y no os acomodis al mundo presente, antes bien transformaos mediante
la renovacin de vuestra mente, de forma que podis distinguir cual es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto. (om. !","# $l discernimiento, entendido como b%squeda de lo agradable a Dios, es una actitud constitutiva de todo cristiano. $l uso del trmino no se limita al discernimiento de los esp&ritus, proceso de eleccin. $l 'ombre est llamado a discernir, escoger continuamente. $l discernimiento o b%squeda de la voluntad de Dios, tiene como fondo la ambig(edad de la e)istencia 'umana. *on evidentes los grandes principios, pero qu quiere decir en concreto, escoger de obrar el bien, es ms, lo me+or, e)ige un traba+o de atencin a la diversidad cotidiana. $l significado del discernimiento espiritual est en 'acerse sensibles a la accin del $sp&ritu de ,risto en la comple+idad de la 'istoria 'umana. $l trmino discernimiento supone una visin de la 'istoria, personal y comunitaria, como 'istoria de salvacin- no una visin dualista ('istoria 'umana y sagrada#, sino una visin unitaria en la que ,risto .erbo encarnado entra en la 'istoria y la transforma, la llena de s& mismo y se e)presa en la realidad de las elecciones 'umanas, libres, que en los eventuales 'ec'os de la 'istoria obedecen a la fuer/a del $sp&ritu que transforma el mundo, esto equivale a 'acer discernimiento espiritual. LOS ELEMENTOS DEL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL ENTENDIDOS COMO FUERTE EXPERIENCIA ESPIRITUAL 0imitamos nuestro discurso al discernimiento espiritual entendido como obra espiritual de b%squeda de lo que se tiene que 'acer aqu& y a'ora en la situacin concreta para reali/ar el plan de Dios. $s importante distinguir el discernimiento espiritual entendido y vivido como: $stilo de vida continuo: e)periencia espontnea y continua. 1tinerario espiritual. Dinamismo continuo de b%squeda de la voluntad de Dios en la propia vida y misin, vivida como modo de estar ante Dios, en *u presencia, de reali/ar la unin con Dios, de orar sin interrupcin... 2iempo fuerte: e)periencia limitada, intermitente. 1ntensidad, concentracin. $tapa particular de este itinerario. 3todo espiritual unido a e)periencia espiritual. *ucesivamente consideraremos: !. 0a obra del discernimiento, el acto, el itinerario entero. ". $l su+eto operante. ! 4. $l ob+eto del discernimiento espiritual. 5. 6lgunas modalidades. !. La operacin global en s isa! El i"inerario en"ero! 7Debo determinar de cumplir una accin concreta8, 79u tengo que 'acer8 .arias cosas: recoger datos, integrarlos, escogerlos, decidir. :ero los datos, 7son siempre vo/ de Dios8. ;ecesidad de una lectura espiritual de ellos y sus fenmenos. *on cuatro los momentos: *$;21 : 1mportancia de una sensibilidad por los datos 'istricos, personales y circunstanciales. 0a memoria espiritual, las consolaciones y desolaciones espirituales. D1*,$;1 : :onderar, evaluar, sopesar. <samos el entendimiento espiritual, iluminado por la fe y potenciado por los dones del $sp&ritu *anto. *ostn de las reglas del discernimiento. .aloracin de las motivaciones racionales y de +uego de las consolaciones y desolaciones espirituales. D$01=$6>D$,1D1 : $scoger ba+o la accin del $sp&ritu *anto. $n un primer momento me miran las sensaciones, reacciones, imaginaciones, tendencias emotivas, aspectos atrayentes o repugnantes de la e)periencia. $n el segundo lo que se debe 'acer. 6'ora en el tercer momento, se 'ace una refle)in cr&tica y de +uicio de los valores: se e)amina el camino de accin que se 'a visto, como tambin sus consecuencias, sus motivos y las posibles alternativas- despus se da un +uicio de valor para afirmar que el camino de accin que se 'a tomado o visto es el verdaderamente bueno, o slo aparentemente, o tambin me+or o peor de las alternativas. 