Participacin y organizacin comunitaria: Lo medioambiental como estrategia y

posibilidad para los dilogos

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Mario Cataln Cataln, Estudiante Magster en Psicologa Comunitaria U. Chile.
Claudia Espinoza Carramiana, Pontificia Universidad Catlica de Valparaso.

Resumen
Los desafos de la participacin comunitaria en contextos de desafeccin poltica,
problemticas medioambientales y de polticas sociales segregadoras, se relacionan con
dificultades estructurales en la construccin de espacios de horizontalidad en la toma de
decisiones. La sistematizacin de la experiencia de conformacin del equipo de trabajo del
Centro de Educacin en Ecologa y Desarrollo Humano JUBAEA, ubicado en Placeres
Alto de Valparaso, da cuenta de movimientos, desafos, tcticas, estrategias, e
intencionalidades referidas al fortalecimiento de la participacin y la vida comunitaria, y
sus implicancias en la condiciones de vida de los habitantes de este territorio.
En texto en su contexto / Contextualizacin
El Centro Ecolgico JUBAEA surge el ao 2009 desde la iniciativa de un sacerdote de la
Congregacin Catlica de San Columbano en dilogo con habitantes del sector. A partir
esto se incentiva la postulacin a fondos europeos para la construccin del centro con la
finalidad de aportar al desarrollo local desde la ecologa. El Centro se encuentra ubicado en
la Poblacin La Laguna, Placeres Alto Valparaso, la cual se caracteriza por ser un conjunto
de 720 viviendas sociales enclavada en la trastienda de la ciudad, la periferia, como
resultado de una poltica habitacional de decisiones verticalistas de ordenamiento territorial
(Kaztman, 2003), en palabras de una pobladora: Construyen una poblacin tras otra sin

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Ponencia: Cataln, M. & Espinoza, C. Participacin y Organizacin Comunitaria: Lo
Medioambiental como estrategia y posibilidad para la intervencin. En simposio: Vidas
Cotidianas en Emergencia: Espacio de Interrogacin al Oficio de Investigar. En: IV Congreso
Internacional Intervencin y Praxis Comunitaria: Transformacin Social y Comunidades Vivas. 23,
24 y 25 Octubre 2013. Santiago.
dejar espacios verdes y sin considerar otros impactos, hace que otros pobladores y en
otras poblaciones se vida indignamente ya que no solo bastan con vivir en departamentos
chicos y hacinados, sino que tambin nos concentra comunitariamente en lugares
mezquinos, sin reas verdes, al lado de basurales, etc
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: Las viviendas se encuentran
organizadas en torno a una calle principal (Calle Cabriteria) la que vuelve sobre s misma
en forma de U, bordeada por las quebradas. En el territorio se visualizan tres sectores
diferenciados por la agrupacin de las viviendas debido a caractersticas geogrficas: EL
Huilmo, La Peregrina y La Rotonda.
Caractersticas generales del emplazamiento de esta poblacin son la exclusin espacial y
socioeconmica, difcil acceso de locomocin colectiva, ausencia de servicios bsicos de
salud y educacin, y la existencia de micro-basurales en reas verdes en la Quebrada
Cabriteria, donde se encuentra una reserva de Palmas Chilena, en peligro de extincin y
amenazada por intereses inmobiliarios.
Es en dichas problemticas donde se visualiza como impedimento para su disolucin el
crecimiento de la desafeccin poltica, que es resultado del distanciamiento del sujeto del
espacio pblico y de la toma de decisiones (Lechner, 2000), lgicas de polticas estatales
segregadoras, ausencia de espacios de encuentro, problemticas medioambientales, entre
otras, que debilitan el tejido comunitario, y donde el espacio del Centro Ecolgico se
vuelve una condicin de posibilidad para los dilogos, interpelaciones y construcciones
puesto que se configura como un espacio de resistencia al abordar algunas temticas
relacionadas con problemticas sentidas por la comunidad y que impactan en su propia
vida.
Ejes de Anlisis/Reflexiones:
Desde el equipo de trabajo del Centro Ecolgico las preguntas guas que han emergido en
las discusiones respecto de visualizar su proceso histrico en relacin a las acciones
realizadas y sus proyecciones son: Por qu vecinos/as se organizan para trabajar en
espacios de sensibilizacin medioambiental?, Por qu los vecinos/as comenzaron a
trabajar en el Centro Ecolgico? Como momentos del proceso de formacin del equipo de

