"Otro hijo del limo.

Nstor Perlongher: La potica del enchastre".

El hombre tiene derecho a la obscenidad porque tiene derecho a pensar, sentir
y expresar francamente sus emociones erticas; porque tiene derecho a gozar
lujuriosamente de la pasin amorosa; porque tiene derecho a su integridad
mental y fsica evocando, fielmente, sus fantasas y recuerdos incestuosos;
porque tiene derecho a desarrollar su inteligencia sin censuras
Ariel C. Arango, as malas palabras!
Introduccin.
Las malas palabras en la Literatura.
Ariel Arango, en su libro as malas palabras, (1990:11), cita a Sir James G. Frazer:
"or!ue a "esar #e to#o cuanto se $aga % #iga, nuestras seme&anzas con el sal'a&e son
to#a'(a muc$o m)s numerosas !ue nuestras #i*erencias".
Agrega el autor: "+os sentimos sor"ren#i#os cuan#o #escubrimos !ue los "ueblos
"rimiti'os tienen "ro$ibi#o "ronunciar ciertas "alabras. Son las llama#as "alabras tab,".
Sostiene !ue la "alabra "ab# "tiene #os senti#os o"uestos: sagra#o o consagra#o e
in!uietante, "eligroso, "ro$ibi#o o im"uro". -ecurrien#o a Freu#, en "otem y tab#,
Arango #ir) !ue "es to#o lo !ue $abitualmente nos #es"ierta un temor sagra#o".

.l autor sostiene !ue: "/n#u#ablemente, *rente a la conce"ci0n materialista !ue los
sal'a&es tienen #e la naturaleza #e las "alabras, e1"erimentamos una in#e*ini#a
sensaci0n #e su"eriori#a#. Sabemos !ue las "alabras son solo el nombre #e las cosas.
A#mitimos !ue se "ro$(ba realizar ciertas acciones, "ero...2nombrarlas3" (")g.14).
5eamos lo siguiente:
$i baccio mille volte! a mia animabaccia la vostra, mio cazzo, mio cuore sono
innamorati di voi! %accio el vostro gentil culo e tutta la vostra persona!
5a cita anterior corres"on#e a un *ragmento #e una carta amorosa #e #iciembre #e 1678,
escrita en italiano "or 9oltaire a su sobrina.
:ra#uci#a al es"a;ol signi*ica:
"e beso mil veces! &i alma besa la tuya, mi pija, mi corazn, est'n enamorados
de ti! %eso tu lindo culo y toda tu persona!
1
Como a*irma Arango (")g.1<):
no estamos acostumbra#os a la mani*estaci0n *ranca #e los sentimientos
obscenos. Al menos entre gente res"etable. =emos a"ren#i#o !ue el erotismo
"ue#e insinuarse "ero no #eclararse abiertamente en el lengua&e. or ello la
"alabra pija nos conmue'e *uertemente, m)s to#a'(a !ue la in!uietante "alabra
culo! +o tenemos el $)bito #e su lectura en escritos serios % e1"erimentamos una
sensaci0n #e turba#ora sor"resa, #e malestar in#e*ini#o, #e rec$azo, tal 'ez #e
'erg>enza % acaso... ?tambi@n #e "lacerA
=agamos lo !ue sugiere Arango: "sustitu%amos, entonces, pene "or pija % trasero "or
culo % releamos el te1to as( mo#i*ica#o:
"e beso mil veces! &i alma besa la tuya, mi pene, mi corazn, est'n enamorados
de ti! %eso tu lindo trasero y toda tu persona(!