6,2<6 : 0a decisin sigue al +uicio de valor. *e pasa del conocimiento a la accin. $s la vuelta a la e)periencia vital. .oluntad y libertad. ". El s#$e"o %el %iscerniien"o espiri"#al! $s tarea principal del $sp&ritu *anto. *in ?l no 'ay discernimiento espiritual. $l su+eto 'umano que act%a puede ser: una persona, entonces el discernimiento espiritual es personal- o varias personas en com%n, discernimiento espiritual en com%n. Desde un cierto punto de vista todo discernimiento espiritual y eclesial, se 'ace en com%n. :ero al mismo tiempo es un acto de +uicio personal- no e)iste una inteligencia comunitaria. ,uando 'ablamos de discernimiento personal o en com%n nos referimos a su+etos de actuacin inmediata. 4. El ob$e"o %el %iscerniien"o espiri"#al! :odemos 'ablar del ob+eto que se discierne o por el cual se obra el discernimiento. a# @b+eto del discernimiento entendido como %nico itinerario y proceso global, es la voluntad de Dios, que debe cumplirse aqu& y a'ora. 2ambin cuanto es ob+eto de cada acto que puntuali/a el itinerario a seguir para llegar a su punto terminal- es decir, lo que se siente, lo que se discierne. $l ob+eto es la e)periencia espiritual. $)aminar todas las cosas y considerar lo que es bueno (!2'.,"!#. " b# $n un sentido ms espec&fico, ob+eto de discernimiento, de nuestro e)men, de nuestra valoracin o anlisis son: los esp&ritus y las motivaciones o criterios. 0os esp&ritus. 79u se entiende por esp&ritus8 ! 0a mocin interior ! $l efecto que produce dic'a mocin, la resonancia que en concreto tiene ! 0a afectividad espiritual ! 0a causa que dic'a mocin determina ! ealidades o fenmenos e)ternos, los signos de los tiempos. 7:or qu esp&ritus en plural8 ! :luralismo de los esp&ritus ! 0a oposicin de los esp&ritus. ,ombate o luc'a espiritual. ! 0a integracin de distintos esp&ritus en el +usto medio. $l medio +usto, ob+eto del discernimiento espiritual, va relacionado con parmetros de distinta naturale/a: por e+emplo orden temporal: pasado>futuro, antes> despus, a'ora>todav&a no- orden del espacio: alto>ba+o, interno>e)terno- orden filosfico: causa>efecto, universal>particular, activo>pasivo, unidad>multiplicidad, comunidad>individuo- orden teolgico: abandonarse a la providencia>cooperacin 'umana, naturale/a>gracia, institucin>carisma, obediencia>libertad... ! <tilidad de proceder en el discernimiento espiritual por medio de un ritmo dicotmico por miembros contrapuestos. 0os criterios y las motivaciones. 0os criterios y las motivaciones son instrumentos para discernir me+or los ob+etos del discernimiento. 3uc'os de estos criterios y sus motivaciones tienen que someterse a un verdadero discernimiento o para verificar su identidad y valide/ en s& mismos o para evaluar el peso en la circunstancia concreta, o para decidirse sobre la oportunidad de su empleo en el traba+o concreto de discernimiento que se est desarrollando. :luralismo de criterios y de mtodos para conducir el discernimiento espiritual. Demostracin 'istrica: los tres tiempos de eleccin de los $+ercicios 1gnacianos. 0a refle)in sobre el ob+eto del discernimiento pone en evidencia la importancia de una recta impostacin del traba+o del discernimiento de liberacin, la determinacin de los problemas- una atencin lo ms amplia posible a todos los datos que deben entrar en cuestin, y anlisis de los motivos pro y contra yAo de las mociones. 5. Alg#nas o%ali%a%es& con%iciones ' cri"erios! ,@;D1,1@;$* para un discernimiento espiritual: !. $n el su+eto que discierne. 