Adolesc - Varela-Sexualidad y Muerte

Cuadernos de trabajo.
N 2
Propuesta Psicoanaltica Sur
150.195 Sexualidad y muerte en la pubertad lecturas de
S!" #espertar de Prima$era de %. &ede'ind ( N)lida
*al+on...,et al.-..
l/. ed .. 0uenos 1ires Propuesta Psicoanaltica Sur2
2003.
92 p. 4 20x15 cm.. 6Cuadernos de trabajo 4 778
7S0N 99:.9:5;:.3.2
7. *al+on2 N)lida . 7. Psicoan<lisis
= Propuesta Psicoanaltica Sur2 0uenos 1ires2 2003.
1>?ero 13;9. 2 %2 0uenos 1ires2 1r>entina. @el(%ax
5929.1::0 e.mail ppsAarnet.com.ar BBB.p.p.s.com.ar
*ecCo el depDsito Eue marca la ley 11.:23
7mpreso en la 1r>entina .Printed in 1r>entina.
7ntroducciDn
Propuesta Psicoanaltica Sur presenta el se>undo nFmero de
la colecciDn Cuadernos de trabajo.
Prosi>uiendo la lnea editorial Eue se pretende imprimir a
esta colecciDn2 es decir la presentaciDn de materiales abiertos
al trabajo y a la discusiDn2 proponemos Coy esta recopilaciDn
de textos sobre Despertar de primavera de %ran' &ede'ind.
!ste libro +ue objeto de re+lexiDn tanto para %reud como
para Gacan.
Gos textos tienen su ori>en en las discusiones realiHadas en
el >rupo sobre adolescencia del espacio de in$esti>aciDn
/NiIos en Psicoan<lisis/ coordinado por 1lejando Jarela2 en
nuestra instituciDn.
!stos trabajos son el producto de la escritura de aEuellas
discusiones.
Comit Editorial
PrDlo>o
Parece ser Eue en las a>uas de K)xico $i$e una especie
muy curiosa de salamandra albina llamada ajolote Eue se ca.
racteriHa por resistirse a la e$oluciDn natural propia de los
an+ibios. Conser$a las branEuias y $i$e exclusi$amente en el
medio acu<tico teniendo un aspecto lar$ario2 in+antil2 pero el
CecCo de Eue pueda reproducirse la Cace merecedora de ser
considerada una especie autDnoma y no un estadio pre$io de
al>una especie m<s desarrollada.
1l suministr<rsele Cormona tiroidea desarrolla las carac.
tersticas comunes de los an+ibios apareciendo la respiraciDn
pulmonar y se Cace capaH de incursionar en la $ida terrestre.
!stas circunstancias Can lle$ado a los biDlo>os a considerarla
un caso de re>resiDn e$oluti$a2 como una derrota en la lucCa
por la $ida Eue obli>a a un an+ibio a renunciar a la parte ter.
restre de su existencia y alar>ar inde+inidamente su estado lar.
$ario.
Lior>io 1>amben alude a este tenaH in+antilismo como una
cla$e para entender de una manera nue$a la e$oluciDn Cu.
mana2 desarrollando la si>uiente +icciDn el Combre no se
desarrollD a partir de especies adultas sino de cras de primates
Eue2 como el ajolote, Cabran adEuirido prematuramente la
capacidad de reproducirse. !7 pabellDn de la oreja2 la piel
lampiIa2 la estructura de las manos y de los pies pareceran no
corresponder a los antropoides adultos sino a sus +etos. Go Eue
Sexualidad y muerte en la pubertad
en los primates es transitorio se Ca con$ertido en el Combre en
al>o de+initi$o es un eterno mucCacCo.
1bandonado a su propia in+ancia2 contrara el destino ani.
mal Eue sDlo responde a la ley escrita de su cDdi>o >en)tico2
Eue excluye todo lo Eue no est) inscripto en el >ermen.
!7 in+ante neot)nico2 es decir aEuel adulto en Euien persis.
ten los caracteres ju$eniles2 pedomDr+ico2 est< en condiciones
de prestar atenciDn justamente a todo lo Eue no est< escrito2
amedrentado y expulsado +uera de s2 no como los dem<s
$i$ientes2 diri>idos a una a$entura y a un ambiente espec+ico
sino2 por primera $eH2 a un mundo: a la escucCa del ser.
!ste estacionarse en el ser no es al>o Eue pueda ser re>is.
trado endosom<ticamente y adEuirido en una memoria >en)ti.
ca. Por el contrario2 permanece absolutamente externo2 es con.
+iado al ol$ido2 es decir a una memoria exosom<tica y a una
tradiciDn.
Se trata para )l de acordarse precisamente de nada2 de nada
Eue le Caya sucedido o Eue se Caya mani+estado2 pero Eue tam.
bi)n como nada2 anticipa toda presencia y toda memoria. Por
ello el Combre antes de transmitirse cualEuier saber y cual.
Euier tradiciDn2 debe transmitirse su misma distracciDn2 su
misma indeterminada inlatencia, en la Eue sDlo al>o como una
concreta tradiciDn CistDrica Ca sido posible.
Gos escritos reunidos en Sexualidad y muerte en la puber-
tad aluden a las $icisitudes de la mencionada transmisiDn.
Para N)lida *al+on2 autora de Destinos del despertar, la
obra de &ede'ind /puede parecer anti>ua2 pero es estructural.
mente atemporal en cuanto a su concepciDn de la trans.
misiDn/2 a>re>ando /Mno de los aspectos m<s +uertes y mejor
plasmados en ella es el de cDmo el mort+ero peso de la moral2
aunado a la ce>uera2 a la culpa2 a la ausencia de polo positi$o
6
PrDlo>o
en cuanto a la transmisiDn de la +alta2 aplasta el deseo de saber
Casta tornarlo in$iable./
!n este sentido la autora subraya el destino tr<>ico de
Kauricio2 el personaje Eue se suicida. SeIala la escena en la
Eue su padre en su entierro proclama /N!7 cCico no era mo...O
NNunca me >ustD2 ni de peEueIoO/2 destacando a la Peina sin
cabeHa2 personaje de un cuento in+antil2 al Eue supuestamente
llama para satis+acer su deseo2 como suplencia del Nombrc.
del.Padre +altante2 y a>re>a /Si no Cay padre2 si no Cay +un.
ciDn paterna operando2 mal puede Caber cabeHa2 >ua o trans-
misin."
!n relaciDn a lo Eue se transmite2 CyntCia SHeBacC pone el
)n+asis en las oportunidades perdidas para la inclusiDn de
interro>aciones subjeti$as y eni>m<ticas del orden de lo +ilia.
torio.
1 propDsito del despertar sexual de &endla2 destaca esta
autora cDmo ante la rene>aciDn materna2 la niIa /busca
respuestas e intenta tramar una transmisiDn./ /Ga jo$encita
Euiere contar2 relatar2 +iccionaliHar ensueIos en la constituciDn
de lo ntimo y en ese camino articula una +antasm<tica en el
ensueIo .QSoI) Eue era una mendi>a... y de nocCe mi padre
me pe>aba... me pe>abaQ. 7n$enta en su deseo un padre./
!s con relaciDn al tema del padre articulado con la trans.
misiDn y su +unciDn para el establecimiento de la +antasa
donde los textos tambi)n se detienen. !7 in$ento del padre2
cuando se menciona la +antasa masoEuista de &endla2 es
recuperado en el texto de Ror>e San>er2 Despertar a la
primera vez.
#ice este Fltimo /Ga reproducciDn sexuada obli>a a tomar
posiciDn respecto de al>o Eue no tiene estatuto biolD>ico la
pre>unta sobre Eu) es un padre." Petomando el escrito de
CyntCia SHeBacC2 a+irma /Ga in$enciDn de un padre es uno de
los modos de denominar la necesidad de +iccionaliHar un ori.
>en2 para tener uno y as tener nombre. Cuando Gacan a+irma
Eue el !nmascarado es uno de los nombres del padre2 Tno est<
Cablando de esoU/
Gos trabajos aluden constantemente al tema del padre
1lma Lutman en Despertar los recuerdos pone el )n+asis en la
posiciDn de KelcCor y nos dice Eue la culpabilidad Eue lo ape.
sadumbra2 muestra des>arradoramente su posiciDn de sujeto
di$idido2 como producto del acto cometido. Ga culpa2 resto
edpico2 es la marca de la transmisin de la ley2 ley de los
intercambios si>ni+icantes por donde circular< el deseo2 sin.
ti)ndose culpable .+reudianamente Cablando. por los deseos
incestuosos y parricidas, circunstancia Eue abre el camino al
deseo.
!7 lu>ar del padre operando en KelcCor es destacado por
N)lida *al+on /!s el Fnico de los tres ,personajes principales-
Eue Eueda $i$o y cuyo padre aparece acti$amente entramado
en la obra./ @ambi)n es seIalado por Lisellc Camauer en Un
sueo es un despertar !ue comienza. !sta circunstancia inclu.
so es mencionada como lmite a la posibilidad de de+inir a
Despertar de "rimavera en tanto tra>edia. /!7 papel del
!nmascarado2 Tacaso no interrumpira un destino tr<>icoU/
dice CyntCia SHeBacC en #$casionesperdidas%
1 propDsito del padre en su +unciDn2 Claudc Pabant nos
cuenta la si>uiente $iIeta. 1nte el mandato de su esposa2 /.
1mi>o mo2 Nseria Cora de enseIar a nuestro Cijo !duardo
Eue2 como Cacen los p<jaros2 los perros2 los caballos y otros
se>Fn su especie2 as Cacen los Combres y las mujeresO/2 un
padre lle$a a su Cijo aparte y le dice2 /.*ijo mo2 $uestra
9
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVPrDlo>o VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
madre desea Eue os enseIe Eue lo Eue Cicisteis ayer con $ues.
tra ami>uita y yo con nuestra criada2 pues bien2 Ntodos los ani.
males2 perros2 p<jaros2 caballos2 etc.2 tambi)n lo CacenO/
!7 deseo de educar se in$ierte en educaciDn por el deseo. Ga
met<+ora paterna opera en el momento en Eue un Combre se
desprende de la omnipotencia de su saber sobre la $ida2 para
reconocer lo sexual en la potencia uni$ersal de su acto y mani.
+estar su transmisin posible.
@odos los escritos de Sexualidad y muerte en la pubertad
destacan la interrupciDn de esta +unciDn en la obra de
&ede'ind /la interrupciDn de los caminos/ en #$casiones
perdidas%& la adjudicaciDn de /desarrai>o2 mar>inalidad o
muerte/ +rente al deseo de saber y el encuentro sexual en
Destinos del despertar& la /elecciDn del deseo de dormir eter.
namente exceptu<ndose del drama de la $ida/ en Un sueo es
un despertar !ue comienza& lo Eue 1lejandra StorcCi llama el
desencCu+e del reloj por parte de los adultos ante la alarma del
despertador de la sexualidad de los tres personajes principales
de la obra /Gas consecuencias de ser considerados aFn niIos
por el =tro no resultan ajenas al tinte tr<>ico Eue toma la obra
p<>inas antes de concluir/ en Despertar, iniciar, inau'urar& el
pasaje al acto de la madre +rente a las pre>untas de &cndla2 lo
Eue re$ela el /no Ca lu>ar para la +alta/ en Despertar los
recuerdos& los e+ectos de un pasaje sin ritual2 de una iniciaciDn
sin ritual2 en Despertar a la primera vez.
Mna obser$aciDn incidental a propDsito de Despertar los
recuerdos: es un CallaH>o clnico destacar el pasaje al acto de
los padres en la clnica con jD$enes. Si bien es cierto Eue el
Corror de lo real de la condiciDn sexuada del ser Cablante es el
Eue $iste a los adolescentes con los ropajes de la rebeliDn2 de
la delincuencia o de la morti+icaciDn2 lle$ando a los psi.
9
coanalistas a crear ros de tintas con descripciones de actua.
ciones o transposiciones de lmites2 no es posible ol$idar Eue
Euien recibe /una nue$a marca es la castraciDn del =tro/2
como dice Ror>e San>er.
Pe+lexionando alrededor de la relaciDn entre el despertar en
%reud y Gacan y el despertar en la obra de &ede'ind2 Liselle
Camauer2 en Un sueo es un despertar !ue comienza, nos dice
Eue Gacan .en re+erencia al Seminario "7. ele$a la esEuiHia
Eue produce el despertar del sueIo a la dimensiDn caractersti.
ca del descubrimiento y de la experiencia analtica2 Eue nos
Cace apreCender lo real2 en su incidencia dial)ctica2 como
ori>inalmente inoportuno2 siendo lo real lo m<s cDmplice de la
pulsiDn. 1>re>a2 apoy<ndose en %reud2 Eue con la pubertad
sobre$iene la poderosa corriente sensual Eue no i>nora ya sus
+ines. Go Eue sobre$iene entonces es un tiempo.
Ga pubertad es un tiempo2 un tiempo de pasajes2 /en donde
el jue>o Eue o+iciaba de barrera de+ensi$a en relaciDn al >oce
parental cae/2 se>Fn 1lejandra StorcCi. !s el tiempo al Eue
N)lida *al+on se re+iere cuando destaca los momentos del +an.
tasma de &endla o los pasos Eue lle$an a Kauricio al suicidio.
Ni Eu) Cablar del tiempo perdido en las ocasiones Eue destaca
CyntCia SHeBacC o la pre>unta acerca del tiempo de la in+an.
cia o al>Fn otro tiempo en las consideraciones de 1lma
Lutman. =2 +inalmente2 cuando Ror>e San>er2 apoy<ndose en
la ceremonia del bar mitzv(, describe al jo$en como capaH de
ser testi>o de un pasaje. Comenta lo Eue con Sil$ye Ge
PoulicCet llama tiempo re$ersi$o2 en el Eue el tomar la palabra
tras la )ersa'un' inCerente al corte de la pubertad implica un
/tiempo identi+icante2 al cabo del cual sur>e un Cabiendo sido2
es decir2 contar a posteriori lo Eue tu$o lu>ar./
%ue un asunto de !rnest Rones2 pionero de una perspecti$a
10
PrDlo>o
e$olucionista2 Euien desconociD el $alor de ruptura de ese
=tro tiempo2 y considerD a la adolescencia como un perodo
duplicado sobre el modelo de la primera in+ancia2 Eue +inaliHa
siempre con el establecimiento de una armona de+initi$a
pro$eniente de la +usiDn de los di+erentes +ines 6pulsionales8
cuando aparece un amor +eliH.
!n esta creencia permanente en la relaciDn sexual Eue se Ca
desmentido raramente en la Cistoria del psicoan<lisis2 ya Eue
)ste se Ca CecCo re+lejo de la sociedad y sus +antasmas2 Tno
Cay un empuje al >oce Eue crea $ariaciones desconocidas en
el re>istro del >oce y particularmente del lado de la locuraU
7ma>inamos lo Eue nos responderan los personajes de
&cde'ind.
Jol$amos2 para +inaliHar2 a nuestro mucCacCo neot)nico
decamos Eue antes de transmitirse cualEuier saber y cualEuier
tradiciDn el Combre debe transmitirse su misma distracciDn2 su
misma indeterminada inlatencia. !sto se puede constatar por.
Eue el Combre antes de transmitirse al>o en particular2 debe
transmitirse el len>uaje como total posibilidad2 para poder
tomar la palabra2 tal como insiste Ror>e San>er.
Ga posibilidad de Cablar est< li>ada a esa tenaH de+ensa del
ras>o in+antil un adulto no aprende a Cablar4 Euien cree en un
destino espec+ico no puede $erdaderamente Cablar2 a pesar de
Rones.
Para tomar la palabra se Cace necesaria una cultura >enuina
Eue no ol$ide el ol$ido del >ermen y Eue conser$e la ori>ina.
ria $ocaciDn in+antil del len>uaje Cumano. Mna cultura de>ra.
dada intenta imitar el >ermen natural para transmitir $alores
inmortales y codi+icados2 en los Eue la inlatencia neot*nica
$uel$a a cerrarse en una tradiciDn espec+ica un ej)rcito de
rectores SonnensticC.
11
Go Eue una tradiciDn $erdaderamente Cumana Euiere sal$ar
no es sDlo insal$able 6las caractersticas esenciales de la espe.
cie82 sino en todo caso aEuello Eue no puede ser sal$ado2 Eue
est< siempre perdido2 Eue no Ca sido nunca posedo como una
propiedad espec+ica2 sino Eue es por esto inol$idable el ser2
la inlatencia del soma in+antil2 para el Eue sDlo el len>uaje2 el
mundo2 resulta adecuado4 no se puede tomar una palabra Eue
ya Ca sido tomada.
Se>Fn 1>amben2 las di$ersas naciones y las mFltiples len.
>uas CistDricas son las +alsas $ocaciones con Eue el Combre
intenta responder a su ausencia de $oH o2 si se pre+iere2 los
intentos +atalmente +allidos de Cacer a+irmable lo ina+irmable2
de con$ertirse )l .el eterno niIo. en adulto.
@al $eH asumir esta ori>inaria inlatencia in+antil permita
Eue 1iDn2 el niIo Eue jue>a2 despierte ser< =tro tiempo.
*e tenido el >usto de escribir un prDlo>o para diversos
autores Eue Can trabajado di$ersa pero tambi)n conjunta.
mente.
!7 aut)ntico ree$ocar el soma in+antil de la Cumanidad se
llama el pensamiento2 es decir la poltica. Sexualidad y muerte
en la pubertad es un trabajo conjunto.
+lejandro )(rela
Notas:
Go destacado en cursi$a en los trabajos de los autores es mo. Gas
re+erencias seIaladas de Lior>io 1>amben pertenecen a ,dea de la
prosa, 0arcelona2 Pennsula2 1999.
12
Mn sueIo
es un despertar Eue comienHa
-iselle Camauer
!ncabeHando el pro>rama del estreno de la obra de %ran'
&ede'ind2 Despertar de "rimavera, en el teatro Pecamicr2 con
+ecCa 7
o
de septiembre de 19:52 se publica un texto escrito para
tal ocasiDn por Gacan. Posteriormente la obra +ue editada por
Lallimard2 en 19:52 con el texto de Gacan a modo de prDlo>o.
!7 texto de Gacan comienHa con estas palabras /#e este
modo aborda un dramatur>o2 en 19912 el asunto de Eu) es para
los mucCacCos Cacer el amor con las mucCacCas2 marcando
Eue no pensaran en ello sin el despertar de sus sueIos. ,...-
Pemarcable por ser puesto en escena como tal o sea para
demostrarse aC como no siendo satis+actorio para todos2 Casta
con+esar Eue si eso se malo>ra2 es para cada uno./
1
!n estos dos p<rra+os2 Gacan abre el camino de su lectura de
la obra. Nos la presenta como un drama2 un drama subjeti$o
Eue ataIe a cada sujeto en particular2 puesto Eue a pesar de Eue
en el orden de lo sexual nos encontramos2 por estructura2 con
un desencuentro2 con un desarre>lo +undamental respecto a la
sexualidad Eue a+ecta a todo sujeto por el CecCo de Cablar2 ser<
para cada uno la manera en Eue este encuentro se malo>re.
Se articulan as2 despertar.sueIos.pubertad. @ambi)n po.
dramos decir Eue este momento particular Eue llamamos con
13
%reud pubertad y no adolescencia 6t)rmino Eue conlle$a con.
notaciones psicolD>icas2 sociales2 polticas y econDmicas Eue
pueden su+rir modi+icaciones en +unciDn de los ideales Eue una
determinada sociedad transmite8 se produce a partir de un des.
pertar de los sueIos. Ga pre>unta central Eue nos con$oca es2
TEu) despierta y de Eu) se despiertaU
!s cierto Eue &ede'ind trata de cubrir ima>inariamente
todas las respuestas posibles a la sexualidad Eue2 con mirada
a>uda2 obser$a en la sociedad en la Eue $i$e. Sin embar>o2 este
espectro de respuestas da cuenta de una crtica social y2 ateni)n.
donos a esa lectura2 la obra de 1991 EuiH<s nos parecera $ieja.
