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3 A Construo da Democracia
I ATIVIDADES INICIAIS - Desenvolvimento
A!A "
#ecorrendo a con$ecimentos da disci%lina de &ist'ria( recordar al)umas *ormas de
or)ani+ao social ,comunidades recoletoras( %astoris( a)r-rias( industriais e %'s-
-industriais..
De/ater o conceito de democracia.
O professor poder projetar algumas imagens onde os alunos possam identificar diferentes
civilizaes ou comunidades, desde as recoletoras s esclavagistas. O professor dever
orientar a anlise, conduzindo o aluno a relacionar a necessidade de sobrevivncia das
comunidades primitivas com um tipo de relacionamento baseado na cooperao e entreajuda.
Com o desenvolvimento da economia, a criao de ecedentes e a sua apropriao por parte
de alguns, o relacionamento entre os membros da sociedade vai alterar!se, originando
desigualdades. "#erir$ essas desigualdades ser a funo do poder pol%tico, sendo a
democracia uma via.
O debate em torno do conceito de democracia poder permitir o diagn&stico de algumas
representaes 'ue os alunos possam ter (por eemplo, ")m democracia pode!se fazer
tudo*$+ e 'ue podero ser corrigidas ao longo do tema.
II - ATIVIDADES DA A!A #esoluo das 0uest1es
A!A "
"." ,or eemplo, escravo - a'uele *"'ue no tem nada para oferecer para al-m do seu
corpo.$. "*o 'ue pela sua pobreza de alma e carncia de recursos.$
".2 Os escravos no eram considerados cidados atenienses, isto -, no tin/am direitos
pol%ticos por'ue no possu%am terras e dependiam de outros para trabal/ar e sobreviver.
".3 0s comunidades recoletoras e as sociedades pastoris e agrrias.
2.2 1egundo o teto, na #r-cia, entre os s-culos 2333 e 2 a. C, a mul/er foi perdendo estatuto ou
posio social. 4al situao ter!se! devido ao sentimento antiaristocrtico vivido na -poca, 'ue
reforou os poderes e os privil-gios dos /omens na cidade e na fam%lia, afastando as mul/eres
para outros pap-is sociais socialmente menos valorizados.
2.3 0 democracia ateniense no era uma verdadeira democracia, no sentido atual do termo,
por'ue apenas eram considerados cidados os proprietrios de terras 'ue viviam do trabal/o
dos outros. 0ssim sendo, por no possu%rem recursos e viverem na dependncia de outros, as
mul/eres e os escravos no eram considerados cidados.
#esumo
3nicialmente, as sociedades /umanas organizavam!se em cls ou tribos e viviam da atividade
recoletora. 5ais tarde, alguns grupos sedentarizaram!se e deram origem s primeiras
sociedades pastoris e agrrias. 6oi poss%vel a criao de um ecedente econ&mico 'ue foi
apropriado por alguns grupos sociais. O )stado ou poder pol%tico, atrav-s de leis e e-rcitos,
legitima o poder alcanado por esses grupos, originando diferenas sociais.
0tenas foi uma cidade!)stado, bero da democracia, mas nem todos os /abitantes eram
cidados atenienses. 0s mul/eres e os escravos no tin/am o direito de participar na vida da
cidade. 7oma tamb-m constituiu um eemplo de )stado tradicional.
III - 2T#AS ATIVIDADES
". 6azer uma pes'uisa sobre a escravatura e movimentos para a sua abolio.
V 3#232STAS DE 4I!5ES
Amistad ,"667.
6ilme realizado por 1teven 1pielberg 'ue relata uma /ist&ria ver%dica de um motim a bordo de
um navio 'ue trafica escravos entre os continentes africano e americano. O navio com 89
escravos deveria ter aportado em Cuba, mas acaba por ir para os ):0 onde uma longa batal/a
judicial, travada com a coroa espan/ola, acaba por decidir a posse desta mo de obra.
0 luta contra a escravatura, no s-culo ;3; (<=9>, data em 'ue ocorre a /ist&ria+ - um eemplo
dos movimentos pela igualdade e dignificao dos seres /umanos.
Spartacus ,"689.
1partacus (?ir@ Aouglas+, um /omem 'ue nasceu escravo, labuta para o 3mp-rio 7omano
en'uanto son/a com o fim da escravido. )le, por sua vez, no tem muito com o 'ue son/ar,
pois foi condenado morte por morder um guarda numa mina na B%bia. 5as o seu destino foi
mudado por um lanista (negociante e treinador de gladiadores+, 'ue o comprou para ser
treinado nas artes de combate e se tornar um gladiador. 0t- 'ue um dia, dois poderosos
patr%cios c/egam de 7oma, um com a esposa e o outro com a noiva. 0s mul/eres pedem para
serem entretidas com dois combates at- morte e 1partacus - escol/ido para enfrentar um
gladiador negro, 'ue vence a luta mas se recusa a matar o seu opositor, atirando o seu tridente
contra a tribuna onde estavam os romanos. )ste nobre gesto custa a vida do gladiador negro e
enfurece 1partacus de tal maneira 'ue ele acaba a liderar uma revolta de escravos, 'ue atinge
metade da 3tlia. 3nicialmente as legies romanas subestimaram os seus adversrios e foram
todas massacradas, por /omens 'ue no 'ueriam nada de 7oma, al-m de sua pr&pria
liberdade. 0t- 'ue, 'uando o 1enado 7omano toma conscincia da gravidade da situao,
decide reagir com todo o seu poderio militar

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