EL ESPIRITU DE LA NATURALEZA

RALPH W. EMERSON
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EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
I
Naturaleza
Nuestra era es retr!spe#ti$a. %!nstru&e l!s sepul#r!s de l!s antepasad!s. Es#ri'e 'i!(ra)as*
ist!rias & #rti#as. Las (enera#i!nes anteri!res "ira'an #ara a #ara a Di!s & a la naturaleza+
n!s!tr!s l! a#e"!s a tra$,s de sus !-!s. .P!r /u, n! a'ra"!s de enta'lar ta"'i,n n!s!tr!s
una rela#i0n !ri(inal #!n el uni$ers!1 .P!r /u, n! a'ra"!s de tener una p!esa & una )il!s!)ia
/ue sean )rut! de nuestra pr!pia $isi0n & n! de la tradi#i0n* & una realidad /ue n!s sea re$elada a
n!s!tr!s* en lu(ar de ser la ist!ria de la re$elada a ell!s1 %!'i-ad!s p!r un tie"p! en la
naturaleza* #u&as #!rrientes de $ida n!s #ir#undan & atra$iesan* & "er#ed a l!s p!deres /ue n!s
#!n)ieren* n!s in#itan a realizar a##i!nes #!n"ensura'les #!n ella* .p!r /u, a$anzar a tientas
entre l!s ues!s rese#!s del pasad! & #!n$ertir a la (enera#i0n $i$iente en un des)ile de "2s#aras
#!n su des#!l!rid! $estuari!1 El s!l 'rilla ta"'i,n !&. Ha& en l!s #a"p!s "2s lana & "2s lin!.
Ha& nue$as tierras* nue$!s !"'res* nue$as ideas. De"ande"!s nuestr as pr!pias !'ras & le&es
& #ult!s.
3
%ierta"ente* t!das nuestras pre(untas tienen respuesta. De'e"!s #!n)iar en la per)e##i0n de
l! #read! & sa'er /ue* sea #ual )uere la #uri!sidad /ue el !rden de las #!sas despierte en nuestra
"ente* el !rden de las #!sas p!dr2 satis)a#erla. La situa#i0n de #ada !"'re es una s!lu#i0n en
-er!(l)i#!s* a l!s interr!(antes /ue ,l "is"! )!r"ulara. La realiza #!"! $ida* antes de
apreenderla #!"! $erdad. De "anera an2l!(a* en sus )!r"as & tenden#ias* la naturaleza &a est2
des#ri'iend! su pr!pi! destin!. Interr!(ue"!s a esa (ran apari#i0n /ue tan pl2#ida"ente
resplande#e en t!rn! de n!s!tr!s. Inda(ue"!s* .#!n /u, )in e4iste la naturaleza1
3
La #ien#ia t!da tiene #!"! 5ni#! !'-eti$! en#!ntrar una te!ra de la naturaleza. P!see"!s
te!ras a#er#a de las razas & de las )un#i!nes* per! apenas una re"!ta idea de l! /ue es la
#rea#i0n. Esta"!s !& tan le-!s del #a"in! de la $erdad* /ue l!s "aestr!s de distintas reli(i!nes
se tra'an en disputa & se !dian un!s a !tr!s* & a l!s pensad!res se l!s tilda de insensat!s &
)r$!l!s. Per! para el 'uen dis#erni"ient!* la "2s a'stra#ta de las $erdades es la "2s pr2#ti#a.
6
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
%ada $ez /ue apare#e una te!ra aut,nti#a* ella es su pr!pia e$iden#ia* & l! /ue la p!ne a prue'a
es /ue e4pli#a t!d!s l!s )en0"en!s. En la a#tualidad* "u#!s de ell!s se esti"an n! s0l!
ine4pli#ad!s sin! ine4pli#a'les+ tal l! /ue !#urre #!n el len(ua-e* el rep!s! n!#turn!* la l!#ura*
l!s sue7!s* l!s ani"ales* el se4!.
3
8il!s0)i#a"ente #!nsiderad!* el uni$ers! se #!"p!ne de la naturaleza & el al"a. P!r l! tant!*
a'land! #!n pr!piedad* t!d! l! /ue es distint! de n!s!tr!s* t!d! l! /ue la )il!s!)a distin(ue
#!"! NO 9O:* ! sea* la naturaleza & el arte* el rest! de l!s !"'res & "i pr!pi! #uerp!* de'e ser
#lasi)i#ad! 'a-! este r0tul!; NATURALEZA. Al enu"erar l!s $al!res de la naturaleza & !'tener
su su"at!ria* utilizar, la pala'ra en a"'!s sentid!s; en su sentid! #!rriente & en el )il!s0)i#!. En
inda(a#i!nes tan (enerales #!"! la /ue n!s !#upa* la ine4a#titud n! es sustan#ial+ n! a'r2
#!n)usi0n de ideas. Naturaleza* en el sentid! #!rriente* se re)iere a las esen#ias n! "!di)i#adas
p!r el !"'re; el espa#i!* el aire* el r!* la !-a del 2r'!l. Arte se apli#a a la "ez#la de $!luntad
del !"'re #!n esas "is"as #!sas* #!"! se da en una #asa* un #anal* una estatua* un #uadr!.
Per!* t!"adas en #!n-unt!* las !pera#i!nes del !"'re s!n tan insi(ni)i#antes <des'astar un
p!#!* !rnear* e"per#ar* la$ar un p!#!< /ue* en una i"presi0n tan (randi!sa #ual la /ue de-a el
"und! en la "ente u"ana* el resultad! n! #a"'ia.
3
Para estar en s!ledad* un !"'re ne#esita apartarse tant! de la s!#iedad #!"! de su pr!pi!
#uart!. 9! n! est!& a s!las #uand! le! & es#ri'!* aun/ue nadie est, #!n"i(!. Si el !"'re a de
estar s!l!* /ue "ire las estrellas. L!s ra&!s /ue $ienen de es!s "und!s #elestiales se interp!ndr2n
entre ,l & l! /ue t!#a. Se dira /ue la at"0s)era a sid! e#a transparente #!n esta inten#i0n;
'rindar al !"'re* en l!s #uerp!s #elestes* la presen#ia perpetua de l! su'li"e. =ist!s l!s astr!s
desde las #alles de la #iudad* >#u2nta es su (randeza? Si las estrellas apare#ieran una n!#e en "il
a7!s* >#0"! #reeran en ellas l!s !"'res & las ad!raran* & preser$aran p!r "u#as
(enera#i!nes el re#uerd! de la #iudad de Di!s /ue les )ue "!strada? Sin e"'ar(!* est!s e"isari!s
de la 'elleza lle(an n!#e tras n!#e & alu"'ran el uni$ers! #!n su s!nrisa ad"!nit!ria.
3
L!s astr!s despiertan #ierta re$eren#ia* pues aun/ue sie"pre est2n presentes* s!n
ina##esi'les+ "as t!d!s l!s !'-et!s naturales e-er#en an2l!(a i"presi0n #uand! la "ente est2
a'ierta a su in)lu-!. La naturaleza nun#a "uestra una aparien#ia $ul(ar. Ni el "2s sa'i! de l!s
!"'res puede arran#arle su se#ret! ni es #apaz de #al"ar su #uri!sidad des#u'riend! t!da su
per)e##i0n. Para l!s espritus sa'i!s* la naturaleza -a"2s )ue un -u(uete+ las )l!res* l!s ani"ales*
las "!nta7as re)le-ar!n la sa'idura de sus "e-!res a7!s* tal #!"! a'an deleitad! la si"pli#idad
de su ni7ez.
@
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
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%uand! a'la"!s de la naturaleza* de este "!d!* pensarn!s en un sentid! pe#uliar Ale esa
pala'ra* alta"ente p!,ti#!. Buerern!s si(ni)i#ar la i"presi0n (l!'al /ue #ausan l!s "5ltiples
!'-et!s naturales. Est! es l! /ue distin(ue al 2r'!l del p!eta* de la "adera /ue tiene ante s el
le7ad!r. El en#antad!r paisa-e /ue #!nte"pl, esta "a7ana est2 #!"puest! )ea#iente"ente de
unas $einte ! treinta )in#as. Est2 el #a"p! de Miller* el de L!#Ce* & "2s all2 las tierras ar'!ladas
de Mannin(. Per! nin(un! de ell!s p!see el paisa-e. Ha& una #ualidad en el !riz!nte* de la /ue
nin(5n !"'re es due7!+ s0l! l! es a/uel #u&a $isi0n puede inte(rar t!das las partes* $ale de#ir*
el p!eta. Es l! "e-!r de las )in#as de es!s !"'res &* sin e"'ar(!* sus ttul!s de pr!piedad n! les
dan dere#! s!'re ell!.
3
Para ser )ran#!s* p!#!s adult!s s!n #apa#es de $er la naturaleza. La "a&!ra de las pers!nas
n! $e el s!l. Al "en!s* tiene una $isi0n "u& super)i#ial de ,l. El s!l ilu"ina 5ni#a"ente el !-!
del !"'re* per! resplande#e en #a"'i! en el !-! & en el #!raz0n del ni7!. El a"ante de la
naturaleza es a/uel #u&!s sentid!s interi!res & e4teri!res a5n si(uen a"!ldad!s $erdadera"ente
el un! al !tr!+ a/uel /ue a #!nser$ad! en su "adurez el espritu de la in)an#ia. Su #!"er#i! #!n
el #iel! & #!n la tierra se $uel$e parte de su diari! sustent!. Pese a sus reales tri'ula#i!nes* en
presen#ia de la naturaleza* l! re#!rre un sal$a-e deleite. La naturaleza di#e; He a/u "i #riatura* &
a pesar de sus i"pertinentes a)li##i!nes* #!n"i(! estar2 #!ntenta. N! s0l! el s!l & el $eran!* sin!