Ga obra de &ede'ind mantiene su $i>encia en tanto pone en
escena justamente el drama subjeti$o del Combre +rente a la
sexualidad. Gos intentos de ordenamiento y domesticaciDn de
la sociedad respecto a esto2 tanto en la )poca de &ede'ind
como en la nuestra2 se muestran siempre en al>Fn punto in+ruc.
tuosos2 a la $eH Eue dan cuenta de esta tarea imposible.
No se trata de Eue el drama social no importe2 pero sus
coordenadas pueden cambiar. TPodramos decir Eue esta
cuestiDn Eue nos lle$a m<s por el camino del t)rmino adoles.
cencia responde a la pre>unta de Eu) se despiertaU T#e Eu)
sueIos se trataU T#e los sueIos de una )poca2 de cDmo una
)poca piensa a su ju$entudU Con relaciDn a esto2 Leor>e
Steiner2 en .a muerte de la tra'edia dice /relaciones econD.
micas m<s sensatas o mejores sistemas de caIera pueden
resol$er al>unas de las >ra$es crisis Eue Cay en los dramas de
7bsen./
2
Geyes m<s +lexibles sobre el aborto2 pro>ramas de
educaciDn sexual Tpodran Caber e$itado el +inal tr<>ico de
&endla2 prota>onista +emenina de Despertar de primaveral
No es posible esta respuesta4 Despertar de "rimavera es una
obra literaria2 con las exi>encias Eue esto conlle$a. WuiH<s s
15
Mn sueIo es un despertar Eue comienHa
cabra la pre>unta de si Coy se escribira un drama as.
!7 drama subjeti$o2 el drama del C)roe moderno2 como lo
denomina Gacan2 es el Eue Cace Eue esta obra lle>ue Casta
nosotros con la misma +uerHa Eue Cace m<s de 110 aIos.
!sa irrupciDn de la sexualidad2 ese encuentro imposible2 Eue
ilusoriamente se pretende armonioso con el partenaire, se
jue>a en toda la obra. Go $emos en el mundo de los adultos Eue
pinta la obra2 donde nadie sabe cDmo responder o responde
mal4 lo $emos en esos niIos2 Eue padecen sus e+ectos.
!ste con+licto subjeti$o se pone en jue>o en sus personajes
masculinos principales2 KelcCor y Kauricio. !n ellos $emos
dibujarse ese entramado2 despertar de los sueIos.despertar de
la pubertad.
7ntentar)2 por tanto2 a expensas de otras posibles lecturas a
Eue Despertar de primavera puede lle$ar2 un recorrido por los
t)rminos sueIo.despertar.pubertad2 no sDlo en esta obra sino
tambi)n en las de %reud y Gacan.
El despertar en Freud
!7 ttulo de este comentario sobre la obra de &ede'ind es
una cita Eue %reud toma de Llobot 6/Mn r*ve c/est un r*veil
!ui comenc*"0 en el captulo J77 de .a interpretacin de los
sueos, en el apartado /Ga interrupciDn del reposo por el sue.
Io. Ga +unciDn del sueIo. !7 sueIo de an>ustia./ 1ll %reud
discute la teora de Llobot de Eue el sueIo se +ormara en el
inter$alo Eue $a del dormir al despertar. !7 despertar2 dice
Llobot2 lle$a tiempo. !7 sueIo es entonces2 para este autor2
+uncional al despertar4 est< al ser$icio del despertar2 y la +rase
/!7 sueIo es un despertar Eue comienHa/ es literal para este
autor. Para %reud2 en cambio2 el sueIo como producto de la
elaboraciDn psEuica puede lle$ar todo un da o m<s de traba.
15
jo4 por otro lado2 no siempre un sueIo despierta. !7 despertar
en el sueIo interrumpe el reposo y esto2 plantea un problema
teDrico en relaciDn con el sueIo como >uardi<n del dormir. !n
este mismo apartado2 dice %reud /Gos sueIos Eue resultan
susceptibles de despertarnos en medio del m<s pro+undo
reposo nos inspiran un mayor inter)s teDrico./
1
X en
Compendio de "sicoan(lisis, captulo J2 /Ga interpretaciDn de
los sueIos como modelo ilustrati$o/2 dice cu<l es la raHDn de
este inter)s teDrico /Poco nos re$elar< la in$esti>aciDn de los
estados normales y estables2 en los cuales los lmites del yo
+rente al ello2 ase>urados por resistencias 6anticatexias8 se Can
mantenido +irmes4 en los cuales el superyD no se di+erencia del
yo porEue ambos trabajan en armona. Slo pueden sernos
1tiles los estados de con2licto y rebelin cuando el contenido
del ello inconsciente tiene perspectivas de interrumpir al yo y
a la conciencia, y cuando el yo, a su vez, vuelve a de2enderse
contra esa interrupcin. 3as semejante estado es precisa-
mente el reposo nocturno, el dormir, y por eso la actividad
ps4!uica durante el dormir, actividad !ue vivenciamos como
sueos, constituye nuestro m(s 2avorable objeto de estudio."5
Pensando en el lu>ar del sueIo y el despertar en la pr<ctica y
teora psicoanalticas2 la +rase de Llobot podra tener un senti.
do2 ya no literal2 sino di+erente.
!7 lu>ar rele$ante Eue %reud le da al sueIo de an>ustia2 a los
sueIos Eue despiertan2 Eueda demostrado con la apertura del
captulo J77 de .a interpretacin de los sueos. !xpone aEu su
teora metapsicolo>a de los procesos psEuicos y lo abre
relat<ndonos un sueIo nombrado por )l como prototpico2 .esto
es2 aEuello Eue es ejemplar2 modelo. Eue le permitir< corroborar
o recti+icar su teora de Eue el sueIo es una realiHaciDn de deseo.
Jale la pena $ol$er sobre )l
1;
/Gos antecedentes de este sueIo prototpico son como
si>ue un indi$iduo Caba pasado $arios das2 sin un instante de
reposo2 a la cabecera del lecCo de su Cijo2 >ra$emente en+er.
mo. Kuerto el niIo se acostD el padre en la CabitaciDn con.
ti>ua a aEuella en la Eue se Callaba el cad<$er. #espu)s de
al>unas Coras de reposo soID Eue su Cijo se acercaba a la cama
en Eue se Callaba2 le tocaba el braHo y le murmuraba al odo2
en tono de amar>o reprocCe Padre2 Tno $es Eue estoy ardien.
doU 1 estas palabras despierta sobresaltado2 obser$a un >ran
resplandor Eue ilumina la CabitaciDn de su Cijo y $e Eue uno
de los cirios Ca cado sobre el ataFd y Ca prendido +ue>o a una
man>a de la mortaja./
5
!s la cuestiDn del despertar en el sueIo2 $i$enciado en el
sueIo de an>ustia2 lo Eue le Cace decir a %reud Eue Cay sueIos
Eue pro$ienen del yo y sueIos Eue pro$ienen del ello2 o de
ambos. !7 despertar no es m<s Eue la puesta en acto del con.
+licto entre el deseo preconsciente de dormir .Eue no es otra
cosa Eue la tendencia a retornar a la $ida intrauterina2 el intento
de re>resar al $ientre materno Eue se Ca abandonado. y el
impulso instinti$o2 por lo >eneral reprimido 6deseo incons.
ciente82 Eue adEuiere durante el reposo la +uerHa necesaria para
imponerse en el yo. !n el apartado ya citado de Compendio del
"sicoan(lisis concluye Eue si la exi>encia del inconsciente se
torna excesi$a y el yo del durmiente 6embar>ado por el deseo
de mantener el reposo8 no puede recCaHarla con los medios a
su alcance2 entonces abandonar< el deseo de dormir y retor.
nar< a la $i>ilia.
!n un trabajo titulado Dormir absolutamente..., Ror>e
Rin'is se pre>unta lo si>uiente /Si soIar prote>e el reposo2
TCabra Eue desear Eue cumpla o +racase su cometidoU/;
Pienso Eue la obra de &ede'ind ilustra y pone en escena2 a
1:
partir del desarrollo en paralelo de los personajes de Kauricio
y KelcCor2 esta pre>unta.
!n este punto2 me parece interesante intercalar al>unos
+ra>mentos de di<lo>os de Despertar de primavera. !7 1cto 7
de la obra est< lleno de re+erencias al soIar y &ede'ind2 con
>ran sutileHa2 mostrando una anticipaciDn Eue siempre nos
sorprende en la literatura2 apunta a esta distinciDn Eue %reud
teoriHa respecto de los sueIos.
/K1MP7C7= ... Creo Eue no se sueIa tanto cuando se
duerme sobre lecCo duro./
1 partir de aEu se suscita entre los dos personajes un di<.
lo>o relacionado con sueIos Eue los inEuietan y la con$er.
saciDn es un intento de dar sentido a eso Eue se les presenta de
manera disrupti$a por primera $eH.
/K!GC*=P !7 in$ierno pasado soI) una $eH Eue Caba
+usti>ado de tal manera a nuestro perro Golo2 Eue este EuedD
tendido sin poder mo$erse. *a sido lo m<s terrible Eue jam<s
soI). TPor Eu) me miras as... tan asombradoU
K1MP7C7= TGas Cas sentido ya...U
K!GC*=P T!7 Eu)U
K1MP7C7= TCDmo decas antesU
K!GC*=P TGas excitaciones sexualesU
K1MP7C7= N!Cm... !Cm...O
K!GC*=P NCiertamenteO
K1MP7C7= Xo tambi)n...
K!GC*=P *ace tiempo Eue conoHco eso... Casi Car< un
aIo.
K1MP7C7= NPara m +ue como si me Cubiera cado un
rayoO
K!GC*=P TSoIaste...U
K1MP7C7= Mn sueIo muy r<pido... Mnas piernas2 con
19
Mn sueIo es un despertar Eue
comienza
mallas aHul celeste. Gas $i sDlo un momento.
K!GC*=P Ror>e SircCniss soID con su madre. ,...-
K1MP7C7= TPemordimientoU NMna an>ustia mortalO NKe
cre perdidoO Ke pareciD Eue un mal interno me consuma.
Pero al +in2 poco a poco me calm)2 al ponerme a escribir los
recuerdos de mi $ida...,...-
K!GC*=P Xo estaba m<s o menos preparado ya... Ke
a$er>onc) un poco2 pero nada m<s.
K1MP7C7= X eso Eue tienes un aIo menos Eue yo.
K!GC*=P No creo Eue este detalle2 Euerido Kauricio2
ten>a importancia. Se>Fn mis obser$aciones no Cay una edad
+ija para la apariciDn de estos +enDmenos... TConoces a
Gammermeier el >randullDn2 el de los cabellos rubios como la
mies2 y la nariH a>uileIaU Ke lle$a tres aIos2 y de el cuenta
*ans PiloB Eue2 Casta aCora2 no Ca soIado m<s Eue con tortas
y mermeladas de albaricoEues./
:
SueIo de an>ustia en KelcCor2 poluciones nocturnas acom.
paIadas de im<>enes onricas en Kauricio2 y un saber incons.
ciente Eue les permite distin>uir unos sueIos de otros4 y cier.
tamente no son los sueIos con tortas y mermeladas de albari.
coEue lo Eue a estos personajes perturba.
EI despertar en Lacan
Gacan teoriHa sobre el despertar en el sueIo en el seminario
.os cuatro conceptos 2undamentales del psicoan(lisis, d<ndole
al despertar cate>ora de +unciDn y lo explcita con el sueIo
/Padre2 Tno $es Eue estoy ardiendoU/
Ga importancia Eue Gacan2 al i>ual Eue %reud2 le otor>a a
este sueIo es porEue da cuenta de Eue el sueIo no es sDlo una
+antasa Eue colma un anCelo sino Eue se trata del deseo.
Kuestra de la manera m<s tr<>ica .dice. el encuentro siempre
19
+allido2 /ocurrido entre el sueIo y el despertar2 entre el Eue
siempre duerme y cuyo sueIo no conoceremos y el Eue no Ca
soIado m<s Eue para no despertarse./
9
Para Gacan no se trata de Eue el sueIo sosten>a Eue el Cijo
toda$a $i$e 6interpretaciDn de %reud8 sino Eue el Cijo muerto2
al tomar al padre por el braHo2 $isiDn atroH2 nos dice2 desi>na
un m<s all< Eue se deja or en el sueIo. X el sueIo es Come.
naje2 conmemoraciDn de un encuentro ya imposible2 de una
realidad perdida.
!7 despertar2 dir< Gacan2 re$iste siempre ambi>?edad. @iene
doble +unciDn. Por un lado2 nos re$ela el despertar de la con.
ciencia del sujeto en la representaciDn y por el otro2 el desper.
tar de lo real2 $i$enciado por el sujeto bajo la +orma de lo
traum<tico. !ste momento +ecundo en Eue lo real nos >olpea2
Eue debe ser $elado2 $uelto a ocultar por la representaciDn2
muestra un punto central2 primordial de la estructura del suje.
to. !s este encuentro +allido2 este mal encuentro2 Eue para el
psicoan<lisis es del orden de lo sexual2 lo Eue insiste2 se repite
en el sueIo y el sueIo de an>ustia lo exCibe2 por un instante2
sin $elo.
!7 despertar se ubica2 por lo tanto2 en la Ciancia Eue $a del
trauma al +antasma2 en tanto el +antasma es siempre la pantalla
Eue disimula al>o totalmente primero2 determinante en la +un.
ciDn de repeticiDn. !7 +antasma $ela y adem<s da cuenta de la
castraciDn2 t)rmino Eue nombra en psicoan<lisis esta inade.
cuaciDn estructural en el orden de lo sexual.
Ga an>ustia de castraciDn2 dice Gacan2 es un Cilo Eue per+ora
todas las etapas del desarrollo pero2 y esta cuestiDn es la Eue se
entronca directamente con el t)rmino pubertad2 Tcu<ndo se
anoticia el sujeto de Eue no Cay otro encuentro Eue un encuen.
tro +allidoU
20
EI despertar en la obra
!n el 1cto III de Despertar de primavera, tiempo de reso.
luciDn del drama planteado por &ede'ind2 Kauricio y KelcCor
toman caminos radicalmente opuestos. !n+rentan este se>undo
momento del despertar de la sexualidad con respuestas di+e.
rentes. Kauricio se suicida2 KelcCor continFa con su existencia
realiHando un mo$imiento Eue pareciera tener $alor de apuesta.
Kauricio no puede tolerar eso Eue lo inEuieta2 pre+iere
acallarlo2 pre+iere no probarlo /No dir) a nadie Eue retorno a
la Nada sin Caberlo probado./
9
!n sus dicCos pre$ios al sui.
cidio2 podemos $er su respuesta a los e+ectos Eue le produce el
despertar de la sexualidad /Sorbo a sorbo paladeo el miste.
rioso terror de la disoluciDn. SolloHo de pena al considerar mi
propio destino. Ga $ida se me Ca $uelto de espaldas. #el otro
lado me Cacen seIas cariIosas. NGa reina sin cabeHa... la reina
sin cabeHaO !n sus sua$es braHos encontrar) la compasiDn./
10
X en la escena +inal de la obra /X cuando todo est) arre>lado2
me ecCar) de espaldas2 me calentar) con el $aCo de la descom.
posiciDn y sonreir)...// Nada lo perturbar< ya2 ni lo desper.
tar<2 en )l parece Caber triun+ado el deseo de dormir2 eterna.
mente. Kauricio se exceptFa as del drama de la $ida.
!n la escena +inal del Fltimo acto2 KelcCor se encuentra en
la misma encrucijada Eue Kauricio. Pero a di+erencia de )ste2
)l $acila. Su $acilaciDn permite la entrada del !nmascarado2
personaje crucial cuya importancia Ca sido destacada por
Gacan. 1 los e+ectos de este trabajo interesa su +rase +inal2
donde distin>ue claramente las dos posiciones representadas
en estos personajes y seIala claramente el camino Eue adopta
KelcCor como opuesto a Kauricio.
/!NK1SC1P1#= 1l +in y al cabo a cada uno le corres.
ponde su parte... Msted posee la tranEuila conciencia de no
21
tener nada2 y tF la ener$adora duda en todo.. ./
12
X es en ia paH de
los cementerios donde &ede'ind imprime a la respuesta de
KelcCor la +uerHa de una apuesta. !s interesante notarr Eue
Gacan presenta esta problem<tica entre dormir y despertar en
el Seminario "72 respecto del sueIo /Padre2 Tno $es Eue estoy
ardiendoU/2 relacion<ndola con *amlet. Para Gacan2 *amlet
es culpable2 culpable de existir. X nuestro KelcCor Camletiano
dice /N=bre como obre siempre Cabr< $iolaciDnO/
13
Por Fltimo2 en el seminario ya citado2 Gacan ele$a la
esEuiHia Eue el despertar del sueIo produce2 a la dimensiDn
caracterstica del descubrimiento y de la experiencia antuca2
Eue nos Cace apreCender lo real2 en su incidencia dial)ctica2
como ori>inalmente inoportuno. Go real2 nos dice2 es lo m<s
cDmplice de la pulsiDn. !n otros t)rminos lo dice %reud cuan.
do se re+iere a Eue lo Eue despierta son las exi>encias del
inconsciente Eue se tornan excesi$as.
Petomando la articulaciDn Eue intenta este trabajo accerca de
si Cay un despertar en la pubertad2 la +rase de %reud Eue se
encuentra en Sobre una de'radacin 'eneral de la vida erti-
ca responde2 me parece2 a esta interro>aciDn /Con la
pubertad sobre$iene la poderosa corriente QsensualQ Eue no
i>nora ya sus +ines./Q
5
TWu) +ines no i>noraU 1ll %reud2 creo2 da
la cla$e Para
a
pensar Eu) es lo traum<tico2 lo perturbador en la
pubertad la posibilidad real de la realiHaciDn del deseo
incestuoso. X presto Eue en el perodo de latencia se eri>iD la
barrera moral contra el incesto2 en la pubertad2 momento de
reediciDn del complejo de !dipo2 tendr< el pFber Eue $)rselas
con la +ijaciDn incestuosa y la proCibiciDn real impuesta al
instinto sexual.
Pienso2 y me parece Eue la obra de &ede'ind lo muestra2
Eue el despertar pulsional en la pubertad conlle$a esta
no$edad Eue la Cace pro+undamente traum<tica.
22
6otas y biblio'ra24a
1 Gacan2 RacEues2 /!7 despertar de la prima$era/2 en ,ntervenciones
y textos 7. 0uenos 1ires2 Kanantial2 19992 p<>. 109.
2 Steiner2 Leor>e2 .a muerte de la tra'edia. Caracas2 Konte 1$ila2
19912 cap. l2p<>. 13.
3 %reud2 Si>mund2 /Ga interpretaciDn de los sueIos/2 en $bras Com
pletas. Kadrid2 0iblioteca Nue$a2 19:32 p<>. ;9;.
Ga cursi$a es ma.
5 %reud2 Si>mund2 /Compendio de psicoan<lisis/2 en $bras Com
pletas. Kadrid2 0iblioteca Nue$a2 19:32 p<>. 3391.
5 %reud2 Si>mund2 /Ga interpretaciDn de los sueIos/2 op. cit., p<>. ;5;.
; Rin'is2 Ror>e2 /#ormir absolutamente.../2 en Conjetural N 35.
0uenos 1ires2 Sitio2 19992 p<>. 90.
: &ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera. 0uenos 1ires2 Wuet.
Hal2 19912 p<>s. 13.15. !n este punto es necesario Cacer una
aclaraciDn. !7 autor resalta los e+ectos del despertar sexual en el
pFber presentando los sueIos en los niIos como si +ueran la rea.
liHaciDn de un /anCelo/. Sin embar>o2 en los niIos pueden2 y es
Cabitual Eue ocurra2 encontrarse sueIos de car<cter an>ustioso y dar
cuenta )stos de +antasas tambi)n incestuosas.
o
Gacan2 RacEues2 Seminario 8,, .os cuatro conceptos 2undamen-
tales del psicoan(lisis.
&edc'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera, op. cit., p<>. 55.
9:
,bid., p<>. 55.
1
1 ,bid., p<>. :9.
12
,bid., p<>. :9.
97
,bid, p<>.
;5.
