La esquina es mi corazn.

Crnica urbana by Pedro Lemebel

Review by: Soledad Bianchi
Hispamrica, Ao 25, No. 74 (Aug., 1996), pp. 137-139
Published by: Saul Sosnowski
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RESE?AS 137
Y como define Vladimir Yank?levitch "La
m?sica, presencia
sonora, es,
ella
misma,
una forma del silencio". La m?sica dice a su manera lo
que
se
intuye
de otro
modo,
ocupa espacios
de silencio. Y Kovadloff
arriesga
tambi?n en este
campo:
"Para
m?,
el
enunciado musical
tiene,
como
protagonista,
al silencio extremo. Es ese silencio el
que,
en su
despliegue,
vive
y transcurre;
lo
que,
en suma se
oye siempre por primera
vez cuando de verdad se escucha m?sica".
Como se
puede
advertir,
tanto
por
esta cita como
por
las
anteriores,
Kovadloff
mismo
quiebra
el
silencio,
en el sentido m?s trivial del
t?rmino, para
acribillar al lector
mediante cuestionamientos
permanentes.
El silencio
primordial
es un constante
disparador,
un
mon?logo
abierto a la
discusi?n, y
sin duda
logra
su
objetivo, porque
quien
abra las
p?ginas
del libro habr? de encontrarse con una suma de criterios con
los
que
es
imposible
la indiferencia o la lectura en
superficie.
Al estudiar el cero como no
cifra,
como
vac?o,
Kovadloff traza uno de los m?s
logrados y po?ticos cap?tulos
del libro. Recuerda
que
en el
pensamiento
chino ese
vac?o tiene un sentido
iluminador,
esencial. "El
vac?o,
tal como me
interesa
entenderlo" ?sostiene Kovadloff? "dista de ser mera
negaci?n
de
presencia.
Es
presencia
de otra ?ndole
que
la de los
aspectos
concretos del universo creado.
Indiscernible, pues,
no necesariamente es lo
que
no
hay.
Bien
puede
ser,
a la
inversa,
lo
que
no
percibimos
m?s
que
como ausencia. As? lo dice Lao Tzu: 'Mirando sin ver
lo llamamos
Invisible,
escuchando sin
entender,
lo
designamos
Inaudible;
palp?ndolo
sin
alcanzarlo,
lo llamamos
Imperceptible'.
Se
refiere,
claro
est?, ?concluye?
"al
vac?o. A lo
que yo designo
cero
y propongo
como sin?nimo de silencio
primordial".
Por
?ltimo,
una curiosidad casi
sociol?gica:
la obra
agot?
dos ediciones en menos
de un
mes,
lo
cual, para
un libro de filosof?a es m?s
que sorprendente y
acaso
demuestre
que
no todo es frivolidad entre los lectores
argentinos.
Horacio Salas
Pedro
Lemebel,
La
esquina
es mi coraz?n. Cr?nica
urbana, Santiago
de
Chile,
Cuarto
propio,
1995.
Donde Pedro Lemebel
pone
el
ojo, penetra profundamente... y
duele. Cuando Pe
dro
pone
el
ojo,
su mirada se
multiplica y,
como la vista de ciertas
mariposas,
enfoca
muchos
?ngulos
de los mismos
objetos,
de la misma
situaci?n,
de los mismos
espacios,
mostrando distintos
fragmentos,
al mismo
nivel,
en
mosaico,
radiografiando
casi: La
esquina
es mi
coraz?n, entonces,
como
pupila equis
de la transici?n.
1. En
Chile,
se ha llamado "transici?n a la democracia" al
per?odo que sigue
a la dictadura
militar.
Algunos piensan que,
a estas
alturas, ya
estar?amos en franca democracia.
"Equis"
=
x,
est? usado
aqu?
con doble sentido: tanto con el
significado que
tiene cuando se ha
bla de los
"rayos equis",
como con el
que
se alude a
algo
censurable:
as?,
un "film x".
