LOS 16 SIGNOS DEL CHAMALONGO

1- YESI 0 0 0 0
Este signo es dominado por El Emperador de La Muerte.El es hijo perdido de Soumba
Bambara y Sambia Mpungo.Este es el camino de La Muerte en donde Los Mayores de La
Noche reinan enEl Kambonfinda.Aqu se define La salvacin por medio del Carnero al
Muerto.En este camino predomina La caja de Muerto con sus 16 Tratados.La persona hija de
este signo tiene tratados con seres indefinidos de LasTinieblas los cuales nunca se han
materializado en esta dimensin pero tienen control absoluto de La raza humana. Es bajo los
influjos del Sol de Los Muertos , Ngunda en Kambonfila que El Ngangulero tiene El Poder de
Conjurar con Las 21 Herramientas de Plata, ElAshabalo. Esta es la otra cara oculta de
Nsambia en Los comienzos del Mundo. Aqu nacen Las Sombras que persiguen a la Raza
Humana por El Dominio del secreto de la vida que tienen 2 Espritus de Luz de Alta Jerarqua
que pactan con la raza humana, y se transmiten en El Ombligo y La Molleja de la cabeza. El
Baconfula que trabaja por dicho camino debe tener cuidado ya que se destaca La hoz y un
pequeo error podra terminar atrapado en Los Portones de La Muerte el que entra nunca
sale y como hijo del Misterio debe ser introducido en Los Secretos de Los Mayores de La
Noche y de los Muertos.
2- YOLE + 0 0 0
En este camino es Soumba Bambara duea del Valle de La Muerte, y por el cual el que no
paga su derecho se queda a vivir en Las Heladas Aguas donde viven sumergidos sus 9
Engendros. Las Muloyis tienen la virtud de aniquilar con Agua de Muerto. Es aqu donde La
Muerte conoce Los Misterios de La Mujer, y queda marcada por El Secreto de la
Menstruacin. En dicho Emblema todos Los Mayores de La Noche se comprometieron en
destruir El Mundo envenenando sus Aguas. Aqu nace La Alianza entre La Luna y El Mar ya
que ambas se confabulan con La Madre de Las brujas para unir sus secretos. En este camino
Soumba Bambara para 9 Engendros y por ser Fenmenos estos son arrojados en El Valle de
la Muerte y cuyas Heladas Aguas son La Sangre de dichos Engendros. Por este signo El
Alimento Vital de Los Mayores de La Noche para quitarse Las Sombras se vitalizan con La
Sangre. Las Muloyis se baan con Agua de Muerto, y se fortifican con Sangre de
AvesNocturnas, untando sus cuerpos con Miel de abeja al pie del Firmamento consus 9 cantos
y 21 rezos.
3- ITATU 0 0 0 +
Este signo es fuertemente influenciado por La Madre de los Mayores de LaNoche,
Soumba Bambara. Los Dignatarios de Las Sombras se dedican a cobrarle a Los
Vivos las negligencias e irreverencias trocndole Los Caminos. Surge la mortandad
hacia El Monte, y donde Nyoca se vuelve El Padrino de La primera Muroi. Es aqu
donde Las Sombras conocen El Camino del Mundo de Los Vivos y envan a su
Mayordomo para matar a La Raza Humana. Soumba Bambara entrega sus
conocimientos de Hechicera al Kunanfinda, y donde Ngunda se establece como El
Sol de Los muertos trayendo consigo El manto de La Oscuridad que cubre Nuestro
Firmamento provocando Terror, Miedo y Hambre sobre toda La Tierra. Y, como
consecuencia para salvar a Los Moradores del Planeta La Mayor de Las Sombras
les entrega El Tratado de darle de comer al hueco, y por el cual se deriva El
fundamento de Sokinakue cual vive como Plante de Cabeza enterrado en Las
Races del Tronco del rbol Sagrado de La Vida, La Ceiba. Las Muloyis se
consagran Dueas de La Caja de Muerto y se limpian y se limpian dndole de
comer al hueco donde duermen por 9 Noches hacindolesLas Ofrendas necesarias a
Los Mayores de Las Sombras.Fluyen Los Verdaderos hijos del Monte Los
Mayomberos que conocen LosSecretos del Palo cortndole por la mitad de su
corteza cuyos anillos marcan La trayectoria de La Vida de dicho rbol.