%reud2 Si>mund2 /Sobre una de>radaciDn >eneral de la $ida erDti.
ca/2 en $bras Completas, op. cit., p<>. 1:11.
23
#espertar2 iniciar2
inau>urar
+lejandra Storc;i
,...- el instinto sexual no entra de repente
en los niIos al lle>ar la pubertad2 como
nos cuenta el !$an>elio Eue el demonio
entrD en el cuerpo de los cerdos. S.
%reud2 Cinco Con2erencias pronun-
ciadas en la Clar< University.
Ga pubertad se desplaHa cada $eH m<s
Cacia el centro del panorama y la +antasa
se con+irma como su elemento cla$e.
S. %reud2 3anuscrito 6.
Ga obra de %ran' &ede'ind relata un +ra>mento de la $ida
de $arios personajes Eue est<n in>resando a la pubertad2 es
decir con la in+ancia cerca. Gos prota>onistas son tres &en.
dla2 KelcCor y Kauricio. =scilan entre los catorce y los die.
cis)is aIos.
1dem<s2 Cay personajes secundarios2 de los cuales el autor
no se ocupa en demasa. Se cruHan en la obra con los prota>o.
nistas2 y continFan su tr<nsito. 1 modo de telDn de +ondo2 en
otro plano2 aparecen una y otra $eH2 y cada $eH prota>oniHan
interesantes escenas en las cuales el cuerpo2 la sexualidad2 los
de$aneos2 la culpa y el amor se entraman al Cilo de sus +antasas.
/K1P@1 Si no Cubiese nacido mucCacCa2 no Euisiera Coy
serlo. ,...- Si al>una $eH ten>o cCicos2 les dejar) crecer libre.
mente.../
1
/*1NS TJendr<s a $erme en sueIos...U @e recibir) con los
braHos abiertos2 te cubrir) de besos Casta aCo>ar tu res.
piraciDn. ,...- NNo adi$inas Eue tu castidad es la causa de mis
or>asO NKaldita seas...O ... Se $e Eue Ca recibido una edu.
caciDn modelo... 1 m me pasa lo mismo./
2
61nte una repro.
ducciDn de la Jenus de Palma el Jiejo8
/7GS! Xo estaba tendida en la nie$e sin conocimiento...
Ke lle$D a su casa 6se re+iere a uno de sus tantos amantes8 ,...-
NWu) temporada m<s terrible...O Por la maIana tena Eue po.
nerme su bata persa y por las tardes me Caca $estir con un
traje ne>ro... X en medio de todo eso Cablaba de asesinar2 de
suicidio2 de as+ixia./
3
61l relatarle sus a$enturas a Kauricio8
/!PN!S@= N1 nosotros nos aHuHa aFn todo el cuerpo...O
No me Cubiera tranEuiliHado si no te Cubiera $isto. N@e Euiero
*anscCen2 como nunca un alma Ca Euerido... O/
5
6!n una esce.
na erDtica con su ami>o8
!ste texto +ue titulado Despertar de "rimavera. Si bien
&ede'ind lo titulD como drama en tres actos2 sus traductores
lo subtitularon como una /tra>edia in+antil/ o bien como
/tra>edia de la adolescencia extra$iada./ !xtra$iado2 descar.
riado2 aEuel Eue Ca perdido el camino Eue se>ua. !n este sen.
tido2 toda adolescencia se extra$a. Pero el extra$o2 en la obra2
toma un ribete tr<>ico.
TSer<n toda$a niIos &endla2 KelcCor y KauricioU X si lo
+uesen2 TEui)nes los declaran como talesU #e CecCo2 QniIoQ o
QniIaQ .para re+erirse a estos jo$encitos. abunda en la boca de
los adultos Eue los rodean e inciden en ellos. 1s se los nom.
bra. Ser considerados aFn niIos por el =tro no resulta ajeno al
tinte tr<>ico Eue toma la obra p<>inas antes de concluir.
Considerada la pubertad como punto de bisa>ra entre el
mundo in+antil y el adulto2 o como un tFnel .en t)rminos
2;
#espertar2 iniciar2 inau>urar
+reudianos. Eue ca$a por estos dos extremos2 este recorrido
intentar< ponerle luH a las peculiaridades del pasaje de los tres
prota>onistas. Si en el mundo in+antil2 el jue>o es el espejo en
donde un sujeto se reconoce como niIo2 del otro lado del tFnel
ser< la +antasa la Eue tome la posta y rele$e a este Fltimo.
!l Qju>ar a ser >randesQ es Qde ju>ando
1
. !s m<s2 el jue>o o+i.
cia de barrera entre aEuello Eue sucede en el interior del jue>o
y lo Eue sucede m<s all< de )l2 ubicadas en el m<s all<2 la se.
xualidad y la muerte. !sta barrera ser< retorcida a propDsito de
la pubertad.
Si el jue>o encapsula el ries>o de Eue el niIo se con+ronte
a lo real de la sexualidad de los adultos2 TEu) ocurre cuando ya
no se cuenta con esa protecciDnU
#ice %reud /No renunciamos2 permutamos2 el adulto cuan.
do deja de ju>ar sDlo resi>na el apuntalamiento en objetos
reales2 en $eH de ju>ar2 +antasea construye castillos en el aire2
crea sueIos diurnos ,...- 1 mi juicio2 la mayora de los Com.
bres2 crea en al>unos perodos de la $ida +antasas de este
orden. *ecCo descuidado y cuyo $alor no se aprecia ,...- Gos
productos de esta acti$idad +antaseadora son maleables2 cam.
biantes2 y reciben de cada impresiDn e+iciente2 el Qsello del
momentoQ./
;
Ga +antasa2 aclara2 +lota en tres tiempos el deseo
utiliHa una ocasiDn del presente capaH de despertar uno de los
>randes deseos del pasado2 creando una ima>en del por$enir
en la cual al>o se satis+ace.
!n =, despertar de la primavera, Gacan Cace un bre$e
comentario de esta obra /#e este modo aborda un dramatur.
>o2 en 19912 el asunto de Eu) es para los mucCacCos Cacer el
amor con las mucCacCas2 marcando Eue no pensaran en ello
sin el despertar de sus sueIos./
:
SueIos Eue no necesariamente
se producen en el momento del dormir. Gos personajes de la
27
obra son $erdaderos +abricantes de ensueIos.
!7 despertar no concierne sDlo a los personajes2 los tras.
ciende2 obli>ando a los llamados adultos a despertar tambi)n.
Gos tres prota>onistas +uncionan como un irritante reloj desper.
tador cuya alarma $a in crescendo. Gos adultos no encuentran
el modo de apa>arla2 entonces desencCu+an el reloj. Pre+ieren
se>uir durmiendo bajo un reloj Eue no marEue las Coras.
Gos escenarios en los Eue circula la $ida de estos cCicos son
$ariados casas2 aulas del cole>io2 bosEues2 calles2 re+ormato.
rio2 cementerio.
*ay en el texto pre>untas respecto al acto sexual2 escritos
en un intento de responderlas2 im<>enes de la anatoma
+emenina2 sensaciones >enitales2 +racasos escolares2 sueIos
diurnos2 restos de jue>o2 +antasas2 temores2 +antasmas2 coitos
y muertes.
!7 mundo adulto est< representado por los padres y edu.
cadores Eue2 encarnando un superyD pat)tico2 +acilitan Eue el
lector se identi+iEue a la posiciDn de estos pFberes2 $ctimas de
un >oce mort+ero $eCiculiHado a tra$)s de la moral de la
)poca.
Gos acontecimientos $i$idos por los prota>onistas transcur.
ren muy r<pido. !ntre el despertar sexual2 empuje de lo real
Eue insiste en la bFsEueda de al>una tramitaciDn2 y el desen.
lace de la obra2 Cay una suerte de precipitaciDn2 de $)rti>o Eue
en$uel$e la $ida de estos tres personajes.
Como en las tra>edias2 la +atalidad se Cace escucCar antici.
padamente &endla y Kauricio anticipan su muerte. Ga jo$en.
cita recurre a una +antasa apaci>uadora .no lle>ar a ser una
mujer. Eue le permite conciliar el sueIo. !7 jo$en +antasea con
desnucarse cada $eH Eue su cabeHa no +unciona. TPor Eu) se
ima>inan muertos antes de atra$esar el tFnel +reudianoU
29
/!sa niIa es sDlo ma2 siempre una cCiEuilla/2 se escucCa
decir a la madre de &endla.
/!se cCico no es mo2 nunca lo Euise.../2 dice el padre de
Kauricio en el momento de su entierro.
!nunciados Eue marcan una tra$esa di+erente para cada
Euien. 1unEue ambos +antasean con su muerte2 resulta muy
di+erente cDmo a cada uno le lle>a su +inal. #i+erencia Eue no
es ajena a los dicCos parentales antes mencionados.
Sobre un inicio
Ga obra comienHa con los reci)n cumplidos catorce aIos de
&endla2 Fnico amor de una madre Eue la Euiere eternamente
niIa2 an>elical2 es decir asexuada. Nada se sabe de su padre2
no Cay menciDn en el texto.
!lla ensaya aproximarse a lo +emenino pidi)ndole Eue no le
alar>uen las polleras para lucir sus piernas2 pedido al Eue la
madre se resiste. &endla responde /NPor las piernas no le
entra la di+teria a los niIos...O ,...- N1 mi edad no se tiene +ro2
y menos en las piernasO T= crees acaso pre+erible2 madre2 tener
demasiado calorU/Y
Ga alusiDn a la di+teria y al calor resultan claras ironas Eue
responden a la enunciaciDn de su madre. &endla est< deseosa
de estrenar unas nue$as piernas2 pero no le $iene nin>una
seIal del =tro Eue la ayude a cambiar sus $estiduras por otras.
!n las si>uientes escenas2 se muestra la >ran curiosidad de
la jo$encita cuando escucCa de su ami>a Karta un relato si.
niestro los padres de esta ami>a la casti>an todas las nocCes
sin un moti$o en especial. Ga niIa pe>ada dice /KucCas
$eces pienso Eue ,mis padres- no podran $i$ir sin tener en
casa una tan mala pieHa como yo a Euien re>aIar.Q/
&endla2 con placer2 ocupara su lu>ar por una semana
29
Euiere saber Eu) se siente. Xa antes se Caba pe>ado a s
misma2 pero la auto+la>elaciDn no resuel$e la satis+acciDn bus.
cada. /N1C2 #ios mo2 no siento nadaO/
10
!s elpartenaire Euien
debe aport<rsela.
%ascinada por los excitantes casti>os2 +antasea Eue es una
cCica pobre2 aHotada por su padre por no lle$ar dinero a casa.
!scribe2 as2 su propia no$ela ser Cija pobre de un padre cruel2
cuando en realidad ella es una cCica de +amilia acomodada y
caritati$a2 Cija sDlo de su madre. Pecompone un ori>en en el
cual Cubo un padre. Wuiere ocupar su lu>ar para sentir cDmo
es eso Eue Cace su+rir. Se aproxima a un armado en el cual ella
es claramente el sujeto +la>elado /la niIa pe>ada aCora soy
yo/2 e$ocando el se>undo tiempo de la +antasa descripta por
%reud2 de claro car<cter masoEuista con+luencia de culpabili.
dad y erotismo. 1spira al dolor2 y los >olpes sentidos como
caricias dan cuenta de esta con+luencia.
Pero este personaje .el de la niIa casti>ada. no transita sola.
mente por sus de$aneos2 los trasciende. !s con este personaje
Eue entra al ruedo erDtico2 Caciendo sellar dicCa +antasm<tica
por un acontecimiento sexual.
Go>ra ser pe>ada por KelcCor Euien2 desconcertado por el
pedido2 QEue le pe>ue m<s y m<s +uerteQ 6en las piernas8 jue>a
el papel solicitado2 no sin an>ustia. Para &endla2 cada >olpe es
recibido como una caricia en esas piernas y la escena se com.
pleta cuando $e san>re. Cabe recordar Eue por sus piernas2
sDlo la di+teria y el +ro pueden entrar2 en tanto $eCculos del
deseo de muerte de su madre.
Ga jo$en a$anHa2 suplic<ndole a su madre Eue le responda
sobre los misterios de la procreaciDn. Wuiere abandonar el
cuento de la ci>?eIa2 al i>ual Eue sus +aldas lar>as.
*orroriHada2 su madre e$ita o+recerle una respuesta por
30
temor al pecado /No puedo yo asumir tamaIa responsabili.
dad. NKerecera Eue me metieran en la c<rcel...O/11 7nsiste
&endla /Pronto2 madre... NNo puedo a>uantar m<s tiempoO/
12
Cabe a>re>ar /TNo $es Eue estoy ardiendoU/
Ga madre renie>a de este ardor y le responde Eue un Cijo se
Cace Eueriendo a un Combre con todo el coraHDn.
1cto se>uido2 amenaHados por una tormenta2 reaparecen
&endla y KelcCor en una se>unda escena sexual2 despro$ista
casi de palabras2 +orHada. 7>norando cDmo los niIos $ienen al
mundo pero recCaHando los besos /porEue cuando se besa se
ama/2 y si se ama es posible en>endrar .tomando a la letra las
explicaciones de su madre al respecto.2 la jo$encita Eueda
embaraHada. Su madre la en>aIa una $eH m<s llamando ane.
mia a los malestares +sicos producidos por el embaraHo.
!ntre el despertar y el por.$enir2 el tFnel +reudiano resultD
demasiado corto para &endla. Kuere por un exceso de abor.
ti$os suministrado por su madre y una reli>iosa Eue2 en nom.
bre de las buenas costumbres de la )poca2 no Cace m<s Eue
encubrir el >oce mort+ero de una madre Eue en nin>Fn
momento pudo ponerlo en suspenso.
Sobre otro inicio
Kauricio $i$e obsesionado por sus reiterados +racasos esco.
lares 6los padres lo Euieren Combre sDlo para el rendimiento
acad)mico8 /Si no me Cubieran aprobado2 me Cubiera pe>ado
un tiro...// @ambi)n2 por no saber cDmo nombrar ese deseo de
sus padres Eue lo lle$D a /caer en ese torbellino/ Eue es el
mundo.
Xa Ca experimentado sus primeras excitaciones sexuales
pero2 en $ano2 busca en un diccionario al>una palabra Eue le
di>a al>o atinente al acto sexual no Cay respuesta.
31
No puede Cablar con las mucCacCas sin detestarlas2 pero no
sabe por Eu)... #esconoce la conexiDn Eue Cabra entre esas
excitaciones y esas mucCacCas. Su $er>?enHa es +ecCable en
plena escena edpica2 cuando los adultos ju>aban a las cartas y
)l miraba de re+ilDn lo escotada Eue luca la reina de cora.
Hones. No ju>aba2 miraba.
!$oca en sus de$aneos a una jo$en con $estido escotado2
por delante y por detr<s. !lla bailaba. No pudo m<s Eue mirar
cDmo se mo$a su cuerpo. Ge parece or el cuento de .a >eina
sin cabeza, cuento in+antil Eue le relataba su abuela. No puede
ol$idarlo2 y )ste toma consistencia cada $eH Eue se encuentra
con una mucCacCa se le aparecen como reinas descabeHadas.
Gas aclaraciones de KelcCor respecto a la sexualidad le
suenan como /una serie de oscuros recuerdos/2 como can.
turreos de niIos. Gos paisajes bellos se le asemejan a una can.
ciDn de cuna. TPor Eu) estos recuerdos >uardan la cualidad de
lo eternoU TPor Eu) no parecen estar sepultados en su memo.
riaU TPor Eu) tan intemporales2 tan +rescos y +undamental .
mente tan actualesU
!n la escena in+antil de los adultos destapando a la reina de
coraHDn2 Cay una clara alusiDn a la mirada. !sta e$ocaciDn
tiene sus rami+icaciones. Si>uiendo el destino de esta carta
.reina de coraHDn.2 la reina se $a de la carta y prota>oniHa el
cuento de su abuela. Pero la carta retorna en el escrito sobre
los misterios de la procreaciDn Eue le pide a su ami>o KelcCor
y en la carta de la madre de su ami>o2 llena de palabras alen.
tadoras2 Eue Euema antes de morir.
Ga representaciDn de la carta2 la reina y el escote se +ra>.
mentan2 intentan enlaHarse a otras representaciones2 pero se
detienen adEuiriendo si>ni+icaciones coa>uladas2 par<sitas. Ni
las cartas Eue le en$an2 ni las reinas2 ni el escote de Snadulia
32
6jo$encita Eue baila con los mejores partidos8 le permiten
al>una ju>ada. !s as Eue se descarta a s mismo presa de un
pasado Eue no de$iene en Cistoria. No se $a al maHo2 se
descarta.
Pemordimientos y culpas lo lle$an a decir Eue es mejor
dormir sobre un /lecCo duro para no soIar./ No puede
sose>arse2 el pudor lo paraliHa y amenaHa con irse de este
mundo. /Wu) l<stima de ocasiDn perdida.../2 exclama cuando
una jo$encita de amplia experiencia en andanHas erDticas lo
seduce con sus relatos. !7 no puede Cacer nada2 sal$o mirarla
de re+ilDn .como a aEuella reina de coraHDn. y dejarla ir.
#emora el acto sexual4 detenido en sus im<>enes no le est<
+acilitado su acceso. !7 mira2 sin poder correr el ries>o de po.
nerse en jue>o.
TPor Eu) para Kauricio la ocasiDn presente no muerde en el
deseoU TPor Eu) la ocasiDn Eueda en>ullida por lo Eue )l llama
/oscuros recuerdos/U Para Eue un recuerdo se constituya como
tal al>o debe perderse en el camino y esta p)rdida arrastra una
satis+acciDn. !n este sentido2 lo Eue en Kauricio se actualiHa
recurrentemente Tson recuerdosU
KelcCor aparece como el Eue sabe2 el in+ati>able in$esti.
>ador de los misterios de la sexualidad. Ge promete a su ami>o
al>una in+ormaciDn acerca del coito. Kauricio2 deseoso de
recibirla2 le pide Eue lo in+orme2 pero por escrito ya Eue no
puede /Cablar con tranEuilidad sobre los misterios de la >ene.
raciDn./ Nue$amente recurre a lo escrito para adueIarse de un
saber del Eue no Euiere saber. !7 saber no se le Cace carne...
!n escenas posteriores encontramos a Kauricio2 Euien
cumple con su palabra se pe>a un tiro en la cabeHa2 en )sa Eue
no le +unciona y Eue deseaba sustituir por otra mejor. Cabe
destacar Eue se suicida despu)s del encuentro con 7lse2 jo$en
33
experimentada en los asuntos erDticos2 una mucCacCa de pla.
cer Eue se interpone en su camino doloroso. 1ntes de morir2 lo
escucCamos decir lo $er>onHante Eue le resulta irse de este
mundo sin Caber experimentado lo m<s Cumano.
Para Kauricio2 pasado2 presente y +uturo no est<n separados
por nin>Fn inter$alo. !s m<s2 del otro lado del tFnel $uel$e a
aparecer con +uerHa la Peina sin CabeHa.
Cuando culmina la primera $uelta edpica2 el sujeto contar<
con al>unos /ttulos en el bolsillo/2 dice Gacan. !sos ttulos
>uardados ser<n exi>idos para responder a las demandas del
otro sexo cuando lle>ue la ocasiDn del acto sexual. Cabe pre.
>untarse sobre la $alideH de los ttulos de Kauricio... TWu)
encontraba cuando meta las manos en su bolsilloU
Posiblemente al>o Eue no poda ser ledo /N!n m Ca lucido la
!scritura de un modo brillanteO/
15
TMna escritura Eue por bri.
llante lo ence>ueceU
Entre tanto y entre otros, Melchor
!7 Fnico Eue no mucre es KelcCor. Go internan en un re+or.
matorio acusado de ambas muertes la de &endla2 por Caberla
embaraHado4 la de su ami>o2 por Caber encontrado en sus bol.
sillos los escritos sobre el coito2 ar>umentando los educadores
Eue +ue esta in+ormaciDn la responsable de su muerte.
Gos padres de KelcCor2 Eue Casta el momento son presen.
tados como padres comprensi$os y liberales para las costum.
bres de la )poca2 no soportan Eue su Cijo Caya embaraHado a
&endla.
