El objetivo de estudiar el Pacto de Sangre Eterno, es que podamos ver con claridad que la palabra pacto es la misma que Testamento, y que Dios nos ha dado un Nuevo Pacto en Cristo Jesus y que este es al mismo tiempo un Nuevo Testamento. En todo testamento es necesario que muera aquel que va ha dejar una Herencia a sus hijos. Pero en este caso el que muere es Jesus el Mesias y no el Padre Dios, Asi se cumple que en este Nuevo Testamento, como es natural, tiene una Herencia que es La Vida Eterna que viene a Nosotros por haber recibido a Cristo Jesus; es la vida de Dios manifestada a nosotros por medio de su Hijo Jesucristo y recibida por la fe. Heb 9:15 As que, por eso es mediador de un nuevo TESTAMENTO (pacto), para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. (Que es la Vida Eterna) 1Jn 5:11 Y ste es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. 1Jn 5:12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Lo mismo dice Gal 3 que la Herencia dejada por la muerte de su Hijo Jesucristo es la vida eterna. Gl 3:17 Esto, pues, digo: El pacto (Testamento) previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta aos despus, no lo abroga, para invalidar la promesa. Gl 3:18 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedi a Abraham mediante la promesa.
Cul es entonces la Herencia? La vida eterna en toda su
abundancia y toda bendicion espiritual en los lugares celestiales en Cristo Jess de Ef 1:3. Son todas las cosas que pertenecen a la vida y al la piedad 2Pe 1:3-4 , son las inagotables riquezas de Cristo de Ef 3:8 Por lo tanto somos herederos segn la Promesa de la Herencia, Gl 3:29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la promesa.
1Jn 2:25 Y sta es la promesa que l nos hizo, la vida eterna.
2Ti 1:1 Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, segn la promesa de la vida que es en Cristo Jess, Heb 4:1 Temamos, pues, no sea que permaneciendo an la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Heb 6:13 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, jur por s mismo, Heb 6:15 Y habiendo esperado con paciencia, alcanz la promesa. Heb 6:17 Por lo cual, queriendo Dios mostrar ms abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; Heb 9:15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Heb 10:36 porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa. Heb 11:9 Por la fe habit como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; . Definicion de la palabra Propiciacin: La palabra expiar que dice el siguiente versiculo es en realidad la palabra Propiciacon (Del lat. propitiatio, -onis). 1. f. Accin agradable a Dios, con que se le mueve a piedad y misericordia. 2
2. f. Sacrificio que se ofreca en la ley antigua para aplacar la
justicia divina y tener a Dios propicio. De aqu que viene de la palabra Propiciatorio, esto es el lugar donde Dios nos es Propicio Favorable, inclinado a hacer un bien. Heb 2:17 Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para (expiar) hacer propiciacin por los pecados del pueblo. Apo 15:2 Vi tambin como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que haban alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el nmero de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Apo 11:19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo. Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. Apo 8:3 Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono.
Pacto de sangre Eterno
Pacto : La palabra en Griego es diathke, en el diccionario Strongs es la palabra Gr1242 y significa: disposicin propiamente, i.e. (especficamente) contrato (especficamente testamento):- pacto, testamento. Todas las veces que ocurre esta palabra en el Nuevo Testamento: Rom 9:4 que son israelitas, de los cuales son la adopcin, la gloria, el pacto, la promulgacin de la ley, el culto y las promesas; Rom 11:27 Y ste ser mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. 1Co 11:25 Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi 3
sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en
memoria de m. 2Co 3:6 el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espritu; porque la letra mata, mas el espritu vivifica. 2Co 3:14 Pero el entendimiento de ellos se embot; porque hasta el da de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Gl 3:15 Hermanos, hablo en trminos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le aade. Gl 3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta aos despus, no lo abroga, para invalidar la promesa. Efe 2:12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Heb 7:22 Por tanto, Jess es hecho fiador de un mejor pacto. Heb 8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Heb 8:8 Porque reprendindolos dice: He aqu vienen das, dice el Seor, En que establecer con la casa de Israel y la casa de Jud un nuevo pacto; Heb 8:9 No como el pacto que hice con sus padres El da que los tom de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque ellos no permanecieron en mi pacto, Y yo me desentend de ellos, dice el Seor. Heb 8:10 Por lo cual, ste es el pacto que har con la casa de Israel Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazn las escribir; Y ser a ellos por Dios, Y ellos me sern a m por pueblo; Heb 8:13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, est prximo a desaparecer. Heb 9:1 Ahora bien, aun el primer pacto tena ordenanzas de culto y un santuario terrenal. Heb 9:4 el cual tena un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna 4
de oro que contena el man, la vara de Aarn que
reverdeci, y las tablas del pacto; Heb 9:15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Heb 9:18 De donde ni aun el primer pacto fue instituido sin sangre. Heb 9:20 diciendo: sta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado. Heb 10:16 ste es el pacto que har con ellos Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribir, Heb 10:29 Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? Heb 12:24 a Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. Heb 13:20 Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro Seor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, En el Lugar de la Propiciacion o Lugar de la Misericordia era donde la sangre del animal sacrificado y quemado era puesta, esta sangre era introducida en el lugar santisimo en el da de la Expiacin o Yom Kipur, Slo el Sumo Sacerdote de la casa de Aroom, una sla vez al ao podia atravesar el velo del templo que separaba el lugar Santo del Lugar santisimo. Para ello el Sumo Sacerdote debia ofrecer por si mismo y por los pecados del pueblo, esa sangre que cubriria (expiacin) los pecados de Todos por un ao entero. Este Sumo Sacerdota tomaba , La sangre dentro del velo , juntamente con el inciensiario de oro que estaba en el lugar Santo y se introducia por el lado del velo del templo. Ya en el mismo lugar Santisimo, aplicaba con su dedo pulgar la sangre del animal sacrificado, un numero de 7 veces, encima del lugar de la propiciacin, que era el punto exacto donde las alas extendidas de los dos querubines se tocaban, alli mismo pero sobre la superficie del Arca del Pacto era aplicada la sangre que expiaba los pecados de Todo el pueblo por un periodo de un ao entero. 5
Heb 4:16 Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Apo 8:3 Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. La escritura nos ensea que el Altar de Oro esta delante del Trono de la Gracia, encima del altar de oro esta rociada la sangre de Jesucristo, como sangre viva y no seca, no una costra. Heb 12:24 a Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. Heb 13:20 Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro Seor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, Heb 10:19 As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de Jesucristo, 1Pe 1:2 elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas. 1Jn 1:7 pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
"Toda La Belleza de La Hija Del Rey Está en El Interior" (SL 44,14, VG) : Fundamentos de La Teología Del Corazón de María en La Obra Del P. Joaquín María Alonso, C. M. F.