Linha de Pesquisa: Poltica, Trabalho e Formao Humana.
Belo Horizonte 2014 2
Apropriao do legado marxista: Contribuio na Formao do Assistente Social.
Resumo: O presente projeto tem por objetivo central identificar e analisar a contribuio que a apropriao do legado marxista trouxe formao do profissional de Servio Social. Um caminho escolhido para alcanar esse objetivo ser o de identificar e sistematizar a produo de conhecimento (dissertaes e teses) de Assistentes Sociais, no perodo de 2000 a 2010, junto aos Programas de Ps Graduao em Educao da Faculdade de Educao (FAE) da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), que tenham a Teoria Social de Marx como eixo temtico em suas linhas de pesquisa, alm de conhecer a Histria do Servio Social brasileiro e da contribuio da Teoria Social de Marx formao desse profissional.
Palavras Chave: Formao Profissional. Histria do Servio Social. Produo de Conhecimento. Teoria Social de Marx.
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Introduo/Justificativa
O presente projeto intitulado Apropriao do legado marxista: Contribuio na Formao do Assistente Social tem por objetivo principal identificar e sistematizar a produo de conhecimento (dissertaes e teses) de Assistentes Sociais, no perodo de 2000 a 2010, junto aos Programas de Ps Graduao em Educao da Faculdade de Educao (FAE) da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), que tenham a Teoria Social de Marx como eixo temtico em suas linhas de pesquisa. Nessa perspectiva, a pesquisa proposta pretende a partir do levantamento feito, identificar e analisar a contribuio que a apropriao do legado marxista trouxe formao do profissional de Servio Social, uma vez que o mesmo tem como referencial terico a Teoria Social de Marx em sua pesquisa. Com isso a hiptese que tenho de que este levantamento permita conhecer o perfil de um profissional mais crtico. O resultado desta pesquisa tende a contribuir tambm com o repensar a formao acadmica de profissionais mais comprometidos com a construo de um projeto societrio mais democrtico para classe trabalhadora. No se pretende discutir nesse projeto os marcos legais que instituem, legitimam e consolidam o Servio Social como profisso, no entanto, necessrio compreender que tendo sua histria vinculada direitamente histria da democracia brasileira( como ser exposto posteriormente), a profisso se consolidou a partir de um aparato legal, mas tambm fruto de muitas inquietaes de diversos profissionais a respeito do seu fazer profissional. Entre os instrumentos normativos que sustentam legalmente o exerccio profissional do Assistente Social, h a Lei n 8.662, de 7 de Junho de 1993(que dispe sobre a profisso de Assistente Social), o Cdigo de tica Profissional, as diretrizes curriculares da Associao Brasileira de Ensino e Pesquisa em Servio Social entre outras. Ao falar da histria desta profisso devemos considerar os diversos aspectos que a constituram em determinado contexto. Assim como a histria brasileira, a histria do Servio Social marcada por desafios, equvocos, conflitos, contradies e conquistas alcanadas dentro de um processo dinmico que buscava (e continua buscando) a efetivao de um projeto profissional vinculado a um projeto societrio que visa construo de uma sociedade anticapitalista, como pode ser visto na introduo do Cdigo de tica de 1993:
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De fato, construa-se um projeto profissional que, vinculado a um projeto social radicalmente democrtico, redimensionava a insero do Servio Social na vida brasileira, compromissando-o com os interesses histricos da massa da populao trabalhadora. O amadurecimento deste projeto profissional, mais as alteraes ocorrentes na sociedade brasileira (com destaque para a ordenao jurdica consagrada na Constituio de 1988), passou a exigir uma melhor explicitao do sentido imanente do Cdigo de 1986. Tratava-se de objetivar com mais rigor as implicaes dos princpios conquistados e plasmados naquele documento, tanto para fundar mais adequadamente os seus parmetros ticos quanto para permitir uma melhor instrumentalizao deles na prtica cotidiana do exerccio profissional. (1993, Cdigo de tica do Assistente Social, p.20)
Ressalto que sabido por muitos a trajetria histrica da consolidao do Servio Social como profisso no Brasil, e importante registrar que nesta trajetria o Cdigo de tica de 1993 se torna uma bssola para os assistentes sociais, como podemos ver na introduo citada abaixo:
