Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Iubirea (dragostea) este cea mai mare dintre cele trei virtui
teologice (celelalte dou fiind credina i ndejdea) precum spune
apostolul Pavel (1Cor13.13). ,,Dumnezeu este dragoste (1Ioan4.8,16) i
dragostea este de la Dumnezeu (1Ioan4.7), arat apostolul Ioan. Ea
este nesfrit (1Cor8.8), asemenea lui Dumnezeu. Apostolul Pavel
nva c fr iubire toate virtuile (darul gririi n limbi strine, darul
proorociei, darul cunoaterii totale, darul credinei perfecte, darul
milei absolute, darul ascezei) nu folosesc la nimic. Cel ce are dragoste
nu sufer de pcate- continu apostolul Pavel- cci dragostea nu
pizmuiete; dragostea nu se laud, nu se umfl de mndrie, nu se poart
necuviincios, nu caut folosul su, nu se mnie, nu se gndete la ru, nu
se bucur de nelegiuire. Cel ce iubete are i celelalte virtui, este i
ndelung-rbdtor, i bun, se bucur de adevr, acoper totul, crede
totul, ndjduiete totul, sufer totul, ncheie Pavel (1Cor13.4-7). ,,Cine
acoper o greal, caut dragostea, dar cine o pomenete mereu n
vorbirile lui, dezbin pe prieteni.", nva Solomon (Prov17.9) Ura
strnete certuri, dar dragostea acoper toate greelile, arat acelai
Solomon (Prov10.12). ,,Prin dragoste i credincioie omul ispete
nelegiuirea, i prin frica de Domnul se abate de la ru.", nva acelai
Solomon (Prov16.6). Porunca iubirii lui Dumnezeu i porunca iubirii
aproapelui cuprind toat Legea i toi proroocii, dup cum spune Iisus
(Mat22.37-40). Tot Mntuitorul spune c trebuie s ne iubim unii pe
alii aa cum ne-a iubit El.(Ioan13.34) Exist mai multe feluri de iubire:
iubirea oamenilor de ctre Dumnezeu, iubirea lui Dumnezeu (de ctre
oameni), iubirea aproapelui. Iubirea aproapelui are mai multe cazuri
particulare: iubirea brbat-femeie, iubirea prini-copii, iubirea