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GNOS E

Arcanjo da Estao: RAPHAEL

Revista
ANO - LXXVI
Vol. X - N 10

de Cincia
Rosa-Cruz
Rio de Janeiro - RJ - Brasil

OUTUBRO

1935 - 2013

REVISTA MENSAL DA IGREJA GNSTICA DO BRASIL


ORGO OFICIAL DA FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA
SUMMUM SUPREMUM SANCTUARIUM
Publicao Mensal
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SUMARIO
O Caminho Perfeito.................................................................... 03
O Corpo Mental........................................................................... 04
Dinmica do Pensamento........................................................... 06
Peregrinao ao Templo do Silncio.......................................... 09
Os Quatro Verbos Negativos Do Mago....................................... 10
EU SOU - Jorge Adoum.............................................................. 11

foras sobrenaturais desconhecidas,


mas de uma ampla compreenso do funcaminho Perfeito das Vidas, cionamento de nossos poderes inatos,
obviamente, deve ter um am- desde que os cultivemos e determineplo horizonte tico e filosfico, mos sua aplicao na vida diria.
sem
situaO Caminho Perfeito o que proporcies
sub- ona essa sensao rara, mas decisiva,
reptcias,
e de plenitude, serenidade, segurana
largas aveni- e firmeza no curso da existncia. ao
das para a mesmo tempo, orientao, iluminao e
satisfao
alento. Nele no existe o acaso ou a
dos mais ca- eterna vtima das circunstncias, por isso
ros
anelos que somos devidamente assistidos por
que dimanam princpios que nos permitem transitar,
do recndito com deliberao, em plena conscincia e
do ser. Deve ser, simultaneamente, fon- em completa comunho mstica com as
te certa de ventura, propiciamento pere- foras superiores reguladoras da Naturene de satisfaes, no que seja acessvel, za Universal. saber sentir em xtase
e meio de libertao dos desfiladeiros, inefvel, o fluir sutil da vida e estar semdas dificuldades e dos tormentos da vi- pre em Harmonia com o Infinito, espcie
da. Tal , com efeito, a nosso ver, o de certeza elegaca que, alm de infundir
supremo ideal da perfeio.
um supremo respeito pela vida, nos proO Caminho Perfeito no o que pro- porciona dignificante altivez, ufania
porciona facilidades ao oportunismo, ou transcendente, sublimidade e nsia ineque serve para todas as emergncias. fvel de ntima refulgncia com desgmelhor do que isso, o que nos ilumina nios alentadores da eternidade.O Camiem nossos erros, guiando-nos nas difi- nho Perfeito no pressupe uma fuga
culdades e alentando-nos nos momen- das dificuldades da vida; ao contrrio,
importa em enfrentar a realidade em totos de desnimo.
da a sua significao e proceder em conO Caminho Perfeito o que nos de- formidade com os objetivos da Natureza
monstra que somos, a ns prprios, o em seu sentido superlativo. Eleva-se,
determinador mximo em todas as cir- aperfeioa-se, sublima-se, sem vacilacunstncias, o elemento primordial em es, nem tibieza, porque se alicera na
todas as aspiraes, o fator decisivo cultura de todas as foras e possibilidaem todas as possibilidades e, finalmente, des do ser, alheio por completo, as suque reunimos em ns mesmos todos os posies doutrinrias e as fantasias dogpoderes indispensveis para alcanar mticas das ortodoxias metafsicas e
aquilo que buscamos. Assim, se bem tradies teocrticas.
compreendemos nossas atitudes e nos
Nele havemos de encontrar a Ventura
decidimos a fazer um esforo conveniene
a
Paz, pois s por ele chegamos as
te, certo que conseguiremos converternos em artfices do nosso prprio desti- realizaes csmicas, ou seja a Realeza
no, em senhores de nossa prpria pes- da Conscincia em seu sentido mais
soa , sobre tudo, em reitores de nossa transcendente e integral, vencendo as
fases inferiores e complexas do viver
prpria existncia.
humano.
No se trata, aqui de uma filosofia
Desenganem-se os iludidos, pois a
acomodatcia, nem de uma f cega em

O Caminho Perfeito

O corpo Mental

felicidade, o poder, as aspiraes


superiores no se alcanam por encantamentos, por obras de magia
maravilhosa, e sim meio de esforos
determinados e indispensveis. Nada, no mecanismo magistral da Natureza, se altera ou se modifica sem
uma certa adaptao as suas prprias necessidades. Da, deve ser a
sua conquista invariavelmente da
resultante de merecimentos ou de
certos, encadeamentos nem sempre
compreendidos
ou
conhecidos.
Quem quiser, porm tirar a prova do
que afirmamos nada tem a fazer seno experimentar, e h de verificar
que nossas proposies so mais
do que asseres, so a expresso
de Verdades irretorquveis.

u i t a g e n t e , se p u d e s s e e xa mi n a r a co r r e n t e d e p e n sa me n tos, que lhe atrav e s sa a me n t e ,


f i ca r i a s e m d u vi d a
mu i t o
su r p r e sa
e m d e sco b r i r o
g r a n d e n me r o d e
f a n t a si a s
inteis
o u a b su r d a s q u e
entram e
saem
num perodo curt s si mo .