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Planificacin Ao 2013. Documento de Trabajo Centro Ecolgico JUBAEA. Texto elaborado por una
participante de las reuniones de planificacin estratgica. Enero Febrero 2013.
trabajo, respecto de las prcticas tcticas en la vida cotidiana
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, es posible mencionar los
siguientes:
Momento Previo: (Antes de Abril 2012), Caracterizado por tcticas que responden a la
intencionalidades de recuperacin del patrimonio local medioambiental e identidad y la
proteccin Palmas de la quebrada.
Ejecucin Proyecto Fondo de Proteccin Ambiental, Red de Huertas Orgnicas en
Jardines Infantiles: (Abril a Noviembre 2012), posibilita la congregacin de los vecinos/as
a travs de tcticas de generacin de redes (Jardines, vinculacin con actores de la
comunidad).
Proceso de Planificacin y definicin Objetivos, Misin, Visin (Diciembre 2012 a
Febrero 2013). Trnsito entre tcticas y estrategias, cuyas intencionalidades se relacionan
con proyectar el trabajo de sensibilizacin medioambiental, modificacin de prcticas
ambientales de la poblacin, mejorar la calidad de vida en la Poblacin.
Acciones (desde Marzo 2013 a la Fecha), Autogestin, Sensibilizacin Medioambiental en
La Poblacin, Diferenciacin de los espacios (en relacin a la capilla por ejemplo). Tcticas
que responder a ciertas nociones estratgicas (objetivos, misin, visin) cuyas
intencionalidades se relacionan con la recuperacin de espacios comunitarios.
A partir de lo anterior se plantean los dos siguiente ejes de anlisis y re-flexin que
posibilitan pensar la experiencia de trabajo en el Centro Ecolgico JUBAEA:
Primer Eje:
Ocupar/Uso de los Lugares/Espacios
Emerge como sentido transversal en el relato de los participantes del equipo de trabajo, al
rememorar su propia experiencia de vinculacin con el Centro Ecolgico, el tema del

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Se consideran los planteamiento de Michel De Certeau en La invencin de lo cotidiano 1 Artes de Hacer
(2000), el cual refiere que las estrategias en la vida cotidiana se relaciona con la posibilidad delimitar el
espacio propio, de mirar con distancia, proyectarse, plantar objetivos y la capacidad de imponer el
conocimiento por parte de instituciones como el Estado. En cambio la nocin de tctica se referira ms bien a
la accin calculada que determina la ausencia de lo propio, no teniendo el poder de mantenerse en s
misma, aprovechando las ocasiones y dependiendo de ellas, a fin de cuenta el arte de dbil.
ocupar los espacios; como lo menciona una participante del equipo me interesaba por
el tema de las plantas, pero igual despus con el tiempo se fue dando como otra espacie
como de relacin, y viendo que el espacio igual era parte de la poblacin y haba que
identificarse con l, igual como nos identificbamos con los otros espacios, donde ese
identificarse que menciona tiene que ver tambin con el apropiarse y recuperarlos, Ser
que en la Poblacin se fueron perdiendo los espacios, de ah el inters por recuperarlos?,
quizs tiene que ver ms bien con aquellos procesos de individualizacin y de alejamiento
de los habitantes de los espacios pblico y de congregacin, privilegiando las esfera privada
que se mencionaron unas lneas ms arriba.
Lo que mencionamos se relaciona con lo que plantea Marc Aug (2000) respecto de la
configuracin de lugar, el cual es un lugar de identidad, de racionalidad e histrico, por la
carga subjetiva, simblica y de sentidos construida por los participantes del Centro; y el de
espacio, definido como el espacio practicado que simboliza el lugar, por ende el inters
explcito por ocupar los espacios, constituirlos en lugares, con historias, y pertenencias que
aportan a la construccin de sus identidades, responde a la problemticas visualizadas por
los habitantes del sector expresada en lo que ellos han manifestado como, por ejemplo, la
ausencia de espacios de recreacin para los ni@s y la contaminacin de espacios pblicos
de naturaleza (micro-basurales)
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; de ah que no solamente se hace alusin a los espacios
geogrficos y espaciales de la Poblacin, sino que ms bien a los lugares simblicos de
congregacin comunitaria (lugares de encuentro con otros y nosotros mismo), puesto que el
valor agregado al espacio que posibilita el Centro Ecolgico JUBAEA se relaciona tanto
con procesos de dilogo de distintos saberes con las proyecciones e intencionalidades de
mejorar la calidad de vida en la Poblacin.
Es partir de estas ideas de ocupar los espacios que el trabajo realizado hasta la fecha (y
el proyectado a futuro) tenga que ver con la recuperacin y apropiacin de los espacios
pblicos de la poblacin (por ejemplo el construir huertos comunitarios o la recuperacin
de un espacio abandonado que era un ex terminal de microbuses y que actualmente es un
plaza). Entonces el espacio se configura como lugar de prcticas que responden a lo
emergente, tcticas asociadas al enfrentamiento de problemticas cotidianas y a su vez

