l LCS uLMCLLuC8LS

LL MlS1L8lC uL lnlCuluAu
vl dlferenLes parLes de la Llerra: ml gula me nombr Luropa y, mosLrndome un rlncn arenoso,
me dl[o esLas lmporLanLes palabras: - Pe aqul la rusla enemlga. Ll me enseno a conLlnuacln un
punLo ms al norLe dlclendo: - Pe aqul la Moscovla Lrayendo con ella muchos males. (AA.lll.133)
Los hablLanLes eran de un orgullo lnuslLado. vl que se armaban y que se Lraba[aba por Lodos los
lados. 1odo era sombrlo y amenazanLe
vl ahl a San 8aslllo y a oLros. vl sobre el casLlllo de Le[ados reluclenLes, al mallgno que se sosLenla
en las agu[as
vl que de enLre los demonlos encadenados por CrlsLo, cuando su descenso a los lnflernos,
algunos esLaban suelLos, desde no hace mucho y hablan susclLado esLa secLa. vl que oLros sern
solLados de dos generaclones en dos generaclones. (19 ocLubre 1823).
Llla vlo (habla 8renLano, el LranscrlpLor) con sus Lerrlbles consecuenclas, las medldas que los
propagadores de las luces Lomaban por Lodas parLes por donde llegaban al poder y a la lnfluencla,
para abollr el culLo dlvlno asl como Lodas las prcLlcas y los e[erclclos de pledad, o para hacer de
esLos algo Lan vano como lo eran las grandes palabras de luz, de carldad de esplrlLu, ba[o las cuales
ellos se oculLaban a sl mlsmos y a los dems el vaclo desolador de sus asunLos en los que ulos no
esLaba para nada. (AA.lll.161)
Ml gula me condu[o alrededor de Loda la Llerra: me hlzo recorrer sln cesar lnmensas cavernas
hechas de Llnleblas y en las cuales vl una lnmensa canLldad de personas errando por Lodas parLes y
ocupadas en obras Lenebrosas. arecla que yo recorrlera Lodos los punLos hablLados del globo, no
vlendo ms que el mundo del vlclo
A menudo vela nuevas Lropas de hombres caer como desde lo alLo en esLa ceguera del vlclo. no
vl que nada me[orase... Me hlzo enLrar en las Llnleblas y conslderar de nuevo la mallcla, la ceguera,
la perversldad, los enganos, las paslones vlndlcaLlvas, el orgullo, el engano, la envldla, la avarlcla, la
dlscordla, el aseslnaLo, la lu[urla y la horrlble lmpledad de los hombres, Lodo Llpo de cosas que sln
embargo no les eran de nlngun beneflclo, slno que les hacla cada vez ms clegos y mlserables y les
hundlan en las Llnleblas cada vez ms profundas. A menudo Luve la lmpresln de que cludades
enLeras se enconLraban slLuadas sobre una corLeza de Llerra muy flna y corrlan el rlesgo de
hundlrse muy pronLo en el ablsmo.
vl a esos hombres cavar ellos mlsmos para oLros fosas llgeramenLe recublerLas: pero no vl
personas de blen en esas Llnleblas, nl a nadle por conslgulenLe, caer en las fosas. vl Lodos a esLos
malvados como grandes espaclos Lenebrosos que se exLendlan de un lado hasLa oLro, los vela en
barullo como en la confusln LumulLuosa de una gran ferla, formando dlversos grupos que se
e[erclan en el mal y masas que se mezclaban unas con oLras: ellos comeLlan Lodo Llpo de acLos
culpables y cada pecado Lrala como consecuencla oLro. A menudo me parecla que me sumergla
ms profundamenLe Lodavla en la noche. Ll camlno descendla una pendlenLe escarpada: era algo
horrlblemenLe espanLoso y que se exLendla alrededor de la Llerra enLera. vl pueblos de Lodos los
colores, llevando los ropa[es ms dlversos y Lodos sumergldos en las abomlnaclones: (AA.ll.131)
A menudo me desperLaba lleno de angusLla y de Lerror: vela la luna brlllar apaclblemenLe a Lraves
de la venLana, y oraba a ulos supllcndole que no me hlclera ver esas lmgenes espanLosas. ero
ensegulda Ll me hacla descender de nuevo en esos Lerrlbles espaclos Lenebrosos y ver las
abomlnaclones que se comeLlan. Me enconLraba una vez en una esfera de pecado Lan horrlble que
crel esLar en el lnflerno y me puse a grlLar y a gemlr. LnLonces ml gula me dl[o: ?o no esLoy cerca
de Ll, y el lnflerno no puede esLar ahl donde yo esLoy.
Me parecl ver un lugar muy ampllo que reclbla ms la clarldad del dla. Lra como la lmagen de
una cludad perLeneclenLe a la parLe del mundo que nosoLros hablLamos. un horrlble especLculo
me fue mosLrado. vl cruclflcar a nuesLro Senor !esucrlsLo. ?o Lemblaba hasLa los huesos: porque
no habla ahl ms que hombres de nuesLra epoca. Lra un marLlrlo del Senor mucho ms espanLoso
y mucho ms cruel que el que debl sufrlr de los !udlos. (AA.ll.137)
1ermlnando el relaLo de esLa horrlble vlsln cuyo recuerdo le provocaban palplLaclones
convulslvas, y que nada pudo convencerla para conLarlo Lodo enLero, ella dl[o: -ml conducLor me
habl asl: 1u has vlsLo las abomlnaclones a las cuales los hombres clegos se llbran en las
Llnleblas
vl ahl con horror un gran numero de personas conocldas mlas, lncluso sacerdoLes. Muchas llneas
y ramlflcaclones parLlendo de las personas que erraban en las Llnleblas desembocaban en esLe
lugar (Ll lugar de la nueva Cruclflxln) (AA.ll.137)
vl una muchedumbre lnnumerable de desgraclados oprlmldos, aLormenLados y perseguldos de
nuesLros dlas en varlos lugares, y vl slempre que se malLraLaba por ello a !esucrlsLo en persona.
LsLamos en una epoca deplorable en la que no hay ya ms, refuglo conLra el mal: una densa nube
de pecado pesa sobre el mundo enLero, y veo a los hombres hacer las cosas ms abomlnables con
una Lranqullldad y una lndlferencla compleLas.(...)vl Lodo esLo en varlas vlslones mlenLras que ml
alma era conduclda a Lraves de dlversos palses sobre Loda la Llerra (CC.89)
vl nuevos mrLlres, no del Llempo presenLe (1820, ano de la vlsln) slno del Llempo que
vendr.(...) Sln embargo veo que se les oprlme ya (AA.lll.112)

LA uLMCLlClCn uL LA lCLLSlA
Pe vlsLo personas de la secLa secreLa mlnar sln descanso a la gran lglesla... (AA.lll.113)
... y he vlsLo cerca de ellos una horrlble besLla que habla surgldo del mar. 1enla una cola como la
de un pez, garras como las de un len, y varlas cabezas que rodeaban como una corona una
cabeza ms grande. Sus boca era ancha y ro[a. LsLaba manchada como un Llgre y se mosLraba muy
famlllar con los demoledores. Se acosLaba a menudo en medlo de ellos duranLe su Lraba[o: a
menudo Lamblen, ellos lban a enconLrarla en la caverna donde se escondla a veces.
uuranLe ese Llempo, vl por un lado y por oLro, en el mundo enLero, muchas personas buenas y
pladosas, sobreLodo ecleslsLlcos, ve[ados, prlsloneros y oprlmldos, y Luve el senLlmlenLo de que
ellos llegarlan a ser mrLlres un dla (AA.lll.113)
Como la lglesla esLaba ya en gran parLe demollda, no quedando en ple mas que el coro con el
alLar, vl a esLos demoledores peneLrar en la lglesla con la besLla
(Los demoledores enconLraron en el Lemplo)... una mu[er llena de ma[esLad. Me parecla que ella
esLaba embarazada, ya que camlnaba lenLamenLe: los enemlgos fueron presa del pnlco al verla y
la besLla no pudo ya dar nl un paso adelanLe. La besLla alargaba el cuello hacla la mu[er con el
aspecLo ms furloso, como sl qulslera devorarla. ero la mu[er se volvl y se posLern con el rosLro
conLra la Llerra. vl enLonces a la besLla hulr de nuevo hacla el mar y los enemlgos correr en el
mayor desorden) (AA.lll.113)
vl la lglesla de San edro y una enorme canLldad de hombres que Lraba[aban en lnverLlrla, pero vl
ahl Lamblen a oLros que haclan reparaclones. Cadenas de Lraba[o ocupadas de esLe doble Lraba[o
se exLendlan a Lraves de Lodo el mundo y me quede asombrada de la coordlnacln con la que Lodo
ello se hacla. Los demoledores exLralan grandes fragmenLos, eran parLlcularmenLe secLarlos en
gran numero y con ellos los apsLaLas. LsLas personas, haclendo su Lraba[o de desLruccln,
pareclan segulr clerLas prescrlpclones y una clerLa regla: llevaban delanLales blancos rodeados de
una clnLa azul y proveldos de bolslllos, con paleLas de albanll en la clnLura. Lllos Lenlan adems
vesLldos de Lodo Llpo: habla enLre ellos hombre dlsLlnguldos, alLos y gruesos, con unlformes y
cruces, los cuales sln embargo no Lraba[aban dlrecLamenLe en la labor, slno que marcaban en los
muros con la paleLa los lugares donde habla que demoler. vl con horror que habla Lamblen enLre
ellos sacerdoLes caLllcos (AA.ll.202)
?a Loda la parLe anLerlor de la lglesla esLaba desLrulda: no quedaba en ple ms que el sanLuarlo
con el SanLlslmo SacramenLo (AA.ll.203)
Pe vlsLo la lglesla de San edro: esLaba demollda con excepcln del coro y del alLar mayor (10
sepLlembre 1820). (AA.lll.118)
vl Lamblen como, al flnal, Marla exLendl su manLo por enclma de la lglesla y como los enemlgos
de ulos fueron ahuyenLados (AA.ll.414)
Mayo de 1823. 1uve de nuevo la vlsln de la secLa secreLa socavando por Lodas parLes la lglesla
de San edro. Lllos Lraba[aban con lnsLrumenLos de Loda especle y corrlan por aqul y por all,
llevado pledras que hablan arrancado. lueron obllgados a de[ar el alLar, no pudleron qulLarlo. vl
profanar y qulLar una lmagen de Marla. (AA.lll.336)

?o me lamenLaba al apa y le pregunLaba como el podla Lolerar que hublera LanLos sacerdoLes
enLre los demoledores. (...) vl en esLa ocasln porque la lglesla ha sldo fundada en 8oma, es
porque ahl esL el cenLro del mundo y que Lodos los pueblos sl vlnculan con ella por dlferenLes
relaclones. vl Lamblen que 8oma permanecer en ple como una lsla, como una roca en medlo del
mar, cuando Lodo, alrededor de ella, caer en rulnas.
Cuando vl a los demoledores, me quede maravlllada de su gran habllldad. 1enlan Lodo Llpo de
mqulnas: Lodo se hacla slgulendo un plan: nada se producla por sl mlsmo. Lllos no haclan ruldo,
ponlan aLencln a Lodo, recurrlan a arLlmanas de Lodo Llpo, y las pledras pareclan a menudo
desaparecer de sus manos. Algunos de enLre ellos reconsLrulan: desLrulan lo que era sanLo y
grande y lo que edlflcaban no era ms que vaclo, hueco, superfluo. Llevaban las pledras del alLar y
haclan con ellas una escallnaLa en la enLrada. (AA.lll.336)

LL CSCu8LClMlLn1C uL LA lCLLSlA
vl la lglesla LerresLre, es declr la socledad de los fleles sobre la Llerra, el e[erclLo de CrlsLo en su
esLado de paso sobre la Llerra, compleLamenLe oscureclda y desolada (AA.ll.332)
}vosoLros sacerdoLes, que no os movels! }LsLls dormldos y el redll arde por Lodos lados! }no
hacels nada! }Como llorarels por eso un dla! }Sl Lan solo hublerals dlcho un aLer! (...) }veo LanLos
Lraldores! no soporLan que se dlga : esLo va mal. 1odo esL blen a sus o[os con Lal de que
puedan glorlflcarse con el mundo! (AA.lll.184)
vl las carenclas y la decadencla del sacerdoclo, asl como sus causas. vl los casLlgos que se
preparan (AA.ll.334)
}Los servldores de la lglesla son Lan laxos! ?a no hacen uso de la fuerza que poseen en el
sacerdoclo(AA.ll.243)
}Sl algun dla las almas reclaman lo que el clero les debe al ocaslonarles LanLas perdldas por su
lncurla y su lndlferencla, serla algo Lerrlble! (AA.ll.342)
Lllos Lendrn que dar cuenLa de Lodo el amor, Lodas las consolaclones, Lodas las exorLaclones,
Lodas las lnsLrucclones referenLes a los deberes de la rellgln, que ellos no nos dan, de Lodas las
bendlclones que no dlsLrlbuyen, a pesar de que la fuerza de la mano de !esus esLe sobre ellos, por
Lodo lo que omlLen de hacer a seme[anza de !esus (AA.ll.338)
... (por) las carlclas hechas al esplrlLu de la epoca por parLe de los servldores de la lglesla
(AA.ll.377)
vl rellqulas de[adas a la avenLura y oLras cosas del mlsmo genero(AA.ll.347)

... para una lnflnldad de personas que Lenlan buena volunLad, el acceso a las fuenLes de la gracla
del corazn de !esus se enconLraba lmpedldo y cerrado por la supresln de los e[erclclos de
devocln, por el clerre y la profanacln de las lgleslas (AA.lll.167)
1uve una vlsln concernlenLe a las falLas de lnconLables pasLores y la omlsln de Lodos sus
deberes hacla su rebano (AA.ll.347)
vl muchos buenos y pladosos oblspos, pero esLaban mudos y deblles y el mal parLldo Lomaba a
menudo la fuerza (AA.ll.414)
1odo esLo me hlzo conocer que la reclLacln de la genealogla de nuesLro Senor anLe el SanLlslmo
SacramenLo, en la flesLa del Corpus ChrlsLl enclerra un grande y profundo mlsLerlo, he conocldo
por ello que lo mlsmo, que enLre los ancesLros de !esucrlsLo, segun la carne, muchos no fueron
sanLos y fueron lncluso pecadores sl de[ar de ser grados de la escala de !acob, por los cuales ulos
descendl hasLa la humanldad, por lo mlsmo Lamblen los oblspos lndlgnos permanecen capaces
de consagrar el SanLlslmo SacramenLo y de conferlr el sacerdoclo con Lodos los poderes que le
esLn llgados (CC.173)
vl en una cludad, una reunln de ecleslsLlcos, de lalcos y de mu[eres, los cuales esLaban
senLados [unLos, comlendo y haclendo bromas frlvolas, y por enclma de ellos una nube oscura que
desembocaba en una planlcle sumerglda en las Llnleblas. Ln medlo de esLa nlebla, vl a SaLn
senLado ba[o una forma horrlble y, alrededor de el, LanLos acompananLes como personas habla en
la reunln que ocurrla deba[o. 1odos esLos malos esplrlLus esLaban conLlnuamenLe en movlmlenLo
y ocupados en empu[ar al mal a esLa reunln de personas. Lllos les hablaban a la ore[a y acLuaban
sobre ellos de Lodas las maneras poslbles. LsLas personas esLaban en un esLado de exclLacln
sensual muy pellgroso y ocupados en conversaclones oclosas y provocanLes. Los ecleslsLlcos eran
de esos que Llenen como prlnclplo: Pay que vlvlr y de[ar vlvlr. Ln nuesLra epoca no hay que esLar
aparLe nl ser un mlsnLropo: hay que alegrarse con los que se alegran. (AA.ll.488)
Como el (SaLn) hablaba de su derecho y como qulera que ese lengua[e me sorprendla mucho,
ful lnsLrulda que el realmenLe adqulrla un derecho poslLlvo cuando una persona bauLlzada que
habla reclbldo por !esucrlsLo el poder de vencerle se llbraba por el conLrarlo a el por el pecado
llbremenLe y volunLarlamenLe. (AA.ll.489)
veo una canLldad de ecleslsLlcos casLlgados de excomunln, que no parecen lnquleLarse nl
lncluso saberlo. ? sln embargo son excomulgados cuando Loman parLe en esas empresas, cuando
enLran en asoclaclones y se adhleren a oplnlones sobre las que pesa el anaLema. veo esLos
hombres rodeados de una nube como de un muro de separacln. Se ve por esLo cuanLo ulos Llene
en cuenLa de los decreLos, de las ordenes y de las defensas del [efe de la lglesla y los manLlene en
vlgor cuando lncluso los hombres no se lnquleLan de ello, renlegan de eso o se rlen. (AA.lll.148)

Se me mosLr como los paganos de anLano adoraban humlldemenLe a oLros dloses dlferenLes de
ellos mlsmos (...) Ll culLo (de esos paganos) valla menos que el culLo de aquellos que se adoraban
a sl mlsmos en mll ldolos y no de[aban nlngun lugar al Senor enLre esLos ldolos. (AA.lll.102)
vl cuan funesLas serlan las consecuenclas de esLa falslflcacln de la lglesla. ?o la vl crecer, vl a los
hereLlcos de Lodas las condlclones venlr e la cludad (8oma)
vl acrecenLarse la Llbleza del clero local, vl hacerse una gran oscurldad
LnLonces la vlsln se agrand por Lodos los lados. vl por Lodo comunldades caLllcas oprlmldas,
ve[adas, encarceladas y prlvadas de llberLad. vl muchas lgleslas cerradas. vl grandes mlserlas
produclrse por Lodas parLes. vl guerras y sangre verLlda. vl el pueblo salva[e e lgnoranLe, lnLervenlr
con vlolencla. (AA.lll.103)
... eso no durar mucho Llempo...
ue nuevo vl la vlsln en la que la lglesla de San edro era mlnada, slgulendo un plan hecho por la
secLa secreLa, al mlsmo Llempo que era deLerlorada por las LormenLas (AA.lll.103)
vl la ayuda llegar en el momenLo de mayor angusLla (AA.lll.104)

