Grdinariu George-Marian

Anul II Master, Semestul II

Autoritate i ras: Hitler i programul partidului

(The Nazi Years, The Program, p.31)
Ceea ce a fcut Hitler cu programul su a fost s mute accentul de pe partea lui
socialist nu pn la punctul de a nltura cele deposedate, dar pn la a nu antagoniza
potenialul simpatizanilor clasei de mijloc. (Chiar i nainte ca Hitler s domine partidul,
desigur, socialismul su a fost o afacere mai apropiat de populismul american, dect de
socialismul marxist; a fost ,,rupei sclavia profitului i nu ,,proletari din toate rile uniiv).
Pe de alt parte, el a accentuat dispoziia antiparlamentar i a oferit n schimbul
sistemului democratic ,,principiul frerului sau autoritatea absolut a conductorului. Ce
a pstrat i a subliniat n timp a fost dispoziia ultranaionalist a partidului.
Ambele conotaii sunt din Mein Kampf, scris n nchisoare n 1924, dup
ncercarea nereuit a lui Hitler, din anul precedent, de a obine puterea prin mijloace
revoluionare. Prima se autoexplic, urmtoarea urmeaz un pasaj n care el a explicat
cum Germania a pierdut rzboiul deoarece nu a reuit s realizeze c adevratul inamic
marxitii, pacifitii, evreii au trecut n interiorul propriilor ei granie.
...n mari lucruri i n cele mici, micarea aprtorilor principiului autoritii
necondiionate a conductorului, cuplat cu cea mai mare responsabilitate...
Este una dintre ncercrile supreme ale micrii de a face acest principiu
dominant nu numai pentru cei din rndurile lui, ci de asemenea pentru ntregul stat.
Cel care va fi conductor va avea cea mai nalt, nelimitat autoritate; el va
ndura responsabilitatea final i cea mai grea.
Cel care nu este capabil de asta ori este prea la s suporte consecinele
aciunilor sale, nu este potrivit s fie conductor. Numai eroul este menit...
Adolf Hitler, Mein Kampf (Mnchen, 1939).

Mein Kampf (Lupta Mea) este o carte scris de Adolf Hitler n dou volume:
Eine Abrechnung, publicat pe 18 iulie 1925 i Die nationalsozialistische Bewegung
(Micarea Naional-Socialist), publicat n 1926. Eine Abrechnung este alctuit din 12
capitole, iar Die nationalsozialistische Bewegung este alctuit din 15 capitole.
Hitler a dictat cartea cnd a fost inut prizonier la Landsberg n Germania. Cartea
a fost dactilografiat de Rudolf Hess. Mein Kampf este o oper autobiografic, dar i o
platform program a nazismului, mai ales al doilea volum. Sunt cuprinse aici unele
"soluii" la problema evreiasc.
Fragmentul prezentat n lucrarea de fa face referire la dou componente
eseniale ale doctinei naziste i anume autoritatea conductorului i rezolvarea problemei
raselor considerate inferioare.
Prima component, autoritatea conductorului sau ,,principiul frerului a fost
introdus de Adolf Hitler n doctrina partidului pe care l conducea pentru a arta
poporului german ca exist i o alt alternativ la sistemul de conducere democratic, care
punea accent pe parlament. Hitler nu agrea nici sistemul socialist, care se baza pe
doctrina marxist i de aceea a cutat s gseasc o cale de mijloc, o cale proprie
germanilor, care s-i scoat din umbra eecului din primul rzboi mondial.
Aceast cale de mijloc descoperit de Hitler avea totui ca model populismul
american i ntr-o mic msur socialismul marxist. A ales mai degrab s ,,rup sclavia
profitului dect s afirme ,,proletari din toate rile unii-v.
El i-a ctigat popularitatea promind s elibereze Germania de ,,lanurile
Dictatului de la Versailles (cum prezenta el Tratatul de la Versailles din 1919) i
speculnd marile dificulti economice provocate de criza din anii 1929-1933, n primul
rnd creterea omajului. Dup preluarea puterii, Hitler a instituit un regim totalitar, bazat
pe pertidul unic i pe reprimarea tuturor oponenilor (comuniti, social-democrai).
Pe lang aceast component populist pe care frerul a imprimat-o docrinei sale,
el a mai adugat o alt component care particularizeaz gndirea german a acelei
vremi. Este vorba despre ultranaionalism. Pornind de la termenul de naionalism vom
ncerca n continuare s explicm ce a nsemnat de fapt noua viziune adus de Adolf
Hitler n viaa politic european i mondial.
2

