Profesor Vleju Anioara

PROIECT DIDACTIC
Profesor Vleju Anioara
Data:
coala cu clasele I-VIII Crucea, jud. Suceava
Clasa a VIII a
Disciplina: Religie ortodox
Aria curricular: Om Societate
Unitatea de nvare: Sfnta Scriptur izvor de nelepciune i iubire
Titlul leciei: Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul Iov
Tipul leciei: lecie pentru dezvoltarea spiritului critic
Durata: 50 minute
Competene generale:
C.G.1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuirii i desvririi omului
C.G.4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoretice i practice n cadrul diferitelor grupuri
Competene specifice:
1.2 Argumentarea importanei iubirii de Dumnezeu i de aproapele pentru dobndirea mntuirii
4.2 Exprimarea atitudinilor moral-cretine n diferite mprejurri ale vieii
Competene derivate (obiective operaionale):
O1. Elevii vor fi capabili s releveze evoluia strilor sufleteti a dreptului Iov.
O2. S se realizeze conexiuni ntre text i viaa lor;
O3. S se gndeasc la o situaie n care credina i-a ajutat;
O4. S realizeze o compunere cu titlul: Rolul credinei n viaa cretinului.
1.

Condiii prealabile

s posede cunotine despre credin;

s cunoasc rolul rugciunii n viaa credinciosului;

s aib deprinderi de a lucra i a colabora n grupe, cu diferite ocazii.

2.

Evaluare
1) ntrebri pentru interpretarea textului:
a)

Argumentai titlul crii.

b) Ce nfieaz autorul n aceast carte?

c)

Cum realizeaz portretul Dreptului Iov?

d) Ce sentimente exprim aceast carte?

2) Alctuii o compunere n care s artai Rolul credinei n viaa cretinului (10 minute).
3.

Managementul resurselor materiale i al timpului

Lecia este conceput pentru dezvoltarea spiritului critic.

-metode: conversaia euristic, lectura biblic, brainstorming, metoda jurnalului cu dubl intrare, tehnica
ciorchinelui, argumentarea.

coala cu clasele I-VIII Crucea, jud. Suceava

- mijloace de nvmnt:
-

Biblia sau Sfnta Scriptur, Ed. I.B.M.O.R., Bucureti, 1982;

Muatu Boco, Instruire interactiv - Repere pentru reflecie i aciune, Presa Universitar
Clujan, 2002

Cuco, Constantin, Educaia religioas, Editura Polirom", Iai, 1999.

ebu, Pr. Prof. Univ. Dr. Sebastian, Metodica predrii religiei. Editura Rentregirea", Alba
Iulia, 2000.
Opi Dorin; Opri Monica, Metode active de predare-nvare. Modele i aplicaii la religie,
Editura Sf. Mina, Iai, 2006.

- forme de organizare: frontal, individual, pe grupe.

6. Desfurarea leciei
I. Evocare
Cartea Iov este un rspuns la ntrebarea pus de multe ori de ctre noi: De ce uneori omul drept trebuie
s sufere aici pe pmnt? Ea ne nva s cunoatem c nu ntotdeauna omul drept sufer pentru pcat, c poate
s depeasc aceast suferin (privit ca o ntrire), rmnnd statornic n credin, primind i rsplata de la
Dumnezeu pentru aceasta.
Aciunea crii se petrece n Vechiul Testament. Aflm c dreptul Iov tria n inutul Uz, la rsrit de
ara Sfnt, c era un om respectat, care se bucura de multe bogii i era nconjurat cu dragoste de ctre familia
sa.
Titlul crii ne sugereaz adevrul biblic c Dreptul Iov era fr de prihan, evlavios i bineplcut lui
Dumnezeu.
Se dau termenii: drept, credincios, rbdare, ncredre, pctos, prietenie, Dumnezeu, suferin, ncercare,
dragoste.
Folosind metoda brainstorming-ului elevii vor lucra astfel:
-

n perechi (pe grupe 2-4 elevi) alctuind un scurt text cu aceste cuvinte (5 minute);

fiecare grup va prezenta textul realizat n faa colegilor. (5x2=10 minute).

II. Realizarea sensului

-

se realizeaz lectura model a textului biblic pe fragmente: Iov1, Iov2 i Iov 36, 15, Iov 42, 10-17.