#ada !ra & #ada esta#i0n del a7! rinden su tri'ut! de (!#e+ pues #ada !ra & #ada #a"'i!* desde
el s!)!#ante "edi!da asta la n!#e tene'r!sa* #!rresp!nden a un distint! estad! "ental & l!
a$alan. La naturaleza es un es#enari! /ue se adapta i(ual"ente 'ien para una pieza #0"i#a !
tr2(i#a. %uand! un! est2 san!* el aire es un li#!r de in#re'les $irtudes. %ruzand! s!'re la nie$e
)res#a un #a"p! desp!'lad!* 'a-! un #iel! nu'!s! & #repus#ular* & sin /ue "e $iniera a la "ente
nin(5n au(uri! parti#ular"ente 'uen!* sent una e4alta#i0n per)e#ta* un #!ntent! lindante #!n el
te"!r.
3
En el '!s/ue* un !"'re ta"'i,n se desprende de sus a7!s* #!"! una serpiente de su piel* &
en #ual/uier etapa de su $ida es sie"pre un ni7!. En l!s '!s/ues esta la perpetua -u$entud. En
esas planta#i!nes de Di!s reinan la santidad & el de#!r!* lu#en las (alas & ata$!s de un )esti$al
perenne* & el $isitante n! $e #0"! p!dra #ansarse de t!d! ell! ni en "il a7!s. En el '!s/ue
ret!rna"!s a la raz0n & a la )e. All sient! /ue nada a'r2 de a#!nte#er"e en la $ida <nin(una
des(ra#ia* nin(una #ala"idad A/ue n! da7e "i $istaD< sin /ue la naturaleza pueda su'sanarl!. De
pie s!'re la tierra desnuda* 'a7ada "i )rente p!r el aire le$e & er(uid! a#ia el espa#i! in)init!*
t!d! "ez/uin! e(!s"! se dilu&e. Me #!n$iert! en un (l!'! !#ular transparente+ nada s!&; l!
E
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
$e! t!d!+ las #!rrientes del Ser Uni$ersal "e #ir#ulan+ s!& una p!r#i0n de Di!s. El n!"'re #e "i
a"i(! "2s nti"! "e suena ent!n#es e4tra7! & a##idental+ ser er"an!s* ser #!n!#id!s* ser a"!
! ser sir$iente es una "inu#ia & una "!lestia. S!& el a"ante de una 'elleza in#!nteni'le e
in"!rtal. En l!s lu(ares sil$estres* en#uentr! al(! "2s #ar! & pr04i"! a " /ue en las #alles !
p!'lad!s. En el paisa-e tran/uil! &* espe#ial"ente* en la le-ana lnea del !riz!nte* el !"'re
#!nte"pla al(! tan er"!s! #!"! su pr!pia naturaleza.
3
El "a&!r deleite /ue l!s #a"p!s & l!s '!s/ues #!"uni#an es la su(eren#ia de una !#ulta
rela#i0n entre el !"'re & l!s $e(etales. N! est!& s!l! ni i(n!rad!. Me a#en se7ales & &! les
#!ntest!. El 'alan#e! de las ra"as en "edi! de la t!r"enta es para " nue$! & anti(u!. Me t!"a
p!r s!rpresa &* sin e"'ar(!* n! "e es des#!n!#id!. Su e)e#t! es se"e-ante al del alt!
pensa"ient! ! la e"!#i0n su'li"e /ue "e in$aden #uand! -uz(! /ue est!& raz!nand! #!n
a#iert! ! /ue est!& !'rand! re#ta"ente.
3
Per! el p!der de pr!du#ir este en#ant! n! reside en la naturaleza* sin duda* sin! en el
N!"'re ! en la ar"!na de a"'!s. Es "enester a#er us! de est!s pla#eres #!n (ran "!dera#i0n+
pues la naturaleza n! sie"pre se dis)raza #!n atuend! de )iesta* & la "is"a es#ena /ue a&er
per)u"a'a & relu#a #!"! para /ue danzaran las nin)as* !& est2 su"ida en la "elan#!la. La
naturaleza tiene sie"pre l!s #!l!res del espritu. Para un !"'re a(!'iad! p!r la #ala"idad* el
#al!r de su pr!pia )!(ata es en s "is"! triste. Ha& ta"'i,n una espe#ie de despre#i! del paisa-e*
/ue siente a/uel /ue a#a'a de perder a un a"i(! /uerid!. El #iel! n! es ent!n#es tan $ast! ni tan
$ali!sa la p!'la#i0n s!'re la #ual se e4tiende.
II
Fienes "ateriales
Buien/uiera /ue e4a"ine la #ausa )inal del "und! dis#ernir2 una "ultitud de us!s /ue entran
a )!r"ar parte de ese resultad!. T!d!s ell!s ad"iten ser in#!rp!rad!s a al(unas de las si(uientes
#lases; 'ienes "ateriales* 'elleza* len(ua-e & dis#iplina.
3
Fa-! el n!"'re (eneral de 'ienes "ateriales* in#lu&! t!das esas $enta-as /ue #!ndensa en
llu$ia+ la llu$ia nutre a la planta+ la planta nutre al ani"al+ & as la #ir#ula#i0n inter"ina'le de la
#aridad di$ina ali"enta al !"'re.
G
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
3
Las artes pr2#ti#as s!n repr!du##i!nes ! nue$as #!"'ina#i!nes #readas p!r el in(eni! del
!"'re* de l!s "is"!s 'ene)a#t!res naturales. Este &a n! pre#isa esperar las 'risas )a$!ra'les;
"er#ed a la "2/uina de $ap!r* a#e realidad la )2'ula del sa#! de E!l! & transp!rta a l!s
d!s#ient!s treinta $ient!s en la #aldera de su 'ar#!. Para redu#ir la )ri##i0n* pa$i"enta el #a"in!
#!n 'arras de ierr!* & su'iend! a un $a(0n #ar(ad! #e !"'res* ani"ales & "er#aderas se lan<
za a re#!rrer el pas de pue'l! en pue'l!* #!"! un 2(uila ! una (!l!ndrina p!r el aire.
La su"a de est!s ap!rtes >#0"! a #a"'iad! la )az de la Tierra desde la era de N!, asta la de
Nap!le0n? Al !"'re p!'re le s!n #!nstruid!s #iudades* 'u/ues* #anales* puentes. =a al #!rre!* &
la raza u"ana lle$a sus re#ad!s+ a la li'rera* & la raza u"ana lee & es#ri'e para ,l a#er#a de
t!d! l! /ue su#ede+ a l!s tri'unales* & las na#i!nes reparan sus a(ra$i!s pers!nales. Le$anta su
#asa en el #a"in!* & la raza u"ana $a t!das las "a7anas* pala en "an!* a sa#ar la nie$e para
a'rirle pas!.
III
Felleza
La naturaleza sir$e a !tra ne#esidad del !"'re aun "2s n!'le; el a"!r a la 'elleza.
3
L!s anti(u!s (rie(!s lla"a'an al "und! C!s"!s* 'elleza. La #!nstitu#i0n de t!das las #!sas* !
el p!der pl2sti#! del !-! u"an! s!n tales* /ue las )!r"as pri"!rdiales #!"! el #iel!* la
"!nta7a* el 2r'!l* el ani"al n!s pr!$!#an deleite en & p!r s "is"as* un (!#e /ue sur(e de su
per)il* #!l!r* "!$i"ient! & "anera de a(ruparlas. Est! pare#e de'erse en parte al !-! "is"!* /ue
es el "e-!r de l!s artistas. Mediante la a##i0n re#pr!#a de su estru#tura & de las le&es de la luz*
se pr!du#e la perspe#ti$a* /ue inte(ra #ada "asa de !'-et!s <#ual/uiera /ue sea su #ar2#ter en un
#!l!rid! & 'ien s!"'read! (l!'!* de tal "!d! /ue all d!nde l!s !'-et!s indi$iduales s!n
$ul(ares & an!din!s* el paisa-e /ue ell!s #!"p!nen es a#a'ad! & si",tri#!. 9 as #!"! el !-! es
el "e-!r de l!s #!"p!sit!res* la luz es la pri"era entre l!s pint!res. N! a& !'-et! tan e4e#ra'le
/ue n! se $uel$a er"!s! 'a-! la luz intensa. 9 el est"ul! /ue esta !)re#e a l!s sentid!s* & una
suerte de in)initud /ue p!see* #!"! el espa#i! & el tie"p!* a#e /ue t!da la "ateria se al'!r!#e.
Hasta un #ad2$er tiene su pe#uliar 'elleza. Per! aparte de esta (ra#ia (eneral di)undida p!r la
naturaleza* #asi t!das & #ada una de las )!r"as s!n a(rada'les a l!s !-!s* #!"! l! prue'an
nuestras inter"ina'les i"ita#i!nes de al(unas de ellas; la 'ell!ta* la u$a* la pi7a* la espi(a de
tri(!* el ue$!* las alas & el #uerp! de la "a&!ra de l!s p2-ar!s* la (arra de le0n* la serpiente* la
H
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
"arip!sa* las #!n#as "arinas* las lla"as* las nu'es* l!s #apull!s* las !-as & las )!r"as de
nu"er!s!s 2r'!les* #!"! la pal"era.
3
Para un "e-!r e4a"en* p!de"!s distri'uir en tres partes l!s aspe#t!s de la 'elleza;
3
I. En pri"er lu(ar* la "era per#ep#i0n de las )!r"as naturales es un (!#e. Tant! ne#esita el
!"'re el in)lu-! de las )!r"as & a##i!nes de la naturaleza /ue* en sus )un#i!nes in)eri!res*
pare#e &a#er dentr! de l!s #!n)ines de l!s 'ienes "ateriales & de la 'elleza. Al #uerp! & la "ente
$i#iad!s p!r una tarea ! una #!"pa7a perni#i!sas* la naturaleza l!s #ura & les de$uel$e su
te"ple. El #!"er#iante ! el letrad! /ue se aparta del estr,pit! & el tu"ult! de las #alles & "ira el
#iel! & l!s '!s/ues* $uel$e a ser un !"'re. En su #alina eterna* se reen#uentra #!nsi(! "is"!.
El !-! pare#e e4i(ir para su salud un !riz!nte. Nun#a n!s #ansa"!s "ientras p!de"!s "irar
'astante le-!s.
3
Per! en !tras !ras* la naturaleza satis)a#e #!n su s!l! en#ant!* sin "ez#la al(una de 'ene)i#i!