Os
se u s p e n s a me n t o s p e s so a i s n o f o r ma m
nem a quarta parte de tais
f a n t a si a s, n a ma i o r i a d a s ve ze s
t o t a l me n t e se m u t i l i d a d e e , g e r a l me n t e , d e t e n d n ci a ma i s p a r a o ma l d o q u e p a r a o b e m.

Toda a comunho mstica RosaCruz repousa sobre postulados dessa firmeza; toda Cultura preconizada pela Rosa-Cruz se enraza nos
princpios vitais, de tal ordem que,
alm de inegveis, podem ser praticamente demonstrados por quem
quer que se empenhe em no sofrer
resignadamente a sorte dos iluminados, valetudinrios, pobres de esprito, e que padecem da pior da todas
as enfermidades, a ignorncia do
que a vida, e como ou para que,
a verdade fundamental da natureza.

A s si m,
os
h o me n s
afetam
c o n st a n t e me n t e o s se u s se me l h a n t e s p o r p e n s a me n t o s p r o je t a dos.
N o e n t a n t o , q u a se t o d o s s e m
i n t e n o p r e ci sa . A o p i n i o p b l i ca , e m g r a n d e p a r t e , cr i a d a
d e s t e mo d o ; p o r c o n se g u i n t e ,
e p r i n ci p a l me n t e , o r e su l t a d o d a
t r a n s mi s s o
do
p e n s a me n t o .
M u i t o s i n d i v d u o s p e n s a m d e ce r t o mo d o , n o p o r me d i t a r e m
a t e n t a me n t e so b r e ce r t o s a s su n t o s , ma s p o r q u e u m n me r o e l e v a d o d e o u t r a s p e s so a i s p e n s a m
a ssi m e o s l e va m n a co r r e n t e d e
suas opinies.

A contnua superao com a conseqente elevao de nossos objetivos, e o controle cada vez mais perfeito do ser, que conduz ao domnio
das circunstncias, sentindo a euforia do ritmo transcendente da vida,
em trance da Perfeio e a impresso de ufania sublime de estarmos
absorvidos pela verdade absoluta, tal
o legtimo Caminho de Perfeio! .

O p e n sa me n t o f o r t e d o p e n s a d o r e xe r ci t a d o e s p a l h a - s e n o
K. H. (In Revista Rosa-Cruz)
mu n d o me n t a l e ca p t a d o p e l o s
Gnose setembro 1938
e sp r i t o s r e ce p t o r e s .
Es t e s r e 4

p r o d u ze m a s vi b r a e s,
do
ma i s f o r a s a s i d e i a s , a u xi l i a n d o - a s a f e t a r o s o u t r o s, e o
p e n s a me n t o va i - s e t o r n a n d o c a d a v e z ma i s p o s sa n t e , p o d e n d o
c h e g a r a i n f l u e n ci a r u m g r a n d e
n me r o d e i n d i v d u o s .

ma i s i n t e n si f i ca d a .
U ma d a s c o n s e q u n ci a s i n e vi t v e i s d e st e e s t a d o d e c o i sa s
q u e a s n a e s, a o r e ce b e r e m i mp r e s s e s d e o u t r a s, mo d i f i ca m n a s p e l a a o d e s u a s vi b r a e s
p a r t i c u l a r e s. Ei s p o r q u e n a e s
d i f e r e n t e s, a o a s si st i r e m a o s
me s mo s f a t o s, ju n t a m - s e a e st e s , ca d a q u a l p o r si , l i mi t a n d o s e a s s u a s p r e co n ce p e s p r i v a d a s, d e p o i s a cu s a m, c o m t o d a
si n ce r i d a d e , o s o u t r o s p a se s d e
f a l si f i ca r o s f a t o s e r e co r r e r a
p r t i c a s p o u co h o n r o so s.

S e co n si d e r a r mo s t a i s f o r ma s p e n s a me n t o s e m c o n ju n t o , se r
f ci l n o t a r a i mp o r t n ci a d o se u
p a p e l n a p r o d u o d o s se n t i me n t o s n a ci o n a i s o u r a ci a i s, n a d e f o r ma o d o s e sp r i t o s e n a c r i a o d e p r e c o n ce i t o s.
C r e sce mo s t o d o s n u ma a t mo sfera
i mp r e g n a d a
de
f o r ma s p e n s a me n t o s q u e r e p r e se n t a m
c e r t a s i d e i a s, p r e co n c e i t o s e ma n e i r a s d e ju l g a r a e s n a ci o n a i s ,
t i p o s d e p e n sa me n t o s
e
de
s e n t i me n t o s n a ci o n a i s; t u d o i ss o
a t u a s o b r e n s d e sd e n o s so n a sci me n t o , e a t a n t e s d i s so .