Se mo#i*icaron solo #os "alabras "ero seg,n Arango:
la atm0s*era #e la antigua % genuina carta se $a es*uma#o. =a "er#i#o *uerza,
intensi#a#, % sin #u#a, tambi@n 'olu"tuosi#a#. B...C )ija % culo son "alabras
"ro$ibi#as. +o "ue#en ser menciona#as en una con'ersaci0n res"etuosa. B...C
?"or !u@ unos t@rminos son "ro$ibi#os % otros noA B...C ?"or !u@ los t@rminos
pene % trasero son menos censura#os !ue pija % culoA B...C .1isten "ues, "alabras
inter#ictasD sabemos #e 'ocablos con#ena#os B...C 2"alabras tab, en nuestro
mun#o ci'iliza#o3
Qu es lo obsceno
Seg,n el #iccionario #e la -eal Aca#emia .s"a;ola, obsceno signi*ica:
(Eel lat. obsc*nus).
!. a#&. /m",#ico, tor"e, o*ensi'o al "u#or. +ombre, poeta obsceno! ,ancin,
pintura obscena!
4
Arango (")g.16) in'estiga sobre el signi*ica#o #e ""u#or": "$onesti#a#, mo#estia,
recato". .l autor conclu%e entonces !ue "",#ico es "ues, lo $onesto". ro*un#izan#o en
el signi*ica#o #e "$onesti#a#", esta im"lica "com"ostura, #ecencia % mo#eraci0n en la
"ersona, acciones % "alabras". Eir): "Como %a sabemos !ue la mo#eraci0n en las
"alabras es sin0nimo #e "u#or, resulta !ue...2$emos 'uelto al "unto #e "arti#a3".
.l #iccionario no nos a%u#a en la eluci#aci0n #el t@rmino obsceno, "ara Arango (")g
1F): "Su etimolog(a es oscura. osiblemente sea una corru"ci0n o mo#i*icaci0n #el
'ocablo latino scena, !ue signi*icar(a literalmente: *uera #e la escena. Gbsceno ser(a as(
lo !ue no #ebe 'erse en la escena, o sea en el teatro #e la 'i#a".
"La mala palabra o palabra obscena es as" la #ue $iola las reglas de la escena
social% la #ue se sale del libreto consagrado & dice & muestra lo #ue no debe $erse
ni escucharse".
Agrega el autor:
Sabemos a$ora !ue las la "malas" "alabras son "malas" "or!ue son obscenas. H
son obscenas "or!ue nombran sin $i"ocres(a, eu*emismo o "u#or lo !ue no #ebe
mencionarse nunca en ",blico: la se1uali#a# lu&uriosa % 'eraz.
.stas "alabras "oseen a#em)s, un "o#er alucinatorio. ro'ocan la re"resentaci0n
#el 0rgano o escena se1ual en la *orma m)s clara % *iel.
"?+o ser)n las "malas" "alabras $i&as #el mie#o, #el es"anto, #el traumaA".
'l camino de la leche.
Como sostiene Arango (")g.<8):
no solo la "alabra teta est) "ro$ibi#a. :ambi@n el 'ocablo chupar! Sin embargo
es el t@rmino m)s castizo "ara #escribir los mo'imientos #e la boca #el amante
sobre la teta B...C. Ee cual!uier manera, "ara el $ombre a#ulto chupar la teta es
un "lacer !ue escon#e una sutil *rustraci0n. B...C .n cierto mo#o tambi@n es una
ilusi0n. =a% algo !ue se es"era % !ue no llega.
<

".n el lienzo #el 9eron@s
(184FI18FF) &arte y $enus
unidos por el amor, mientras la
#iosa #el amor % #e la belleza
cubre tiernamente, con su
brazo iz!uier#o, el $ombro #el
guerrero inmortal, o"rime con
la otra mano su teta #erec$a,
#e #on#e surge un #iscreto $ilo
#e lec$e, #elicioso alimento
!ue el #ios, $irsuto, musculoso
% 'iril se a"resta a gozar"
(Arango, ")g. <J).
