Ossaim orix masculino de origem

nag, Iorub que, como Od Oxssi habita

a floResta.
bastante cultuado no Brasil, recebendo diversos
nomes como Ossnin, Ossonhe, Osse e Ossanha,
uma das formas mais populares. Por causa do som
feminino frequentemente confundido como
figura feminina.
Orix das ervas, no cAndombl Jeje chamado
de Agu o Vodun da caa e das florestas e
conhece os segredos das folhas.
No Candombl Bantu chamado de Katend,
Senhor das insabas, folhas.
um orix cujos filhos so raros, bem menos
numerosos do que Ogum, Xang ou Oxum.
orix da Kor verde, do contato mais ntimo com a
natureza. As reas consagradas a Ossaim no so
os jardins cultuados de maneira tradicional, mas
sim os recantos, onde s os sacerdotes
podem entrAr, nos quais as plantas crescem de
maneira selvagem, quase sem controle.
Orix de grAnde significao, pois todos os rituais
importantes utilizam o sangue-escuro que vem dos
vegetais, seja em forMa de amassis, infuses ou
para uso de bebida ritualstica.
comum existir um certo preconceito com dois
Orixs que muitas vezes so esquecidos, mais

existem e se faz necessrio o

culto: Ossim e Oxumar.
O primeiro est presente em todos os rituais
atravs das folhas e o segundo presente em quase
todos os rituais por ser o Orix das mudAnas.

Ossaim originalmente dono dos segRedos da

natureza, patrono da farmcia, dos sacerdotes,
qumicos que usam plantas para fins curAtivos e,
ou ritualsticos.
Protetor dos vegetais.
Ossaim um mago, cheio do esprito da
aventura, autoKonfiana e fora de vontade.
No interior da mata virgem extrai seu ax, e os
usa de acordo com seus objetivos.
Orix calmo, mestre da trAnquilidade e da
resistncia.
Prefere ficar trabalhando nos bastidores.
Muito esperto, comunicativo, fascinado pela ao.
Orix provedor da famlia e da aldeia,
seu corAo sempre tem que fazer escolhas, sente
que no pode mais esperar por auxlio externo,
tem que buscar foras dentro de si prprio para

assumir a responsabilidade pelas prprias decises

e resultados.
Ossaim o senhor das plantas medicinais e
litrgicas.
A sua importncia fundaMental pois nenhuma
cerimnia pode ser feita sem a sua presenA,
sendo ele o detentor do Ax.

O smbolo de Ossaim uma haste de ferRo tendo

ao alto um pssaro de ferro forjado, esta mesma
haste cercada por seis vAretas pontuadas
dirigidas em leque para o alto. O pssaro a
representao do poder de Ossaim, o mensageiro
que vai toda parte, volta e se empoleira sobre
a Kabea de Ossaim para lhe fazer o seu relato.
Este smbolo do pssaro representa o Ax, o
poder bem conhecido das feiticeiras, elas mesmas
frequentemente chamAdas Iamis proprietrias
do Pssaro-Poder.
No culto das Iamis as folhas, so como as escamas
dos peixes e as penAs dos pssaros, so e
representam o procriado, um eleMento essencial
para os humanos.

Elas veiculam o ej dundun, a fora dos orixs.

Cada Orix tem suas ervas e suas folhas
particulares, dotadas de virtudes, de acordo com
a personalidAde do Orix.

Ossaim vive na floresta, em companhia de Aroni,

um anozinho, compaRvel ao Saci-perer, com
uma nica perna e, fumando permanentemente um
cachimbo feito de casca de caramujo, enfiada
numa vara oca e cheia de suas folhas favoritas.
Ossaim tambm um Orixa Olod, um dos
Orix de rua pois as folhas as plantas encontra-se
em qualquer lugar. Ele traz consigo o simbolismo
da liberdade assim como toda a flora.
Patrono da vegetao, das folhas e de seus
preparados. As folhas, nascidAs das rvores, e as
plantas constituem uma emanao direta do poder
sobrenatural da terra fertilizada pela chuva que
provem, com esse poder, a ao das folhas pode
ser utilizada para diversos fins no aspecto geral.
Os curandeiros, quando vo reKolher plantas para
seus trabalhos, devem faz-lo em estado de
pureza, abstendo-se em relaes sexuais na noite