S e e s t a ve r d a d e f o s se r e c o n h e ci d a , mu i t a s c o n t e n d a s i n t e r n a ci o n a i s se r i a m f a ci l me n t e r e s o l vi d a , e mu i t a s g u e r r a s e vi t a das.
En t o , ca d a n a o r e c o nheceria
a
e xi s t n ci a
da
e q u a o p e s so a l , a o i n v s d e
c e n su r a r a s o u t r a s p o r ca u sa d e
d e se n c o n t r o d e o p i n i e s , p r o c u r a r i a m u m t e r r e n o e m q u e se p u d e s se c h e g a r a u m a c o r d o , s e m
i n si st i r s o b r e o se u p o n t o d e vi st a p a r t i cu l a r .

T u d o vi s t o a t r a v s d e st a a t mo s f e r a , t o d o p e n s a me n t o ma i s
o u me n o s r e f r a t a d o p o r e l a , e
n o s so s p r p r i o s
c o r p o s me n t a i s e a st r a i s vi b r a m e m h a r mo n i a c o m a me s ma .

A ma i o r i a d o s h o me n s n u n ca
f a z o me n o r e sf o r o d e d i s cr i mi n a o p e ss o a l , p o i s q u e i n c a p a z d e l i vr a r - s e d a i n f l u n ci a
d a ma s sa e n o r me d a s f o r ma s p e n s a me n t o s q u e co n s t i t u e m a
o p i n i o p b l i ca .

Q u a se t o d o s o s h o me n s s o
d o mi n a d o s p e l a a t mo s f e r a n a ci o n a l ; a o p i n i o p b l i ca ,
u ma
v e z f o r ma d a , g o ve r n a o s e sp r i t o s d a ma i o r i a ; v e m i n ce ssa n t e me n t e a me n t e ma r t e l a r o s se u s
c r e b r o s, d e s p e r t a n d o vi b r a e s
P a r a o s o cu l t i st a s, a o co n t r e m h a r mo n i a co m a s d e l a p r - r i o , s o d e p r i me i r a n e c e s si d a d e
pria.
a d q u i r i r u ma vi s o cl a r a d e t o d a s
a s c o i sa s , v e n d o - a s co mo s o
C o mo a ma i o r i a d a s p e s so a s r e a l me n t e e n o co mo u ma p o r p o s su i n a t u r e za r e c e p t o r a e n o o d e g e n t e su p e m q u e s e c r i a d o r a , r e a g e q u a se c o mo r e - ja m.
p r o d u t o r a a u t o m t i ca
dos pens a me n t o s, p o r q u e s o e l a s a t i n A r t h u r E. Po we l l - t r a d u o
g i d a s , e a ssi m se n d o , a a t mo sf e - f r a n ce sa ( G n o se a g o s t o 1 9 3 6 )
r a n a ci o n a l co n t i n u a c a d a ve z
5

e l e me n t o s d o p e n sa me n t o s p o d e m se r , vo l u n t a r i a me n t e , t r a n smu t a d o s .

Din mica do
Pe nsa men to

A e xe c u o d e s t a f r mu l a n o s
p e r mi t e a f a c u l d a d e d e i n t e r vi r ,
p o r i n t e r m d i o d a s e ma n a e s o u
vi b r a e s me n t a i s, e m q u a l q u e r
p l a n o d o Un i v e r so .

i mo s,
de
c o n f o r mi dade com a prime i r a
lei
do
Kybalion,
que
tudo

pensame n t o , vi b r a o
me n t a l , e n si n a m
o s Me st r e s d a sa b e d o r i a i n t e g r a l ,
n o l a co n i s mo si n t t i co d e su a s
cl s si ca s d e f i n i e s .

E s t a r e a l i za o d e p e n d e , e xcl u si va me n t e , d a f o r a d e vo n t a d e e d o p o d e r d e e n e r g i a me n t a l
d e q u e d i sp o n h a o o p e r a d o r .