A reviso a que se procedeu, compatvel com o esprito do texto de 1986, partiu da compreenso de que a tica deve ter como suporte uma ontologia do ser social: os valores so determinaes da prtica social, resultantes da atividade criadora tipificada no processo de trabalho. mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleolgica, projetiva, consciente; por esta socializao que ele se pe como ser capaz de liberdade. Esta concepo j contm, em si mesma, uma projeo de sociedade aquela em que se propicie aos/s trabalhadores/as um pleno desenvolvimento para a inveno e vivncia de novos valores, o que, evidentemente, supe a erradicao de todos os processos de explorao, opresso e alienao. ao projeto social a implicado que se conecta o projeto profissional do Servio Social - e cabe pensar a tica como pressuposto terico-poltico que remete ao enfrentamento das contradies postas profisso, a partir de uma viso crtica, e fundamentada teoricamente, das derivaes tico-polticas do agir profissional. (1993, Cdigo de tica do Assistente Social, p.22)
A concepo baseada na Ontologia do Ser Social vem de encontro ao que Silva, afirma sobre o exerccio profissional do assistente social na contemporaneidade, ou seja, o exerccio profissional passa fundamentalmente por trs dimenses, que exige conhecimento terico-metodolgico, compromisso tico-poltico e capacitao tcnico-operacional. Essas trs dimenses tm como objetivos propiciar aos profissionais uma compreenso da realidade social, identificando as demandas e possibilidades de ao profissional, que esta realidade apresenta; realizar os compromissos de valores democrticos e humanistas da participao poltica (liberdade, igualdade e justia social) e nos valores de cidadania, 5
estabelecidos pelo Cdigo de tica da profisso; possibilitar a consolidao de um projeto profissional que tenha compromisso com os interesses e necessidades dos usurios, com a defesa dos direitos sociais, ampliando as polticas pblicas e principalmente com a construo de uma nova cidadania social. Para compreender esse processo de mudana e amadurecimento da profisso, necessrio retomar o processo histrico do Servio Social como fio condutor. O caminho que escolhemos nesse processo a consulta da obra, de um dos intelectuais do Servio Social, o professor Jos Paulo Netto, que afirma que os anos sessenta e oitenta do ponto de vista profissional, foi um perodo que houve uma renovao, uma diferenciao e uma redefinio do Servio Social brasileiro. Essa mudana alterou as condies do exerccio profissional, tanto a natureza como a funo e as demandas prticas a ele colocadas e a sua insero nas estruturas organizacionais e institucionais. Houve a consolidao de um mercado nacional de trabalho para os assistentes sociais. A formao profissional dos quadros tcnicos viu-se profundamente redimensionada; e seus referenciais terico-culturais e ideolgicos sofreram alteraes sensveis. A crtica profisso gerada em um contexto de profundas mudanas sociais, econmicas, polticas e culturais que aconteciam no Brasil e na Amrica Latina. Tanto o Servio Social quanto as cincias sociais questionam os seus fundamentos tericos (oriundos do Servio Social norte americano e do europeu), sua formao, seu fazer profissional. Nesse contexto, em resposta aos novos desafios da prtica social que surge o Movimento de Reconceituao um movimento de questionamentos, autocrtica, de denncia e, principalmente, um movimento que busca a construo de um novo Servio Social - o resultado de uma expanso de idias gestadas no interior do Servio Social com a necessidade de encontrar o seu prprio caminho, ou seja, desvencilhar-se da influncia estrangeira e encontrar solues para a realidade social dos pases latinoamericanos. Iamamoto, outra intelectual do Servio Social, afirma que o Movimento de Reconceituao representou um marco decisivo no desencadeamento do processo de reviso crtica do Servio Social no continente. (IAMAMOTO, 2000, p.205). Segundo a autora na dinmica das relaes sociais que a profisso constri historicamente o seu significado social. Por isso, Iamamoto compreende-a como produto histrico, como parte e expresso da histria da sociedade:
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A profisso viu-se obrigada a se redefinir, pois, como a sociedade burguesa, tambm ela no se conforma como um cristal slido, mas como um organismo capaz de mudar e que est em constante mudana, nos termos de Marx. (IAMAMOTO, 2000, p.203)