En este camino se le rinde pleitesa a Nsambi por medio del Misterioso ser que le
bailaba a La Luz de la Luna creando miedo a todos Los seres del Monte que al
quitarse La Tnica aquel que se atreviera a verle su rostro ella le envolvera con su
hoz. Fueron Los Animales que le contaron al hombre de este evento, y este al
romper Los designios de Las sombras La Mortandad invade a todos Los Seres
Vivientes. Para salvar sus vidas todos cortaron El rbol Sagrado, y de esta manera
sepier de El Camino al Cielo. Nsambi decide castigar a todos Los seres cortndoles
La Comunicacin entreLos Animales y La Raza Humana.De aqu nace La Muerte
y El Tratado del Palo del Muerto.
4- IYA 0 + 0 0
Soumba Bambara se manifiesta su podero del Mundo de Las Sombras al
tomar control absoluto de Los Vientos malos. n este si!no a Las Murois
"do#is se propa!an por l cuerpo de un Mensa$erode la Muerte para
robarle l aliento % l curso del &ientre 'ue ri!e La &ida (umana. s por
medio de dic(o emblema La Madre de las bru$as da a conocer l Misterio
de los espritus !obernadores de los &ientos. )or este camino es ella
'uien traslada las almas al mperador de La Muerte.Se define La
mortandad de la &italidad del &iento* % donde los &ientos de LasSombras
le (ielan el alma a los seres &i&ientes. Las Murois se especiali+an en
reclamar las almas % la cuadrilla de espiritus 'ue !obiernan los 4 &ientos a
fa&or de las sombras. Las Murois tienen la facultad de transportarse en
sue,os % es a su &e+ el camino donde los muertos les interesa conocer l
Secreto del ori!en de la &ida o l Soplo de &ida.
5- IFUMO 0 0 + 0
Se caracteriza dicho emblema por El Amplio dominio de Soumba Bambara en el Cuarto de
Los Misterios en cuyos confines se encuentran un sin numero de velas encendidas y cada vela
representa La vida de un individuo en El Mundo de Los Vivos. Las Muloris en este camino
tienen El Poder de apagarle La vida a una persona y a su vez son las encargadas de rezarle al
Guatoco los 16 rezos parapenetrarlo en los misterios de la caja de muerto.En este signo es
donde el Fuego es introducido a la raza humana y con la ayuda del fundamento de Sokinakue
Las Yayas se consagran al Culto deSoumba Bambara.Las Muloris tienen tratados con
Ngunda para alumbrarle El Camino a Las Sombras donde radica El Tnel de La Muerte,
gracias a la vergenza que sufrio El Sol. En este signo se roban Las sombras o rastros por La
luz fatua que proyectan Los seres humanos haciendo cambios de cabeza, bailndole, rezndole
los 21 Caminos del Muerto en lo que se conoce por poner a bailar La Mpemba. En este
camino marca El Nacimiento de la oscuridad sobre La Luz y se caracteriza por ser los amos
del cuarto de Los Misterios.
6- ISABAMI + + + +
Este signo le pertenece al Espritu de Luz mas Alto en Jerarqua SambiaMpungo.Tiene pacto
directo con Ntango ya que conoce Los orgenes y punto culminantede Las 4 Caras del Sol. Su
energa se fundamenta directamente de Los Rayos del Sol al igual que su palabra es ley y
venerada por todos los Fundamentos sin importar su rango. Sambia Mpungo nunca trabaja
con Ngunda a pesar de conocer su punto vulnerable solo funciona con El Sol y La persona hija
de este camino nace de La oscuridad, pero evoluciona a niveles de Luz de Alta Jerarqua.
Dichas personas despus de Rayarse en El Fundamento del Muerto, se consagran nicamente
al Culto de Los Sambias recibiendo Las 9 Dimangas deNtango, consagrarse con Las
Herramientas de Guerra de dichos Mpungos, recibir Los 3 Fundamentos de Los 3 Espritus de
Mayor Jerarqua en nuestra faz y sobre todos Los Dominios de todos Los Principales Mundos
Superiores eInferiores. Dichos Fundamentos se deben recibir en el siguiente orden y no puede
cambiarse su cronologa para que se le pueda depurar El Alma Karmatica de
dicho ser y lo puedan llevar a convertirse en Sumo Sacerdote de dicha Rama y Juez absoluto
del Culto al Palo. Sambia Liri, Sambia Nsucururu, y finalmente Sambia Mpungo le
comisiona para tener la facultad sobre Los Espiritus de Luz de Alta Jerarqua. Nunca pueden
mezclarse o trabajar con Espiritus Oscuros porque se pierden y en enviaciones con dichos
Mpungos son Las mas nefastas ya que son administradas por su Secretario Guardiero La Bola
de Fuego con quien tiene Pacto.
7- ISUBUARE 0 + + +
Los hijos de este signo son influenciados bajo Los Influjos de Sambia Nsucururu. Aqu surge
La primera etapa de comunicacin entre El Cielo y La Tierra por medio de su primer
delegado Ngando, cual fue El Primer Mensajero donde fue transmitido La Voz o Voluntad del
Altsimo. Aqu se establece La sentencia del Cielo sobre Los moradores de La Tierra causando
El Gran Diluvio Universal, al igual que de este Emblema surge LosFundamentos de Los
Cimientos de La Creacin de este Mundo proveniente de Las Aguas. Aqu se sentencio al Gran
Fenmeno Monstruo Marino que vive amarrado con cadenas en Las profundidades del Mar
para evitar que de sajuste Los cimientos que fueron trazados por Nsambi para crear balance
en Los confines del Planeta. Es aqu tan profundo El Misterio que encierra dicho camino ya
que marca La Separacin del Primer Cielo, El Mar, donde se le asigna lugar a las expansiones
superiores de las expansiones inferiores. O sea que de las aguas Dios crea la expansin que mas
tarde se le conocecomo Cielo y El Mar separado en sus confines ya que hay mas secretos en El
Mar que en El Cielo por ser una de las primeras etapas por donde Sambia se mova sobre la
faz de la tierra.
8- INONA + + + 0
Este camino es regido por el espritu superior del Arcano conocido como Sambia Liri, El
Paladn de la huested celestial de Los Espritus de Luz de AltaJerarqua. Aqu se forma la gran
batalla entre Nsulu y Nototo como consecuencia Sambia Mpungo abandona a la tierra hacia el
infinito rompiendo toda comunicacin con los seres vivientes, pero deja comisionado a Sambia
Nsucururu.Tambin por este camino queda plasmado la gran batalla en El Cielo entreSambia
Liri y El Emperador de la Muerte cuyo desenlace culmina en la tierra donde se cree que los
confines del planeta pierden su forma natural, pero gran parte de la vegetacin y de seres vivos
perecen. Los hijos de este signo son delegados o fiscales en cada casa de Palo. Aqu Sambia Liri
le quita el poder al Emperador de Las Sombras, y le entrega sus tratados a la raza humana por
medio de los 16 Misterios del Mundo de Las Sombras.
