Cum ajunge Hadeu spiritist i ce spune

despre spiritism
In Sic Cogito [Aa cuget eu], tiprit n 200 de
exemplare 153 , din 1892,
Prologul e dedicate convertirii sale la spiritism. i aici el spune c totul
a nceput la 6 luni de la moartea fiicei sale 154 , Iulia Hasdeu.
In luna martie [a anului 1889, pentru c Iulia a murit pe 29 septembrie 1888
1 ], ntr-o sear ploioas, a vrut s scrie ceva pe o foaie i mna a
nceput s-i scrie singur. Pre de cinci secunde...
Cnd a citit textul pe care 1-a scris a gsit un mesaj de la fiica lui", n
limba francez: Je sui heureuse; je faime; nous nous reverrons; cela doit
te suffire. Julie Hasdeu [Sunt fericit; te iubesc; noi ne vom revedea;
aceasta trebuie s fie de ajuns pentru tine. Iulia Hadeu 156 ]" 157 .
i pentru c nu a socotit deloc un act demonic ce s-a petrecut cu el, Hadeu
ajunge s militeze pentru spiritism. In consecin, el declar faptul c
spiritismul e de cnd lumea i tinde a deveni singura credin- ciin
[tiin]" 158 .
i declar fr nici o sfial" c e spiritist 159 , pentru c se consider
un medium 160 .
n definiia lui, mediumul fiind un amic al unui spirit. Ceea ce, n cazul
su, nsemna c e mediumul fiicei sale 161 .
Ins spiritele, ne spune Hadeu, nu se mprietenesc cu tot [toat] lumea i
nu se ncred n or-cine [oricine]" . Pentru c mediumitatea" se bazeaz pe
ipnotisabilitatea" mediumului dar i pe iubirea, simpatia, afinitatea
electiv dintre el i agent . Aa c Hadeu se simea ales" de fiica lui
ca s comunice cu el.
Referindu-se la inspiraie, autorul ne spune c e treapta cea mai nalt a
comunicrii spiritiste 14 iar cel inspirat" crede c el lucreaz prin
propriul su 165 geniu .
In aceeai pagin 81, Hadeu mrturisete c nva limbi strine n
copilrie pentru c dorea s cunoasc izvoarele istorice. C a nvat multe
limbi pentru istoria arheologic i nu pentru lingvistic.
Ins tatl su, post-mortem, 1-a ajutat" s scrie Etymologicum magnum 16 .
Pentru c Hadeu ncearc s-i explice, pe premise spiritiste, ntreaga
sa biografie.
Intr-o edin spiritist din 13 noiembrie 1890, fcut la 1 dimineaa,
tatl su" i d un mesaj prin mediumul V. Cosmovici . In care i spune: In
calitate de ultim descendent al familiei, tu est dator a continua tesaurul
limbe moldovenesc Etimologicum" .

Mesajul era n francez i rus 169 iar Cosmovici era de tot adormit cnd
scriea, cu ochii nchii, stnd n picior e [picioare], cu capul ntors
sus spre stnga de la hrtia [hrtie] 170 , primind suggestiunea [sugestia]
n modul cel ma inconscient :
Adic fr s vad hrtia.
[incontient], dar o suggestiune nu dela vre-unul din ce ntrupai" ci de la
spirite.
Numai c spiritele pe care le considera vorbitoare cu el erau fiica si tatl
su si nu demonii.
Iar demonii tiu s speculeze tot felul de false nevoi ale oamenilor i s le
satisfac n acelai timp.
In cazul lui Hadeu, n lipsa credinei puternice n Dumnezeu, demonii i-au
inventat o religie subiectiv, prin care s i aline, n mod fals, dorul de
cei dragi dar s-i i suscite atenia n mod fals-stiintific.

Mormntul i templul Iuliei 1-a fcut tot la sugestiile ei" 173 .

CU VOIA LU DUMNEDEU
S'A SVKIT ACEST TEMPLU SFIRITIST NTOCMAI
DUP PLANUL PAT CU TOTE AMRUNTELE DE
JULIA HaSDEU
eecutor fiind b. p. hasdeu
dup ndemnul cruia au lucrat
statue I. Georgescu
MARMUR

MOSAIO

FRAGII AXERIO
FERRI A. 0. CzIPSER
VITRALIU ZlEGLEB I ScHMIDT
BRONZ Pn. SCKWEIOKERT
MJJCCCXO
OU VOIA LU DUMMEDEU,
* Interir fi exterior acest templu s'a construit fr nici un architect,
fr nici un inginer fr nici un antreprenor : totul s'a < executat treptat,

n curs de un an, dup desemnnuri si modeluri n carton date de tatl

reposatei.