S e m a p o sse i n t e g r a l d e s t a
fora e deste poder toda a tenta O G r a n d e T o d o o p e n sa - t i va r e d u n d a n a ma i s co mp l e t o
me n t o d e Br a h ma , a Re a l i d a d e d o s i n su ce ss o s .
n i ca e A b s o l u t a , r e z a m o s t e xA e s s n ci a d o p e n s a me n t o
t o s sa g r a d o s e
ma i s a n t i g o s
c h i t t a , d i z o h i n d u , ma s c h i t a s
da ndia.
a d q u i r e a f u n o e n e r g t i ca , q u e
E f e t i va me n t e , a p r p r i a Ci n - s e l h e a t r i b u i , sa t u r a d a d e p r a n a ,
ci a O f i ci a l n o p o d e c o n t e s t a r a l u z a st r a l , a vi t a l i d a d e , a e n e r que
e xt i n t o o p e n sa me n t o , o g i a e l e t r o ma g n t i c a , r a d i o a t i v a ,
T o d o d e i xa r i a d e e xi st i r e vo l ve r - a f o r a c r i st n i ca .
a mo s a o N a d a .
N o c o n st i t u e m, p o r t a n t o , a b O p e n s a me n t o u ma f o r a e , s u r d o , o s e n si n a me n t o s d o s Me sp o d e mo s a cr e s ce n t a r , u ma d a s t r e s Ro sa - C r u z , q u a n d o s e r e f e ma i s p o t e n t e s , p o r q u e , co mo e s- r e m a s cu r a s me n t a i s , p s q u i c a s
t a b e l e ce o K yb a l i o n , q u a n t o o u p r n i ca s, q u e a I g r e ja Ro ma n a
ma i s su t i l a e ma n a o , ma i s e x- d e n o mi n a v a mi l a g r e s e a Ci n p a n si va e ma i s p o d e r o s a .
ci a O f i ci a l , T e r a p u t i c a S u g e st i O p e n s a me n t o , co mo a s d e - v a .
ma i s e ma n a e s o u vi b r a e s,
O p e n sa me n t o s e n d o co i s a ,
p r o p a g a m- s e p o r me i o d e o n d a s, c o mo a s se g u r a m o s o r i e n t a i s, g o a t r a v s d o r e sp e ct i v o p l a n o , i s t o z a d e t o d a s a s p r o p r i e d a d e s a t r i d a zo n a e q u i va l e n t e s u a d e n - b u d a s
a
ma t r i a
f si c a .
si d a d e .
P o ss u i , p e l o me n o s f o r ma , co r
T o d a a vi b r a o g o za d a n a t u - e so m.
r a l p r o p r i e d a d e d e e xp a n s o . A
Os indivduos dotados de fat e l e p a t i a u ma p r o v a d e s se d i - c u l d a d e s h i p e r f si ca s, q u e l h e s
n a mi s mo . o f e n me n o q u e a p e r mi t e m t r a n s ce n d e r o s l i mi t e s
s a b e d o r i a i n t e g r a l d e n o mi n a a l - d a p e r ce p o c o mu m, a s si m o
q u i mi a me n t a l o u t r a n s mu t a o d e cl a r a m e d e mo n st r a m.
d o p e n sa me n t o .
A Sr a . Be s a n t e o Sr L e a d b e A s si m co mo o s me t a i s e o s a t e r l e g a r a m- n o s u m l i vr o p r e ci o 6

