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L'Enneagramma (dal greco "ennea", nove, e "gramma", disegno) si sostiene sia un simbolo antichissimo.

Pare che
risalga al tempo dei "Sufi", progenitori dell'odierna religione islamica, ma vi sono prove che fu tramandato da
culture ancora pi antiche dellAsia. Anche se sono molti coloro che affermano che lennegramma sia rimasto
sconosciuto per secoli, almeno in occidente, lo stesso uomo vitruviano di Leonardo lo smentisce.
Lenneagramma un simbolo esoterico, e come tale si pu comprendere solo
alla luce della filosofia iniziatica o della conoscenza esoterica. Cosa significa
questo? Significa semplicemente che lenneagramma nasce per insegnare
alluomo la relazione che c tra s stesso e luniverso, il creato ed il creatore,
significa che lutilit di questo simbolo la comprende e gli di aiuto soltanto a
colui che sta cercando una risposta in s stesso di ci che realmente , come
essere umano e come vita pulsante. Per quanto per secoli questo simbolo
rimane pressoch sconosciuto nel 1916 compare nellinsegnamento di Georges
Ivanovic Gurdjieff.

Noi occidentali ne disconosciamo lesistenza e lutilit (fatta eccezione per certe
aziende sulla gestione delle risorse umane, che lo usano in modalit e scopi
personalmente riprovevoli, o di certe scuole di quarta via "unici" depositaria della sua conoscenza), in gran parte
dell'Asia un simbolo conosciuto. Questo simbolo viene usato come speciale strumento per comprendere il
meccanismo di ogni sistema relativamente chiuso, come il sistema solare e le leggi che lo governano, il
funzionamento dell'organismo umano, degli organismi vegetali, ecc.

Geometricamente composto da un cerchio suddiviso in nove parti uguali
(da qui il nome) e la sua costruzione molto particolare: una volta
suddiviso il cerchio, occorre numerare i punti in senso orario da 1 a 9 e
inscrivere un triangolo equilatero avente come base i punti 3 e 6. L'unione
degli altri punti deriva da un calcolo molto semplice: se si divide il numero
1 per il numero 7 si ottiene il numero 0,142857142857..., numero
periodico di periodo 1 4 2 8 5 7 ripetuto all'infinito. I punti restanti da
collegare sono proprio questi sei numeri in questa successione. Questo
simbolo anche chiamato "legge del Nove" ed considerato la fusione
della "legge del Sette" (nota col nome di Heptaparaparshinokh) con la
"legge del Tre" (Triamazikamno sacro); la sovrapposizione evidente.
Il tre crea ed il sette organizza, questa la natura delluniverso che questo
splendido simbolo cerca di trasmetterci. La prima legge del
Heptaparaparshinokh serve a studiare ogni processo in cui un fenomeno integrale (come il raggio bianco della
Luce o del Suono) composto sempre di sette parti indipendenti (i sette colori in cui si suddivide la luce, le sette
note intere in cui si suddivide il suono); la seconda del Triamazikamno sacro, come gi pi volte detto qui, indica
come ogni fenomeno, dal pi piccolo (atomo) fino al pi macroscopico (stelle, Soli, ecc.), sia sempre generato e
tenuto in vita da tre forze o parti dette "Positiva" o di affermazione, "Negativa" o di resistenza, e "Neutralizzante"
o di conciliazione. L'enneagramma rappresenta ogni processo che si mantiene da solo per auto-rinnovamento: per
esempio la Vita. I.N.R.I. Ignis natura renuvatur integra, la natura si rinnova per mezzo del Fuoco, chi il fuoco?
Per questo Gurdjieff lo defin "il moto perpetuo ed anche la pietra filosofale degli alchimisti". Egli disse anche: La
Enneagramma, ... altro che nove tipi!
http://matrixunaparabolamoderna.blogspot.it/2012/02/enneagramma-altro-che-nove-tipi.html
conoscenza dell'enneagramma stata preservata per molto tempo in segreto e se adesso, per cos dire, resa
disponibile a tutti, solo in una forma incompleta e teorica della quale nessuno pu fare alcun uso pratico senza
istruzioni da parte di chi sa. Successivamente sono stati diversi coloro che hanno tentato di utilizzare questo
simbolo come tecnica psicologica creando una corrispondenza tra i nove numeri e nove "tipi" immaginari in cui il
soggetto chiamato ad identificarsi. Nulla a che vedere col suo autentico ed originale scopo esoterico.
Invece che insegnare a liberasi della personalit, della falsa personalit, per
trascendere e uscire dalla dipendenza dei sistemi del mondo, lenneagramma viene
oggi diffusamente utilizzato, in modo del tutto arbitrario, per insegnare
effettivamente ad adattarsi ad essi ed anzi utilizzare aspetti peculiari del proprio
carattere per trarre un vantaggio dalle relazioni col gli altri o per conseguire
successo, abilit, profitto e chiss cosaltro. La portata di questo meraviglioso
simbolo invece evidente se si osserva lo schema di lato proposto (the 3
stellations).
