UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES

FACULTAD DE PSICOLOGA
ESCUELA DE PSICOLOGA










Estudio exploratorio sobre la experie!ia de saa!i" por #edio de la i$esta
!ere#oial de ete"$eos desde la teor%a experie!ial de Eu$ee Gedli&
'(e#oria para optar al $rado de Li!e!iado e Psi!olo$%a)









(ATAS (*NDE+ L,PE+






Pro-esora $u%a. Paula S/e0 Arellao



Satia$o1 C2ile
3445

2





Deseo dar |as graclas a qulenes hlcleron oslb|e que este |oco sueo se hlclera rea|ldad:
Graclas PAULA or tu aclencla aertura.
Graclas GABRlEL DAVlD or su lnslstencla rlgurosldad.
Graclas a ml |AMlLlA AMlGOS or su aoo comrensln lnflnlta.
Graclas a PAMELA MARlO or mostrarme e| hermoso camlno de |a medlclna.
AsI tamblen agradecer a| talta POLlBlO, |a mamlta DEL|lNA a LAURO, a AUCA, a
|os caclques a]es de KATUKlNA a todos |os taltas que mantlenen tlta |a tradlcln.
Graclas a |a MEDlClNA a todos |os ABUELOS de este |ado de| mundo.

Ah Metaklase!





3

Resumen.
La presete i6esti$a!i" es u estudio de !aso de !ar/!ter exploratorio sobre la
experie!ia de saa!i" de u su7eto 8ue parti!ipa e !ere#oias eo!2a#/i!as de
i$esta eteo$9i!a& La i$esta !ere#oial de ete"$eos !o -ies de saa!i" es ua
pr/!ti!a a!estral 8ue e la a!tualidad se 2a isertado e las !iudades idustriali0adas de
o!!idete1 !o#o e-e!to de lo 8ue se !oo!e !o#o :#o6i#ieto eo!2a#/i!o;& <o= por
2o= so #u!2as las persoas 8ue se re>e peri"di!a#ete para re!rear estos ati$uos
!ere#oiales e b>s8ueda de bieestar -%si!o1 psi!ol"$i!o = espiritual1 6ali9dose del
poder 6isioario de las platas de poder !o#o ua alterati6a 6/lida a terapias #/s
:!o6e!ioales;& Pese a la !re!iete popularidad = de#ada 8ue este tipo de pr/!ti!as
tiee e uestro pa%s1 e C2ile pr/!ti!a#ete o existe estudios 8ue itete dar !ueta
de los #e!ais#os psi!ol"$i!os 8ue sub=a!e a la saa!i" eteo$9i!a& As% pues1 para
e-e!tos de este estudio se 2a abordado iterpretati6a#ete el relato 8ue u su7eto 8ue 2a
parti!ipado re!urrete#ete e !ere#oias de i$esta 2a!e sobre su experie!ia de
saa!i"1 utili0ado la t9!i!a de A/lisis de Coteido = sustetado di!2o a/lisis
sobre la teor%a experie!ial de Eu$ee Gedli = el #ar!o su#iistrado por el paradi$#a
traspersoal?ite$ral e psi!olo$%a& A partir del a/lisis del relato pro6isto por el su7eto se
2a podido !ostatar 8ue existe i#portates !oi!ide!ias etre lo 8ue 9ste re-iere sobre
su pro!eso de saa!i" = el #odelo psi!oterap9uti!o de Gedli& Se dis!ute los
al!a!es de este estudio preli#iar = se platea posibles liea#ietos para ue6as
i6esti$a!ioes a -uturo&
PaIabras cIave: ete"$eos1 -o!usi$1 psi!olo$%a traspersoal?ite$ral1
eo!2a#ais#o&





