La mayora de los mexicanos rechaza sus races debido ah
Maltratos de pueblo social, econmico y poltico
Hoy en da, todos en este pas pueden llegar a sentirse mexicanos, la minora de mexicanos que tienen conciencia de s mismos, de lo que son y desean ser, ven ms all de la mscara que los oculta, ven lo que en realidad es el ser mexicano. Cuando se analiza en qu consiste, se levanta una gran muralla entre el mexicano y la realidad, esto debido a que el mexicano al encontrarse detrs de un denso velo compuesto por la ignorancia y temor, as como el permanente sentimiento de credulidad, le es imposible aceptar lo que en realidad vive y se refugia intilmente en lo que l considera su patria. Si bien el pueblo mexicano va inherente con el tradicionalismo, y si bien el tradicionalismo ligeramente fundamenta lo que es ser mexicano. Cabe mencionar que cuando analizamos al mexicano, encontramos que este posee una interesante y peculiar manera de pensar y actuar, esto debido a la cultura mexicana, pero no a una cultura que trasciende positivamente y se conserva, sino a un sinfn de procesos de aculturacin que han marcado al pueblo mexicano, y es as como hoy en da el pueblo mexicano debido a su nula capacidad de anlisis e inherente ignorancia, se encuentra inmerso en un vrtice de desorden social, de esta manera es como el mexicano cae en un moderno oscurantismo y no puede escapar del mismo. El ser mexicano consiste en ser subyugado, ignorante, y carente sentido de razonar y aceptar lo que en realidad acontece, vive atrapado en el pasado, y dems calificativos negativos, pero en realidad el mexicano es un ser de tal ndole? 1
En el territorio de lo que hoy es Mexico surgi y se desarrollo una de las pocas civilizaciones originales que ha creado la humanidad a lo largo de toda su
1 Enciclopedia de Mexico (tomo x11) historia. Mexico es un pas que tiene muchas costumbres y tradiciones hermosas. Que ya como algunas personas no lo ven as. Muchas culturas y tradiciones en el sentido social lo cual no es agradecido y menos valorado. 2
Hoy en da lo que es Mexicomalo gracias al hombre y todo lo que ha modernizado como por ejemplo, pueblos, paisajes, naturaleza templos culturales etc. y todo por el hecho del turismo y la economa. Los mexicanos poseen rasgos somticos que gritan una ascendencia india. No aprueban por si mismo su ascendencia mexicana pero la cultura no se hereda como el color de piel o la forma de la nariz son procesos de orden diferente, social y biolgico. la ignorancia del mexicano se ve plasmada en todas partes, un claro ejemplo serian los chistes auto evaluativos, este tipo de mecanismos compensatorios hace que hasta cierto punto las situaciones que deberan de preocupar o de hecho son denigrantes, con los chascarrillos nos remos de ellas e intilmente vienen a mitigar un poco el problema ya que hacen nos sintamos aliviados por situaciones que son comunes en Mxico y son muy alarmantes, y tristemente existen muchos chistes de esta ndole, mayormente sobre el gobierno y las autoridades, tambin encontramos los chistes donde se hace alusin al mediocre mexicano que hace todo mal y nos terminamos riendo de esta situacin aqu demostracin de la soberbia actitud de no me importa y la poca importancia que le damos a la realidad social que enfrentamos, algunos otros nos hablan acerca de un do de extranjeros, comnmente siempre denotamos al muy mencionado gringo y un mexicano, donde el que siempre el que sale como "el mejor" es el mexicano, es obvio que en este tipo de chistes el mexicano encuentra alivio ante la falta de competencia y ante la realidad que vive al ser menos capacitado que otros, en otras palabras, caemos en la mediocridad y bajeza al burlarnos de nuestro propio pueblo, creemos que el crearlos estamos dotados de un gran sentido de creatividad, pero es la realidad del pas, es muy comn en el mexicano y lamentablemente, ya forma parte de la cultura mexicana.
2 Mexico profundo ( Bofill Batalla, 2005) pas de mentiras (Sefchouson , 2008) El mexicano es como un ser que se encierra y se preserva; mascara el rostro y mascara la sonrisa. Es un ser que actualmente es poco reconocido y tienen mucha desconfianza en s mismos. Muestra que instintivamente considera peligroso al medio que nos rodea. Esta reaccin se justifica si se piensa en lo que ha sido nuestra historia y en el carcter de la sociedad que ha creado. La dureza y la hostilidad del ambiente y esa amenaza escondida e indefinible, que siempre flota en el aire. Y haciendo conciencia esto dejara que contine? Pensando a travs de todas estas mentiras sobre Mexico.
En lo personal Mexico est cada vez peor al menos se espera que sus pobladores hagan conciencia del pas que hoy existe, nadie afirma que Mexico no tiene acciones malas respecto a los gobernantes, presidentes y sus pobladores, si existen como en cualquier otro pas. Hoy hay que aceptar que es un pas pobre, que las cosas han ido al extremo pero no por eso tendrn el rechazo de sus races porque hay que estar orgullosos de nuestro pas. Cada vez hay menos pobladores de corazn? 3
Este gran pas cuenta, antes que naca para salir adelante con su gente con los mexicanos que a fin de cuenta se construye esa totalidad que se llama Mexico. Pero la ptica de Mexico imaginario solo admite ver a los mexicanos como individuos no como miembros de pueblos y sociedades forjadas a travs de la historia en el proyecto del Mexico imaginario la gente concreta se transforma en recursos humanos , piezas intercambiables, aisladas, cifras que se pueden restar aqu para sumarse all. Se quiere ignorar lo obvio; la condicin social de los seres humanos se olvida que la individualidad existe solo en el contexto de una sociedad determinada que a si vez posee una cultura especifica, y si en Mexico existen diversas culturas afiliadas a dos civilizaciones distintas, los pobladores reales son individuos en diferente contextos y no en un solo comn a todos.
