HISTORIA

El 'TINKUS. Es un enfrentamiento de carcter ritual que se realiza en las poblaciones

del Norte de Potosi y Sur de Oruro Bolivia. El significado de la palabra TINKU es
"encuentro" (de la palabra quechua TINKUY, encontrarse). En los ltimos aos
tambin ha sufrido una tergiversacin al ser presentada como una danza folclrica,
que rpidamente se hizo muy popular, especialmente en las ciudades y que cada vez
se aleja ms del origen y significado propio. ste ritual es todava practicado en las
comunidades de la regin denominada Norte Potos, siendo conservado y transmitido
de una generacin a la otra, para promover parte de la costumbre ancestral y del
patrimonio cultural. El TINKU es originario de los Laimes y Jucumanis, situados al
norte del departamento de Potos. En este encuentro ritual, que se realiza anualmente
denominado TINKU, se efectan peleas entre los varones (pero tambin entre mujeres
y nios) de las comunidades de abajo y de arriba. Generalmente las peleas deben ser
uno contra uno, pero muchas veces el excesivo consumo de chicha lleva a peleas, las
que pueden causar graves heridas y hasta muerte. Es practicado como un rito
ceremonial, mezclndose con la costumbre, filosofa y religin de los indgenas para
su devocin mstica.
Dentro del TINKU obviamente tambin hay msica y danza (las comunidades suelen
entrar en marcha tocando los ritmos de Jula-Jula, pero no lo tocan en las ciudades
como se comercializa el TINKU). Los combatientes entre los que se destacan los
Warakkaku y Makhanaku, se enfrentan cuerpo a cuerpo en las que desarrollan sus
diferentes tcnicas de pelea varonil en un ambiente guerrero. Segn cuenta una
leyenda, uno de los combatientes que ha sido vencido debe derramar su sangre con
abundancia como un sacrificio u ofrenda, esto para fertilizar a la madre tierra, conocida
comnmente por estas comunidades como la Pachamama, para que no les falte jams
la cosecha. Aunque algunos crticos dispares explican tambin la causa generadora de
esta prctica ancestral, que nace como consecuencia de la simbologa del machismo y
otra por la defensa de sus terrenos o del patrimonio territorial, principalmente por los
laimes, jucumanis, cacachacas, etc.; ambos grupos subtnicos conocidos tambin
como los ayllus pertenecientes al norte de Potos y al sur del departamento de Oruro.
La danza del "TINKU" se baila en las diferentes ciudades de Bolivia y del norte de
Argentina, y dentro de s misma las peleas slo se representan como una expresin
artstica, como son los enfrentamientos y las aglutinaciones en los diversos sistemas
de combate (lucha similar al judo y boxeo, como tambin a los ejercicios de
entrenamiento militar que se practican en los Estados Unidos). Esta representacin
que se ve en dicha danza, sucede verdicamente en esta regin del departamento de
Potos y en algunas localidades andinas principalmente dentro del territorio nacional.
Durante el combate, dichas comunidades indgenas utilizan tambin armas tpicas
tradicionales de los incas como los boleadores, azotes, lazos etc..
Algunos antroplogos creen que la tradicin del TINKU equivale a la cultura Moche,
donde las tribus vecinas lucharan anualmente. Finalmente el trmino TINKU quiere
decir lucha y pelea, como tambin cita amorosa.
Ultimamente las peleas est ya controlada y vigilada a manera de un rbitro, algo
parecido como sucede en torneos de un Knock Out, como son las autoridades
mximas de estas comunidades; el Cacique y el Alcalde Mayor. Quienes por
demostracin de su don de autoridad y como medio de coercin y obediencia, blanden
un ltigo contra quienes no observan las reglas previamente acordadas.
TINKU es una palabra quechua que significa "encuentro, unin, equilibro,
convergencia". TINKU es el nombre de las peleas rituales en las que se encuentran
dos bandos opuestos, frecuentemente llamados Alasaya (lado de arriba) y Majasaya
(lado de abajo). Parece un combate guerrero, pero en realidad se trata de un rito
puesto que une en lugar de separar. El TINKU es el encuentro de dos elementos que
proceden de dos direcciones diferentes: Tincuthaptatha, encuentro de los que van y
vienen en el camino. No se trata pues, que uno de los dos elementos aplaste y derrote
al otro, la oposicin no es "a muerte", sino "a vida". De la oposicin nace la vida, es el
mbito de la fecundidad y la reproduccin. Originalmente esta danza se baila al
comps de instrumentos de cuerda, consistente en pequeos "charangos" fabricados
con madera y cuerdas metlicas, en ritmo denominado "quinsatemple" y cnticos
ejecutados por las mujeres acompaantes de los danzarines, que con voces agudas,
ejecutan huayos tradicionales.
LA DANZA

