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seder de kavanot y tefilot

para el talmid, en la tevil del
mashiaj, iehosha de natzrat
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TENUAT HA-NATZRATIM - Bet Ha-Midrash Maor Ba'Olam
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Tevilt Ha-Mashaj es la identificacin del Talmid o Talmid con

Rab Iehosha de Natzrat, el Mashaj. Tevilt Ha-Mashaj es un ceremonial
que debe ser una realidad en la vida del Talmid. Todo el significado de la
Tevilt Ha-Mashaj est detallado en los Kitv Talmidm Rishonm. En
esencia la Tevilt Ha-Mashaj es un smbolo de:
Iniciacin - como Talmid del Mashaj.
Unin - con el Mashaj y sus Talmidm.
Renovacin - para una nueva vida.
Purificacin/Perdn - por errores previos.
Compromiso - con el Mashaj y sus Talmidm.
La Tevil debe realizarse en una mikve o en maim jaim (aguas
fluyentes). Antes de realizar la Tevil la persona debe estar consciente de
lo que se propone realizar. No es necesario desnudar totalmente el cuerpo.
Las mujeres deben estar solas o acompaadas solo por mujeres. Es ideal
realizar la Tevil con los brazos extendidos, las manos abiertas y los dedos
separados. Es ideal realizar la Tevil en presencia de un Gua de los
Talmidm o un Talmid() previo, pero no es un requisito, puede
realizarse a solas.
Antes de realizar la Tevil, el Talmid debe declarar para si mismo lo
que va a realizar - la Tevil en nombre de Iehosha el Mashaj. El Talmid
es libre de declararlo con sus propias palabras o siguiendo una serie de
Kavanot y Tefilot opcionales que ver a continuacin, las cuales tienen el
nico objetivo de preparar y conducir al Talmid en este momento tan
importante.

Antes de entrar en las aguas de la mikve (o aguas fluyentes) el

Talmid puede decir la siguiente Kavan:

,
,
:
Harni mujn litbol guf be-mim,
Be-shem Adonnu Ha-Mashaj,
Iehosha Ben Iosef Mi-Natzrat.
En estos momentos me dispongo a
realizar la tevil en nombre de nuestro gua,
el Mashaj, Iehosha Ben Iosef de Natzrat.

Antes de entrar en las aguas de la mikve (o aguas fluyentes) el

Talmid puede decir la siguiente Beraj:

Baruj at Adonai, Elohnu Mlej ha-olam,
she-hejeynu ve-kimnu ve-higuinu lazmn haz.

Bendito eres Tu Adonai, Elohenu Rey del universo, que nos

haz permitido vivir, nos haz preservado y nos haz acercado
hasta este momento.

Antes de entrar en las aguas de la mikve (o aguas fluyentes) el

Talmid puede recitar los siguientes textos de los Profetas:

"- ", "

Iejezquel 36.25 - 27

"Declara el Eterno: Os rociar con agua pura y quedaris

puros; Os purificar de todas vuestras impurezas y de todos
vuestros dolos. Os dar un corazn nuevo y pondr un espritu
nuevo dentro de vosotros; quitar de vuestra carne el corazn de
piedra y os dar un corazn de carne. Pondr dentro de vosotros
mi espritu y har que andis en mis estatutos, y que guardis
de hacer mis decretos y los pongis por obra."

 " , " -"

, , ,
:
, ,
, :

, ,
, ;
, :
, .

Irmiahu 31.31-34
He aqu, vienen das -declara el Eterno- en que har con la Casa de
Israel y con la Casa de Iehud una nueva alianza. No como la
alianza que hice con sus padres el da que los tom de la mano para
sacarlos de la tierra de Mitzraim. Sino que esta es la alianza que
har con la Casa de Israel despus de aquellos das -declara el
Eterno-. Pondr mi Tor dentro de ellos, y en sus corazones la
escribir; y yo ser su Elohim y ellos sern mi pueblo. Declara el
Eterno, pues perdonar su iniquidad, y de su pecado no me acordar
ms.

Antes de entrar en las aguas de la mikve (o aguas fluyentes) el

Talmid puede decir la siguiente Tefil:

:
, ,
,
,
:
: ,
: [ . ]
: ,
Eloah slijot, janun ve-rajum, erej apaim ve-rav jesed:
Bizjut ha-Mashiaj tzidkenu, ha-tzadik iesod olam,
Iehosha Ben Iosef, slaj li, mejal li, kaper li, al kol
avonotai va-jataai u-fshaai, ve-jol ha-midot ha-raot
asher bahem halajti mi-iom shenivreti ad ha-iom
haze. Zakeni lehitqarev le-tzadiq ha-emet be-emet,
laasot et retzonja. Ve-zakeni lehitjadesh velihiot tam
[fem. tam] kol ieme jaii. Baruj shomea tefilat amo
Israel be-rajamim, amen.

Tefil antes de la tevil

Eloah que perdonas, bondadoso y compasivo, lento para la ira
y grande en misericordia. Por el merito de Mashiaj Tzidkenu ,
el justo que es el fundamento del mundo (Prov.10.25),
Iehosha Ben Iosef, perdname, disclpame, expame, de todas
mis iniquidades, pecados, reveldias, y todas las cualidades
negativas segn las cuales anduve desde el da en que fui
creado hasta el da de hoy. Otrgame el bien de acercarme con
verdad al justo verdadero, para hacer Tu voluntad. Renuvame
para poder ser Tam (Integro. La mujer dice: Tam, Integra)
todos los das de mi vida. Bendito es el que escucha con
compasin la tefil de su pueblo Israel.

En este momento el Talmid puede proceder a sumergirse en el agua.

Despus de salir de las aguas de la mikve (o aguas fluyentes) el
Talmid puede decir la Tefil de los Talmidim, y de esta manera el
nuevo Talmid se identifica con el resto de los Talmidim:

:
: :
:
: ,
Avinu, itkadash shmeja ve-itbaraj maljuteja.
Retzonja ihie asui ba-shamaim uba-aretz. Ve-titen
lajmenu temidit. Umjal lanu jatotenu kaasher anajnu
mojlim la-jotim lanu. Ve-al tevienu lide nisaion veshomrenu mikol ra, amen.
La Tefil de los Talmidim
Padre nuestro, santificado sea Tu Nombre y bendito sea Tu
Reino; Tu voluntad sea hecha en los cielos y en la tierra. Da
nuestro pan diario. Perdnanos nuestras faltas como nosotros
perdonamos a los que cometen faltas contra nosotros, no nos
dejes en el poder en la prueba, sino gurdanos de todo mal,
amen.


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