.n la -uente de .eptuno, en
Kolonia, #el escultor
Giambologna (1849I1J0F), la
eterna *antas(a se mani*iesta
en una robusta, re#on#ea#a %
sensual nin*a, !ue abre
conmo'e#oramente sus
"iernas "ara montar a un
enorme "ez con sus
"o#erosos % nobles muslos,
mientras a"rieta, generosa,
sus "rominentes tetas
"ro#igan#o el l(!ui#o
an$ela#o % saltar(n...
(Arango, ")g. <J).
7
.n el caso #e la mu&er, como sostiene Arango (")g. <F), LBMC ella sien#o ni;a, $a
chupado tambi@n las tetas % goza#o #e ellas como el 'ar0nN. .l autor cita a =elene
Eeutsc$, una #e las "rimeras #isc("ulas #e Freu#, !uien a*irma !ue las mu&eres
lesbianas encuentran en esa "r)ctica Lla m)1ima satis*acci0n #e la $omose1uali#a#N.
El sue/o, #e Courbet (1F19I1F66)
N#os bellas mu&eres #esnu#as
#uermen &untas, #escansan#o una #e
ellas su $ermosa cabeza sobre el
"ec$o #e rosa#o "ez0n #e su amiga
BMC en una #e las me&ores "inturas
#el siglo O/O, a#'ertimos !ue la
sombra #e Sa*o, la "oetisa griega
$omose1ual #el siglo 9/ anterior a
nuestra era, to#a'(a nos 'isitaN.
Arango (")g. <9).
Fragmento #e "oes(a #e Sa*o:
Con s0lo 'erte, ninguna "alabra acu#e a mis labios,
se !uiebra mi lengua, un sutil *uego corre ba&o mi "iel,
to#o se ennegrece ante mis o&os, zumban mis o(#os,
*lu%e el su#or en m(, me acomete el temblor,
% esto% m)s ")li#a !ue la $ierba,
a"arezco casi como una muerta
A*irma Jaeger en )aideia (4001:148) sobre esta com"osici0n:
Si $emos #e creer !ue a!uella canci0n *ue com"uesta con moti'o #e la bo#a
#e una #isc("ula % !ue Sa*o em"le0 en esta *orma un lengua&e tan
incom"arablemente "ersonal, no necesitamos m)s e&em"los "ara mostrar c0mo
las con'enciones #el estilo % #el lengua&e se *un#en con el sentimiento m)s
"ro*un#o "ara llegar a la "ura e1"resi0n #e la in#i'i#uali#a#. /ncluso la
sim"lici#a# #e la situaci0n "arece iluminar los m)s *inos matices #el sentimiento
!ue le con*iere su real signi*icaci0n.
8
B...C son "ocas las mu&eres !ue eligen el camino #e Pitilene. 5a mu&er busca,
naturalmente al 'ar0n. H en @l no encontrar) las a;ora#as tetas, "ero la naturaleza,
sabiamente, le o*recer) una lu&uriosa com"ensaci0n... 2la pija #el $ombre3 (Arango,
")g.70).
Si buscamos la etimolog(a #e esta "alabra, Arango (")g. 70) sostiene !ue esta es
Linteresante % sim"leN. .sta "alabra L#eri'a #e la 'oz pis (!ue se lee pix como la x
catalana, gallega o 'asca) !ue re"ro#uce onomato"@%icamente el rui#o #e la micci0nN.
5a s *ue e'olucionan#o a la ch % m)s a#elante en j, como en pija!
.l autor cita a Freu# (")g.1F1)
Ee to#as las creencias % su"ersticiones #e la =umani#a#, !ue se su"one !ue $an
si#o su"era#as, no e1iste ninguna cu%os resi#uos no se $allen $o% entre
nosotros, en los estratos m)s ba&os #e los "ueblos ci'iliza#os o en las ca"as
su"eriores #e la socie#a# culta. 5o !ue una 'ez $a llega#o a estar 'i'o se a*erra
tenazmente a conser'ar su e1istencia.