LA lCLLSlA uL LCS ACS1A1AS
vl la lglesla de los apsLaLas crecer grandemenLe. vl las Llnleblas que parLlan de ella, reparLlrse
alrededor y vl muchas personas abandonar a la lglesla leglLlma y dlrlglrse hacla la oLra dlclendo:
Ahl Lodo es mas bonlLo, ms naLural y ms ordenado (AA.ll.414)
vl cosas deplorables: se [ugaba, se bebla, se parloLeaba, se seducla a las mu[eres en la lglesla, en
una palabra se comeLlan alll Lodo Llpo de abomlnaclones (AA.lll.120)
Los sacerdoLes de[aban que se hlclera cualquler cosa y declan la mlsa con mucha lrreverencla. vl
pocos que Luvleran Lodavla pledad y [uzgasen sanamenLe las cosas. 1odo eso me afllgl mucho.
LnLonces ml Lsposo celesLe me cogl por medlo del cuerpo, como el mlsmo habla sldo aLado a la
columna y me dl[o: Ls asl como la lglesla ser Lodavla encadenada, es asl como ser
esLrechamenLe aLada anLes de que pueda revelarse (AA.lll.120)
Ll (ml esposo celesLe) me mosLr Lamblen en cuadros lnnumerables la deplorable conducLa de
los crlsLlanos y de los ecleslsLlcos, en las esferas cada vez ms vasLas exLendlendose a Lraves del
mundo enLero esLando ml pals lncluldo. Lra un cuadro lnmenso e lndeclblemenLe LrlsLe que es
lmposlble descrlblr. Me fue asl mosLrado que no hay casl ya ms crlsLlanos en el anLlguo
slgnlflcado de la palabra. LsLa vlsln me llen de LrlsLeza. (AA.lll.123)

vl en el fuLuro la rellgln calda muy ba[o y conservndose unlcamenLe en algunos lugares, en
algunos hogares y en algunas famlllas que ulos ha proLegldo Lamblen de los desasLres de la
guerra (AA.lll.337)
(12 de sepLlembre de 1820). vl consLrulr una lglesla exLrana y al reves de Lodas las reglas. Ll coro
esLaba dlvldldo en Lres parLes, de las que cada una era unos grados ms alLa que la oLra. or
deba[o habla una sombrla bodega llena de humo. (AA.lll.104)
... en la prlmera parLe vl arrasLrar un Lrono ... en la segunda un barreno lleno de agua. Ll agua
sola parecla Lener algo de sanLlflcado... en la ms elevada una mesa ...
no vl nlngun ngel aslsLlr a la consLruccln: pero dlversos esplrlLus planeLarlos (que se encargan
de enganar a los hombres) de los ms vlolenLos arrasLraban Lodo Llpo de ob[eLos al sLano, donde
persona[es en pequenos manLos ecleslales los Lomaban para llevarlos con ellos. nada venla de lo
alLo en esLa lglesla: Lodo venla de la Llerra (...) y de la regln Lenebrosa (...) Lodo en esa lglesla, era
oscuro, a conLra senLldo y sln vlda: no habla mas que burla y rulna
vl cerca oLra lglesla donde relnaba la clarldad y que esLaba provlsLa de Loda especle de graclas de
lo alLo. vl a los ngeles sublr y descender, vl vlda y creclmlenLo... (y Lamblen) Llbleza y dlslpacln
Sln embargo, la lglesla Lradlclonal (Lodo lo lmperfecLa u oscureclda que esLe para no saber la luz
que le espera) era como un rbol lleno de sabla en comparacln de la oLra que parecla un baul
lleno de ob[eLos lnanlmados. LsLa era como un p[aro que planea, esLa como un dragn de papel,
con una cola cargada de clnLas y de leLreros, que se arrasLra en un rasLro[o en vez de volar. vl que
muchos de los lnsLrumenLos que esLaban en la nueva lglesla, como por e[emplo las flechas y
dardos, no esLaban reunldos ms que para ser empleados conLra la lglesla vlva (AA.lll.104)
Lllos amasaban pan en la bodega de aba[o, pero de ello no resulLaba nada y se Lraba[aba en
balde (AA.lll.103)
vl Lamblen a los hombres con pequenos manLos llevar madera anLe las graderlas donde se
enconLraba la sede del predlcador, encender fuego, soplar con Lodas sus fuerzas y produclrse un
dolor exLremo, pero Lodo esLo no producla ms que un humo y un vapor abomlnables
(AA.lll.103)
LnLonces hlcleron un agu[ero en lo alLo con una vara, pero el humo no querla sublr y Lodo
permanecla sumergldo en una oscurldad asflxlanLe.
1odo permanecla en la Llerra e lba a la Llerra, y Lodo esLaba muerLo, arLlflclal y hecho por la mano
del hombre: es proplamenLe una lglesla de fbrlca humana slgulendo la ulLlma moda, Lan blen
como la nueva lglesla heLerodoxa de 8oma, que es de la mlsma especle (AA.lll103)
Me enconLraba en una gran sala. A los dos lados habla delanLe de los puplLres, [venes en hblLo
largo que pareclan ser semlnarlsLas. Ln medlo un hombre grueso lba y venla. ue repenLe en el
lugar de los hombres, ya no vl ms que caballos, a los dos lados, y en medlo un gran buey
rumlando que lba y venla, mlenLras que deLrs de el los caballos mosLraban los dlenLes y haclan
Lodo Llpo de muecas. Lsperaba que el buey les mosLrarla los cuernos y que les obllgarla a esLar
Lranqullos, pero la unlca cosa que hlzo, fue, llegando a un lado de la sala, golpear la pared con sus
cuernos. ?a habla un agu[ero y yo me decla que Lodo lba a derrumbarse sobre ellos (AA.lll.176)

LA lALSA lCLLSlA
12 de novlembre de 1820. - vla[aba a Lraves de una comarca sombrla y frla y llegue a la gran
cludad (8oma). vl alll de nuevo la gran y slngular lglesla que se esLaba consLruyendo, no habla
nada de sanLo en ella, vl aquello de la mlsma manera que veo una obra caLllca, ecleslsLlca, en la
cual Lraba[an en comun los ngeles, los sanLos y los crlsLlanos, pero aqul la colaboracln se hacla
de oLras maneras ms mecnlcas. (AA. lll. 103)
vl arrlba dlbu[ar llneas y Lrazar flguras, y vl como, en segulda, en la Llerra, un hombre habla
levanLado un plano, un dlbu[o. vl la accln de los orgullosos esplrlLus planeLarlos en sus relaclones
con esLa consLruccln hacerse senLlr hasLa en las reglones ms ale[adas. vl llegar hasLa dlsLanclas
lnmensas el lmpulso dado para la preparacln de Lodo lo que podla ser necesarlo y uLll para la
consLruccln y para la exlsLencla de esLa lglesla, vl alll concurrlr a Lodo Llpo de personas y de cosas,
de docLrlnas y de oplnlones. Pabla en Lodo esLo, algo de orgulloso, de presunLuoso, de vlolenLo y
Lodo parecla Lener exlLo y me era mosLrado en una mulLlLud de escenas.
vl sublr y ba[ar a los esplrlLus planeLarlos, los vl envlar rayos sobre las personas que consLrulan el
edlflclo. 1odo se hacla segun la razn humana. (AA.lll.103)
no vl nl un solo ngel, nl un solo sanLo cooperar en esLa obra. ero vl mucho ms le[os, en el
fondo, el Lrono de un pueblo salva[e armado de espadas, y una flgura que rela y que decla:
ConsLruyela Lodo lo sllda que quleras, nosoLros la derrumbaremos (AA.lll.103)
(vl) que se mlna y se asflxla la rellgln Lan hbllmenLe que no queda a penas ms que un pequeno
numero de sacerdoLes que no esLen seducldos. no puedo declr como se ha hecho esLo, pero veo
la nlebla y las Llnleblas exLenderse cada vez ms. Sln embargo hay Lres lgleslas en las que no
pueden perLrecharse: son las de San edro, la de SanLa Marla Mayor y la de San Mlguel. Lllos
Lraba[an conLlnuamenLe para demolerlas pero no lo conslguen. 1odos Lraba[an para la demollcln,
lncluso los ecleslsLlcos. una gran devasLacln esL prxlma. (AA.lll.122)
vl muchas abomlnaclones con gran deLalle, reconocl a 8oma y vl a la lglesla oprlmlda y su
decadencla en el lnLerlor y en el exLerlor. (AA.lll.139)
vl sobre una verde pradera muchas personas, enLre los cuales habla sablos, reunlrse aparLe...
(AA.lll.136)

... y aparecl una nueva lglesla en la cual ellos esLaban reunldos. LsLa lglesla era redonda con una
cupula grls y LanLas personas aflulan que yo no comprendla como ese edlflclo podla conLenerlas a
Lodas. Lra como un pueblo enLero.
Sln embargo esLa nueva lglesla se volvla cada vez ms sombrla y negra (al comlenzo solo era grls) y
Lodo lo que se hacla en ella era como un vapor negro. LsLas Llnleblas se exLendleron fuera y Lodo
el verdor se marchlL, varlas parroqulas de los alrededores fueron lnvadldas por la oscurldad y la
sequedad, y el prado, a una gran dlsLancla, se volvl como una sombrla clenaga.
vl enLonces varlos grupos de genLes blen lnLenclonadas corres hacla un lado de la pradera donde
habla Lodavla verdor y luz.
no puedo enconLrar palabras para descrlblr la accln Lerrlble, slnlesLra, morLlfera, de esLa lglesla.
1odo verdor se marchlLaba, los rboles morlan, los [ardlnes perdlan su aderezo. vl, como se puede
ver en una vlsln, las Llnleblas produclr su efecLo a una gran dlsLancla, por Lodo donde ellas
llegaban, se exLendla como una cuerda negra. no se lo que pas con Lodas las personas que
esLaban denLro de esa lglesla. Lra como sl devorara a los hombres: se volvla cada vez ms negra,
seme[aba LoLalmenLe al carbn de for[a y se descamaba de manera horrlble.
1ras esLo (Lras la horrlble vlsln de la lglesla negra) ful, gulada por Lres ngeles, a un lugar
verdeanLe rodeado de muros, grande aproxlmadamenLe como el cemenLerlo que esL aqul anLe la
puerLa,
lul colocada alll como en una banqueLa elevada. no sabla sl esLaba vlva o muerLa, pero Lenla un
gran vesLldo blanco. (AA.lll.137)
Ll mayor de los Lres me dl[o: }Alabado sea ulos! Aqul Lodavla queda luz y verdor enLonces cay
del clelo, enLre la lglesla negra y yo, como una lluvla de perlas brlllanLes y de pledras preclosas
deslumbranLes...
? uno de mls companeros (uno de los Lres ngeles) me ordeno reclblrlas.
uespues se fueron. no se sl parLleron Lodos, me acuerdo solamenLe que, en la gran ansledad que
me causaba la lglesla negra, no Luve el cora[e de reclblr las pledras preclosas. ero cuando el ngel
volvl a ml, me pregunL sl las habla recogldo y le respondl que no, enLonces me ordeno hacerlo
en segulda.
LnLonces me lncllne hacla delanLe y enconLre Lodavla Lres pequenas pledras con las caras Lalladas
como crlsLales. LsLaban slLuadas por orden: la prlmera era azul, la segunda de un ro[o claro, la
Lercera de un blanco brlllanLe y LransparenLe. ?o las llevaba a mls dos oLros acompananLes que
eran ms pequenos que el prlmero, y, slempre marchando de aqul para all, ellos las froLaban
unas conLra oLras e hlcleron surglr de ellas los ms bellos colores y los ms bellos rayos de luz que
se exLendleron por Lodo.

Alll a donde llegaban, el verdor renacla, la luz y la vlda se propagaban. vl Lamblen a un lado a la
lglesla Lenebrosa que se degradaba.
uespues, de golpe, una gran mulLlLud se exLendl por el prado verdeanLe e llumlnado,
dlrlglendose hacla una vllla lumlnosa.
or el oLro lado de la lglesla negra Lodo permanecla Lodavla en una noche sombrla. (AA.lll.136)
Culeren ellos ser un solo cuerpo en algo dlferenLe que el Senor.
Se form un cuerpo, una comunldad fuera del cuerpo de !esus que es la lglesla: una falsa lglesla
sln 8edenLor, en la que el mlsLerlo es no Lener mlsLerlo. (AA.ll.89)
Ls cuando la clencla se ha separado de la fe cuando nade esLa lglesla sln Salvador, las preLendldas
buenas obras sln la fe, la comunln de los lncredulos Lenlendo la aparlencla de vlrLud, en una
palabra la anLl-lglesla cuyo cenLro esL ocupado por la mallcla, el error, la menLlra, la hlpocresla, la
laxlLud, los arLlflclos de Lodos los demonlos de la epoca. (AA.ll.89)

LA CCMunlCn uL LCS 8ClAnCS
1odo es (en esLa falsa lglesla) fundamenLalmenLe malo, es la comunln de los profanos.
no se declr hasLa donde Lodo lo que ellos hacen es abomlnable, pernlcloso y vano. (AA.ll.89)
}Culeren ser uno solo cuerpo en algo dlferenLe que el Senor! (AA.ll.89)
1uve una vlsln en la que vl a los oLros en la falsa lglesla, edlflclo cuadrado, sln campanarlo, negro
y suclo, con una cupula elevada. Lllos esLaban en gran lnLlmldad con el esplrlLu que relnaba ahl.
LsLa lglesla esL llena de lnmundlclas, de vanldades, de necedad y de oscurldad. Casl nadle de ellos
conocla las Llnleblas en medlo de las cuales Lraba[aba. 1odo es puro en aparlencla: pero no es ms
que vaclo. (AA.ll.88)
(La falsa lglesla) esL llena de orgullo y de presuncln, y con eso desLruye y conduce al mal con
Loda clase de buenas aparlenclas. Su pellgro esL en su lnocencla aparenLe (AA.ll.89)
Lllos hacen y quleren cosas dlferenLes: en clerLos lugares su accln es lnofenslva: adems Lraba[an
para corromper a un pequeno numero de sablos, y asl Lodos [unLos desembocan en un cenLro, en
una cosa mala por su orlgen, en un Lraba[o y en una accln fuera de !esucrlsLo por el cual
unlcamenLe Loda vlda es sanLlflcada y fuera del cual Lodo pensamlenLo y Loda accln permanecen
como el lmperlo de la muerLe y del demonlo. (AA.ll.89)
Me enconLraba en un navlo agu[ereado y esLaba Lumbada en el fondo, en el unlco lugar que
esLaba lnLacLo: las personas esLaban senLadas en los dos bordes del navlo. ?o oraba
conLlnuamenLe para que no fueran preclplLados a las olas: sln embargo ellos me malLraLaban y me
daban paLadas. vela a cada lnsLanLe el navlo a punLo de hundlrse y esLaba muerLa de mledo.
(AAA.lll.147)
llnalmenLe ellos fueron obllgados a conduclrme a Llerra donde mls amlgos me esperaban para
llevarme a oLro lugar.
?o rezaba slempre para que esLos desdlchados desembarcasen Lamblen...
... pero a penas esLaba sobre la orllla que el navlo se hundl y nlnguno de los que alll esLaban pudo
salvarse, lo cual me llen de LrlsLeza. Ln el lugar donde ful habla una gran abundancla de fruLos.
(AA.lll.147)
Cuando mlraba deba[o de ml, vl muy dlsLlnLamenLe, a Lraves de un velo de color sombrlo, los
errores, exLravlos y los pecados lnnumerables de los hombres, y con que necedad y que maldad
ellos acLuaban conLra Loda verdad y Loda razn. vl escenas de Loda especle: volvl a ver el navlo en
pellgro, llevando a esLos hombres convencldos de su lnmenso merlLo y admlrados Lamblen por
muchos oLros, pasar cerca de ml sobre un mar pellgroso y yo esperaba que en cualquler momenLo
perecerlan. vl enLre ellos a sacerdoLes y sufrl profundamenLe para ayudarles a volver al
arrepenLlmlenLo. (AA.lll.149)
}vl LanLos Lraldores! Lllos no soporLan que se les dlga: esLo va mal. 1odo esL blen anLe sus o[os
con Lal de que puedan glorlflcarse con el mundo. (AA.lll.184)

LL AA 18AlClCnAuC
vl al apa en oracln, esLaba rodeado de falsos amlgos que a menudo haclan lo conLrarlo de lo
que decla. (AA.ll.203)
vl al sanLo adre en una gran Lrlbulacln y una gran angusLla que afecLaba a la lglesla. Le vl muy
rodeado de Lralclones. (AA.ll.414)
}Lllos quleren qulLar al pasLor el prado que le es proplo! }Culeren lmponer oLro que de[a Lodo en
manos de los enemlgos! LnLonces, Lomada por la clera, ella elevaba el puno cerrado dlclendo:
}Alemanes 8rlbones! }Lscuchad! }no lo consegulrels! }Ll pasLor esL en una rocalla! }usLedes,
sacerdoLes, no se mueven! }uormls y la gran[a arde por Lodos los lados! }no hacels nada! }como
llorarels por eso un dla! (AA.lll.184)
vl que, en clerLos casos de exLrema desdlcha, el apa Llene vlslones y aparlclones (AA.ll.414)



LL lALSC LCuMLnlSMC
vl, ba[o una lmagen de varlos [ardlnes formando un clrculo alrededor mlo, la relaclones del apa
con los oblspos. vl al apa mlsmo sobre su Lrono, colocado como en un [ardln. vl en dlversos
[ardlnes, los derechos y los poderes de esLos oblspos, ba[o forma de planLas, flores y fruLos, y vl
relaclones, corrlenLes, lnfluenclas, como hllos o rayos yendo de la sede de 8oma a los [ardlnes. vl
sobre la Llerra, en esLos [ardlnes, la auLorldad esplrlLual del momenLo: vl en el alre, enclma de
ellos, la cercanla de nuevos oblspos. Asl, por e[emplo, vl en el alre (en el fuLuro), enclma del [ardln
donde se enconLraba el severo superlor (el oblspo de enLonces, severo porque era flrme en la fe),
un nuevo oblspo mlLrado, la mlLra y Lodo lo dems. vl alrededor de el proLesLanLes que querlan
hacerle descender en el [ardln, pero no con las condlclones que el apa habla exlgldo. (AA.lll.128)
Lllos buscaban lnfllLrarse por Loda clase de medlos: desordenaban clerLas parLes del [ardln donde
planLaban malas semlllas. Les vl LanLo en un lugar, LanLo en oLro, culLlvar, o de[ar en baldlo,
demoler y no qulLar los escombros, eLc. Lodo esLaba lleno de Lrampas y de rulnas. Les vl
lnLercepLar y desvlar las vlas que lban al apa. (AAA.lll.128)
vl a conLlnuacln que cuando ellos lnLroduclan el oblspo de la manera que se hablan propuesLo, el
era lnLruso, lnLroducldo conLra la volunLad del apa y que no posela leglLlmamenLe la auLorldad
esplrlLual. (AA.lll.128)
vl, por lo que creo, casl Lodos los oblspos del mundo, pero un pequeno numero solamenLe
perfecLamenLe sano. (AA.lll.136)
vl Lodo lo que respecLa al proLesLanLlsmo Lomar cada vez ms poder, y la rellgln caer en
decadencla compleLa. (AA.lll.137)
Pabla en 8oma, lncluso enLre los prelados, muchas personas de senLlmlenLos poco caLllcos que
Lraba[aban para el exlLo de esLe asunLo (la fusln de las lgleslas).
vl Lamblen en Alemanla a ecleslsLlcos mundanos y proLesLanLes llumlnados manlfesLar deseos y
formar un plan para la fusln de las confeslones rellglosas y para la supresln de la auLorldad
papal. (AA.lll.179)
}... y esLe plan Lenla, en 8oma mlsma, a sus promoLores enLre los prelados! (AA.lll.179)
Lllos consLrulan una gran lglesla, exLrana y exLravaganLe, Lodo el mundo Lenla que enLrar en ella
para unlrse y poseer alll los mlsmos derechos, evangellcos, caLllcos, secLas de Lodo Llpo: lo que
debla ser una verdadera comunln de los profanos donde no habrla ms que un pasLor y un
rebano. 1enla que haber Lamblen un apa pero que no poseyera nada y fuera asalarlado. 1odo
esLaba preparado de anLemano y muchas cosas esLaban ya hechas: pero en el lugar del alLar, no
habla ms que desolacln y abomlnacln. (AA.lll.188)