3 De Lengua me como un plato (2007) El rbol de las Brujas ( Bradbury, 1972) Con lo que se cuenta para salir adelante, no es con ochenta y tandas millones de individuos indiflienciados en un sistema social y cultural comn, si no con algo mucha ms importante y promisorio. A pesar de todo esto, retomo un punto vertebral de la sociedad mexicana; su historia e iconos nacionales. Si bien Octavio Paz en El laberinto de la Soledad nos menciona que el mexicano busca cualquier excusa para celebrar y escapar de su triste y regular vida, no es de extraarse que aun lo siga haciendo y lo peor, es que lo hace de una manera muy peculiar; iletradamente y mediocremente, este cae en la vulgaridad y profana aquello por lo que celebran, lamentablemente, la inteligencia del mexicano no es capaz de salir de algunos esquemas; para el son costumbres que carecen de sentido, en las cuales el mexicano no se da a la tarea de reflexionar y solo adopta la fecha como un da libre que se da en honor a estas, esta es la pattica comprensin de lo que es una fiesta nacional, solo das libres, si, perfectos como compensacin a su mediocridad e ignorancia. Para el mexicano le es sencillo celebrar sin consideracin alguna, las fiestas patrias estn llenas de estas conductas, las mismas se vuelven objeto de libertinaje y diversin carente de patriotismo alguno, el resonar de aquellos Viva Mxico1 y dems eufricos estruendos, continan haciendo ms denso el velo de ignorancia del mexicano, estas fiestas, dejan atrs su realidad, esta felicidad efmera llena los corazones de millones de mexicanos que no reconocen la realidad del Mxico que vivimos, si, fomentemos mas la ineptitud y mediana, ocultndonos bajo la sangre y grandes hazaas de nuestros hroes nacionales, si, bamonos de esa sangre que se derramo, de aquellos iconos que estaran decepcionados de lo que hoy es Mxico, de lo que aquellos hroes quisieron erradicar, y de lo que hoy consiste el ser mexicano, aquello que intentaron cambiar y hoy, esos cambios son nulos. 4
As pues, el mexicano no tiene una clara identidad ya que no se logra definir a s mismo, ya que hay cierta negacin de su pasado indgena, creando as un rechazo a su propia cultura, provocando esto a su vez la adopcin de otras culturas como la suya. 5 Desde la conquista hasta la Revolucin, la cultura
4 100 Mitos de la historia de Mexico (Martin moreno, 2011) 5 EL laberinto de la Soledad (paz, 1950) mexicana no ha cesado su ansiedad por la bsqueda de su ser, de su identidad que, queramos o no, hemos deformado o incluso enmascarado impidiendo expresar nuestra realidad y verla tal y como es 6 . EN REALIDAD SOMOS LO QUE PARECEMOS? Se llev a cabo una encuesta en la ciudad de Mxico entre una muestra de trescientas personas adultas pertenecientes a los niveles socioeconmicos alto, medio y popular; se busc establecer sus opiniones respecto a la identidad nacional o al orgullo de ser mexicano. De esto se observa, que los mexicanos nos sentimos sumamente orgullosos de serlo, segn lo manifestaron tres cuartas partes de los encuestados.
Pues nueve de cada diez personas indicaron la existencia de algn elemento que nos hace sentir orgullosos; de nuestra historia, y de disfrutar de sus libertades. Y en sentido opuesto tres cuartas partes manifestaron la existencia de aspectos que deben avergonzarnos; particularmente nuestro sistema poltico, y la corrupcin o deshonestidad de algunos mexicanos. Los mexicanos nos sentimos orgullosos de nuestras races, y en contra parte criticamos nuestro conformismo y nuestra flojera. El 48% de las personas indican que su orgullo por ser mexicano se ha deteriorado a raz de la crisis que afrontamos.
Y como evidencia por dems interesante, el 40% declar que en caso de disponer de recursos y de la oportunidad, ira a radicar a otro pas; postura que result ms intensa entre los hombres, entre los estratos socioeconmicos medio y superior, y en la medida en que se es ms joven.
Es el perfil de un pueblo que se dice muy orgulloso de s mismo, de vivir aqu, de estar aqu y que al mismo tiempo empieza a manifestar un sentimiento muy claro de insatisfaccin y a percibir la presencia del mundo exterior en sus perspectivas vitales: la posibilidad de salir de Mxico, de estar ms al tanto de
6 derecho civil, parte general, personas, cosas, negocio jurdico e invalidez, (Domnguez Martnez, 2006) la existencia de otros pases, de otras posibilidades de vida, la idea hasta incluso de cambiar de nacionalidad, la decisin de haber nacido en otro pas de las cuales un gran porcentaje dese haber nacido en Estados Unidos, que coincidan curiosamente con personas de altos ingresos y jvenes. Cuntas posibilidades hay para solucionar esto? Esto es algo que se debe cambiar pero primero hay que empezar por cambiar uno mismo sobre este gran rechazo.