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Diagnstico realizado por Estudiantes en Prctica de Trabajo Social (UNAB, Sede Via del Mar) durante el
Primer Semestre del ao 2013
como condicin de posibilidad para la proyeccin de tcticas estratgicas de
fortalecimiento de tejido comunitario para la dignificacin de la vida en la Poblacin.
Segundo Eje:
Indiferenciacin/desconfianza o Exclusin en contexto de exclusin:
En el contexto de las prcticas sociales de los habitantes de la Poblacin La Laguna
emergen, en el plano de las relaciones entre agentes internos y tambin entre estos y los
externos, procesos interesantes de observar y compartir, ya que plantean desafos para la
creacin e investigacin en ese lugar. Desde la construccin conjunta de objetivos
comunes, formas consensuadas, negociadas, dialogadas con los miembros del Centro y de
la comunidad, se advierten tensiones y contradicciones que pueden relacionarse con la
distincin de lo diverso; con la exclusin del distinto; con el control del diferente o del
externo (tanto el externo que no habita en la poblacin, como el diferente en las formas de
comprensin del mundo). Dicho control no tiene que ver con la lgica estatal de control
social emanada desde las polticas, sino que en estas tensiones podemos advertir las tcticas
establecidas al interior de la comunidad de La Laguna como formas de afrontamiento de los
desafos que implica la bsqueda de mejora de la calidad de la comunidad.
Si pudisemos hacer un nexo, la bsqueda de lugares construidos en conjunto (huertas
comunitarias, recuperacin de espacio para levantar una plaza de encuentro, recuperacin
de la quebrada para convertirla en un lugar de paseo o recreacin) pareciera ser una
invitacin a construir lugares de encuentro con otros (y a la vez con nosotros mismos),
donde circulen las relaciones comunitarias, como forma de fortalecer (la identidad, hacer
historia comn) en lo interno aquello que no provee la relacin con la ciudad (el vnculo
no-vinculo), ni sus servicios, ni con el Estado, etc.
La fuerza por recuperar la historia, cierta historia, la pica incluso olvidando y no
mencionando los episodios de dolor o situaciones traumticas.
A partir del lazo debilitado con el resto de la ciudad (o incluso con la poblacin de
ms arriba) se vive al externo como una amenaza Me recuerda una frase de Marc
Aug: el repliegue del cuerpo al abrigo de fronteras estrechas.
Todo esto pueden ser formas de resistir
Una forma en la cual actualmente se est abordando esta distincin es a travs del
dialogo que explicita o hace visible una situacin de exclusin de la exclusin, a
travs de la imagen puesta en la invitacin, en el cartel que convoca a participar, en
la nominacin inclusiva de todos y todas etc
Por ende, estos procesos nos convocan, provocan y nos interpelan a re-mirar las
definiciones de participacin (lo que en la poblacin y lo que nosotros mismos estamos
entendiendo por participacin), en especial lo planteado por Maritza Montero, quien nos
seala que la participacin comunitaria puede ser definida de la siguiente manera: un
proceso organizado, colectivo, libre, incluyente, en el cual hay una variedad de actores, de
actividades y de grados de compromiso, que est orientado por valores y objetivos
compartidos, en cuya consecucin se producen transformaciones comunitarias e
individuales. Cabe decir que en este concepto de participacin entran tanto los agentes
internos provenientes de la comunidad como los externos, los lderes y los seguidores, los
ardientes y los tibios, los experimentados y los novatos, los fieles y los espordicos
(Maritza Montero) Dicha definicin nos permite incluir en la exclusin de la cual es parte
la poblacin La Laguna las diversidades, los encuentros y los dilogos propios de la vida
cotidiana, adems de posibilitar volver sobre los procesos de conformacin del equipo,
hitos del Centro Ecolgico, las historias de la poblacin, formas de relacin y prcticas
sociales por parte de los habitantes que posibilitan explicarnos elementos de la vida
comunitaria, con el fin de dar cuenta de los sentidos y formas de organizacin y
participacin en este lugar que implica e interpela en lo diverso y en lo complejo, que
desafa y apasiona.
Bibliografa

Aug, M. (2000). Los No Lugares. Espacios del Anonimato. Una Antropologa de la
Sobremodernidad. Barcelona: Gedisa.
Centro Ecolgico JUBAEA. Planificacin Ao 2013. Documento de Trabajo. Valparaso.
Enero - Febrero 2013
De Certau, M. (2000). La Invencin de lo Cotidiano. 1 Artes de Hacer. Mxico:
Universidad Iberoamericana. Departamento de Historia. Instituto Tecnolgico y de
Estudos Superiores de Occidente.
Kaztman, R. (2003). La Dimensin Espacial en las Polticas de Superacin de la Pobreza
Urbana. Santiago de Chile: CEPAL - SERIE Medio Ambiente y Desarrollo.
Lechner, N. (2002). Las Sombras del Maana. La Dimencin Subjetiva de la Poltica.
Santiago: LOM Ediciones.