s o e m q u e e st u d a m, d e t a l h a d a - a i n d a e st , l o n g e d e co n h e ce r a
me n t e , o e xt r a o r d i n r i o a s su n t o .
f u n o i n t e g r a l d e s sa g l n d u l a ,
d e s sa a r e i a d o c r e b r o , d e s sa
O s p e n sa me n t o s d e t e r mi n a d o s ja n e l a d e Br a h ma , co mo o b je t i va
p e l o e g o s mo , i n v e ja o u a v a r e za o si mb o l i s mo o r i e n t a l .
t m o f o r ma t o d e ve r d a d e i r a s
g a r r a s. O s p r o d u zi d o s p e l a c l e A t e l e p a t i a , a d i n mi ca d o p e n r a , ci me o u r a n c o r l e mb r a m r e - s a me n t o , n o p a ss o u d e s p e r ce b i l u z e n t e s f a g u l h a s . O s p e n sa me n - d a a o s g r e g o s; a f l e c h a d e o u r o
t o s d e vo ci o n a i s s o d e u m b e l o e d e A b a r i s , d e q u e Pi t g o r a s f a l a d e l i ca d o a zu l ce l e st e . O s p e n sa - v a a se u s d i sc p u l o s.
me n t o s a f e t u o so s, co r d e r o sa
Vi ve mo s a e mi t i r e a ca p t a r
cl a r o . O s co l r i c o s, ve r me l h o s.
o
n
d
a s d e p e n s a me n t o s q u e se
O s o r i u n d o s d o me d o , ci n ze n t o s.
p
r
o
p
a g a m n o e sp a o
O s e sp i r i t u a i s, l i l a se s. O s i n t e l e c t u a i s o u me l h o r , p u r a me n t e
A e xp r e ss o p o p u l a r r e f l e t i r ,
intelectuais, cor de ouro.
E o s n a a ce p o d e p e n sa r , e xp r i mi r a
d e p u r e z a e b o n d a d e , b r a n co s o u r e a l i d a d e d o f e n me n o .
ma i s a d e q u a d a me n t e , a r g n t e o s.
A t e o r i a d o s g e r me n s e n q u a d r a
A r e c p r o c a d e st e s t e o r e ma s - s e , p e r f e i t a me n t e , n a o r i g e m d o s
c o n f i r ma - o s, p l e n a me n t e . A r e - p e n s a me n t o s.
O
t r a t a me n t o
p e t i o d e u m s o m e st r i d e n t e , me n t a l , a q u e a l u d e m o s Me st r e s
d u r a n t e u m ce r t o e s p a o d e t e m- R o s a - C r u z, n o t e m o u t r o f u n d a p o , p r o d u z i r r i t a b i l i d a d e e p e n sa - me n t o , p o r q u a n t o , se r ve - s e , p r e me n t o s d e co r r e n t e s d e s t e e st a d o ci sa me n t e , d e s sa f e cu n d a o d a
f si c o . Ni n g u m i g n o r a a i n f l u n - me n t e , p a r a a l c a n a r o p r o d g i o
ci a d o s t o q u e s d e cl a r i m o u d o s d a s su a s cu r a s ma r a vi l h o sa s
O
h i n o s n a ci o n a i s so b r e o n i mo s e u p r o ce ss o ma i s n o t r i o e co d o s so l d a d o s e m co mb a t e .
mu m a s u g e st o . A l e i d e a n a O me s mo c o m r e l a o a co r e l o g i a , a a t r a o d o s se me l h a n t e s,
a o f o r ma t o .
O a z u l cl a r o , p o r t a mb m n o e sq u e ci d a n a e xe e xe mp l o , p r o d u z ca l ma . a co r c u o o u t cn i c a d o m t o d o . O
a d o t a d a n o s d o r mi t r i o s d o s n e - p o d e r d a vo n t a d e , a l i a d o a c o n v r o p a t a s o u d o e n t e s d e i n s n i a c e n t r a o me n t a l , t o d o o t e mp o e
f i si co - n e r vo s a .
A p o n t a a ce r a d a e sf o r o s s e r o i n t e i r a me n t e i me r e l u ze n t e d e q u a l q u e r a r ma p r o f cu o s .
b r a n ca f a z r e cu a r , i n st i n t i va me n A
co n ce n t r a o
me n t a l

t e , o s p r p r i o s a n i ma i s.
c o n sci e n t e , d i z o Me st r e , a p a i O s p e n sa me n t o s s o t r a n s mi s- x o e se u s a n l o g o s s o i n co n ss v e i s a g r a n d e s d i st n ci a s. O ci e n t e s .
e st u d o d o s f e n me n o s t e l e p t i cos
co n f i r ma m
e st a ve r d a d e .
A glndula pineal um perfeito
a p a r e l h o e mi s so r e o p l e xo s
solar, receptor.

C o mo t o d o s o s g r me n s, q u e
a g e m p e l a c o n t a mi n a o d o r e sp e c t i vo a mb i e n t e , o g r me n p e n s a me n t o a g e c o n t a mi n a n d o a
me n t e h u ma n a .

A ci n ci a o f i ci a l , a p e s a r , d o s
D a a r e g r a co n sa g r a d a , i st o ,
p r o g r e s so s d a
e n d o cr i n o l o g i a , a a s se r o d e q u e t o d o o g e r me
7

p e n s a me n t o
p o si t i vo ,
e mi t i d o
c o n sci e n t e me n t e , p o r q u e m p o ss u a u ma c e r t a cu l t u r a me n t a l , p o d e d e s t r u i r o g e r me p e n s a me n t o
n e g a t i vo , i n co n sci e n t e me n t e e mi t i d o e ca u sa , mu i t a s d a s v e z e s , a
d e sa r mo n i a
f u n ci o n a l d o o r g a n i s mo , a e n f e r mi d a d e .

a n d a me n t o o u f r a s e s q u e d e ve m
p r e si d i r o s f e n me n o s b i o l g i c o s
o u f i si o l g i co s, i n d i sp e n s ve i s
e u r i t mi a o r g n i ca .