4

ndice.
I& Proble#ati0a!i" &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& @
II& Ob7eti6os&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A3
III& (ar!o Te"ri!o &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&AB
A& Eto#edi!ia = Terapias Co#ple#etarias &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& AB
3& C2a#ais#o &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& AC
B& (edi!ia Adia &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& A5
D& Neo!2a#ais#o &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3E
@& Ete"$eos &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& BA
C& Estados Alterados de Co!ie!ia &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& BF
E& Psi!olo$%a Traspersoal?Ite$ral &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& DC
5& Estados Alterados de Co!ie!ia desde el Paradi$#a Traspersoal?Ite$ral &&& @E
F& Teor%a = Psi!oterapia Experie!ial &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& C3
A4& Fo!usi$ = Estados No?Ordiarios de Co!ie!ia &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& E3
AA& Fo!usi$ = Saa!i" Eteo$9i!a &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 55
IV& (ar!o (etodol"$i!o &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&FD
A& E-o8ue Te"ri!o?(etodol"$i!o &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FD
3& Estrate$ia de Re!ole!!i" de Datos &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FC
Istru#eto de Re!ole!!i" de Datos &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FC
(uestra Cualitati6a &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FC
B& Estrate$ia de Trata#ieto = A/lisis de Datos &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FE
V& Resultados &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&FF
A& Preseta!i" del Caso &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& FF
3& Iterpreta!i" de los Resultados& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& A44
VI& Dis!usioes &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&AB4
VII& Co!lusioes &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&AD3
VIII& Re-ere!ias Giblio$r/-i!as &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&AD@
IH& Aexos &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A@C
A& Aexo A. Pauta de etre6istas &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& A@E
3& Aexo 3. Carta de !oseti#ieto i-or#ado &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& A@5



5

I. ProbIematizacin.
El uso !ere#oial de platas alu!i"$eas es ua pr/!ti!a #/$i!o?reli$iosa 8ue se
2a extedido por todo el #udo desde 2a!e #iles de aIos& El ori$e de di!2a !ostu#bre
a> se des!oo!e1 si bie aIo a aIo au#eta el !audal de i-or#a!i" dispoible
re-erete al uso de estas espe!ies 6e$etales1 tato por pueblos = !i6ili0a!ioes ati$uas
!o#o e uestras so!iedades idustriales = urbai0adas 'Torres1 et& al&1 AFFAJ S!2ultes K
<o-#a1 3444J Porras1 344B)&
A!tual#ete so #u!2as las dis!iplias !iet%-i!as 8ue 2a dedi!ado tie#po =
re!ursos para de6elar los #isterios 8ue se es!ode tras el uso ritual de los alu!i"$eos
= las distitas -or#as de !2a#ais#o& Espe!ial#ete desde la atropolo$%a se 2a
!odu!ido ua $ra !atidad de estudios 8ue 2a per#itido !o#preder el si$i-i!ado 8ue
para los pueblos abor%$ees tiee las as% lla#adas :platas de poder;& A su 6e01 la
etobot/i!a 2a i!ursioado e la i6esti$a!i" siste#/ti!a del uso de la -ar#a!opea
alu!i"$ea e di-eretes re$ioes1 !ostatado el 2e!2o de 8ue :po!as /reas del $lobo
!are!e de alu!i"$eos si$i-i!ati6os para la !ultura de sus 2abitates; 'S!2ultes K
<o-#a1 3444. 3C)&
El o#bre :alu!i"$eo; 2a !a%do $radual#ete e desuso detro del !a#po de la
i6esti$a!i" sobre las platas 6isioarias& E su lu$ar1 se 2a propuesto e#plear el
t9r#io :ete"$eos; para desi$ar a a8uellas espe!ies 6e$etales 8ue al ser i$eridas
#odi-i!a la experie!ia sesoper!epti6a = tras-or#a el !oteido del pesa#ieto 6i$il
'Ver$ara1 AFFCJ Tupper1 3443)& Se$> seIala Ver$ara 'AFFC)1 :ete"$eos; es u t9r#io
8ue poe u parti!ular 9-asis sobre el !ar/!ter sa$rado de las experie!ias 6isioarias
8ue e#er$e tras la i$esta1 al$o 8ue o su!ed%a !o las ateriores deo#ia!ioes1 las
!uales 2a!%a 2i!api9 #/s bie e las :altera!ioes; per!epti6as produ!idas por las
platas&
El uso #edi!ial de los ete"$eos 2a itri$ado durate d9!adas a i6esti$adores
de todo el #udo1 8uiees 6e e di!2a pr/!ti!a ua -uete a> iexplorada de
!oo!i#ietos sobre el pro!eso del e-er#ar = el restable!i#ieto de la salud& La
#edi!ia eteo$9i!a de los id%$eas de Cetro = Suda#9ri!a 2a sido ob7eto de
u#erosos a/lisis etol"$i!os = psi!o-ar#a!ol"$i!os1 $ra!ias a los !uales se 2a podido
dar !ueta de la eor#e !atidad de espe!ies 8ue so e#pleadas ta s"lo e el
6