9- FUA + 0 + +
En este camino es regido por El Arcano Mayor Sambia Nsucururu. Aqu se dicta juicio sobre
el mundo de los espritus y se implantan 4 Arcanos Mayores para que dominen los orgenes y
cuadrillas de espritus de los 4vientos. Es en dicho camino que este Mpungo le regala la virtud
de la vida con sus misterios por medio del soplo del aliento y a su vez controla El Abismo o
Estanque donde aguardan las almas indefinidas para poder reencarnar al grado que se le
asigne de acuerdo al grado de sus evoluciones de su ser karmatico y la frecuencia que dicho ser
emane. En dicho camino Nsambi no solo crea una indefinidad de seres espirituales sino que
tambin les asigna grados de evolucin de acuerdo a sus rangos. Por este camino Sambia
conoce sus propios misterios ya que es un ser compuesto de 7 espritus mayores no concebibles
ni a la mente humana ni a ningn espritu definido o no definido, sin importar su rango de
evolucin y como consecuencia se materializa al imperio del mundo de los espritus y de los
seres humanos en sus 3 facetas comunes al intelecto. Dicho signo tiene la potestad de amarrar
cualquier espritu a favor de los seres de luz, y por medio de su secretario el viento sirve como
intermediario entre las relaciones del cielo y la tierra.
Ya que por el mismo se usa como vehculo al secreto de la adivinacin para expresar el destino
de cada ser viviente.Aqu el cielo establece juicio sobre 7 espectros que infectaban los aires, y
estos fueron amarrados a prisiones de oscuridad por su eternidad hasta el gran juicio.
10- KUMI + + 0 +
Este signo es regido por el dignatario Mayor de Luz de Alta Jerarqua SambiaLiri. Es aqu
donde se origina el misterio de La Luz y cuyo poder queda manifestado en el cuarto de las
sombras ya que a su vez el cielo pare su primer engendro ElLucero de Madrugada. En dicho
trazo nace el alma viviente de Sambia Mpungo que es La Bola deFuego. Lo peculiar de este
smbolo que por un lado se conocen todos los tratados del cuarto de los misterios y fluye la luz
de las tinieblas, pero tambin se refleja la vergenza del cielo al ver un hijo de luz caer perdido
en el mundo de las tinieblas.Este camino es el patrn de todos los luceros y las sombras.
11- KUMIYOSE 0 + + 0
En este signo se deciden los confines a nivel de rango entre La Vida y LaMuerte ya que
Ngunda decide alumbrarle el camino a las sombras que navegan en las heladas aguas del valle
de la muerte. Para que no mortifiquen y gozar de tranquilidad se le rinde pleitesa ; pero los
vientos malos perturban al sol y este queda entrelazado en el cuarto de los misterios. La
ambicin surge de las sombras en apoderarse del tnel de las sombras donde las almas
desencarnadas y reencarnadas deben entrar para purificarse. La persona hija de este signo son
los poseedores del secreto del ceremonialdel cucuyero y a su vez son los dueos de los tratados
del tnel de la muerte.Sus cualidades se destacan en ser hijos del viento y del fuego llevndolos
atener dominio de cualquier espritu por medio de los tiros de fula introduciendo a Los
Nfumbes en una botella de cristal.Son grandes rezadores , cantantes y conocen a profundidad
los 21 misterios de la Mpemba.
12- KUMIYOLE + 0 0 +
En este signo influye el nacimiento de los orculos y el origen de los senderos que conducen a
las almas que sern guas protectores de un individuo. Es el regente que gobierna el intelecto y
el puente que conecta al espritu con la materia. Ntango bendice la unin entre El Mar y La
Tierra. Aqu se sipan ( adivinan ) los destinos de la raza humana por medio de los 16 espritus
del ( Ndilo ) tablero de la adivinacin. La persona hija de este camino son dueos de la molleja
donde reside La Vida con tu ngel Tutelar, y a su vez son expertos de rastros de fundamentos
en el tablero. En dicha ceremonia El Tata le sipa ( consulta ) Los Pies del ahijado ( Rastro desu
destino ) , Las Manos ( Poder de Mando ) , La Cabeza ( Corona ) , El Frente de su Cuerpo cual
es regido por El Santo , La Espalda regida por El Muerto.Aqu se definen Las Imgenes o
Rostros por el cual son los dueos de las caretas de muertos para ceremoniales.
