SER HUMANO Homo sapiens

El ser humano (Homo sapiens, del latn homo, hombre, y sapiens, sabio) es una especie de primate de la
familia de los homnidos. Tambin son conocidos bajo la denominacin genrica de "hombres", aunque ese trmino
es ambiguo se usa tambin para referirse a los individuos de sexo masculino y en particular a los varones adultos.2 3
Los seres humanos poseen capacidades mentales que les permiten inventar, aprender y utilizar estructuras
lingsticas complejas, lgicas, matemticas, escritura, ciencia y tecnologa. Los humanos son animales sociales,
capaces de concebir, transmitir y aprender conceptos totalmente abstractos. No se tiene evidencia de que exista
otra forma de vida con dichas capacidades o superiores en el universo.
Se consideran Homo sapiens de forma indiscutible a los que poseen tanto las caractersticas anatmica de las
poblaciones humanas actuales como lo que se define como comportamiento moderno. Los restos ms antiguos
de Homo sapiens son los de Omo I, llamados hombres de Kibish, (Etiopa) con 195 000 aos. La evidencia ms
antigua de comportamiento moderno son las de Pinnacle Point (Sudfrica) con 165 000 aos.
Pertenece al gnero Homo que fue ms diversificado, y durante el ltimo milln y medio de aos inclua otras
especies ya extintas. Desde la extincin del Homo neanderthalensis, hace 45 000 aos y del Homo floresiensis, hace
unos 12 000 aos, el Homo sapiens es la nica especie conocida del gnero Homo que an perdura.
Hasta hace poco, la biologa utilizaba un nombre trinomial Homo sapiens sapiens para esta especie, pero ms
recientemente se ha descartado el nexo filogentico entre el neandertal y la actual humanidad,4 por lo que se usa
exclusivamente el nombre binomial. Homo sapiens pertenece a una estirpe de Primates, los hominoideos.
Evolutivamente se diferenci en frica y de ese ancestro surgi la familia de la que forman parte los homnidos.
Filosficamente, el ser humano se ha definido y redefinido a s mismo de numerosas maneras a travs de la historia,
otorgndose de esta manera un propsito positivo o negativo respecto de su propia existencia. Existen diversos
sistemas religiosos e ideales filosficos que, de acuerdo a una diversa gama de culturas e ideales individuales, tienen
como propsito y funcin responder algunas de esas interrogantes existenciales. Los seres humanos tienen la
capacidad de ser conscientes de s mismos, as como de su pasado; saben que tienen el poder de planear,
transformar y realizar proyectos de diversos tipos. En funcin a esta capacidad, han creado diversos cdigos morales
y dogmas orientados directamente al manejo de estas capacidades. Adems, pueden ser conscientes de
responsabilidades y peligros provenientes de la naturaleza, as como de otros seres humanos.
Nombre cientfico
El nombre cientfico, es el asignado por el naturalista sueco Carlos Linneo (1707-1778) en 1758,5 alude al rasgo
biolgico ms caracterstico: sapiens significa sabio o capaz de conocer, y se refiere a la consideracin del ser
humano como animal racional, al contrario que todas las otras especies. Es precisamente la capacidad del ser
humano de realizar operaciones conceptuales y simblicas muy complejas que incluyen, por ejemplo, el uso de
sistemas lingsticos muy sofisticados, el razonamiento abstracto y las capacidades de introspeccin y
especulacin uno de sus rasgos ms destacados. Posiblemente esta complejidad, fundada neurolgicamente en un
aumento del tamao del cerebro y, sobre todo, en el desarrollo del lbulo frontal, sea tambin una de las causas, a
la vez que producto, de las muy complejas estructuras sociales que el ser humano ha desarrollado, y que forman una
de las bases de la cultura, entendida biolgicamente como la capacidad para transmitir informacin y hbitos por
imitacin e instruccin, en vez de por herencia gentica. Esta propiedad no es exclusiva de esta especie y es
importante tambin en otros primates.
Linneo clasific al hombre y a los monos en un grupo que llam antropomorfos, como subconjunto del grupo
cuadrpedos, pues entonces no reconoca signos orgnicos que le permitieran ubicar al ser humano en un lugar
privilegiado de la escala de los vivientes. Aos ms tarde, en el prefacio de Fauna suecica, manifest que haba
clasificado al hombre como cuadrpedo porque no era planta ni piedra, sino un animal, tanto por su gnero de vida
como por su locomocin y porque adems, no haba podido encontrar un solo carcter distintivo por el cual el
hombre se diferenciara del mono; en otro contexto afirm sin embargo que considera al hombre como el fin ltimo
de la creacin. A partir de la dcima edicin de Systema naturae reemplaz a los cuadrpedos por los mamferos y
como primer orden de estos, puso a los primates, entre los cuales coloc al hombre. Linneo tuvo el mrito de dar
origen a un nuevo e inmenso campo epistemolgco, el de la antropologa, si bien se limit a enunciarlo y no lo
cultiv. A l tendrn que remitirse todos los cientficos posteriores, tanto para retomar sus definiciones como para
criticarlas. En 1758 se defini al Homo sapiens linneano como una especie diurna que cambiaba por la educacin y el
clima.
En la actualidad existen defensores de incluir al ser humano, chimpanc (Pan troglodites) y bonobo (Pan paniscus) en
el mismo gnero, dada la cercana filogentica, que es ms estrecha que la que se encuentra entre otras especies
animales que s estn agrupadas genricamente.