!otiete a#eri!ao !o#o parte de esot9ri!os rituales de saa!i" '(!Lea1 CallaMa=
K Grob1 AFF5J S!2ultes K <o-#a1 3444J Tupper1 3443J Nei$ad K FiOes1 344D)&
La psi!olo$%a !ote#por/ea se 2a a!er!ado de #aera i!ipiete a este /#bito
de estudio1 parti!ular#ete desde u e-o8ue 8ue poe el 9-asis e los e-e!tos de
altera!i" de la !o!ie!ia 8ue produ!e estas platas 'Nals21 AFFBJ (9de01 344E)& Se
2a lle6ado a !abo i!otables estudios sobre los -e"#eos psi!ol"$i!os aso!iados al
!osu#o de la #ari2uaa 'Cannabis sativa) = otras espe!ies 6isioarias1 de6elado la
existe!ia de ua a#plia $a#a de e-e!tos posibles& Del #is#o #odo1 la psi8uiatr%a se 2a
iteresado e el estudio de los e-e!tos europsi!ol"$i!os = -eo#eol"$i!os de la i$esta
eteo$9i!a1 itetado de6elar los !o#ple7os #odos e 8ue las susta!ias psi!oa!ti6as
!oteidas e las platas de poder a-e!ta el or#al -u!ioa#ieto del siste#a er6ioso
!etral 'Lid0e=1 <all K T2o#pso1 AFE@J Dela= K Pi!2ot1 AFEEJ Laurie1 AF53J DuseO K
Girdao1 AFF4)&
A2ora bie1 o!urre 8ue1 por lo $eeral1 estos estudios i#pulsados desde la
psi!olo$%a = la psi8uiatr%a se 2a !etrado espe!%-i!a#ete sobre las propiedades1 los
e-e!tos = los #odos de !osu#o de los ete"$eos1 si to#ar e !ueta el !otexto e
8ue se produ!e la i$esta& E otras palabras1 di!2os estudios 2a de7ado -uera el
!o#poete !ere#oial de la i$esta eteo$9i!a1 as% !o#o la !os#o6isi" 8ue sub=a!e
a di!2a pr/!ti!a1 redu!iedo el -o!o de la i6esti$a!i" ex!lusi6a#ete a los e-e!tos de
las platas sobre el or$ais#o = la !o!ie!ia 6i$il& Este #odo de abordar el estudio
sobre la i$esta de las platas de poder 2a !odu!ido a ua serie de redu!!iois#os 8ue1
6istos desde ua perspe!ti6a #/s a#plia1 2a lle6ado a !o-udir los 6erdaderos
al!a!es de la i6esti$a!i" a!tual sobre los alu!i"$eos '(9de01 344E)&
E este setido1 por e7e#plo1 existe di6ersos estudios sobre los e-e!tos de
susta!ias psi!oa!ti6as !o#o la #es!alia e ai#ales = su7etos 2u#aos 8ue1 si bie
2a sido >tiles e tato 8ue 2a per#itido ua des!rip!i" detallada de los e-e!tos
alu!i"$eos de di!2a susta!ia '<alper1 S2erMood1 <udso1 Pur$elu?Todd K Pope1
344@J P/le%QeO1 Gal%Oo6/1 Gube%Oo6/?ValeRo6/ K <or/QeO1 3445)1 o 2a podido dar
!ueta de las propiedades !urati6as de su i$esta e !otextos !ere#oiales 'Gable1
344E)& La #es!alia es u potete al!aloide 8ue se e!uetra presete e la !o#posi!i"
8u%#i!a de distitas espe!ies de !a!tus sa$rados utili0ados !o#o parte de rituales
#/$i!o?reli$iosos de saa!i" por id%$eas de A#9ri!a !etral = A#9ri!a del sur
7