#!rp0re!. %!nte"pl! desde la #u"'re de la #!lina /ue se alla p!r detr2s de "i #asa* el
espe#t2#ul! del a"ane#er* desde el al'a asta la salida del s!l* & sient! l! /ue un 2n(el sentira.
Las lar(as* es'eltas )ran-as de nu'es )l!tan #!"! pe#es en el "ar de luz purp5rea. Desde la tierra*
#!"! desde una pla&a* "ir! ese "ar silente. Me i"a(in! parti#ipand! de sus r2pidas
trans)!r"a#i!nes+ el a#ti$! en#anta"ient! t!#a "i p!l$!* & &! "e dilat! e inspir!* al uns!n! #!n
la 'risa "atinal. >%0"! n!s di$iniza la naturaleza* #!n un!s p!#!s & 'arat!s ele"ent!s? Dad"e la
salud & el da* & t!da la p!"pa de l!s e"perad!res se "e t!rnar2 rid#ula. La aur!ra es "i Asiria*
el #rep5s#ul! & el #lar! de luna s!n "i Pa)!s e ini"a(ina'les rein!s de )antasa+ el an#! "edi!<
da ser2 "i In(laterra de l!s sentid!s & del entendi"ient!+ la n!#e* "i Ale"ania de la )il!s!)a
"sti#a & l!s sue7!s.
3
N! "en!s e4#els! <sal$! p!r el e#! de /ue nuestra sus#epti'ilidad es "en!r en la tarde< )ue
el deli#i!s! #rep5s#ul! de a&er. En el p!niente* las nu'es se di$idan & $!l$an a di$idirse en
#!p!s r!sad!s #!n tintes de inde#i'le tersura* & el aire de ener! era tan $i$! & sua$e /ue entrar en
la #asa pr!du#a pesar. .Bu, es l! /ue /uera de#irn!s la naturaleza1 .A#as! n! tena nin(5n
si(ni)i#ad! el $$id! rep!s! del $alle tras el "!lin!* /ue ni H!"er! ni SaCespeare a'ran
p!did! re#rear en pala'ras para "1 L!s des!-ad!s 2r'!les se $uel$en lla"eantes espirales en el
J
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
!#as!* s!'re el tel0n de )!nd! del Este azulad!* & las estrellas de l!s "uert!s #2li#es de las )l!res*
& #ada tall! "ar#it! & #ada rastr!-! es#ar#ad! ap!rtan al(! a la #allada "5si#a.
3
L!s a'itantes de las #iudades sup!nen /ue el paisa-e de la #a"pi7a s0l! es a"a'le la "itad
del a7!. 9! "e #!"plaz#! #!n la (ra#ia de la es#ena in$ernal & #re! /ue n!s lle(a tant! #!"! las
in)luen#ias #!rdiales del $eran!. Para el !-! atent!* #ada "!"ent! del a7! tiene su pr!pia 'elleza*
& en un "is"! lu(ar de la #a"pi7a #!nte"pla !ra tras !ra un #uadr! /ue n! se $i! -a"2s & /ue
-a"2s se $!l$er2 a $er. L!s #iel!s #a"'ian a #ada instante & re)le-an su (l!ria ! su desdi#a en las
plani#ies de a'a-!. De una se"ana a !tra* el estad! de l!s #ulti$!s en las (ran-as $e#inas altera la
e4presi0n de la tierra. La su#esi0n de las plantas aut0#t!nas en l!s pastizales & #a"in!s*
silen#i!s! rel!- "ediante el #ual el tie"p! "ar#a las !ras esti$ales* ara per#epti'le asta las
di$isi!nes del da* a un )in! !'ser$ad!r. Fandadas de p2-ar!s e inse#t!s* puntuales #!"! las
plantas* se si(uen unas a !tras* & el a7! da #a'ida a t!d!s. En las #!rrientes de a(ua* la $ariedad
es "a&!r a5n. En -uli!* en l!s 'a-!s de nuestr! a"a'le r!* )l!re#en en (randes le#!s las
p!ntederias azules* & 'ullen #!n en-a"'res de "arip!sas a"arillas en #!ntinu! "!$i"ient!. El
arte n! puede ri$alizar #!n esta p!"pa de #ar"n & de !r!. El r! est2* en $erdad* perpetua"ente
en(alanad!* & alardea #ada "es #!n un nue$! ad!rn!.
3
Per! esta 'elleza #e la naturaleza /ue se $e & siente #!"! tal es su "ni"a parte. L!s
espe#t2#ul!s del da* el r!#! "atinal* el ar#! iris* las "!nta7as* uert!s )l!rid!s* estrellas* el
#lar! de luna* las s!"'ras en el a(ua /uieta & as su#esi$a"ente* si se l!s persi(ue #!n de"asiad!
an#!* se $uel$en "er!s espe#t2#ul!s & se "!)an de n!s!tr!s #!n su irrealidad. Salid de $uestra
#asa para $er la luna* & n! es "2s /ue !r!pel+ n! !s resultar2 tan (rata #!"! #uand! su luz
alu"'ra $uestr! $ia-e indispensa'le. .Bui,n puede atrapar la te"'l!r!sa 'elleza de las tardes
(ualdas de !#tu're1 Id a 'us#arla* & se a id!+ es s0l! un espe-is"! /ue "ir2is desde las
$entanillas de la dili(en#ia.
3
6. La presen#ia de un ele"ent! superi!r* a sa'er* el ele"ent! espiritual* es esen#ial para su
per)e##i0n. La e(re(ia* di$ina 'elleza /ue puede ser a"ada sin lan(uide#i"ient! es a/uella /ue
se en#uentra #!"'inada #!n la u"ana $!luntad. La 'elleza es el sell! /ue Di!s p!ne a la $irtud.
T!da a##i0n natural es a(ra#iada+ l! es ta"'i,n t!d! a#t! er!i#!* /ue a#e resplande#er al lu(ar
& a l!s #ir#unstantes. Las (randes a##i!nes n!s ense7an /ue el uni$ers! es pr!piedad de t!d!s &
#ada un! de l!s indi$idu!s /ue en ,l a'itan. %ada ser ra#i!nal tiene p!r d!te & eredad a la na<
turaleza entera. Es su&a* si as l! desea. Puede desa#erse de ella* uir a al(5n rin#0n & a'di#ar su
rein!* #!"! l! a#e la "a&!ra de l!s !"'res* per! su pr!pia #!nstitu#i0n le #!n)iere dere#!s
intrnse#!s al "und!* & lle$ar2 a este en su interi!r en pr!p!r#i0n a la ener(a de su pensa"ient!
& de su $!luntad. KT!das las #!sas p!r las /ue l!s !"'res aran* #!nstru&en ! na$e(an !'ede#en
L
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
a la $irtudK* de#a Salusti!. 9 Mi''!n; <L!s $ient!s & las !las a#!"pa7an sie"pre a l!s "2s
2'iles "arin!s. L! "is"! !#urre #!n el s!l & la luna & t!das las estrellas. %uand! se lle$a a #a'!
un a#t! n!'le <tal $ez* p!r azar* en un es#enari! de (ran 'elleza natural<+ #uand! Le0nidas & sus
tres#ient!s "2rtires tardan un da enter! en "!rir* & pri"er! el s!l & lue(! la luna $ienen a $erl!s
en el e"pinad! des)ilader! de las Ter"0pilas+ #uand! Arn!ld WinCelried* en l!s alt!s Alpes* 'a-!
la s!"'ra del alud* a'raza a su #!stad! un az de lanzas austra#as para a'rir pas! a sus
#a"aradas* .n! tienen dere#! est!s ,r!es* a a7adir la 'elleza del lu(ar a la de la aza7a1
%uand! la #ara'ela de %!l0n se apr!4i"a a las #!stas de A",ri#a <p!r delante* l!s indi!s /ue
salen de sus #!zas #e -un#!s & se a(!lpan en la pla&a+ p!r detr2s* el "ar+ a a"'!s lad!s* las
"!nta7as r!-izas del ar#ipi,la(! de las Faa"as<* .#a'e separar al !"'re del #uadr! $i$iente1
.N! esta re$estid! %!l0n p!r las )!r"as del Nue$! Mund!* #!n sus )ilas de pal"eras & sus
sa'anas #!"! -ust! de#!rad!1 La 'elleza natural sie"pre se )iltra )urti$a #!"! el aire* &
en$uel$e las (randes a##i!nes. %uand! Sir Harr& =ane era arrastrad! en un trine! p!r las laderas
de T!Ner Hill* para "!rir #!rn! de)ens!r de las le&es in(lesas* al(uien (rit0 en la "ultitud;
KOa"2s te sentasteis en tr!n! "as (l!ri!s!?K.- Para inti"idar a l!s l!ndinenses* %arl!s II !rden0
/ue al patri!ta L!rd Russell: se l! paseara* en su #a"in! al pat'ul!* p!r las #alles prin#ipales de
la #iudad & a la $ista #e t!d!s. Per!K* a(re(a su 'i0(ra)!* Kla "u#edu"'re i"a(ina'a $er
sentadas a su lad! a la li'ertad & a la $irtud:. En la $ida pri$ada* un a#t! $erdader! ! er!i#!
realizad! en "edi! de s0rdid!s !'-et!s pare#e atraer a#ia s* Ale in"ediat!* #!"! te"pl! al #iel!
& #!"! #iri! al s!l. La naturaleza e4tiende sus 'raz!s para a#!(er al !"'re* #!n s0l! /ue l!s
pensa"ient!s de este ten(an su "is"a (randeza. De 'uen (rad! le si(ue ella l!s pas!s #!n la r!sa
& la $i!leta* & #ede sus "a-estu!sas & (ra#i!sas lneas para ad!rnar a su i-! 'iena"ad!. Fasta
/ue l!s pensa"ient!s de este ten(an su "is"a $astedad* & el "ar#! se a"!ldar2 a la tela. Un
!"'re $irtu!s! $i$e al uns!n! #!n las !'ras de la naturaleza & se #!n$ierte en la )i(ura #entral
de la es)era $isi'le. H!rner!* Pndar!* S0#rates* 8!#i0n* se as!#ian apr!piada"ente en nuestra
"e"!ria* #!n la (e!(ra)a & el #li"a de Mre#ia. L!s #iel!s & la tierra $isi'les #!n(enian #!n
Oes5s* & en la $ida #!rriente* /uien/uiera /ue a&a $ist! a una pers!na de ),rrea $!luntad & )eliz
talante a'r2 ad$ertid! /u, pr!nta"ente arrastra #!nsi(! t!das las #!sas <l!s seres u"an!s* las
!pini!nes* la ,p!#a< & la naturaleza pasa a estarle su'!rdinada.