Se siente excluido del mundo2 un $iolador. Cuando piensa
en &endla2 se le sube la san>re a la cabeHa. Kauricio le pesa
en los pies como el plomo... Sin embar>o2 +antasea con el
+uturo... Se escapa por la $entana del re+ormatorio. Salta pero
34
muere. KelancDlico2 cae en un cementerio donde se
encuentra con el +antasma de Kauricio2 Euien le tiende una
mano2 lo seduce con la muerte2 presentada como un encuentro
+eliH2 lo>rado. Kauricio2 desde la muerte2 dice Eue todo lo
sabe2 todo lo puede mirar. Pecupera en el mundo de los muer.
tos una mirada totaliHadora2 omnipresente.
KelcCor2 indi>no2 est< a punto de una cada Eue parece
ine$itable cuando aparece el eni>m<tico personaje del !nmas.
carado. No se sabe Eui)n es2 pero se Cace escucCar. 7n$ita al
jo$en a con+iar en )l /@e proporcionar) la ocasiDn de ampliar
tus CoriHontes de un modo +abuloso.../
15
KelcCor le Cabla de la culpa ocasionada por su moral2
Euiere morirse... pero decide mantenerse en la escena de la
$ida aunEue al precio de una /ener$adora duda en todo/2 es
decir2 sin >arantas. KelcCor no deja pasar la ocasiDn. Soporta
la culpa y se deja atra$esar por la palabra del !nmascarado.
Sin saber a dDnde $a2 sabe Eue $a acompaIado por un Combre.
!stas son palabras textuales del jo$en.
Sobre los finales
1sombra la celeridad de los acontecimientos Eue se $an
sucediendo en la $ida de estos tres jD$enes. !n la p<>ina ante.
rior de la obra eran niIos y poco despu)s2 dos de ellos apare.
cen muertos... Casi no Cubo inter$alo2 distancia2 entre la esce.
na edpica y el se>undo despertar sexual. No Cubo tiempo en
sus $idas para Eue las $ueltas de la repeticiDn Cicieran lo suyo4
de aC Eue la premura de los acontecimientos Caya excluido un
tiempo para $ol$er atr<s2 un tiempo para comprender y
ordenar las marcas edpicas.
!s interesante cDmo Kauricio le pre>unta al !nmascarado
por Eu) no lo sal$D a )l mientras Eue a KelcCor s. Pero2 sobre
35
el +inal de la obra .aunEue no apareHca explicitado en el texto.
se in+iere Eue el !nmascarado se presentD a Kauricio mientras
$acilaba entre la $ida y la muerte. No se sabe Eu) pasD en ese
encuentro2 pero es claro Eue la ocasiDn $uel$e a perd)rsele.
!7 !nmascarado dice /Por moral entiendo yo el producto
real de dos cantidades ima>inarias. Gas cantidades ima>inarias
son QdeberQ y QEuererQ. !7 producto se llama moral...//
1
Kau.
ricio2 cad<$er2 le responde /NXa me lo poda usted Caber dicCo
antesO Ki moral me Ca lle$ado a la muerte ,...- *onra a tu
madre y a tu padre durante toda tu $ida.../1:
#ominado por un masoEuismo Eue se puede pensar como
moral2 la palabra del !nmascarado probablemente le Caya re.
botado2 triun+ando as la necesidad de casti>o. Kauricio soIa.
ba con un >oce in+inito 6las mujeres >oHan como los dioses2 el
>oce del $arDn le resulta inspido8 e implicado en esa bFsEue.
da2 su iniciaciDn $acilD entre la locura y la muerte...
*ay inicios2 pero no necesariamente el inicio de$iene inau.
>uraciDn. Si inau>urar es celebrar un estreno2 Cay adolescentes
en los Eue el estreno no resulta una ocasiDn li>ada al deseo.
Como en el caso de &endla y Kauricio2 el momento del
QdebutQ2 la cita con un partenaire se torna pesadilla. Pesadilla
Eue al decir bor>iano2 es la ruptura de los muros del in+ierno.
3;
Despertar, iniciar, inaugurar
?iblio'ra24a
1
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de Primavera. uenos !ires, "uet
zal, 19912 p<>. 19.
7
,bid., p<>s. 39.9.
3
,bid., p<>. 5:.
5
,bid., p<>. :1.
5 %u'elman2 Ror>e2 "onerse enjue'o, Con+erencia2 199;2 in)dita.
Z %reud2 Si>mund2 /!7 poeta y sus +antasas/2 en $bras Completas.
0uenos 1ires2 Nue$a JisiDn2 19:32 p<>. 1355.
: Gacan2 RacEues2 /!7 despertar de la prima$era/2 en ,ntervenciones
y @extos 7. 0uenos 1ires2 Kanantial2 19932 p<>. 109.
9 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera op. cit., p<>. 10.
9
,bid., p<>. 1:.
10
,bid., p<>. 29.
19
,bid., p<>. 3:.
97
,bid., p<>. 3:.
13
,bid., p<>. 23.
15
,bid., p<>. ::.
15
,bid., p<>. :;.
1;
,bid., p<>. ::.
1:
,bid., p<>. ::.
T=casiones perdidasU
Cynt;ia SzeAac;
#ramatur>o2 periodista2 cantador y actor2 %ran' &cde'ind
nace en 19;5 en *anno$cr y mucre en 1919. #e ju$entud irre.
$erente +rente a la 1lemania militariHada y +rente a la bur .
>uesa y la moral imperante de la )poca2 lucCa contra la /cal.
comana bur>uesa/ del naturalismo dando paso as a las +i>u.
ras su+rientes y an>ustiadas del expresionismo.
!s entonces &edc'ind re$olucionario en sus inicios2 inno.
$ador y escandaloso para sus tiempos. 1delantado exponente
del expresionismo2 sus obras crean contro$ersia. /Nadie se
opone impunemente al espritu de su )poca/ dir< =s'ar
[o'oscC'aQ2 con Euien posteriormente comparte intereses y
trabajo en el teatro. =+icia como actor de un cabaret literario
ambulante y2 paradi>m<ticamente2 titula su bio>ra+a Una vida
ertica, como testimonio de la boCemia2 de sus rumbos y sus
burdeles. !n ese clima de su ju$entud escribe una de sus
primeras obras BrC;lin'erAac;cr
7
, =, Despertar de la "rima-
vera o Despertar de "rimavera. Kenciono las traducciones en
tanto permiten +ormular al>una ambi>?edad en cuanto a Euien
despierta.
@omaremos lue>o la obra Eue +ue pretexto de discusiDn en
las reuniones de los mi)rcoles con %reudQ2 de inter)s para
Gacan2 Eue le dedica un escrito
5
2 y de inter)s nuestro en tanto
39
tu$o para nosotros un $alor literario y clnico sorprendente.
Para situar un mnimo boceto de las circunstancias cultu.
rales de la )poca2 diremos Eue alrededor de 199; se dan cita en
SuricC los literatos jD$enes m<s sobresalientes. SuricC es un
centro intelectual de importancia2 Eue conju>a la impetuosidad
sensual y la $iolencia de expresiDn de +ines del si>lo "7" e
inicios del "". !n pintura2 KuncC en Norue>a 6cinco aIos
antes de la obra Eue nos con$oca pintD una primera $ersiDn del
cuadro "ubertad0, el +lamenco !nsor y Nolde en 1lemania2
entre otros2 son Euienes pu>nan por $er al arte en su dimensiDn
de >rito de los estados subjeti$os2 con +recuencia inEuietantes.
!n 19292 Leor> &. Pabst realiHar< en cine .a caja de
"andora de %ran' &ede'ind2 con su perturbadora riEueHa de
atmDs+era y sus claroscuros $iolentosQ. &ede'ind2 como parte
de sus +recuentes $iajes 6por ejemplo2 en 1999 $iaja durante
medio aIo con un circo
;
82 se traslada en 199; a KunicC2 al
i>ual Eue [andins'y2 con moti$o de la creaciDn de la re$ista
Simplicissimus. 1parentemente2 por los escritos Eue all publi.
ca2 es acusado de crimen de lesa majestad contra Luillermo 772
aunEue m<s tarde /Ga imposibilidad de poder lle$ar una $ida
tranEuila en SuricC primero y en Pars despu)s2 adem<s de la
pro+unda insatis+acciDn personal con su $ida2 propia del exi .
liado2 lo lle$aron a tomar la determinaciDn de re>resar y po.
nerse a disposiciDn judicial./
:
1 partir de all &ede'ind realiHar< un particular $iraje en su
posiciDn ideolD>ica y personal2 se con$ertir< en ser$idor de lo
establecido2 incluso Casta lle>a a justi+icar la >uerra./
#casi$n de despertar
Se dice Eue la obra lle$aba por subttulo /@ra>edia de
niIosQ/2 subttulo Eue lue>o no aparece incluido. !sta sustrac.
40
ciDn nos arrima a pre>untas2 ya Eue como toda sustracciDn
deja EuiH<s sus restos. TSe trata acaso de una tra>ediaU TSobre
Eui)n cae el peso de la tra>ediaU TSe trata de niIosU TPodr.
amos establecer la presencia del C)roe de la tra>edia cl<sica y
por ende su relaciDn con el destinoU T!7 papel del !nmas.
carado acaso no interrumpe un destino tr<>icoU /!s necesario
para Eue el CecCo tr<>ico se realice como tal Eue la ;amart4a
se expanda en cat<stro+e y patetismo sin impedimento subjeti.
$o al>uno./
10
Gos personajes danHan en sus su+rimientos2 decepciones y
an>ustias2 y ocupan di$ersos sitios en los Eue representan y
presentan +risos de la $ida Cumana2 el erleben. 1 su $eH2 por la
$a del ttulo2 =, despertar de la primavera e$oca el despertar
de la pubertad y sus sueIos2 mejor dicCo2 la obra transmite Eue
ello no es sin sueIos. Gas +i>uras del despertar sexual se $an
mostrando y re$elando en los personajes4 en al>unos casos un
pasaje se aborta2 en otros se $e cDmo transitan de distintos
modos los laberintos de dicCo despertar./
Ga riEueHa de di<lo>os y escenas entre los personajes $a
tejiendo posibles desenlaces c interrumpiendo caminos. Gos
jD$enes Eue prota>oniHan la obra 6&cndla2 KelcCor y Kau.
ricio2 jD$enes de entre catorce y diecisiete aIos8 tienen inter.
locutores QadultosQ Eue no promue$en la inclusiDn de interro.
>aciones subjeti$as y eni>m<ticas del orden de lo +liatorio. !7
$alor de las ocasiones Eue se pierden2 Eue caen2 nos abre a
dicCo tema. !n nuestro caso se incluye bajo el nombre de la
ocasiDn psicoanaltica
12
2 del tiempo para inter$enir.
Lo %ue la obra nos ense&a
/S!\=P1 0!PLK1N 6madre de &endla8 ...me >ustara
tenerte como siempre2 como aCora.
51
&!N#G1 NNo2 mamita no... No te pon>as triste...O
S!\=P1 0!PLK1N NCoraHDn moO NKi Fnico amorO/
13
'cndla
/&!N#G1 !xplcame cDmo ocurre...cDmo sucede eso...
S!\=P1 0!PLK1N No puedo yo asumir tamaIa
responsabilidad./
15
!n la apertura de la obra2 de di<lo>os imperdibles2 &endla
est< plena de pre>untas2 Euiere saber sobre los misterios del
amor y del sexo2 y busca en su madre al>Fn lu>ar desde donde
ubicarse. Ge pide Eue se pronuncie.
Ga madre de &endla intenta a su $eH cerrarle otros caminos
de la interro>aciDn2 para Eue al>una $erdad no se desencadene
pero2 pese a estar sometida a dicCos enunciados rene>atorios
de la sexualidad Eue recaen en su cuerpo2 &endla busca
respuestas e intenta tramar una transmisiDn. Ga jo$encita
Euiere contar2 relatar2 +iccionaliHar ensueIos en la constituciDn
de lo ntimo2 y en ese camino articula una +antasm<tica en el
ensueIo /... SoI) Eue era una mendi>a... y de nocCe...2 mi
padre me pe>aba... me pe>aba.// 7n$enta en su deseo un
padre. !n una escena posterior incluso se Cace pe>ar por su
ami>o KelcCor2 en una erDtica donde el >rito su+riente aparece
como lmite y como >oce. !7 jo$en2 Eue +inalmente accede al
acto de pe>arle2 Cuye en un momento2 pleno de an>ustia2 ano.
tando en ese instante un lmite para >oHar del cuerpo del otro.
!n ese trayecto2 sexualidad y muerte son an+itriones del
derrotero de un nue$o acto.
/&!N#G1 1caso no $i$a para entonces... !sos pen.
samientos me asaltan de nocCe con el insomnio pero no me
entristecen2 despu)s duermo mucCo mejor...//Q
Gue>o de un encuentro sexual c inau>ural con su ami>o2
42
/in>enuamente/
1:
Eueda encinta. 1ll se desencadena para ella
el Corror. !ste inicio est< marcado2 por un lado2 por su manera
de anudar la interro>aciDn respecto del laHo entre sexualidad y
reproducciDn y2 por otro lado2 dicCa inscripciDn se despedaHa
por la acciDn de su madre en el ejercicio de su poder sin darle
opciDn2 la Cace abortar. &endla muere por exceso de abor.
ti$os. Ge Cace pa>ar con su $ida.
Melchor( )So&aste*
!s el personaje Eue2 entre los jD$enes prota>onistas2 cuenta
con mayores recursos simbDlicos. #enuncia la posiciDn en la
Eue se encuentran sus pares2 es aEu)l Eue $alFa la palabra y
por ende sobre$i$e a lo +atal.
/K!GC*=P 6a &endla8 T*aces eso por propio impulso o
porEue tu madre te lo mandaU/
19
!7 jo$en lee a LoetCe2 comparte >enerosamente sus lec.
turas2 cuenta con palabras Eue Conran la libertad2 descree de
#ios pre>onando su anti>uo atesmo2 y se pre>unta por los
misterios de la >eneraciDn. Cursa su curiosidad a tra$)s de
libros y >rabados e intenta trasmitrselos por medio de una
carta a su ami>o Kauricio /Xo te dir) todo./19
KelcCor Labor2 podemos ir si>uiendo en el texto2 tiene
recursos para responder a la excitaciDn sexual y escribir acerca
del deseo2 su pudor no lo detiene sino en aEuello Eue desi>na lo
pri$ado
20
/Xo estaba m<s o menos preparado ya... me
a$er>onc) un poco2 pero nada m<s./
21
Se pre>unta por los
sueIos e interpreta a los dem<s en una )tica del deseo. Nos
dedicaremos nue$amente a este jo$en Cacia el +inal del escrito.
Mauricio( +or una cabeza(
/#e nue$o os acerc<is2 $a>as +i>uras Eue antaIo mis turba.
43
dos ojos $ieron.
T7ntento reteneros esta $eHU
TSiento mi alma inclinada a tal locuraU
N=s a>olp<isO Pues bien pod)is reinar sur>iendo en torno a
m2 de niebla $aCo tiembla mi pecCo jo$en otra $eH2 al soplo
ma>o de $uestro cortejo./ 6%ra>mento de la #edicatoria del
Bausto, de LoetCe.8
Kauricio ima>ina como en sueIos inEuietas +i>uras en las
sombras2 +i>uras danHantes Eue se le mani+iestan en su ima>i.
naciDn como principio de una erDtica de inspiraciDn po)tica y
de espectros en claroscuro.
/Ke siento tan raro2 como iluminado2 tDcame2 $eo2 oi>o2
siento con mucCa mayor claridad... el jardn se extiende alum.
brado por el re+lejo de la luna.../
22
Mn relato a continuaciDn2 el de .a reina sin cabeza, acom.
paIa la escena. !s un cuento pro$eniente de su abuela2 Eue le
esboHa una idea de la uniDn de dos cuerpos2 pero se inter .
rumpe2 no se constituye en el cuento in+antil preliminar al
amor o como recuerdo del ar>umento de una teora sexual en
el terreno de la di+erencia2 sino Eue de inmediato Kauricio le
Euita despecti$amente aEuello Eue lo constituira en su +un.
ciDn de $elar y ci+rar un ropaje a su excitaciDn. Podramos
decir Eue lo Eue retorna lo deja sin ol$idar una presencia Eue
le $uel$e con an>ustia2 una reina descabeHada.
1l escribir una carta a la seIora Labor2 madre de KelcCor2
le pide irse2 le pide un pasaje a 1m)rica para poder Cuir. !s un
exilio de otro exilio imposible. Pareciera Eue dicCa carta es de
tono amenaHante y anuncia su suicidio. Ga mujer considera tal
propDsito descabellado /... si dej<ndome persuadir por su
desesperaciDn moment<nea2 perdiera yo la cabeHa y me
rindiera a mi primer impulso.../
23
#esde su lu>ar2 le propone
55
en su respuesta una idea de libertad y cuidado Eue )l no est<
oosibilitado de tomar. *ay al>o all Eue Kauricio no puede
leer.
@orturado por sus cali+icaciones escolares2 dice /No Ce
sido yo Euien2 se Ca empeIado en $enir al mundo./
25
Parece2
como en la in+initud de la melancola2 ser objeto de una injus.
ticia cuya causa desconoce.
25
/No Euiero pensar otra $eH en mi
entierro/
2;
2 balbuceando EuiH<s un intento de armado +antas.
m<tico Eue no lle>a a sostenerse.
Kauricio est< ubicado como causa de los pesares y no
puede pre>untarse por esa posiciDn2 de>rada la palabra /Pala.
bras nada m<s Eue palabras... esta preocupaciDn por el pudor2
Tde Eu) me sir$e un diccionario de la con$ersaciDn si no me
aclara los problemas m<s inmediatos de la $idaU/
2:
Kauricio es el personaje m<s su+rido2 torturado por la exi.
>encia del deber y la moral2 sumido en la Cipocresa social de
la )poca y de la educaciDn imperante2 Eue &ede'ind no se
aCorra de transmitir. 1 su $eH2 desorientado y con+uso respecto
de sus intereses sexuales y su pre>unta por la procreaciDn2 no
puede ubicar su pudor sino en la $ia de la culpabilidad y la
+erocidad del casti>o como modo subjeti$o2 aunEue desancla.
do. /T#e Eu) sir$en las palabrasU/
29
se pre>unta2 sin darle
cauce a su interro>aciDn. Se an>ustia por su deseo extremada.
mente no puede Cablar con una mucCacCa sin pensar en al>o
execrable. Su desesperaciDn por el cumplimiento del deber y
el desasosie>o en el Eue se encuentra lo Cacen perder la
cabeHa. Ga situaciDn en la Eue Eueda inmerso culmina en el
suicidio. #os muertes2 dos sacri+icios.
Podramos a>re>ar la importancia de la escena pre$ia al
pasaje al acto una jo$en2 Mse2 le o+erta una posibilidad2 lo in$ita
a un encuentro en tanto le relata sus andanHas erDticas en
55
exceso. !7 no lo puede tomar como in$itaciDn2 la mucCacCa le
resulta in>obernable. Con expresiDn dolorosa2 se arrepiente pero
ya tarde2 cuando ella est< lejos de orlo. X dice /NMna palabra
Cubiera bastado...O ,...- NWu) l<stima de ocasiDn perdidaO/
29
Pompe casi ritualmente la carta de la seIora Labor y se pro.
duce la ruptura de la escena2 el suicidio. Se excluye de ese
modo. TWu) palabra Cubiera bastadoU Pesuenan las de su
padre en el entierro /N!7 cCico no era moO/
10
2 lo desconoce2
desconoce su paternidad. Gas !scrituras sa>radas de la moral
y del deber no +laEuean +rente a nin>Fn escrito. Gas cartas no
parecen lle>ar a destino.
&ede'ind denuncia2 deciamos2 como telDn de +ondo de la
obra el tono de la )poca2 una educaciDn represora y pat)tica
Eue en +orma irDnica es transmitida en especial en la escena
>rotesca de la reuniDn de pro+esores 6tercer acto2 primera esce.
na82 al tratar un asunto tan serio como la expulsiDn de un alum.
no al Eue acusan displicente e impunemente de las muertes.
