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según la RAE, es el conjunto de doctrinas encaminadas a mantener la paz entre las naciones.1 Se opone a la guerra y a otras formas de violencia a través de un movimiento político, religioso, o como una ideología específica. Algunos de los medios de los que se vale el pacifismo en la búsqueda de sus fines son: La no violencia activa, la diplomacia, la desobediencia civil, el boicot, la objeción de conciencia, las campañas de divulgación y la educación por la paz.
según la RAE, es el conjunto de doctrinas encaminadas a mantener la paz entre las naciones.1 Se opone a la guerra y a otras formas de violencia a través de un movimiento político, religioso, o como una ideología específica. Algunos de los medios de los que se vale el pacifismo en la búsqueda de sus fines son: La no violencia activa, la diplomacia, la desobediencia civil, el boicot, la objeción de conciencia, las campañas de divulgación y la educación por la paz.
según la RAE, es el conjunto de doctrinas encaminadas a mantener la paz entre las naciones.1 Se opone a la guerra y a otras formas de violencia a través de un movimiento político, religioso, o como una ideología específica. Algunos de los medios de los que se vale el pacifismo en la búsqueda de sus fines son: La no violencia activa, la diplomacia, la desobediencia civil, el boicot, la objeción de conciencia, las campañas de divulgación y la educación por la paz.
Mahatma Gandhi, representante ilustre del pacismo moderno.
El pacismo, segn la RAE, es el conjunto de doctrinas encaminadas a mantener la paz entre las naciones. [1] Se opone a la guerra y a otras formas de violencia a travs de un movimiento poltico, religioso, o como una ideologa especca. Algunos de los medios de los que se vale el pacismo en la bsqueda de sus nes son: La no violencia activa, la diplomacia, la desobediencia civil, el boicot, la objecin de conciencia, las campaas de divulgacin y la educacin por la paz. 1 Historia El pacismo es una doctrina que ha estado presen- te en varias culturas del mundo principalmente en la tradicin oriental con corrientes como la losofa chi- na o el hinduismo y en la occidental con la tradicin judeocristiana. En la losofa china quizs sus principales exponentes son Confucio que entiende el pacismo como el amor a la vida y todas sus expresiones incluyendo al ser humano y Lao-Ts que nos devuelve a la naturaleza, entendiendo el pacismo como el autocontrol y la conciencia de nuestros actos violentos. En el hinduismo aparece con el concepto himsa que es el respeto a todas las formas de vida y la negacin a to- da violencia , esta es la que Mahatma Gandhi entiende y transforma en accin tanto personal como colectiva , este concepto ms que englobar una virtud es ms bien entendida como modo de conducta. La aparicin del pacismo en occidente se remontar a cuando los primeros cristianos se negaron a tomar armas y ejercer la violencia, para lo que utilizaron una frase del Sermn de la montaa: No resistis a la violencia con la fuerza. [2][3][4] Pasndose los siglos, varios grupos cristianos ensea- ron el pacismo (o sea la no resistencia), como los valdenses, la hermandad de Moravia, los anabaptistas, los cuqueros, los primeros metodistas y otros grupos meno- res. En la actualidad, son mayormente los grupos descen- dientes de los anabaptistas (los amish, los menonitas y los huteritas) quines practican la no resistencia como doc- trina esencial. El pacismo comenz a ser denido a partir del siglo XVIII por numerosas personalidades: Leibniz (1646-1716), aparte de lsofo fue mate- mtico, historiador, telogo y diplomtico. Reco- rri toda Europa estableciendo contactos con mucha gente distinta. Esto lo hizo para intentar conseguir el entendimiento y la comprensin, ya que su propsito era crear una lengua exacta y universal. Franois Marie Voltaire(1694-1778) lsofo fran- cs y gran defensor de la convivencia pacca entre personas de distintas creencias y religiones. Rousseau (1712-1778), lsofo y escritor francs, destac por atacar al gobierno, al sistema de ense- anza y a la iglesia catlica.Durante la Revolucin francesa se pretendi conseguir las libertades indi- viduales y los derechos humanos que Rousseau men- cionaba . Bentham (1748-1832), jurista y economista ingls, ide que el bien era placer y el mal era dolor. Intent crear un sistema moral en el que cada persona esco- giese el placer que ms felicidad le diese, segn su inters, consiguiendo as el benecio de los dems. Saint-Simon (1760-1825) era un socilogo francs que cre un sistema industrial en el que los cristianos 1 2 2 SIGLO XXI intentaban mejorar la situacin de los pobres a travs de mtodos no violentos. Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso cuyas ideas sobre la no violencia activa, expresadas en libros tuvieron un profundo impacto en grandes personajes como Gandhi y Martin Luther King. H.G.Wells (1866-1946) Escritor ingls y pacista, pionero al cuestionar en sus obras los lmites ticos de la ciencia y la tecnologa. 1.1 El pacismo moderno Pero los impulsos al pacismo ms fuertes e importan- tes fueron durante el siglo XX con algunos defensores, como Mahatma Gandhi, Martin Luther King y Nelson Mandela. Donde estas personas, aparte de escribir sobre el pacismo, lo llevaron a la prctica llegando a inuir su mtodo en otras defensas de causas sociales en el mundo: Gandhi (1869-1948) fue un abogado y poltico hin- d que luch en el Movimiento de Independencia indio por sus propios mtodos, como el ayuno limi- tado y la intercepcin de trenes por una multitud sin armas que se tenda a lo largo de las vas. Como ada- lid del nacionalismo indio, predic la paz de diver- sas maneras, y fue encarcelado por ello varias veces. Una vez puesto en libertad, sufri varios atentados y lo asesin un fantico hind en Delhi (India). Sus cenizas fueron lanzadas al ro Ganges. Martin Luther King (1929-1968) fue un Pas- tor y dirigente estadounidense, principal lder del Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. scar Romero (1917-1980) fue un arzobispo de El Salvador enemigo de la violencia que ejercan la ex- trema derecha nacionalista y el ejrcito. Defendi a los oprimidos y fue asesinado durante una misa. N. R. Mandela (1918 - 2013) fue un abogado y ac- tivista humanista que luch por la emancipacin ra- cial de Sudfrica junto al Congreso Nacional Afri- cano con el que gobern el pas a nes de la dcada de los 90 tras estar 27 aos en prisin. Chico Mendes (1944-1988) fue un ambientalista que luch por medios paccos por la defensa de la amazonia y la creacin de cooperativas en Brasil, muere asesinado. Tenzin Gyatso (1935) actual dali lama, y como tal, lder espiritual, fue jefe de Estado del Tbet. Su pas fue secuestrado y anexado por la China comunista, y desde entonces emprendi una pacca lucha por recuperarle. Luigi Ferrajoli (1940) es un jurista italiano y uno de los principales tericos del garantismo jurdico, teora que desarroll inicialmente en el mbito del Derecho penal pero que considera, en general, un paradigma aplicable a la garanta de todos los de- rechos fundamentales. Ferrajoli se dene como un iuspositivista crtico. Otros hechos importantes en el siglo XX fueron : A consecuencia del suceso acontecido en Hiroshima y Nagasaki durante agosto de 1945, once importan- tes cientcos se decidieron a rmar y redactar en Londres (1955) una primer declaracin abierta con- tra el uso de armas de destruccin masiva por parte de los gobiernos del mundo. A esta declaracin se le conoce como el Maniesto Russell-Einstein. Otro suceso importante fueron las protestas contra la guerra de Vietnam en Estados Unidos en los aos sesentas y contra la carrera armamentista muchas de ellas encabezadas por importantes activistas como fueron la pareja formada por el cantante John Len- non y la artista Yko Ono. 2 Siglo XXI 2.1 Guerra contra el terrorismo y guerra de Irak El siglo XXI se ha caracterizado principalmente por la globalizacin. En materia de paz la accin ms importan- te de principios de este siglo fue la Carta de la Tierra, un intento por redactar una Carta Magna o constitucin del planeta en donde se muestra que la proteccin del medio ambiente, los derechos humanos y la paz son interdepen- dientes e indivisibles a todos nosotros. La Guerra de Iraq ha servido como detonante para re- vitalizar un movimiento que llevaba tiempo fuera de las portadas. Las manifestaciones contra la invasin de Iraq de 2003 fueron convocadas simultneamente en todo el mundo, bajo el lema No a la guerra, siendo las primeras convocatorias de carcter realmente global de la historia. Las manifestaciones fueron especialmente relevantes en los pases comprometidos con la invasin (Australia, Es- tados Unidos, Espaa, Gran Bretaa, Portugal, Polonia, Italia). stas fueron las primera manifestaciones convo- cadas por internet y SMS, y se mostr la efectividad de los nuevos medios, ya que la protesta mundial (o marcha por la paz) se comenz a organizar solo un mes antes de su realizacin. Las circunstancias locales permitieron su perduracin en el tiempo, sobre todo en Gran Bretaa, Estados Unidos, Espaa e Italia, donde pudieron servir de bandera de enganche contra los Gobiernos en el poder, contribuyendo as al vuelco electoral en Espaa e Italia. 