3
@. Bueda a5n !tr! aspe#t! 'a-! el #ual puede $isualizarse la 'elleza del "und!; #uand! se
trans)!r"a en un !'-et! del intele#t!. Ade"2s de la rela#i0n /ue "antienen #!n la $irtud* las
#!sas se rela#i!nan ta"'i,n #!n el pensa"ient!. El intele#t! persi(ue el !rden a's!lut! de las
#!sas tal #!"! estas residen en el espritu de Di!s* despr!$istas de #!l!ra#i!nes a)e#ti$as. Las
)a#ultades intele#tual & a#ti$a pare#en su#ederse una a la !tra* & la a##i0n e4#lusi$a de una (enera
la a##i0n e4#lusi$a de la !tra. Ha& en a"'as* al(! "utua"ente !stil* per! s!n #!"! l!s per!d!s
alternad!s de ali"enta#i0n & tra'a-! en l!s ani"ales+ #ada #ual es una prepara#i0n para el !tr! &
ser2 se(uid! p!r este. As pues* la 'elleza /ue* #!n respe#t! a las a##i!nes $iene* #!"! e"!s
$ist!* sin /ue se la 'us/ue <& $iene p!r/ue n! se la 'us#a<* /ueda a "er#ed de la apreensi0n del
intele#t!* & lue(!* a su turn!* del p!der a#ti$!. Nada di$in! "uere. T!d! l! 'uen! se repr!du#e
eterna"ente. La 'elleza de la naturaleza $uel$e a plas"arse en la "ente & n! para la
#!nte"pla#i0n est,ril* sin! para una nue$a #rea#i0n.
P
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
3
La )az del "und! i"presi!na en al(una "edida a t!d!s l!s !"'res+ a al(un!s* asta el
deleite. Este a"!r p!r la 'elleza es el 'uen (ust!. Ha& /uienes sienten ese "is"! a"!r #!n tant!
e4#es! /ue* n! satis)e#!s #!n ad"irar* pr!#uran en#arnarl! en nue$as )!r"as. La #rea#i0n de
'elleza es el arte.
3
La pr!du##i0n de una !'ra de arte e#a al(una luz s!'re el "isteri! de la u"anidad. Una
!'ra de arte es una sntesis ! ept!"e del "und!. Es* en "iniatura* el resultad! ! e4presi0n de la
naturaleza+ pues aun/ue las !'ras de la naturaleza s!n innu"era'les & t!das distintas entre s* el
resultad! ! e4presi0n de t!das ellas es si"ilar & 5ni#!. La naturaleza es un "ar de )!r"as )unda<
"ental"ente se"e-antes & asta unitarias. Una !-a* un ra&! de s!l* un paisa-e* el !#,an! e-er#en
un e)e#t! an2l!(! s!'re el espritu. L! #!"5n a t!d!s ell!s* esa per)e##i0n & ar"!na* es la 'e<
lleza. El patr0n de la 'elleza esta dad! p!r el #ir#uit! enter! de )!r"as naturales* p!r la t!talidad
de la naturaleza+ l!s italian!s e4presar!n est! al de)inir a la 'elleza #!"! Kil pi5 nell:un!K Ql!
"5ltiple en l! un!R. Nada es* p!r s s!l!* #a'al"ente er"!s!+ l! er"!s! s0l! l! es dentr! del
#!n-unt!. Un !'-et! #ual/uiera es er"!s! 5ni#a"ente en la "edida en /ue su(iere esta (ra#ia
uni$ersal. El p!eta* el pint!r* el es#ult!r* el "5si#!* el ar/uite#t! pr!#uran #!n#entrar esta
radia#i0n del "und! en un s!l! punt!* & en sus di$ers!s tra'a-!s #ada #ual trata de satis)a#er el
a"!r a la 'elleza /ue l! esti"ula a #rear. El arte es* as* una naturaleza pasada a tra$,s del
ala"'i/ue del !"'re+ en el arte* la naturaleza !pera a tra$,s de la $!luntad de un !"'re
#!l"ad! de la 'elleza de las !'ras pri"eras de a/uella.
3
El "und! e4iste* p!r l! tant!* para el al"a* #!n el )in de satis)a#er el anel! de 'elleza. A este
ele"ent! l! lla"! un )in 5lti"!. %!n respe#t! al "!ti$! p!r el #ual el al"a 'us#a la 'elleza* nada
se puede inda(ar ni resp!nder. En su sentid! "2s a"pli! & pr!)und!* la 'elleza es una de las
e4presi!nes del uni$ers!. Di!s es la su"a -usti#ia+ la $erdad* la '!ndad & la 'elleza s!n di)erentes
r!str!s de esa "is"a t!talidad. Per! la 'elleza de la naturaleza n! es un )in 5lti"!. Es el erald!
de una 'elleza interi!r & eterna* & en s "is"a n! #!nstitu&e un 'ien s0lid! & sa#iante. De'e
entend,rsela #!"! una parte de la naturaleza* per! n! #!"! la e4presi0n 5lti"a ! supre"a de su
#ausa )inal.
I=
Len(ua-e
IS
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
El len(ua-e es el ter#er us! /ue la naturaleza p!ne a disp!si#i0n del !"'re. La naturaleza es
el $e#ul! del pensa"ient!* & ell! en si"ple* d!'le & triple (rad!.
3
I. Las pala'ras s!n si(n!s de )en0"en!s naturales.
6. 8en0"en!s naturales parti#ulares s!n s"'!l!s de )en0"en!s espirituales parti#ulares.
@. La naturaleza es el s"'!l! del espritu.
3
I. Las pala'ras s!n si(n!s de )en0"en!s naturales. El re#urrir a la ist!ria natural a de
a&udarn!s en la ist!ria s!'renatural+ el re#urrir a la #rea#i0n e4teri!r n!s dar2 un len(ua-e para
las entidades & trans)!r"a#i!nes de la #rea#i0n interi!r. Si se 'us#a la raz de t!das las pala'ras
utilizadas para e4presar un e#! "!ral ! intele#tual* se #!"pr!'ar2 /ue an sid! t!"adas de
al(una "ani)esta#i0n natural. K%!rre#t!K Qri(tR si(ni)i#a Kre#t!* dere#!K Qstrai(tR+ KE/ui$!<
#ad!K si(ni)i#a Kret!r#id!K. KEsprituK es esen#ial"ente Ks!pl!* $ient!K+ Ktrans(resi0nK es Kel
#ru#e de una lneaK+ KaltaneraK es K la ele$a#i0n de las #e-asK. De#i"!s Kel #!raz0nK para
e4presar la e"!#i0n* K la #a'ezaK para den!tar el pensa"ient!+ & Kpensa"ient!K & Ke"!#i0nK s!n
pala'ras t!"adas de #!sas sensi'les & atri'uidas a la naturaleza espiritual. El pr!#es! p!r el #ual
se #u"ple esta trans)!r"a#i0n a /uedad! en su "a&!r parte !#ult! para n!s!tr!s en l!s re"!t!s
tie"p!s en /ue se #!n)!r"0 el len(ua-e+ per! la "is"a tenden#ia puede !'ser$arse diaria"ente
en l!s ni7!s. L!s ni7!s & l!s sal$a-es usan s0l! sustanti$!s ! n!"'res* /ue #!n$ierten en $er'!s
& apli#an a a#t!s "entales an2l!(!s a esas "is"as #!sas.
3
6. Per! este !ri(en de t!das las $!#es /ue trans"iten un si(ni)i#ad! espiritual* e#! tan
#!nspi#u! #e la ist!ria de las len(uas* es la "en!r de las deudas /ue tene"!s #!n la naturaleza.
N! s0l! las pala'ras s!n e"'le"2ti#as; las #!sas "is"as l! s!n. %ada )en0"en! natural es un
s"'!l! de un )en0"en! espiritual. %ada "ani)esta#i0n de la naturaleza #!rresp!nde a un estad!
de la "ente* & a este 5lti"! s0l! es p!si'le des#ri'irl! presentand! #!"! su i"a(en esa "ani<
)esta#i0n natural. Un !"'re estar2 )uri!s! #!"! un le0n ! ser2 astut! #!"! un z!rr! ! )ir"e
#!"! una r!#a+ un !"'re sa'i! es una ant!r#a en#endida. El #!rder! es la in!#en#ia+ la $'!ra*
la insidi!sa in/uina+ las )l!res e4presan para n!s!tr!s* la deli#adeza. Luz & tinie'las s!n nuestra
)!r"a a'itual #ae re)erirn!s al sa'er & a la i(n!ran#ia+ el ard!r* nuestra e4presi0n usual de la
pasi0n a"!r!sa. La distan#ia /ue di$isa"!s detr2s
de n!s!tr!s & la /ue di$isa"!s delante s!n* respe#ti$a"ente* las i"2(enes de nuestr! re#uerd!
& de nuestra esperanza.
3
II
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
.Bui,n* "irand! "edita'und! la #!rriente de un r!* n! re"e"!ra el )luir de t!das las #!sas1
Arr!-ad a ella una piedra* & l!s #r#ul!s /ue se pr!pa(an s!n el er"!s! "!del! de t!da
in)luen#ia. El !"'re es #!ns#iente de un al"a uni$ersal /ue est2 dentr! ! p!r detr2s de su $ida
indi$idual* d!nde las esen#ias de la -usti#ia* la =erdad* el A"!r* la Li'ertad sur(en & 'rillan #!"!
en un )ir"a"ent!. A esta Al"a Uni$ersal </ue n! es "a* ni $uestra* ni de a/uel !tr!* sin! /ue
n!s!tr!s s!"!s de ella* s!"!s su pr!piedad & sus uestes< ,l la lla"a Raz0n. 9 el #iel! azul en
/ue la tierra de #ada #ual est2 enterrada* el #iel! #!n su #al"a eterna & sus !r'es perpetu!s* es el
"!del! de la Raz0n. A/uell! /ue* intele#tual"ente #!nsiderad!* lla"a"!s Raz0n* si se l!