!sta escena2 en Eue los pro+esores intentan desresponsabi.
liHarse2 sucede paradDjicamente ante los cuadros de PestaloHHi
y de Pousseau2 educadores de+ensores de la libertad. &ede.
'ind deja traslucir tambi)n su irona en los nombres Eue eli>e
para los pro+esores Pro+esor Sun>enscCalj 6descar>a de len.
>ua82 Pro+esor %lie>entod 6muerte $oladora82 etc. Ga denuncia
del autor nos recuerda la Eue realiHa %reud en Simposio sobre
el suicidio, al no exonerar el lu>ar de la escuela secundaria2 en
relaciDn con la $ida y la muerte de los jD$enes.
1Cora2 ya como un detalle2 es por la $a del personaje de
KelcCor Eue &ede'ind nos muestra un antecedente de la prop.
uesta +reudiana sin saberlo /Cuando se est< as ecCado2 la
+rente apoyada en la mano2 se le ocurren a uno como los m<s
extraIos pensamientos./3
1
5;
Enmascarado, un nombre, un hombre(
/NocCe clara de no$iembre. Gas Cojas secas susurran...
KelcCor trepa por la tapia del cementerio./32
KelcCor2 su+riente y culpabiliHado incluso por su madre2
Euien lo expulsa tambi)n al enterarse de su relaciDn con la
jo$en2 se escapa del encierro al Eue Ca sido en$iado /!stoy al
borde del abismo2 todo se desmorona. Nin>Fn mortal Ca pa.
seado por entre las tumbas con tanta en$idia como yo... =C2 si
la locura Ciciera presa en m2... el $iento silba sobre cada l<pi.
da con distinta modulaciDn... NWue sin+ona acon>ojadoraO//
!st< cerca de la tentaciDn Eue la muerte le propone. Se
encuentra tentado por el +antasma de Kauricio Eue $a>a con
su cabeHa en mano.
/K1MP7C7= N!spera2 KelcCor2 no $ol$er< a presentarse
la ocasiDn...O #ame la mano... nin>uno de nosotros tiene nada
Eue perder. Nos ele$amos impasibles sobre el dolor y la ale.
>ra...
K!GC*=P TSois capaces de ol$idar...U
K1MP7C7= Go podemos todo. 7>noramos la m<scara del
comediante... =bser$amos a los amantes y les $emos sonro.
jarse2 adi$inando Eue ambos no son m<s Eue en>aIador y
en>aIado.../
35
!7 !nmascarado se presenta en la escena y no le da opciDn
a ele>ir la muerte. Ge dice /No Cay ocasiDn de ele>ir//2 y as
presta su $oH como soporte a una operatoria paterna.
!7 !nmascarado no es un par2 contrapone a la propuesta de
una muerte +ascinante y de un >oce in+inito2 con+ianHa y
promesa de cuidado. Ga $ida con las palabras2 en todo caso
con la muerte Eue la $ida lle$a en s. !7 !nmascarado le mues.
ca la impostura del +antasma del muerto2 lo destituye como
47
ideal2 lo desenmascara /Si usted sabe muy bien Eue todo es.
una +arsa/2 le dice a Kauricio con distancia. Se acerca a
KelcCor /Su ami>o es un cCarlat<n.../
5
Y !ntonces Kauricio2
aceptando $ol$er a su tumba2 le dice a KelcCor /Xo Ce +an.
+arroneado. #eja Eue te ampare y... apro$)cCate. 1unEue este
muy dis+raHado es al menos lo Eue es./3:
!7 extraIo personaje le brinda una ocasiDn Eue el jo$en
puede tomar. !nmascara2 encubre lo obsceno y +eroH. /No s)
donde me lle$a este Combre2 pero es un CombreQ3
9
2 dice
KelcCor. !7 es el semblante Eue lo >ua por entre los Combres2
uno entre otros2 incluido entre sus semejantes. !7
!nmascarado le CiHo saber a Kauricio2 en la escena del
cementerio2 Eue a )l tambi)n le otor>D la oportunidad de $i$ir
pero no le dio lu>ar2 no alcanHD con )l la +unciDn Eue el
!nmascarado propone. !7 !nmascarado2 dice Gacan2 uno de
los nombres del padre.
&endla y Kauricio pierden la $ida. Son $ctimas de dos
modos distintos de destituciDn +iliatoria uno se sacri+ica y otra
es sacri+icada. !7 elemento decisorio en ambas muertes es el
$aco
1
Q de respuestas respecto a la pre>unta por el ori>en y por
al>Fn saber Eue intente anudar +iccionalmcntc2 no$elada.
mente2 Eui)n +ue cada uno en el deseo de sus padres. !n el
caso de Kauricio2 nos encontramos con la ausencia de deseo2Q/
+ue un Cijo no adoptado.
1 [o'oscC'a2 =s'ar2 3i vida. 0arcelona2 @usEuets2 1999.
2 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera. 0uenos 1ires2 Wuet
Hal2 1991.
3
%reud2 Si>mund2 PeuniDn de los Ki)rcoles2 13 de +ebrero de 190:.
#iscusiDn Eue merece un comentario particular2 donde se distin>ue
la di+erente enunciaciDn de %reud con relaciDn a sus interlocutores.
!xiste a su $eH una menciDn a &ede'ind en "sicopatolo'4a de la
vida cotidiana, captulo 7".
5 Gacan2 RacEues2 /!7 despertar de la prima$era/2 en ,ntervenciones
y @extos 7. 0uenos 1ires2 Kanantial2 1993.
5 !isner2 G.2 .a pantalla diablica. 0uenos 1ires2 Gosan>e2 1955.
;
&ede'ind2 %ran'2 PrDlo>o de .ul1. Kadrid2 C<tedra2 1993.
: 7bid.2p<>. 13.
9 7bid
2 p<>. 15.
9 Rosami2 1del+a2 /Jol$er a despertar/2 en Cipin, aIo 12 7P01. 0ue
nos 1ires2 Calamus.
10 Palant2 Ror>e2 /!7 Silencio de #ioniso/2 en Rulia2 Jictoria et al.,
.a tra'edia 'rie'a, 0uenos 1ires2 Plus Mltra2 1993.
Q11 /#espertar en tanto posibilitador del soIar2 despertar del sueIo
y al deseo2 y tambi)n el despertar total2 la muerte./ Pe+erencia a
una pre>unta realiHada por CatCcrine Killot respecto del deseo de
dormir. /SueIo y despertar. Mna pre>unta a Gacan/2 en "sicoanalitica
n" 7-D. 0uenos 1ires2 CPN2 2001.
Ga tem<tica de la.oportunidad y la ocasiDn me parece interesante
re+erirla a su $eH a un trabajo2 entre otros2 de &innicot2 titulado /!7
$alor de la consulta terap)utica./ 1ll menciona lo Eue llama el
aprovec;amiento de la primera entrevista, como momento pri$ile.
>iado. @ematiHa en )l lo Eue llama consulta a pedido, como ocasiDn
pri$ile>iada. Por supuesto2 el aspecto de la ocasiDn no se reduce a lo
antedicCo y la obra es un ejemplo de lo mFltiple del tema.
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera, op. cit.
59
15
7bid.2 p<>. 3:.
15 70id
.2 p<>. 2:.
1; 7bid
.2p<>. 10.
1:
Podramos recalcar la di+erencia con la +<bula de #a+ne y Cloe2
donde en su inicio ambos personajes carecan de /conocimiento/
sexual.
19 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera, op. cit., p<>. 25.
9E
,bid., p<>. 15.
20
Gacan2 RacEues2 /!7 despertar de la prima$era/2 op. cit.
21
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera, op. cit., p<>. 15.
22
,bid. p<>. 30.
7D
4bid., p<>. 51.
25
,bid., p<>. 53.
25
LuHm<n2 Guis2 /!7 in+inito de la Kelancola/2 en Conjetural n"
7F, 0uenos 1ires2 Sitio2 1992.
2;
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de "rimavera, op. cit., p<>. 55.
2:
,bid.,p('s. 15.
29
,bid., p<>. 15.
29
7bid.2 p<>. 59.
D:
,bid.p('s 5;.
31
,bid, p('. 25.
32 7bid
2p<>. :1.
33
,bid.2p<>. :2.
35
,bid.2 p<>. :5.
35
,bid, p<>. :;.
3;
,bid. p<>. :;.
3:
,bid, p<>. ::.
39
,bid.2 p<>. :9.
39
No se trata de la constituciDn del $aco2 ni de la transmisiDn cu
tanto transmisiDn de la +alta2 sino de un arrasamiento.
/ Gacan2 en la Con+erencia en Linebra2 articula conccptualmente
las marcas en la $ida en +unciDn del modo en el Eue un sujeto +ue
deseado por sus padres.
50
#espertar los recuerdos
Alma Gutman
,...- sin pecado no Cay sexualidad2 ni sin
sexualidad Cistoria.
1
Soren [ier'e>aard2 =, concepto de la
an'ustia.
j,...-ese ale>re coraHDn de prima$era2 su
rer +ranco2 todo2 todo su arrojo in+antil
para lucCar por lo Eue +uera justo y
buenoO N=C ese cielo matutino Eue yo Ce
despertado en su alma luminosa y pura2
mi mayor tesoro...O Sra. Labor2
Cablando de su Cijo KelcCor
Ga obra Despertar de "rimavera se estrenD en el aIo 1991
en S?ricC2 SuiHa. Su autor2 %ran' &ede'ind 619;5.191982 +ue
contempor<neo de Si>mund %reud. 1unEue no se conocieron2
compartieron el mismo clima cultural de la )poca. !n sus
escritos se pueden encontrar las marcas de los poetas rom<nti.
cos2 como LoetCe y ScCiller2 lecturas de las Eue ambos se nu.
trieron. %reud se interesD en esta obra particularmente4 +ue
tomada como objeto de an<lisis .sobre todo en relaciDn a la
teora de la sexualidad. en una de las reuniones Cabituales de
la Sociedad Psicoanaltica de Jiena2 en +ebrero de 190:.
Leor>e Steiner ubica a &ede'ind en el marco del post.
romanticismo alem<n2 en la misma lnea de Leor> 0?cCner2
dramatur>o2 autor de .a muerte de Dantn y Goyzec<D
,-
1mbos2 junto a Strindber>2 se eri>ieron en precursores y
maestros del mo$imiento expresionista del teatro en
1lemania.
!7 expresionismo +ue el resultado de un ambiente antinatu.
ralista por lo Eue a la est)tica respecta y2 en cuanto a las cir.
cunstancias CistDricas re+iere2 se enmarca en la inEuietud so.
cial iniciada en el Fltimo perodo del si>lo "7"2 en las corrien.
tes de protesta socialista y de sub$ersiDn poltica2 Eue apunta.
ban su crtica a la sociedad bur>uesa y a todas sus con$en.
ciones. !7 ras>o +undamental Eue une a estos tres autores es
Eue /Can con$ertido el teatro en $ocero de su >rito desespera.
do2 el >rito del Combre moderno2 an>ustiado y desarrai>ado/
5
.
Despertar de primavera se inscribe dentro del >)nero dra.
m<tico. !n la ediciDn del aIo 1930 se poda leer el subttulo
/@ra>edia in+antil/2 Eue no aparece en ediciones posteriores.
Probablemente Caya sido un a>re>ado del editor y no del pro.
pio autor. #e todas maneras2 si se la considerase como una
tra>edia2 deberamos enmarcarla en lo Eue se denomina Qtra>e.
dia modernaQ2 ya Eue pone en escena el drama pri$ado2 ntimoQ.
Comencemos por recorrer al>unos lu>ares de la obra. !n la
primera escena2 se encuentran &endla y su madre dialo>ando.
!s el da del cumpleaIos de la jo$en2 Euien acaba de cumplir
15 aIos. Se Eueja /TPor Eu) me Cas CecCo tan lar>o el $esti.
do2 madreU/ X a>re>a2 desa+iante /N1 mi edad no se tiene +ro
y menos en las piernasO/
;
!7 tema de las excitaciones sexuales aparece en los di<lo>os
entre los personajes casi desde el inicio. Kauricio le pre>unta
a su ami>o KelcCor si ya las Ca sentido2 intentando encontrar
un lu>ar donde con+esar las propias. Gos misterios de la >ene.
raciDn y las mucCacCas desnudas $an dejando atr<s los temas
escolares. KelcCor es el Eue les pre>unta a sus pares sobre sus
52
sueIos2 est< interesado en saber. Su inter)s tambi)n se $uelca
a la lectura apasionada del Bausto de LoetCe. 7ntuyendo una
relaciDn entre tener excitaciones y soIar2 interro>a a Kauricio
si ya soID. !72 solcito2 le cuenta un sueIo Eue tu$o y le Cabla
de su an>ustia4 KelcCor comenta Eue otro compaIero .Ror>e
SircCniss. le contD Eue soID con su madre.
Cuando intenta desempeIar este papel de jo$en %reud con
su compaIera &endla2 se le complica la situaciDn. Ge pide Eue
le cuente Eu) +ue lo Eue soID cuando estaba tendida sobre la
Cierba. 1 pesar de Eue la jo$en le responde /tonteras2 ton.
teras/2 KelcCor insiste /TSoIaste despiertaU/
:
Ga jo$en le
relata un sueIo en donde ella era una mendi>a a la cual el
padre aHotaba. 7nocentemente .sin saber Eue el sueIo esceni+i.
ca una +antasa. KelcCor intenta responderle desde la raHDn
/NConoHco esos sueIos2 &endlaO NSe los debes de a>radecer a
los estFpidos cuentos de niIosO NCr)eme Eue ya no existen
Combres tan mal$adosO/
9
!sta respuesta no alcanHa para
apaci>uar a la niIa. !7 primer acto de la obra +inaliHa con el
pedido de &endla a KelcCor de Eue le pe>ue en las piernas2
donde ella no senta el +ro.
*ay otros personajes secundarios2 Eue desplie>an sus pa.
siones en distintos escenarios.
!n soliloEuio2 *ans PiloB se diri>e a una serie de estampas
de doncellas Eue sustrajo a su padre y a su Cermano /,...- la
1da de $an 0eers2 esta 1da Eue rapt) del escondrijo donde la
tena oculta mi padre ,...-4 una Geda de Ka'art temblorosa2 en
espasmo2 Eue encontr)2 sin buscarla2 entre los cuadernos de mi
Cermano.../9 1rde en pasiDn2 /tu castidad es la causa de mis
or>as/ 6masturbatorias2 se podra a>re>ar84 /esa serpiente en
el paraso de mi in+ancia./11 Casi como un desenlace de estos
placeres preliminares2 en otra escena *ans se encuentra con
53
otro compaIero2 !rnesto Pobel. Sobre la Cierba2 y teniendo
como marco racimos de u$as2 se besan y se con+iesan su amor
/N@e Euiero *anscCen2 como nunca un alma Ca Euerido...O/
12
/*1NS ... Cuando dentro de treinta aIos recordemos una
tarde como )sta2 ,...-O/
13
Mse2 otro de los personajes laterales2 mantiene un di<lo>o
con Kauricio en la escena pre$ia al suicidio del jo$en. !s la
anttesis de Kauricio abandonD el cole>io y $a por el mundo
con la Priapia 6alusiDn sarc<stica a Prapo8
15
. Se trata de un
>rupo de pintores Eue2 en el medio de a$enturas erDticas2 la
$an retratando. Mse dice ser /+iel a la Corda/Q
5
2 ya Eue se siente
prote>ida por ellos. !n esta jo$en se encarna la libertad se.
xual y la boCemia.
Casi como en contrapunto aparecen las $oces de los adul.
tos padres y pro+esores.
!n la escena .tpicamente expresionista2 absurda al ex.
tremo. en Eue el Pector y los pro+esores deciden Eu) casti>o
aplicar<n a KelcCor2 nos enteramos de Eue Cay una /epidemia
de suicidios/
1;
en los Limnasios/. 1 sus espaldas2 los retratos
de Pousseau y PestaloHHi los obser$an.
Gos padres de KelcCor Labor sostienen una discusiDn en
torno a la educaciDn de su Cijo. !7 padre le dice a la madre
/!n )l 6el Correccional8 encontrar< en primer t)rmino2 aEue.
llo de Eue en su casa +ue pri$ado +)rrea disciplina2 principios4
y una con$icciDn moral a la Eue Ca de someterse absoluta.
mente... !7 +in principal Eue all se persi>ue es imbuir a los
corri>endos un modo de pensar y sentir cristianos. !7 mucCa.
cCo aprender< all lo bueno en $eH de lo interesante. 1prender<
en sus acciones a se>uir2 no su natural2 sino la ley .../ 1>re>a
/N]lHate por primera $eH +rente a tu Cijo como distinta de )lO/
19
Ga madre de &endla .lue>o de Eue su Cija se embaraHa. se
54
lamenta /*e procedido conti>o lo mismo Eue mi buena madre
conmi>o.//
!7 tema de la educaciDn se Cace or li>ado a lo Eue +racasa
y a la impotencia de Euienes encarnan el lu>ar de educadores.
!7 asunto del saber recorre toda la obra2 los personajes
toman distintas ubicaciones en relaciDn a )l2 siendo notable el
contraste entre Kauricio y KelcCor. TCu<l es el saber en
jue>oU
&endla se diri>e a su madre buscando una respuesta a la
pre>unta sobre cDmo $ienen los niIos al mundo /!xplcame
cDmo sucede eso. NNo pretender<s Eue a mis 15 aIos crea aFn
en la ci>?eIaO/
20
Kauricio le pide a su ami>o KelcCor Eue le
expliEue /TNo te Ca preocupado2 KelcCor2 de Eu) manera
Cemos $enido a caer en este torbellino del mundoU/
21
Gas pre>untas conlle$an2 de al>una manera2 una respuesta
por parte del sujeto Eue las +ormula. !n ese sentido2 las teoras
sexuales in+antiles son un saber Eue sostiene al niIo .saber
inconsciente. con relaciDn a la di+erencia sexual y al ori>en de
los niIos. Poseen un $alor de $erdad para cada sujeto. !stas
teoras $elan la castraciDn en el =tro y a la $eH son respuestas
a ella. Ga no$ela +amiliar Eue en la prepubertad se apodera de
las relaciones +amiliares tambi)n cumple la misma +unciDn se
enaltece a los padres2 cados. !7 ideal del yo inter$iene en esta
operatoria.
1 partir de la pubertad estas teoras se pondr<n enjue>o sin.
tom<ticamente4 con este saber el sujeto entra a la escena se.
xual con el partenaire. Ga condiciDn erDtica se armar< con la
esto+a de lo reprimido in+antil2 con las marcas edpicas.
@eoras2 no$elas2 sueIos diurnos2 antesalas del armado +antas.
m<tico Eue sostendr<n al sujeto en el encuentro con lo sexual.
TNo es entonces en la pubertad donde Cabr< un mo$imien.
55
to con relaciDn a este saber .$a el ideal. Eue sostiene al =tro
parentalU !stimo Eue el desasimiento de la autoridad2 tambi)n
en el sentido de aEuel Eue QsabeQ2 al Eue %reud da un lu>ar +un.
damental en la metamor+osis puberal2 est< relacionado con
este proceso.
Ga peEueIa &endla $acila entre sostener el saber materno2
serle +iel a /su Fnico amor/ y destituirla de este lu>ar de com.
plctud. Su irona intenta descompletar al =tro /TX si tu Cija
busca al desCollinador y se lo pre>untaU/
22
!lla sabe dDnde
podra encontrar la respuesta. @iene recursos para intentarlo
/Peconocer<s Eue debe ser m<s Cermoso ser amada por un
Combre Eue no el ser amado por una mucCacCa/
21
2 le dice a las
otras cCicas. Contarle a KelcCor su +antasa de +la>elaciDn es
un a$ance en cuanto a Eue se trata de una respuesta por la $a
+antasm<tica. Ga obra presenta un desenlace siniestro a esta
dial)ctica madre.Cija2 no por $a de la palabra sino por la $a
del pasaje al acto de la madre. No Cay lu>ar para la +alta. &en.
dla2 en presencia de su madre2 lue>o de Eue le suministraran
los aborti$os Eue la lle$ar<n a la muerte2 dice /!7 monstruo
re$olotea y Euiere Cacer presa en m.../
25
TWu) sucede con KelcCorU !7 inicia sexualmente a &endla2
no renie>a de su saber sobre los temas de la sexualidad.