Arango agrega !ue Lel tab, #e las "alabras es un e&em"lo. 5as LmalasN "alabras
aguar#an a,n $o% su liberta# "ara ocu"ar su lugar leg(timo en la 'i#a coti#iana. H sin
malicia. Solo as( "er#er)n su car)cter traum)tico % alucinatorio % recu"erar)n su
inocencia. H no ser)n m)s ni LbuenasN ni LmalasN, sino sim"lemente "alabrasN.
(re$e rastreo histrico de las )malas palabras* en di$ersos autores.
JuanIJacobo Ka&arl(a, en %reve diccionario del erotismo y poemario satrico (19F7: 9F)
$ace re*erencia a os sonetos lujuriosos #e ietro Aretino:
Soneto O.
(Pu&er:) 25a !uiero en el culo3, 2me "er#onar)s3
(=ombre:) Se;ora, no cometer@ tal "eca#o,
"or ser eso un man&ar #e"rela#o,
!ue el gusto $an "er#i#o "or siem"re &am)s.
J
(Pu&er:) 2Ha, m@tela a!u(3
(=ombre:) +o lo $ar@.
(Pu&er:) S(, lo $ar)s.
(=ombre:) ?or !u@A ?+o se $ace %a "or el otro la#o,
en la conc$aA
(Pu&er:) S(, "ero es m)s grata
H me&or la "i&a #etr)s !ue a#elante.
(=ombre:) Ee 'os me !uiero #e&ar aconse&ar:
5a "i&a es 'uestra, % si tanto os gusta,
como "i&a la #eb@is or#enar.
(Pu&er:) Ee acuer#o, mi bien: em",&ala #e canto,
m)s all), m)s aba&o, %a est), 2no escu"as3
2G$, "i&a, buena com"a;era3, 2o$, "i&a santa3
(=ombre:) 2:oma#la to#a entera3
(Pu&er:) 5a metiste a#entro #e buen gra#o,
% estar(a to#o un a;o senta#a en ella.
0onetti lussuriosi (1848)
:ra#ucci0n #e JuanIJacobo Ka&arl(a.
6
Arango (")g. J9) cita un *ragmento #e -ilosofa en el tocador, #el Par!u@s #e Sa#e:
Eolmanc@ se enter0 "or uno #e mis amigos #el soberbio miembro !ue, como
sabes, tengo. Com"rometi0 al mar!u@s #e 9M a !ue me in'itara a cenar con @l.
Qna 'ez all( *ue necesario e1$ibir mi miembro. arec(a al "rinci"io !ue el ,nico
moti'o era la curiosi#a#, "ero "ronto un $ermoso culo !ue se me o*rece %b #el
cual se me su"lica !ue goce, me $icieron 'er !ue solo el "lacer era el ob&eto #e
este e1amen. A#'ert( a Eolmanc@ #e to#as las #i*iculta#es #e la em"resa % na#a
lo acobar#0: L.sto% $ec$o a "rueba #e cata"ultas, me #i&o, % no ten#r) la gloria
#e ser el m)s res"etable #e los $ombres !ue "er*oraron el culo !ue le o*rezcoN.
.l mar!u@s estaba all( mo'ien#o, tocan#o, besan#o to#o lo !ue uno % otro
sac)bamos a la luz. Pe muestroM !uiero al menos algunos "re"arati'os: L+o
$aga eso R#i&o el mar!u@sI "ues le $ar(a "er#er la mita# #e las sensaciones !ue
Eolmanc@ es"era #e uste#D @l !uiere !ue se lo "artaM !ue se lo #esgarreMN.