#!nsidera en rela#i0n #!n la naturaleza l! lla"a"!s Espritu. El Espritu es el %read!r. El Espritu
p!rta #!nsi(! la $ida. 9 en t!das las ,p!#as & pases* el !"'re l! a in#!rp!rad! a su len(ua-e
#!"! el Padre.
3
Se e#a de $er )2#il"ente /ue estas anal!(as nada tienen de )eliz ! #apri#!s!* sin! /ue s!n
#!nstantes e i"pre(nan a la naturaleza. N! s!n sue7!s de un!s p!#!s p!etas* dispers!s a/u & all*
sin! /ue el !"'re es un anal!(ista & estudia las rela#i!nes en t!d!s l!s !'-et!s. U'i#ad! en el
#entr! de l!s seres* un ra&! de rela#i0n l! une #!n t!d!s ell!s. 9 n! es p!si'le #!"prender al
!"'re sin est!s !'-et!s ni a est!s !'-et!s sin el !"'re. T!"ad! en s "is"!* nin(5n )en0"en!
de la ist!ria natural tiene $al!r* es est,ril #!"! un s!l! se4!+ per! #asadl! #!n la ist!ria u"a<
na* & se llenar2 de $ida. 8l!ras enteras* t!d!s l!s $!l5"enes de Linne! & de Fu))!n* s!n 2rid!s
#at2l!(!s de e#!s naturales+ per! el "2s tri$ial de est!s e#!s* las #!stu"'res de una planta*
l!s 0r(an!s de un inse#t! ! el tra'a-! /ue realiza ! el ruid! /ue e"ite* e"plead!s para ilustrar un
e#! de la )il!s!)a intele#tual ! de al(5n "!d! as!#iad!s #!n la naturaleza u"ana* n!s a)e#tan
de una "anera intensa & (rati)i#ante. La se"illa de una planta... >a /u, #!n"!$ed!ras anal!(as
#!n la naturaleza del !"'re a dad! lu(ar ese pe/ue7! )rut! en t!d! tip! de dis#urs!s* asta
lle(ar a la $!z de Pa'l!* /uien #!"para el #ad2$er del !"'re #!n una se"illa; KSe sie"'ra un
#uerp! natural* resu#ita un #uerp! espiritualK?: El "!$i"ient! de la Tierra s!'re su e-e & alre<
ded!r del s!l da !ri(en al da & al a7!+ estas s!n #antidades #iertas de luz & #al!r ele"entales+
per!* .n! a& a#as! la inten#i0n de una anal!(a entre la $ida del !"'re & las esta#i!nes1 .9 n!
e4traen las esta#i!nes (randeza ! pat!s de esa anal!(a1 L!s instint!s de la !r"i(a tienen
'astante p!#a i"p!rtan#ia #!nsiderad!s #!"! #!sa de la !r"i(a+ per! en #uant! un ra&! de
rela#i0n parte de ella & al#anza al !"'re* la pe/ue7a es#la$a es $ista #!"! una instru#t!ra de
#uerp! pe/ue7! & (ran #!raz0n* & t!d!s sus H2'it!s Ain#lus! a/uel /ue* se(5n se di#e* )ue
des#u'iert! re#iente"ente; el de /ue nun#a duer"eD se $uel$en su'li"es.
3
A #ausa de esta radi#al #!rresp!nden#ia entre las #!sas $isi'les & l!s pensa"ient!s u"an!s*
l!s sal$a-es* /ue s0l! tienen l! /ue es ne#esari! tener* #!n$ersan "ediante )i(uras. A "edida /ue
n!s re"!nta"!s en la edades de la ist!ria* el len(ua-e se t!rna "2s pi#t0ri#!* asta /ue al lle(ar
a su in)an#ia es p!esa t!tal* ! sea /ue t!d!s l!s e#!s espirituales s!n representad!s p!r s"<
'!l!s naturales. Se #!"prue'a /ue l!s "is"!s s"'!l!s #!"p!nen l!s ele"ent!s pri"iti$!s de
I6
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
t!das las len(uas. Se a !'ser$ad!* ade"2s* /ue las e4presi!nes idi!"2ti#as de t!das las len(uas
se apr!4i"an unas a !tras en l!s pasa-es Ale "a&!r )uerza & el!#uen#ia. 9 as #!"! es la pri"era
len(ua* es ta"'i,n la 5lti"a. Esta dependen#ia dire#ta entre el len(ua-e & la naturaleza* esta
#!n$ersi0n de un )en0"en! e4tern! en un "!del! de al(! $in#ulad! #!n la $ida u"ana* nun#a
pierde la #apa#idad de #!n"!$ern!s. Es est! l! /ue da a la plati#a de un $i(!r!s! (ran-er! !
le7ad!r ese #auti$ante atra#ti$! /ue t!d!s sa'!rean.
3
El p!der de un !"'re para li(ar #ada un! de sus pensa"ient!s #!n su s"'!l! apr!piad! &
ent!n#es pr!)erirl!* depende de la si"pli#idad de su #ar2#ter* $ale de#ir* de su a"!r a la $erdad &
de su anel! de #!"uni#arla sin "en!s#a'!. A la #!rrup#i0n del !"'re le si(ue la #!rrup#i0n
del len(ua-e. %uand! la si"pli#idad del #ar2#ter & la s!'erana de las ideas s!n /ue'radas p!r el
pred!"ini! de dese!s se#undari!s <el dese! de ri/uezas* de pla#eres* de p!der!* de )a"a<* & la
dupli#idad & la )alsedad t!"an el lu(ar de la si"pli#idad & la $erdad* el p!der ad/uirid! s!'re la
naturaleza #!"! int,rprete de la $!luntad se pierde en #iert! (rad!+ de-an de #rearse nue$as
i"2(enes* & las anti(uas pala'ras s!n per$ertidas para representar #!sas /ue n! l! an sid!+ se
re#urre a un papel "!neda* aun/ue n! a& lin(!tes /ue l! respalden en las ar#as p5'li#as. A su
de'id! tie"p!* el )raude se t!rna "ani)iest!* & las pala'ras pierden t!da su )a#ultad de esti"ular
el entendi"ient! ! las e"!#i!nes. En t!da na#i0n #i$ilizada "u#! tie"p! atr2s* pueden
en#!ntrarse #entenares de es#rit!res /ue durante un 're$e laps! #rean & a#en #reer a !tr!s /ue
#!nte"plan & enun#ian $erdades* #uand! en realidad* n! $isten p!r s "is"!s a un s!l! pensa<
"ient! #!n sus r!pa-es naturales* sin! /ue se ali"entan in#!ns#iente"ente del len(ua-e #read!
p!r l!s es#rit!res pri"!rdiales del pas* a sa'er* a/uell!s /ue se atienen )unda"ental"ente a la
naturaleza.
3
Per! l!s !"'res sa'i!s se a'ren pas! a tra$,s de esta di##i0n putre)a#ta & $uel$en a enlazar
las pala'ras #!n las #!sas $isi'les+ de "!d! tal /ue un len(ua-e )i(urati$! es de in"ediat! una
#!n$in#ente (aranta de /ue /uien l! e"plea a esta'le#id! una alianza #!n la $erdad & #!n Di!s.
%uand! nuestr! dis#urs! se ele$a p!r en#una de l! #!n!#id! & se in)la"a #!n la pasi0n ! se
e4alta #!n el pensa"ient!* se in$iste en i"2(enes. Si el !"'re /ue dial!(a seria"ente presta
aten#i0n a sus pr!#es!s intele#tuales* des#u'rir2 /ue una i"a(en "aterial "2s ! "en!s lu"in!sa
sur(e en su "ente -unt! #!n #ada pensa"ient!* & le pr!p!r#i!na su $estidura. P!r es!* la 'uena
literatura & la !rat!ria 'rillante s!n perpetuas ale(!ras. 9 estas i"2(enes s!n esp!nt2neas; s!n la
)usi0n ele la e4perien#ia #!n la a##i0n a#tual de la "ente. Es* a'land! #!n pr!piedad* una #rea<
#i0n* la a#ti$idad de la %ausa Ori(inal a tra$,s de l!s instru"ent!s /ue el !"'re &a a )!r-ad!.
3
Est!s e#!s pueden su(erir las $enta-as /ue para una "ente p!der!sa p!see la $ida de #a"p!
respe#t! de la $ida arti)i#ial & !presi$a de las #iudades. La naturaleza n!s ense7a "2s #!sas de las
I@
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
/ue p!de"!s trans"itir a $!luntad. Su luz penetra para sie"pre en el espritu* & !l$idarn!s su
presen#ia. El p!eta ! el !rad!r #riad! en l!s '!s/ues* #u&!s sentid!s se nutrier!n a7! tras a7!* de
sus e#u2ni"es & apa#i(uad!res #a"'i!s* sin /ue ,l se l! pr!pusiera ni les prestara aten#i0n* n!
e#ar2 en sa#! r!t! esas ense7anzas #uand! est, en "edi! del estr,pit! de las #iudades ! de l!s
pleit!s p!lti#!s. Mu#! tie"p! despu,s* sa#udid! entre la a(ita#i0n & el terr!r en las asa"'leas
na#i!nales <en la !ra de la re$!lu#i0n<* reapare#er2n ante ,l esas i"2(enes s!le"nes en su 'rill!
"atinal* #!"! s"'!l!s & pala'ras ade#uad!s para las ideas /ue l!s a#!nte#i"ient!s del
"!"ent! an despertad!. Al lla"ad! de un n!'le senti"ient!* $uel$en a !ndear las ra"as* a
"ur"urar l!s pin!s* a #!rrer las a(uas #entelleantes del r!* a "u(ir el (anad! en l!s "!ntes* tal
#!"! l! $i! & !&0 en su in)an#ia. 9 -unt! #!n esas )!r"as* s!n puest!s en sus "an!s l!s e#iz!s
de la persuasi0n* las lla$es del p!der.