'S!2ultes K <o-#a1 3444)& Esta susta!ia psi!oa!ti6a -ue siteti0ada arti-i!ial#ete =
2a sido utili0ada e laboratorios de todo el #udo para !odu!ir estudios sobre el #odo
e 8ue altera los pro!esos or#ales de sesoper!ep!i"1 = los resultados de estas
i6esti$a!ioes 2a sido extrapolados !o de#asiada li$ere0a al /#bito de la
etopsi8uiatr%a para expli!ar la aturale0a de la experie!ia eteo$9i!a e !otextos
!ere#oiales&
Al$o si#ilar o!urre !o los estudios psi8ui/tri!os sobre el -e"#eo !2a#/i!o e
$eeral& El !2a#ais#o es ua -or#a de eto#edi!ia #/$i!o?reli$iosa !u=a
!ara!ter%sti!a pri!ipal es el uso de tra!es ext/ti!os autoidu!idos 'por #edio de la
i$esta !ere#oial de ete"$eos = otras t9!i!as a-ies) !o el -i de saar
e-er#edades = pade!i#ietos de distito tipo 'NiOel#a1 AF5DJ AF5CJ AFF4)& Desde el
/#bito de la psi8uiatr%a !ote#por/ea se 2a 2e!2o u#erosos estudios sobre los
estados alterados de !o!ie!ia propios de la pr/!ti!a !2a#/i!a1 los 8ue e $eeral
!o!uerda !o 8ue di!2os estados #etales e8ui6ale a a8uellos 8ue puede ser
re$istrados durate brotes psi!"ti!os1 diso!ia!ioes 2ist9ri!as = otros !uadros
sito#/ti!os de !osidera!i" psi8ui/tri!a 'Sil6er#a1 AFCEJ NeaOlad1 AFC5J Peters K
Pri!e?Nillia#s1 AF54J Peters1 AF53J Lex1 AF5D)& Nals2 'AFFBJ AFFE) = Noll 'AF5B) 2a
dado !ueta de la existe!ia de di-ere!ias -eo#eol"$i!as si$i-i!ati6as e lo 8ue
re-iere a las experie!ias psi!"ti!as = !2a#/i!as1 seIalado 8ue las des!rip!ioes
-or#uladas por los estudios ates #e!ioados so li#itadas e tato o da !ueta de
la !ualidad espe!%-i!a del tra!e !2a#/i!o #/s all/ de la :sito#atolo$%a; 6isible&
As% pues1 e la a!tualidad existe al #eos dos #odos de abordar el estudio sobre
los estados #etales aso!iados al !2a#ais#o = al uso !ere#oial de ete"$eos !o
-ies de saa!i"& Por u lado1 est/ 8uiees pro#ue6e u a!er!a#ieto !ieti-i!ista1
!etrado e experie!ias !otroladas de laboratorio !o ai#ales = 2u#aos =
obser6a!ioes o?parti!ipates e terreo1 !u=os #9todos = paradi$#as te"ri!os pare!e
redu!ir los al!a!es de la i6esti$a!i" !iet%-i!a sobre el te#aJ #ietras 8ue por otro
lado1 se e!uetra a8uellos i6esti$adores 8ue pri6ile$ia u aborda7e #/s a#plio =
!o#pre2esi6o1 adoptado u e-o8ue 8ue ite$ra 6ariables !ulturales = situa!ioales
8ue per#itir%a de6elar de u #odo #/s !o#ple7o las distitas aristas de los estados o?
ordiarios de !o!ie!ia propios del -e"#eo !2a#/i!o = eteo$9i!o '(9de01 344E)&
El presete estudio se e#ar!a detro de los liea#ietos pro6istos por el se$udo
8