A s vi b r a e s me n t a i s mu n d i f i c a m- l h e s o r i t mo e a p e r i o d i ci d a d e e , p o r t a n t o , a ssi m c o mo p o d e m p r o d u zi r u m b e n f i co e q u i l Ni n g u m, h o je e m d i a , a b a l a n - b r i o , p o d e m, p o r s u a v e z , d e t e r a r - s e - a co n t e st a r a r e a l i d a d e mi n a r u m ma l f i c o e p e r i g o so d e d a f o r a p e n sa me n t o , o d i n a mi s- s e q u i l b r i o .
mo me n t a l .
O p e n sa me n t o ma t a e o p e n sa D e p o i s d o s i n me r o s f a t o s, me n t o cu r a .
P o r su g e st o o u
u n i ve r sa l me n t e
a u t o ss u g e st o ,
o b se r v a d o s so b
desta ou daqueo r i g o r d o s ma i s
la
ma n e i r a ,
s e v e r o s m t o d o s
ma s , o s f a t o s a l i
ci e n t f i co s, n e g a
e st o a d e mo s- l o s se r i a
das
trar a realidade.
mo s t r a s d e a b O me d o u m v e soluta
ignornneno
p s q u i co .
ci a .
U m t xi co me n A t r a n s mi ss o
t a l . A p a s si va o
d o p e n s a me n t o ,
indivduo.
D e sp r o d u zi d a
pela
t r i a p e r so n a l i e xcl u si va vi b r a d a d e . U m t mi d o ,
o d a g l n d u l a p i n e a l , f o i co - u m me d r o so u m e t e r n o p a ci e n n h e ci d a e p r a t i ca d a p e l o s p o v o s t e , i n ca p a z d e u ma vo n t a d e e d e
d a A m r i c a p r - c o l o mb i a n a , d a u m p e n sa me n t o p r p r i o . u ma
si a , d a f r i ca e d a Eu r o p a e s o mb r a . U m s e r i n t e i r a me n t e d o d e t o d a s a s r e g i e s d o mu n d o mi n a d o p e l o a r b t r i o d o s o u t r o s.
q u e a e l a se r e f e r e m.
Vi ve a a t r a i r e a r e f l e t i r o n d a s d e
p e n s a me n t o q u e t a n t o p o d e m se r
O s n o s so s p a j s d e l a s e u t i - b e n f i ca s c o mo ma l f i ca s a i n t e l i za va m p a r a a o b t e n o d a s su - g r i d a d e f u n ci o n a l d o se u o r g a n i sa s cu r a s d i s t n ci a .
mo .
N o se u l i vr o T h e L a w o f
p r e ci so r e a g i r c o n t r a o me P s yc h i c P h e n o me n a , o Dr . T h o m- d o . A d q u i r i r e n e r g i a , co n f i a n a
p s o n Hu d so n , t r a t a d o a s su n t o d e p r p r i a , f o r a d e vo n t a d e , c o n mo d o a
n o d e i xa r a me n o r q u i st a r , e m s u ma ,
a
a b so l u t a
d vi d a .
tranqilidade
me n t a l ,
p r i me i r o
N o q u e r o t e r mi n a r , se m r e f e - p a s so n o ca mi n h o d o d i s c p u l o .
r i r - me , e mb o r a mu i t o r a p i d a me n -
t e , s mo l st i a s e a o me d o .
D o mi n g o s Ma g a r i n o s
( G n o se
A s mo l st i a s, n a su a ma i o r i a , a g o s t o 1 9 3 6 )
o r i g i n a m- s e d a d e sa r mo n i a d o
8

Na manh seguinte, em mim senti estranhas foras e muita disposio, percebi que
devia logo encetar minha jornada. Deixei famlia e cidade e procurei o caminho sonhado.

Peregrinao ao
templo do Silncio

lma que buscas! Leva, na senda


Andei sete horas e chequei a um ponto
da tua vida, estas experincias vivi- onde se bipartia a estrada, e eu no sabia em
das, dos sbios do mundo, e vive-as, se tens que rumo enveredar. Hesitava ainda quando
sede de paz e de harmonia.
vi, de repente, uma pomba branca passar voando. Minha voz interior disse-me que a devia
O PEREGRINO
seguir.
O guarda - Senhor!
Ela tomou o caminho da direita e por ele
Um pobre viajante,
entrei at cair de todo a tarde. A pomba, desde
em p, porta, pede
muito, desaparecera. Deitei-me numa pedra
entrada.
exausto de andar, e adormeci. Horas depois,
O Senhor - Manda-o despertei, estava j de todo escuro, mas ante
entrar, pergunta-lhe mim, uma luz surgiu, qual estrela empanada
de onde vem e que por uma nvoa e minha voz interior me disse
que eu devia segui-la.
deseja.
Assim me guiou a luz at quebrar a madruO guarda Entre
caro, viajante, diga- gada e fazer-se mar de luz a terra escura.
me de onde vem e
A luz sumiu-se; mas sempre que dois ou
em que posso servimais caminhos se me deparavam, a pomba
lo.
branca reaparecia, e conduziu-me pela via
O peregrino Salve Irmo ! Longo e peno- certa. Assim, caro irmo, andei sete dias e sete
so foi meu caminho, mas, agora, imensa noites. Vinguei sete vales, galguei sete montes
at alcanar este templo.
minha alegria pois alcancei o meu escopo.
Os lgubres vales pantanosos e as perigoH sete dias e sete noites, viajo no rumo
deste templo. Minhas foras se esgotaram, sas rochas escarpadas muitas vezes tiraramentretanto, feliz e bem me sinto ante os sagra- me as foras e a esperana; porm era forte
a minha f.
dos muros deste templo.
Perteno famlia dos submergidos e habito na cidade da inconscincia. Anseio, desde a
infncia por viajar. Desde criana, permaneceu latente em meu corao este desejo, pois
careciam-me disposio e possibilidade para
realiz-lo. Tal anelo consumia-me o peito, mas
faltavam-me os meios e a esperana de acalm-lo. Uma noite, sonhei que me achava num
lugar meu conhecido e a mo, sada como de
um reluzente quadro mostrou-me um caminho
em cujo extremo avultava este templo.