4 3adure/ espiritual: <na intensa vida teologal, libertad interior, conciencia de la propia identidad, costumbre de refle)ionar y capacidad de e)aminarse a s& mismo y sus situaciones, la disponibilidad a de+arse penetrar por el esp&ritu... 6ctitud fundamental de b%squeda y de escoger: deseo de encontrar y cumplir la voluntad de Dios, libertad de iniciativa, generosidad, conciencia de que Dios es lo primero, pure/a de intencin y transparencia interior, +erarqu&a de valores, indiferencia y disponibilidad, capacidad de autocr&tica, sentido de lo relativo, armon&a y equilibrio, pobre/a interior y desapego del propio yo y de las cosas, actitud de peregrino, esperan/a... ,onversin y purificacin del cora/n: no slo aborrecimiento del pecado, sino tambin de las propias ideas y afecciones desordenadas, camino 'acia la transformacin de toda la persona, abnegacin y mortificacin... elacin personal con ,risto: actitud de ofrecimiento a ,risto, contemplacin evanglica, ad'esin a la misin de ,risto, e)periencia de la cru/ y del misterio pascual... *entido de 1glesia: acoger la continuidad entre ,risto y la 1glesia, el discernimiento se 'ace en la 1glesia, sentirse miembro de la 1glesia. ". *obre el ambiente y clima en el que se desarrolla el discernimiento. ,lima de fe: es necesario situarse frente al plan 'istrico>salv&fico de Dios, aqu& y a'ora- clima de oracin y de intensa unin con Dios, clima de docilidad al $sp&ritu *anto, clima de escuc'a de la palabra de Dios. ,lima de esperan/a: perspectiva escatolgico, confian/a en Dios y renuncia a las falsas seguridades 'umanas, espera, paciencia, crecimiento y desarrollo, sentido de limitacin, clima misionario y de actitud constructiva. ,lima de caridad y amor: no de temor. $l discernimiento depende de la caridad entendida como amor al pr+imo. ,lima de recogimiento interior, de silencio, de desierto. ,lima de libertad y verdad. c# ,12$1@* para el discernimiento espiritual: $l problema es 7cmo traducir en nuestro lengua+e 'umano la voluntad que Dios me e)presa aqu&>a'ora por medio de los signos8 , 7cules son estos signos8 , 7sobre qu signos Dios quiere que 'aga el discernimiento espiritual8 0os criterios>signos fundamentales son: 0a persona de ,risto, lo que di+o, 'i/o y es. $s el signo>criterio fundamental. 0a *agrada escritura, la 1glesia , su doctrina, las reglas de la congregacin en la vivo concretamante y que estoy llamado a escuc'ar y obedecer- ,onnstituciones, :royecto comunitario... 5 0os signos de los tiempos: Dios 'abla por medio de los acontecimientos que vienen a ser mensa+es de Dios para nosotros, cuando los leemos a la lu/ de ,risto, de las $scrituras y la de 1glesia. 0os movimientos interiores de la gracia: que slo los conocemos indirectamente, por los frutos efectos y consecuencias. 6lgunos de estos frutos efectos son e)ternos como obras de caridad, edificacin, difusin del bien, etc. @tros son internos, como: la resonancia interior de tales mociones, la consolacin, la desolacin, etc. 0a cuestin de la afectividad espiritual. 0o importante no es el movimiento interior, sino el sentido de tal movimiento. 0a utilidad o conveniencia de las claves de interpretacin: las reglas del discernimiento de los esp&ritus. 6lgunos principios fundamentales: Dios y *atans se portan de manera opuesta, no slo entre ellos, sino en el individuo. Dios y *atans se portan seg%n lo que son: Dios: *atans: <niversalidad, amplitud, 6ngustia, replegarse en s& mismo, apertura, espiral que se abre, espiral que se cierra, divide... integra... estrec'e/, vac&o, plenitud, tranquilidad, pa/, inseguridad, oscuridad, lu/, caridad, contrastes, dudas, polari/acin integracin 'acia el +usto medio. 'acia los e)tremos, egocentrismo DESCRIPCI(N DEL ITINERARIO DEL DISCERNIMIENTO EN COM)N a# ,reacin del clima de fe: $scuc'a de la :alabra de Dios yAo te)tos fundamentales de la espiritualidad del grupo. @racin personal y ofrecimiento al *eBor de la propia disponibilidad. @racin comunitaria: ofrecimiento del grupo a Dios e invocacin de peticin de lu/ y de docilidad al $sp&ritu. Cinalidad: puesta a punto de las condiciones y disposiciones interiores de cada miembro y del grupo en cuanto tal, frente a Dios y a los dems. b# $ventuales determinaciones sobre los roles y las funciones de los miembros del grupo. D c# Determinacin del problema concreto a tratar, ob+eto del discernimiento yAo deliberacin. Debe tratarse de una cuestin que sea: !. 