precedendo e indo floresta, durante a

madrugada, sem dirigir a palavra a ningum. Alm
disso, devem ter cuidado em deixar uma oferenda
com dinheiro, no cho, logo que cheguem ao local
da colheita.
Ossaim est estreitAmente ligado a Orunmilia, o
senhor das adivinhaes.
Estas relaes, hoje cordiais e de franca
colaborao, atravessaram, no passado, perodos
de rivalidade.
As lendas refletem as lutas de precedncia e de
prestgio entre adivinhos-babalas e curandeiros.
Os poderes de cada planta esto em estreita
ligao com o seu nome, e as palavras de
encantamento que so obrigatoriamente
pronunciadas, no momento de seu uso, so
indicadas pelos adivinhos aos curandeiros, fato
este que d aos primeiros uma posio de
conhecimento maior sobre as virtudes das
plantas.
O ritmo dos cantos e das danas de Ossaim
particulArmente rpido, saltitante e ofegante.
o senhor da magia e da medicina, como Bar ele
companheiro indispensvel
deOrunmilia.
o senhor absoluto das vegetaes.

Orix das folhas e de suas aplicaes litrgicas e

toda composio mgica do candombl.
Nada se faz sem Ossaim, ele o detentor da
fora do ax indispensvel para as divindades.
Como necessria Oxum com sua gua.
Foi Ossaim quem ensinou a If a arte de curar.
sempre evocado quando as coisas no vo bem.
Assim como os Orixs das florestas, Ossaim
cultuado as quintas-feiras, muito embora existam
qualidades que so cultuadas na segunda-feira,
quarta e sexta-feira tambm.
Como um orix voltado ao culto em si e religio
como forma organizada de coMunicao entre os
homens e o sobrenatural, todos os seus ritos
exigem muitos detalhes e inmeros cuidados para
no se quebrar as regras de como se colhe uma
folha de uma rvore ou se arrumam os
ingredientes para uma obrigao de Ossaim.
vinculado a figura de Saci Perer, figura
mitolgica que traduziria a funo de encantado da
mata, aquele que existe e ao mesmo tempo no.
O deus das ervas, dono das matas, orix da
medicina, da cura, da convalescena. Mestre do
poder curativo das ervas, que proporciona o Ax
das plantas, ou seja, a fora vital, imprescindvel
realizao de qualquer ritual nos cultos africAnos.

Ossaim a mgica das folhas, tornando mgica,

tambm, sua convivncia com os seres humanos.
Nos rituais do Candombl o banho de ervas, Ab,
vital, imprescindvel.
Tudo passado no Ab. Desde louas, travessas
de barro, moedas, pulseiras, bzios, quartinhas,
facas, colheres de pau, gamelas, at o prprio
homem, que vai se banhar e se purificar pelas
ervas.
O Ab algo que no pode faltar nos rituais, que
vai dar o encanto, vai possibilitar a presena da
fora csmica do Orix.
Mesmo nos sacrifcios animais, canta-se para
Ossaim, mesmo que o sacrifcio no seja para ele,
pois dele depender o encantamento daquele ato
sagrado.

 Ossaim que trar a calma, a paz, o encanto, para

que o ritual transcorra bem.
Ossaim o encanto, a magia.
Quando se vai mata buscar ervas leva-se fumo
de rolo, mel e moedas, para dar o Senhor das
matas e facilitar a busca da erva desejada, pois
Ossaim pode escond-la de ns, criar uma iluso de
tica e no permitir que a vejamos, mesmo que
esteja nossa frente, debaixo de nossos olhos.
Ossaim est presente nos momentos importantes
da vida, o alquimista, o qumico, o farmacutico,
o Senhor das poes mgicas e curativas.
o feiticeiro, o bruxo, o mdico dos Orixs,
conhecedor profundo do segredo de todas as
ervas.
o pai da homeopatia, aquele que gera a
capacidade de cura, pela ingesto ou aplicao de
plantas medicinais.
O sangue das folhas, que traz em si o poder do que
nasce, abundantemente, um dos axs mais
poderosos, pois o primeiro ato que se faz quando
deita uma pessoa para o santo a sasanha, a
retirada do sangue negro das folhas. E o ultimo dia
de preceito dos iniciados o it.
Pois sem as folhas no se faz nada...
Ossaim possui o poder ao mesmo tempo benfico e
perigoso, a depender dos vrios empregos das

folhas poisexistem folhas que possui veneno e

folhas benficas.
Seu culto mais ou menos secreto e, mesmo que
no constitua uma sociedAde secreta, seus ritos
no so pblicos e a maioria de seus adeptos so
homens.

