FI DE LUCRU

Umanismul

1. Rebus
1






















2
a. Primul autor al Letopiseului Trii Moldovei;
b. Clinescu este autorul operei Literatura ....... de la origini pn n prezent.
c. Autorul unei cronici;
d. Autorul culegerii de legende O sam de cuvinte;
e. Cronic;
f. Al doilea autor al Letopiseului Trii Moldovei;
g. Miron Costin este autorul tratatului De ...... moldovenilor;
h. A scris istoria literaturii romne de la origini pn n 1830;
i. Gr. Ureche, Miron Costin i Ion Neculce sunt cronicari......... .

2. Activitate pe grupe

Grupa I
Creatorul suprem... l lu pe om i-l fcu dup chipul su, l aez n centrul lumii ca
s-i permit s vezi mai bine ce se ntmpl aici. Nu eti nici de origine divin, nici
pmntean, muritor sau nemuritor... precum propriul tu creator, te poi cizela cum doreti.
Ai putea s decazi la nivelul brutelor i s renati ntr-o ordine divin, conform judecii tale.
(Pico della Mirandola)
Noua atitudine umanist care impregneaz creaiile noii culturi n toate domeniile se
caracterizeaz prin dispreul i negarea ntregului sistem de gndire dominant n Evul Mediu,
prin propagarea studiului limbii i al operelor clasicilor greci i latini, i prin independena i
laicizarea progresiv a gndirii; fapte care duc la consolidarea spiritului critic, ce opereaz n
mod liber n toate domeniile activitii intelectuale. (Ovidiu Drmba, Istoria literaturii
universale)
1. Subliniai cuvintele cheie.
2. Extragei ideile principale.
3. Prezint rezultatele ntregii clase.









Grupa II
Doresc ca omul nostru de curte s fie destul de bine instruit n domeniul literelor sau
al studiilor pe care le numim umaniste. Doresc ca el s fie familiarizat cu latina i greaca,
datorit multitudinii i varietii de lucruri care au fost att de dumnezeiesc scrise n aceste
limbi. Doresc ca el s cunoasc bine pe poei, oratori i istorici i, de asemenea, ca el s-i
nvee s scrie n versuri i n proz, n special n propria noastr limb.
El va trebui n acelai timp s tie s nvee s sar, s alerge i s arunce cu pietrele,
cci, n afara utilitii acestor exerciii pentru pregtirea de lupt avem nevoie adesea s
artm abiliti n acest domeniu.
Nu a fi deloc satisfcut de curteanul nostru, dac nu ar fi de asemenea muzician care,
n afar de nelegerea muzicii, s cnte la mai multe instrumente. Cci, dac reflectm bine,
nicio odihn, niciun medicament nu poate s arate att de eficace ca muzica, pentru a vindeca
spiritul.
(Baldassare Castiglione, Curteanul)
1. Subliniai cuvintele cheie.
2. Extragei ideile principale.
3. Prezint rezultatele ntregii clase


3. Analizai citatele urmtoare:

Grupa I:
Valahii sunt ncredinai c sunt coloni romani. Argumentul acestui lucru este faptul
c au multe n comun cu limba roman i se afl n teritoriul lor foarte multe monede ale
acestui popor, fr dubiu, indicii mari ale vechimii stpnirii romane aici. (Nicolaus Olahus,
Hungaria)

Grupa II:
Numele cel mai adevrat, autentic, de la primul desclecat prin Traian este rumn sau
romanus, care nume acest popor l-a pstrat ntotdeauna... pn astzi, acelai nume este dat
ndeobte i muntenilor, i moldovenilor, i celor ce locuiesc n ara Transilvaniei. Rumn
este un nume schimbat la curgerea anilor din roman.
(Miron Costin, Cronica rii Moldovei i Munteniei)
Grupa III:
ns rumnii neleg nu numai cetia de aici, ci i din Ardeal, care ns i mai neaoi,
i moldovenii, i toi ci i ntr-alt parte se afl i au aceasta limba... ce dar pe acetia cum
zic tot romani i inem. C toi acetia dintr-o fntn au izvort i cur.
(Stolnicul Constantin Cantacuzino)
Grupa IV:
Rumnii, ci s afl lcuitori n ara Ungureasc i la Ardeal i la Maramorou, de
la un loc suntu cu moldovenii i toi de la Rm se trag.
...de la rmleni, ce le zicem latini, pine, ei zic panis, carne, ei zic caro, gin, ei zicu galena,
muieria, mulier, fmeia, femina, printe, pater, al nostru, noster i alte multe din limba
latineasc.
(Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei)