FACTORES QUE IMPIDEN LAS RELACIONES HUMANAS

CAPITULO III
3. FACTORES QUE IMPIDEN LAS RELACIONES HUMANAS
3.1 No controlar las emocones !esa"ra!a#les. Es cuando mostramos mal humor, odio
etc.
Es pertinente abordar el concepto de CONTROL DE LAS EMOCIONES. or control
emocional entendemos re!ular, controlar o e"entualmente modi#icar estados an$micos %
sentimientos o su mani#estaci&n inmediata cuando 'stos son incon"enientes en una
situaci&n dada.
(n aspecto importante del autocontrol lo constitu%e la habilidad de moderar la propia
reacci&n emocional a una situaci&n, %a sea esa reacci&n ne!ati"a o positi"a )por
e*emplo+ no ser$a con"eniente e,presar e,cesi"a ale!r$a ante otras personas, cole!as o
ami!os, -ue est.n pasando en ese momento por situaciones problem.ticas o
desa!radables/.
No podemos ele!ir nuestras emociones. No se puede simplemente desconectar o e"itar.
ero est. en nuestro poder conducir nuestras reacciones emocionales % completar o
sustituir el pro!rama de conducta con!'nito primario, por e*emplo, el deseo o la lucha,
por #ormas de comportamiento aprendidas % ci"ili0adas como la cr$tica sana & la
discusi&n Lo -ue ha!amos con nuestras emociones, el hecho de mane*arlas en #orma
inteli!ente, depende de nuestro ni"el de Inteli!encia Emocional.
3.$ A"res%n. Cuando atacamos u o#endemos con palabras, !estos o actitudes.
La a!resi&n es una mani#estaci&n de la #rustraci&n. Se desi!na con el t'rmino de
a!resi&n a a-uel acto o ata-ue "iolento -ue tiene la #irme intenci&n de causar da1o a
-uien "a diri!ido. La a!resi&n es de al!una manera un acto -ue se contrapone al
derecho del otro, especialmente en el caso de los ata-ues armados -ue una naci&n puede
lle"ar a cabo contra otra.
2eneralmente, -uienes desplie!an este tipo de acto presentan una tendencia hostil %
a!resi"a e"idente % constante contra s$ mismos % tambi'n mu% especialmente para con
el mundo -ue los rodea. Siempre, lo -ue se buscar. con una a!resi&n ser. pro"ocarle un
da1o a a-uella persona a la cual se diri!e la misma. Entonces, una a!resi&n,
tradicionalmente, re3ne estas tres caracter$sticas+ intenci&n de !enerar da1o,
pro"ocaci&n de da1o real % una alteraci&n del estado emocional en el caso del indi"iduo
-ue promue"e la a!resi&n.
En tanto, la a!resi&n podr. ser "erbal o #$sica, aun-ue lo com3n es -ue una "en!a a
colaci&n de la otra. La "erbal es mu% com3n en el caso de a-uellos indi"iduos
abusadores, por e*emplo, -uien !olpea a su esposa, se!uramente, comien0a la a!resi&n
de manera "erbal, insultando o menospreciando para lue!o pasar a la acci&n con un
!olpe. Tambi'n, la a!resi&n "erbal resulta mu% com3n en los entrenamientos militares,
%a -ue es mu% 3til a la hora de -uerer lo!rar intimidaci&n o coacci&n durante las
pr.cticas militares.
or otra parte, la a!resi&n no solamente se halla en -uien lle"a a cabo una acci&n, sino
-ue por el contrario, la a!resi&n a "eces puede hallarse en la respuesta a una acci&n, es
decir, al!uien responde de manera sumamente a!resi"a al comentario sano % sin mala
intenci&n de al!uien. En el .mbito de las relaciones humanas, la a!resi&n est.
considerada como una #alta de respeto, una o#ensa % hasta una pro"ocaci&n.
Las causas de la a!resi&n las podemos encontrar en #actores internos o e,ternos a la
persona, por e*emplo, el consumo de dro!as puede "ol"er mu% a!resi"a a una persona
-ue no lo es cuando no est. ba*o los e#ectos de estas, o bien, los cambios emocionales,
tales como depresi&n o neurosis. uede ser los disparadores de la a!resi&n.
3.3 F&ac%n. Ne!arse a aceptar los cambios, permaneciendo atados al pasado
Se trata de una idea, palabra o ima!en -ue se repite en la mente de una persona de
#orma -ue no se puede reprimir o e"itar lle!ar a una obsesi&n.
Estamos hablando de la RESISTENCIA AL CAM4IO. La resistencia al cambio
pro"iene del miedo a lo desconocido o por la e,pectati"a de p'rdida de los bene#icios
actuales. El aspecto "isible de la resistencia al cambio de una persona es c&mo ella
percibe el cambio. El tras#ondo es la duda sobre la capacidad de esa persona para
en#rentar el cambio -ue se a"ecina. En t'rminos pr.cticos, administrar el cambio
si!ni#ica administrar el miedo de las personas.
3.'. Ter()e!a!. Ne!arse a aceptar las opiniones a*enas % no a aceptar las
e-ui"ocaciones en nuestro *uicio o ideas
La obstinaci&n % testarude0, tienen un mati0 ne!ati"o, %a -ue en muchos casos se
asocian con una actitud inmo"ilista. 5ace re#erencia al empe1o obstinado de -uerer
mantener una a#irmaci&n o una actitud -ue se sabe err&nea.
En este concepto es importante hablar de la competencia conocida como+
ACETACI6N DEL ERROR. En este sentido, el concepto re#iere a -ue una persona
aprenda a "i"ir con sus errores7 es decir, -ue acepte su pasado. De esta manera, podr.
encarar el #uturo con una nue"a perspecti"a % apro"echar las oportunidades -ue brinda
la "ida.
La aceptaci&n tambi'n puede estar diri!ida hacia otras personas, con un sentido similar+
aceptar sus errores % sus e-ui"ocaciones, pri"ile!iando lo bueno por sobre a-uellas
cuestiones -ue !eneran dolor.
La aceptaci&n incluso puede re#erirse a la aprobaci&n #$sica, cuando un su*eto tiene -ue
aprender a aceptar su cuerpo tal como es % e"itar sentirse deprimido al respecto.
3.* Re+res%n. Ne!arse a comunicarse con los dem.s, aceptar opiniones % conse*os.
En ella se e,clu%en la conciencia los pensamientos, recuerdos, amena0adores %
dolorosos7 son los 8ol"idos selecti"os8. La represi&n puede a%udar a la persona a
controlar deseos peli!rosos o inaceptables % prote!erla as$ de e,periencias traum.ticas.
No obstante se resol"er$a me*or el problema en#rentando con "alor la situaci&n real.
La represi&n es un mecanismo ps$-uico utili0ado por el ser humano para blo-uear
ciertos pensamientos, recuerdos o deseos % mantenerlos en el inconsciente. Estos
contenidos recha0ados no son eliminados, sino -ue conser"an su e#ecti"idad ps$-uica %
se sistemati0an. Lo reprimido puede re!resar a la es#era de lo consciente a partir de los
sue1os, los actos #allidos o, incluso, los s$ntomas neur&ticos.
Al reprimir emociones se !eneran #allas de comunicaci&n lo -ue obstaculi0a las
relaciones humanas.
3., Aslamento. Apartarse o recha0ar el trato con los dem.s por cual-uier causa.
En este caso el indi"iduo reduce su !rado de compromiso emocional en las situaciones
-ue puedan ser 9o sean de hecho9 desilusionantes o hirientes. roporciona un arma0&n
protector -ue impide la repetici&n de su#rimientos anteriores, pero -ue disminu%e la
participaci&n saludable en la "ida % las interacciones positi"as con los dem.s.
3.- Fantas.as. Considerar -ue las ilusiones se reali0ar.n solamente a tra"'s de medios
m.!icos, sin es#uer0o de parte nuestra % sin contar con la colaboraci&n de los dem.s.
Con este 8mecanismo de de#ensa8 se 8alcan0an8 las metas % se 8satis#acen8 necesidades
en la ima!inaci&n. Se usa como ".l"ula de escape para no en#rentar la realidad % para
obtener al!una !rati#icaci&n compensatoria. La huida en la #antas$a es mu% com3n en
los adolescentes % en las personas inmaduras. La ideali0aci&n es un aspecto especial de
este mecanismo de de#ensa, como lo es tambi'n la #abulaci&n, aun-ue este 3ltimo es de
ma%or !ra"edad si se presenta en personas adultas.
La #antas$a es la #acultad humana -ue permite reproducir, por medio de im.!enes
mentales, cosas pasadas o representar sucesos -ue no pertenecen al .mbito de la
realidad. Estos sucesos pueden ser posibles )por e*emplo, #antasear con "ia*ar a la pla%a
en el pr&,imo "erano/ o irreali0ables )caminar entre dinosaurios o con"ersar con un
perro/. Es importante mantener los pies sobre la tierra, especialmente para sal"a!uardar
la se!uridad propia % de los dem.s al "olante.
3./ Sentmentos !e s)+eror!a! e n0eror!a!. Sentirse me*or -ue los dem.s en
cual-uier aspecto. O in#ra"alorarse, sinti'ndose in#erior a los dem.s a causas de
de#ectos o carencias reales o ima!inarias
Un com+le&o !e s)+eror!a!, es un mecanismo inconsciente, neurol&!ico, en el cual
tratan de compensarse los sentimientos de in#erioridad de los indi"iduos, resaltando
a-uellas cualidades en las -ue sobresalen. Es l&!ico pensar -ue cada indi"iduo posea
aspectos positi"os % otros ne!ati"os. La conducta relacionada con este mecanismo
puede incluir una opini&n e,a!eradamente positi"a sobre el "alor % las habilidades de
uno mismo, e,pectati"as mu% altas % poco realistas )aun-ue con #recuencia las personas
altamente dotadas poseen este comple*o/ con respecto a los lo!ros de uno mismo % de
los dem.s, "anidad, estilo e,tra"a!ante en la #orma de "estir )con la intenci&n de llamar
la atenci&n/, or!ullo, sentimentalismo % #acilidad de ser herido, una tendencia a recha0ar
las opiniones de los dem.s )a "eces con #undamentos racionales/, comportamiento snob,
entre otras.
El ale*amiento social % el 8so1ar despierto8 pueden ser tambi'n asociados al comple*o
de superioridad, %a -ue es una #orma de e"adir el temor al #racaso relacionado con los
sentimientos de incapacidad de en#rentar el mundo real.
Los comple*os de superioridad e in#erioridad son a menudo presentados ambos en las
mismas personas, % se mani#iestan de maneras di#erentes. Sin embar!o, los dos
comple*os pueden e,istir el uno sin el otro.
Un com+le&o !e n0eror!a!, en el campo de psicolo!$a es un sentimiento en el cual
de un modo u otro7 una persona se siente de menor "alor -ue los dem.s. Normalmente
es un re#le*o mental inconsciente -ue se pro%ecta por la ima!en distorsionada de uno
mismo al ser comparada con las ideas su!esti"as -ue ha obtenido el indi"iduo a lo lar!o
de su "ida. La ma%or$a de las personas se "en sometidas a una inmensa propa!andas de
ideolo!$as de auto superaci&n -ue el mundo actual #omenta % la ma%or concentraci&n es
la *u"entud, haci'ndoles creer -ue muchas de estas ideolo!$as los comprometen a
emprender inmensas empresas con el #in de probar sus capacidades % demostrar -ue
est.n a la altura de lo -ue el sistema e,i!e.
or lo !eneral el resultado es -ue al no lo!rar estar en los est.ndares de lo -ue ha
propuesto, su es#uer0o disminu%e, o el impulsor de sus ideales o la p'rdida de su inter's
con"irtiendo este sentimiento en un comple*o basado en -ue *am.s lo!rar. estar a la
altura de lo -ue se espera de 'l, %a sea por culpa de su propia incapacidad #$sica, mental
o emocional.
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