UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES

DE CHIMBOTE
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICA
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ASIGNATURA

: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II

TEMA

: RESUMEN. IDEAS PRINCIPALES

ORIGEN, EVOLUCIN Y ETAPAS DE LA DOCTRINA
SOCIAL DE LA IGLESIA

PROFESOR

: JAVIER ABANTO SILVA

ALUMNA

: VIOLETA CONDORI BUENDIA.

CICLO

: VIII

2014

Te pido, una vez ms mi Dios, que el espritu Santo encienda en nuestros

corazones la llama de la fe, esperanza y la caridad. Muchas bendiciones
para todos.

ORIGEN, EVOLUCIN Y ETAPAS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE

LA IGLESIA
HACE UNA LECTURA Y SISTEMATIZA LA INFORMACIN DE LA DOCTRINA SOCIAL DE
LA IGLESIA: ORIGEN, EVOLUCIN Y ETAPAS E IDENTIFICA LAS IDEAS PRINCIPALES
DE LOS PRRAFOS Y SIGUE LAS TCNICAS DEL RESUMEN.

1. La DSI tiene su fuente en la Sagrada escritura, comenzando por el Libro del

Gnesis y, en particular, en el Evangelio y los escritos apostlicos.
2. Pablo VI, en OA 42, seala como factores de esta evolucin:
- La reflexin madurada de acuerdo a las circunstancias sociales bajo el
impulso del evangelio.
- La sensibilidad propia de la Iglesia, al servicio y la atencin a los ms pobres.
- Disposicin a asumir innovaciones atrevidas y creadoras.
3. Las etapas efectivas que se pueden distinguir en el desarrollo de la DSI
desde la Sagrada Escritura hasta el momento presente, son:
- La Patrstica. Interpretacin del contenido social de la revelacin
acomodndose a las circunstancias de su tiempo.
- La escolstica. Se renen las ideas sociales de la Sagrada Escritura y de los
Santos Padres y intenta una formulacin sistemtica de las mismas dentro de
la Teologa Moral y del Derecho natural.
- Actual de la DSI, Constitucin de la DSI como enseanza independiente
formalmente de la restante doctrina de la Iglesia.
4. En el

Antiguo Testamento y la Doctrina Social de la Iglesia podemos

destacamos 5 grandes acontecimientos:

a. La creacin del hombre por Dios. Primer fundamento de la DSI.
b. El pecado original. Has comido del rbol que te prohib comer?. Sentido
social de primera magnitud en cuanto que es la fuente de todos los pecados y
males posteriores de los hombres.
c.La liberacin del pueblo judo de la esclavitud de Egipto.
d.La Ley de Dios constituye el fundamento inconmovible de la convivencia
entre los hombres de todos los tiempos y lugares.
e. La actuacin de los profetas en defensa de la justicia.

5. El Nuevo Testamento y la Doctrina Social de la Iglesia es la culminacin y

plenitud de la revelacin o del mensaje divino a los hombres. Aqu tenemos:
- La creacin espiritual. Revela a Dios como Padre de todos los hombres ama
tanto que entreg a la muerte a su hijo nico para salvarlos.
- La redencin representa la reconciliacin con Dios de la humanidad.
- Liberacin del pecado en todas sus manifestaciones sealadas.
- La ley divina encuentra su plenitud en el Nuevo Testamento en los aspectos:
Social, poltico y econmico.
- Jesucristo es el Profeta por excelencia

6. Los Santos Padres intrpretes de excepcin de las Sagradas Escrituras y de

testigos privilegiados de la Tradicin. Acreditan el sentido social del Evangelio y
prueban que ste es algo esencial en el cristianismo.

7. En el magisterio de los Papas y Obispos y la Doctrina Social de la Iglesia,

podemos distinguir:
A. Documentos del Concilio: Constituciones dogmticas y pastorales, donde
fundamentan y aclaran con toda precisin su naturaleza y misin universal y los
Decretos conciliares, donde aclaran y explican la dimensin de la Iglesia.
B. Documentos pontificios:
Encclicas. Carta del Papa a la Iglesia Universal, al mundo catlico e incluso a
los hombres de buena voluntad.
Exhortaciones Apostlicas. Documento firmado por el Papa que recoge todo
lo tratado en un Snodo de Obispos.
Cartas Apostlicas. Carta que el Papa escribe a una persona para que sta la
d a conocer a la Iglesia Universal.
Radiomensajes. Mensajes papales transmitidos por radio.
C. Documentos de los Obispos: Tenemos a las

Instrucciones, lneas

pastorales. Documentos de la Conferencia Episcopal Espaola. As como la

Carta Pastoral. Carta de un Obispo o grupo de Obispos dirigidos a los fieles
encomendados a su cuidado.