Danza o ritual que se origina en las comunidades de los Laimes y los Jucumanis del
norte de Potos, quienes practican la tradicin del "predominio del ms fuerte".
En esta zona y otras aledaas se desarrollan diferentes tcnicas de pelea varonil,
entre las que destacan el "Warakkaku" y "Makhanaku" (pelea similar al judo). Segn la
sabidura popular el TINKU antiguamente consisita en una confrontacin cuerpo a
cuerpo entre comunidades estimuladas por el alcohol. La pelea se realizaba en la
plaza principal de la poblacin o comunidad, con una duracin aproximada de veinte a
treinta minutos, segn la resistencia de los contrincantes. Las autoridades mximas de
la comunidad, el Cacique y el Alcalde juegaban el rol de rbitros y para demostrar su
autoridad hacan uso de un ltigo con quienes no cumplan con las reglas acoradadas.
Los contendientes, entrenados desde nios llevaban el cuerpo y la cabeza cubiertos
por sobreros duros, las manos enguantadas en garras y aristas de bronce.
Se cuenta que grupos de las comunidades seguan el cruel combate al son de gritos,
entremezclados con el sonido de instrumentos de caas largas.
La comunidad triunfante agradeca la proteccin de sus divinidades con una
ceremonia. El grupo derrotado esconda el cadver de su representante para
enterrarlo durante la noche.

Existen diversos criterios que explican la causa de esta prctica ancestral, entre ellos,
la simbologa del "machismo", la adquisicin de la mayora de edad en los
adolescentes, la defensa del patrimonio y la devocin a la Pachamama, cuya creencia
radica en que para recibir dones de la "Madre Tierra" es necesaria la abundancia de
sangre. "TINKU" significa pelea en conjunto entre comunidades o ayllus
coyunturalmente antagnicos. En cambio el "TINKUNACUY" es una disputa entre
pares, de dos a dos, aunque generalmente el desafo comienza entre parejas y
termina generalizndose.

El vestuario y la coreografa de la danza actual es una reminiscencia de este
acontecimiento, convertido en una diversin popular, aunque hasta hoy todava se
aprecian enemistades entre comunidades y familias. Los trajes de los danzarines
estn fabricados con telares de la tierra en vistosos colores, vestimenta tpica de los
pobladores de la regin de donde provienen Los hombres llevan un casco protector
tipo sombrero adornado con plumas, espejos y piedras preciosas.

El TINKU, cuyo significado es "pelea", es una danza folklrica de Bolivia originaria de
los Laimes, situados al norte del departamento de Potos, aunque tambin puede
considerarse como un arte marcial pero extremadamente violenta, ya que consiste
tambin en atacar con puos como si fuera boxeo, como tambin en algunos casos
con una piedra en la mano.

Es practicado como un rito ceremonial y despus de la danza, los combatientes entre
los que se destacan los "Warakkaku" y "Makhanaku", se enfrentan cuerpo a cuerpo en
las que desarrollan sus diferentes tcnicas de pelea varonil, ya que segn cuenta una
leyenda, uno de los combatientes que ha sido vencido, debe derramar su sangre como
un sacrificio u ofrenda, esto para fertilizar a la madre tierra, conocida comnmente por
estas comunidades como la Pachamama, para que no les falte jams la cosecha.
Actualmente se baila en diferentes ciudades de Bolivia, pero las peleas slo se
representan como una expresin artstica, ya que verdicamente sucede en esta regin
del departamento de Potos.

SIGNIFICADO

Significa encuentro, tradicional danza de ambiente guerrero que se realiza en el Norte
de Potos y Sur de Oruro, siendo danza ritual, que significa indgenas frente a frente
con el mismo motivo de comparar fuerza, derramar sangre, para solicitar abundancia y
fertilidad de la tierra.

Originalmente esta danza se baila al comps de instrumentos de cuerda, consistente
en pequeos "charangos" fabricados con madera y cuerdas metlicas, en ritmo
denominado "quinsatemple" y cnticos ejecutados por las mujeres acompaantes de
los danzarines, que con voces agudas, ejecutan huayos tradicionales.
La historia cuenta que los espaoles gustaban de hacer beber a los indios para que
pelearan entre ellos. Su fuerza innata forjada en las alturas, llev a stos a la pelea
bruta, cuya consecuencia era la muerte. Los indios vieron a los espaoles usar cascos
metlicos y fabricaron en base a ellos, monteras de cuero, para proteger su cabeza de
los golpes del puo del ocasional contrincante.