F
Ee la no'ela El com#n olvido, #e S%l'ia Pollo%, "ublica#a en 4004, Eaniel
Kal#erston % Jos@ Suiroga citan en 0exualidades en disputa! +omosexualidades,
literatura y medios de comunicacin en 1m2rica latina3
Pe cuenta !ue traba&aba "ara un #istribui#or #e "ollos % !ue se llama
.steban, est) casa#o, tiene una $i&ita, 'i'e en Floresta, siento !ue esta
no'ela *amiliar tan llena #e #etalles me e1cita, tiene el cami0n #e re"arto
estaciona#o a #iez cua#ras si !uiero acom"a;arlo, cosa !ue $ago
mientras siguen acumul)n#ose los #etalles sobre una #omestici#a# #e
ensue;o, mi mu&er se llama .stela % traba&a en un banco, nos 'a bastante
bien, #ice, mientras abre las "uertas #e atr)s #e la combi
blanca. Pe #etiene el olor, una mezcla #e encierro %
la'an#ina, no te "reocu"es !ue lo #esin*ectan #es"u@s #el
,ltimo re"arto, est) lim"ito $asta !ue lo cargue #e nue'o
ma;ana en Suilmes, #ice mientras cierra la "uerta,
encien#e una linterna % em"ieza a #esabroc$arse, "ienso
!ue no so% el "rimer $u@s"e# en este trans"orte #e
ollitos Cargill. Pe #esabroc$o a mi 'ez, % nos acariciamos "ero no es lo
!ue le interesa, sua'emente me in#ica !ue me arro#ille en el suelo #el
cami0n cubierto con un "l)stico !ue, antes #e tomar su "ene en la boca,
alcanzo a obser'ar #ice ollitos Cargill, % #es"acito, casi como a un
c$ico, lo mamo $asta !ue @l termina en mi garganta % %o tambi@n,
ins0litamente, en el "iso. Se r(e #e mi #esaz0n e ines"era#amente me
besa. (")gs. <6 % <F).
9
+eminiscencias simbolistas, interte-tualidades barrosas.
Kau#elaire es consi#era#o Lel "rimer "oeta #e la ciu#a#N. .n su con#ici0n #e L*laneurN
le #e#ica un "oema a un cisne !ue no re"resenta a las n('eas mu&eres #el norte, !ue no
$abla #e la blancura inmacula#a, sino !ue le recuer#a a
BMC la negra, t(sica, a#elgaza#a,
"isotean#o en el barro, buscan#o su mira#a
cocoteros ausentes #el T*rica soberbia
#etr)s #e la muralla inmensa #e la nieblaD
en !uienes $an "er#i#o lo !ue no se reencuentra
&am)s3 &am)s3 en !uienes se sacian con sus llantos
% maman #el Eolor como #e buena loba3
en los $u@r*anos *lacos, marc$itos como *lores3
5a marginali#a# #e los seres !ue "ueblan la "oes(a bau#elairiana ser)n #e alguna
manera los mismos a los !ue erlong$er les #e#icar) sus "alabras. /#enti*icaci0n !ue
incluir) a su "ro"ia "ersona.
Ja'ier Gas"arri en Lerlong$er: se1uali#a# % saber: K,s!ue#a ensa%(stica % emergencia
intelectualN (401<: 81) sostiene !ue erlong$er Lretoma en su gesto errante con el !ue
*ormula sus L"o@ticas urbanasN (calle&ear, "er#erse en la ciu#a#: yirar4 !ue su"on#r)n
no solo una "o@tica sino tambi@n una meto#olog(a #e la in'estigaci0n en su tesis, una
"ol(tica 'ital % un mo#o #e encuentro con el conocimientoN.
Gas"arri cita a erlong$er:
Ho me $e enamora#o #e algunos &0'enes negros % $e $ec$o el amor con muc$os.