1dmite Caber sido el autor del escrito sobre /!7 coito/ cuando
es acusado por los pro+esores de /o+ensas a la moral con
deri$aciones de inducciDn al suicidio./
25
Planeando su +u>a del Correccional2 +antasea con ir a una
redacciDn y escribir artculos periodsticos. Xa a+uera2 en el
cementerio2 se topa con la l<pida de &endla. Ga tra>edia de la
muerte de sus dos compaIeros pone en escena2 articula2 al>o
Eue lo implica subjeti$amente. 1pesadumbrado por la culpa2 le
pre>unta a su ami>o Kauricio .Eue Ca salido de su tumba. si los
5;
muertos son capaces de ol$idar. TWu) es aEuello Eue KelcCor
trata de ol$idarU No es di+cil conjeturar Eue lo Eue Euiere ol$i.
dar es el dolor Eue siente por las consecuencias de su acto.
Ke interesa en este punto interro>arme sobre el recuerdo2 y
si )ste toma un estatuto di+erente a partir de la pubertad. !7
concepto de recuerdo y el de ol$ido est<n presentes en la obra
+reudiana desde sus comienHos2 son +undantes del +uncio.
namiento del sistema inconsciente. Por otra parte2 no podemos
ol$idar Eue muerte y sexualidad nos salen al encuentro cuan.
do nos remontamos al primer ol$ido c)lebre de la Cistoria del
psicoan<lisis Si>norelli.
!n la Carta F7 a %liess2 %reud teoriHa /@F sabes Eue trabajo
con el supuesto de Eue nuestro mecanismo psEuico se Ca
>enerado por estrati+icaciDn sucesi$a2 pues de tiempo en tiem.
po el material preexistente de Cuellas mn)micas experimenta
un reordenamiento se>Fn nue$os nexos2 una retranscrip.
ciDn./
2
Y Ga represiDn $a a ser pensada en este marco de tra.
ducciones no realiHadas de una inscripciDn /Wuiero destacar
Eue las transcripciones Eue se si>uen unas a otras constituyen
la operaciDn psEuica de )pocas sucesi$as de la $ida. !n la
+rontera entre dos de estas )pocas tiene Eue producirse la tra.
ducciDn del material psEuico. X me explico las peculiaridades
de las psiconeurosis por no producirse la traducciDn para cier.
tos materiales2 lo Eue tiene al>unas consecuencias./
2:
TPor Eu)
se produce la represiDnU2 Tpor Eu) no se producira esta /tra.
ducciDn de material psEuico/U !n un primer momento de la
teora2 se podra decir Eue se recuerda sDlo aEuello Eue le pro.
porciona placer al sujeto y se ol$ida lo displacentero. !7 sujeto
se de+iende de una representaciDn penosa2 inconciliable con su
yo. Gas Cist)ricas2 su+rientes de reminiscencias2 marcan el
camino a se>uir.
5:
!n el Seminario .as "sicosis, al trabajar la Carta F7, Gacan
a+irma Eue el +enDmeno de la )erdr(n'un' consistir< en la
cada de al>o Eue es del orden de la expresiDn si>ni+icante2 en
el momento del pase de una etapa de desarrollo a otra. !7 si>.
ni+icante re>istrado en una de esas etapas no pasa a la si>uien.
te con el modo de reclasi+icaciDn retroacti$a Eue necesita toda
nue$a +ase de or>aniHaciDn si>ni+icante.si>ni+icaciDn en la Eue
entra el sujeto. Mna inscripciDn permanecer< latente2 su si>.
ni+icaciDn ser< construida a posteriori.
Ga temprana teora del trauma ser< un modelo de esta
cuestiDn el e+ecto retardado estar< dado por el despertar de
aEuella primera Cuella .li>ada a al>Fn acontecimiento de
ndole sexual.
29
Eue permaneciD inconsciente y Eue produce
e+ectos en un se>undo momento2 Eue es primero.
#espu)s de 1915 %reud comienHa a pre>untarse por la
repeticiDn de sucesos displacenteros por parte del paciente2 lo
Eue denomina compulsiDn de repeticiDn. !7 recordar se susti.
tuye por el actuar. !mpieHa a Caber lmites a la rememoraciDn.
!n 3(s all( del principio del placer, le dar< otra $uelta a la
teora del trauma. Se pre>unta por Eu) se re>resa una y otra
$eH a lo traum<tico2 a lo Eue +racasa. TWu) es lo Eue resiste a
ser /recordado/2 a ser tramitado por los des+iladeros del si>.
ni+icanteU Ga repeticiDn nos Cablar< de un >oce Eue retoma2 de
la bFsEueda de aEuel encuentro imposible2 primero TaEuella
CuellaU !n cada $uelta de la repeticiDn se recortar< lo perdido.
=tro de los textos donde %reud trabaja sobre el problema de
la memoria y la +ormaciDn de recuerdos es Sobre los recuer-
dos encubridores. 1ll a+irma /!7 tema merecera sin duda
una apreciaciDn m<s exCausti$a4 aEu me con+ormo con llamar
la atenciDn sobre cuan complicados procesos .en un todo an<.
lo>os2 por lo dem<s2 a la +ormaciDn de sntomas Cist)ricos2
59
participan en el establecimiento de nuestro tesoro mn)mico./
2
Y
Gos recuerdos participan del mismo proceso Eue los sntomas
psiconeurDticos y los sueIos con+licto2 represiDn2 sustituciDn
con +ormaciDn de compromiso 6trabajo del proceso primario
inconsciente82 y por lo tanto se trabajan $a asociaciDn libre.
/1Cora bien2 tambi)n aEu el recuerdo +alseado es el
primero del Eue sabemos al>o4 permanece para nosotros i>no.
to Hunbe<ennenI en su +orma ori>inaria el material de Cuellas
mn)micas con el cual +ue +orjado./ Prosi>ue /Nuestros
recuerdos de la in+ancia nos muestran los primeros aIos de
$ida no como +ueron2 sino como Can aparecido en tiempos
posteriores de despertar. !n estos tiempos del despertar2 los
recuerdos de in+ancia no a2loraron, como se suele decir2 sino
Eue en ese momento +ueron 2ormados ,...-/
3
Y
Ga +rase /tiempos posteriores de despertar/ implica Eue es
necesario un inter$alo entre un primer despertar y uno poste.
rior. !ntendemos Eue el tiempo del inter$alo tiene Eue $er con
la latencia2 a la cual se accede >racias al sepultamiento del
complejo de !dipo2 solidario de la +ase +<lica. SincrD.
nicamente a este proceso2 al>o de la amnesia se pone enjue>o.
Ga amnesia in+antil2 entonces2 tiene $alor estructural2 permite
Eue Caya retorno de lo reprimido2 +ormaciDn de recuerdos. No
Cabr< recuerdos2 ni posibilidad de trabajar sobre la Cistoria2 si
no se establecen estos tiempos. Ga amnesia in+antil2 nos dice
%reud2 est< plena de recuerdos encubridores. Lracias a ella2 la
in+ancia de cada indi$iduo se con$ierte en un tiempo anterior2
pre;istrico, y le oculta los comienHos de su propia $ida sex.
ual. /No puede tratarse2 pues2 de una desapariciDn real de las
impresiones in+antiles2 sino de una amnesia semejante a la Eue
obser$amos en los neurDticos respecto de $i$encias posteri.
59
ores ,...- Sin amnesia in+antil2 podramos decir2 no Cabra
amnesia Cist)rica./
31
!7 trabajo sobre los recuerdos2 la +ormaciDn de los mismos
mediante un an<lisis2 se desarrolla despu)s de la pubertad.
1unEue un niIo en tratamiento recuerde2 enuncie recuerdos2
no sera posible realiHar un trabajo de lectura sobre eso. !n el
Cistorial del peEueIo *ans2 por ejemplo2 )l recuerda al>unos
sucesos Eue le relata a su padre2 los cuales ser<n lue>o inter.
pretados por el mismo padre junto con %reud. *abra al>o de
lo actual2 en la niIeH2 Eue toda$a no terminD de perderse.
Cabe pre>untarse aEu sobre el estatuto de la Qneurosis in+antilQ
con la cual se trabaja en los an<lisis de los adultos neurDticos.
Petomando la pre>unta de KelcCor /Tsois capaces de ol$i.
darU/2 entiendo Eue aEu tambi)n se puede articular la memo.
ria con el superyD. Se podra decir Eue el superyD no ol$ida
+<cilmente. *eredero del !dipo2 ser< la cicatriH de la atadura
del deseo a la proCibiciDn. Se siente culpa porEue se deseD
+reudianamente Cablando2 siempre el deseo ser< incestuoso y
parricida. Consecuente con esto2 %reud no desculpabiliHaba a
sus neurDticos2 ya Eue no crea en su inocencia. !dipo es un
Qbello ejemplo del inconsciente3
2
ya Eue i>norando2 ad$iene
responsable de sus actos. /CDmo cla$a en m su a>uijDn el
recuerdo de mis males.// Nue$amente2 muerte y sexualidad
nos salen al encuentro.
!n ese sentido2 la inter$enciDn Eue %reud realiHa con #ora2
en plena reediciDn edpica2 nos parece ejemplar. !7 Qmira cu<l
es tu propia parte en el desorden del Eue te Euejas/
5
apunta a
Eue apareHca un sujeto Eue d) cuenta de su satis+acciDn en
determinado lu>ar2 Eue responda por eso.
!7 despertar lle$ar< un tiempo2 sin>ular para cada uno2 e
implicar< necesariamente las $ueltas de la repeticiDn para Eue
60
se pueda poner en jue>o la p)rdida. Puestas en escenas sobre
la escena2 pasajes al acto2 llamadas al =tro2 intentar<n cubrir
lo Eue no se sabe2 lo Eue se i>nora de la sexualidad y la muerte.
Ga apuesta2 trans+erencia mediante2 ser< la de sintomatiHar el
despertar.
Para concluir2 recorto un bello di<lo>o Eue se suscita entre
Kauricio e Mse2 al cruHarse casualmente. !lla le dice /NCDmo
pasa el tiempo cuando se >ana dineroO T@e acuerdas cuando
ju><bamos a los ladronesU T@e acuerdas cuando $enais a casa
a la tarde a beber lecCe de cabras reci)n ordeIadaU/
35
Ga niIeH
ya est< perdida2 est< en los recuerdos.
1 [ier'e>aard2 Soren2 =, concepto de la an'ustia. Kadrid2 !spasa.
Calpe2 19:92 p<>. ;9.
2 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera. 0uenos 1ires2 WuetHal2
19912 p<>. ;2.
3 Steiner2 Leor>e2 .a muerte de la tra'edia. Caracas2 Konte 1$ila2
19912 p<>s. 22:.9.
5
0ru>>er2 Mse @. de2 @eatro alem(n expresionista. 0uenos 1ires2 Ga
Kandra>ora2 19592 p<>. 55.
5
Para aCondar en el tema de la di+erencia entre tra>edia cl<sica o
anti>ua y tra>edia moderna2 $)ase Leor>e Steiner2 .a muerte de la
tra'edia, op. cit.
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera, op. cit., p<>s. 9.10.
:
,bid., p<>. 2;.
9
,bid., p<>. 2:
9
Jbid., p<>. 39.
10
,bid., p<>. 39
;1
11
,bid, p<>. 39.
127bid
2 p<>. :1.
13
,bid, p<>. :1.
15
Prapo #ios >rie>o2 Cijo de #ionisio y 1+rodita2 Eue por una mal.
diciDn naciD de+orme2 con un miembro $iril exa>eradamente >rande.
15 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera.op.cit., p<>. 59.
1; 7bid.2
p<>. 50.
1: Nombre Eue se le daba a los institutos escolares secundarios.
19 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera op.cit., p<>s. ;1 y ;3.
19 7bid
2 p<>. ;9.
20 7bid
2 p<>. 3;.
21 7bid
2p<>. 15.
77
,bid,pi'. 3;.
23
7bid2 p<>. 20.
257bid 7bid
2 p<>. ;:.
25
,bid, p<>. 55.
2;
%reud2 Si>mund2 /%ra>mentos de la Correspondencia con %liess./2
en $bras Completas. 0uenos 1ires2 1morrortu2 19992t.12 p<>. 2:;.
7K
,bid, p<>. 2:;.
7L
!n 3ois*s y la reli'in monote4sta, %reud a+irma Eue los traumas
correspondientes a la temprana in+ancia corresponden a impresiones
de naturaleHa sexual y a>resi$a y tambi)n a daIos tempranos del yo
6morti+icaciones narcisistas8.
29
%reud2 Si>mund2 /Sobre los recuerdos encubridores/2 en $bras
Completas. 0uenos 1ires2 1morrortu2 19992 t. 7772 p<>. 313.
D:
,bid., p<>. 315.
!7 destacado es nuestro.
31
%reud2 Si>mund2 /@res !nsayos de @eora Sexual/2 en $bras
62

Completas, op. cit., t. J772 p<>. 159.
32 Gacan2 RacEues2 =, reverso del psicoan(lisis. 0uenos 1ires2
PaidDs2 19922 p<>. 120.
33 SD+ocles2 =dipo >ey. Kadrid2 Sal$at2 19:02 p<>. 1:2.
35 Gacan2 RacEues2 /7nter$enciDn sobre la trans+erencia/2 en =scritos
9. 0uenos 1ires2 Si>lo ""72 1999.
35 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera, op.cit., p<>. 5;.
./

Completas, op. cit., t. J772 p<>. 159.
32 Gacan2 RacEues2 =, reverso del psicoan(lisis. 0uenos 1ires2
PaidDs2 19922 p<>. 120.
33 SD+ocles2 =dipo >ey. Kadrid2 Sal$at2 19:02 p<>. 1:2.
35 Gacan2 RacEues2 /7nter$enciDn sobre la trans+erencia/2 en =scritos
9. 0uenos 1ires2 Si>lo ""72 1999.
35 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera, op.cit., p<>. 5;.
./
#estinos del despertar
6*lida Mal2on
... nos $emos en la necesidad
de juH>ar al culpable para no ser
nosotros mismos juH>ados siendo
inocentes.
Pector SonnensticC
1
Cuando le Despertar de primavera de %ran' &ede'ind2 me
pre>unt) T&ede'ind se analiHD con %reudU T1caso +ue un
estudioso de su teoraU Pues no. No +ue as. !ste drama +ue
escrito en 1991. Siendo contempor<neo de %reud2 se le antici.
pa2 y su lectura permite constatarlo. Puede parecer una anti .
>?edad debido a las pautas culturales Eue all se desplie>an2
pero es estructuralmente atemporal en cuanto a su concepciDn
de la transmisiDn.
!7 QdespertarQ permite la emer>encia2 la esceni+icaciDn de
los destinos Eue se dirimen. !n tanto destinos subsidiarios de
la transmisiDn2 lo parental est< en jue>o. Pero tambi)n Eueda
in$olucrado el destino pulsional2 Eue presenta la lucCa entre
mociDn y de+ensa y es2 en este sentido2 subsidiario de la
demanda. Ga transmisiDn y la demanda comparten un campo2
el de la dial)ctica entre deseo y ley2 deseo y +alta2 entre aEuello
Eue le +alta a la demanda por su anclaje pulsional2 y aEuello
Eue le sobra al reEuerir incondicionalidad en la sujeciDn. Nos
ocuparemos del interjue>o de estas instancias en al>unos
;5
personajes de la obra.
!n la lecciDn ""J77 de las .ecciones ,ntroductorias al
"sicoan(lisis de 1915.1:2 correspondiente a la trans+erencia2
Si>mund %reud dice al>o sumamente ilustrati$o respecto a la
relaciDn entre psicoan<lisis2 sexualidad y moral. !xtrai>o de
all lo si>uiente /#e la ener>a con Eue me de+iendo contra el
reprocCe de Eue el tratamiento psicoanaltico impulsa al en+er.
mo a $i$ir sin +reno al>uno su $ida sexual2 Carais mal en
deducir Eue nuestra in+luencia se ejerce en pro$ecCo de la
moral con$encional. !sta intenciDn nos es tan ajena como la
primera. No somos re+ormadores2 sino obser$adores4 pero lo
Eue nadie puede impedirnos es Eue nuestra obser$aciDn posea
un car<cter crtico. Por tanto2 no podemos tomar la de+ensa de
la moral sexual con$encional y aprobar la +orma en Eue la
sociedad intenta resol$er2 en la pr<ctica2 el problema de la $ida
sexual. Podemos decir a la sociedad Eue lo !ue ella llama su
moral cuesta m(s sacri2icios de lo !ue vale, y !ue sus proce-
dimientos carecen tanto de sinceridad como de prudencia."
9
/
Despertar de primavera es una obra inteli>ente2 sensible2
a>uda2 Eue bucea en el encuentro entre el despertar sexual y la
respuesta Eue dicCo despertar obtiene desde los ideales y
expectati$as del entorno +amiliar2 social2 cultural.
Mno de los aspectos a mi >usto m<s +uertes y Eue mejor Can
sido +orjados en ella es el de cDmo el mort+ero peso de la
moral2 aunado a la ce>uera2 a la culpabilidad2 a la ausencia de
polo positi$o en cuanto a la transmisiDn de la +alta2 aplasta el
deseo de saber Casta tornarlo in$iable. 1simismo2 en lo ati.
nente a la moral y las buenas costumbres2 el texto muestra
Casta Eu) punto todo $ale para sal$ar las apariencias2 para sal.
$a>uardar el Conor.
1 los Cijos .considerar) a tres de ellos. se los pre+iere muer.
;;
tos o +uera de jue>o antes Eue ejerciendo una sexualidad por
+uera de los preceptos. Sin embar>o2 esta ase$eraciDn admite
ser matiHada en +orma e intensidad2 se>Fn $eremos. Para esos
jD$enes2 y de un modo real2 el deseo de saber2 el encuentro con
la $ida sexual en una anticipaciDn Eue elude las buenas +or.
mas2 recibe como respuesta de parte de padres2 educadores y
reli>iosos2 el desarrai>o2 la mar>inalidad o la muerte. Cabe
plantearse una pre>unta TEu) tiene Eue $er la $ida sexual con
las Qbuenas +ormasQU
!n $ariadas ocasiones y con matices Eue recaen sobre los
aspectos m<s di$ersos2 Gacan plantea la existencia de una
inadecuaciDn radical entre lo natural y lo Cumano parlante. Ga
plantea para re+erirse2 en primer lu>ar2 a una inadecuaciDn
ori>inaria +ruto de la prematuraciDn del nacimiento4 tambi)n2
a la distancia irreductible entre palabra y cosa4 asimismo2 al
desorden de lo sexual2 entre otras. !s decir Eue para lo
Cumano2 y especialmente en el <mbito de la palabra y de lo
sexual2 Cay al>o de lo real Eue es inaprensible por lo simbDli.
co. #icCo de otro modo2 Eue Qno Cay relaciDn sexualQ. 1 esto
Fltimo es a lo Eue se re+iere RacEues Nassi+ al a+irmar Eue
/,...- en de+initi$a2 lo Eue toda la lD>ica del +antasma $iene a
suplir es la inadecuaciDn del pensamiento al sexo o la imposi.
bilidad de una subjeti$aciDn del sexo./
1
!n esa a+irmaciDn
transmite con justeHa
1
la idea Eue Gacan continFa lue>o desar.
rollando al establecer las +Drmulas de la sexuaciDn.
!7 pensamiento2 Eue contempla las buenas +ormas para
desarrollarse de la mano del smbolo2 debe cursarse por una
$a paralela a la de la sexualidad. ^sta no le pro$ee de objeto
aprensible al cual enlaHarse sino de una +alta Eue los ideales
intentan suplir y2 as2 Cacer $iable a la subjeti$aciDn el encuen.
67
tro entre los sexos.
!7 trio de jD$enes ami>os est< compuesto por &endla2
KelcCor y Kauricio. @ienen entre 15 y 1: aIos de edad.
&endla y KelcCor se dejan tomar por su pujante sexualidad.