El origen de esta danza se encuentra en un hecho religioso, destinado a producir una
mejor cosecha, para ello es necesario fecundar a la tierra a travs de la challa a la
Pachamama.

El ritual del TINKU consiste en el derramamiento (challa) de sangre para mejorar la
cosecha y el ganado, la danza es ajustada al acontecimiento festivo del Carnaval de
Oruro, convirtiendo esta manifestacin tradicional en un hecho folklrico.

SU VESTIMENTA

1. SOMBRERO: Fabricado de lana de oveja, las solteras lo adornan con plumas
blancas y rosadas que van acompaadas de espejos, ademas de cintas que
significan el estado amoroso en que se encuentran. TULLMAS: Son elementos
decorativos que sirven para asegurar las dos trenzas, para que no entorpezcan
las labores cotidianas.

2. REBOZO: Similar a una manta, color oscuro con bordados de colores vivos.

3. LLIJLLA: Aguayo de diversos colores utilizado con bordados atractivos, son
confeccionados en bayeta negra.

4. ALMILLA: Vestido largo, cuyo ruedo est adornado con bordados atractivos, son
confeccionados en bayeta negra.

5. MONTERA: Casco fabricado con cuero crudo de res, similar en su forma a las
que usaban los conquistadores espaoles, adornado con plumas de suri.

6. WAYLLA - WAYLLA:Tambin llamada Tipa, Chupa. Son chalinas o bufandas
tejidas por el hombre, son de uso exclusivo de los varones. Son de uso
ornamental.

7. CHUSPA: Pequea bolsa tejida por las mujeres para el marido, hermano, hijo o
para uso personal. Su funcin es guardar la coca que se utiliza durante las
ceremonias.

8. CHAQUETAS: Elemento de vestir diario que esta hecho de bayeta de distintos
colores, generalmente va adornado en la parte delantera con bordados
ornamentales hechos con lanas o hilos de colores.

9. PANTALON - CALZONA: Confeccionado de bayeta de la tierra, tejido por ellos
mismos en un telar artesanal, generalmente es de color negro o blanco. Esta
prenda no tiene bragueta ni bolsillos.

10. OJOTAS: Abarcas o especie de sandalias, antes eran fabricadas de cuero curtido
de vaca, lucen tambin medidas de caito.

11. SICAS: Elementos parecidos a las polainas, tejidos con lanas de distintos colores
cubren desde las rodillas hasta los tobillos, generalmente son utilizados en la vida
diaria como proteccin contra el fro.

PERSONAJES DE LA DANZA

TATA MAYOR
Este personaje representa a la autoridad originaria segundo en mando a la comunidad
despus de Maycul en la actualidad estos siguen vigente el rol y al interior del conjunto
puesto que el presidente tiene consideracin este mismo denominativo.

JILAQATAS
Este personaje representa a la autoridad mxima del ayllu (Comunidad) formado por
un conjunto de familias, y linaje o clan con derechos y obligaciones comunes que
juntamente con su compaera forman el poder vitico chachahan (hombre y mujer)
considerando al Jilaqata como una persona comprometida y responsable del bienestar
y de la comunidad y de los wawakallus (WAWATINKUS) este es el feje de llevar a los
bloques de danzarines y llevar el silbato para el cambio de coreografas
LLOQALLAS
Representan a los jvenes solteros que no cumplieron la suficiente edad para casarse
y son considerados como wawas, estn considerados en los respectivos bloques de
danzarines.

IMILLAS WAWAS
Representan a las jvenes solteras de la comunidad consideradas wawas, en la danza
ellas forman parte de los dems bloques, pasos. Desplazamientos, y pasos
coreogrficos.

TINKU AL RCORD GUINNESS

Las autoridades del municipio acordaron con el investigador Napolen Gmez intentar
la hazaa de reunir a la mayor cantidad de bailarines de TINKU para registrarlo en el
libro de los records de Guinness. Gmez, que public un libro sobre los records
bolivianos, anunci que el venidero ao se reunir a unos cinco mil bailarines y, como
los encargados de certificar los records exigen que existan elementos universales en
la hazaa, se defini que la ruta ser de ms de 120 kilmetros.

Estiman que el registro de ese logro humano en el mencionado libro ser un
precedente sin igual en la lucha por reivindicar el origen potosino de la mencionada
expresin cultural. El alcalde Ren Joaquino acord con Napolen Gmez consolidar
ese reto para mostrar ante el mundo que Potos tiene esta manifestacin cultural que
se practica en las comunidades del norte y en la ciudad durante la entrada de la fiesta
de Ch'utillos.