8ClAnAClCn uL LA LuCA8lS1lA
vl muy a menudo a !esus mlsmo cruelmenLe lnmolado sobre el alLar por la celebracln lndlgna y
crlmlnal de los sanLos mlsLerlos. vl anLe los sacerdoLes sacrllegos la sanLa PosLla reposar sobre un
alLar como un nlno !esus vlvo que ellos corLaban en Lrozos con la paLena y que marLlrlzaban
horrlblemenLe. Su mlsa, aunque reallzando realmenLe el sanLo sacrlflclo, me parecla como un
horrlble aseslnaLo. (CC.89)
... la devocln al SanLlslmo SacramenLo caerla compleLamenLe en decadencla y el sacramenLo
mlsmo en el olvldo. Llla decla esLo apllcndolo parLlcularmenLe a esa parLe de la lglesla en la que
vlo Lodas las cosas desecarse y morlr anLe el progreso de las luces y ba[o el reglmen de la llberLad,
de la carldad y de la Lolerancla. (AA.lll.164)
veo los enemlgos del SanLlslmo SacramenLo que clerran las lgleslas e lmplden que se le adore,
acercarse a un Lerrlble casLlgo. ?o los veo enfermos y en el lecho de muerLe sln sacerdoLe y sln
sacramenLo (AA.lll.167)
La flesLa del SanLlslmo SacramenLo se habla vuelLo una necesldad porque en esa epoca (la de su
lnsLlLucln) la adoracln que le era deblda esLaba muy desculdada y la lglesla debla proclamar su
fe por una adoracln publlca. no hay flesLa y devocln esLablecldas por la lglesla, arLlculo de fe
promulgado por ella que no sean lndlspensables, necesarlos y exlgldos para el manLenlmlenLo de
la verdadera docLrlna en una epoca dada. (AA.ll.286)

LA 8LnulClCn uLSCuluAuA
Ls muy LrlsLe que los sacerdoLes, en nuesLro Llempo, (el de Ana CaLallna) sean Lan lndlferenLes en
lo que Loca al poder de bendeclr. Se dlrla a menudo que ya no saben lo que es la bendlcln
sacerdoLal, muchos a penas creen en ella y se averguenzan de la bendlcln como de una
ceremonla anLlcuada y supersLlclosa.
Muchos, flnalmenLe, no reflexlonan nada en esa vlrLud y en esa gracla que se les ha dado por
!esucrlsLo y LraLan la cosa muy llgeramenLe. Como el Senor ha lnsLlLuldo el sacerdoclo y le ha
LransmlLldo el poder de bendeclr, me es necesarlo languldecer y consumlrme en el deseo de
reclblr la bendlcln. 1odo en la lglesla no hace ms que un solo cuerpo: el rechazo de una parLe
hace que la oLra quede afecLada. (AA.l.323)




LL CLLl8A1C uL LCS SACL8uC1LS
uesde el domlngo de Cuaslmodo hasLa el Lercer domlngo Lras la ascua (1820), sus sufrlmlenLos
explaLorlos aumenLaron hasLa Lal punLo que su enLorno, a pesar de esLar acosLumbrado desde
hacla Llempo a parecldos especLculos, podla a penas soporLarlo. Ana CaLallna sufrla a causa de los
aLaques dlrlgldos por los adherenLes de Wessemberg conLra el cellbaLo de los sacerdoLes y de los
numerosos escndalos llgados a esos desgraclados mane[os. (AA.lll.167)
Pe sldo conduclda hacla un rebano, en una de las exLremldades del campo de la casa de bodas.
LnLre los corderos que lo componlan, habla muchos malos carneros que deLerloraban el rebano
golpendolo con sus cuernos. (AA.lll.174)
Se me orden poner a parLe a los carneros malos. LsLo era muy desagradable y muy penoso para
ml, ya que yo no podla dlsLlngulrlos blen de los oLros.

LLnCuA 8ClAnA ? LLnCuA SAC8AuA
no puedo hacer uso de las oraclones de la lglesla Lraducldas al alemn. Lllas son para ml
demaslado lnslpldas y demaslado repelenLes. Ln la oracln no esLoy llgada a nlnguna lengua y, en
el Lranscurso de ml vlda, las oraclones laLlnas de la lglesla me han parecldo slempre mucho ms
profundas y ms lnLellglbles. Ln el convenLo, me regocl[aba slempre de anLemano cuando
deblamos canLar los hlmnos y responsos en laLln. La flesLa era Lodavla ms vlva para ml y vela Lodo
lo que canLaba. Sobre Lodo cuando caLbamos en laLln las leLanlas de la SanLa vlrgen, vela
suceslvamenLe en una maravlllosa vlsln Lodas las flguras slmbllcas de Marla. Lra como sl mls
palabras hubleran hecho aparecer esas lmgenes, y al comlenzo esLaba muy asusLada de ello, pero
pronLo eso fue para ml una gracla y un fervor que esLlmulaban mucho ml devocln. Pe vlsLo asl las
escenas ms admlrables. (AA.l.238)

LA AnA8CulA Ln LA lCLLSlA
no hay ms que una lglesla, la lglesla caLllca romana. ? cuando no quedare sobre la Llerra ms
que un caLllco, esLe consLlLulrla la lglesla una, unlversal, es declr caLllca, la lglesla de !esucrlsLo,
conLra la cual las puerLas del lnflerno no prevalecern.
Ll conoclmlenLo de la grandeza y de la magnlflcencla de esLa lglesla, en la cual los sacramenLos son
conservados con Loda su vlrLud y su sanLldad lnvlolable, es desgracladamenLe una cosa rara en
nuesLros dlas, lncluso enLre los sacerdoLes. ? es porque LanLos sacerdoLes no saben ya ms lo que
ellos son y no comprenden ms el senLldo de esLa palabra, perLenecer a la lglesla.

Ls algo muy grande, pero Lamblen algo lmposlble sln la verdadera luz, sln la slmpllcldad y la
pureza, el vlvlr segun la fe de esLa sanLa lglesla. (AA.l.328)
veo en Lodos ellos, lncluso en los me[ores de enLre ellos, un orgullo espanLoso, pero en nlnguno
veo humlldad, slmpllcldad, obedlencla. Son LerrlblemenLe vanos de la separacln en la que vlven.
Pablan a veces de fe, de luz, de crlsLlanlsmo vlvo, pero menospreclan y ulLra[an la sanLa lglesla en
la cual unlcamenLe hay que buscar la luz y la vlda. (AA.l.333)
Se slLuan por enclma de Lodo poder y de Loda [erarqula ecleslsLlca y no conocen nl la sumlsln nl
el respeLo hacla la auLorldad esplrlLual. Ln su presuncln, preLenden comprenderlo Lodo me[or
que los [efes de la lglesla e lncluso que los sanLos docLores. 8echazan las buenas obras y quleren
sln embargo poseer Loda perfeccln, ellos que, con su preLendlda luz, no [uzgan necesarlas la
obedlencla, nl las reglas de dlsclpllna, nl morLlflcaclones, nl penlLencla. ?o los veo slempre ale[arse
cada vez ms de la lglesla, y veo un mal porvenlr para ellos. (AA.l.336)
nlnguna desvlacln lleva a consecuenclas Lan desasLrosas y es Lan dlflcll de curar como esLe
orgullo del esplrlLu por consecuencla del cual el hombre pecador preLende llegar a la suprema
unln con ulos sln pasar por el camlno laborloso de la penlLencla, sln pracLlcar lncluso las prlmeras
y las ms necesarlas de las vlrLudes crlsLlanas y sln oLra gula que el senLlmlenLo lnLlmo y la luz que
da al alma la cerLeza lnfallble que CrlsLo opera en ella. (AA.l.336)
LsLos llumlnados, los veo slempre en una clerLa relacln con la venlda del AnLlcrlsLo, ya que
ellos Lamblen, por sus mane[os, cooperan en el cumpllmlenLo del mlsLerlo de lnlquldad. (AA.l.336)

}!LSS! }!LSS! }!LSS!
}CrlsLo para nosoLros! }CrlsLo en nosoLros! (AA.l.336)
Lllos hablan rechazado Lodo [ulclo de la auLorldad leglLlma de la lglesla, que unlcamenLe ella ha
reclbldo su poder de ulos, que unlcamenLe ella Llene mlsln para poder decldlr sobre la verdad o
falsedad de esLos Llpos de manlfesLaclones lnLerlores, ellos se hablan puesLo por enclma de las
reglas de la fe y de los mandamlenLos dlvlnos y hablan por ello qulLado Loda barrera que hublera
podldo preservar a esLos lnforLunados de esLe mal cuya lnfluencla desasLrosa haclan crecer como
una slmlenLe de maldlcln por Lodo lugar por donde pasaban. (AA.l.337)
!esus les habl de dlferenLes secLas rellglosas que exlsLlan enLonces, y que Ll las descrlbl como
sepulcros blanqueados y llenos de la corrupcln ms espanLosa. (88.ll.180)
Ll Llempo del AnLlcrlsLo no esL Lan prxlmo como algunos creen. Pabr Lodavla algunos
precursores. Pe vlsLo en dos cludades docLores, de cuya escuela podrlan sallr esLos precursores.
(AA.ll.441)
... ella vlo el cese del sacrlflclo en la epoca del AnLlcrlsLo (AA.ll.492)
27 de [unlo de 1822 - Pe Lenldo un penoso Lraba[o que hacer en una lglesla en la que se habla, por
Lemor a una profanacln, cerrado y Laplado el SanLlslmo SacramenLo en un pllar y donde se decla
la mlsa en secreLo en una bodega deba[o de la sacrlsLla. no puedo declr donde ocurrla esLo: la
lglesla era muy vle[a y Lenla yo un Lerror morLal de que el sacramenLo esLuvlera expuesLo a algun
pellgro. LnLonces ml conducLor me exhorL de nuevo a orar y a pedlr con Lodo ml conoclmlenLo
oraclones para la conversln de los pecadores y sobre Lodo para que los sacerdoLes Lengan una fe
flrme: ya que los Llempos muy dlflclles se acercan: los no caLllcos quleren por Lodos los medlos
poslbles dlspuLar y qulLar a la lglesla Lodo lo que es de su domlnlo. La confusln ser cada vez
mayor. (AA.ll.473)

LL PLuCnlSMC ? LA C8uZ
... se guardaba sllenclo sobre la cruz, sobre el sacrlflclo y la saLlsfaccln, sobre el merlLo y el
pecado, donde los hechos, los mllagros y los mlsLerlos de la hlsLorla de nuesLra redencln deblan
de[ar paso a profundas Leorlas de la revelacln, donde el hombre-ulos, para ser soporLado, slo
debla ser presenLado como el amlgo de los hombres, de los nlnos, de los pescadores, donde su
vlda no Lenla valor ms que como ensenanza, su asln como e[emplo de vlrLud, su muerLe
como carldad sln ob[eLo, donde se le qulLaba al pueblo creyenLe el anLlguo caLeclsmo que se
reemplazaba por hlsLorlas blbllcas donde la falLa LoLal de docLrlna debla de ser velada ba[o un
lengua[e lngenuo al alcanza de Lodas las lnLellgenclas, donde los fleles esLaban forzados a
camblar Lodos sus llbros de pledad, sus vle[as formulas de plegarla y sus anLlguos cnLlcos por
producclones de fbrlca moderna Lan malas y Lan lmplas como aquellas por las que se lnLenLaba
reemplazar el mlsal, el brevlarlo y el rlLual. (AA.ll.413)
no es solamenLe para los lncredulos y los enemlgos de ulos que combaLlan a la sanLa lglesla con
Lodas las armas de la vlolencla y de la asLucla, que la cruz era una locura y un escndalo, slno que,
al margen de los hombres que no querlan renegar de la fe en !esucrlsLo, uno se asusLaba del
numero de aquellos que comprendlan Lodavla el LesLlmonlo del prlnclpe de los ApsLoles: Sabed
que no habels sldo buscados por el oro y la plaLa, cosas perecederas, slno por la sangre preclosa
de CrlsLo, como por la de un cordero sln mancha.


ll
LA C8An 18l8uLAClCn
LA LSClSlCn uL LA lCLLSlA

12 de abrll de 1820 - 1uve Lodavla una vlsln sobre la gran Lrlbulacln, blen en nuesLra Llerra, blen
en palses ale[ados. Me parecl ver que se exlgla del clero una concesln que no podla hacer. vl
muchos anclanos sacerdoLes y algunos vle[os franclscanos, que ya no porLaban el hblLo de su
orden y sobre Lodo un ecleslsLlco muy anclano, llorar muy amargamenLe. vl Lamblen algunos
[venes llorar con ellos. (AA.lll.161)
vl a oLros, enLre los cuales Lodos Llblos, se presLaban gusLosos a lo que se les demandaba.
vl a los vle[os, que hablan permanecldo fleles, someLerse a la defensa con una gran afllccln y
cerrar sus lgleslas. vl a muchos oLros, genLes pladosas, palsanos y burgueses, acercarse a ellos: era
como sl se dlvldleran en dos parLes, una buena y una mala. (AA.lll.162)


LL 8CSA8lC, A8MA uLL CCM8A1L LSCA1CLCClCC
Como los propagadores de las luces Lenlan un odlo muy especlal a la devocln del rosarlo, la
lmporLancla de esLa devocln me fue mosLrada en una vlsln de senLldo muy profundo.
(AA.lll.162)
uespues de esLo (de la vlsln de los propagadores de las luces, enemlgos del rosarlo), Ana CaLallna
hlzo la descrlpcln del rosarlo, pero fue lmposlble al eregrlno (el LranscrlpLor de sus vlslones)
reproduclr sus palabras, ella mlsma, en el esLado de vlgllla no podla expresar blen lo que habla
vlsLo... Los dlversos Ave Marla eran esLrellas formadas por clenLos de pledras preclosas sobre las
cuales los paLrlarcas y los ancesLros de Marla esLaban flgurados en escenas que se relaclonaban
con la preparacln de la Lncarnacln y con la 8edencln. Asl, esLe rosarlo abrazaba al clelo y la
Llerra, ulos, la naLuraleza, la hlsLorla, la resLauracln de Lodas las cosas y del hombre por el
8edenLor que ha nacldo de Marla, y cada flgura, cada maLerla, cada color, segun su slgnlflcado
esenclal, era empleado para la reallzacln de esLa obra de arLe dlvlno. (AA.lll.162)


LA 18ASLAClCn uL LA lCLLSlA
Llegue a la casa de San edro y San ablo (8oma) y vl un mundo Lenebroso lleno de angusLla, de
confusln y de corrupcln. (AA.ll.413)
vl al sanLo adre en una gran Lrlbulacln y una gran angusLla respecLo a la lglesla. (AA.ll.414)

vl la lglesla de San edro que un hombre pequeno llevaba sobre sus hombros, Lenla algo de [udlo
en los Lrazos del rosLro. Ll asunLo parecla muy pellgroso. Marla esLaba de ple sobre la lglesla en el
lado norLe y exLendla su manLo para proLegerla. (AA.lll.124)
Lse hombreclLo parecla sucumblr. arecla ser Lodavla lalco y yo lo conocla.
Los doce hombres que veo slempre como nuevos apsLoles deblan ayudarle a llevar su carga: pero
ellos venlan demaslado lenLamenLe. arecla que el caerla ba[o el peso de la carga, enLonces,
flnalmenLe, llegaron Lodos ellos, se pusleron deba[o y numerosos ngeles vlnleron en su ayuda.
Lran solamenLe los clmlenLos y la parLe posLerlor de la lglesla (el coro y el alLar), Lodo el resLo
habla sldo demolldo por la secLa y por los servldores de la lglesla mlsmos. (AA.lll.124)
Lllos llevan la lglesla a oLro lugar y me parece que varlos palaclos calan anLe ellos como campos de
Lrlgo que se cosechan. (AA.lll.124)
Cuando lncluso no quedara ms que un solo crlsLlano caLllco, la lglesla podrla Lrlunfar de nuevo.
(AA.lll.124)
Cuando vl la lglesla de San edro en su esLado de rulna y como LanLos ecleslsLlcos Lraba[aban,
esLos Lamblen, a la obra de desLruccln, sln que nlnguno de ellos lo hlclera ablerLamenLe anLe los
dems, senLl una Lal afllccln que grlLe hacla !esus con Lodas mls fuerzas, lmplorando su
mlserlcordla. LnLonces vl anLe ml a ml esposo celesLe ba[o la forma de un hombre [oven y me
habl duranLe largo Llempo. Ll dl[o, enLre oLras cosas, que esLa Lranslacln de la lglesla de un lugar
a oLro slgnlflcaba que ella esLaba en compleLa decadencla, pero que reposaba sobre esos
porLeadores y se revelarla con su ayuda. lncluso cuando slo quedara un solo crlsLlano caLllco, la
lglesla podrla Lrlunfar de nuevo, ya que ella no Llene su fundamenLo en la lnLellgencla y los
conse[os de los hombres.
Ll me mosLr enLonces como nunca hablan falLado personas orando y sufrlendo por la lglesla. Me
hlzo ver Lodo lo que Ll mlsmo habla sufrldo por ella, que vlrLud habla dado a los merlLos y a los
Lraba[os de los mrLlres y como Ll padecerla de nuevo Lodos los sufrlmlenLos lnlmaglnables sl le
fuera poslble sufrlr de nuevo. Me mosLr Lamblen en escenas lnnumerables la deplorable
conducLa de los crlsLlanos y de los ecleslsLlcos, en esferas cada vez ms vasLas, exLendlendose a
Lraves del mundo enLero, lncluldo ml pals, despues me exhorL a perseverar en la oracln y el
sufrlmlenLo. Lra una escena lnmensa e lndeclblemenLe LrlsLe que es lmposlble descrlblr. Se me
mosLr Lamblen que ya no hay apenas crlsLlanos en el anLlguo senLldo del Lermlno, por lo mlsmo
que Lodos los [udlos que exlsLen Lodavla hoy son puros farlseos, solamenLe ms endurecldos que
los anLlguos: no hay ms que le pueblo de !udlLh en Afrlca que es seme[anLe a los [udlos de
anLano. LsLa vlsln me llen de LrlsLeza. (AA.lll.123)