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@. De esta "anera* l!s !'-et!s naturales n!s asisten en la e4presi0n de si(ni)i#ad!s
parti#ulares. Per!* >/u, len(ua-e (i(antes#! para trans"itir esas "in5s#ulas in)!r"a#i!nes?
.Ne#esita'a ,l estas n!'les razas* esta pr!)usi0n de )!r"as* esta pl,t!ra de !r'es en el #iel!* para
d!tar al !"'re del di##i!nari! & la (ra"2ti#a de su idi!"a #!"unitari!1 Al usar este (ran
#0di(! para despa#ar nuestr!s asunt!s de entre#ana* senti"!s /ue n! le e"!s dad! a5n el
destin! /ue "ere#e ni s!"!s #apa#es #e d2rsel!. N!s ase"e-a"!s a $ia-er!s /ue #ue#en ue$!s
en las #enizas de un $!l#2n. =e"!s al len(ua-e* sie"pre pr!nt! a in$estir l! /ue /uere"!s
#!"uni#ar* & al "is"! tie"p! n! p!de"!s e$itar pre(untarn!s si l!s #ara#teres n! ser2n
si(ni)i#ati$!s en s "is"!s. Las "!nta7as* las !las del "ar* el #iel! .n! tienen nin(5n !tr!
si(ni)i#ad! /ue el /ue deli'erada"ente les da"!s #uand! l!s e"plea"!s #!"! e"'le"as de
nuestr! pensa"ient!1 El "und! es e"'le"2ti#!. Las partes de la !ra#i0n s!n "et2)!ras p!r/ue la
naturaleza t!da es una "et2)!ra de la "ente u"ana. Las le&es de la naturaleza "!ral resp!nden
a las de la "ateria* #!"! un r!str! al !tr! en el espe-!. KEl "und! $isi'le & la rela#i0n /ue
(uardan sus partes s!n el #uadrante en /ue se esta"pa l! in$isi'leK.T L!s a4i!"as de la )si#a
tradu#en las le&es de la ,ti#a; KEl t!d! es "a&!r /ue sus partesK* KLa rea##i0n es i(ual a la
a##i0nK* KUn !'-et! de "en!r pes! puede ele$ar a !tr! de "a&!r pes!* siend! la di)eren#ia #!"<
pensada "ediante el tie"p!K* & "u#as pr!p!si#i!nes si"ilares tienen un sentid! ,ti#! a la $ez
/ue )si#!. El sentid! de estas pr!p!si#i!nes es "u#! "2s a"pli! & uni$ersal* #uand! se l!
apli#a a la $ida u"ana & n! #uand! se l! li"ita al us! t,#ni#!.
3
An2l!(a"ente* las )rases ist0ri#as "e"!ra'les & l!s pr!$er'i!s de l!s pue'l!s #!nsisten* p!r
l! (eneral* en un )en0"en! natural t!"ad! #!"! i"a(en ! par2'!la de una $erdad "!ral. As*
tene"!s; KPiedra /ue rueda n! -unta "us(!K+ KM2s $ale p2-ar! en "an! /ue #ient! $!land!K+
KUn ren(! p!r 'uen #a"in! lle(a antes /ue un atleta p!r el #a"in! errad!K+ KAl ierr! a& /ue
(!lpearl! #uand! est2 en as#uasK+ K=in! dul#e #ra $ina(re a"ar(!K+ KLa 5lti"a (!ta es la /ue
a#e re'asar el $as!K+ KL!s 2r'!les "2s a7!s!s s!n l!s /ue "e-!r undier!n sus ra#esK* & as
su#esi$a"ente. En su sentid! pri"ari!* est!s s!n e#!s tri$iales* per! si l!s repeti"!s es p!r su
IE
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
$al!r anal0(i#!. 9 l! /ue es $2lid! para l!s pr!$er'i!s l! es para las )2'ulas* par2'!las &
ale(!ras.
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Esta rela#i0n entre la "ente & la "ateria n! es el pr!du#t! de la )antasa de un p!eta sin! el
)rut! de la $!luntad de Di!s* & p!r ende* t!d!s l!s !"'res est2n en li'ertad de #!n!#erla. Se les
presenta ! n! se les presenta. %uand! en !ras a)!rtunadas* el !"'re sa'i! "edita s!'re este
"ila(r!* duda de /ue n! a&a estad! s!rd! & #ie(! en t!d! !tr! "!"ent!* pues el uni$ers! se
$uel$e ent!n#es transparente & es atra$esad! p!r la luz de le&es superi!res a la nuestra. Es este el
perenne pr!'le"a /ue pr!$!#0 el as!"'r! # inst0 al estudi! a t!d!s l!s (randes (eni!s* desde
/ue #!"enz0 el inund!+ desde la era de l!s e(ip#i!s & l!s 'ra"ines a las de Pit2(!ras* Plat0n*
Fa#!n* Lei'nitz* SNeden'!r(. He a* a la $era del #a"in!* la Es)in(e* ante la #ual <en t!das las
,p!#as< #ada pr!)eta a pr!'ad! )!rtuna* tratand! de des#i)rar su eni("a. El espritu pare#e tener
la ne#esidad !'-eti$a de "ani)estarse en )!r"as "ateriales+ & el da & la n!#e* el r! & la t!r<
"enta* el "a")er! & el p2-ar!* el 2#id! & el 2l#ali* pree4isten #!"! ideas ne#esarias en la "ente
de Di!s* & s!n l! /ue s!n en $irtud de atri'ut!s pre#edentes en el "und! del espritu. Un e#! es
el punt! )inal* la e"ana#i0n 5lti"a del espritu. La #rea#i0n $isi'le #ierra la #ir#un)eren#ia del
"und! in$isi'le.
3
La $i#ia en ar"!na #!n la naturaleza* el a"!r a la $erdad & a la $irtud* puri )i#ar2n l!s !-!s de
"anera /ue puedan #!"prender su te4t!. P!#! a p!#!* p!dre"!s lle(ar a p!seer el sentid!
pri"i(eni! de l!s !'-et!s perennes de la naturaleza* de "!d! tal /ue el "und! sea para n!s!tr!s
un li'r! a'iert!* & en #ada )!r"a en#!ntre"!s el si(ni)i#ad! de su $ida !#ulta & de su #ausa )inal.
3
Un nue$! inter,s n!s pas"a "ientras #!nte"pla"!s* desde la perspe#ti$a /ue a#a'a"!s de
su(erir* la s!'re#!(ed!ra e4tensi0n & "ultitud de l!s !'-et!s* &a /ue Kt!d! !'-et!* $ist!
#!rre#ta"ente* li'era una nue$a )a#ultad del al"aK. L! /ue era $erdad in#!ns#iente pasa 2 in<
te(rar* #uand! se l! interpreta & de)ine en un !'-et!* el d!"ini! del sa'er; una nue$a ar"a en el
arsenal del p!der! u"an!.
=
Dis#iplina
IG
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
En $ista de la si(ni)i#a#i0n de la naturaleza* lle(a"!s de in"ediat! a este nue$! e#!; /ue
ella #!nstitu&e una dis#iplina* una "anera de utilizar el "und!* en la #ual est2n #!ntenidas #!"!
partes* l!s us!s pre#edentes.
3
El espa#i!* el tie"p!* la s!#iedad* el tra'a-!* el #li"a* la ali"enta#i0n & la l!#!"!#i0n* l!s
ani"ales & las )uerzas "e#2ni#as* n!s 'rindan diaria"ente las ense7anzas "2s (enuinas* #u&!
si(ni)i#ad! n! tiene l"ites. Ellas instru&en tant! al entendi"ient! #!"! a la raz0n. T!da
pr!piedad de la "ateria es una es#uela para el entendi"ient!; su s!lidez ! resisten#ia* su iner#ia*
su e4tensi0n* su )!r"a* su di$isi'ilidad. El entendi"ient! su"a* di$ide* #!"'ina* "ide* & en este
di(n! es#enari! en#uentra ali"ent! & espa#i! para su a##i!nar. Entretant!* la raz0n traslada t!das
estas le##i!nes a su pr!pi! "und! de ideas* per#i'iend! la anal!(a /ue une a "ateria & "ente en
"atri"!ni!.
3
La naturaleza es una dis#iplina del entendi"ient! en las $erdades intele#tuales. Nuestr!
"ane-! de !'-et!s "ateriales es una #!nstante e-er#ita#i0n en las indispensa'les le##i!nes de la
di)eren#ia & la si"ilitud* del !rden* del ser & el pare#er* de la estru#tura#i0n pr!(resi$a* del
as#ens! de l! parti#ular a l! (eneral* de la #!"'ina#i0n de "5ltiples )uerzas #!n $istas a un )in.
El e4tre"! #uidad! #!n /ue se pr!$ee a la instru##i0n de un 0r(an! en )!r"a#i0n es pr!p!r#i!nal
a su i"p!rtan#ia* & en nin(5n #as! se !"ite ese #uidad!.
3
>Bu, tedi!s! adiestra"ient!* da tras da* a7! tras a7!* inter"ina'le"ente* para #rear el
sentid! #!"5n+ /u, repr!du##i0n #!ntinua de "!lestias* in#!n$enientes* dile"as+ /u, al(ara'a
de !"'re#ill!s s!'re n!s!tr!s* /u, re(ate!s de pre#i!s* /u, #2l#ul!s de 'ene)i#i!s... t!d! para
)!r"ar la "an! de la "ente* para ense7arn!s /ue las 'ellas ideas n! s!n "e-!res /ue l!s 'ell!s
sue7!s si n! las p!ne"!s en pr2#ti#a? Q...R
3
L!s pri"er!s pas!s dad!s en a(ri#ultura* astr!n!"a* z!!l!(a Aes!s /ue da el (ran-er!* ,l
#azad!r* el "arin!D n!s ense7an /ue l!s dad!s de la naturaleza sie"pre est2n #ar(ad!s* /ue entre
sus "!nt!nes de es#!"'r!s & !-aras#a se !#ultan resultad!s #iert!s & pr!$e#!s!s.