Compreender que as determinaes scio-histricas condicionam as relaes sociais e profissionais, nos possibilita compreender que o perodo de ditaduras no continente latino- americano deixaram marcas tanto nas cincias sociais como no Servio Social. No Brasil no foi diferente. A situao aos poucos se modificou, pois, o Servio Social brasileiro desenvolveu o debate e a produo intelectual, resultando, como mostra Jos Paulo Netto, no livro Ditadura e Servio Social - Uma anlise do Servio Social no Brasil ps 64, em trs vertentes de anlise no interior do Movimento de Reconceituao. O autor aponta como primeira direo a perspectiva modernizadora, que traz um sentido de adequar o Servio Social ao desenvolvimento capitalista, com uma tendncia tradicional, caracterizada pela incorporao de abordagens funcionalistas, estruturalistas e mais tarde sistmicas (matriz positivista). Essa vertente no questiona a ordem scio poltica brasileira e tem como objetivo buscar a integrao da sociedade, para isso adota os recursos da modernizao tecnolgica e em processos e relacionamentos interpessoais.(YAZBEK, 2000, p. 25). A segunda perspectiva, apontada por Jos Paulo Netto, a de reatualizao do conservadorismo. Essa uma vertente inspirada na fenomenologia, que busca compreender o homem como um todo. Ela dirige-se ao vivido humano, aos sujeitos em suas vivncias. A marca do estudo cientfico do Servio Social, nessa perspectiva, uma abordagem de compreenso, ou seja, uma interpretao fenomenolgica; a ajuda psicossocial ao homem, tendo como tarefa auxiliar na abertura desse sujeito existente e singular em relao aos outros e comunidade. A preocupao est na subjetividade humana e no nas questes de ordem macrossocietrias. Essas duas primeiras perspectivas representam um retorno ao Servio Social tradicional e conservador, de acordo com Netto. Uma terceira perspectiva apontada como renovadora, e proposta como inteno de ruptura com o Servio Social tradicional. Essa, diferentemente das duas anteriores, faz uma crtica sistemtica profisso, assim como aos seus suportes tericos, metodolgicos e ideolgicos. 7
O referencial terico adotado nessa perspectiva o marxismo, que permite uma reflexo sobre a insero do servio social na sociedade de classes, questionando sua prtica institucional de adaptao social. Comea a uma vertente comprometida com a ruptura. No entanto, o fato da apropriao desse referencial no ter decorrido direto da fonte da teoria marxista, ou seja, do prprio Marx, mas sim de um universo terico ecltico cuja ruptura apresentava somente a inteno, proporcionou um duplo dilema presente at os dias atuais na prtica profissional: o fatalismo que acreditava na impotncia e subjugao profissional diante das manifestaes da questo social, e o messianismo, que ao contrrio do fatalismo, idealizava de maneira utpica o voluntarismo do profissional individual. No Brasil, o debate at meados dos anos 70 era diferenciado das temticas do movimento de reconceituao latino-americano. em um cenrio de ditadura militar, que o Servio Social brasileiro se reveste de uma modernizao e mantm sua herana conservadora. As mudanas ocorridas como o discurso, os mtodos de ao e os rumos da prtica profissional, eram para obter um reforo da legitimao da profisso junto ao Estado e s grandes empresas, maiores demandantes do Servio Social. O Servio Social nesse perodo ditatorial, no apresenta um novo perfil, pois suas construes tericas so tomadas do estrutural funcionalismo e do discurso do positivismo. (IAMAMOTO, 2000, p.215) A profisso preocupava-se com os procedimentos metodolgicos, aperfeioava os instrumentais tcnico-operativos, mas no questionava questes de ordem social, econmica e poltica do contexto brasileiro. Com a funo de adaptao social, o Servio Social transformava as necessidades materiais em dificuldades subjetivas do indivduo. no mesmo cenrio de perodo ditatorial em que o Servio Social adquire espao social e poltico para a polmica poltica profissional que o distanciou do resto do continente. Iamamoto chama nossa ateno para as tramas sociais existentes na histria da humanidade, quando afirma: no interior de um Estado, a servio do grande capital, que lanou profundas amarras sobre a sociedade civil, tolhendo o exerccio da cidadania, embora alimentando uma luta de classes contida nos subterrneos da arena poltico- institucional que foram criadas as condies para a maturao acadmico- profissional do servio social. Essas iro fluir e desenvolver-se no alvorecer da luta pela democratizao da sociedade e do Estado, junto com o conjunto dos sujeitos coletivos que florescem no cenrio social brasileiro. (IAMAMOTO, 2000, p.217)
O Servio Social nessa trajetria apresenta por um lado condies materiais prtico- profissionais e de suporte acadmico para dar respostas s lutas dos direitos sociais e 8