LA 1C8MLn1A
vl una gran LormenLa venlr del norLe. Avanzaba en semlclrculo hacla la cludad de alLa Lorre (vlena)
y se exLendla Lamblen hacla el ponlenLe. vl a lo le[os combaLes y surcos de sangre en el clelo por
enclma de varlos lugares, y vl acercarse lnflnlLas desgraclas y mlserlas para la lglesla. (AA.ll.244)
Pe vlsLo en esLa vllla (8oma) Lerrlbles amenazas vlnlendo del norLe. (AA.ll.414)
vl el sacrlflclo de lsaac en el monLe Calvarlo. La parLe de aLrs del alLar esLaba vuelLa hacla el
norLe: los paLrlarcas colocaban slempre asl el alLar porque el mal venla del norLe. (AA.ll.484)
}Ch cludad, oh cludad (8oma)! de que esLs amenazada? La LormenLa esL prxlma. }ManLenLe
en guardla! ero espero que permanezcas lnquebranLable. (AA.lll.127)
vl a 8oma en un esLado Lan deplorable que la menor chlspa podla prender fuego por Lodas parLes.
vl a Slcllla en sombras, espanLosa y abandonada por Lodos aquellos que pudleran hulr. (AA.lll.127)
un dla, esLando en exLasls, ella exclam en voz alLa y glml: veo la lglesla compleLamenLe alslada
y como compleLamenLe abandonada. arece que Lodo el mundo huye de ella. 1odo esL en lucha a
su alrededor. or Lodas parLes veo grandes mlserlas, el odlo, la Lralcln y el resenLlmlenLo, el
confllcLo, el abandono y una ceguera compleLa. (AA.lll.127)
veo desde un punLo cenLral y Lenebroso (y slLuado, parece ser, en 8oma mlsma) parLlr mensa[eros
para llevar algo a varlos lugares: esLo sale de su boca como un vapor negro que cae sobre el pecho
de los oyenLes y enclende en ellos el odlo y la rabla. (AA.lll.127)
Cro ardlenLemenLe por los oprlmldos. Sobre los lugares donde oran algunas personas, veo
descender la luz, en oLros veo descender espesas Llnleblas. La slLuacln es Lerrlble. }CunLo he
rezado! (AA.lll.127)


vlLnA
1uve la vlsln de una gran lglesla con una Lorre muy alLa y muy arLlsLlcamenLe Lraba[ada, slLuada
en una gran cludad, cerca de un largo rlo. Ll paLrn de la lglesla era san LsLeban y vl cerca de el
oLro sanLo que fue marLlrlzado Lras el. (AA.ll.243)
Cerca de esLa lglesla, vl a muchas personas dlsLlnguldas, enLre las cuales varlos exLran[eros, con
delanLales y paleLas de albanll. areclan envlados ahl para demoler esLa lglesla que esLaba
cublerLa de plzarra. 1odo Llpo de personas del pals se unlan a ellos: habla lncluso sacerdoLes y
rellglosos.

vl a conLlnuacln a clnco hombres enLrar en esLa lglesla (la caLedral de vlena), Lres que pareclan
sacerdoLes se hablan revesLldo de ornamenLos sacerdoLales pesados y anLlguos, los oLros dos eran
ecleslsLlcos muy [venes que pareclan llamados a las sanLas rdenes. Me parecl Lamblen que
esLos recurrlan a la sanLa comunln y que esLaban desLlnados a desperLar la vlda de las almas.
ue golpe, una llama parLl la Lorre, se exLendl sobre el Le[ado y parecla que Lodo se lba a
consumlr. ensaba yo enLonces en el ancho rlo que pasaba por uno de los lados de la cludad,
pregunLndome sl no se podrla con su agua apagar el fuego. ero las llamas hlrleron muchos de
los que hablan puesLo su mano en el Lraba[o de demollcln: las llamas los cazaron y la lglesla
conLlnu de ple. Sln embargo vl que no se salvarla ms que Lras la gran LormenLa que se
aproxlmaba.
LsLe lncendlo, cuyo aspecLo era espanLoso, lndlcaba en prlmer lugar un gran pellgro, en segundo
lugar un nuevo esplendor de la lglesla Lras la LempesLad. Ln esLe pals ellos han comenzado ya a
arrulnar a la lglesla por medlo de escuelas que enLregan a la lncredulldad.
vl una gran LormenLa venlr del norLe. Avanzaba en semlclrculo hacla la cludad de la alLa Lorre y se
exLendla hacla el ponlenLe. vl a lo le[os combaLes y surcos de sangre en el clelo por enclma de
varlos lugares, y vl acercarse desdlchas y mlserlas lnflnlLas para la lglesla. (AA.lll.243)
Los proLesLanLes se ponen por Lodas parLes a aLacar a la lglesla. (AA.lll.243)


A8lS
Ln un lugar, me parecla que se mlnaba por deba[o una gran cludad en la que el mal esLaba a sus
anchas. Pabla varlos dlablos ocupados en esLe Lraba[o. LsLaban ya muy avanzados y yo crela que
con LanLos y Lan pesados edlflclos la cludad se derrumbarla pronLo. Pe Lenldo slempre a propslLo
de arls la lmpresln de que debla de ser asl engullldo: veo LanLas cavernas por deba[o, pero que
no se parecen a las gruLas subLerrneas de 8oma con las esculLuras que las decoran. (AA.ll.137)

LA C8lSlS unlvL8SAL
Cuando llego a un pals, veo lo mas a menudo en su caplLal, como en un punLo cenLral, el esLado
general de esLe pals ba[o forma de noche, de bruma, de frlo, veo Lamblen de muy cerca las sedes
prlnclpales de la perdlcln, yo comprendo Lodo y veo en escenas donde esLn los mayores
pellgros. ue esLos focos de corrupcln, veo derrames y cenagales exLenderse a Lraves del pals
como canales envenenados y veo en medlo de Lodo esLo a genLes pladosas en oracln, las lgleslas
donde reposa el SanLo SacramenLo, los cuerpos lnnumerables de sanLos y blenavenLurados, Lodas
las obras de vlrLud, de humlldad, de fe, e[ercer una accln que sofoca, que apaclgua, que deLlene
el mal, que ayuda donde hace falLa. A conLlnuacln Lengo vlslones donde los malvados como los
buenos pasan anLe mls o[os. (AA.ll.408)
veo planear sobre clerLos lugares y clerLas cludades, aparlclones espanLosas que les amenazan con
grandes pellgros o lncluso con una desLruccln LoLal. veo Lal lugar derrumbarse de alguna manera
en la noche: en oLro, veo la sangre correr a rlos en las baLallas llbradas en el alre, en las nubes.
(AA.ll.408)
? esLo pellgros, esLos casLlgos, no los veo como cosas alsladas, slno que los veo como
consecuenclas de lo que pasa en oLros lugares donde el pecado esLalla en vlolenclas y en
combaLes encarnlzados, y veo el pecado devenlr la vara que golpea a los culpables. (AA.ll.409)
ALravesaba la vlna (la dlcesls) de SalnL Ludger (Munlch) donde enconLre Lodo en sufrlmlenLo
como anLerlormenLe y pase por la vlna de salnL Llbolre (aderborn) donde Lraba[e en ulLlmo lugar
y que enconLre en vlas de me[ora. ase por el lugar (raga) donde reposan san !uan nepomuceno,
san Wenceslao, SanLa Ludmlla y oLros sanLos. Pablan muchos sanLos, pero enLre los vlvos pocos
sacerdoLes pladosos y me parecla que las personas buenas y pladosas se manLenlan escondldas
ordlnarlamenLe. lba slempre hacla el medlodla (Lras esa sublda hacla el nordesLe) y pasaba delanLe
de la gran cludad (vlena) que domlna una alLa Lorre y alrededor de la cual hay muchas avenldas y
barrlos. ue[aba esLa cludad a la lzqulerda y aLravese una regln de alLas monLanas (los Alpes
ausLrlacos) donde Lodavla habla, por aqul y por all, mucha genLe pladosa, especlalmenLe enLre
aquellos que vlvlan dlspersos: despues, yendo slempre hacla el medlodla, llegue a la vllla marlLlma
(venecla) donde vl reclenLemenLe a San lgnaclo y sus companeros. vl ahl Lamblen una gran
corrupcln: vl a San Marcos y oLros sanLos. lba por la vlna de san Ambroslo (la dlcesls de Mlln).
Me acuerdo de muchas vlslones y de graclas obLenldas por la lnLercesln de san Ambroslo, sobre
Lodo la accln e[erclda por el sobre san AgusLln. Pe aprendldo muchas cosas sobre el y, enLre
oLras, que habla conocldo a una persona que Lenla, en un clerLo grado, el don de reconocer las
rellqulas. 1uve vlslones a propslLo de ese asunLo y creo que el ha hablado de ello en uno de sus
escrlLos...
Llegue a la casa de san edro y san ablo (8oma) y vl un mundo Lenebroso lleno de angusLla, de
confusln y de corrupcln... vl en esLa cludad Lerrlbles amenazas vlnlendo del norLe.

LSARA

arLlendo de ahl, aLravese el agua (el MedlLerrneo), Locando a las lslas donde hay una mezcla de
blen y de mal y enconLre que los ms alslados eran los ms fellces y los ms lumlnosos: despues ful
a la paLrla de lranclsco !avler (Lspana), por que yo vla[aba en la dlreccln del ponlenLe. vl alll
numerosos sanLos y vl el pals ocupado por soldados ro[os. (AA.ll.411)

Su [efe (el de Lspana) esLaba hacla el medlodla ms all del mar. vl a esLe pals (donde se
enconLraba el [efe) pasablemenLe Lranqullo en comparacln de la paLrla de san lgnaclo en donde
yo enLre a conLlnuacln y vl en un esLado espanLoso. (AA.ll.414)
vl a las Llnleblas exLendldas por Loda esLa regln, sobre la cual reposaba un Lesoro de merlLos y de
graclas provenlenLes de san lgnaclo. ?o me enconLraba en el punLo cenLral del pals (Madrld).
8econocl el lugar donde, mucho Llempo anLes, yo habla vlsLo en una vlsln a lnocenLes arro[ados
en una hoguera. (AA.ll.414)
vl flnalmenLe a los enemlgos del lnLerlor avanzando por Lodos los lados y aquellos que aLlzaban el
fuego arro[ados ellos mlsmos a la hoguera. (AA.ll.413)
vl enormes abomlnaclones exLenderse sobre el pals. Ml gula me dl[o: Poy 8abel esL aqul. ? vl
por Lodo el pals una larga cadena de socledades secreLas, con un Lraba[o como en 8abel, y vl el
encadenamlenLo de esLas cosas, hasLa la consLruccln de la Lorre, en un Le[ldo, flno como una Lela
de arana, exLendlendose a Lraves de Lodos los lugares y Loda la hlsLorla: el producLo supremo de
esLa floracln era Semlramls, la mu[er dlabllca. (AA.ll.413)
vl desLrulr Lodo lo que era sagrado y la lmpledad y la here[la hacer lrrupcln. (AA.ll.413)
Pabla una amenaza de guerra clvll prxlma y de una crlsls lnLerlor que lba a desLrulrlo Lodo.
(AA.ll.413)

l8LAnuA
uesde esLe desgraclado pals (Lspana) ful conduclda por enclma del mar, aproxlmadamenLe hacla
el norLe, en una lsla donde esLuvo san aLrlclo (lrlanda). no habla ms que caLllcos pero esLaban
muy oprlmldos: Lenlan sln embargo relaclones con el apa, pero en secreLo. Pabla Lodavla mucho
de bueno en esLe pals porque las personas esLaban unldas enLre ellas. (AA.ll.416)
ue la lsla de san aLrlclo llegue por enclma de un brazo de mar (mar de lrlanda) a una gran lsla.
LsLaba sombrla, brumosa y frla.
vl por aqul y por all algunos grupos de pladosos secLarlos (...) el resLo esLaba Lodo en una gran
fermenLacln.
Casl Lodo el pueblo esLaba dlvldldo en dos parLldos, y ellos esLaban ocupados en lnLrlgas
Lenebrosas y desagradables.
Ll parLldo ms numeroso era el mas malo: el menos numeroso Lenla los soldados a sus rdenes,
no valla Lampoco gran cosa, pero sln embargo valla ms. vl una gran confusln y una lucha que se
aproxlmaba y vl el parLldo menos numeroso Lomar el poder.

Pabla en Lodo esLo abomlnables manlobras: habla Lralclones muLuas, Lodos se vlgllaban los unos a
los oLros y cada uno parecla ser el espla de su veclno.
Lnclma de esLe pals vl una gran canLldad de amlgos de ulos perLeneclenLes a los Llempos pasados:
}cuanLos sanLos reyes, oblspos, propagadores del crlsLlanlsmo que hablan venldo de alll hacla
Alemanla a Lraba[ar en nuesLro beneflclo! vl a sanLa Walburge, el rey Lduardo, Ldgar y Lamblen
sanLa ursula.
vl mucha mlserla en el pals frlo y brumoso: vl la opulencla, vlclos y numerosos navlos.
ue alll, ful al levanLe, ms all del mar, a un LerrlLorlo frlo donde vl a sanLa 8rlglda (de Suecla), san
CanuL (rey de ulnamarca y paLrn de ese pals) y a san Lrlc (rey de Suecla). LsLe pals esLaba ms
Lranqullo y ms pobre que el precedenLe, pero era Lamblen frlo, brumoso y sombrlo. no se ya ms
que es lo que he vlsLo y hecho alll. 1odo el mundo era proLesLanLe. (AA.ll.417)
uesde ese lugar ful a un lnmenso LerrlLorlo (8usla) compleLamenLe Lenebroso y lleno de maldad,
de alll surglan grandes LormenLas. Los hablLanLes eran de un orgullo lnuslLado. (AA.ll.418)
ConsLrulan grandes lgleslas y crelan Lener la razn de su parLe. vl que se armaban y que se
Lraba[aba por Lodos los lados: Lodo era sombrlo y amenazanLe. vl ahl a san 8aslllo y a oLros. vl
sobre el casLlllo de Le[ados deslumbranLes el Mallgno que se manLenla en las agu[as. (AA.ll.418)
MlenLras que Lodo esLo surge como un desarrollo de los cuadros Lenebrosos que veo en al Llerra
en esLos palses, veo los buenos germenes lumlnosos que hay en ellos, dar naclmlenLo a escenas
slLuadas en una regln ms elevada. veo por enclma de cada pals un mundo de luz que represenLa
Lodo lo que se ha hecho por el por los sanLos, hl[os de ese pals, los Lesoros de gracla de la lglesla
que ellos han hecho descender sobre el por los merlLos de !esucrlsLo. vl por enclma de lgleslas
devasLadas planear lgleslas en la luz, vl a los oblspos y los docLores, los mrLlres, los confesores,
los vldenLes y Lodos los prlvlleglados de la gracla que han vlvldo alll: enLro en las escenas donde
flguran sus mllagros y las graclas que ellos han reclbldo, y veo las vlslones, las revelaclones, las
aparlclones ms lmporLanLes que ellos han reclbldo: veo Lodas sus vldas y sus relaclones, la accln
que han e[ercldo de cerca o de le[os, el encadenamlenLo de sus Lraba[os y los efecLos producldos
por ellos hasLa las dlsLanclas ms ale[adas. veo Lodo lo que ha sldo hecho, como ha sldo Lodo ello
anlqullado, y como, con Lodo, la bendlcln permanece slempre sobre las vlas que ellos han
recorrldo, como ellos permanecen slempre en unln con su paLrla y su rebano por la
lnLermedlacln de genLes pladosas que guardan su memorla y parLlcularmenLe como sus
osamenLas, alll donde reposan, son, por medlo de una relacln lnLlma que las rellga a ellos,
fuenLes de su carldad y de su lnLercesln.
Sln el socorro de ulos, no se podrlan conLemplar LanLas mlserla y abomlnaclones hacla esLa
carldad y esLa mlserlcordla, sln morlr por ello de dolor. (AA.ll.409)


LA nA1u8ALLZA PL8luA uL MuL81L
vl la Llerra como una superflcle redonda que esLaba cublerLa de oscurldad y de Llnleblas.
(AA.ll.138)
1odo se desecaba y parecla perecer. vl esLo con deLalles lnnumerables en crlaLuras de Loda
especle, Lales como los rboles, los arbusLos, las planLas, las flores y los campos. Lra como sl el
agua hublera sldo qulLada de los arroyos, las fuenLes, los rlos y los mares, o como sl ella volvlera a
su orlgen, a las aguas que esLn por enclma del flrmamenLo y alrededor del paralso. ALravese la
Llerra desolada y vl los rlos como llneas delgadas, los mares como negros ablsmos donde no se
vela ms que algunos charcos de agua en el cenLro. 1odo el resLo era un fango espeso y Lurblo en
el cual vela anlmales y peces enormes aLrapados luchando conLra la muerLe. lba lo
suflclenLemenLe le[os par poder reconocer la orllla del mar donde yo habla vlsLo anLes ahogar a
san ClemenLe. vl Lamblen lugares y hombres en el ms LrlsLe esLado de confusln y de perdlcln y
vl, a medlda que la Llerra se volvla ms desolada y ms rlda, las obras Lenebrosas de hombres que
las cruzaban. vl muchas abomlnaclones con un gran deLalle, reconocl 8oma y vl a la lglesla
oprlmlda y su decadencla en el lnLerlor y en el exLerlor. (AA.lll.138)