Conocen el amor en sentido bblico entre ellos se produce el
encuentro sexual2 desordenado e inesperado pero con apoyo
+antasm<tico2 como $eremos. !n las antpodas de ambos2
Kauricio2 el ntimo ami>o de KelcCor2 se desespera y se ins.
truye sobre el tema pero es incapaH de abordar a niIa al>una.
&endla muere a consecuencia del intento materno por Ca.
cerla abortar. Kauricio se suicida. KelcCor pa>a por ambos
crmenes. Su +alta +ue introducir a ambos en el conocimiento
sexual a ella la dejD embaraHada2 para )l redactD una expli.
caciDn muy ilustrati$a al respecto2 una suerte de tratado se.
xual. Por Caber sido teDrico y pr<ctico2 por Caber sabido y
transmitido2 es decir por Caber deseado2 es expulsado tanto del
cole>io como del seno +amiliar2 siendo lue>o internado y
recluido en una prisiDn. !s tambi)n .y no obra en ello la casua.
lidad. el Fnico de los tres Eue Eueda $i$o y cuyo padre aparece
acti$amente entramado en la obra.
Gos di<lo>os de estos jD$enes entre s2 con otros pares y con
los adultos2 $an mostrando el tenor de sus relaciones y dando
peso a la resoluciDn literaria. !+ecti$amente2 poca sorpresa Ca.
llaremos en su desenlace y en la lD>ica Eue lo sustenta2 sobre
todo en cuanto al e+ecto de la estructura edpica operante sobre
los jD$enes. Go Eue $erdaderamente sorprende es la ma>nitud
de la estupideH adulta2 la maldad de las raHones2 la impiedad
de los mandatos2 y la irresponsabilidad por las propias
acciones.
Joy a transcribir al>unos tramos de di<lo>os o re+lexiones
Eue dar<n el tono de los destinos en jue>o.
68
*ay anticipaciones en los di<lo>os de &endla con su
madre.
/S!\=P1 0!PLK1NN N*oy cumples catorce aIosO ,...-
Ke >ustara tenerte siempre como aCora... Cija... ,...- NWui)n
sabe cDmo te Cabr<s desarrollado cuando las otras lle>uen a
mujeresO/5
/&!N#G1 NWui)n sabe...O 1caso no $i$a para enton.
ces... ,...- !sos pensamientos me asaltan de nocCe. Con el
insomnio. ,...- T!s pecado pensar en tales cosas...U/
5
!n ese momento se inicia una discusiDn2 al intentar con.
$encer a la madre de Eue no alar>ue la +alda del $estido en
+orma proporcional a su nue$a estatura. /NPor las piernas no
entra la di+teria a los niIos...O TPor Eu) tener tanto miedo...U
N1 mi edad no se tiene +ro y menos en las piernasO T= acaso
crees pre+erible2 madre2 tener demasiado calorU/Y
@ambi)n con$ersa con ami>as. /NWui)n sabe si tendr) al>u.
na $eH CijosO/ Mna ami>a le pre>unta si2 en caso de tenerlos2
pre+erira $arDn o mujer. Pesponde /NJarDnO2 NJarDnO ,...-
cada da me ale>ro m<s de ser mucCacCa ,...- Pero2 por eso
mismo Euisiera sDlo tener Cijos $arones./ 1r>umenta /NPe.
conocer<s Eue debe ser m<s Cermoso ser amada por un Com.
bre Eue no el ser amado por una mucCacCa...O/Q
Se produce el encuentro sexual con KelcCor2 y podemos
establecer tres tiempos de su acaecer.
!n el primer tiempo nos encontramos con la +unciDn pre.
paratoria del +antasma una +antasa masoEuista atenta a la
existencia de QunQ padre.
&endla le cuenta un sueIo es una niIa pobre a la Eue se
en$a a pedir limosna. Xa de re>reso en su casa2 aterida y Cam.
brienta2 /... mi padre2 si no traa la cantidad Eue esperaba2 me
pe>aba... me pe>aba... ,...- 1socia a Karta 0essel la pe>an
;9
todas las nocCes...,...- NGa san>re se le enciende a una cuan.
do se le oye contarlo...O ,...- Con placer ocupara su lu>ar
durante ocCo das. ,...- N1 m no me Can pe>ado nuncaO Ni una
sola $eH. No puedo +i>urarme Eu) impresiDn causa. ,...-
NNunca me Can pe>adoO ,...- Se diri>e a KelcCor N@e lo supli.
co2 te lo suplicoO N... p)>ame en las piernasO/ ^l2 reticente al
principio2 comienHa a pe>arle. /NKe acaricias...O NKe acari.
cias...O/
9
!7 jo$en es con$ocado a responder como un padre al
Eue se le otor>a este modo de existencia.
/K!GC*=P N1>uarda2 bruja...O NXo te sacar) los demo.
nios del cuerpo...O/9 Ge pe>a Casta llorar2 y lue>o Cuye.
!n un se>undo tiempo se desplie>a una teora sexual in+antil.
/&!N#G1 NNo me beses2 KelcCor...O NNo me beses...O
,...- NCuando se besa... se ama...O NNoO NNoOQ/10
Ga escena se prolon>a2 insinuando la consumaciDn >enital.
Gue>o del encuentro2 una di+erencia se produce para ella.
/&!N#G1 TPor Eue no se cierran ya mis labios...U No lo
s)... No encuentro palabras... !7 camino es un tapiH de ter.
ciopelo... ,...- N=C2 #ios mo2 si $iniera al>uien en cuyos bra.
Hos pudiera yo arrojarme y cont<rselo...O//
Gos labios no se cierran porEue se Qo+iciDQ la castraciDn. Gos
labios cerrados son los de la madre2 Eue nada Euiere saber ni
puede in+ormar2 sal$o desliHar un QEu) ser< de esta Cija cuando
las otras lle>uen a mujeresQ. Gas otras2 no ella. Poder encontrar
palabras... !sa palabra perdida tras el encuentro reaparece
apelando a al>Fn =tro Eue la reciba. Pero nadie Cay en su
entorno Eue posibilite esa operaciDn.
!7 tercer tiempo anuncia el +inal. Ga muerte opera como lo
real en el lu>ar de lo simbDlico.
Se Ca producido el embaraHo2 CecCo i>norado por &cndla2
niIa aFn2 Euien nada saba de la relaciDn existente entre el acto
70
y su producto. Se siente en+erma. Gos aborti$os Eue le +ueran
aplicados clandestinamente $an minando el cuerpo. !7 Qtra.
tamientoQ es realiHado en +orma conjunta por la madre y una
reli>iosa. 1 +alta de padre2 Ca operado la siniestra e+icacia de
la duplicaciDn materna. Ge dicen Eue curar<2 pero los rostros a
su alrededor desmienten las palabras.
&endla sabe Eue morir<. Sus dolores y el llanto continuo de
su madre se lo con+irman a pesar de la ne>ati$a de aEuella a
reconocerlo.
1nteriormente2 ella Caba Euerido saber y para eso se Caba
diri>ido a su madre. Pero el intento de Eue su madre le
explicara al>o acerca de los misterios de la procreaciDn2 por
ende de la $ida2 +ue tan es+orHado como in+ructuoso. Go Fnico
Eue aEuella atinD a responder +ue Eue Qeso sucede por amorQ.
%inalmente2 la madre se expide /...N@ienes un Cijo2
&cndlaO N@ienes un CijoO N=C2 por Eue me Cas causado este
daIoO/
12
1nte lo cual2 el asombro de &endla no tiene lmites /NPero
cDmo es posible2 madreO ,...- No Ce Euerido a nadie en este
mundo2 madre. NSDlo a tiO ,...- N=C2 madre2 por Eue no me lo
explicaste todoO//
Podemos suponer Eue2 si bien no saba todo2 al>o saba
acerca del no-todo de su posiciDn pues deseaba ser amada por
Cijos $arones2 y a un $arDn se o+reciD para recibir el +alo2 aFn
bajo la +orma del +antasma de +la>elaciDn2 esto es2 del maso.
Euismo crD>eno.
Ga otra relaciDn importante es la de Kauricio y KelcCor.
KelcCor es un jo$en despierto2 buen estudiante2 lector2 con
excelentes relaciones con sus padres2 educadores y ami>os.
0ien nutrido por cCarlas y lecturas2 concluye /Podra creerse
Eue el mundo entero >ira alrededor del alcaCueteo y la +orni.
:1
caciDn./
15
@iene raHDn. 1l>o sabe. Su madre lo aconseja /*aH
sDlo aEuello de Eue puedas responder ante ti mismo./
15
Pero
los consejos son como las buenas intenciones4 de poco sir$en2
a menos Eue uno est) interesado en ello2 y no es el caso.
Kauricio es pereHoso2 +racasa en sus estudios a pesar de
estar sumamente preocupado por no causar problemas ni
pesares a sus padres. ^l2 especialmente2 +iloso+a.
Parecen representar al e'o y al alter e'o, y los mayores se
pre>untan cDmo es posible semejante amistad entre dos seres
tan dismiles2 m<s bien anta>Dnicos. !llos discuten sobre la
sexualidad2 la educaciDn2 el instinto.
/K1MP7C7= NXo no recuerdo Caber deseado $oluntaria.
mente esas excitaciones...O TPor Eu) no nos Can dejado en la
nada Casta Eue todo Cubiera $uelto a la nadaU ,...- *e $enido
al mundo sin saber cDmo2 y T$oy a tener la culpa de Eue no me
Cayan dejado donde estabaU ,...- Xo Ce Cojeado la enciclope.
dia ,...- sin encontrar nada. NPalabras... nada m<s Eue pa.
labrasO/
1;
/NNo puedo Cablar tranEuilo de los misterios de la >ene.
raciDnO Si Euieres Cacerme un +a$or2 escribe tus explicaciones.
!scribe lo Eue sepas pero con claridad2 concisiDn... ,...- Ke
lo lle$ar) a casa sin saberlo2 y al>una $eH lo encontrar) como
por casualidad./
1:
Kauricio desecCa las palabras2 lo cual no le impide pedrse.
las a su ami>o. Pero2 Ttan sexualiHadas estaban como para no
Euerer estar presente cuando )stas le +ueran entre>adasU 1l>o
de esto es pesEuisado por KelcCor cuando2 ante el Qlo encon.
trar) por casualidadQ2 le responde /N!res como una seIo.
ritaO/ /Pudo suponer .y Casta creer. Eue para su ami>o )sta
sera una $a2 un modo posible2 aunEue pre$enido2 de acceso
al ejercicio de la sexualidad. Ga diseursi$idad de Kauricio2 sin
72
embar>o2 apunta Cacia otro CoriHonte.
#ice sentirse raro2 iluminado2 mstico. Pecuerda el cuento .a
reina sin cabeza, en el Eue un $arDn portador de dos cabeHas
cede una de ellas a una mujer Eue no la posea2 a partir de lo
cual se produce el encuentro sexual y amoroso. *ace +alta al>u.
na cesiDn para poder acceder al encuentro sexual la castraciDn2
adem<s de necesaria2 debe alcanHar el estatuto de lo posible
para Eue al>Fn encuentro sea +actible o $erosmil. 1>re>a
/CualEuier mucCacCa Cermosa se me representa como la reina
descabeHada./19QQ CualEuier mucCacCa Cermosa se Cace deseable.
Nue$amente2 parece dispuesto al intercambio +<lico2 aunEue
uno se pre>unte de Eu) lado de la sexuaciDn se ubicara. Pero2
otra $eH2 nos reconduce a su senda2 Eue es muy otra.
Kauricio2 mstico y poeta2 se encuentra arrastrado por una
erudiciDn sobre el >oce sin posibilidad de articularse +<lica.
mentc en )l. #ice /Ga mujer2 KelcCor2 >oHa como los #ioses.
Se resiste2 debido a su naturaleHa. *asta el Fltimo momento
aparta de s la amar>ura2 para dejar caer sobre ella lue>o un
ciclo de +elicidad. Ga mujer teme al in+ierno aun en el momen.
to en Eue di$isa un +lorido paraso. !s su sensibilidad tan +resca
como el a>ua Eue mana de la roca. Ga mujer apura un <n+ora
sobre el cual no se Ca posado nin>Fn aliento terrenal2 un
$aso de n)ctar2 cuyo contenido brillante y ardiente in>iere.
Comparado con esto el placer Eue el Combre pueda sentir me
parece inspido y >astado./
20
TGo oral $ersus lo >enitalU !sto
aparecer< como preludio al desenlace. =tra $eH la pro+usiDn de
palabras2 pero ya no explicati$as2 ya no del diccionario4 estas
palabras $an exceptu<ndolo de lo mundano2 retir<ndolo de
toda escena posible. !7 desasimiento $a >anando terreno en su
subjeti$idad y2 de este modo2 propiciando la $a del suicidio.
SeIalar) tambi)n tres momentos respecto del suicidio.
73
!n primer lu>ar2 en los instantes pre$ios al discurso ante.
rior2 aparecen $arias re+erencias $inculadas con su +racaso
escolar y lo Eue esto representa como a+renta a sus padres.
Gue>o2 se acerca el suicidio. TPodra Caberlo e$itado el
encuentro sexualU #i+cilmente2 pues )l se recCaHa como pro.
ducto del mismo. T0asta con el >oce oralU Ga crema tampoco
le es su+iciente.
/K1MP7C7= NGo mejor es lo mejorO No sir$o para amol.
darme. ,...- NNo ten>o inter)s al>uno en Eue me +astidienO No
Ce sido yo Euien se Ca empeIado en $enir al mundo. TPor Eu)
Ce de insistir aCora en EuedarmeU NNo Ce cerrado nin>Fn trato
con #iosO ,...- Se me Ca en>aIado. No Ca>o responsables a
mis padres ,...- !7 paisaje es dulce2 tan dulce como una can.
ciDn de cuna Q#uerme2 niIo cCiEuito...duermeQ./
21
/N!s imposible Eue 6ella8 lle$ara camisa...O N!ste s Eue
sera un moti$o para retenermeO Por curiosidad2 m<s Eue por
nada. ,...- NNo dir) a nadie Eue retorno a la Nada sin Caberlo
probadoO ,...- N#a un poco de $er>?enHa el Caber sido Combre
y no Caber conocido lo m<s CumanoO ,...- Cuando lle>ue la
Cora pensar)2 para tener <nimos2 en la crema. Ga crema no es
moti$o bastante para retenernos en la $ida./
22
!+ecti$amente2
lo oral sin articulaciDn +<lica reen$a al antro materno2 repre.
senta el auto en>ullimiento.
%inalmente2 la resoluciDn. /SolloHo de pena al considerar
mi propio destino. Ga $ida se me Ca $uelto de espaldas. #el
otro lado me Cacen seIas cariIosas. NGa reina sin cabeHa... la
reina sin cabeHaO !n sus sua$es braHos encontrar) la com.
pasiDn. ,...- NGa $ida es sDlo una cuestiDn de >ustoO/
21
%rente
a semejante llamado2 ni la crema2 ni las palabras ni el encuen.
tro sexual tienen posibilidad de insertarse. !7 llamado es del
Qm<s all<Q .un m<s all< del placer y del deseo articulado. y no
74
contempla nada de lo anteriormente mencionado.
TPor Eu) Kauricio no puede anclar en la $ida siendo Eue
sus +racasos no eran de un tenor Eue justi+icara semejante
pasaje al actoU !ncontramos la raHDn en el +inal de la obra.
Gue>o del entierro de su Cijo2 el Sr. Stie+el2 padre de Kauricio
dice lo si>uiente /N!7 cCico no era mo...O N!7 cCico no era
mo...O NNunca me >ustD2 ni de peEueIo...O/
25
T!ra la >eina sin cabeza, $ersiDn de la castraciDn en t)rmi.
nos +reudianos2 una suplencia del Nombre.del.Padre +altanteU
Si no Cay padre2 si no Cay +unciDn paterna operando2 mal
puede Caber cabeHa2 >ua2 o transmisiDn. Podemos considerar
a estos t)rminos como eEui$alentes. Kauricio2 exceptuado de
antemano de la posibilidad de +iliaciDn2 .como lo dice el
padre. no encontrD un articulador para Eue su pene adEuiriera
ran>o o estatura +<lica Eue Cabilitara su +uncionamiento ni2
menos aFn2 QEuien lo pro$eyera de una cabeHaQ para subjc.
ti$iHarse.
!7 drama concluye. Gas palabras Eue en el +inal se
escucCan2 pro$enientes de un adulto enmascarado2 sin rostro
reconocible2 +i>ura Eue apalabra la lucCa entre $ida y muerte2
$oH Eue li>a2 Eue por su tenor pone las cosas en su justo punto2
desenmascaran ciertas $erdades.
!s as como nos enteramos Eue &endla /...Cubiera parido
a las mil mara$illas. !staba per+ectamente con+ormada./ X
Eue /*a muerto $ctima de los aborti$os Eue le administrD la
madre ScCmidtin./
25
@ambi)n se plantea crudamente la posiciDn ante el con+lic.
to entre $ida y muerte2 ya Eue KelcCor se siente tentado a
dejarse arrastrar por el destino tr<>ico de sus dos compaIeros
y sumar su muerte a la de ellos. !n ese momento2 el
!nmascarado enuncia la di+erencia entre la tranEuilidad de la
75
Se0ualidad y muerte en la pubertad
nada de la muerte y la $acilaciDn ante la apuesta por la $ida.
Con lo cual $uel$e a sujetar a KelcCor2 Euien concluye Eue lo
se>uir< puesto Eue2 al menos2 se trata de un Combre. !n )l se
con+irma2 otra $eH2 Eue la transmisiDn Ca operado.
Q &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera, 0uenos 1ires2 WuetHal2
19912 p<>. 52.
7
%reud2 Si>mund2 QGa @rans+erenciaQ2 en /Gecciones 7ntroductorias
al Psicoan<lisis/2 en $bras Completas, Kadrid2 0iblioteca Nue$a2 t.
J72 p<>. 2393.
Go destacado es nuestro.
3 Gacan2 RacEues2 .a l'ica del 2antasma, Seminario 152 in)dito2
sesiDn del 29(02(19;92 exposiciDn de R. Nassi+.
5
&ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera, op. cit., p<>. 9.
5
,bid., p<>s. 9.10.
6
Ibid., p<>. 10.
:
,bid., p<>s. 19.20.
9
,bid., p<>s. 2;.9.
9
,bid., p<>. 29.
10
(_(`(.2 p<>. 50.
1
Q ,bid., p<>. 52.
97
,bid., p<>. ;9.
n
,bid., p<>. ;9.
15
,bid, p<>. 33.
9F
,bid., p('. 32.
9N
,bid., p('. 15.
:;
.
1:
(Ta(d.2p<>. 1;.
lL
,bid., p<>. 1;.
xE
,bid., p1g( 31.
20
Jbid., p<>s. 33.5.
21
(_b(.2 p1g( 53.
22
,bid., p<>. 55.
23
(Ta(T.2 p<>. 55.
25
7bid, p<>. 5;.
25
(;cC(.2 p<>. :;.
77
#espertar a la primera $eH
Oor'e Pan'er
*ay cosas Eue ocurren por primera $eH2 en particular al>u.
nas Eue antes de Eue ocurran son soIadas4 es m<s2 si no se las
soIase no ocurriran.
!n la adolescencia sur>e la posibilidad concreta de la pro.
creaciDn2 es decir la emer>encia de un real Eue antes de esc
momento no exista. !sto resulta correlati$o de una relaciDn
distinta con la palabra. !7 pFber2 sin ser un sujeto de pleno
derecCo2 est< en condiciones de tomar sobre s la deuda sim.
bDlica2 de Cablar en su propio nombre2 de empeIar su palabra.
Ga tradiciDn juda del bar mitzv( subraya esta dimensiDn al
autoriHar a partir de ese momento la lectura pFblica de la @ora.
Mn bar mitzv( 6el jo$en Eue Ca cumplido 13 aIos8 est< Cabi.
litado asimismo para ser testi>o de un casamiento2 de una con.
$ersiDn2 de un di$orcio2 esto es2 para dar testimonio de un
pasaje.