ampliao da cidadania e, por outro lado, no dispunha de uma massa crtica acumulada para embasar uma auto-renovao naqueles rumos. (IAMAMOTO, 2000, p.217) Segundo Iamamoto, a sociedade brasileira e, nela, a profisso haviam amadurecido historicamente. Esse aspecto mostrava que novos rumos deveriam ser tomados para o avano do debate da reconceituao, ou seja, a construo de um novo Servio Social exige:
Um mergulho na pesquisa histrica, aliada a uma crtica terica rigorosa do iderio profissional: um esforo de articulao entre a crtica do conhecimento, a histria e a profisso, que passa a nortear o debate brasileiro no mbito da tradio marxista. (IAMAMOTO, 2000, p.218)
Para Iamamoto, aps percorrer outros caminhos na histria da profisso, no solo histrico e terreno vivo da dcada de 80, que o Servio Social apropria-se de maneira efetiva do legado marxista, pois, at ento o que foi apresentado como proposta de ruptura com a tendncia conservadora causou alguns equvocos na interlocuo do marxismo com a profisso. Portanto, como especializao do trabalho coletivo, mas precisamente em um determinado perodo histrico, marcado pela ditadura militar e ps - ditadura, que os profissionais do Servio Social encontram um terreno frtil de mudanas; em um processo de transio democrtica que a categoria emerge com um novo perfil profissional acadmico como afirma Iamamoto, para atender s demandas emergentes. A autora demonstra que a linha de continuidade retoma a crtica ao Servio Social tradicional, a necessidade da apropriao da matriz terica do marxismo e a linha de ruptura construda no prprio processo da reconceituao. Iamamoto afirma que o Servio Social buscava sua reconciliao com o tempo presente, e aponta a urgncia da profisso se reconhecer parte da histria, uma vez que ela est inscrita nas relaes de trabalho na sociedade capitalista, portanto, envolvida nas relaes sociais. Essa reconciliao exige da categoria o conhecimento, a compreenso e a apreenso da realidade material e contraditria em que o homem vive. Como explica Netto, no espao da universidade, um territrio que nunca foi livre, que essa perspectiva tem condies favorveis para construir uma proposta realmente de interrupo com o Servio Social tradicional - um projeto de ruptura. O espao da universidade , portanto, o terreno propcio para que o Servio Social produza de forma crtica conhecimentos sobre a atuao profissional, a realidade brasileira e as polticas sociais, como aponta Costa e Madeira, no texto Trabalho, prxis e Servio Social. 9
A perspectiva marxista mostra que os indivduos esto intrinsecamente relacionados a um perodo scio-histrico no qual as relaes humanas se estabelecem, e como afirma Iamamoto: Marx reconhece uma s cincia, a da histria, que engloba tanto a natureza como o mundo dos homens. Historicidade aqui compreendida como o inteiro vir-a-ser do ser humano. Sua produo, no sentido mais amplo da palavra, por ele mesmo, em sua atividade prtica. (IMAMOTO, 2000.p.226).
Sendo assim, no decorrer da histria da humanidade que o indivduo, ao adquirir novos conhecimentos e habilidades, constri outros conhecimentos que vo alm de atender s necessidades materiais e imediatas, pois do origem aos conhecimentos cientficos, artsticos, filosficos etc. Diante disso, ao realizar esse breve percurso histrico, busco mostrar que a histria do Servio Social brasileiro est intrinsecamente vinculado aos contextos histricos construdos ao longo de dcadas que, portanto, o processo educativo-formativo do assistente social nesse processo histrico, exige uma formao crtica sobre a realidade em que vive, uma aproximao pela pesquisa criteriosa das condies de vida e de trabalho das classes subalternas, um conhecimento da diversas manifestaes da questo social e a apreenso dos interesses e necessidades dos indivduos, captando as formas de luta, que passam por partidos polticos, sindicatos, movimentos sociais organizados, movimentos reivindicatrios por melhores condies de vida. Analisar esse processo de formao profissional aponta para outros desdobramentos como: discutir a identidade da profisso, o mercado de trabalho, a categoria trabalho, as polticas pblicas que empregam o profissional de Servio Social, a configurao pedaggica das instituies de ensino superior, a qualidade da formao entre outros, no entanto, nesse projeto pretendo realizar o levantamento de pesquisas produzidas a partir do referencial terico marxista. No texto A Formao em Servio Social no Brasil: Contexto, Conformao e Produo de Conhecimento na ltima dcada, as autoras afirmam que:
O tempo futuro ainda se apresenta com inmeros desafios e possveis reveses para as histricas conquistas que a profisso alcanou, mas sua filiao terica a uma matriz crtica associada sua grande capacidade organizativa parecem ser os meios para atravessarmos esse perodo sem comprometer a qualidade da formao que se deseja para os futuros assistentes sociais e demais cidados deste pas. (LEWGOY , 2013, p.108)
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Portanto, a escolha pelo tema da pesquisa proposta se faz a partir do entendimento a cerca da categoria trabalho, do conhecimento da trajetria histrica da profisso de Servio Social, da formao e da implicao desta no fazer profissional, da influncia da apropriao da Teoria Social de Marx pelo Servio Social e das minhas prprias experincias profissionais. Tais experincias trouxeram algumas inquietaes como: Qual a contribuio da apropriao da Teoria Social de Marx formao do profissional de Servio Social? De que maneira a formao acadmica e a apropriao do legado marxista contribui para que o trabalho do Assistente Social contribua efetivamente para emancipao do individuo social? Se existe (e como se d) a relao entre a atuao do Assistente Social e a emancipao do individuo social, na perspectiva de construo da cidadania? Considerando que a historicidade nos mostra que tanto o homem, quanto a categoria trabalho sofreram algumas modificaes, essas alteraram tambm a profisso do Assistente Social, pergunto de que maneira as pesquisas produzidas por esse profissional, conserva um perfil conservador ou crtico luz da teoria marxista? Diante destas reflexes e inquietaes da formao acadmica e da atuao profissional, do contexto social e educacional do perodo escolhido (2000 a 2010) que reconheo o espao da universidade, como um territrio que nos permite aprofundar nesse debate. Esse debate no se esgotar nesta pesquisa, no entanto, tende a partir desse levantamento das dissertaes e teses, contribuir com novas pesquisas desta temtica sobre a formao profissional; o exerccio profissional de outros indivduos do Servio Social e sobre a articulao do Servio Social com a Teoria Marxista e com o prprio tema da Educao.
2. OBJETIVOS: 2.1 Objetivo geral: Identificar e sistematizar a produo de conhecimento (dissertaes e teses) de Assistentes Sociais, no perodo de 2000 a 2010, junto aos Programas de Ps Graduao em Educao da Faculdade de Educao (FAE) da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), que tenham a Teoria Social de Marx como eixo temtico em suas linhas de pesquisa.
2.2 Objetivos especficos: a) Analisar a partir do levantamento feito, o crescimento da produo cientfica do Servio Social e a contribuio que a apropriao do legado marxista trouxe formao do profissional de Servio Social, 11
b) Identificar a aproximao do Servio Social com a Educao, uma vez, que h interesse em produzir conhecimento em tais programas de ps graduao em Educao. c) Buscar na produo acadmica dos intelectuais marxistas do Servio Social a trajetria histrica da constituio da profisso de Servio Social e a apropriao da teoria marxista em seu processo de formao. d) Realizar anlise bibliogrfica de textos sobre a Teoria Social de Marx, identificando a relao desta com o Servio Social. e) Sistematizar os dados obtidos no levantamento feito para contribuio de futuras pesquisas.
3. METODOLOGIA:
A metodologia de anlise quantitativa e qualitativa visa cumprir o programa estabelecido pelos objetivos acima assinalados, tendo como fio condutor a contribuio da apropriao do legado marxista formao do profissional do Servio Social. Com base nas obras dos principais tericos do Servio Social, pretendo realizar a leitura e o registro da histria da profisso e da apropriao da Teoria Social de Marx; identificar e analisar as dissertaes e teses produzidas por Assistentes Social na Faculdade de Educao no perodo de 2000 a 2010.
4- CRONOGRAMA Atividades Etapas da Pesquisa por Semestre Letivo 1/ 2015 2/2015 1/2016 2/2016 Disciplinas obrigatrias do Mestrado x x Reviso do projeto de pesquisa x x x Leitura de bibliografia sobre a histria do Servio Social no Brasil x x Leitura de bibliografia sobre apropriao do legado marxista pelo Servio Social x x Pesquisa das dissertaes e teses do perodo de 2000 a 2010. x x Anlise das dissertaes e teses do perodo de 2000 a 2010. x x Redao da Dissertao x x Reviso da Dissertao x x Defesa da Dissertao x x
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5- REFERNCIA BIBLIOGRFICA:
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