ClnCuLn1A C SLSLn1A ARCS An1LS uLL ARC 2000
Ln medlo del lnflerno habla un ablsmo espanLoso, Luclfer fue preclplLado alll cargado de cadenas,
una espesa humareda lo rodeaba por Lodas parLes. Su desLlno era regulado por una ley que ulos
mlsmo habla dlcLado, vl que, clncuenLa o sesenLa anos, sl no me equlvoco enLes del ano 2000,
Luclfer debla sallr duranLe algun Llempo del ablsmo.
vl muchos oLros daLos que he olvldado, oLros demonlos deblan Lamblen ser puesLos en llberLad en
una epoca ms o menos ale[ada, con el fln de LenLar a los hombre y de servlr de lnsLrumenLos a la
[usLlcla dlvlna. Muchos de esLos demonlos deben sallr del ablsmo en esLa epoca y oLros de aqul a
poco Llempo. (uu.432)
vl que los apsLoles fueron envlados a la mayor parLe de la Llerra para abaLlr por Lodas parLes el
poder de SaLn y para aporLar bendlclones, y que las reglones donde operan eran las que hablan
sldo ms fuerLemenLe envenenadas por el enemlgo.
Sl esLos palses no han perseverado en la fe crlsLlana y esLn ahora de[ados al abandono, eso ha
sldo, como lo he vlsLo, por una sabla dlsposlcln de la rovldencla. Lllos deblan ser solamenLe
bendecldos para el porvenlr y ellos permanecen baldlos con el fln de que sembrados de nuevo,
lleven fruLos abundanLes cuando los dems se hayan quedado sln culLura. (AA.ll.340)
Cuando !esus descendl sobre la Llerra y fue la Llerra regada con su Sangre, la poLencla lnfernal
dlsmlnuy conslderablemenLe , y sus manlfesLaclones se hlcleron ms Llmldas. (8v.36)


lll LA CLC8lA C8LuSCuLA8 uL LA lCLLSlA
LA 8LCCnS18uCClCn uL LA lCLLSlA
LnLonces vl reconsLrulr la lglesla muy rpldamenLe y con ms magnlflcencla que nunca. (AA.lll.114)
vl una mu[er llena de ma[esLad avanzar en la gran plaza que esL anLe la lglesla. Llla manLenla su
ampllo manLo sobre los dos brazos y se elevaba suavemenLe en el alre. Se pos sobre el domo y
exLendl sobre Loda la exLensln de la lglesla su manLo que parecla lrradlar oro. Los demoledores
se hablan Lomado un momenLo de reposo, pero, cuando qulsleron volver al Lraba[o, les fue
absoluLamenLe lmposlble acercarse al espaclo cublerLo por el manLo. (AA.ll.204)
uespues vl, a lo le[os, acercarse grandes cohorLes, ordenadas en clrculo alrededor de la lglesla,
unas sobre la Llerra, oLras en el clelo. La prlmera se componla de hombres y mu[eres [venes, la
segunda de personas casadas de Loda condlcln enLre los cuales reyes y relnas, la Lercera de
rellglosos, la cuarLa de genLes de guerra. AnLe ellos vl a un hombre monLado sobre un caballo
blanco. La ulLlma Lropa esLaba compuesLa de burgueses y de palsanos de los cuales muchos
esLaban marcados en la frenLe con una cruz ro[a. (AA.lll.113)
vl la lglesla de San edro: esLaba desnuda, con excepcln del coro y del alLar mayor. uespues
vlnleron de Lodas parLes del mundo sacerdoLes y lalcos que rehlcleron los muros de pledra.
(AA.lll.118)

MlenLras se acercaban, cauLlvos y oprlmldos fueron llberados y se unleron a ellos. (AA.lll.114)
1odos los demoledores y los con[urados fueron expulsados de Lodas parLes y fueron, sln saber
como, reunldos en una unlca masa confusa y cublerLa de una bruma. Lllos no sabla nl lo que
hablan hecho, nl lo que deblan hacer, y corrlan, dndose cabezazos unos conLra oLros. Cuando
fueron Lodos reunldos en una sola masa, los vl abandonar su Lraba[o de demollcln de la lglesla y
perderse en los dlversos grupos. (AA.lll.114)
LnLonces vl rehacer la lglesla muy rpldamenLe y con ms magnlflcencla que nunca: porque las
personas de Lodas las cohorLes se haclan pasar las pledras de un exLremo del mundo al oLro.
Cuando los grupos ms ale[ados se acercaban, el que esLaba ms cerca del cenLro se reLlraba Lras
los oLros. Lra como sl ellos represenLasen dlversos Lraba[os de la oracln y el grupo de soldados las
obras de la guerra. vl en esLe a amlgos y enemlgos perLeneclenLes a Lodas las naclones. Lran
slmplemenLe genLes de guerra como los nuesLros (como los soldados de su Llempo) y vesLldos
lgual (con unlformes).

Ll clrculo que formaban no esLaba cerrado, pero habla hacla el norLe un gran lnLervalo vaclo y
sombrlo: era como un agu[ero, como un preclplclo. 1uve el senLlmlenLo de que habla alll una Llerra
cublerLa de Llnleblas. (AA.lll.114)
vl Lamblen a una parLe de esLe grupo permanecer aLrs: no querlan lr hacla delanLe y Lodos Lenlan
un aspecLo sombrlo y permaneclan [unLos unos conLra oLros. Ln Lodos esLos grupos, vl muchas
personas que deblan sufrlr el marLlrlo por !esus: habla Lodavla ahl muchos malvados y oLra
separacln Lendrla que suceder ms adelanLe...
Sln embargo vl a la lglesla compleLamenLe resLaurada, por enclma de ella, sobre una monLana, el
Cordero de ulos rodeado de un grupo de vlrgenes con palmas en las manos, y Lamblen los clnco
clrculos formados por las cohorLes celesLlales correspondlenLes a aquellos de aqul aba[o que
perLenecen a la Llerra. (AA.lll.113-113)

LA CuL88A LSl8l1uAL
vl grandes Lropas vlvlendo de varlos palses dlrlglrse hacla un punLo y combaLes que se llbraban por
Lodas parLes. vl en medlo de ellos una gran mancha negra, como un enorme agu[ero, aquellos que
combaLlan alrededor eran cada vez menos numerosos, como sl muchos cayeran sln que se dleran
cuenLa.
uuranLe ese Llempo, vl Lodavla en medlo de los desasLres a los doce hombres, de los que ya he
hablado, dlspersados en dlversos lugares sln saber nada los unos de los oLros, reclblr rayos del
agua vlva. vl que Lodos haclan el mlsmo Lraba[o en dlversos lados, que ellos no sablan de donde se
les habla pedldo hacerlo y que cuando una cosa se habla hecho, oLra se les daba para hacer. Lran
slempre doce de los cuales nlnguno Lenla ms de cuarenLa anos... vl que Lodos reclblan de ulos lo
que se habla perdldo y que operaban el blen por Lodos lados, eran Lodos caLllcos. vl Lamblen, en
los Lenebrosos desLrucLores, falsos profeLas y genLes que Lraba[aban conLra los escrlLos de los
doce nuevos apsLoles.
Como las fuerzas de los que combaLlan alrededor del ablsmo Lenebroso se lban deblllLando cada
vez ms, y como duranLe el combaLe Loda una cludad habla desaparecldo, los doce hombres
aposLllcos ganaban sln cesar un gran numero de adherenLes, y de la oLra cludad (8oma) parLla
como un cono lumlnoso que enLraba en el clrculo sombrlo. (AA.lll.139)

LAS uCS CluuAuLS
vl en dos esferas opuesLas, al lmperlo de SaLn y al lmperlo del Salvador. vl la cludad de SaLn y
una mu[er, la prosLlLuLa de 8abllonla, con sus profeLas y sus profeLlsas, sus LaumaLurgos y sus
apsLoles. Ahl Lodo era rlco, brlllanLe, magnlflco, comparado con el lmperlo del Salvador. vl alll a
reyes, emperadores, sacerdoLes magnlflcamenLe vesLldos y subldos en carrozas, SaLn Lenla un
Lrono magnlflco.
Al mlsmo Llempo vl el lmperlo del Salvador, pobre y a penas vlslble sobre la Llerra, sumergldo en el
luLo y la desolacln. La lglesla me fue presenLada a la vez ba[o los rasgos de la vlrgen y ba[o los del
Salvador en la cruz, cuyo cosLado enLreablerLo parecla lndlcar al pecador el asllo de la gracla.
(88.lv.168)

MA8lA, 8C1LC1C8A uL LA lCLLSlA
vl por enclma de la lglesla (San edro de 8oma) muy dlsmlnulda, una mu[er ma[esLuosamenLe
vesLlda con un manLo azul clelo que se slLuaba a lo le[os, porLando una corona de esLrellas sobre la
cabeza. (AA.lll.160)
vl una especle de gran manLo que lba ampllndose consLanLemenLe y que acab por abrazar Lodo
un mundo con sus hablLanLes. Al mlsmo Llempo esLe slmbolo fue para ml una lmagen del Llempo
presenLe, y vl a sacerdoLes hacer agu[eros en ese manLo para mlrar a Lraves de el. (88.lll.344)
vl en una gran cludad una lglesla que era la mas pequena, llegar a ser la prlmera. (AA.lll.160)
Los nuevos apsLoles se reunleron Lodos en la luz. Creo haberme vlsLo enLre los prlmeros con oLro
que yo conocla. (AA.lll.160)
Ahora Lodo volvla a florecer. vl un nuevo apa, muy flrme, vl Lamblen el negro ablsmo reLraerse
cada vez ms: al flnal lleg un momenLo que un cubo de agua podla cubrlr la aberLura.
Ln ulLlmo lugar vl Lodavla Lres grupos o Lres reunlones de hombres unlrse a la luz. 1enlan enLre
ellos personas llumlnadas, y enLraron en la lglesla.
Las aguas abundaban por Lodas parLes: Lodo era verde y florldo. vl consLrulr lgleslas y convenLos.
(AA.lll.161)
vl Lamblen que la ayuda llegaba en el momenLo de ms desolacln.
vl de nuevo a la SanLa vlrgen sublr a la lglesla y exLender su manLo. Cuando Luve esLa ulLlma
vlsln, no vl al apa acLual. vl uno de sus sucesores. Le vl a la vez suave y severo. Ll sabla aLraerse
a los buenos sacerdoLes y expulsar a los malos.
vl Lodo renovarse y una lglesla que se elevaba hasLa el clelo. (AA.lll.103)



LL CCM8A1L uL SAn MlCuLL
?a Loda la parLe anLerlor de la lglesla se habla derrumbado: no quedaba de ple ms que el
sanLuarlo con el SanLlslmo SacramenLo. LsLaba yo derrumbada de LrlsLeza y me pregunLaba donde
esLaba ese hombre que habla vlsLo oLras veces sobre la lglesla para defenderla, llevando una
vesLlmenLa ro[a y un esLandarLe blanco. (AA.ll.203)
vl de nuevo la lglesla de San edro con su alLa cupula. San Mlguel se manLenla en lo alLo, brlllanLe
de luz, llevando una vesLlmenLa ro[a de sangre y sosLenlendo en la mano un gran esLandarLe de
guerra.
Sobre la Llerra habla un gran combaLe. Los verdes y los azules combaLlan conLra los blancos, y
esLos blancos que Lenlan por enclma de ellos una espada ro[a y llameanLe, pareclan esLar
derroLados: pero Lodos lgnoraban por que combaLlan. (AA.ll.203)
La lglesla esLaba compleLamenLe ro[a de sangre como el ngel, y se me dl[o que ella serla lavada
en la sangre.
CuanLo ms duraba el combaLe, ms el color sangranLe se borraba de la lglesla y se volvl cada vez
ms LransparenLe. Sln embargo el ngel descendl, fue hacla los blancos y le vl varlas veces al
frenLe de Lodas sus cohorLes. LnLonces fueron anlmados de un cora[e maravllloso sln que ellos
supleran de donde venla eso, era el ngel que mulLlpllcaba sus golpes enLre los enemlgos, los
cuales hulan por Lodos lados. La espada de fuego que esLaba por enclma de los blancos vlcLorloso
desaparecl enLonces.
uuranLe el combaLe, las Lropas de enemlgos pasaban conLlnuamenLe a su lado y una vez vlno una
muy numerosa.
or enclma del campo de baLalla, Lropas de sanLos aparecleron en el alre: mosLraron, lndlcaban lo
que habla que hacer, haclan slgnos con las mano: Lodos eran dlferenLes enLre ellos, pero
lnsplrados de un mlsmo esplrlLu y acLuando en un mlsmo esplrlLu.
Cuando el ngel descendl de lo alLo de la lglesla, vl por enclma de el en el clelo una gran cruz
lumlnosa a la cual el Salvador esLaba llgado, de sus clcaLrlces surglan haces de rayos
resplandeclenLes que se exLendlan sobre el mundo. Las clcaLrlces eran ro[as y seme[anLes a
puerLas brlllanLes cuyo cenLro era del color del sol. no llevaba corona de esplnas, slno que de
Lodas las herldas de la cabeza surglan rayos que se dlrlglan horlzonLalmenLe sobre el mundo. Los
rayos de sus manos, del cosLado y de los ples Lenlan los colores del arco lrls, se dlvldlan en llneas
muy menudas, a veces Lamblen se reunlan y alcanzaban de esa manera a pueblos, cludades, casas
sobre Loda la superflcle del globo. Los vl por un lado y por oLro, a veces le[os, a veces cerca, caer
sobre dlversos morlbundos y asplrar las almas que, enLrando en uno de esLos rayos coloreados,
peneLraban en la llaga del Senor. Los rayos de la herlda del cosLado se reparLlan sobre la lglesla
slLuada por enclma, como una corrlenLe abundanLe y muy amplla. La lglesla esLaba Loda
llumlnada, y vl la mayor parLe de las almas enLrar en el Senor por esLa corrlenLe de
rayos.(AA.ll.203)
vl Lamblen planear sobre la superflcle del clelo un corazn brlllando con una luz ro[a, del cual
parLla una vla de rayos blancos que conduclan a la llaga del cosLado...
... y oLra vla que se exLendla sobre la lglesla y sobre muchos palses...
... esLos rayos aLralan hacla ellos un gran numero de almas que, por el corazn y la vla lumlnosa,
enLraban en el cosLado de !esus. Se me dl[o que el corazn era Marla. (AA.ll.203)
1uve enLonces la vlsln de una lnmensa baLalla. 1oda la planlcle esLaba cublerLa de una gran
humo: habla bosqueclllos llenos de soldados de donde surglan conLlnuamenLe. Lra un lugar ba[o:
se velan grandes cludades en la le[anla. vl a san Mlguel descender con una numerosa Lropa de
ngeles y separar a los combaLlenLes. ero esLo no llegar ms que cuando Lodo parezca perdldo.
un [efe lnvocar a san Mlguel y enLonces la vlcLorla descender.
Llla lgnoraba la epoca de esLa baLalla. ul[o una vez que eso ocurrlrla en lLalla, no le[os de 8oma
donde muchas cosas anLlguas serlan desLruldas y donde muchas sanLas cosas nuevas (es declr
desconocldas hasLa enLonces) reaparecerlan un dla. (AA.lll.24)
San Mlguel descendl en la lglesla (demollda con excepcln del coro y del alLar mayor) revesLldo
con su armadura, y deLuvo, amenazndoles con su espada, a varlos malos pasLores que querlan
peneLrar alll. Los expuls a un rlncn oscuro donde se senLaron, mlrndose unos a oLros. La parLe
de la lglesla que esLaba demollda fue ensegulda rodeada de una llgera clarldad, de manera que se
pudo celebrar perfecLamenLe el servlclo dlvlno. uespues vlnleron de Lodas parLes del mundo
sacerdoLes y lalcos, que rehlcleron los muros de pledra, ya que los demoledores no hablan podldo
qulLar las fuerLes pledras de los clmlenLos. (AA.lll.118)


LA Mu!L8 luL81L
vl a la hl[a del rey de reyes aLacada y persegulda. Lloraba mucho por Loda la sangre que se lba a
verLer y pasaba su vlsLa sobre una Lrlbu de vlrgenes fuerLes que deblan combaLlr a su lado. 1uve
mucho que hacer con Llla y le supllque que pensara en ml pals y en clerLos lugares que le
recomende. edl para los sacerdoLes algo de sus Lesoros, Llla me respondl: Sl, Lengo grandes
Lesoros, pero son plsoLeados. Llla llevaba una vesLlmenLa azul clelo. (AA.lll.181)
Alll arrlba, reclbl de ml conducLor una nueva exhorLacln a orar yo mlsma y a anlmar a Lodo el
mundo, Lodo lo poslble, a orar por los pecadores y en parLlcular por los sacerdoLes desvlados. Muy
malos Llempos van a venlr, me dl[o el. (AA.lll.182)
Los no caLllcos seduclrn a muchas personas y buscarn por Lodos los medlos lmaglnables
qulLarle Lodo a la lglesla. Segulr de ello una gran confusln (AA.lll.182)

1uve oLra vlsln donde vl como se preparaba la armada de la hl[a del rey. una mulLlLud de
personas conLrlbulan a ello. ? lo que ellas aporLaban conslsLla en oraclones, en buenas obras, en
vlcLorlas sobre sl mlsmas y en Lraba[os de Loda especle. 1odo esLo lba de mano en mano hasLa el
clelo y all, cada cosa, Lras haber pasado por un Lraba[o parLlcular, llegaba a ser una pleza de la
armadura de la que se revesLla la vlrgen. no se podla de[ar de admlrar hasLa que punLo Lodo se
a[usLaba blen y era lmpreslonanLe ver como cada cosa slgnlflcaba oLra. La vlrgen fue armada de la
cabeza a los ples. 8econocl varlas de las personas que daban su ayuda y vl con sorpresa que
esLableclmlenLos enLeros y grandes y sablos persona[es no provelan nada, mlenLras que las plezas
lmporLanLes de la armadura provenlan de genLes pobres y de pequena condlcln. (AA.lll.182)
vl la baLalla. Los enemlgos eran lnflnlLamenLe ms numerosos, pero la pequena Lropa flel abaLla a
fllas enLeras. uuranLe el combaLe la vlrgen armada esLaba sobre una collna: yo corrl hacla Llla y le
recomende ml paLrla y los lugares por los cuales yo rezaba. Su armadura Lenla algo de exLrano:
Lodo Lenla un slgnlflcado: llevaba un casco, un escudo y una coraza. Ln cuanLo a las genLes que
combaLlan, se aseme[aban a los soldados acLuales. Lra una guerra Lerrlble: al flnal no qued ms
que una pequena Lropa de llderes de la buena causa, los cuales Luvleron la vlcLorla. (AA.lll.182)