Um pequeno pssaRo que o representa, o

pssaro Eye. Nos templos consagrados a Ossaim,
na frica, diz-se que este pssaro habita
no Igba Ossaim e que ele fala quando Ossaim
consultado.
Este mesmo pssaro o
que acompAnha as Yamis Xorong.
Outro que fala por Ossaim Aroni, pois Ossaim
no fala, para no contar seus segredos a ningum.
Aroni um anozinho, sem uma perna que fuma
cachimbo.
Ele anda dentro de um redemoinho, seu cachimbo
feito com a casca do caraKol, enfiado num taryok,
uma varinha de bambu, com suas folhas prediletas.
Carrega um pssaro que voa por toda parte e pousa
em sua cabea, contado-lhe tudo que viu ou se
algum se aproxima.
um Orix encantado, no viveu na forma humAna.

 filho direto de Olodumar, o Deus Supremo.

Ossaim conversa com os espritos sagrados que
moram dentro das rvores, sendo eles e os animais
seus companheiros na floresta.
Assim como Od Oxssi, tambm conhece a
linguagem dos animAis e dos pssaros, imitando-os
com perfeio.
O seu sacerdote o Bab Olossaim.
o detentor do ax (fora, poder, vitalidade), de
que nem mesmo os Orixs podem privar-se. Esse
ax encontra-se em folhas e ervas especficas. O
nome dessas folhas e o seu emprego a parte mais
secreta do ritual do culto dos
Orixs, Vodun e Inkice.
CoManda as folhas medicinais e litrgicas, muitas
vezes representado com uma nica perna. Cada
Orix tem a sua folha, mas s Ossaim detm seus
segredos. E sem as folhas e seus segredos no h
ax, portAnto sem ele nenhuma cerimnia
possvel.

MITOLOGIA

Ossaim era o dono de todas as folhas e era

necessrio que os Orixs dependessem dele para
obter certas folhas e certos sumos. Como os
orixs rarAmente se submetem a qualquer tipo de
autoridade, a rebelio se fez e Ians Kom seus
ventos espalhou as folhas de Ossaim, fazendo com
que cada Orix pegAsse a sua de acordo com sua
esfera de atribuies.
Mas muitAs ervas e plantas ainda continuam sob o
domnio de Ossaim, e mesMo as que hoje esto sob
domnio dos outros orixs, ainda necessitam de
certas rezAs e preceitos que s Ossaim conhece.

O poder de Ossaim foi dividido,

mas peRmanece paradoxalmente com ele,
realando outra caracterstica do Panteo
Africano: a dependncia dos Orixs.
Apesar de cada Orix reinar sobre uma rea
especfica do conhecimento e da
atividade humAna, acaba influindo genericamente
sobre os domnios dos outros Orixs.
Por isso um filho de Ians deve manter boas
relaes espirituais com Ossaim para poder
realizar os trabalhos e obrigaes devidos
prpria Ians ou a Bar, como tambm
deve invoKar Oxum quando tiver problemas
sexuais ou relativos a paternidade ou maternidade.
Se cada ser humano individualizado pela soma
das caractersticas e presenas energticas de
seus prprios Orixs, o primeiro, eled e o
segundo ajunt Orix, tambm trocam energias
com as outras fontes de Ax queregularizAm e
ditam as normas de seu relacionamento com outras
reas do conhecimento.

 a convivncia dos diferentes, mas

complementares, que viabiliza a mitologia dos
orixs e a existncia do ser humano em sociedade.
No Orix das lutas, do fogo, dos grandes
amores e das guerras incontrolveis.
Orix da tcnica, do uso das folhas que so
empregadas quando necessrias, usAdas de forma
condutora da busca do equilbrio energtico, do
contato do homem com a sua divindade, que nada
mais do que a sua essncia.
No faz parte das lendas de Ossaim um nmero de
relaes familiares e sexuais de destaque, pois
geralmente apresentado como um ser solitrio,
vagando nebulosaMente pela floresta e no
habitando lar especfico.
Em alguns its apresentado como uma figura de
uma perna s.
Em outras chamado de Aroni, um anozinho que
como o saci perer da mitologia, traz sempre na
boca umcAchimbo.