Outras vezes, desapareciam a pomba


branca e a santa estrela eme sentia de todo
abandonado. Quando minhas foras queriam
negar-se a levar-me alm, ouvia sempre a voz
interna : Coragem, sempre coragem.
Hoje o stimo dia e, desde que avistei,
de longe este templo, entrou a pomba nele.
Agora sei que hei de achar aqui minha salvao e que este templo o meu fim.

Por isso, permaneo, de ps feridos, ante o


Ento, vi uma pomba branca, ela foi voan- seu porto e exalo, feliz o meu ltimo suspiro.
do ao longo do caminho, alcanou este templo
O guarda Senhor, assim me narrou tudo
e nele desapareceu.
o pobre viandante e, com a ltima palavra, exa9

lou ele o seu ltimo suspiro.

interpretado, mesmo porque o progresso


ntimo nem sempre possvel de obserO Senhor Oh! No! Quem busca o meu vao pelos mtodos grosseiros do muntemplo e a minha luz e segue a minha palavra do exterior. As conquistas duradouras
nunca morre.
so conseguidas interiormente e paulati( O guarda v subitamente surgir o pere- namente. O Mago deve saber NO CORRER.
grino junto ao Senhor)
2 NO PARAR: Na Natureza tudo
O Senhor V como se senta ele, regiamente ao meu lado? Ele, meu filho, o santo movimento, tudo vibrao, tudo tem
seu ritmo. O esttico no est evoluindo,
romeiro ao santo templo !
est estagnado.
Iranschar Gnose maro 1936
Ao se dizer no correr no queremos
OS QUATRO VERBOS
em hiptese alguma induzir ao oposto, o
NEGATIVOS DO MAGO
parar. No meio do caminho entre a pressa e a estagnao encontra o Mago o
uito sem tido seu ponto de apoio, seu ponto de equilacerca
das brio. No parar, praticar sempre, estudar
aes que o Mago de- sempre, ousar quando chegar o momenve desenvolver SA- to. O Mago dever Querer no Parar.

BER, QUERER, OUSAR E CALAR englobados nos quatro


verbos lendrios da
esfinge,

3- RETROCEDER: No basta ao trabalhador da Grande Obra conquistar


aquilo de que necessita: Serenidade, Altrusmo, Pureza, Autodomnio, etc; melhor manter o terreno conquistado.

Acerca deles nada


Em outras palavras, no pode retrocemais temos a acrescentar alm do que j der em seu autodesenvolvimento, no
foi dito em todas as pocas.
pode trilhar antigos caminhos to ao gosDesejamos, porm, apresentar os to do homem regenerado.

quatro verbos negativos do Mago, ou seAo ser provado no dia a dia, o Mago
ja, aqueles que implicam em certas abs- deve Ousar no retroceder.
tenes da ordem geral que o Mago ou
4 NO LAMENTAR: Todo ser huAspirante Grande Obra deve obedecer.
mano vem ao mundo j trazendo dentro e
1 NO CORRER: O Mago deve fora de si efeitos de vidas pregressas,
saber cultivar a pacincia juntamente alguns agradveis, outros desagradveis.
com sua irm, a perseverana.
Cumpre ao Mago dar o melhor de si
A Natureza da d saltos, diz a sabe- ao seu autodesenvolvimento, porm,
doria popular, e muito menos o auto de- tem de saber que nem sempre os efeitos
senvolvimento da Natureza Humana, conseguidos sero perfeitos, uma vez
dizemos ns. Alguns Aspirantes, aps que as causas que desencadeou so
pequeno tempo de cultivo da Arte, pou- dependentes de seu carma individual e
cos anos de trabalho, nem sempre cons- coletivo e, portanto nem sempre so pertantes, sentem-se decepcionados por feitas.
no terem atingido Maestria.
S.C. Tonapa R+ Gnose N 4 Dez
Nada mais errneo, nada mais mal 1978
10

EU SOU

ao corpo e se acha frente ao desconhecido.

