Filosofa y Epistemologa

Los paradigmas del conocimiento

Francisco Javier vila Varela
favareja@hotmail.com
Filosofa
s
v
Dogmatismo
Principales
problemas
Lo bueno y lo malo
Libertad y determinismo
Real e irreal
Conocimiento y escepticismo
Epistemologa
Intenta aclarar los problemas
relativos al valor, posibilidades,
alcance, formas y lmites de la
capacidad congnoscitiva del hombre.
(gnoseologa)
Principales posturas epistemolgicas
a) Escepticismo
El hombre radicalmente incapaz de
alcanzar la realidad pues no hay
verdad definitiva ni inconmovible. La
verdad no es ms que el nombre que
damos a nuestros errores particulares.
El escepticismo conduce al silencio, ya
que no te permite sostener nada, pues
si afirmas que no hay conocimiento
verdadero, al menos ests dndole
validez a esta afirmacin.
Pirrn
b) Subjetivismo
La verdad es posible, slo que no es algo
absoluto, sino relativo al sujeto. Todo
conocimiento significa una relacin entre dos
polos: lo que es conocido (objeto) y el que
conoce (sujeto). La verdad es siempre la verdad
para el sujeto, porque todo conocimiento
humano es subjetivo, ya que slo se puede
entender desde la subjetividad de quien conoce.
Para el subjetivista hay una verdad indubitable: la
del sujeto Cogito ergo sum y est es el
principio del conocimiento.
Dentro del subjetivismo existen tres posiciones:
el racionalismo, empirismo y kantismo.
- Racionalismo
Es una variante del subjetivismo. Como
para el subjetivista no hay certeza sobre el
mundo exterior y los sentidos nos engaan
respecto a la percepcin de lo externo, de
lo nico que podemos estar ciertos es de lo
que se da en nuestro interior.

Lo que propone el racionalismo es dar un
salto de esas verdades interiores al
conocimiento del mundo exterior, cmo a
travs de la razn.
Ren Descartes
- Empirismo
Para esta posicin subjetivista, la fuente de
todo conocimiento humano no es la razn sino
los sentidos. Lo experimentable, lo sensible, la
empiria explica la posibilidad del conocimiento.
La razn puede ayudarnos a realizar
construcciones lgicas y matemticas pero no
proporciona conocimiento del mundo real.
Por tanto slo afirman la verdad de aquellas
tesis que pueden ser comprobadas por los
sentidos.
David Hume/John Locke
- Kantismo
La sntesis del racionalismo y el escepticismo,
Kant afirma que el conocimiento es un proceso
que requiere de la empiria y la razn.
La experiencia no basta, pero tampoco es
suficiente con la mera razn. El conocimiento
comienza por los sentidos pero no acaba en los
sentidos, sino en la formulacin de conceptos y
categoras.
Immanuel Kant
Es por tanto un proceso dialctico que va de la
experiencia sensible a la conceptualizacin por
medio de la razn.
Opuesto al subjetivismo sostiene que el
conocimiento es posible porque el hombre se
ajusta a la realidad, por tanto el conocimiento
est regido por la realidad.
Conocer es penetrar la realidad. La realidad es
anterior al sujeto y a la inteligencia humana
C) Realismo
Resumiendo
Principales
posturas
epistemolgicas
Escepticismo
Subjetivismo
Realismo
Racionalismo
Empirismo
Kantismo
Dialctico
Ingenuo
Fenomenologa
Pragmatismo
Crtico
Filosofa de la praxis