Elevii vor citi i ei fragmentele i i vor nota impresiile ntr-un jurnal dublu, folosind metoda cu dubl
intrare(pe grupe).
(10 minute)
Textul ales
Uitatu-te-ai la robul Meu Iov c nu este nici unul ca el

Comentariu i impresiile elevilor

Iov era un om drept i plcut naintea lui Dumnezeu;

pe pmnt, temtor de Dumnezeu i care s se fereasc

el se ferea de ce este ru;

de ce este ru (Iov 1,8)

Dumnezeu l laud pe Iov pentru viaa pe care o

Gol am ieit din pntecele mamei mele i gol m voi

ducea mplinind n toate voia lui Dumnezeu;

dei Iov pierde tot ce are: bogii, vite, copii, cas, el

ntoarce n pmnt. Domnul a dat! Domnul a luat; fie

l laud pe Dumnezeu;

el arat c nu pune pre pe bogiile lumii acesteia;

numele Domnului binecuvntat! (Iov1,21)

el l laud pe Dumnezeu tiind c toate darurile care

Te ii mereu n statornicia ta? Blestem pe Dumnezeu

le-a avut au fost primite de la Dumnezeu;

dei soia sa l ndemna s-L blesteme pe Dumnezeu

i mori!

pentru greutile prin care trecea Iov rmne statornic

-Dac am primit de la Dumnezeu pe cele bune, nu vom

n credin;

primi oare i pe cele rele?(Iov 2, 9-10)

el spune c aa cum ne bucurm de cele bune primite

de la Dumnezeu, tot aa trebuie s le primim i pe cele

Dar pe cel nenorocit, Dumnezeu l scap prin

rele;
Dumnezeu l ajut pe cel care este n suferin dac

nenorocirea lui i prin suferin Dumnezeu i d

nu-i pierde credina n Dumnezeu;

nvtura. (Iov 36, 15)

omul poate s nvee ceva din suferina sa;

omul se poate ntrii n credin;
prin suferin omul se aproprie mai mult de
Dumnezeu, pentru c se roag mai mult i astfel este

i Domnul l-a pus pe Iov iari la starea lui de la

mai aproape de Dumnezeu;

Dumnezeu rspltete pe cel ce rmne statornic n

nceput,i i-a ntors ndoit cea avut mai nainte. i

credin chiar i n momente de suferin;

toi fraii i toate surorile i toi prietenii de alt dat l-

rsplata lui Iov se aseamn cu rsplata din ceruri a

au comptimit, l-au mngiati fiecare i-au dat cte

cretinilor care ascult pe Dumnezeu n aceast via i

un inel de aur. i Dumnezeu a binecuvntat sfritul

ndeplinesc poruncile Lui;

vieii lui Iov mai bogat dect nceputul ei i a avut

dup ct de mare a fost suferina lui Iov tot aa a fost

apte fii i trei fiice i Iov a mai trit dup aceea o

i rsplata pentru credina sa n Dumnezeu.

sut patru zeci de ani i a vzut pe fii si i pe fii fiilor

si, pn la al patrulea neam. i Iov a murit btrn i
ncrcat de zile.
(Iov 41, 10-17)
Dup ce grupele i-au ntocmit propriul jurnal, prezint ce au scris n jurnalele lor de lectur n faa
clasei. Discuiile antreneaz ntreaga clas pentru a nelege c:
-

nici un om nu se poate considera fr de pcat;

pedepsele pe care Dumnezeu le trimite celor drepi au menirea de a-i ncerca i de a-i ntri n
credin, de a fi model de rbdare n suferin (aa cum rmne pentru noi dreptul Iov);

Dumnezeu lucreaz cu atotputernicia i nelepciunea Sa spre binele omului, dar de multe ori omul
nu nelege rostul suferinei i prin gndirea sa limitat pune la ndoial purtarea de grij a lui
Dumnezeu;

n orice mprejurare a vieii trebuie s-I mulumim lui Dumnezeu pentru toate i s nu ne pierdem
credina.

III. Reflecia Investigaia comun

1.

se adreseaz ntrebrile i sarcinile de lucru ntregii clase

Motivai de ce cartea poart titlu Dreptul Iov?

2.

Prezentai nsuirile sufleteti ale dreptului Iov.

3.

Se folosete tehnica ciorchinelui metoda reeaua personajului.

(10 m)

Evaluare Fiecare elev va prezenta n scris care a fost contribuia sa concret la realizarea obiectivelor leciei. Se
fac aprecieri individuale i n grup.
IV. Extinderea
Povestete n scris despre: Rolul credinei n viaa ta.
bogat

trist

sntos

prsit de prieteni

Iubit de
Dumne
zeu

nconjurat de
prieteni

Dreptul Iov

ncercat
de
diavol

prsit de familie
bolnav de lepr

iubit de familie

credincios

srac

fericit

Binecuvntat de Dumnezeu

sntos

bogat

fericit

iubit de familie

respectat