1mportante para la vida del grupo o para su misin. 2ener en cuenta el principio de subsidiariedad (obediencia>superior#. ". Dentro de los l&mites de competencia del grupo. d# 1nformacin de datos sobre el problema propuesto. :uede ser ofrecido por uno, varios, o todos los miembros del grupo. ;ada debe quedar escondido en cuanto sea posible. Donde esto no fuera posible, sobre todo de parte de los superiores, se considere con atencin si se puede 'onestamente conducir una verdadera deliberacin en com%n, o si se debe conformar con el discernimiento en com%n. Discernimiento: si el proceso se reali/a a travs de un anlisis de las mociones (11 tiempo de eleccin#. Deliberacin: si el proceso se reali/a a travs del anlisis de los motivos a favor y en contra (111 tiempo de eleccin#. $n sentido estricto, discernimiento y deliberacin, representan dos realidades muy distintas: se puede dar de 'ec'o el caso de un discernimiento en com%n que culmina con una deliberacin personal (por e+emplo, el caso de elecciones del superior general en algunas rdenes y congregaciones#. e# 2iempo de estudio, de refle)in y de oracin personal (tiempo de discernimiento personal#. ;ota: 6lgunos de estos puntos, que corresponden en el proceso del discernimiento espiritual al momento de la memoria, pueden a veces anticiparse por otros canales o en otras reuniones precedentes. f# $)posicin en com%n por parte de cada miembro del propio parecer y de las motivaciones a favor y en contra. Eay una prioridad que se concede a los motivos en contra. g# Discusin en com%n vivida no tanto como debate, sino como anlisis y evaluacin 'ec'a con+untamente sobre el valor y el peso de las motivaciones yAo del anlisis de las mociones, para 'acer madurar un consenso unnime. ,ompromiso por intentar percibir eventuales mociones espirituales en el grupo. $n el caso de grandes dificultades en el proceso (el impas#, se vuelva sobre el procedimiento seguido: vuelta al clima de oracin y a las disposiciones fundamentales, replanteamiento de la presentacin del problema, disminuir el ritmo: primero todas las ra/ones en contra y despus, todas a favor. '# 3omento de silencio y de oracin personal. 0a finalidad es, adquirir una verdadera libertad y trasparencia interior, frente a eventuales presiones que puedan surgir como seBal al grupo despus de la discusin. F i# =%squeda de un consenso unnime. $sto puede ser alcan/ado: $spontneamente, de repente (1 tiempo de eleccin#. 3s a menudo, como resultado de un largo y paciente proceso de integracin de las diferencias, ms all de las tensiones, no sobre posiciones de acuerdos o de polari/aciones, con consolacin del *eBor (11 tiempo de eleccin#. :or la renuncia, de parte de algunos miembros, de su propio parecer, en favor del bien com%n y del deseo de unidad del grupo, considerados como bienes superiores. ;ota: *iempre necesitaremos tomar conciencia de nuestros l&mites y aceptar que la unanimidad total y profunda de los cora/ones, es ms una esperan/a 'acia la que tendemos que una realidad. +# *i fuera necesario, recurrir al voto, no como e)presin de fuer/a entre mayor&a y minor&a, sino como e)presin sinttica del camino recorrido 'asta ese punto. :eligro de que en lugar de ser una ayuda a la unidad, cree sectores, grupos, y redimensiones del discernimiento al nivel de un procedimiento parlamentario. G# 0a confirmacin. $sta puede venir de dos modos: :or la e)periencia de consolaciones espirituales que se producen en el grupo a continuacin de la determinacin tomada (v&a carismtica#. :or la aceptacin de parte del superior de dic'a determinacin, cuando el caso lo e)igiera (v&a de autoridad#. l# ,onclusin: @racin de accin de gracias. 0a decisin tomada es, sobre todo, un don de Dios. H