3
IH
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
>En /u, )!r"a apa#i'le & a)a'le #apta la "ente* una tras !tra* las le&es de la )si#a? >Bu,
n!'les e"!#i!nes dilatan al "!rtal /ue entra en l!s #!n#ili!s de la #rea#i0n & siente* (ra#ias a su
sa'er* en /u, #!nsiste el pri$ile(i! de SER? Su $isi0n l! puri)i#a+ la 'elleza de la naturaleza
resplande#e en su pr!pi! pe#!. %uand! el !"'re $e est! se t!rna "2s (rande* & "2s pe/ue7! el
uni$ers!* p!r/ue las rela#i!nes del espa#i! & el tie"p! se des$ane#en a "edida /ue las le&es s!n
#!n!#idas.
3
Ta"'i,n en este #as! n!s senti"!s i"presi!nad!s & asta a"ilanad!s p!r el in"ens! Uni$ers!
/ue a& para e4pl!rar. KL! /ue #!n!#e"!s es apenas un punt! de l! /ue n! #!n!#e"!sK. A'rase
#ual/uier re$ista #ient)i#a re#iente* s!p,sense l!s pr!'le"as #!n#ernientes a la luz* el #al!r* la
ele#tri#idad* el "a(netis"!* la )isi!l!(a* la (e!l!(a* & -5z(uese si es pr!'a'le /ue se a(!te
pr!nt! el inter,s de la #ien#ia natural.
3
%ada su#es! es una le##i0n en el e-er#i#i! de la $!luntad* la le##i0n del p!der. Desde /ue el
ni7! entra su#esi$a"ente en p!sesi0n de sus sentid!s asta el "!"ent! en /ue e4#la"a; K>9! te
ar,?K* aprende el se#ret! de /ue puede s!"eter a su $!luntad n! s0l! )en0"en!s parti#ulares
sin! (randes #lases de )en0"en!s* "as a5n* la serie entera de l!s su#es!s* & as a#!"!darl!s
t!d!s a su pr!pi! #ar2#ter. La naturaleza es una "ediad!ra #a'al; est2 e#a para ser$ir. A#!(e el
d!"ini! /ue el !"'re le i"p!ne* tan "ansa"ente #!"! el asn! s!'re el #ual "!nt0 el Sal$ad!r.
Le !)re#e a ,l t!d!s sus rein!s* a "!d! de "ateria pri"a para /ue "!dele l! /ue pueda serle 5til.
El !"'re nun#a se #ansa de tra'a-ar ese "aterial. %!n el aire deli#ad! & sutil* )!r-a sa'ias &
"el!di!sas pala'ras & les da alas* #!n$irti,nd!las en 2n(eles de la persuasi0n & del "andat!. Su
pensa"ient! $i#t!ri!s! se en)renta a t!das las #!sas & las redu#e una tras !tra* asta /ue el
"und! s0l! se t!rna al )in una $!luntad realizada; el d!'le del !"'re.
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L!s !'-et!s "ateriales se a-ustan a las pre"!ni#i!nes de la raz0n & re)le-an la #!n#ien#ia
"!ral. T!das las #!sas s!n "!rales* & en sus ili"itadas "udanzas a#en in#esante re)eren#ia a la
naturaleza espiritual. Ml!ri)i#ada a sid! la naturaleza en sus )!r"as* #!l!res & "!$i"ient!s* para
/ue t!d!s l!s planetas de l!s #iel!s "2s re"!t!s* t!das las trans)!r"a#i!nes /u"i#as desde el
#ristal "2s rud! asta las le&es "is"as de la $ida* t!d!s l!s #a"'i!s $e(etales <desde el ini#i!
del #re#i"ient! de una !-a asta las sel$as tr!pi#ales & las antedilu$ianas "inas de #ar'0n< t!das
las )un#i!nes ani"ales <desde la esp!n-a asta H,r#ules< le susurren al !"'re ! le (riten #!n
$!z de truen!* las le&es del 'ien & del "al* & se a(an e#! de l!s Diez Manda"ient!s. P!r ell!* la
naturaleza es sie"pre aliada de la reli(i0n & presta al senti"ient! reli(i!s! t!d! su '!at! & sus
ri/uezas. De este "anantial an 'e'id! pr!)unda"ente pr!)etas & sa#erd!tes* Da$id* Isaas* Oes5s.
Este #ar2#ter ,ti#! penetra asta tal punt! l!s ues!s & la ",dula de la naturaleza /ue pare#e ser
IJ
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
el )in para el /ue )ue #reada. Sea #ual )uere la )inalidad parti#ular a /ue resp!nde un! #ual/uiera
de sus "ie"'r!s ! partes* esa es su nun#a !"itida )un#i0n p5'li#a & uni$ersal.
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Nada en la naturaleza se a(!ta despu,s del pri"er us!. %uand! al(una #!sa a #u"plid! al
"24i"! su #!"etid!* $uel$e a estar entera"ente nue$a para un ser$i#i! ulteri!r. En Di!s* t!d!
)in es #!n$ertid! en un nue$! "edi!. As* el us! de l!s 'ienes "ateriales <en s "is"!
#!nsiderad!< es $ul(ar & s0rdid!* per! para la "ente representa una instru##i0n en la d!#trina del
Us!* a sa'er* /ue una #!sa s0l! es 'uena en la "edida en /ue sir$e para al(!+ /ue es esen#ial a
t!d! ser* la #!n)luen#ia de partes & de es)uerz!s para la pr!du##i0n de un )in. La "ani)esta#i0n
pri"era & (r!sera de esta $erdad es nuestr! ine$ita'le & a'!rre#id! adiestra"ient! en l!s $al!res
"ateriales & las ne#esidades* en la #arne & el #ereal.
3
9a e"!s e-e"pli)i#ad! de /u, "anera t!d! pr!#es! natural es una tradu##i0n #e una
senten#ia "!ral. La le& "!ral est2 en el #entr! de la naturaleza & desde all* irradia a#ia la
#ir#un)eren#ia. Es el tu,tan! & "e!ll! de t!da sustan#ia* de t!da rela#i0n* de t!d! pr!#es!. %ada
una de las #!sas #!n las /ue tene"!s trat! n!s predi#a. .Bu, es una (ran-a sin! un "ud!
e$an(eli!1 La pa-a & el tri(!* l!s &u&!s & las plantas* las pla(as* la llu$ia* l!s inse#t!s* el s!l... e
a un e"'le"a sa(rad! desde el pri"er sur#! a'iert! en pri"a$era asta la 5lti"a pila de le7a
al#anzada p!r la nie$e in$ernal. Per! el "arin!* el past!r* el "iner!* el "er#ader* en sus di$ers!s
2"'it!s* tienen t!d!s una e4perien#ia e4a#ta"ente paralela & /ue lle$a a la "is"a #!n#lusi0n*
pues t!das las !r(aniza#i!nes s!n radi#al"ente i(uales. 9 es induda'le /ue este senti"ient!
"!ral /ue as per)u"a el aire* #re#e en el (ran! e i"pre(na las a(uas del "und! es #aptad! p!r el
!"'re & penetra en su al"a. La in)luen#ia "!ral de la naturaleza s!'re un indi$idu! es la
#antidad de $erdad /ue ella ilustra para ,l. .Bui,n puede e$aluarla1 .Bui,n puede #!n-eturar
#u2nta )ir"eza le a sid! ense7ada al pes#ad!r* p!r la r!#a /ue las !las )usti(an1* .#u2nta
tran/uilidad a $ist! re)le-ada el !"'re en el #iel! azul #eleste* s!'re #u&a tersa !ndura l!s
$ient!s arrastran & arrastran 'andadas de nu'es t!r"ent!sas sin de-ar arru(a ni "an#a1* .#u2nta
la'!ri!sidad & pr!$iden#ias & a)e#t! e"!s t!"ad! de l!s (est!s de las 'estias1 >Bu, sa(az
predi#ad!r de aut!d!"ini! es el "uda'le )en0"en! de la salud?
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En est! se per#i'e parti#ular"ente la unidad de la naturaleza <la unidad en la $ariedad< #!n la
/ue n!s en#!ntra"!s p!r d!/uier. La in)inita $ariedad de las #!sas pr!du#e una i"presi0n sie"<
pre id,nti#a.
IL
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
3
Oen0)anes* en su $e-ez* se la"enta'a de /ue* "irara d!nde "irase* t!d! #uant! l! r!dea'a
$!l$a $el!z"ente a la Unidad. Esta'a at! de $er la "is"a entidad en la tedi!sa $ariedad de las
)!r"as. La )2'ula de Pr!te! es#!nde una $erdad $ital. Una !-a* una (!ta de a(ua* un #ristal* un
instante del tie"p!* est2n rela#i!nad!s #!n la t!talidad & parti#ipan de su per)e##i0n. %ada part<
#ula es un "i#r!#!s"!s & tradu#e )iel"ente la si"ilitud del "und!. Q...R
=I
Perspe#ti$as
%!n#luir,* pues* este ensa&! #!n al(unas tradi#i!nes s!'re el !"'re & la naturaleza* /ue
#iert! p!eta "e #!nt0+ & /ue #!"! sie"pre an e4istid! en el "und! & $uel$en a apare#,rsele
/uiz2s a t!d! 'ard!* pueden ser ist0ri#as ! pr!),ti#as.
3
KDes#!n)ia"!s & rene(a"!s interi!r"ente de nuestra a)inidad #!n la naturaleza.
Re#!n!#e"!s & des#!n!#e"!s* p!r turn!* nuestra rela#i0n #!n ella. S!"!s #!"! un
Na'u#!d!n!s!r destr!nad!* l!#!* /ue #!"e ier'a i(ual /ue un 'ue&. Per!* ./ui,n puede p!ner
l"ites al p!der apla#ad!r del espritu1K
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KUn !"'re es un di!s en ruinas. %uand! l!s !"'res sean in!#entes* la $ida ser2 "2s lar(a &
pasar2 a la in"!rtalidad tan li$iana"ente #!"! n!s desperta"!s de l!s sue7!s. A!ra 'ien* el
"und! sera una ra'i!sa )uria* si estas des!r(aniza#i!nes perduraran durante #enturias. La "uerte
& la in)an#ia l! "antienen 'a-! #!ntr!l. La in)an#ia es el Mesas perpetu! /ue l!s !"'res en
)alta a#!(en entre sus 'raz!s & /ue< rue(a #!n ell!s p!r el ret!rn! al paras!.K
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IP
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
K El !"'re es el enan! de s "is"!. Al(una $ez* el espritu l! i"pre(n0 & l! s!lu'iliz0+
#!l"0 ent!n#es a la naturaleza #!n sus des'!rdantes #!rrentadas. De ,l sur(ier!n el s!l & la luna.