e-o8ue1 asu#iedo ua perspe!ti6a 8ue 6a #/s all/ de los !o!eptos psi!ol"$i!os =
psi8ui/tri!os !o6e!ioales&
La i$esta !ere#oial de ete"$eos1 de!%a#os1 es ua pr/!ti!a !u=a prese!ia
o se li#ita sola#ete a !o#uidades id%$eas& (u= por el !otrario& A!tual#ete es
posible 6er !"#o las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a se 2a propa$ado por todo
o!!idete1 itrodu!i9dose e pueblos1 !iudades = $rades #etr"polis urbaas1 le7os de
los lu$ares 8ue las 6iero a!er 2a!e #iles de aIos& U !laro e7e#plo de a8uello es la
!rea!i" de las :i$lesias de a=a2uas!a; e Grasil '(!Lea1 CallaMa= K Grob1 AFF5J
Sulla1 344@)&
El a=a2uas!a 'Banisteriopsis caapi) o :yaj; es ua liaa eteo$9i!a :!osu#ida
e la parte o!!idetal del 6alle de la A#a0oia1 por tribus aisladas de los Ades
!olo#biaos = e!uatoriaos de la 6ertiete del Pa!%-i!o; 'S!2ultes K <o-#a1 3444. CC)1
!u=o e-e!to 6isioario 2a sido e#pleado por los abor%$ees !o#o u #edio para
!o#ui!arse !o los esp%ritus = saar a sus e-er#os& <o= existe e Grasil = e otras
partes del #udo 6arias !o#uidades :reli$iosas; 8ue1 adoptado u !ulto si!r9ti!o 8ue
ite$ra !ree!ias de los id%$eas del A#a0oas !o ele#etos !ristiaos1 se re>e
peri"di!a#ete e !ere#oias dode !osu#e ua prepara!i" de a=a2uas!a& La
:I$lesia do Sato Dai#e; es 8ui0/s el !aso #/s represetati6o& Se$> seIala V9le0 K
P9re0 '344D. D).
:Desde la d9!ada de AFB41 apare!e el uso 8ue da al =a79 los si!retis#os reli$iosos 8ue
2a a!ido e Grasil& E estos si!retis#os1 se -usioa la reli$i" !at"li!a !o el saber
id%$ea1 = se utili0a la bebida !o#o pilar -uda#etal de sus !ree!ias = si#bolis#os
reli$iosos&;
V9le0 K P9re0 !ostataro 8ue a8uellas persoas 8ue parti!ipa re!urrete#ete
e este tipo de !ere#oias e !otextos urbaos !o#parte ua #oti6a!i" !o#> ate
la i$esta de a=a2uas!a.
:E este $rupo de persoas las pri!ipales #oti6a!ioes 8ue i#pulsa a 8ue el !osu#o
de =a79 se repita so las de tipo terap9uti!o a i6el e#o!ioal1 e dode el su7eto espera
obteer tras el !osu#o bieestar ps%8ui!o1 !ara!teri0ado por seti#ietos de tra8uilidad1
pa0 iterior1 = !laridad #etal1 as% !o#o resol6er el esta!a#ieto = e!otrar solu!ioes =
alterati6as de #ae7o a situa!ioes persoales&; 'V9le0 K P9re01 op& !it&. A)
9

La i$esta de ete"$eos e !otextos urbaos se e!uetra aso!iado a lo 8ue se
!oo!e !o#o #o6i#ieto :eo!2a#/i!o; 'ToMsed1 3443J Porras1 344BJ V9le0 K
P9re01 344DJ GodesO=1 344@)& Se$> seIala ToMsed1 el :eo!2a#ais#o; a!tual
respoder%a al resur$i#ieto de ua suerte de :i8uietud espiritual; por parte de u $rupo
de persoas li$adas parti!ular#ete al #o6i#ieto Hippie e los aIos SC4 = SE4 e los
Estados Uidos&
:Este resur$i#ieto tiee lu$ar pri#ordial#ete e u pe8ueIo pero i#portate se$#eto
de la pobla!i" ortea#eri!aa1 8ue experi#eta ua ue6a espiritualidad !ara!teri0ada
por su iter9s e siste#as reli$iosos o o!!idetales& TUV E di!2o $rupo se est/
rede-iiedo = #odelado distitos siste#as de !ree!ias 8ue !obra aparie!ia de u
ue6o #o6i#ieto #%sti!o&; 'ToMsed1 3443. A45?A4F)
E todo el #udo 2a= $rupos de persoas 8ue se re>e e toro a !2a#aes =
:eo!2a#aes; e b>s8ueda de saa!i" espiritual& Estas reuioes o!urre1 al #eos
e C2ile1 ba7o u 6elo de !ladestiidad e tato 8ue las platas 8ue so i$eridas
durate las !ere#oias so !osideradas drogas il%!itas e 6ista de sus e-e!tos
alu!i"$eos 'de a!uerdo a la Le= 34&444 8ue se apli!a a todo el territorio !2ileo desde
344@)& Pero si bie lo aterior es !ierto1 el iter9s de la pobla!i" 2a per#itido 8ue estas
pr/!ti!as de :#edi!ia alterati6a; sal$a a la lu0 p>bli!a de #aera pro$resi6a&
La presete i6esti$a!i" se 2a!e !ar$o de este -e"#eo de :revivalismo;
id%$ea e !otextos urbaos1 plate/dose !o#o u estudio exploratorio sobre la
experie!ia de saa!i" de 8uiees parti!ipa e !ere#oias eo!2a#/i!as de i$esta
eteo$9i!a& Se !osidera rele6ate el !ursar u estudio de esta aturale0a puesto 8ue
!ada d%a so #/s las persoas 8ue opta por i!ursioar e este tipo de :terapia; !o#o
ua alterati6a 6/lida a terapias psi!ol"$i!as !o6e!ioales1 = existe #u= po!as
i6esti$a!ioes 8ue ida$ue a!er!a de los pro!esos psi!ol"$i!os sub=a!etes al
pro!eso de saa!i" eteo$9i!a& Es #/s1 la >i!a publi!a!i" #asi6a a la 8ue se puede
a!!eder para e!otrar i-or#a!i" de esta aturale0a e uestro pa%s es u libro
publi!ado e 3443 por el atrop"lo$o !2ileo Pedro Nild1 e el !ual relata su experie!ia
persoal traba7ado 7uto al #9di!o adio Wos9 Illes!as Po#pilla& E di!2o texto se
#e!ioa ua serie de ele#etos rele6ates sobre la #edi!ia eteo$9i!a
eo!2a#/i!a1 pero si a2odar e u a/lisis psi!ol"$i!o te"ri!a#ete -udado&
10

