Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
visin causalista del proceso salud-enfermedad pues nos lleva a considerar una multiplicidad
de causas y a la vez un sin nmero de consecuencias provenientes de esas causas y viceversa.
Dialgicas porque ya se ha dicho que el sujeto y el objeto no pueden separarse del proceso, es
decir, las condiciones subjetivas de una persona en cuanto a su concepcin de salud estn
invariablemente influidas por condiciones objetivas, sean; la biologa humana, el ambiente, los
estilos de vida y los servicios de salud. Hologramtico porque el todo (sea lo que sea) puede
ser afectado por la parte (sea lo que sea) en el proceso de salud enfermedad.
Finalmente, para tomar una definicin aceptada y bastante conocida de la OMS que nos dice:
La salud es un completo estado de bienestar fsico, mental y social y no la mera ausencia de
molestia o enfermedad. De esta definicin analizar lo que entendemos como bienestar pues
considero que tiene fuertes implicaciones que pueden ser entendidas desde la psicologa pues
evidencia un componente sumamente subjetivo y por tanto de inters para los profesionales
de la salud.
El bienestar tal como lo propone la OMS es una evaluacin subjetiva que hacen las personas
acerca de su salud y por tanto escapa a los anlisis tradicionales de la salud. Como se deca
anteriormente, no sera factible dividir las condiciones objetivas de la salud as como el
componente subjetivo de la salud. La subjetividad en la salud se evidencia precisamente en la
vivencia del sntoma pues el sntoma es experimentado por cada persona de manera diferente
lo que podra o no afectar su propia concepcin de lo que es bienestar.
CONCLUSIONES:
Las condiciones objetivas y subjetivas del proceso salud enfermedad no pueden ni deben
separarse. Tal separacin en el entendimiento del proceso salud-enfermedad acarrear
consecuencias para su estudio, anlisis y condicionar la visin que tengamos para intervenir
con los programas en salud. La integracin conceptual, terica y metodolgica de manera
coherente puede arrojar luz sobre esta problemtica de manera que no se excluyan
concepciones importantes al momento de entender el proceso salud-enfermedadBIBLIOGRAFA:
Caponi, S. (1997). Georges Canguilhem y elestatuto epistemolgico del concepto de salud.
Histria, Cincias, Sade Manguinhos, IV.
Castellanos, P. (1990). Boletn Epidemiolgico OPS; Vol. 10; N 4.