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1. Concepto de familia.
Es una construccin social cuya estructura y funciones varan de acuerdo a
la poca, el contexto social y la ubicacin geogrfica.
De acuerdo a Whitaker: La flia. sana es un sistema en evolucin y cambio
continuo que tiene reglas que son las directrices que orientan al
crecimiento.
Hay intercambio de roles y las nuevas circunstancias constituyen
oportunidades y no amenazas. Las crisis alientan al crecimiento.
En las familias patolgicas esas mismas reglas son las que se usan para
evitar el cambio y mantener el statu quo
2. Evolucin histrica del concepto de familia
Fmula (Italia)=servidumbre. Familia patriarcal-despus se ampli para
incluir a todos los integrantes de la casa con un contrato tcito de lealtad y
proteccin, eran el patrimonio del seor
Preindustrial- trabajos agrcolas y artesanales con la conduccin del Jefe
de Familia. Mujer tareas domsticas. Familia del Medioevo- transmisin de
valores, el culto, la educacin de lo hijos, el cuidado de los enfermos y
ancianos eran sus funciones (F. extensa de Europa Occ. y F. colectiva de la
India). La familia era propiedad del padre, el status era dado por la familia y
la posicin social de la mujer en el matrimonio. No haba lugar para el amor
en las uniones.
Rev. Industrial-sociedad y familia forman un todo acompasado. La
produccin se desplaz del campo a la ciudad y del mbito domstico a las
fbricas, la unidad relevante fue el individuo y dej de ser la familia. La
familia extensa se hizo ms pequea y mvil, sus funciones se desplazaron
a las iglesias, escuelas, hospitales, el poder al Estado. Se resquebraj el
sistema patriarcal, los jvenes migraron a las ciudades, desarrollaros su
autonoma y se volcaron hacia sus propios intereses, los enfrentamientos
intergeneracionales ocurrieron ms temprano.
Soc. Industrial, familias nucleares como modelo ideal, casamientos por
amor, apoyo del matrimonio, educacin de los hijos implicaron fuentes de
valoracin y autoestima personal.
Despus de las 2 Guerras Mundiales, los padres queran darle a sus hijos lo
que ellos no haban tenido. Implcitamenete les pidieron que vivieran para
los padres
2da. mitad del S. XX, hombre-proveedor y mujer-ama de casa
Oportunidades e independencia de la mujer, desacralizacin del matrimonio
y la creciente inestabilidad de la familia tradicional
La coexistencia de diferentes formas de familia como tendencia. La familia
como proveedora del cuidado, alimentos, educacin y amor para sus
miembros. Es insoslayable la existencia de un proyecto familiar, un plan de
vida en comn.
3. La familia como sistema.
LIBERTAD NORMAS
HABLAR
SISTEMA CERRADO
BAJA
INDIRECTA
OSCURA
INESPECIFICA
INCONGRUENTE
ACUSADOR,
CALCULADOR,
DISTRACTOR
RESTRICCIONES
PA
HABLAR
RIGIDEZ,
ENCUBIERTAS,
ANTICUADAS
ACCIDENTAL CAOTICO,
DESTRUCTIVO
INADECUADO
PORQUE?
Todos los que forman parte de la familia dejan una huella muy honda en el
grupo. Las personas desaparecidas dejan un recuerdo hondo en quienes
quedaron. A veces estos recuerdos tambin pueden dejar un papel
importante, a menudo negativo de lo que sucede en el presente. Si por
algn motivo su ausencia no fue aceptada rondara el presente de la familia
y a veces alterara el ambiente actual.
Si la ausencia es bien aceptada no influir en el presente. Si bien los
individuos de la familia estn representados como islas, estn conectados
entre los diversos miembros por lazos que si bien es invisible se halla
presente con la solidez del acero.
Las parejas tienen papeles con nombres especficos en la familia, la marital,
la paterno filial y las fraternales. Los papeles familiares siempre implican la
creacin de parejas. Cada papel evoca expectativas as que es importante
averiguar que significa cada papel para cada miembro de la familia.
Las familias no viven en parejas si no en tringulos. Los conflictos que se
generan en un tringulo dependen de quien quede excluido. La persona
sobrante del tringulo es el que tiene la posibilidad de interrumpir la
relacin entre los otros dos. Todos los juegos se realizan en triangulo Cuando
habla una pareja el tercero puede interrumpir, cuando la pareja disiente uno
de los dos se puede aliar con el tercero dejando al otro excluido esto cambia
el tringulo dejando excluido a uno de los que conformaban la pareja en un
principio.
El primer paso para hacer que un tringulo sea tolerables comprender que
nadie puede dar la misma atencin a dos individuos en el mismo momento.
La segunda es que cuando t seas la persona excluida, manifiesta tu dilema
de forma verbal para que todos te escuchen.
La tercera es demostrar con actos que el hecho de quedar excluido no es
motivo de ira, dolor o vergenza, los problemas se generan cuando los que
quedan excluidos sienten que es porque no valen. Un individuo tiene que
sentirse bien consigo y valerse por s mismo sin depender de los otros de
manera que pueda quedar eliminado del tringulo sin sentirse mal ni
rechazado.