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138 RESENAS
Pupila equis
de la
transici?n, adem?s, porque para
Pedro Lemebel ni
hay
tomas ni
temas
prohibidos,
no
hay pasos
ni
poses
ni roces desviados: su mirada se
dirige
di
rectamente, ah?,
donde
hay que mirar, pero
no todo es hermosura
y juventud
en cuer
pos, rasgos, fantas?as,
en
relaciones,
en
parajes, que
seducen
y
se vuelven
escritura,
porque,
en sus
caminatas,
Pedro
puede
mirar desde sus
ojos pintados y,
sin
duda,
aci
cala, compone, y
adorna su
estilo, pero
no
maquilla,
no
quiere
hermosear lo
que ve, y
lo
escribe,
lo
cuenta,
lo
muestra,
tal como lo
contempla,
clavando su mirada abarca
dora en el encanto
y
la
gracia,
sin
perder
de vista
fealdad, deterioro, pobreza, tristeza,
injusticia,
con frecuencia
inseparables. ?Por qu?
metamorfosear si
pasiones y
deseos
no
esperan y
no diferencian entre el d?a
y
la
noche,
entre la luz
y
la oscuridad?
?Por
qu?
embellecer una sociedad
intolerante, represiva y
refrenada?
?Por qu?
metamorfo
sear si las
apariencias
no
enga?an...?
Cada cr?nica de La
esquina
es mi coraz?n
rompe
el
secreto,
atisba en la clandesti
nidad: en cada cr?nica
hay
un
ojo
mir?n
que, muy pronto,
al
compartir, deja
de ser so
litario;
un
ojo
mir?n
que,
abandonando la
privacidad,
se hace
activo, y
da a conocer lo
que
todos saben
y callan,
lo
que
se advierte
y
no se
ve,
aquello que
no se dice
p?blica
mente sino como
burla,
sensacionalismo o sanci?n. No
hay
hueco
para
el doble est?n
dar en La
esquina
es mi
coraz?n,
no
hay hipocres?a
ni cinismo
o,
nada se
oculta,
todo
se muestra: as? como en un
strip-tease,
del mismo modo en
que
la desnudez revenida
de los asistentes a los ba?os turcos ?de "Escualos en la bruma"? se
corresponde
con
la declinaci?n
y
deterioro de la casa
que
los
alberga,
de la
calle,
del
barrio,
del sector
de
Santiago
donde se ubican. La calle
"Placer", que
termina con una modernidad
que
desplaza y
se
desplaza, que
descalabra uniformando
y
olvidando un
espacio
vivo.
Y los
ojos
de Pedro Lemebel no est?n
solos,
no son
aislados,
no son
fragmentos
pues
son su
cuerpo, y
se
extienden,
se
prolongan y
son las
manos,
son sus manos
que
tocan, rozan, acarician,
sobajean, y
las
palabras
se deslizan
transformadas, abultadas;
lubricadas se
deslizan,
l?bricas, y
se
acercan,
sin
dejar agujeros,
en
semejanzas,
en ex
cesos,
densidad
y proliferaci?n. (Par?ntesis: Quiero
decir
que soy, y
he
sido,
una
per
seguidora infatigable y
entusiasta de las cr?nicas de Pedro
Lemebel,
as?
que
cuando vi
el lac?nico
compendio,
La
esquina
es mi
coraz?n,
no
pude
ocultar mi desencanto. Sin
embargo, despu?s
de leer el
volumen,
creo
que
la brevedad es un m?rito
porque
la con
sistencia
y
dureza de estos escritos no
dejan respiro, y exigen
descanso
despu?s
de una
acezante lectura
que
nos
compromete
enteros
para poder repasar y repensar
lo
que
se
dice
y
el modo c?mo es
dicho,
lo
que
se muestra
y
la manera
que
Pedro tiene de mos
trarlo. En estos
tiempos
en
que ya
estamos casi acostumbrados a calificar muchas ex
presiones
art?sticas de nuestro entorno como
livianas,
me
parece que
estas cr?nicas
representan justamente
lo
contrario, que
son ?tambi?n con
humor,
iron?a
y agudeza?
la
oposici?n
absoluta de la levedad
y
la
insignificancia.
Ahora
que
no es bien visto el
debate,
la
pol?mica y
el
cuestionamiento,
La
esquina
es mi coraz?n se introduce hondo
y otorga
elementos
para
iniciar muchas
controversias,
a
partir
de esta
personal
ra
diograf?a
de
Santiago, profunda y
dolorosa. Fin del
par?ntesis).
