Raymond Aron, Democracia y totalitarismo.

De la poltica.

El trmino poltica se emplea en una variada ama de sentidos, llamando la atencin
sobre 3 equvocos fundamentales.
El primer equvoco aparece en cuanto que con la palabra poltica se traducen 2
vocablos ingleses, politics y policy.
Se entiende por policy una concepcin, un programa de accin o la accin misma de
un individuo, grupo o gobierno (ej: poltica alcoholera). Un segundo significado de poltica,
politics en ingls, se aplica al campo en que rivalizan o se oponen las diversas polticas. La
poltica en esta acepcin es el mbito en donde competen individuos o grupos, cada cual
con su policy, es decir, sus intereses y hasta su filosofa.
Aunque distintos, estos 2 sentidos de la palabra poltica son conexos: la colectividad
poltica se define por la integracin de programas de accin en parte contradictorios y en
parte compatibles.
El segundo equvoco, reside en que designamos con el mismo vocablo la realidad y
la conciencia que de la misma tenemos: con el trmino poltica identificamos el conflicto de
partidos y el conocimiento de ello. La conciencia poltica nos dice que en toda colectividad,
los hombres deben saber ms o menos quines mandan, cmo han sido elegidos y de qu
manera se ejerce la autoridad. Todo rgimen poltico supone ser conocido por los
individuos que lo integran. La poltica conocimiento es el desarrollo de esta conciencia
poltica espontnea.
El tercer equvoco, se debe a que denominamos tambin poltica a un sector
particular del conjunto social cuando lo mismo hacemos con este ltimo.
Instituciones como los partidos, el Parlamento y la administracin constituyen el
sistema parcial. Este sector del conjunto social tiene la particularidad de determinar la
eleccin de los que gobiernan la colectividad y el modo de ejercer la autoridad.
Los tres equvocos son comprensibles y estn bien fundamentados. La poltica
programa de accin y la poltica campo estn unidas entre si puesto que el campo es el
mbito en donde rivalizan aquellos programas; la poltica realidad y la poltica
conocimiento estn interrelacionadas puesto que el conocimiento es parte de la realidad
misma y, finalmente, la poltica sistema parcial, conduce a la poltica aspecto que abarca
toda la colectividad puesto que tal sistema parcial ejerce sobre el cinjunto social una
influencia dominante.

Se ha sugerido que la poltica no solo designaba a un sector parcial del conjunto
social, sino tambin un aspecto que abarca toda la colectividad. De ser as, ello parece
indicar que admitimos una especie de primaca de la poltica. Sin embargo, se podra
analizar, en cierto aspecto, una primaca de la economa y de las clases sociales.
Por un lado, Tocqueville, consideraba que el movimiento democrtico arrastraba al
conjunto de las sociedades modernas hacia la eliminacin de distinciones de status y de
condicin entre los individuos. Este movimiento poda conducir a dos tipos de sociedades,
una igualitaria y desptica, y otra igualitaria y liberal.
Marx, buscaba en las transformaciones de la economa la explicacin de las sociales
y polticas y pensaba que las sociedades capitalistas se vean afectadas por una serie de
contradicciones fundamentales y que por conisguiente, se encaminaran hacia una
explocin revolucionaria tras la cual aparecera un rgimen socialista en una sociedad
homognea, una sociedad sin clases. La organizacin poltica tendra a desaparecer, ya que
el Estado, a sus ojos el instrumento de explotacin de una clase por otra, se extinguira al
apagarse la distincin de clases.
Gracias a estudios realizados, se ha podido poner de relieve la primaca de
los fenmenos polticos en cuanto a su relacin con los econmicos.
En el origen de la sociedad industrial de tipo sovitico, encontramos la revolucin
de 1917 ha tenido mltiples causas, de las cuales algunas son de origen econmico, pero ha
encontrado tambin con un antecedente directo poltico.
Adems, las caracterstcas, principales de la economa sovitica se derivan, en parte
al menos, del partido y de su ideologa. La economa sovitica depende en grado sumo
tanto del rgimen poltico de la URSS como de los programas de accin de cada
movimiento de los dirigentes del partido.
En lo que atae a las clases sociales, los grupos tiene el derecho de organizacin, los
obreros el de contituir sindicatos y el de elegir sus dirigentes; todos los grupos de intereses
estn autorizados a organizarse y a abogar por su causa; en una de tipo sovitico ninguno de
ellos posee tal derecho. Esta diferencia fundamental entre el derecho de organizacin
seccional y la negacin de tal derecho es poltica. Adems, el problema de las clases
sociales no puede ser tratado haceindo abstraccin del rgimen poltico.
Qu significa entonces la primaca de la poltica por mi sugerida?
1. En nuestra poca, quien compara los diferentes tipos de sociedad industrial comprueba
que la carcteristica de cada uno depende de la poltica. Las sociedades industriales
modernas que tantas caractersticas comunes encierran, se diferencian ante todo por la
organizacin de los poderes pblicos, arrastrando sta diversos rasgos del sistema
econmico y de las relaciones entre los grupos. Todo el estilo de la vida en comn se ve
modificado por las diferencias de la poltica considerada como sistema parcial.
2. El segundo sentido en el que yo considero la primaca de la poltica es un sentido
humano. En relacin al hombre, lo poltico es, ms importante que lo econmico,
porque lo primero afecta ms directamente al sentido mismo de la existencia. Vivir
humanamente es vivir con otros hombres. Las relaciones de los seres humanos entre si
son el fenmeno fundamental de toda colectividad. Ahora bien, la organizacin de la
autoridad absorbe ms directamente la forma de vida que cualquier otro aspecto de la
sociedad. La poltica, en su sentido limitativo, no determina todas las reaccione de los
hombres entre si, en el seno de la colectividad, pues nos faltan relaciones entre los
individuos en la familia, en las Iglesias, en el trabajo, que no estan determinadas por la
organizacin de la autoridad en el sector particular denominado poltico. La forma de
ejercicio de la autoridad y de designacin de los jefes contribuye en mayor grado que
cualquier otra institucin a labrar o moldear el estilo de las relaciones entre los
individuos.
Es en el sector social, que en sentido limitativo se denomina poltica, donde son elegidos
quienes dirigen y los mtodos segn los cuales lo hacen.
Los filsofos del pasado decan que no hay vida social sin autoridad organizada y el estilod
e esta es caracterstico de la humanidad de las relaciones sociales. Los hombres no son
humanos sino cuando obedecen y dirigen humanamente.