Originrio de Ira, atualmente na Nigria, no

fazia paRte dos 16 companheiros
de Oddwa quando na chegada de If.

Patrono da vegetao rasteira, das folhas e de

seus preparos, defensor da sade, a divindade
das plantas medicinais e litrgicas. Cada Orix tem
a sua folha, mas s Ossain detm seus segredos. E
sem as folhas e seus segredos no h
ax, portAnto sem ele nenhuma cerimnia
possvel.
Ossaim usa uma cabaa chamada Igb-Osanyin.
Fuma e bebe mel e pinga.
Ossaim tambm um feiticeiro, por isto
representado por um pssaro chamado Eley, que
reside na sua cabaa. As proprietrias do pssaro
do poder so as feiticeiras. Ele Karrega tambm
sete lanas com um pssaro em cima da haste, o
qual seu mensageiro e voa para trazer-lhe
notcias. Osanyin est extremamente ligado a
Orunmil, Senhor da Adivinhaes. Estas relaes,
hoje cordial e de franca
colaborao, atravessAramno passado perodo de
rivalidade.
Ossain recebera de Olodumar o segredo das
folhas. Ele sabia que algumas delas traziam a
calma ou o vigor. Outras, a sorte, a glria, as
honras ou ainda, a misria, as doenas e os
acidentes.
Os outros Orixs no tinhAm poder sobre
nenhuma planta. Eles dependiam de Ossain para

manter sua sade ou para o sucesso de suas

iniciativas.
As folhas de Ossaim veiculam ao ax oculto, pois o
verde uma das qualidades do preto.
As folhas e as plantas constituem a emanao
direta do poder da terra fertilizada pela chuva.
So como as escaMas e as penas, que representam
o procriado. O sangue das folhas um dos axs
mais poderosos, que traz em si o poder do
que nAsce e do que advm.

A histria revela que Ossaim era escRavo de

Orunmil, incumbido de limpar um terreno cheio de
plantas, e recusava-se a cortar as folhas que
teriam inmeras utilidades na manuteno da
sade das pessoas, ervas que curam febre, as
dores de cabea e as clicas.
Tomando conhecimento do fato, Orunmil quis ver
quais eram as ervas de to grande valor.

Convencido do conhecimento de Ossaim, Orunmil

percebeu que ele poderia lhe ser til e o manteve
para sempre a seu lado para as consultas.
Despertou assim a ir, a inveja dos demais Orixs
entre eles Xang, cujo temperamento
impaciente, guerreiro e impetuoso, irritado por
no deter os conhecimentos secretos sobre
a utilizAo das folhas, usou de um ardil para
tentar usurpar de Ossaim a propriedade das
folhas. Falou dos planos sua esposa Ians, a
senhora dos ventos.
Explicou-lhe que, em certos dias, Ossaim
pendurava, num galho de Iroko, uma cabaa
contendo suas folhas mais poderosas.
-Desencadeie uma tempestade bem forte num
desses dias, disse-lhe Xang.
Ians aceitou a misso com muito gosto. O vento
soprou a grandes rajadas, levando o telhado das
casas,arranKando rvores, quebrando tudo por
onde passava e, o fim desejado, soltando a cabaa
do galho onde estava pendurada. A cabaa rolou
para longe e todas as folhas voaram.
Os orixs se apoderaram de todas. Cada um
tornou-se dono de algumas delas, mas Ossaim
permaneceu senhor do segredo de suas virtudes e
das palavras que devem ser pronunciadas
para provocAr sua ao.

