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Misachico, costumbre tpica del Noroeste

argentino.
Costumbre
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Costumbre es un hbito o tendencia adquirido por la
prctica frecuente de un acto. Las costumbres de la vida
cotidiana son distintas en cada grupo social, conformando
su idiosincrasia distintiva, que, en el caso de grupos
definidos localmente, conforman un determinado carcter
nacional, regional o comercial.
1
Los usos y costumbres son formas de comportamiento
particular que asume toda una comunidad y que la
distinguen de otras comunidades; como sus danzas, sus
fiestas, sus comidas, su idioma o su artesana.
Vanse tambin: Folclore, Tipismo y Casticismo.
Estas costumbres se van transmitiendo de una generacin a otra, ya sea en forma de tradicin oral o
representativa, o como instituciones. Con el tiempo, estas costumbres se convierte en tradiciones.
Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobacin social, y las consideradas "malas
costumbres", que son relativamente comunes pero que no cuentan con la aprobacin social, y suelen
promulgarse leyes para tratar de modificar las costumbres.
ndice
1 "Ethos" y "mores"
2 La costumbre como fuente del derecho
2.1 Costumbre en el derecho internacional
3 La costumbre en sociologa y antropologa
4 Las costumbres en historiografa
5 Notas
6 Enlaces externos
"Ethos" y "mores"
La palabra griega ethos () y la latina mores designan el mismo concepto.
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De la primera derivan
trminos como "tica" y "etologa" y de la segunda "moral".
O tempora, o mores ("oh tiempos, oh costumbres!") es un tpico literario que proviene de las Catilinarias
de Cicern, para referirse a la corrupcin de las costumbres de su tiempo.
La costumbre como fuente del derecho
Costumbre, en Derecho, es "la forma de actuar uniforme y sin interrupciones que, por un largo perodo de
tiempo, adoptan los miembros de una comunidad, con la creencia de que dicha forma de actuar responde a
una necesidad jurdica, y es obligatoria".
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Usualmente las leyes son codificadas de manera que concuerden con las costumbres de las sociedades que
rigen, y en defecto de ley, la costumbre puede constituir una fuente del derecho. Sin embargo, en algunos
territorios, como los espaoles de derecho foral (Navarra), y otros pases, la costumbre es fuente de derecho
primaria y como tal se aplica antes (o a la vez) que la ley.
Costumbre en el derecho internacional
En Derecho internacional, la costumbre es una prctica generalizada y repetitiva de los Estados y de otros
sujetos de derecho internacional, aceptada como norma y obligatoria a travs de lo denominado como
expectativa de derecho. Tiene tanta validez como los tratados internacionales, y no existe ninguna prelacin
de fuentes entre ellas.
No obstante, hay que tener en cuenta los hechos que llevan a una prctica general y uniforme a ser
considerada derecho por los sujetos del Derecho internacional. Para que cristalice la opinio iuris o elemento
subjetivo, resultan de vital importancia las acciones u omisiones que realizan Estados que son significativos
de la comunidad internacional.
Vase tambin: Ius cogens
La costumbre en sociologa y antropologa
En sociologa y antropologa se estudian los "usos y costumbres" (Jos Ortega y Gasset),
4
que son
componentes de la cultura en los sistemas de accin, como adaptacin instrumental y, por tanto, parte de la
estructura social en el funcionalismo. Tambin es asimilable por similitud con conductas en psicologa
social y en la teora sistmica. Como componente de nuevas leyes impuestas a una comunidad, es la
resistencia popular ms importante contra el cambio.
Las costumbres en historiografa
Vanse tambin: Costumbres del Antiguo Egipto, Costumbres de la Antigua Grecia y Costumbres de la
Antigua Roma.
Notas
1. Estereotipo tnico y estudio del carcter nacional. Terracciano A, Abdel-Khalek AM, Adm N, et al. (Oct
2005). "National character does not reflect mean personality trait levels in 49 cultures". Science 310 (5745): 96
100. Fuente citada en en:Ethnic stereotype y en en:National character studies
Estereotipos tnicos:
europeos y africanos.

National-stereotypes.jpg
Estereotipos tnicos:
holandeses y chinos.
2. Tambin la palabra inglesa folkways (William Graham Sumner, 1906). Macionis and Gerber, Sociology 7th ed.
(Pearson Canada 2010), p. 65. Fuente citada en en:Mores
3. Gua del estudio de Derecho Civil, Editorial Estudio
(http://www.todoiure.com.ar/monografias/mono/civil/La%20costumbre.htm)
4. Alejandro de Haro, Antropologa de los usos sociales como constitutivos de la 'gente'. Un estudio desde Ortega
(http://www.ugr.es/~pwlac/G26_02Alejandro_DeHaro_Honrubia.html): "Su metafsica de la vida humana
recuerda constantemente lo siguiente: "Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo". Dos
son los ingredientes de toda humana vida: el yo que cada cual es y la circunstancia o mundo de usos y costumbres
en que ese yo despliega su social existencia. Los usos sociales como constitutivos de la "gente" constituyen
asimismo el grueso de las preocupaciones sociolgicas y antropolgicas de Ortega, que concibe lo social en
general como lo humano sin alma, lo humano deshumanizado o mecanizado."
Enlaces externos
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Categoras: Ciencias sociales Usos y costumbres
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