Naionalismul este o ideologie care creeaz i susine o naiune ca un concept de

identificare comun pentru un grup de oameni. Se deosebete de patriotism prin referina
juridic i ideologia politic : naionalismul se refer la dreptul strmoesc care definete
comunitile istorico-lingvistice i tinde a constitui statele pe baz etnic, cu o legislaie
inspirat din jus sanguinis ; patriotismul se refer la dreptul pmntean care definete
naiunile prin apartenena la acelai teritoriu i tinde a constitui statele pe baz teritorial
(indiferent de origini i limbi, ca de exemplu n Elveia), cu o legislaie inspirat din jus
soli. Ultranaionalismul poate fi considerat deci o accentuare a elementului etnic german
i o excludere a elementelor etnice diferite de acesta, n cazul de fa evrei, igani etc.
Micrile n spectrul politic-ideologic apropiat naionalismului sunt diverse, ori ca
element programatic ori ca form de propagand. n secolul XX, ultranaionalismul a
permis micri de extrem dreapt ca fascismul sau nazismul, cum este cazul i n
Germania condus de Adlof Hitler.
n finalul fragmentului pe care l-am prezentat este zugrvit un portret al
conductorului ideal, de tip nazist, care este pus n antitez cu un conductor nepotrivit.
Astfel, se atrage atenia asupra faptului c un conductor care se bucur de o autoritate
necondiionat are o mare responsabilitate. Folosindu-se de aceast autoritate,
conductorul va trebui sa-i asume rspunderea i s ia deciziile cele mai bune indiferent
de situaie. Pentru aceste decizii el va trebui ns s dea socoteal n final n faa
ntregului popor.
Numai cel care are curajul s-i asume deciziile, indiferent dac ele au fost bune
sau rele, este potrivit pentru a fi conductor al unui stat precum Germania. Cel care ns
fuge de responsabilitate sau este prea la s suporte consecinele deciziilor i aciunilor
sale, nu este potrivit s fie conductor.
n ceea ce privete cea de-a doua component, a raselor considerate inferioare,
Hitler considera c ele degradeaz rasa pur, rasa arian german. De aceea, el a
dezlnuit prigoana mpotriva evreilor (antisemitismul).
Mai poate fi menionat faptul c n programul regimului nazist a figurat i ,,soluia
final, adic exterminarea evreilor din Europa. Ea a fost pus n aplicare i a provocat
circa ase milioane de victime, ucise n lagrele de exterminare sau moarte n urma
privaiunilor. Acest genocid este cunoscut n istorie sub numele de ,,holocaust (termen

folosit pentru jertfele arse n ntregime n Iudeea antic) i ,,shoah (catastrof, n

ebraic).
Astfel, n multe din rile ocupate sau controlate de Reich, evreii au fost obligai
s poarte ca semn distinctiv ,,steaua lui David. Ei au fost victimele unor progromuri
(aciuni spontane sau ncurajate de autoriti, viznd exterminarea).
n lagrele de munc forat de la Bergen-Belsen, Neuengamme, Ravensbrk,
Sachsenhausen, Orainenburg, Dora-Mittelbau, Buchenwald, Flossenburg, Dachau,
Struthof-Natzweiler (Germania), Theresienstadt (Cehoslovacia), Mauthausen (Austria),
Auschwitz-Birkenau, Stutthof, Chelmo, Treblinka, Sobibor, Majdanek, Belzec (Polonia),
milioane de oameni (evrei, polonezi, rui, igani) au trit un adevrat infern i au sfrit
adesea n camerele de gazare.
La Varovia, Bialistok, Lodz, Lublin, Auschwitz-Birkenau, Cracovia i Lvov
populaia evreiasc a fost nchis n cartiere speciale numite ghetouri, unde a fost supus
la un regim de umiline, privaiuni i, n final deportri, care au provocat i rscoale
reprimate salbatic de ctre germani.
Mein Kampf a reprezentat i nc reprezint i azi pentru nazitii i neo-nazitii
din al doilea rzboi mondial bazele naional-socialismului.