Del !"'re* el s!l+ de la "u-er* la luna. Las le&es de su "ente* l!s per!d!s de su a#ti$idad se
e4teri!rizar!n en el da & la n!#e* el a7! & las esta#i!nes. Per! una $ez /ue u'! #!nstruid! este
(i(antes#! #aparaz0n para s* sus a(uas se retirar!n+ &a n! llena a!ra las $enas ni l!s pe/ue7!s
$as!s san(une!s+ se a rese#ad! asta redu#irse a una (!ta. N!ta /ue la estru#tura p!r ,l #reada
t!da$a le #uadra* per! de una "anera #!l!sal. Di(a"!s "e-!r /ue una $ez le #uadr0* & /ue a!ra
le #!rresp!nde desde le-!s & desde l! alt!. =enera t"ida"ente su pr!pia !'ra. A!ra* el !"'re
si(ue al s!l* la "u-er a la luna. Sin e"'ar(!* a $e#es sale de su s!p!r & se "ara$illa de s "is"!
& de su "!rada* & "usita e4tra7as #!sas a#er#a de la se"e-anza entre ,l & esta. Per#i'e /ue si su
le& si(ue siend! supre"a* si ,l #uenta t!da$a #!n p!der ele"ental* si su pala'ra a5n es e4#elsa
en esen#ia* n! es un p!der #!ns#iente* n! est2 p!r de'a-! sin! p!r en#i"a de su $!luntad. Es
instint!.K As "e #ant0 "i p!eta 0r)i#!.
3
En la a#tualidad* el !"'re apli#a a la naturaleza* apenas la "itad de su )uerza. A#t5a s!'re el
"und! 5ni#a"ente #!n su entendi"ient!. =i$e en ,l & l! d!"ina "ez/uina"ente+ & /uien "2s se
a)ana en el "und! es s0l! un !"'re a "edias* de )uertes 'raz!s & 'uena di(esti0n per! de "ente
e"'rute#ida; un sal$a-e e(!sta. Su $n#ul! #!n la naturaleza* su p!der s!'re ella se esta'le#en a
tra$,s del entendi"ient!+ as !#urre #!n el a'!n! de la tierra* el us! "2s pr!$e#!s! del )ue(!* el
$ient!* el a(ua* la 'r5-ula del "arin!+ el $ap!r* el #ar'0n & l!s )ertilizantes+ la repara#i0n del
#uerp! u"an! p!r el dentista & el #iru-an!. Esta )!r"a de asu"ir su p!der se ase"e-a a la de un
re& e4iliad! /ue #!"prara sus anti(u!s territ!ri!s pul(ada a pul(ada* en $ez de pe(ar un salt! &*
#!n una $!ltereta* #aer sentad! en su tr!n!. Entretant!* en la !s#ura espesura* n! )altan ra&!s de
una luz "e-!r* !#asi!nales e-e"pl!s de la a##i0n del !"'re s!'re la naturaleza #uand! a/uel
p!see t!da su )uerza; la raz0n & n! s0l! el entendi"ient!. Q...R
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El pr!'le"a de reinstaurar en el "und! la 'elleza !ri(inal & eterna es resuelt! "ediante la
reden#i0n del al"a. Las ruinas ! el $a#! /ue $e"!s #uand! "ira"!s la naturaleza est2n en
nuestr!s pr!pi!s !-!s. El e-e #e la $isi0n n! #!in#ide #!n el e-e de las #!sas* & ent!n#es* en lu(ar
de resultarn!s transparentes n!s pare#en !pa#as. El "!ti$! p!r el #ual el "und! #are#e de unidad
& &a#e en )ra("ent!s & "!nt#ul!s dispers!s* es /ue el !"'re n! est2 unid! #!nsi(! "is"!. N!
p!dr2 ser un naturalista asta /ue satis)a(a t!das las de"andas del espritu+ & este de"anda a"!r
n! "en!s /ue per#ep#i0n. En $erdad* ni el a"!r es per)e#t! sin la per#ep#i0n* ni esta l! es sin
a/uel. En el si(ni)i#ad! 5lti"! de las pala'ras* el pensa"ient! es de$!#i0n* & la de$!#i0n*
pensa"ient!. La pr!)undidad #!n$!#a a la pr!)undidad. Per! en la $ida real* n! se #ele'ran las
nup#ias. Ha& !"'res in!#entes /ue $eneran a Di!s* si(uiend! la tradi#i0n de sus antepasad!s*
sin a'er e#! e4tensi$! su sentid! del de'er al us! de t!das sus )a#ultades+ & a& naturalistas
tes!ner!s /ue #!n(elan #!n la luz in$ernal del entendi"ient! l! /ue e4a"inan. .N! es la
6S
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
ple(aria* a#as!* ta"'i,n un estudi! #e la $erdad* un arr!-arse del al"a en l! in)init! n!
en#!ntrad! a5n1 Nadie rez0 -a"2s intensa"ente sin aprender al(!. El da en /ue un )iel pensad!r*
resuelt! a apartar #ada !'-et! de las rela#i!nes pers!nales & $erl! a la luz del pensa"ient!* a$i$e
al "is"! tie"p! a la #ien#ia #!n el )ue(! de l!s senti"ient!s "2s sa(rad!s* Di!s e"er(er2 !tra
$ez en la #rea#i0n.
3
%uand! la "ente se alle preparada para ese estudi!* n! ne#esitar2 'us#ar !'-et!s. La
in$aria'le se7al de la sa'idura es $er l! "ila(r!s! en l! #!rriente. .Bu, es un da1 .Bu, es un
a7!1 .Bu,* el $eran!1 .Bu,* una "u-er1 .Bu,* un ni7!1 .Bu,* el d!r"ir1 Estas #!sas le pare#en
intras#endentes a nuestra #e(uera. %!nstrui"!s )2'ulas para !#ultar la desnudez del e#! &
ade#uarl!* #!"! s!le"!s de#ir* a las le&es superi!res de la "ente+ per! #uand! el e#! es $ist!
a la luz de una idea* la !rna"entada )2'ula se des"!r!na & rese#a* & #!nte"pla"!s la $erdadera
le& superi!r. P!r ell!* para el sa'i!* un e#! es aut,nti#a p!esa & la "2s er"!sa de las )2'ulas.
9 estas "ara$illas !s s!n tradas asta las puertas "is"as de $uestra #asa.
3
Lle(are"!s as* a $er #!n nue$!s !-!s el "und!. 9 el "und! resp!nder2 al perenne
interr!(ante del intele#t! .Bu, es la $erdad1 & de l!s senti"ient!s <.Bu, es el 'ien1<
s!"eti,nd!se pasi$a"ente a la edu#ada =!luntad. Su#eder2 ent!n#es l! /ue anun#i0 "i p!eta;
KLa naturaleza n! es est2ti#a sin! )luida. El espritu la altera* la "!dela* la plas"a. La in"!$i <
lidad ! 'rutalidad de la naturaleza es ausen#ia de espritu+ para el espritu pur!* ella es )luida*
$!l2til* !'ediente. %ada espritu se #!nstru&e una "!rada* & "2s all2 de esa "!rada un "und!* &
"2s all2 de ese "und! un #iel!. Sa'ed* pues* /ue el "und! e4iste para $!s. 9 para $!s es el
)en0"en! per)e#t!. S0l! p!de"!s $er l! /ue s!"!s. T!d! #uant! tu$! Ad2n* t!d! #uant! pud!
%,sar* $!s l! ten,is & p!d,is. Ad2n lla"0 #iel! & tierra a su "!rada+ %,sar* la lla"0 R!"a+ tal $ez
$!s la lla",is un taller de zapater!* #in#uenta e#t2reas de tierras la'rantas ! la 'uardilla de un
estudi!s!+ per! lnea a lnea & punt! a punt! $uestr! d!"ini! es tan $ast! #!"! el de a/uell!s*
aun/ue n! !stente )in!s n!"'res.
3
%!nstruid* pues* $uestr! pr!pi! "und!. A "edida /ue a-ust,is $uestra $ida a la idea pura /ue
ten,is en la "ente* esta desple(ar2 sus (randes pr!p!r#i!nes. Una #!rresp!ndiente re$!lu#i0n en
las #!sas a#!"pa7ar2 al in)lu-! del espritu. Pr!nt! se diluir2n las desa(rada'les aparien#ias* la
#analla* l!s inse#t!s* las $'!ras* las pestes* l!s "ani#!"i!s* las prisi!nes* l!s ene"i(!s; t!d! ell!
es pasa-er! & n! ser2 $ist! "2s. La s!rdidez & las in"undi#ias de la naturaleza ser2n se#adas p!r
el s!l & 'arridas p!r l!s $ient!s. %!"! #uand! el $eran! /ue su'e desde el sur )unde la nie$e &
6I
EL espritu de la naturaleza Ralp Wald! E"ers!n
ent!n#es la tierra "uestra su $erde r!str!* as el espritu* en su a$an#e* ir2 #reand! sus ad!rn!s &
tra&end! #!nsi(! la 'elleza /ue ,l en$a & el #ant! /ue la e#iza+ trazara en t!rn! de s #aras
er"!sas* #2lid!s #!raz!nes* sa'i!s ar(u"ent!s & a#t!s er!i#!s* asta /ue el "al n! se $ea &a.
Entrar2 al reinad! del !"'re s!'re la naturaleza* /ue n! pr!$iene de la !'ser$a#i0n <un d!"ini!
/ue a!ra tras#iende su sue7! de Di!s<* sin "ara$illarse "en!s /ue el #ie(! al /ue p!#! a p!#!
se le a restituid! la $isi0n per)e#ta.
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