E, assim, continuou a reinar sobre as plantas como

senhor absoluto.
Graas ao poder ax que possui sobre elas.
Na origem quem deu os nomes das folhas e
finalidades a Ossaim foi Orunmilaia, como podemos
ver...
If foi consultado por Orunmilaia que estava
partindo da terra para o cu e que estava indo
apanhar todas as folhas.
Quando Orunmilaia chegou ao
cu Oldmar disse, eis todas as folhas que
queria pegAr o que far com
elas?Orunmilaia respondeu que iria us-las, disse
que, iria us-las para beneficio dos seres humanos
da Terra.
Todas as folhas que Orunmilaia estava pegando,
carregaria para a Terra. Quando chegou
pedra gbsalrinay lrun, pedra que se
encontra no meio do caminho entre o cu e a terra,
A Orunmilaia encontrou Ossaim no caminho.
Perguntou:
Ossaim onde vai?
Ossaim disse:Vou ao cu, disse ele, vou buscar
folhas e remdios.
Orunmilaia disse, muito bem, disse, que j havia
ido buscar folhas no cu, disse, para benefcio dos
seres humanos da terra e Ossaim pode arrebatar

todas as folhas. Ele poderia fazer remdios,

feitios com elasporm no conhecia seus nomes.
Foi Orunmilaia quem deu nome a todas as folhas.
Assim Orunmilaia nomeou todas as folhas naquele
dia. Ele disse, voc Ossaim carrega todas as
folhas para a terra, disse, volte, iremos para terra
juntos.
Foi assim que Orunmilaia entregou todas as folhas
para Ossaim naquele dia. Foi ele quem ensinou a
Ossaim o nome das folhas apanhAdas.

ARQUTIPO

Os filhos de Ossaim so aqueles que

no peRmitem que suas simpatias e antipatias
subjetivas e individuais intervenham em suas
decises ou influenciem as suas opinies sobre
pessoas e acontecimentos.

Ossaim reservado, pouco intervindo em questes

que no lhe digam respeito.
No introvertido, mas no se faz notar pela
atividade social.
Os filhos de Ossaim so individualistas no sentido
de no se preocuparem com o que acontece fora da
sua esfera.
So pessoas muito ligAdas a religiosidade e pelos
aspectos ritualsticos.
A ordem, os costumes, as tradies e os gestos
marcados e repetitivos o fascinam.
So pessoas meticulosas, nunca se deixando levar
pela pressa ou pela ansiedade, pois caprichoso.
Por isso as profisses dos filhos de Ossaim, de
maneira geral, so aquelas que no requeiram
pressa.
So pessoas que no gostam de trabalhar em
conjunto, h no ser quando somente o conjunto
pode gerar o resultado esperado.
Pela necessidade de isolamento e independncia,
os filhos de Ossaim podem abraar profisses
artesanais, que exijam o trabalho lento
e metiKuloso, como um ritual que quando no feito
de maneira correta e meticulosa pode botar tudo a
perder.
Em termos fsicos, so pessoas elegantes e
esguias, mesmo quando tem como ajunt Iemanj.

No aparentam grande fora fsica, mas detm

uma grande energia reservada para uso quando
necessrio. Uma particularidade fsica muito
comum so os cabelos lisos e compridos.
So capazes de amar, mAs no o tempo todo. O
silncio, porm, no pode ser entendido como
sinnimo de falta de carinho.
Dificilmente esconde seu ponto de vista.
So pessoas fascinadas com as regras e tradies,
adoram question-las. Possuem um gosto
exacerbado pela religiosidade.
Os filhos de Ossaim so de natureza alegre,
gostam de caminhadas.
Valentes, no medem o perigo que se apresenta,
jamais recuam diante das adversidades.
Moderados em quase tudo, sabem gozar da riqueza
quando possuem.
Alegres e fanfarres, mAs sua maneira de falar
fere profundamente.
Hbeis em descobrir pontos fracos dos outros,
mas zangam-se quando descobrem o seu.
Sendo pessoas algariadas esto propensas a
problemas de administrao financeira, apesar de
prudentes e obstinados em nutrio.
Por serem um pouco irritadios adquirem
problemas e dor de cabea, de vescula, e na idade
madura tendncia aobesidade.

Portador essencialMente de energias csmicas que

conferem ao ser humano o maravilhoso poder de
raciocnio bom senso, discernimento,
determinao, engenhosidAde acentuada,
tendncia a pesquisa ou inverso: indeciso,
irreflexo, falta de clareza mental, cime
excessivo.

ENTIDADE de LIGAO
SETE CAPA PRETA: Ligado a Ossaim, atua na alta magia,
no ocultismo. Protege atos obscuros principalmente que
envolva dinheiro, valores, joias.