LA u8lllCAClCn

La lncredulldad de la epoca (en la que vlvla Ana CaLallna) esL en su plenlLud: habr Lodavla una
confusln lncrelble, pero despues de la LormenLa la fe se resLablecer. (AA.ll.132)
Sln embargo, del oLro lado, aquellos que resLauraban se pusleron a Lraba[ar con una lncrelble
acLlvldad. vlnleron hombres de mucha edad, lmpoLenLes, olvldados, despues muchos [venes
fuerLes y vlgorosos, mu[eres, nlnos, ecleslsLlcos y seglares y el edlflclo fue muy pronLo resLaurado
enLeramenLe. (AA.ll.204)
vl enLonces a un nuevo apa venlr con una procesln. Lra ms [oven y mucho ms severo que el
precedenLe. Se le reclbl con una gran pompa. arecla llsLo para consagrar a la lglesla (San edro
de 8oma) pero ol una voz dlclendo que una nueva consagracln no era necesarla, que el SanLlslmo
SacramenLo habla permanecldo slempre alll. (AA.ll.204)
ueblan enLonces celebrarse muy solemnemenLe una doble flesLa: un [ublleo unlversal y la
resLauracln de la lglesla. Ll apa, anLes de comenzar la flesLa, habla ya dlspuesLo a sus genLes que
echaron fuera de la asamblea de los fleles, sln enconLrar nlnguna oposlcln, una muchedumbre de
mlembros del alLo y ba[o clero. (AA.ll.204)
vl que ellos de[aron la asamblea murmurando y llenos de clera. Ll apa Lom a su servlclo oLras
personas, ecleslsLlcas e lncluso lalcas. LnLonces comenz la gran solemnldad en la lglesla de San
edro. (AA.ll.204)
Los hombres del delanLal blanco conLlnuaban Lraba[ando en su obra de demollcln sln ruldo y con
culdado, cuando los oLros no les velan: eran culdadosos y esLaban al acecho. (AA.ll.204-203)
Ln la flesLa de la urlflcacln, en 1822, ella conL lo que slgue:
Pe vlsLo, esLos dlas, cosas maravlllosas en Lorno a la lglesla. La lglesla de San edro esLaba casl
enLeramenLe desLrulda por la secLa: pero los Lraba[os de la secLa fueron Lamblen desLruldos y Lodo
lo que les perLenecla, sus delanLales y sus perLrechos fueron quemados por el verdugo en una
plaza marcada de lnfamla. Lra solamenLe cuero de caballo y la hedlondez era Lan grande que me
puso enferma.
Pe vlsLo en esLa vlsln a la Madre de ulos Lraba[ar de Lal manera para la lglesla que ml devocln
hacla Llla Lodavla se lncremenL ms. (AA.lll.113)

LA CASA nuClAL
l Lsposo celebra su boda, es declr su lndlsoluble unln con la lglesla, como renovndose
consLanLemenLe, y para presenLarla a ulos el adre puro y sln mancha en Lodos sus mlembros, Ll
vlerLe lncesanLemenLe LorrenLes de gracla. ero cada uno de esLos dones debe ser Lenldo en
cuenLa y enLre aquellos que los reclben, un pequeno numero solamenLe podrla enconLrarse en
regla para esLa rendlcln de cuenLas, sl el Lsposo de la lglesla no preparase en Lodas las epocas
lnsLrumenLos que reco[an lo que oLros de[an perder, que hacen valer los LalenLos que oLros
rechazan, que paguen las deudas conLraldas por oLros.
AnLes de haberse manlfesLado en carne en la plenlLud de los Llempos para conclulr en su Sangre el
nuevo maLrlmonlo, Ll habla, por el mlsLerlo de la lnmaculada Concepcln, preparado a Marla para
ser el Llpo prlmordlal y eLernamenLe lnmaculado de la lglesla. (AA.ll.247)
Pace velnLe anos ahora que ml novlo me condu[o a la casa nupclal y me puso sobre el spero lecho
de novla en el cual esLoy Lodavla yaclendo. (AA.l.246)
Me enconLraba en la Casa nupclal y vl un ruldoso corLe[o maLrlmonlal llegar en varlas carrozas. La
novla, que Lenla cerca de ella muchos hombres y mu[eres, era una persona de gran Lalla, con
aspecLo descarado y con una aparlencla de corLesana.
1enla sobre la cabeza una corona, en el pecho muchas [oyas, Lres cadenas y Lres broches de oropel
de los que esLaban suspendldos una canLldad de lnsLrumenLos, de flguras represenLando cangre[os
de rlo, ranas, sapos, salLamonLes, y Lamblen pequenos cuernos, anlllos, sllbaLos, eLc. Su
vesLlmenLa era escarlaLa. Sobre su hombro se aglLaba un buho, que le hablaba a la ore[a, LanLo a la
derecha, LanLo a la lzqulerda: parecla ser su esplrlLu famlllar.

LsLa mu[er, con Loda su corLe y numerosos equlpa[es, enLr pomposamenLe en la casa nupclal y
expuls a Lodos los que alll esLaban. Los vle[os senores y ecleslsLlcos Luvleron a penas Llempo de
recoger sus llbros y sus papeles, Lodos fueron obllgados a sallr, unos llenos de horror, oLros llenos
de slmpaLla hacla la corLesana. unos fueron a la lglesla, oLros en dlversas dlrecclones, marchando
en grupo separados.
Llla dlo la vuelLa a Lodo lo que habla en la casa, hasLa la mesa y los vasos que esLaban enclma.
1an solo la hablLacln donde esLaban los hblLos de la novla y la sala que yo vl Lransformarse en
una lglesla consagrada a la Madre de ulos permanecleron flrmes e lnLacLas.
Cosa remarcable, la corLesana, Lodos sus perLrechos y sus llbros brlllaban lusLrosos, y ella Lenla el
olor lnfecLo de ese escaraba[o brlllanLe que huele Lan mal. Las mu[eres que la rodeaban eran
profeLlsas magneLlcas: ellas profeLlzaban y la sosLenlan.
ero esLa lnnoble novla querla casarse y, lo que es ms, con un [oven sacerdoLe pladoso e
llumlnado. Creo que era uno de los doce que veo a menudo operar obras lmporLanLes ba[o la
lnfluencla del LsplrlLu SanLo. Ll habla huldo de la casa anLe esLa mu[er. Llla le hlzo volver
dlrlglendole las palabras ms aduladoras.
Cuando el lleg, ella le mosLr Lodo y querla poner Lodo en sus manos. Ll se deLuvo algun Llempo:
pero como ella se mosLraba con el preslonanLe y sln dlscrecln, y que ella empleaba Lodos los
medlos lmaglnables para llevarlo a Lomarla como mu[er, el Lomo un aspecLo muy grave y muy
lmponenLe: la maldl[o asl como Lodos sus mane[os, como slendo los de una lnfame corLesana, y se
reLlr.
LnLonces vl Lodo lo que habla con ella, lrse, ceder el lugar, morlr y calumnlar. 1oda la Casa nupclal
devlno en un lnsLanLe sombrla y negra, y las cosas brlllanLes comenzaron a carcomerse. La mu[er
mlsma, carcomlda enLeramenLe, cay por Llerra y quedo en el suelo, conservando su forma
exLerlor: pero Lodo en ella se habla descompuesLo.
LnLonces, cuando Lodo se redu[o a polvo y el sllenclo reln por Lodo, el [oven sacerdoLe volvl y
con el oLros dos, de los cuales uno, que era un hombre de edad, parecla envlado de 8oma.
Ll vle[o llevaba una cruz que planL anLe la Casa nupclal, que se habla vuelLo LoLalmenLe negra:
sac algo de esa cruz, enLr en la casa, abrl las puerLas y venLanas, y parecl que los dems que
esLaban anLe la casa oraban, consagraban y haclan exorclsmos.
Se levanL una LormenLa lmpeLuosa que pas a Lraves de la casa y sall de ella un vapor negro que
se fue a lo le[os hacla una gran cludad en la que se dlvldl en nubes de dlverso Lamano. Ln cuanLo
a la Casa, fue de nuevo ocupada por un numero elegldo enLre los anLlguos hablLanLes. Se
lnsLalaron Lamblen algunos de aquellos que hablan venldo con la novla lmpura y que se hablan
converLldo. 1odo fue purlflcado y comenz a prosperar. Ll [ardln Lamblen volvl a su prlmlLlvo
esLado. (AA.ll.398)
vl una gran flesLa en la lglesla que, Lras la vlcLorla lrradlaba como el sol
vl un nuevo apa muy ausLero y muy energlco
vl anLes del comlenzo de la flesLa, muchos oblspos y pasLores expulsados por el a causa de su
maldad.
vl enLonces, cerca de ser cumpllda, la plegarla: venga a nosoLros Lu relno. (AA.ll.209)
Ll 27 de dlclembre, flesLa de San !uan LvangellsLa, ella vlo a la lglesla romana brlllanLe como un
sol. arLlan de ella rayos que se reparLlan por el mundo enLero: Se me dl[o que eso se relaclonaba
con el Apocallpsls de san !uan, sobre el cual dlversas personas en la lglesla deben reclblr luces y
esa luz caer Loda ella sobre la lglesla. (AA.ll.202)
MlenLras el combaLe Lenla lugar sobre la Llerra, la lglesla y el ngel, que desaparecl pronLo, se
hablan vuelLo blancos y lumlnosos. La cruz Lamblen se desvanecl y en su lugar se manLenla de ple
sobre la lglesla una gran mu[er brlllanLe de luz que exLendla hasLa le[os y por enclma de ella su
manLo de oro lrradlanLe.

LA 8LnCvAClCn uL LA lCLLSlA
Ln la lglesla se vlo operar una reconclllacln acompanada de LesLlmonlos de humlldad. vl a los
oblspos y pasLores aproxlmarse unos a oLros y camblar sus llbros: las secLas reconoclan a la lglesla,
a su maravlllosa vlcLorla y a las clarldades de la revelacln que ellas hablan vlsLo con sus o[os
lrradlar sobre ella. LsLas clarldades venlan de los rayos del surLldor que san !uan habla hecho
broLar del lago de la monLana de los profeLas. Cuando vl esLa reunln, senLl una profunda
lmpresln de la proxlmldad del relno de ulos. SenLl un esplendor y una vlda superlor manlfesLarse
en Loda la naLuraleza y una sanLa emocln embargar a Lodos los hombres, como en los Llempos
cuando el naclmlenLo del Senor esLaba prxlmo y senLl de Lal manera la cercanla del relno de ulos
que me senLl forzada a correr a su encuenLro y a dar grlLos de alegrla.
1uve el senLlmlenLo del advenlmlenLo de Marla en sus prlmeros ancesLros. vl su esLlrpe
ennoblecerse a medlda que Llla se aproxlmaba al punLo en el que se produclrla esLa flor. vl llegar a
Marla, cmo fue? ?o no se expresarlo, es de la mlsma manera que Lengo el presenLlmlenLo de un
acercamlenLo del relno de ulos. ?o lo he vlsLo aproxlmarse, aLraldo por el ardlenLe deseo de
muchos crlsLlanos, llenos de humlldad, de amor y de fe, era el deseo que le aLrala.
vl una gran flesLa en la lglesla que, Lras la vlcLorla consegulda, lrradlaba como el sol. vl un nuevo
apa ausLero y muy energlco. vl, anLes del comlenzo de la flesLa, muchos oblspos y pasLores
expulsados por el, a causa de su maldad. vl a los sanLos apsLoles Lomar una parLe muy especlal
en la celebracln de esLa flesLa en la lglesla. vl enLonces muy cerca de su reallzacln la plegarla:
venga a nosoLros Lu relno. Me parecla ver [ardlnes celesLes, brlllanLes de luz, descender de
arrlba, reunlrse en la Llerra, en lugares donde el fuego esLaba encendldo, y banar Lodo lo que esL
por deba[o en una luz prlmordlal.
Lo mlsmo que en la esLlrpe de uavld, la promesa fue preservada hasLa su cumpllmlenLo en Marla
en la plenlLud de los Llempos, lo mlsmo que esa esLlrpe fue culdada, proLeglda, purlflcada hasLa el
momenLo en el que ella produ[o en la SanLa vlrgen la luz del mundo, de la mlsma manera, esLe
sanLo de la monLana de los profeLas purlflca y conserva Lodos los Lesoros de la creacln y de la
promesa, asl como el slgnlflcado y la esencla de Loda palabra y de Loda crlaLura hasLa que los
Llempos se cumplan. Ll rechaza y borra Lodo lo que es falso y malo, enLonces es una corrlenLe Lan
pura como cuando sale del seno de ulos, y es asl como fluye hoy en la naLuraleza enLera.
?o esLaba en el [ardln de la Casa nupclal. La maLrona esLaba Lodavla enferma, pero sln embargo
ella ponla en orden, llmplaba y qulLaba los escombros por aqul y por alll en el [ardln.
vl a varlos sanLos revesLldos de anLlguos hblLos sacerdoLales que llmplaban dlversas parLes de la
lglesla y qulLaban las Lelas de arana. La puesLa esLaba ablerLa, la lglesla se volvla cada vez ms
lumlnosa. Lra como sl los duenos hlcleran el Lraba[o de los crlados: ya que aquellos que esLaban en
la casa nupclal no haclan nada y muchos esLaban desconLenLos. (AA.ll.361)
Pabla sln embargo por aqul un gran movlmlenLo. arecla que algunos dudaran de enLrar aun
cuando la lglesla esLaba LoLalmenLe puesLa en orden: pero algunos enLonces deblan ser aparLados
a un lado. (AA.ll.361)
MlenLras que la lglesla se volvla cada vez mas bella y ms lumlnosa, surgl de repenLe en su seno
una bella fuenLe llmpla que exLendl por Lodas parLes un agua pura como el crlsLal, sall a Lraves
de los muros y, fluyendo en el [ardln, reanlm Lodo. (AA.ll.361)
A la efusln de esLa fuenLe, Lodo se volvl lumlnoso y ms dlchoso y vl por enclma de ella un alLar
resplandeclenLe como un esplrlLu celesLe, como una manlfesLacln y un creclmlenLo fuLuros
(AA.ll.361)
arecla que Lodo lba creclendo en la lglesla, muros, Le[ados, decoraclones, cuerpo del edlflclo, en
fln Lodo, y los sanLos conLlnuaban Lraba[ando y el movlmlenLo cada vez ms grande en la Casa
nupclal. (AA.ll.361)
LnLonces Luve una nueva vlsln. vl a la SanLa vlrgen por enclma de la lglesla, y alrededor de ella a
los apsLoles y oblspos. vl por enclma grandes proceslones y ceremonlas solemnes.
vl grandes bendlclones reparLldas desde lo alLo y muchos camblos. vl Lamblen al apa ordenar y
regular Lodo ello. vl surglr hombres pobres y slmples de los cuales muchos eran Lodavla [venes.
vl muchos anLlguos dlgnaLarlos ecleslsLlcos que, hablendose puesLo al servlclo de los malos
oblspos, hablan de[ado en el olvldo los lnLereses de la lglesla, arrasLrarse en muleLas, como co[os y
parallLlcos, fueron llevados por dos conducLores y reclbleron su perdn.

vl una canLldad de malos oblspos, que hablan creldo poder hacer algo ellos mlsmos y que no
reclblan por sus Lraba[os la fuerza de CrlsLo por la lnLermedlacln de sus sanLos predecesores y de
la lglesla, ale[ados y reemplazados por oLros. (AA.ll.492)
Los enemlgos que hablan huldo en el combaLe no fueron perseguldos, pero se dlspersaron por
Lodos lados. (AA.ll.240)
vl al sacerdoclo y a las rdenes rellglosas renovarse Lras una larga decadencla.
Me parecla que una masa de personas pladosas habla surgldo y que Lodo salla de ellos y se
desarrollaba (AA.lll.176)
vl en la lglesla de San edro, en 8oma, una gran flesLa con muchas luces y vl que el SanLo adre,
asl como muchos oLros, ha sldo forLalecldo por el LsplrlLu SanLo.
vl Lamblen, en dlversos lugares del mundo, la luz descender sobre los doce hombres que veo Lan a
menudo como doce nuevos apsLoles o profeLas de la lglesla. (AA.ll.429)


LL AA lu1u8C
Le vl a la vez suave y severo. Sabla aLraerse a los buenos sacerdoLes y rechazar le[os de el a los
malos. vl Lodo renovarse y una lglesla que se elevaba hasLa el clelo. (AA.lll.103)

vl un nuevo apa muy flrme (AA.lll.161)
Pubo en la lglesla esplrlLual una flesLa de accln de graclas, habla alll una glorla esplendlda, un
Lrono magnlflcamenLe adornado. San ablo, San AgusLln y oLros sanLos converLldos flguraban alll
de una manera muy especlal. Lra una flesLa en la que la lglesla LrlunfanLe daba graclas a ulos de
una gran gracla que no debe llegar a su madurez ms que en el fuLuro. Lra algo como una
consagracln fuLura. LsLo Lenla relacln con el camblo moral operado en un hombre de condlcln
esbelLa y basLanLe [oven, el cual debe un dla llegar a ser apa.
Pe vlsLo Lamblen en esLa vlsln muchos crlsLlanos enLrar en la lglesla. LnLraban a Lraves de los
muros de la lglesla. (AA.lll.177)
vl que esLe apa debe ser severo y que el ale[ar de sl a Lodos los oblspos Llblos y frlos. ero
mucho Llempo debe Lodavla pasar hasLa que esLo ocurra.(AA.lll.177)

vl a esLe fuLuro apa en la lglesla rodeado de oLros hombres pladosos: esLaba relaclonado con ese
vle[o sacerdoLe que vl morlr en 8oma, hace algunos dlas.
Ll [oven esLaba ya en las ordenes y parecla que reclblera hoy (27 de enero de 1822) una dlgnldad.
no es 8omano, slno lLallano, de un lugar que no esL muy ale[ado de 8oma, y perLenece, creo, a
una pladosa famllla prlnclpesca. (Se LraLaba del fuLuro apa lo lx) (AA.lll.178)