Jorge Adoum (Mago Jefa)

Ento busca a Iniciao Interna e percebe


que EU SOU superior ao corpo e mente.

1 - EU SOU A CHISPA DIVINA EMANADA DA CHAMA SAGRADA.


Adquire o conhecimento sem raciocinar intelectualmente; adquire a conscincia do RE O FILHO DO DIVINO PAI. IMORTAL,
AL, chega a ser consciente do EU SOU e
ETERNO, INDESTRUTVEL, INVENCVEL.
passa s fileiras dos Iniciados. Quando o
Possui em Si os mesmos atributos do AB- Iniciado comea a reconhecer sua relao
SOLUTO: PODER, SABEDORIA E REALI- com o Todo e comea a manifestar a exDADE.
panso do EU SOU, j um Mestre.
Quem no chega a SENTIR, a VIVER, a
IDENTIFICAR-SE com o EU SOU A REALIDADE, viver sempre com o conceito de
que ele um homem que tem alma que
deve salvar; enquanto que a verdade pura
que EU SOU AQUELE que se manifesta
em um ser assombrosamente organizado
que compreende em sua estrutura fsica,
mental e espiritual, o superior e o inferior.
Em seus ossos manifesta-se a forma da
vida mineral; na vida fsica parece-se com a
planta; em seus desejos e emoes parecese ao animal; em suas faculdades superiores manifesta o super-homem e, enfim em
sua vontade, pouco compreendida pela maioria, Deus. (Vs sois Deuses).

3 - E muito difcil chegar Verdadeira Iniciao Interna, e muitos so os entraves que


impedem o Iniciado. Um deles consiste no
que aprendeu em criana, quando foi gravado em seu inconsciente que o homem um
ser separado do Absoluto, e ento a reflexo
o impede de conceber uma CAUSA sem
causa, porque tudo quanto observa no mundo fenomenal tem uma causa e provm de
algo. Vemos ao nosso redor a lei atuante de
causa e efeito, e por este motivo o intelecto
supe que efeito algum pode haver sem sua
causa correspondente; quando, ento, chega ao Absoluto, ele cambaleia, porm no
tem outra condio seno a de crer em uma
CAUSA sem causa.

2 - Os animais no possuem a sensao do 4 - Desde o momento em que o Aspirante


Eu. Os selvagens so apenas conscientes conhece completamente o Eu, um Iniciado
que penetra no mistrio de todas as religies
do Eu.
e desperta a alma ao conhecimento da exisOs civilizados creem que "Eu Sou" a men- tncia real, alcana a revelao da verdadeite e vivem realmente no plano da mente ra natureza da alma e de sua relao com o
instintiva e seu Eu o corpo que possui os Todo.
sentidos e as sensaes; por isto o homem
5 - EU SOU aquela manifestao unida ao
diz: eu estou doente, eu estou alegre, etc.,
Absoluto que nunca teve princpio e nem
enquanto que o homem adiantado sabe e
sente que h algo nele superior mente e pode ter fim.

A FRA mantm um Curso para candidatos aspirantes denominado Aula


Fundamental CAMBARERI, com a durao aproximada de um ano. O
candidato ter direito a frequentar estas aulas, se assim o desejar, pelo
tempo que mais lhe convenha, antes de assumir o compromisso de tornar-se Membro da FRA. Na Aula Fundamental, o candidato poder participar de aulas prticas (individuais e coletivas), tais como A Prtica do
Silncio, Meditao, Visualizao Criativa, entre outras, alternadas com
palestras, rituais, e, s ento, o candidato, ciente pelos princpios, mtodos de instruo e poder ser convidado a submeter-se ao Ritual de
Iniciao, dando incio ento sua admisso ao Crculo interno, no 1
Grau R+C.
Caso voc queira se filiar a Fraternitas Rosicruciana Antiqua, conhecendo nossa filosofia Rosa-Cruz, nossos cursos e nossas prticas, escrevanos ou passe um e-mail, solicitando o material necessrio para se tornar
um estudante rosa-cruz, podendo tambm ser um membro correspondente caso no haja filiadas em sua cidade.

ATIVIDADES PBLICAS
Segunda-feira:
- Aula Fundamental s 20:00hs (palestras e rituais) (exceto nos dias
27 de cada ms), consulte a nossa programao em nosso site no
link Aula Fundamental.
Domingo:
- Missa Gnstica s 09:00hs

Fraternitas Rosicruciana Antiqua


http://www.fra.org.br E-mail: fraternitas@fra.org.br

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