Conciencia ecolgica y conciencia social

por Max Silva Abbott

La sana limitacin de algunos usos de la libertad frente al medio ambiente casi
desaparece cuando enfrentamos esa misma libertad a aquellos bienes y valores que
apunten al bien comn
Resulta increble como en las ltimas dcadas ha ido aumentando la preocupacin por
los problemas ecolgicos que nos aquejan, hacindonos tomar conciencia de algunos de
nuestros lmites. Est claro que queda mucho por hacer, pero si hace cien aos alguien
hubiese pronosticado este cambio tan radical, habra pasado por demente. Y eso que esta
nuea mentalidad incluso llega a a!ectar "# no pocas eces" !uertemente la libertad
indiidual, establecindole ciertos lmites$ lo cual siempre que sea ra%onable # bien
!undado, resulta lgico, porque esa misma libertad que ahora se restringe, puede
ejercerse # en el !ondo depende de ese entorno que se quiere proteger. &e no tomarse
medidas, una libertad mal entendida podra limitar mucho ms a esa misma libertad en el
!uturo "incluso de manera irreersible", al no respetar los parmetros que le permiten
e'istir.
&e esta manera, nos damos cuenta que por mucha libertad que se quiera, ha# acciones
que en atencin a sus e!ectos sobre el medio ambiente, sencillamente no se deben hacer
"aunque de hecho puedan reali%arse", para lo cual el &erecho muchas eces interiene
castigando a los in!ractores.
(in embargo, esta sana limitacin de algunos usos de la libertad !rente al medio
ambiente )que en realidad podramos cali!icar como una actitud realista* casi desaparece
cuando en!rentamos esa misma libertad a aquellos bienes # alores de las sociedades
humanas que an ms all de los intereses particulares en juego, o si se pre!iere, que
apunten al bien comn$ lo cual no puede menos que resultar curioso, porque si
dependemos de ciertos rdenes # equilibrios ecolgicos para subsistir, con igual o ma#or
ra%n tambin dependemos de ciertos rdenes # equilibrios sociales )# morales* para
ello. Y la paradoja es ms llamatia todaa, porque por as decirlo, se presta atencin a
lo que tenemos ms lejos )la naturale%a e'trahumana* # no a lo que tenemos ms cerca, a
nosotros mismos.
Es as como en nuestras sociedades occidentales muchos lmites a la libertad indiidual
son duramente resistidos, cuando no ridiculi%ados e incluso atacados, si se aducen estas
ra%ones de tipo social, lo cual pareciera deberse, en parte, al hecho de no querer
prestarles atencin, generndose una autntica ceguera a su respecto.
En e!ecto, es como si diersos aspectos )la natalidad, la !amilia, la se'ualidad o el
respeto de la ida en sus etapas inicial # !inal* no tuieran la ms mnima importancia
para el hombre, de acuerdo a algunas concepciones actuales, cre#endo que da igual lo
que hagamos con nuestra libertad, por mucho que a!ectemos estos aspectos
!undamentales del ser humano o incluso queramos en algunos casos echarlos por la
borda. Y por eso, no puede menos que causar indignacin cuando luego de las
consecuencias negatias, algunos se sorprenden +, es que se cree que es ms importante
para la humanidad que se respeten ciertas especies animales a que se d una adecuada
!ormacin a las generaciones !uturas-
Es algo as como preocuparse por detalles del jardn # no por la casa, que comien%a a
caerse en ruinas. .mbas cosas son importantes, no cabe duda, por lo que parece absurdo
poner tanta atencin en una # casi mo!arse de la otra, tomando en cuenta que sus e!ectos
negatios son tan drsticos para nosotros en uno como en otro caso.