LL Ll88C uL LCS SlL1L SLLLCS
Pubo una gran solemnldad en la lglesla y vl por enclma de ella una nube lumlnosa sobre la cual
descendlan los apsLoles y los sanLos oblspos que se reunlan en coros por enclma del alLar. vl
enLre ellos a san AgusLln, san Ambroslo y Lodos aquellos que han Lraba[ado mucho por la
exalLacln de la lglesla. (AA.ll.493)
Lra una gran solemnldad, la mlsa fue celebrada, y vl en medlo de la lglesla un gran llbro ablerLo del
que pendlan Lres sellos por el lado ms ancho y dos oLros sellos por cada uno de los oLros lados. vl
Lamblen en lo alLo al apsLol san !uan y aprendl que eran las revelaclones que el habla Lenldo en
aLhmos. Ll llbro esLaba slLuado sobre un puplLre en el coro. AnLes de que ese llbro fuera ablerLo,
ocurrl algo que he olvldado. Ls una pena que haya esLa laguna en la vlsln. (AA.ll.493)
Ll 27 de dlclembre ella vlo la lglesla romana brlllanLe como un sol:
Se me dl[o que eso se relaclonaba con el Apocallpsls de san !uan, sobre el cual dlversas personas
en la lglesla deben reclblr luces y esLa luz caer Loda ella sobre la lglesla. (AA.ll.202)


LA vuLL1A A LA unluAu C8lS1lAnA
Ll apa no esLaba en la lglesla. LsLaba oculLo. (AA.ll.493)
Creo que aquellos que esLaban en la lglesla no sablan donde esLaba. no se sl el rezaba o esLaba
muerLo. ero vl que Lodos los aslsLenLes, sacerdoLes y lalcos, deblan poner la mano sobre un clerLo
pasa[e del llbro de los Lvangellos y que sobre muchos de ellos descendla, como un slgno parLlcular,
una luz que era LransmlLlda por los sanLos apsLoles y los sanLos oblspos. vl Lamblen que varlos de
ellos no haclan esLo ms que por la forma. (AA.ll.493)

vl muchos anLlguos dlgnaLarlos ecleslsLlcos que, hablendose puesLo al servlclo de los malos
oblspos, hablan de[ado en el olvldo los lnLereses de la lglesla, arrasLrarse en muleLas, como co[os y
parallLlcos, fueron llevados por dos conducLores y reclbleron su perdn. (AA.ll.492)
luera, alrededor de la lglesla, vl llegar muchos [udlos que querlan enLrar, pero que no lo podlan
hacer Lodavla. (AA.ll.493)
Al flnal, aquellos que no hablan enLrado al comlenzo llegaron, formando una mulLlLud
lnnumerable: pero vl enLonces el llbro cerrarse de golpe, como ba[o el lmpulso de un poder
sobrenaLural.
Al fondo en lonLananza, vl un sangrlenLo y Lerrlble combaLe y vl especlalmenLe una lnmensa
baLalla del lado norLe y por el ponlenLe.
lue una gran vlsln muy lmpacLanLe. SlenLo mucho haber olvldado el lugar del llbro sobre el cual
se debla poner el dedo. (AA.ll.493)
Conocl, por una vlsln, que hacla el fln del mundo, una baLalla ser llbrada conLra el AnLlcrlsLo, en
la planlcle de Mageddo. (LL.l.234)

LL 1lLMC uL AZ
Lse dla Ana CaLallna Luvo una larga conversacln con dos de sus vlslLanLes celesLes, san lranclsco
de Sales y San lranclsco de ChanLal:
Lllos declan que la epoca acLual era muy LrlsLe, pero que Lras muchas Lrlbulaclones, vendrla un
Llempo de paz en el que la rellgln reLomarla su lmperlo y en el que habrla enLre los hombres
mucha cordlalldad y carldad, y que enLonces muchos convenLos reflorecerlan en el verdadero
senLldo de la palabra. vl Lamblen una lmagen de esLe Llempo le[ano que no puedo descrlblr, pero
vl sobre Loda la Llerra reLlrarse la noche y el amor exLender una nueva vlda. 1uve en esLa ocasln
vlslones de Loda especle sobre el renaclmlenLo de las ordenes rellglosas. (AA.ll.440)
Ll Llempo del AnLlcrlsLo, no esL Lan prxlmo como algunos plensan. Pabr Lodavla precursores.
Pe vlsLo en dos cludades a docLores, de la escuela de los cuales podrlan sallr esLos precursores.
(AA.ll.441)
LL nuLvC Ln1LCCS1LS
Pe vlsLo enLecosLes, en LanLo que flesLa en la lglesla, la comunlcacln del LsplrlLu SanLo, a Lraves
del mundo enLero, me ha sldo mosLrada en dlversas escenas, Lal y como me ha ocurrldo a
menudo. Pe vlsLo Lamblen a los doce nuevos apsLoles y su relacln con la lglesla.. Pe vlsLo
Lodavla una lglesla esplrlLual formarse con muchas parroqulas reunldas y esLas reclblr el LsplrlLu
SanLo. Lra un nuevo desperLar de la lglesla caLllca. Pe vlsLo un gran numero de personas reclblr el
LsplrlLu SanLo. (AA.lll.144
LA lCLLSlA LSl8l1uAL
1uve una vlsln del LsplrlLu SanLo: era como una flgura alada, en una superflcle Lrlangular, con una
efusln de luz de sleLe colores. vl como esLa luz se exLendl sobre la lglesla esplrlLual floLando en
el alre, y sobre aquellos que se enconLraban en relacln con ella. (AA.lll.144)
un lncendlo esLallar en la lglesla, amenazndola de una rulna LoLal. (AA.ll.244)
LsLe lncendlo, cuyo aspecLo era espanLoso, lndlcaba en prlmer lugar un gran pellgro, en segundo
lugar, un nuevo esplendor en la lglesla, Lras la LempesLad. (AA.ll.244)
vl sobre Loda la Llerra una gran canLldad de efuslones del LsplrlLu: algunas veces era como un
relmpago que descendla sobre una lglesla, yo vela a los fleles en la lglesla, y enLre ellos a aquellos
que hablan reclbldo la gracla: o blen los velan alsladamenLe en sus moradas o en las lgleslas en las
que llegaba la luz y la fuerza. LsLo me caus una gran alegrla y me dlo conflanza, de que en medlo
de las Lrlbulaclones slempre creclenLes, la lglesla no sucumblr, puesLo que he vlsLo en Lodos los
palses del mundo al LsplrlLu SanLo susclLar lnsLrumenLos. Sl, he senLldo que la opresln exLerlor
que le hacen sufrlr los poderes de esLe mundo prepara a la lglesla me[or a reclblr una fuerza
lnLerlor.
vl en la lglesla de San edro, en 8oma, una gran flesLa con muchas luces y vl que el SanLo adre,
asl como muchos oLros, fue forLlflcado en el LsplrlLu SanLo. (AA.ll.429)
vl Lamblen, en dlversos lugares del mundo, la luz descender sobre los doce hombres que veo a
menudo como doce nuevos apsLoles o profeLas de la lglesla. (AA.ll.429)

LCS uCCL ACS1CLLS lu1u8CS
uel lado orlenLal de esLa lglesla avanz con un esplendor lnflnlLo una flgura sacerdoLal: era como sl
fuera el Senor. ronLo se mosLraron alrededor de el doce hombres lumlnosos y alrededor de esLos
muchos ms Lodavla. LnLonces sall de la boca del Senor un pequeno cuerpo lumlnoso que,
hablendo salldo, se hlzo cada vez ms grande y con una forma ms deflnlda, despues, replLlendose
de nuevo, enLr como una flgura de nlno resplandeclenLe en la boca de los doce que rodeaban al
Senor, despues en la de los dems. no era la escena hlsLrlca del Senor haclendo la cena con los
dlsclpulos, Lal como la vl el [ueves sanLo, sln embargo lo que vl me la record. Aqul Lodos eran
lumlnosos e lrradlanLes, era un oflclo dlvlno, era como una solemnldad ecleslsLlca.
vl la flesLa ecleslsLlca llegar a su fln y eso fue par ml como sl hublera vlsLo alll a esos hombres que
lban a desperLar y anlmar de un fervor nuevo el senLlmlenLo adormecldo del admlrable mlsLerlo
de la presencla de ulos mulLlpllcndose sobre la Llerra. (AA.ll.423)

Los sacerdoLes esLaban sumldos en un profundo sueno y lo que haclan me parecla seme[anLe a
Lelas de arana. or varlos lados la mallcla, la asLucla y la vlolencla Lomaban Lal creclmlenLo que se
Lralclonaban a sl mlsmas. vl a algunas personas perder sus lugares que eran Lomados por oLros, y
Lodo un encadenamlenLo de lnfamlas descendlendo de arrlba hacla aba[o hacla el mundo.
LnLonces vl a un grupo de hombres que avanzaban por una gran pradera que vela a clerLa
dlsLancla. uno de ellos se elevaba por enclma de Lodos los dems. Lran una cenLena al menos. Me
pregunLaba sl serla el lugar donde el Senor dlo de comer a sleLe mll hombres.
Ll Senor vlno a ml encuenLro con Lodos sus dlsclpulos y ellgl doce de enLre ellos. vl como ponla
los o[os en uno y en oLro. Los reconocl a Lodos: los vle[os llenos de slmpllcldad y los [venes
robusLos con Lez curLlda. vl Lamblen como Ll les envlaba a lo le[os en Lodas dlrecclones, y los
segula con la mlrada en sus camlnaLas le[anas enLre las naclones. ? como yo me decla: }ay! que
puede hacer un Lan pequeno numero de hombres enLre las mulLlLudes lnnumerables? el Senor
me dl[o aproxlmadamenLe: Su voz se hace olr a lo le[os por Lodos los lados. Asl, ahora Lodavla,
varlos son envlados, cualesqulera que sean, hombres y mu[eres, pueden lo mlsmo. Mlra la
salvacln que esos doce han aporLado, los que envlo a Lu epoca la aporLan Lamblen, aunque
permanezcan oscuros y despreclados. (AA.ll.128)
Llla vlo a los doce apsLoles fuLuros, cada uno en su lugar. (AA.ll.422)
vl la lglesla de San edro que un hombre pequeno llevaba sobre sus hombros, Lenla algo de [udlo
en los Lrazos del rosLro. Ll asunLo parecla muy pellgroso. Marla esLaba de ple sobre la lglesla en el
lado norLe y exLendla su manLo para proLegerla. (AA.lll.124)
Lse hombreclLo parecla sucumblr. arecla ser Lodavla lalco y yo lo conocla.
Los doce hombres que veo slempre como nuevos apsLoles deblan ayudarle a llevar su carga: pero
ellos venlan demaslado lenLamenLe. arecla que el caerla ba[o el peso de la carga, enLonces,
flnalmenLe, llegaron Lodos ellos, se pusleron deba[o y numerosos ngeles vlnleron en su ayuda.
Lran solamenLe los clmlenLos y la parLe posLerlor de la lglesla (el coro y el alLar), Lodo el resLo
habla sldo demolldo por la secLa y por los servldores de la lglesla mlsmos. (AA.lll.124)
vl muchas abomlnaclones con gran deLalle, reconocl a 8oma y vl a la lglesla oprlmlda y su
decadencla en el lnLerlor y en el exLerlor.
uuranLe ese Llempo, vl Lodavla en medlo de los desasLres a los doce hombres de lo que ya he
hablado, dlspersos en dlversos lugares sln saber nada los unos de los oLros, reclblr rayos del agua
vlva. vl que Lodos haclan el mlsmo Lraba[o de dlversos lados, que ellos no sablan de donde se les
encomendaba ese Lraba[o y que cuando una cosa se habla hecho, oLra se les daba para hacer.
Slempre eran doce de los cuales nlnguno Lenla ms de cuarenLa anos.

no habla nada de parLlcular en su vesLlmenLa, pero cada uno esLaba vesLldo a la manera de su pals
y slgulendo la moda acLual: vl que Lodos reclblan de ulos lo que se habla perdldo y que ellos
operaban el blen por Lodos los lados, eran Lodos caLllcos. (AA.lll.139)
vl Lamblen en los Lenebrosos desLrucLores a falsos profeLas y a personas que Lraba[aban conLra los
escrlLos de los doce nuevos apsLoles. vl Lamblen una cenLena de mu[eres senLadas con en esLado
de maravlllamlenLo y cerca de ellas hombres que las magneLlzaban, las vl profeLlzar. (AA.lll.160)

LCS CuL 8LPuSAn LL AuvLnlMlLn1C
}Ll Llempo del marLlrlo de los sanLo lnocenLes esL prxlmo! (AA.lll.227)
un dla en la Casa nupclal, Ana CaLallna vlo un belen... con lmgenes de sanLos lnocenLes y la
escena del casLlgo lnfllgldo a Perodes por haber querldo suprlmlr el advenlmlenLo del Salvador.
Conocl que esLa lmgenes se apllcaban al Llempo presenLe, sobre Lodo como se relaclonaban con
aquellos que quleren qulLar del mundo y desLrulr la gracla renovada de esLe advenlmlenLo.
(AA.lll.476)
vl, prxlma a ser reallzada la plegarla vLnCA A nCSC18CS 1u 8LlnC. (AA.ll.209)