3 El 15 de febrero de 2003 tuvo lugar la mayor de las ma- nifestaciones. Millones de personas salieron a las calles en muchas ciudades, encabezadas por Roma con 2 mi- llones de manifestantes. Cabe destacar el baile de cifras, en cuanto al nmero de manifestantes en las principales ciudades de los pases cuyos gobiernos apoyaron la in- vasin. Fue muy grande la diferencia entre los datos o- ciales dados por las administraciones y las dadas por los convocantes; cada uno defendiendo sus intereses. Un cla- ro ejemplo es Madrid, donde el nmero de manifestantes fue muy superior a los 660.000 ociales, aunque es muy posible que no llegaran a los 2 millones de personas se- gn los convocantes, siendo una cifra intermedia el dato real. Al mismo tiempo, la guerra contra el terrorismo tal como fue formulada en sus inicios por Estados Unidos bajo el mandato de George W. Bush, gener un movimiento pa- cista donde se encuentran, tanto grupos reformistas de pacismo conservador, que no cuestionan otros aspectos sociales, como los grupos que creen en la accin no vio- lenta para realizar cambios radicales en la sociedad 2.2 La primavera de los pases rabes La Primavera rabe es un ejemplo de pacismo, pues los ciudadanos rabes se levantaron contra sus gobernan- tes quienes llevaban aos aferrados al poder y organi- zaron paccas y exitosas manifestaciones como en T- nez, Egipto y Yemen. En otros pases como Siria y Libia, las manifestaciones se tornaron guerra civiles debido a la oposicin armada de sus gobernantes. En el contexto de la guerra civil siria, el papa Francisco dirigi un da de oracin por la paz en la Ciudad del Va- ticano, rogando a Dios y Cristo que por cuestiones pac- cas, no intervengan fuerzas armadas extranjeras en el pas musulmn, aunque implcitamente se lo peda a Barack Obama. 3 Vase tambin Accin directa No violencia Global Peace Index Anexo:Premio Nobel de la Paz Anexo:Pacifistas Jos Brocca Movimiento antinuclear Guerra justa Irenologa Anexo:Mayores reuniones paccas Moriori 4 Referencias [1] pacismo (en espaol). RAE (2008). Consultado el 24/05/2008. [2] oremus Bible Browser : Matthew 5 [3] oremus Bible Browser : Luke 6 [4] Cleave, Joanne; Geddes, Gordon D.; Griths, Jane; (2004). GCSE Religious Studies for AQA Christianity: Christianity: Behaviour, Attitudes & Lifestyles. Oxford: Heinemann Educational Publisher. p. 75. ISBN 0-435- 30714-2. 5 Bibliografa Peter Brock y Nigel Young (1999) Pacism in the Twentieth Century. Syracuse, Syracuse University Press. Mario Lpez (2004) Enciclopedia de paz y conic- tos. Granada, Universidad de Granada. Mario Lpez (2006) Poltica sin violencia. La no- violencia como humanizacin de la poltica. Bogo- t. Corporacin Universitaria Minuto de Dios. ISBN 978-958-8165-28-8 Andrea Salvatore (2010), Il pacismo. Roma, Ca- rocci. 6 Enlaces externos Brigadas Internacionales de Paz Gesto por la Paz Juegos para la paz Movimiento por la Paz Extremadura DENIP, Da Escolar de la No-violencia y la Paz Marcha Mundial Por la Paz y la No-Violencia Mundo Sin Guerras y Sin Violencia La no resistencia Breve resume de la doctrina bblica sobre el no resistir Monumentos dedicados a la paz 4 7 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES 7 Text and image sources, contributors, and licenses 7.1 Text Pacismo Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pacifismo?oldid=77129010 Colaboradores: Moriel, JorgeGG, Sanbec, Pirenne, Comae, Pacoycia, Rosarino, Dodo, Sms, Yakoo, Jecanre, Mandramas, Antoine, Ecemaml, Petronas, Airunp, SergiL, Rembiapo pohyiete (bot), Orgullobot, RobotQuistnix, Yrbot, BOT-Superzerocool, Varano, YurikBot, Icvav, Equi, Guattari, Elenis, KnightRider, Martinmartin, Mal- doror, Er Komandante, Chlewbot, Nihilo, ZEN ic, CEM-bot, JMCC1, Vadillo, Becasado, Falconaumanni, Jjvaca, Baiji, Antur, BCG, Yeza, RoyFocker, Botones, Isha, Prof75, JAnDbot, Gsrdzl, TXiKiBoT, UVXR, Taz, Humberto, Netito777, Rei-bot, Gerwoman, Dhi- dalgo, Tronch, VolkovBot, Matdrodes, DJ Nietzsche, Michaelm, BotMultichill, SieBot, Eea, Ctrl Z, PaintBot, Loveless, Wilfreddehelm, Carmin, Bigsus-bot, BOTarate, Manw, Ken123BOT, Mathi10, Xqno, Tirithel, Jarisleif, HUB, Germinal valiente, Estirabot, Pan con que- so, Pablo323, Petruss, Valentin estevanez navarro, Nerika, BodhisattvaBot, Frei sein, Mikeatnip, AVBOT, MarcoAurelio, Andreasmperu, Luckas-bot, Jorge 2701, ArthurBot, SuperBraulio13, Xqbot, Jkbw, Ricardogpn, Botarel, TiriBOT, Locospotter2, Webtebe, PatruBOT, LilyKitty, Angelito7, Mr.Ajedrez, Tarawa1943, HermanHn, Alejajandro, EmausBot, Mecamtico, WikitanvirBot, Solbe30, Zapadores del inerno, KLBot2, Gins90, Tsunderebot, AxellSanchezLeon, Rotlink, Andriuja y Annimos: 102 7.2 Images Archivo:Gandhi_1929.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/09/Gandhi_1929.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: gandhiserve.org (PEMG1929505003) Artista original: Vyankappa Kaushik (18901988), Counsic Brothers 7.3 Content license Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0