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Analisa Os Contos referindo-te aos seguintes aspectos:

Caracterizao das personagens;


Aco e diviso em partes;
Tempo ( cronolgico, narrativo, psicolgico);
Espao (fsico, psicolgico, scio-econmico);
Narrador;
Valores esttico-estilsticos;
Temticas abordadas e intencionalidade da autora.
Para compreender melhor o conto A Viagem:
"Bem eu liberto-me como posso. Aquele conto da Viagem, escrevi-o para me libertar de
uma certa sensao de morte e de perca, e de desaparecimento, e a foi bastante
catrtico". Diz Sophia de Mello B. Andresen
O conto A Viagem configura-se precisamente como uma alegoria da vida humana e
do modo como as pessoas tm de escolher um caminho, ou melhor, como tm de
FAZER elas prprias o seu caminho. Atravs de uma belssima alegoria Sophia
apresenta-nos todos estes problemas no seu conto A viagem. Nele um casal que vai
numa estrada constantemente confrontado com o desaparecimento dos caminhos.
Ambos pedem indicaes e ajudas mas essas pessoas tambm desaparecem. Os dois
pensam que se enganaram, voltam atrs, tornam a avanar por outros caminhos. At que
chegam a um abismo simbolicamente o fim da viagem e, portanto, a morte. O
homem cai e pouco depois tambm a mulher ir cair no precipcio. Mas, mesmo nesta
situao limite a mulher pensa:
Do outro lado do abismo est com certeza algum.
E comeou a chamar. (C Ex, p. 111)
Dois temas dominantes se degladiam neste conto: o absurdo e a esperana. No final,
vence claramente a esperana. Deste modo, este conto contm uma lio sobre como
lidar com o ABSURDO da vida : pressupe a atitude do crente, de quem acredita que
existe algum depois da morte, mas tambm demonstra aquilo que Sarte dizia: no
necessrio ter esperanas para fazer, para criar.
Mesmo perante a falta de sentido com que a vida muitas vezes nos galanteia, o homem
tem de inventar a si prprio, tem de criar o seu caminho tem de inventar o amor
porque no h amor j feito.
Eis porque fundamental essa outra ideia-chave do existencialismo que a aco.
Simbolicamente, a ideia da escolha aparece representada recorrentemente na situao do sujeito perante a
encruzilhada.9 Profundamente enraizada, a simbologia da encruzilhada tem j uma longa tradio em
inmeras culturas e espalha-se pelo mundo todo:
Os pontos cardeais: NORTE, SUL, LESTE E OESTE nos do a dimenso do espao. O espao das
possibilidades a seguir. Parado no cruzamento entre dois caminhos, o homem est como se estivesse no
centro do mundo, diante de um universo de alternativas. Ele tem quatro caminhos, quatro destinos, e um
deles o seu. (...)
(Adaptado do site: http://figaro.fis.uc.pt/MJAFS/Palestra_Sophia.pdf)

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