vlSlCn uL LA lSLA uL LAS 8ClLClAS
Algunas semanas anLes de la navldad de 1819, Ana CaLharlna fue conduclda por el ngel, su gula,
como cada ano, sobre el alLo-lugar que ella llamaba La MonLana de los rofeLas slLuada, segun
nos dlce ella, enclma de la clma ms elevada y compleLamenLe lnacceslble de una monLana del
1lbeL.
Aqul esL el relaLo casl enLero de las lmpreslones que conL de su exLraordlnarlo vla[e. lue
anoLado por 8renLano los dlas 9 y 10 de ulclembre de 1819. no fue ms que algunos dlas ms
Larde, parece ser, cuando Ana CaLharlna comprendl Lodo el asunLo. Llla lo descrlbe aqul sln
comenLarlos segun su cosLumbre:
LsLa noche he recorrldo en dlversas dlrecclones la 1lerra promeLlda, Lal como era en Llempos de
nuesLro Senor... vl varlas escenas y ful rpldamenLe de lugar en lugar. arLlendo de !erusalen,
avance muy le[os hacla CrlenLe. ase varlas veces cerca de grandes canLldades de agua y por
enclma de las monLanas que hablan franqueado los magos de orlenLe para venlr a 8elen. ALravese
Lamblen palses muy poblados, pero no Locaba los lugares hablLados: la mayor parLe del Llempo
pasaba por deslerLos. Llegue a conLlnuacln a una regln en la que hacla mucho frlo y ful
conduclda cada vez ms alLo hasLa un punLo exLremadamenLe elevado, a lo largo de las monLanas,
desde el ponlenLe al levanLe, se dlrlgla una gran ruLa sobre la cual vl pasar grupos de hombres.
Pabla una raza de pequena Lalla, pero muy vlva en sus movlmlenLos, llevaban con ellos pequenos
esLandarLes, los de la oLra raza eran de una Lalla alLa, no eran crlsLlanos. LsLa ruLa lba
descendlendo, ml camlno me conducla hacla arrlba a una regln de una belleza lncrelble. Alll hacla
calor y Lodo era verde y ferLll, habla flores maravlllosamenLe bellas, bellos bosqueclllos y bellos
bosques, una canLldad de anlmales [ugueLeaban por alrededor, no pareclan pellgrosos.
LsLa Llerra no esLaba hablLada por nlnguna crlaLura humana y nunca nlngun hombre venla por
aqul, porque de la gran ruLa no se velan ms que nubes.
vl grupos de anlmales seme[anLes a pequenos corzos con las paLas muy flnas, no Lenlan cuernos,
su plel era de un marrn claro con manchas negras. vl Lamblen un anlmal rechoncho de color
negro seme[anLe a un cerdo, y despues anlmales como machos cabrlos de gran Lamano, pero ms
parecldos a corzos, eran muy famlllares, muy llgeros a la carrera: Lenlan unos bellos o[os muy
brlllanLes: vl a oLros seme[anLes a corderos, eran muy gruesos, Lenlan como una peluca de lana y
colas muy gruesas: oLros pareclan pequenos asnos, pero moLeados, grandes aves con largas paLas
que corrlan muy rpldo, oLros seme[anLes a pollos agradablemenLe adornados y flnalmenLe una
canLldad de bonlLos p[aros muy pequenos y de colores varlados. 1odos esLos anlmales [ugaban
llbremenLe, como sl lgnoraran la exlsLencla de los hombres.
ue esLe lugar paradlslaco, subl ms arrlba y era como sl fuera conduclda a Lraves de las nubes.
Llegue asl a la cumbre de esa alLa regln de monLanas donde vl muchas cosas maravlllosas. Ln lo
alLo de la monLana habla una gran planlcle y en esLa planlcle un lago, en el lago una lsla verdeanLe.
LsLa lsla esLaba rodeada de grandes arboles seme[anLes a cedros. lul elevada a la cumbre de uno
de esos rboles y agarrndome fuerLemenLe a las ramas, vl desde lo alLo Loda la lsla.
Cuando desde lo alLo de ml rbol, pasaba la mlrada sobre la lsla, podla ver en su oLro exLremo el
agua del lago, pero no la monLana. LsLa agua esLaba vlva y de una llmpldez exLraordlnarla: el agua
aLravesaba la lsla por dlferenLes afluenLes y se derramaba ba[o Llerra a Lraves de varlos arroyos
ms o menos grandes.
lrenLe a la esLrecha lengua de Llerra, en la verde planlcle, se elevaba una gran Llenda
exLendlendose a lo ancho, que parecla esLar hecha de Le[ldo grls, esLaba decorada en el lnLerlor,
en la parLe de aLrs, con largos paneles de Le[ldos de dlversos colores y cublerLa con Loda especle
de flguras plnLadas o bordadas. Alrededor de la mesa que se enconLraba en medlo, habla aslenLos
de pledra sln respaldos y con forma de co[lnes: esLaban recublerLos de un verdor slempre fresco.
Ln el aslenLo de honor slLuado en medlo, Lras la mesa de pledra que era ba[a y de forma oval, un
hombre rodeado de una aureola como la de los sanLos esLaba senLado con las plernas cruzadas, a
la manera orlenLal y escrlbla con una pluma de cana sobre un gran llbro. La pluma era como una
pequena rama. A la derecha y a la lzqulerda se velan varlos grandes llbros y pergamlnos enrollados
en varas de madera con bolas en sus exLremos, y cerca de la Llenda habla en la Llerra un agu[ero
que parecla esLar revesLldo de ladrlllos y donde ardla un fuego cuya llama no sobrepasaba el
borde. 1odo el lugar alrededor era como una bella lsla verde rodeada de nubes. Ll clelo por
enclma de ml cabeza era de una serenldad lnexpresable. no vl del sol ms que un semlclrculo de
rayos brlllando Lras las nubes. LsLe semlclrculo perLenecla a un dlsco que parecla mucho ms
grande que en nuesLro mundo.
Ll aspecLo general Lenla algo de lnexpresablemenLe sanLo.
Lra una soledad, pero llena de encanLo. Cuando Lenla ese especLculo ba[o mls o[os, me parecl
saber y comprender lo que era y lo que slgnlflcaba Lodo ello, pero senLl que no podla llevar
conmlgo y conservar esLe conoclmlenLo. Ml conducLor habla esLado a ml lado hasLa ese momenLo
pero, cerca de la Llenda, se hlzo lnvlslble para ml.
Como yo conslderaba Lodo esLo, me dl[e: Cue Lengo que hacer yo aqul, y por que es necesarlo
que una pobre crlaLura como yo vea Lodas esLas cosas?. LnLonces la flgura me dl[o desde denLro
de la Llenda: Ls porque Lu Llenes una parLe de Lodo esLo. LsLo redoblo enLonces ml asombro y
descendl o vole hacla esa flgura, en la Llenda, donde esLaba senLada, vesLlda como lo esLn los
esplrlLus que veo: la flgura Lenla en su exLerlor y en su aparlencla algo que recordaba a San !uan
8auLlsLa o a Lllas.
Los llbros y los volumenes numerosos que esLaban por el suelo alrededor de esa flgura, eran muy
anLlguos y muy preclosos. Ln algunos de esLos llbros habla ornamenLos y flguras de meLal en
relleve, por e[emplo un hombre sosLenlendo un llbro en la mano. La flgura me dl[o, o me hlzo
conocer de oLra manera, que esLos llbros conLenlan Lodo lo que habla de ms sanLo de lo que
venla de los hombres, ella examlnaba, comparaba Lodo y desechaba lo que era falso en el fuego
encendldo cerca de la Llenda. Ll me dl[o que esLaba alll para que nadle pudlera llegar a ello: esLaba
encargado de vlgllar sobre Lodo eso y guardarlo hasLa que el Llempo llegara de hacer uso de ello.
LsLe Llempo habla podldo llegar en clerLas ocaslones, pero habla slempre grandes obsLculos. ?o le
pedl sl el no Lenla el senLlmlenLo de la espera Lan larga que se le habla lmpuesLo. Me respondl:
Ln ulos no hay Llempo.
Me dl[o Lamblen que deberla ver Lodo, me condu[o fuera de la Llenda y me mosLr el pals que la
rodeaba.
La Llenda Lenla aproxlmadamenLe la alLura de dos hombres: era larga como de aqul a la lglesla de
la cludad: su anchura era de aproxlmadamenLe la mlLad de su alLura. 1enla en la cumbre una
especla de nudo por el cual la Llenda esLaba como suspendlda a un hllo que subla y se perdla en el
alre, de manera que yo no podla comprender donde esLaba aLado. Ln los cuaLro ngulos hablan
columnas que no se podlan abarcar con las dos manos. La Llenda esLaba ablerLa por delanLe y en
los lados. Ln medlo de la mesa esLaba deposlLado un llbro de una dlmensln exLraordlnarla que se
podla abrlr y cerrar: parecla que esLaba su[eLo sobre la mesa. Ll hombre mlraba en ese llbro para
verlflcar la exacLlLud. Me parecl que habla una puerLa ba[o la mesa y que un gran sanLo Lesoro,
una cosa sanLa esLaba conservada alll.
Ll me mosLr enLonces los alrededores y enLonces hlce, a lo largo del rlo exLerlor, la vuelLa al lago
cuya superflcle esLaba perfecLamenLe nlvelada con la lsla. LsLa agua que yo senLla correr ba[o mls
ples se dlverslflcaba ba[o la monLana por muchos canales y salla a la luz muy por deba[o, ba[o
forma de fuenLes grandes y pequenas. Me parecla que Loda esLa parLe del mundo reclbla de ahl,
salud y bendlcln: en lo alLo, no se desbordaba por nlngun lugar. uescendlendo por el levanLe y
por el medlodla, Lodo era verde y cublerLo de bellas flores, en el ponlenLe y al norLe, habla
Lamblen verdor, pero no flores.
Llegando al exLremo del lago, aLravese el agua sln puenLe y pase a la lsla que recorrl clrculando en
medlo de Lorres. 1odo el suelo parecla ser una cama de espuma muy espesa y fuerLe, se dlrla que
Lodo era hueco por deba[o: las Lorres sallan de la espuma como un creclmlenLo naLural...
1uve el senLlmlenLo de que en las Lorres se conservaban los ms grandes Lesoros de la humanldad:
me parecla que alll reposaban cuerpos sanLos. LnLre algunas de esas Lorres vl un carro muy
exLrano con cuaLro ruedas ba[as: cuaLro personas podlan senLarse blen, habla dos bancos y ms
adelanLe un pequeno aslenLo. LsLe carro, como Lodo el resLo aqul, esLaba LoLalmenLe revesLldo de
una vegeLacln verde o blen de una herrumbre verde. no Lenla Llmn y esLaba adornado de
flguras esculpldas, sl blen que a prlmera vlsLa crel que habla en el personas senLadas. Las ruedas
eran gruesas como las de los carros romanos. LsLe me parecl basLanLe llgero para poder ser
Llrado por hombres. ?o mlraba Lodo muy aLenLamenLe, porque el hombre me habla dlcho: 1u
Llenes aqul Lu parLe y puedes ensegulda Lomar posesln de el. ?o no podla de nlnguna manera
comprender que especla de parLe podla Lener ahl. Cue Lengo que hacer -me pregunLaba- con
esLe slngular carro, esLas Lorres y esLos llbros? ero Lenla una vlva lmpresln de la sanLldad del
lugar. Lra para ml como sl, con esLa agua, la salvacln de varlas epocas hublera descendldo a los
valles y como sl los hombres mlsmos hubleran venldo a esLas monLanas de donde ellos hablan
descendldo para hundlrse cada vez ms profundamenLe. ?o Lenla Lamblen el senLlmlenLo de que
celesLlales presenLes eran ahl conservados, guardados, purlflcados, preparados de anLemano para
los hombres. 1uve de Lodo ello una percepcln muy clara: pero me parecla que no podla llevar
conmlgo esLa clarldad: conservaba solamenLe la lmpresln general.
Cuando enLre en la Llenda, el hombre me dl[o Lodavla una vez lo mlsmo: 1u Llenes una parLe en
Lodo esLo y Lu puedes ensegulda Lomar posesln de ello. ? como yo le mosLraba ml lnepLlLud, el
me dl[o con una Lranqullldad llena de conflanza: volvers pronLo hacla ml. Ll no sall de la
Llenda mlenLras yo esLuve alll, pero daba vuelLas conLlnuamenLe alrededor de la mesa y de los
llbros.
Ln la Llenda, Luve la lmpresln de que un cuerpo sanLo esLaba alll enLerrado: me parecla que habla
alll deba[o un subLerrneo y que un olor suave exhalaba de una Lumba sagrada. 1uve la sensacln
de que el hombre no esLaba slempre en la Llenda cerca de los llbros. Ll me habla acogldo y me
habla hablado como sl me hublera conocldo de Loda la vlda y suplera que yo lba a llegar a ese
lugar: me dl[o con la mlsma segurldad que yo volverla y me mosLr un camlno descendenLe, yo lba
en dlreccln del medlodla, pasaba de nuevo por la parLe escarpada de la monLana, despues a
Lraves de las nubes y descendl a la rlsuena Llerra donde habla LanLos anlmales. vl muchas
pequenas fuenLes surglr de la monLana, preclplLarse en cascadas y correr hacla aba[o: vl Lamblen
p[aros, ms grandes que una oca, aproxlmadamenLe del color de la perdlz, con Lres unas delanLe
y una deLrs, con una cola un poco ba[a y un largo cuello, despues oLros p[aros de pluma[e
azulado, seme[anLes al avesLruz pero ms pequeno: vl flnalmenLe Lodos los dems anlmales.

Ln esLe vla[e, vl de nuevo muchas cosas y ms seres humanos que en los prlmeros vla[es. ALravese
una vez un pequeno rlo que, como lo he sabldo lnLerlormenLe, surgla del lago de arrlba: mas
Larde, segul sus orlllas y despues lo perdl de vlsLa. Llegue enLonces a un lugar donde pobres genLes
de colores dlversos vlvlan en chabolas. Me parecl que eran crlsLlanos cauLlvos. vl venlr hacla ellos
a oLros hombres de Lez morena con Lelas blancas alrededor de la cabeza. Les llevaban allmenLos
en cesLas Lrenzadas: haclan esLo exLendlendo el brazo hacla delanLe como sl Luvleran mledo,
despues se lban, con aspecLo asusLado, como sl hubleran sldo expuesLos a algun pellgro. LsLas
personas vlvlan en una cludad en rulnas y hablLaban cabanas de consLruccln llgera. vl Lamblen
agua donde creclan rosales de una densldad y una fuerza compleLamenLe exLraordlnarlos.
volvl a conLlnuacln cerca del rlo: en esLe lugar, el rlo era muy ancho, lleno de escollos, de lsloLes
de arena y de bellos maclzos de verdor enLre los cuales zlgzagueaba. Lra el mlsmo curso de agua
que venla de la alLa monLana y que yo habla aLravesado ms arrlba, cuando era Lodavla pequeno:
una gran canLldad de personas con Lez morena, hombres, mu[eres y nlnos, vesLldos de dlferenLes
maneras, esLaban ocupados en las rocas y los lsloLes, en beber y lavarse. 1enlan el aspecLo de
haber venldo de le[os. Pabla en su manera de ser algo que me record lo que yo habla vlsLo en los
bordes del !ordn en la 1lerra sanLa. Se enconLraba alll Lamblen un hombre de gran Lalla que
parecla ser su sacerdoLe. Llenaban con agua las vasl[as que llevaban. vl adems muchas oLras
cosas: no esLaba le[os del pals donde esLuvo san lranclsco !avler: yo aLravesaba el mar pasando
por enclma de lslas lnnumerables.
Ll 22 de dlclembre, Ana CaLallna dl[o al eregrlno:
?a se porque ful a la monLana: ml llbro se encuenLra enLre los escrlLos que esLn sobre la mesa, se
me dar para que lea las clnco ulLlmas ho[as. Ll hombre senLado anLe la mesa volver en su
Llempo. Su carro permanece alll como recuerdo eLerno. Ls sobre esLe carro que el subl a esLa
alLura y los hombres, con gran exLraneza, le vern descender sobre esLe carro.
Ls ahl, en esLa monLana, la ms elevada del mundo y donde nadle puede llegar, que se ha puesLo a
buen recaudo, cuando la corrupcln se acreclenLa enLre los hombres, los Lesoros y los mlsLerlos
sagrados. Ll lago, la lsla, las Lorres no exlsLen ms que para que esLos Lesoros sean conservados y
garanLlzados de Lodo aLaque. Ls por la vlrLud del agua que hay en esLa cumbre que Lodas las cosas
son refrescadas y renovadas. Ll rlo que desclende de alll y cuya agua es ob[eLo de una Lan gran
veneracln para los hombres que he vlsLo, Llene realmenLe una vlrLud y los forLlflca: es por eso
que ellos la esLlman ms que sus vlnos. 1odos los hombres, Lodos los blenes han descendldo de
esLa alLura y Lodo lo que debla ser garanLlzado de la devasLacln ha sldo alll preservado.
Ll hombre que esL sobre la monLana me ha conocldo: porque yo Lengo alll ml parLe. nosoLros nos
conocemos Lodos, nos sosLenemos Lodos los unos a los oLros. no puedo expresarlo blen, pero
somos como una slmlenLe reparLlda en el mundo enLero.

Ll paralso no esL le[os de aqul. Pe vlsLo ya anLerlormenLe como Lllas vlve slempre en un [ardln
anLe el paralso.

Ll 26 de dlclembre:
Pe vlsLo de nuevo la monLana de los profeLas. Ll hombre que esL en la Llenda presenLaba a una
flgura que venla del clelo y planeaba por enclma de el, ho[as y llbros y reclbla oLros en su lugar.
LsLe esplrlLu Lenla un exLerlor dlferenLe del prlmero. LsLe que floLaba en el alre me record
vlvamenLe a San !uan. Lra ms gll, ms rpldo, ms amable, ms dellcado que el hombre de la
Llenda, el cual Lenla algo de ms energlco, de ms severo, de ms esLrlcLo, de ms lnflexlble. Ll
segundo se relaclonaba a el como el nuevo 1esLamenLo al AnLlguo, es por eso que yo le llamarla
gusLosamenLe !uan y llamarla al oLro Lllas. Lra como sl Lllas presenLase a !uan revelaclones que ya
se hablan cumplldo y reclblera oLras nuevas.
Alll enclma vl de repenLe, sallendo de la nube blanca, una fuenLe seme[anLe a un surLldor de agua
elevarse perpendlcularmenLe ba[o la forma de un rayo de aparlencla crlsLallna que, en su
exLremldad superlor, se dlvldla en rayos y en goLas lnnumerables, las cuales volvlan a caer,
formando lnmensas cascadas, hasLa los lugares ms ale[ados de la Llerra: y vl hombres llumlnados
por esos rayos en las casas, en las cabanas, en las cludades de dlversas parLes del mundo.
Ll 27 de dlclembre, flesLa de San !uan LvangellsLa, vlo a la lglesla de 8oma brlllanLe como un sol.
Pabl de los rayos que se reparLlan sobre el mundo enLero:
Se me dl[o que eso se relaclonaba con el Apocallpsls de San !uan, sobre el cual dlversas personas
en la lglesla deben reclblr luces y esLa luz caer Loda enLera sobre la lglesla. Pe vlsLo una vlsln
muy dlsLlnLa en Lorno a esLe Lema, pero no puedo reproduclrla blen.
vl la lglesla de edro y una enorme canLldad de hombres que Lraba[aban para desLrulrla, pero vl
alll Lamblen a oLros que haclan reparaclones (...) vl de nuevo a la lglesla de edro con su alLa
cupula. San Mlguel esLaba en la cumbre brlllanLe de luz, llevando una vesLlmenLa ro[a de sangre y
manLenlendo en la mano un esLandarLe de guerra. Ln la Llerra, habla un gran combaLe.
}Lo que vl era lnconmensurable, lndescrlpLlble... vl Lamblen de repenLe como sl la monLana de los
profeLas fuera empu[ada hacla la cruz y acercada a ella, sln embargo, la monLana Lenla sus ralces
sobre la Llerra y permanecla unlda a ella. 1enla el mlsmo aspecLo que cuando la prlmera vlsln, y
ms arrlba, Lras de ella, vl maravlllosos [ardlnes compleLamenLe lumlnosos en los cuales perclbl
anlmales y planLas brlllanLes, Luve el senLlmlenLo de que era el aralso...
MlenLras el combaLe Lenla lugar sobre la Llerra, la lglesla y el ngel, que desaparecl pronLo, se
hablan vuelLo blancos y lumlnosos. La cruz Lamblen se desvanecl y en su lugar se manLenla de ple
sobre la lglesla una gran mu[er brlllanLe de luz que exLendla hasLa le[os y por enclma de ella su
manLo de oro lrradlanLe. Ln la lglesla se vlo operar una reconclllacln acompanada de LesLlmonlos
de humlldad. vl a los oblspos y pasLores aproxlmarse unos a oLros y camblar sus llbros: las sexLas
reconoclan a la lglesla, a su maravlllosa vlcLorla y a las clarldades de la revelacln que ellas hablan
vlsLo con sus o[os lrradlar sobre ella. LsLas clarldades venlan de los rayos del surLldor que san !uan
habla hecho broLar del lago de la monLana de los profeLas. Cuando vl esLa reunln, senLl una
profunda lmpresln de la proxlmldad del relno de ulos. SenLl un esplendor y una vlda superlor
manlfesLarse en Loda la naLuraleza y una sanLa emocln embargar a Lodos los hombres, como en
los Llempos cuando el naclmlenLo del Senor esLaba prxlmo y senLl de Lal manera la cercanla del
relno de ulos que me senLl forzada a correr a su encuenLro y a dar grlLos de alegrla.
1uve el senLlmlenLo del advenlmlenLo de Marla en sus prlmeros ancesLros. vl su esLlrpe
ennoblecerse a medlda de que ella se aproxlmaba al punLo en el que se produclrla esLa flor. vl
llegar a Marla, cmo fue? ?o no se expresarlo, es de la mlsma manera que Lengo el
presenLlmlenLo de un acercamlenLo del relno de ulos. ?o lo he vlsLo aproxlmarse, aLraldo por el
ardlenLe deseo de muchos crlsLlanos, llenos de humlldad, de amor y de fe, era el deseo que le
aLrala.
vl una gran flesLa en la lglesla que, Lras la vlcLorla consegulda, lrradlaba como el sol. vl un nuevo
papa ausLero y muy energlco. vl, anLes del comlenzo de la flesLa, muchos oblspos y pasLores
expulsados por el, a causa de su maldad. vl a los sanLos apsLoles Lomar una parLe muy especlal
en la celebracln de esLa flesLa en la lglesla. vl enLonces muy cerca de su reallzacln la plegarla:
venga a nosoLros Lu relno. Me parecla ver [ardlnes celesLes, brlllanLes de luz, descender de
arrlba, reunlrse en la Llerra, en lugares donde el fuego esLaba encendldo, y banar Lodo lo que esL
por deba[o en una luz prlmordlal.
Lo mlsmo que en la esLlrpe de uavld, la promesa fue preservada hasLa su cumpllmlenLo en Marla
en la plenlLud de los Llempos, lo mlsmo que esa esLlrpe fue culdada, proLeglda, purlflcada hasLa el
momenLo en el que ella produ[o en la SanLa vlrgen la luz del mundo, de la mlsma manera, esLe
sanLo de la monLana de los profeLas purlflca y conserva Lodos los Lesoros de la creacln y de la
promesa, asl como el slgnlflcado y la esencla de Loda palabra y de Loda crlaLura hasLa que los
Llempos se cumplan. Ll rechaza y borra Lodo lo que es falso y malo, enLonces es una corrlenLe Lan
pura como cuando sale del seno de ulos, y es asl como fluye hoy en la naLuraleza enLera.