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RESE?AS 139
Retomo el
paso y
desando
para
volver sobre la
prosa
de estas "cr?nicas urbanas":
hablaba
yo
de
demas?a, densidad, aglutinaci?n y aglomeramiento, pensando
en la
abundancia de
adjetivos,
en la concentraci?n de cada frase
(el
desarrollo de muchas de
ellas
podr?a
redundar, creo,
en una cr?nica
completa),
en el
manipuleo
con las
palabras
que traviesamente, y
con
placer,
son
atracadas, torcidas, invertidas, disfrazadas,
hasta
que expresen
lo
que
se busca. Tal vez esta
prosa
excesiva donde la
puntada
se
compli
ca, y
se viste la frase
para
desvestir lo
que
se
mira,
podr?a ligarse
con el exceso de la
vestimenta
y
el
maquillaje
travesti...
?Por qu?
no
pensar, adem?s, que
el
espesor y
con
centraci?n de esta
prosa podr?a
ser
impuesto por
el
g?nero
de la cr?nica
period?stica
que obliga
a acatar metros
precisos?
De
pronto,
Jos? Lezama Lima se
(me)
viene a la
mente, por
la
lujuria,
no s?lo ver
bal,
de su
propia
obra, y por
su afici?n
y
estudios sobre el barroco.
Tambi?n,
como un
simulado
eco,
el
neo-barroco,
de Severo
Sarduy.
M?s
cerca,
el
argentino
N?stor Per
longher
se reconoci?
acompa?ante
de los
cubanos, y
habl? del neo-barroso
para
aludir a su hacer
y
su
entorno,
a su hacer en su
entorno,
el
atigrado y
oscuro R?o de la
Plata, y
todo nuestro barro
y
otras mezclas
y menjunjes
latinoamericanos.
Sospecho
que
Pedro Lemebel
sigue
este
trayecto y
veo
que camina, por
el
Parque
Forestal,
del
brazo del asm?tico
viejo,
del
espejeante Sarduy, y
del
joven que
el sida se llev?. Veo a
Pedro
convers?ndoles, divertido,
les hace un
gui?o, y
mientras los cuatro enmascaran
vocablos, yo
le cuchicheo:
"neobarrocho", y
Pedro lo
agarra
al vuelo
y copuchea:
"Eso
es, neo-barrocho,
ni?as".
S?,
concibo el estilo de Pedro Lemebel como "neo
barrocho", por
un barroco
que llegando
ac?
pierde
el
fulgor
isle?o
y
la
majestuosidad
del estuario trasandino al
empaparse y
ensuciarse en las
aguas mugrientas
del r?o Ma
pocho que
recorre buena
parte
de
Santiago,
tal como estas
cr?nicas, poco
recorridas
por
?l. El r?o
Mapocho que apenas
se
adivina;
casi invisible
por
el
smog; silenciado,
tambi?n, por
la
r?pida
carrera de los
autom?viles;
m?s
gato que jaguar
con su esmirria
da
corriente..., ?tan reprimido!,
buen
reflejo
de esta
fotocopia gris
del
Ed?n,2 lugar
de
escape y
muerte en "Anacondas en el
parque",
de La
esquina
es mi
coraz?n,
este
paseo
por escenograf?as y
escenas variadas
y diferentes, contempladas
desde la
diferencia,
expresadas
en textos
diferentes, porque
La
esquina
es mi coraz?n cuestiona identi
dades,
cuestiona
g?neros
?el
literario,
el
sexual?,
adem?s de diversificar una ciudad
segmentada que
se
pretende
cada d?a m?s uniforme
y homog?nea, y
de diversificar una
narrativa chilena demasiado
auto-complacida, porque
donde Pedro Lemebel
pone
el
ojo, penetra profundamente...
y
duele.
Soledad Bianchi
2.
?Jaguares, tigres
o
gatos...?, podr?a
ser el t?tulo de un "debate"
que,
en estos a?os de tran
sici?n,
ha
planteado,
con mucha
seriedad,
a
qu?
raza de felinos
pertenecer?amos
los
chilenos,
a
imagen y semejanza
de ciertos
pa?ses
asi?ticos
que
han mostrado un acelerado
auge
econ?mico.
Unos versos de la "Canci?n Nacional" de
Chile,
dicen:
"y
tu
campo
de flores bordado/ es la co
pia
feliz del Ed?n".
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