!7 CecCo de Eue sea posible reproducirse conlle$a Eue los
actos ten>an consecuencias2 dejen marca2 y Cabiliten a respon.
der por los mismos 6responder est< en la raH de responsable8.
Ga reproducciDn sexuada obli>a a tomar posiciDn respecto de
al>o Eue no tiene estatuto biolD>ico la pre>unta sobre Eue es
un padre. !sto en>endra una di+erencia decisi$a con lo prepu.
beral2 con respecto a la in+ancia. !n esc perodo2 los interro.
79
>antes2 los interminables por Eu) de los niIos Euedan sub.
sumidos en la in$esti>aciDn sexual in+antil. %reud re+iere Eue
a partir de la pubertad se produce el desasimiento de la autori.
dad de los padres. Ga ri$alidad con las +i>uras parentales toma
en este momento de resur>imiento del complejo de !dipo un
matiH no$edoso es cuestionada la autoridad de los padres2 el
saber ya no tiene un poseedor indiscutido2 la castraciDn del
=tro recibe una nue$a marca. @omar la palabra a partir de este
momento tiene resonancias Eue no tena en la in+ancia2 com.
promete db un modo Eue no tiene precedente2 sin ser por eso
ajeno a la lD>ica de la repeticiDn. 1l retornar2 los dicCos de la
in+ancia se inscribir<n de otro modo. Nuestra condiciDn de
Cablados2 tomados por la palabra2 ser< re +undada en ese
momento.
#ice Sil$ye Ge PoulicCet en .a obra del tiempo en psi-
coan(lisis: /Cuando toma la palabra2 el analiHante se des.
prende de la ilusiDn de ser como sustancia estable y como
unidad cerrada tomar la palabra es2 entonces2 Qde$enir toda$a
lo Eue eraQ. #icCo en otros t)rminos2 tomar la palabra es entrar
en un tiempo re$ersi$o Eue tendr< $alor de tiempo identi+i .
cante cumplir este trayecto en la palabra al cabo del cual sur>e
un QCabiendo sidoQ2 es decir2 contar Qa posterioriQ lo Eue tu$o
lu>ar2 identi+ic<ndose como sujeto de esa palabra cuyo alcan.
ce2 al internarse en ella2 se desconoca./
1
Ga posibilidad de la reproducciDn Eue abre el se>undo tiem.
po del !dipo inau>ura lo Eue Ge PoulicCet llama tiempo re$er.
si$o4 los actos resonando en el tiempo del !dipo inscriben al>o
in)dito la posibilidad de su lectura. !7 despertar sexual ado.
lescente se constituye como el momento del trauma Eue ins.
cribe la sexualidad in+antil como pasible de ser leda.
!sto tiene car<cter inau>ural. 1s2 Leor>es Gapassade se
so
re+iere a este momento como el de la entrada en la $ida2 repi.
tiendo la entrada Eue supone el nacimiento. Petoma esta met<.
+ora2 entre otros2 de Kar>aret Kead
1
.
Petorna en este momento una di+icultad Eue entiendo est<
contenida en la nociDn +reudiana de )ersa'un', y Eue con.
$iene traducir como ruptura de promesa2 no como +rustraciDn.
!sta )ersa'un' est< presente en el nFcleo de la relaciDn del
sujeto con la palabra puesto Eue la Gey2 Eue es de la palabra2
supone una +alta de >arantas. Ga estructura de la Gey es $aca2
el malentendido es estructural2 nunca puedo calcular los e+ec.
tos de lo Eue di>o. @omar la palabra implica $)rselas con este
$aco.
Sin nin>una duda esto se pone en jue>o cada $eH Eue
Cablamos o2 m<s precisamente2 cada $eH Eue decimos o pre.
tendemos decir. 7ntento en esta oportunidad interro>ar Eu)
metamor+osis se produce en la pubertad en la relaciDn con la
palabra2 Eu) modalidad toma la di+icultad. !n+atiHo la dimen.
siDn de la di+icultad porEue creo con$eniente concebir el an<li.
sis como una pr<ctica de la di+icultad2 de lo Eue no anda.
Petomemos2 entonces2 la posibilidad del encuentro sexual.
Gos personajes de Despertar de primavera de &ede'ind se
encuentran2 con excepciones2 en esa encrucijada.
&ede'ind se posiciona crticamente2 caricaturiHando la
relaciDn entre los adultos y los jD$enes respecto de la trans.
misiDn de al>Fn saber sobre la sexualidad. 1Eu cabe pre>un.
tarse Eu) si>ni+ica saber sobre la sexualidad2 o si Cay saber
sobre el sexo.
1l pre>untarse sobre los moti$os de la represiDn2 =scar
Kasotta +ormulaba Eue ella es estructural2 puesto Eue al no
Caber objeto predeterminado para la pulsiDn2 la represiDn
resulta un destino obli>ado. *ay represiDn porEue no Cay
91
saber sobre el objeto2 sDlo est< lo Eue puede Cacer las $eces de
una representaciDn. #i>o lo Eue puede Cacer las $eces2 porEue
una +alta es irrepresentable. !ntonces2 no sDlo Cay +alta de
saber sobre el objeto2 sino tambi)n +alta de representaciDn.
!stas dos +altas determinan la represiDn. #onde %reud Cabla
de le$antamiento de la represiDn2 estaramos en presencia de
un sur>imiento de la +alta.
!ntonces2 de nue$o2 TCay saber sobre el sexoU Si lo Cay2 si
podemos estar Qa$i$adosQ como se deca en otra )poca2 es un
saber Eue est< en el lu>ar de una +alta de saber2 con la cual
nada Eueremos saber. Como dice Kasotta2 el neurDtico no
Euiere saber /Eue no puede saber Eue no Cay Saber sobre lo
sexual/
5
.
!n relaciDn a Euerer o no saber2 la actitud de Kauricio es
eEu$oca2 se +eminiHa con relaciDn a KelcCor2 eli>e Eue )ste le
Ca>a saber respecto de las mujeres y en la Fltima escena2 en el
cementerio2 Cace una con+esiDn de car<cter Comosexual.
/K1MP7C7= No abomines de m KelcCor2 por Caber de.
seado tu muerte. !s un anti>uo a+ecto el Eue me inspiraba.
#urante un tiempo >em y llor) para Eue me +uera permitido
estar conti>o./
5
1Euello Eue entonces le Cace saber KelcCor2 en la carta Eue
le deja2 no >uarda nin>una relaciDn con lo Eue lo Caca >emir
no lloraba por una mucCacCa. !7 suicidio Eue si>ue al CecCo
de Caber sido reprobado2 EuiH<s no sea por lo Eue no sabe sino
por lo Eue no Euiere saber. Ga actitud de su padre lue>o del
suicidio2 al ne>ar su paternidad2 bien puede constituir un obs.
t<culo insal$able para el sur>imiento de la pre>unta sobre Eu)
es un padre. Kauricio produce en lo real la +alta Eue la estruc.
tura reEuiere2 y se excluye en el m<s all<.
!n la misma lnea cabe pre>untarse respecto de la Qinoecn.
82
VVVVVVVVVVVVVVVVVV#esper t ar a l a pr i mer a $es VVVVVVVVVVVVVVVVVV
ciaQ de &endla. #eclara no saber cDmo $ienen los niIos al
mundo pero QsabeQ Eue Euiere ser aHotada2 instrumentando para
ello a KelcCor Euien aparece en posesiDn de un saber Eue sin
duda al>una no le sir$e para sostenerse en la escena maso.
Euista Eue &endla propone la aHota y lue>o Cuye llorando.
Saber sobre la di+erencia de los Dr>anos >enitales y su con.
junciDn no es saber sobre el >oce2 Eue es justamente lo Eue la
apariciDn de un partenaire pone enjue>o un d)+icit de saber.
!ntrar al mercado sexual no est< acompaIado de saber
al>uno sobre nuestro $alor de >oce. Rustamente es este saber el
Eue KelcCor no posee en la escena antedicCa puesto Eue no se
trata de un per$erso. Cabe destacar su decisiDn de entrar de
todos modos al mercado sexual2 decisiDn Eue no posee Kau.
ricio. Su decisiDn se jue>a2 en cambio2 en el pasaje al acto del
suicidio.
Ga a+irmaciDn de Gacan en el seminario .a l'ica del 2an-
tasma
N
sobre el CecCo de Eue cada uno de los partenaires entra
a la escena sexual como a, puede leerse al menos en dos
dimensiones como causa de deseo y como plus de >oce2 $alor
de >oce. Sobre esto no Cay saber posible y desde all todo
encuentro sexual bordea el trauma.
Ga escena en la Eue &endla y KelcCor copulan in$ierte los
t)rminos de la escena de +la>elaciDn4 en esta Fltima es &endla
Euien QsabeQ lo Eue Euiere e instrumenta a KelcCor. !n cambio2
en el encuentro sexual se opone a besarse con KelcCor2 Euien
toma la iniciati$a2 por cuanto besarse en>endra niIos. Su
QinocenciaQ no implica ausencia de culpabilidad porEue su deseo
est< enjue>o. !n la escena masoEuista opera2 tal como lo anota
CyntCia SHeBacC2 la in$enciDn de un padre2 Eue se $eri+ica en
el sueIo de la mendi>a >olpeada
:
. !sta escena tiene car<cter de
escena de seducciDn y desemboca en el encuentro sexual.
93
Ga in$enciDn de un padre es uno de los modos de denomi.
nar la necesidad de +iccionaliHar un ori>en2 para tener uno y as
tener nombre. Cuando Gacan a+irma Eue el !nmascarado es
uno de los nombres del padre Tno est< Cablando de esoU9
KelcCor aparece casi como emisario de la muerte la de
Kauricio .personaje en el cual se jue>an m<s dram<ticamente
las cuestiones respecto del Saber. al dejarle la carta y2 se>Fn la
con+esiDn en el cementerio2 enamorarlo2 y la de &endla por
embaraHarla. TPuede ser ajeno a este CecCo el Eue KelcCor
escucCe al !nmascarado2 cosa Eue no CiHo Kauricio en su
oportunidadU9
#esde el an<lisis del ol$ido de Si>norelli EuedD +irmemente
establecida en la doctrina analtica la relaciDn entre muerte y
sexualidad. Ga entrada en la $ida no ser< sin al>una marca
mortal.
Citando a Rames %raHer2 Gappasade rele$a testimonios
antropolD>icos de ritos inici<ticos en cierta tribu2 los Mnman.
tjera de la 1ustralia central2 en donde las mujeres y los niIos
creen Eue un espritu2 denominado @Banyiri'a2 durante el
perodo de iniciaciDn mata al jo$en y a continuaciDn lo de.
$uel$e a la $ida. =tras tribus personi+ican un monstruo mtico
Eue de$ora al Eue se inicia y2 lue>o de la circuncisiDn2 es $uelto
a la $ida en medio de una esceni+icaciDn de >ran drama.
tismoQ10. !n esas sociedades ritualiHadas2 el rito e+ecti$iHa la
transmisiDn de un saber Eue +ue dado a los antepasados. !n su
artculo /Gos mitos del mundo contempor<neo//2 Kircea !l.
ade aisla el car<cter atemporal del rito y as todos los pasajes se
Cacen2 como insiste una y otra $eH2 como in illo tempore. Cabe
consi>nar Eue el rito de pasaje con+i>ura una escena de >oce
Eue el iniciado debe atra$esar para alcanHar estatuto de tal.
Nuestra sociedad2 marcada por la ausencia de ritos inici<ti.
84
cos
12
2 deja a cada cual +rente a todo inicio con los recursos sim.
bDlicos Eue le +ueron sin>ularmente transmitidos. =cta$e
Kannoni destaca el CecCo de Eue en las sociedades llamadas
primiti$as no se re>istran crisis de adolescencia. !n este punto
resalta la di+erencia de recursos entre KelcCor y Kauricio. Gos
ritos de pasaje en los Eue se practica la circuncisiDn2 tal como
son rele$ados por trabajos antropolD>icos2 dejan en el cuerpo
la marca de Caber pasado por all. Mn aborto2 en particular en
la adolescencia2 puede implicar as una marca sin rito al>uno
Eue permita procesarlo. @enemos entonces pasajes sin ritual2
iniciaciones sin ritual.
!s interesante retomar aEu las dos a+irmaciones contra.
puestas Eue Cace Gacan en .a l'ica del 2antasma respecto del
estatuto de acto Eue tendra el acto sexual.
!7 acto sexual es un acto en tanto repite la operaciDn Eue dio
ori>en a cada uno de los partenaires. Por esta $a cada uno
entra a la escena sexual como a, como producto de otro acto2
como niIo2 casi podemos a+irmar QinocentementeQ2 sin saber2
puesto Eue es el acto el Eue QsabeQ del sujeto y no a la in$ersa.
Pero2 a la $eH2 en esa escena se ju>ar<n los recursos simbDli .
cos Eue poseen o no las identi+icaciones con las Eue cuentan2
tanto las Eue podramos denominar posibilitadoras de un posi.
cionamiento como $arDn o mujer2 as como las Eue lo obsta.
culiHan. No $a de suyo Eue el CecCo de estar en condiciones
biolD>icas de tener un encuentro sexual impliEue Eue el jo$en
pueda tomar sobre s la culpa Eue se pone en jue>o por Caber
alcanHado al>Fn >oce.
Ga a+irmaciDn opuesta es Eue el acto sexual no es un acto
pues en la medida en Eue no aporta a cada uno de los parte-
naires una posiciDn sexuada2 no lo produce como sujeto. !sta
posiciDn no se adopta en relaciDn con el otro sexo2 sino con el
95
Fnico si>ni+icante del deseo Eue +unciona para ambos sexos el
+alo. !sta unicidad2 lo sabemos2 es +uente de no pocas di+icul.
tades.
#esde este punto de $ista2 la naturalidad Eue aparece pro.
mo$ida por Kauricio y por Karta al re+erirse al modo en Eue
educaran a sus Cijos es in>enua2 como no se le escapa a
KelcCor. Mn niIo y una niIa pueden ju>ar al pap< y a la mam<
sin Eue eso ten>a consecuencias en lo real. Mn encuentro se.
xual tiene consecuencias2 Caya o no embaraHo2 puesto Eue )ste
est< siempre como posible2 en el CoriHonte. !sto Fltimo es otro
modo de a+irmar Eue el acto sexual es un acto.
1ctualmente el ries>o de transmisiDn del Sida2 siendo la
adolescencia la +ranja etaria de mayor ries>o2 reduplica la
dimensiDn de las consecuencias. Kuerte y sexualidad ac< se
entrelaHan en lo real.
Por otro lado2 no se me escapa la necesidad de se>uir sepa.
radamente el trabajo psEuico de sexuaciDn en el $arDn y en la
mujer. #esde la estructuraciDn edpica Cay di+erencias2
disimetras. Ga mujer podr< decir2 en un tiempo posterior 6a
$eces muy posterior8 a un encuentro sexual2 Q+ulano me CiHo
mujer
1
2 en un apr*s-coup Eue no $ale para el $arDn2 ya Eue en
)l parece ju>ar un QCacerseQ Combre. Gacan seIala el car<cter
de impostura presente en toda a+irmaciDn $iril. Nue$amente2
la posiciDn respecto de la medida +<lica en uno y otro sexo no
es sim)trica. Ga pre>unta TEu) Euiere una mujerU no tiene un
correlato en pre>unta al>una del orden de TEu) Euiere un Com.
breU !7 >oce Eue se pone en jue>o en uno y otro sexo no es
eEui$alente. Ga detumescencia peniana pone un lmite preciso
al >oce del $arDn y deja incierto el lmite 6no es Eue no lo
Caya8 para el >oce +emenino Eue siempre conser$ar< al>o de
eni>m<tico2 de inEuietante.
9;
l
Ga pre>unta Eue aparecer< en ambos sexos2 en el mejor de
los casos2 es TEu) es un padreU2 pre>unta Eue se jue>a en el
acto de tomar la palabra.
TPodemos suponer la situaciDn de un abordaje de la escena
sexual sin Eue se Caya producido esta toma de palabraU TWu)
consecuencias podra tenerU No resulta +<cil responder a esto2
pero tal $eH +alte un anclaje para la culpa. Como toda pre>un.
ta $erdadera Eue no trae consi>o su respuesta2 la pre>unta
sobre Eu) es un padre da lu>ar a la +alta y permite a la culpa
acceder a su estatuto simbDlico.
Ga con+rontaciDn con el >oce de otro cuerpo .ac< $ale el
>eniti$o en sus dos $ertientes. supone2 como di+erencia res.
pecto de la masturbaciDn2 un problema2 tal como dice *)ctor
Xan'ele$icC /,...- los dos sexos Eue tienen un Fnico si>ni+i.
cante comFn2 si>uen siendo 1 y 1 y nunca suman 2. 1 su $eH2
este de+ecto constituti$o2 la ausencia de una medida comFn2 se
$uel$e ine$itablemente para cada Euien2 la bFsEueda de aEue.
llo Eue pueda completarlo. !ntonces2 en lu>ar de en+rentar al
=tro Sexo2 se tratar<2 para cada uno2 de en+rentarse al >oce2
intentando medirlo. !se 1 ser< utiliHado como instrumento de
medida2 y sus di$ersas operaciones ser<n el c<lculo del +antas.
ma./
13
!sto es lo Eue2 de un modo ima>inario2 ocurre con nues.
tros C)roes.
Ga clnica con jD$enes nos muestra las di+icultades para
posicionarse respecto del problema del >oce de otro cuerpo en
tanto se jue>a la con+rontaciDn con un >oce in)dito2 al Eue no
se lle>a as no m<s2 como Euien se toma un $aso de a>ua. !7
apremio por contarlo Eue sur>e una y otra $eH2 dando mate.
rial para cCistes2 no es ajeno a ese 1 y 1 Eue re+iere *)ctor
Xan'ele$icC. Ga pre>unta es ese 1 Tes contableU
87
1
Ge PoulicCet2 Sil$ie2 .a obra del tiempo en psicoan(lisis. 0uenos
1ires2 1morrortu2 199;2 p<>. 39.
2 !7 entrecomillado es mo.
3 Gapassade2 Leor>es2 .a entrada en la vida. 0uenos 1ires2 %un.
damentos2 19:3.
5 Kasotta2 =scar2 .ecciones de introduccin al psicoan(lisis. 0ar.
celona2 Ledisa2 20002 p<>. 29.
5 &ede'ind2 %ran'2 Despertar de primavera. 0uenos 1ires2 WuetHal2
19912 p<>. :;
; Gacan2 RacEues2 .a l'ica del 2antasma. Seminario in)dito2 19;;.
19;:.
: SHeBacC2 CyntCia2 /T=casiones perdidasU/2 en este Cuaderno
nQ7.
L Gacan2 RacEues2 /!7 despertar de la Prima$era/2 en ,ntervenciones
y textos 7. 0uenos 1ires2 Kanantial2 1993.
9 #ice el !nmascarado al +inal de la Fltima escena2 diri>i)ndose a
Kauricio /TNo se acuerda de mU2 usted se Callaba en el Fltimo
momento $acilando2 en $erdad entre la muerte y la $ida.../
10 Gapassade2 Leor>es2 .a entrada en la vida, op. cit., p<> 9:. 9:Q
!liade2 Kircea2 .os mitos del mundo contempor(neo 6s. d. e.8
12 No considero a la ceremonia Eue se lle$a a cabo por un bar mitzv(
como un rito inici<tico 6s de pasaje8 por la ausencia de marcas en el
cuerpo.
13 Xan'ele$icC2 *)ctor2 .'icas del 'oce. Posario2 1r>entina2
*omo Sapiens2 20022 p<>. ;3.
ndice
7ntroducciDn....................................................................................3
PrDlo>o2 +lejandro )arela .................................................................5
Mn sueIo es un despertar Eue comienHa2 -iselle Camauer . . . . 13
#espertar2 iniciar inau>urar2 +lejandra Storc;i...............................25
T=casiones perdidasU2 Cynt;ia SzeAac;.........................................39
#espertar los recuerdos2 +lma -utman...........................................51
#estinos del despertar2 6*lida Mal2on..............................................;5
#espertar a la primera $eH2 Oor'e Pan'er.......................................:9

Adolesc - Varela-Sexualidad y Muerte

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