Pr. Ernesto Wegermann. Fone / Fax: xx (51) 3785-5592.
1 1
.wiixxyxiieiix.
As Portas do Inferno
no ho de prevalecer
sobre quem?
Ev. de S. Mateus 16:13-26.
O mundo tem as mais diversas opinies e pareceres a respeito de Jesus. Voc conhece ou j ouviu muitas destas opinies. Quando em certa ocasio Jesus foi com seus doze apstolos para a regio de Cesaria de Filipe, Ele os perguntou o que o povo dizia a seu respeito. Nos versculos 13 e 14 esto algumas dessas opinies havidas entre os judeus quanto a Jesus. Alguns diziam: Joo Batista, outros Elias, outros ainda Jeremias; ou um dos Profeta, o que na expresso hebraica significava um novo profeta, isto , um novo porta-voz de Deus.
Esta a primeira questo: Qual a sua opinio a respeito de Jesus? A resposta dos apstolos mostra que o povo se interessava em saber quem Jesus. Da porque se algum hoje no se interessar em saber quem de fato Jesus, nem Deus lhe poder ajudar!
A segunda questo que voc entre as muitas opinies a respeito de religies e credos e de Jesus este que no meio de um povo extremamente religioso conhecendo s o Deus verdadeiro, viveu com toda a transparncia, foi morto e o nico no mundo que ressuscitou voc ter que tomar o seu posicionamento, definindo-se.
A terceira questo se voc declara que ele o Senhor de tudo, o Filho de Deus, que seu Senhor em quem voc confia, e a quem voc se submete e obedece (vs.15-16), frente a outros; ento:
A quarta questo : Se assim, Jesus declara que sobre Ele que voc est edificado; pois Ele disse: Sobre esta Rocha edificarei a minha igreja.
Me vejo obrigado a citar o grego como Jesus falou e Mateus o escreveu, para que voc possa se aperceber e entender o que Jesus disse: oc ooi ce oti ou ci tcto, koi cti toutq tq tcto oikoooqoe ou tqv ckkcoiov o que transliterado : d soi lg hti s i ptrs, ka pi tute t ptra oikdmss mu tn kklssan. Traduzido : Tambm vos digo que tu Pedro [ptros], e pi tute t signifca o que vocs confessaram eu ser sobre esta Rocha [ptra] construirei o meu ajuntamento (igreja) [os que se unem a mim]. foroso que explique: 1. Sublinhamos na transliterao a slaba tnica. 2. Ptros pedra, e serve para qualquer lugar dentro de uma construoo; e assim que Jesus chamou a Pedro. O que a Bblia diz Estes no sero vencidos! Pr. Ernesto Wegermann. Fone / Fax: xx (51) 3785-5592.
2 2 3. Ptra sempre Rocha e nunca pedra. A colocao de Jesus referncia clara Rocha que est referida em Dt.32:4, 15, 30, 31; note que outras naes tambm chamam seus deuses de rocha (vs.31 e 37). Quando os apstolos disseram que Ele o Filho do Deus Vivo estavam declarando que ele a Rocha, o Deus do universo. 4. A palavra igreja tem sua procedncia de ckkqoio [kklssa] o que para o povo, os gregos, Jesus, e os apstolos somente significa ajuntamento. esta palavra que usada para o povo que durante quase duas horas gritou: grande a Diana [a deusa] dos Efsios, quando diz que este ajuntamento era confuso (At.19:28). O prefeito de feso falando disse: Como justificaremos este concurso? (esta aglomerao); e depois disso, est escrito que ele dissolveu o ajuntamento (ckkqoio [kklssa]), (At.19: 40z-41).
Qualquer ajuntamento de pessoas que acontecia em grego se chamava de ckkqoio; tambm o termo que est no versculo 32, quando boa parte das verses traduzem corretamente o ajuntamento [ckkqoio] era confuso. Vrias verses dizem assemblia; mas qualquer assemblia convocada e tem diretoria e presidente. Outrossim, a palavra igreja no tem a menor idia de sair para fora ou os que saram para fora, o que se encontra em comentrios, cujo conceito bastante divulgado. Mas igreja no Novo Testamento significa somente quem se uniu a Jesus; e so estes que so o ajuntamento Dele, traduzido por igreja. Em todo o lugar do NT onde voc v a palavra igreja est ckkqoio [ajuntamento].
Dentro desta questo preciso que voc observe ainda: Atravs de que meios os apstolos, e todos os demais discpulos chegaram concluso de que Jesus o Filho de Deus e que de fato o Messias? Este assunto est escrito em Joo 6:45 e isto esclarece bem como funciona este processo. Jesus disse: Todos sero ensinados por Deus, mas o esclarecimento como funciona vem em seguida quando Jesus disse: Quem ouviu (portanto, intimamente deu ateno, e passou a dar ouvido quilo que Jesus e viveu [ este que ouviu]) e aprendido (isto , assimilou e deu atendimento) este vem a mim; este que se dirige a Jesus e acredita nele; a isto a que Jesus se refere dizendo: Isto foi meu Pai que o revelou (Mt.16:17).
Se algum no der ateno, ouvido, e atendimento, Deus nada pode fazer a favor dele. nisto que reside o segredo. E este segredo consiste em tudo quanto Jesus ensinava, fazia e vivia. So estes os dados, que por Jesus so chamados de revelao do Pai. Foi a isto que os discpulos deram ateno, ouvido, e abraaram. Da porque puderam entender e acreditar Nele e confiar Nele; e a frase esse vem a mim, o que expressa e exemplifica isto. ** Este se dirigir a Jesus e se unir a Ele, o mesmo como Ele tambm disse: Quem vem a mim de maneira nenhuma o desprezarei (Jo.6:37).
A quinta questo o que Jesus ainda disse: oikoooqoe ou tqv ckkcoiov [oikdmss mu tn kklssan] e as portas do inferno no prevalecero contra ele. Por que? No esquea que ekklssa significa literalmente ajuntamento. A chave est esta nesta afirmao de Jesus: Eu construirei o meu ajuntamento, isto , aquele que se ajuntou a mim (se uniu a mim e fica junto de mim, [este kklssa, mesmo que seja uma pessoa s]), sobre este AS PORTAS DO INFERNO no prevalecero, mesmo vindo com todas as armas e foras que tm, no conseguiro domin-lo, desvi-lo, derrub-lo. isto o que Jesus disse!
E visto que assim, a questo no um ajuntamento, ou que pertena a uma igreja, mas sim de ficar junto Dele, unido a Ele, e andar como Ele quer que se ande e se viva, se proceda e se conduza. at mesmo tudo isto o que kklssa significa. Observe bem que somente sobre estes que as portas do inferno no prevalecero contra ele (v.18z).
Uma sexta questo, no entanto, ter que ainda ser mencionada, e esta que qualquer pessoa pode abraar o seu sentimento, aderir a ele e viver nele, pode extern-lo, ou por outro lado, ter alguma opinio que pessoalmente tem e manifest-la; e claro que ela ir determinar o rumo e atitudes que a pessoa a de tomar. Foi isto o que aconteceu com Pedro neste memorvel dia quando ele disse a Jesus: O que a Bblia diz Estes no sero vencidos! Pr. Ernesto Wegermann. Fone / Fax: xx (51) 3785-5592.
3 3 Tem compaixo de ti,...isso no te acontea (v.22). fundamental que voc se aperceba da questo: Basta que voc se apegue ao seu sentimento, ou sua opinio; apenas isto o suficiente para voc se retirar de debaixo da rea de proteo de Jesus e passar para a rea do poder do engano e do domnio diabo. isto o que aconteceu com Pedro, e poder acontecer a qualquer de ns.
Pedro recebeu uma a dura advertncia de Jesus e a aceitou. Mas pergunte se a si mesmo, se voc aceitaria uma dura advertncia se acaso tenha abraado um sentimento ou idia prpria?! esta atitude e este posicionamento que far a diferena em sua vida; voc quem decide! Pedro se humilhou, e se emendou, e no ficou com desagrado ou mgoa da dura advertncia recebida! por causa desta dura realidade em que o ser humano vive que Jesus imediatamente disse: Se algum quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo (no atenda e nunca se baseie ou se apoie em suas prprias idias) e tome a sua cruz e siga-me. Siga a conduta e o caminho que Deus ordena. Cruz no significa nem tem a menor idia de sofrimento, enfermidade, contratempo; significa somente renncia a si mesmo; no siga nunca a si mesmo, mas sim somente obedea a Jesus em tudo, (v.24).
Este o ensino que Jesus revela neste acontecimento. Se algum no quiser ser enganado, iludido, ludibriado, engodado pelo diabo, fique junto [kklssa] de Jesus, e no precisar em tempo algum ter medo, nunca ser derrubado pelas artimanhas e tentaes do diabo! Portanto, s mesmo ficar junto Dele, este posicionamento assegurar a voc a garantia de vitria, sobre tudo que neste mundo possa aparecer, para desvi-lo da fidelidade com Jesus e consigo mesmo.
Na Paz de Cristo.
Legenda e Abreviaturas: 16:17 = cap. 16, versculo 17. At. = Atos dos Apstolos. Dt. = Deuteronmio. Jo. = Ev. de S. Joo. v. = versculo. vs. = versculos.
Bibliografia: Bblias: Pe. Matos Soares; Almeida; A Bblia Anotada; Trinitariana; Luther e Elberfelder em alemo. Griechisch-Deutsches Wrterbuch zu den Schriften de N. Testaments und der brigen urchristlichen Literatur D. Dr. phil. Walter Bauer 5 a edio 1958. Verlag Alfred Tpelmann / Berlin / Alemanha. Novum Testamentum Graece Dr.Erwin Nestle 20 a /23 a edies de 1950/57 Priv. Wrt. Bibelanstalt / Stuttgart / Alemanha Sprachlicher Schlssel zum Griechischen Neuen Testament von Fritz Rienecker / Brunnen-Verlag Gmbh., Giessen / Alemanha. Ed. 1956.