.l *antasma #el racismo acosa a estas relaciones % "ro#uce, a 'eces, situaciones
#elica#as. Qn &o'en negro con !uien trans@, me zaran#e0 'iolentamente R%o
$ab(a gasta#o to#o mi #inero % no !uer(a 'ol'er a casa con @lI es"et)n#ome:
L?9oc@ ac$a !ue s0 "or!ue eu sou "reto so% s0 uma "irocaAN B?Crees !ue "or!ue
so% negro so% solo una "i&aAC
.n Kuenos Aires, erlong$er comienza a realizar in'estigaciones sobre "rostituci0n
masculina. .n la misma se aunar)n su L#eseoI#eIsaber % #eseoIse1ualN, como lo #e*ine
Gas"arri (")g. 84), lo !ue le "ermitir) realizar su tarea #e manera m)s #i'erti#a %
#escontractura#a, sin embargo el momento crucial en el !ue se encuentra Argentina, el
terrorismo #e .sta#o, $ace !ue erlong$er #eci#a emigrar a Krasil. Si bien este "a(s %a
'i'(a en #icta#ura militar, el ambiente m)s liberal le "ermit(a mo'erse con otra soltura.
.ste te1to "reten#e ser una bre'e intro#ucci0n al abor#a&e #e la obra #e +@stor
erlog$er.
A continuaci0n "ro"onemos una "osible bibliogra*(a "ara la "ro*un#izaci0n #e su obra.
10
(ibliogra."a.
Arango, Ariel C. as malas palabras! $irtudes terap2uticas de la obscenidad! 1990.
.#itorial laneta. Kuenos Aires.
Ka&arl(a, JuanIJacobo. %reve diccionario del erotismo y poemario satrico! 19F7.
.#itorial Almagesto, Kuenos Aires.
Kal#erston, Eaniel R Suiroga, Jos@. 0exualidades en disputa! +omosexualidades,
literatura y medios de comunicacin en 1m2rica latina! 4008. .#itorial 5ibros #el
-o&as, Kuenos Aires.
Klanco, .l'ira. L-ele(#oI #i*ama#oI insinua#oI tras'esti#o. resentaci0n #el neobarroso
en S. Sar#u%, +. erlong$er % J.C. GnettiN
en: Asociaci0n #e 5iteratura #el Qrugua%.
Camina#a -ossetti, 5uc(a. Lo@ticas #e resistencia: .5 +eobarroso rio"latenseN.
Ee Parsilio, Juan. Loes(a #e +@stor erlong$er. 5a intensi#a# % el auraN. .n El )as
cultural! 7U7U4017.
Fangmann, Cristina. LQna #eri'a neobarroca: 5a ciu#a# en la obra #e +@stor
erlong$erN
Gas"arri, Ja'ier. Lerlong$er: se1uali#a# % K,s!ue#a ensa%(stica % emergencia
/ntelectualN. 401<. .n Qni'ersi#a# #e -osario. Argentina.
/riarte, /gnacio. L+estor erlong$er: .ntre la "oes(a % la antro"olog(aN. (#el 6 al 9 #e
ma%o #e 4014). .n $555 ,ongreso 5nternacional 6rbis "ertius de "eora y ,rtica
iteraria! Pemoria Aca#@mica, Q+5I Fa=C..
5e0n Arratia, Ale&an#ra. Lalabras c$orreantes: V1tasis % creaci0n "o@tica en +@stor
erlong$erN. .n 7evista -orma vol 89! /SS+ 401<I 66J1 rima'era W11. ()gs. F< a
100). Qni'ersi#a# Eiego ortales, C$ile.
almeiro, Cecilia. L5ocas, milicos % *usiles: +@stor erlong$er % la ,ltima #icta#ura
argentinaN. JulioI #iciembre 4011. KirXbecX College, Qni'ersit% o* 5on#on.
anesi, Jorge. LCosa #e locas: 5as lenguas #e +@stor erlong$erN. .n ,uadernos
:75,6! 9 (401<). =omena&e a Ana Par(a Karrenec$ea.
erlong$er, +@stor. )oemas completos! 4014. .#itorial 5a *lauta m)gica, Kuenos Aires.
:orres, Eaniel. L.scritura #e la "er'ersi0n la #el +@stor erlong$erN.
11