Oltre al dato di fatto che non vi sono prove scientifiche che questo metodo
fornisca risultati apprezzabili, non vi nemmeno alcun genere di documentazione
riguardo all'uso dell'Enneagramma (da parte dello stesso Gurdjieff ) come
classificatore di personalit. Il primo a generare il pasticcio indubbiamente il
discepolo di Gudjieff, il signor Ouspensky. Non mio interesse sollevare la vexata
quaestio del tormentato rapporto tra Gurdjieff e Ouspensky, i cui nomi vengono spesso accostati come se fossero
allo stesso livello, anzich essere collocati, in quanto maestro e allievo, su due piani differenti. E importante per
sapere che dopo l'allontanamento dal maestro, Ouspensky continu per conto proprio un lavoro di interpretazione
riduttiva (dal mio punto di vista) in senso filosofico del cosiddetto 'Sistema', equivocando, come ampiamente
esposto nel mio precedente libro matrix, una parabola moderna al capitolo ti apparir tutto assurdo!!!, anche
molti degli insegnamenti ricevuti, come quando ad esempio confuse ed attribu i poteri ipnotici e orribili del
serpente discendente Kundabuffer alla Divina Madre del Cristo: Madre dei sette centri, che riposa nellarmonia
dellottava, Santo Alito, Immacolato Soffio, che - purifica le ghiandole interne, dove esiste, il ritmo della mia
vita!.
Lallontanamento fu principalmente determinato proprio dalla sua eccessiva predisposizione a teorizzare tutto
quello che gli veniva insegnato. Ad ogni modo ed ad onor del vero gli appunti di Ouspensky costituiscono un
documento estrema mente raro e prezioso. L'allievo descrive l'insegnamento e l'attivit del maestro meglio del
maestro stesso. Il libro (d'ora in avanti abbreviato in Frammenti) perci pi adatto come introduzione alle
dottrine di Gurdjieff rispetto al Belzeb, che il primo dei tre libri di Gurdjieff. Secondo quanto teorizzato quindi
da Ouspensky sull'Enneagramma, ognuno di noi percepisce la realt attraverso una lente (a seconda della sua
personalit o tipo) che spesso ne altera l'oggettivit, e fino qui niente di strano.
Attraverso la scoperta e la conoscenza del proprio tipo e quindi della propria compulsione si pu progressivamente
ignorarla, con impegno e costanza, e migliorare cos il proprio comportamento, la visione di s stessi e le relazioni
interpersonali. Solo molto pi tardi Oscar Ichazo[1] e Claudio Naranjo[2] confezionarono una tecnica
sperimentale simile basata sugli studi di Ouspensky ed alcune dubbie visualizzazioni. A causa di Naranjo, la
conoscenza e lo studio dell'enneagramma ha trovato terreno fertile negli Stati Uniti e in certi casi anche poi in
Europa. In poche parole ad un certo punto, a seguito di questa teorizzazione di Ouspensky, sono venute in
cascate tutta una serie di reinterpretazioni che dal mio punto di vista hanno svilito il valore e lutilit del lavoro
del maestro Gurdjieff.
Psicologi, psicoterapeuti, PNL, Neuroscienze, Jung, scuole di Reiki, ed altri si sono buttati a capo fitto su questo
simbolo, inventandosi, sempre secondo me ovviamente, di sana pianta tutta una dottrina che non ha pi nulla a
che vedere con ci che insegnava monsieur Gurdjieff. Lelemento di inganno o trappola psicologica veramente
dannosa di queste nuove dottrine lintroduzione dellidea che possibile migliorare il carattere, che la Falsa
Personalit, sottintendendo di fatto la possibilit di imparare a gestire le relazioni interpersonali nonostante lego
vivo in noi ed ottenere una qualche utilit dai sistemi del mondo. Per quanto finora l'enneagramma della
personalit non stato riconosciuto come un concetto scientifico, lintroduzione di questo limitato uso rende pi
difficile la trasmissione della vera conoscenza ai pi.
Se G. insegnava a svegliarsi, studiare la psicologia del carattere non ha nulla a che vedere con questo nobile
intento. Su internet possibile trovare addirittura un test che vi permetterebbe di individuare che tipo di
personalit siete e relativi consigli su come sviluppare la tal personalit. Ci sono anche corsi di formazione
professionale dove si insegna ad utilizzare lenneagramma per migliorare la nostra performance lavorativa e
chiss cosaltro. Non vi dico quale genere di pena mi viene nell'osservare tutto questo. Sonno, sonno, solamente
sonno della coscienza.
