Salvador Lpez Portillo

A01185306

Identidad y cultura mexicana

Ma. Del Carmen Snchez Mejorada

Clemencia
Ignacio Manuel Altamirano maneja el amor como tema central de su obra. Para
empezar, nos muestra el amor nacionalista que tiene por su patria, por la tierra que lo vio
nacer, tratando de defenderla valerosamente y a toda costa; entregando la vida al servicio
de su pas, un gesto que, tarde o temprano queda en el olvido, pero que deja huella, una
cicatriz con valor de medalla que se queda en los momentos en que irradi esa luz de
valenta.
() Ustedes recordarn, ocup el ejrcito francs a Mxico y se fue
extendiendo poco a poco, ensanchando el crculo de su dominacin () l
era soldado en el ejrcito de la repblica () El joven estaba heroicamente
hermoso. No haba querido vendarse () y con una ligera y triste sonrisa,
elevando los ojos al cielo, esperaba la muerte () Los fusileros se retiraron
llorando: era tan valiente aquel joven! (Clemencia, p. 126).
En segundo lugar, Clemencia tiene un trasfondo de liberalismo intelectual, ya que
situndonos en el Mxico de la intervencin francesa, el ejrcito mexicano est conformado
por jvenes pensadores que no deseaban una monarqua extranjera en nuestro pas, sino que
luchaban por el ideal de que nuestro gobierno deba ser autnomo y autosuficiente; jvenes
que tienen sueos y anhelos, pero para poder realizarlos deben liberarse del yugo francs,
aunque estas ideas provoquen el repudio paterno y de una familia acomodada y
conservadora, el rechazo de sus amistades y estar alejado de los lazos de sangre y quedar de
cierta forma exiliado del hogar:
() Me encontr un amigo () me inspir las ideas liberales, que abrac
con delirio () En esa poca lleg el gobierno liberal () las ideas liberales
me entusiasmaban, los toques de guerra me hacan hervir la sangre, el
peligro me seduca, todo influa en m y, despus de escribir una respetuosa

carta a mi padre, en la que le peda perdn por seguir otros principios que los
suyos, me alist como soldado raso () recib la orden de no presentarme
jams en casa. Por eso he vivido apartado de mi familia () (p. 122).
Por otra parte las intrigas, los desengaos y las dobles caretas no se hacen esperar.
Altamirano nos muestra que la naturaleza humana puede llegar a ser superficial a primera
vista, ya que le da prioridad a lo que considera bello y grcil, condenando lo que es
desagradable y ofensivo a la vista; nos dice entre lneas que antes de juzgar y comportarnos
de acuerdo a prejuicios insulsos y banales primero debemos llegar a conocer la verdad y lo
que est oculto en el corazn de otro individuo, para no encontrarnos as a lobos
disfrazados de corderos. La verdadera belleza y lo que vale la pena se encuentra en el
interior de una persona y es lo que la hace alguien digno y valioso:
() El comandante Enrique Flores, gallardo, buen mozo, de maneras
distinguidas y absolutamente simptico () idolatrado por sus soldados,
muy querido por sus compaeros y el favorito de su jefe () los pliegos que
cogi Valle eran mos () -Luego usted traiciona? () Traicionar no es la
palabra, en poltica estos cambios no son nuevos y el rencor de los partidos
los bautiza con nombres espantosos () (Clemencia, p. 7 y 115).
Los frutos de la mentira y el engao siempre son lgrimas y a veces la desilusin
puede llegar a transformarse en desprecio, o estamos tan cegados que confundimos nuestra
propia realidad. En Clemencia podemos observar cmo las maquinaciones maquiavlicas
de un ser despreciable fro y calculador, pueden engaar de la manera ms efectiva a
cualquiera dejndolo a su merced, y puede llegar a provocar daos de proporciones
inmensas que sean irreversibles como lo es la muerte, que marca para siempre, pero tarde o
temprano la verdad sale a la luz, llega el triunfo del tiempo y el desengao, dejando ver los
errores que podemos cometer cuando nos encontramos enajenados y aferrados a una idea
equvoca, dndonos cuenta de las posibles injusticias que hemos cometido y quedndose en
nuestra conciencia porque nos falt la oportunidad de reparar el mal causado, atormentados
por la culpa:

() Escuche usted seor Valle, comenz usted por serme indiferente,

despus me fue usted fastidioso; pero nunca cre que llegase usted a hacerse
tan vilmente despreciable como hoy le considero () Fernando estaba
prximo a desplomarse, y se apoy en la pared desvanecido () A
Fernando, yo soy quin le mata, a l es a quien deb haber amado () Haba
procurado intilmente penetrar en la prisin de Fernando para pedirle perdn
de rodillas y asegurarle que le admiraba, y que quizs le amaba () (p.
124).
Altamirano nos muestra un amor que nace de la pasin, de las galanteras de un
gallardo caballero y las coqueteras de una bella dama, ambos atrayndose por la
apariencia. Luego nos ofrece una idea muy recurrente durante el romanticismo, o sea, un
sacrificio, culpndose a s mismo para pagar por las culpas de otro; y cuando todo queda al
descubierto, no hay forma de cambiar el inminente fin:
() Hay una mujer que morira si lo fusilasen a usted. Quiero que viva y
que sea feliz; ella lo ama y a su amor deber usted su salvacin. He aqu lo
que vengo a proponerle, usted se vestir con mi uniforme y yo con el suyo,
cambiaremos lugares () Clemencia quiso gritar para atraer siquiera sobre
ella la ltima mirada de Fernando; pero no pudo () se oy una descarga y
todo concluy () Fernando haba cado muerto con el crneo hecho
pedazos y atravesado el corazn () En cuanto a Clemencia, era hermana de
la Caridad, y mostrndome un relicario dijo: -Son sus cabellos, espero que l
me habr perdonado desde el cielo () (Clemencia, p. 124-128).
En resumen, Altamirano nos ofrece una historia desgarradora sobre un amor no
correspondido y llena de emociones donde se ensalza lo bello, pero por sobre todas las
cosas, el amor.
Bibliografa
Altamirano, I. (2008). Clemencia. Mxico: Porra.