13- KUMIYATE 0 0 + +
En este signo da origen la comunicacin entre El Mundo de Las Sombras con El Mundo de los
Vivos, ya que las personas hijas de este signo son Los Famosos Perros de Prendas debido a que
son Los Dueos de las licencias de cada tronco. Aqu se distingue por el dueo de los rastros y
se desempean con la astucia de Ntango cuando le robo los caminos a Ngunda para
proclamarse lumbrera mayor. En este camino Ntango toma por mujer a Ngunda, y es por
donde El Sol le alumbra el camino a los muertos. Se caracteriza por tener buen odo para
escuchar a los espritus que vuelan por el aire rastreando sus vibraciones por la tierra , y por
donde los seres vivientes aprenden el manejo del fuego. Las Personas hijas de este camino
tienden a ser filtros magnticos ya que recogen todo por sus pies y por la nuca se le despierta el
sub consciente donde mora el ojo de su espritu como buen caballo o bozal.
14- KUMIYA + + 0 0
Este signo refleja La Guerra de La Madre de Las Brujas Ngunda contra Ntango y por este
camino El Imperio de Los Muertos vence al Mundo de Los Vivos. El Agente que representa a
dicho trazo es El Rey de Las Kiyumbas o Cabezas de Prendas. Los Nfumos hijos de este signo
tienden a tener la virtud de ver a travs de las tinieblas, y cuyo apelativo es que se pierde una
cabeza por el reemplazo de otra. El Busca Rastro de dichas personas vive apoyado sobre el
Palo del Muerto ,tienen la virtud de virar mundos ( Destinos ) y son reconocidos como Los
Guinda Velas. Se origina la catstrofe sobre el mundo de los vivos , pero estos a su vez conocen
los tratados de la muerte para poder vencerla. Lo que mas se destaca en este emblema es La
Vergenza de Ngunda contra Ntango por matar a sus hijos. Los Nfumos poseen el arte de
incrustar Ndundus de un fundamento hacia otro. Son conocidos por el apelativo de come
almas ya que estn fuertemente ligados con los tratados de Kambonfinda y El Cuarto de Las
Sombras.
15- KUMITANO 0 + 0 +
Este signo marca drsticamente El Engao del Viento al Mar y su lucha por tomarle su
lugar.Aqu se sobresalta La Seal del camino al Cielo ya que los hijos de este signo son los
dueos de los secretos del Arco Iris, Los Luceros , y son Los Amos de Los Tratados de Los 4
Vientos. En dicho camino El Valle de La Muerte acepta la invitacin del Cuarto de Los
Misterios para que se pasee en sus confines ya que su mayor cualidad es que son hijos de Los
Eclipses Solares en donde El Sol decide permanecer mas tiempo en la tierra dejndole ver su
rostro oculto y oscuro de mortandad. Este camino es muy falso ya que nada de lo que se ve es lo
que aparenta ser ,incluso Los Baconfulas tienden a rayar caminos de la oscuridad por los
secretos del 4 Vientos.
16- KUMI ISABAMI + 0 + 0
Este signo se destaca por la procreacin de Engendros o Fenmenos ya que nacen bajo los
influjos de Los Eclipses Lunares y Ngunda aprende Los Secretos del curso del viento y la
propagacin de La Muerte en El Monte. La persona hija de este signo son Los Dueos del
Cuchillo , Guiros , Mpakas ,y Expertos en cruzar Las Sombras Rayndolas con La Luz. En
este camino se resalta la cualidad de ser hijos de La Estrella Fugaz ,Cometas y todo fenmeno
que rasga El Firmamento alumbrndole el rastro a las estrellas que viven en el espacio.Aqu es
donde El Peri espectro cae en bola de fuego a nuestros confines, y destruye gran parte de la
vida terrquea y su geografa.