En las familias nutricias estos elementos (individuos parejas y tringulos y la
interpretacin que los dems hagan de ellos) se encuentran abiertas y
pueden discutirse con facilidad.
Las familias conflictivas no tienen conciencia de las imgenes familiares o
no se encuentran capacitadas o dispuestas a hablar de ellas. Cuando las
familias contemplan por primera vez su red familiar y se percatan de lo
complicada que es la vida en familia a menudo manifiestan alivio, se dan
cuenta de que no es necesario de que se ocupen de todo al mismo tiempo.
El desafo de la vida familiar es encontrar la manera de que cada individuo
participe o sea el observador de los dems sin sentir que nada vale. Cuanto
mayor sea el nmero de hijos mayor ser la presin que deba soportar la
relacin marital.
La presin de la paternidad se puede volver tan avasalladora que el yo de
los progenitores no encuentre muchas posibilidades de expresin, lo que
ocasiona que la relacin conyugal se debilite por descuido. Es este momento
en el que muchas parejas se separan se dan por vencidas, huyen.
Empezaron como individuos, fracasaron como compaeros y quizs
tampoco han desempeado un buen papel como padres. Los adultos
frustrados, desanimados y agonizantes no pueden ser buenos dirigentes de
la familia. A menos que protejan la relacin conyugal y le den la oportunidad
de florecer, y cada miembro de la pareja tenga la oportunidad de
Cuatro estados:
- Estadio Social (informacin, recepcin) Joining entrada en calor
- Estadio del problema: motivo de consulta
- Estado interactivo : interaccion familiar
- Cobtrato teraputico: objetivo de cada miembro
Al terapeuta se lo debe sentir dentro de la familia
9. Puntos caractersticos del Enfoque Gestltico en Pareja y
familia.
Para Rogers el mundo fenomenolgico es el mundo que se experimenta. Yo
soy lo que en este momento experimento ser.
Experimentar el aqu y ahora comienza por la sensacin.
Explorarse a s mismo es un proceso activo consistente en dirigir la atencin
en forma simple mi peso reposa sobre el piso, mi pantorrilla roza el suelo,
mi mano izquierda etc.
El momento vivo del aqu y ahora fenomenolgico: la experiencia
experimentada como exclusivamente propia, consiste en:
Sensacin: experimentar el aqu y ahora empieza por una sensacin que es
nombrada automticamente y elaborada cognitivamente, e incluso
embellecida.
Tiempo: la realidad solo es en el presente. El pasado o los sueos al ser
trados al ahora se convierten en parte de mi presente.
Las imgenes del ayer son teidas por esta actualidad de hoy.
Espacio: Desde el punto de vista espacial mi experiencia y mi realidad se
dan aqu donde estoy. El alcance de mi aqu es determinado por el espacio
que ocupo y por el alcance de mis sentidos.
El aqu y el ahora representan una experiencia altamente personal anclada
en lo sensorial, que se tiene en este momento del tiempo y en este sitio
donde uno esta.
Proceso: La fenomenologa es el estudio directo, no sujeto a
interpretaciones, de la experiencia humana. Somos un proceso constante,un
pasar con fluidez de un momento de necesidad a otro de satisfaccion, de la
tensin a la relajacin, de la figura al fondo, salud implica constante cambio,
fluir de la experiencia.
La persona con funcionamiento correcto vive cmodamente en el cambiante
fluir de la experiencia.
La propiedad: La realidad tal como la experimento es lo mio actual. Mi
experiencia es de mi propiedad, y soy responsable por mi conducta.
Validez de contenido: Si yo declaro la experiencia: Hoy he tenido un mal
dia Quin puede discrepar conmigo?
El contenido de mi experiencia fluye constantemente. Permanecer junto a
mi proceso interno es un acto de fe. Cuanto ms logre permanecer junto a
mi conciencia en marcha, mayor posibilidad tendr de profundizar e
intensificar mi conciencia.
Modos de Intervencin.
Cuando un proceso funciona bien, este se aparece como fondo, cuando deja
de funcionar aparece como figura y es momento de inspeccionarlo.
Sera necesario como terapeuta observar, escuchar, ver lo que sucede en la
pareja
Algo que al terapeuta se le hace figura y lo explicita para que la pareja tome
conciencia.
Intervenga con audacia: las observaciones pueden ser resistencias. Es
segura si es lo observado.
Proporcione datos fenomenolgicos: que apoyen lo observado y ser mejor
recibida. Describe lo que realmente est ah. Seala como todos los
participantes contribuyen al fenmeno.
Implica la accin potencial que cada uno Puede hacer para mejorar el
sistema
Reportar lo que es evocado: compartir las resonancias. Reflejar si hay
rechazo
Ensee: la pareja puede estar tan retroflectada que la energa est dirigida
al interior de ellos mismos y no pueden dirigirla el terapeuta.
El objetivo de ensear es tocar las mentes y sus corazones, informar,
inspirar y dejarlos seguir su camino.
12.
Unidad auto-dirigida. Es un sistema vivo que posee una TF que puede ser
promovida a travs de un clima psicolgico (3 actitudes). Funcionalmente
esto significa que permitimos y confiamos en que la familia seguir su
propia direccin, en la forma y el ritmo que le sea propio.
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