Lennegramma non stabilisce nessuna Psicologia del Carattere o tipo, si tratta di un semplificazione che non
porta a svegliare e morire, ma anzi a crogiolarsi nell'illusione di poter sviluppare un qualche genere di qualit o
facolt stabilite da uno schema, che mi lascia veramente inorridito sul grado di addormentamento che vuole
diffondere.
Personalmente considero il tutto lennesimo tentativo di spillare soldi e mantenere tutto nel naturale stato di
demenza, sappiate che esiste persino un International Enneagram Association che vende corsi di ogni tipo. Come
mai possibile?! LENNEAGRAMMA passato da INSEGNAMENTO ESOTERICO alla SPECULAZIONE NEW AGE
e certi pseudo conoscitori di quarta via che parlano con propriet di linguaggio di presenza senza averne
conosciuto il "valore.
"La disarmonia del suo funzionamento soggettivo, dovuta alla asimmetria relativa all'insieme
del processo del sacro Heptaparaparshinokh, consiste in questo: Se il processo della sacra
legge avviene in presenza di numerose "vibrazioni prodotte da cause esterne", il suo
funzionamento produce unicamente risultati esterni. Se lo stesso processo avviene in condizioni
di calma assoluta, in totale assenza di "vibrazioni prodotte da cause esterne", tutti i risultati
della sua azione rimangono all'interno della concentrazione in cui avviene il processo, e questi
risultati sono percepibili all'esterno solo per contatto diretto e immediato. E se nel corso del
processo non prevale nessuna di queste due condizioni diametralmente opposte, i risultati della
sua azione di solito si dividono fra esterni ed interni."
da Racconti cap. "Il santo pianeta purgatorio"
L'enneagramma non solo la raffigurazione della creazione stessa, ma descrive i processi di risveglio e sonno
dell'uomo, i punti di rallentamento ("stopinder") di cui parla il signor Gurdjieff nel capitolo il "santo pianeta
purgatorio" sono occupati dal triangolo, a dimostrazione che se il triangolo c', ovvero Mente/Pensiero (3), Anima
(6) e Spirito (9), e per esserci deve esserci "Coscienza", auto-coscienza, allora tutto fluisce tutto scorre ed i
risultati della sua azione rimangono all'interno della concentrazione (racchiusa nel cerchio dell'enneagramma).
Il triangolo "Dio", l'immanifestato, e l'uomo animico il suo riflesso, il triangolo l'uomo nella sua triade
principale, le parti autocoscienti del suo "essere"; "Dio" nel microcosmo uomo l'essenza. L'enneagramma
pertanto cos come si configura significa che se l'Essenza, la triade, collabora, cosciente, cio presente ci
nutriamo delle impressioni pi sottili che sono in risonanza con essa e questo genera l'attivazione dello sviluppo,
l'attivarsi cio di tutte quelle trasformazioni che gli permettono di sviluppare una "Coscienza"; quando
interrompiamo le nostre "rappresentazioni" e cio i vari tipi, personalit o altro, allora iniziamo realmente a
vedere e nutrirci di quella frequenza delle impressioni superiore alla visione intellettuale rappresentata da G. con
l'idrogeno H48 e che nella citazione prendono il posto di "vibrazioni prodotte da cause esterne".
Ecco perch il lavoro inizia e finisce con la "presenza", cosa non pu essere spiegata ma solo trasmessa, proprio
come insegna Guenon nel suo libro sull'iniziazione quando parla della "trasmissione". Il resto sono tutte
banalizzazioni che alimentano solo un gran bello stato "mentalista" che G. chiama nei suoi libri psichismo.
[1] Oscar Ichazo*, nato nel 1931 in Bolivia, scopre a 19 anni il libro di P. D. Ouspensky (diretto
conoscente di Gurdjieff), "Frammenti di un insegnamento sconosciuto" e "Tertium Organum" e partecipa
a Buenos Aires alle attivit di un gruppo apparentemente collegato con Gurdjieff. Qualche anno dopo,
secondo le sue dichiarazioni, per intercessione di Metatron, l'Arcangelo Gabriele, visualizza l'Enneagono
(questo il nome che preferiva dare all'enneagramma, nonostante sia la definizione di una figura
geometrica simile ma ben diversa dall'enneagramma) e dal 1955 comincia a condurre gruppi, fondando in
seguito l'Istituto di Gnoseologia di Arica in uno sperduto villaggio cileno sul confine desertico con il Per.
La sua attivit non fu mai approvata da Gurdjieff, come egli dichiar e poi sment.
[2] Claudio Naranjo*, psichiatra cileno, ha proseguito il percorso tracciato Ichazo.
Posted 26th February 2012 by Rocco BRuno

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