Pues bie1 este estudio de !aso abord" el relato 8ue u adulto 7o6e !2ileo de BB
aIos de edad1 8uie parti!ipa re!urrete#ete e !ere#oias de i$esta eteo$9i!a !o
-ies de saa!i"1 re-iere sobre su experie!ia de saa!i" durate los D aIos 8ue 2a
asistido a estos e!uetros 'aproxi#ada#ete B4 !ere#oias 2asta la reali0a!i" de las
etre6istas)& Di!2o relato -ue abordado iterpretati6a#ete utili0ado la t9!i!a de
A/lisis de Coteido 'Gardi1 3443)1 a la lu0 del #ar!o te"ri!o propuesto #/s adelate&
Co#o se #e!io" #/s arriba1 este estudio 2a sido diseIado a partir de u
e-o8ue 8ue pri6ile$ia la i!lusi" de 6ariables !otextuales = !ulturales 8ue1 se$> esta
6isi"1 i-luir%a deter#iate#ete e la experie!ia de 8uie parti!ipa e las
!ere#oias de i$esta& E este setido1 e la -or#ula!i" tato del diseIo del estudio
!o#o del #ar!o te"ri!o 8ue da susteto a la i6esti$a!i" se 2a to#ado e !ueta el
!ar/!ter sa$rado de los ete"$eos1 as% !o#o el siste#a !os#ol"$i!o #/$i!o?reli$ioso
8ue sub=a!e al !ere#oial& E otras palabras1 el paradi$#a te"ri!o = #etodol"$i!o 8ue
respalda este estudio ite$ra detro de su #ar!o !o!eptual aspe!tos 8ue los e-o8ues
!l/si!os o :tradi!ioales; e psi!olo$%a = psi8uiatr%a o to#a e !ueta1 !o#o so la
espiritualidad1 la tras!ede!ia1 las experie!ias de expansin de la !o!ie!ia1 et!&
'(9de01 344E)&
Este #ar!o !o!eptual 2a sido elaborado a partir de los aportes te"ri!os de los
e-o8ues traspersoales e psi!olo$%a = psi8uiatr%a& Parti!ular#ete1 se 2a re!urrido a
las i6esti$a!ioes de Gro- sobre los estados :2olotr"pi!os; de !o!ie!ia 'AFFDa1 AFFDb1
AFFD!J Gro- K Gro-1 AF53J Goroso1 AFF5J Ladaeta1 344C) !o#o u re-erete e lo 8ue
respe!ta al estudio serio = siste#/ti!o sobre las :te!olo$%as de lo sa$rado; 't9!i!as
a!estrales de #odi-i!a!i" de la !o!ie!ia) 'Gro-1 3443) = los estados de !o!ie!ia
aso!iados a ellas& Asi#is#o1 se 2a i!orporado al #ar!o te"ri!o los aportes de Le
Nilber = su #odelo oto?episte#ol"$i!o ite$ral 'AFF@J AFF5J Esb7Xr?<ar$es K Nilber1
344C) a #odo de #ar!o $eeral a partir del !ual ite$rar las propuestas te"ri!as
!osideradas e el estudio1 to#adas de las obras de 6arios otros autores del #o6i#ieto
traspersoal?ite$ral&
(/s e espe!%-i!o1 se 2a optado por !odu!ir esta i6esti$a!i" a partir de la
teor%a experie!ial de Eu$ee Gedli 'AFCDJ AFCCJ AFCEJ AFCFJ AFE4J AFEBJ AFEFJ AF5AJ
3444)1 la !ual 2a sido reiterpretada a la lu0 del paradi$#a traspersoal?ite$ral
'(9de01 344E)& La propuesta te"ri!a = psi!oterap9uti!a de Gedli sobre el !a#bio
11

psi!ol"$i!o de6iee de u desarrollo persoal 8ue el autor 2a reali0ado a partir del
e-o8ue !etrado e la persoa1 propuesto ii!ial#ete por Carl Ro$ers& Este #odelo
pro6ee ua serie de idi!a!ioes sobre los pro!esos psi!ol"$i!os pro-udos 8ue opera
tras el 9xito terap9uti!o1 sustetadas todas sobre las i6esti$a!ioes 8ue Gedli = sus
!olaboradores reali0aro !o !ietos de pa!ietes durate 6arias d9!adas& Estas
idi!a!ioes pare!iera ser de $ra utilidad a la 2ora de itetar de6elar la aturale0a de
los #e!ais#os ps%8ui!os 8ue sub=a!e a la saa!i" eteo$9i!a& Se$> se 2a podido
i-erir a partir de la re6isi" te"ri!a 8ue respalda la presete i6esti$a!i"1 estos
#e!ais#os ps%8ui!os !oi!idir%a1 sie#pre !o !iertos #ati!es1 !o a8uellos 8ue 2a
sido des!ritos por Gedli !o#o parte de su :t9!i!a del e-o8ue !orporal; o Focusing& Es
esto lo 8ue se desea pes8uisar1 al #eos ta$e!ial#ete1 por #edio de este estudio
exploratorio&
As% pues1 !osiderado todo lo di!2o 2asta a8u%1 a !otiua!i" se detalla los
ob7eti6os 8ue $uiaro la presete i6esti$a!i"&












12

II. Objetivos.
Ob7eti6o Geeral.
Explorar el relato de la experie!ia de u su7eto 8ue 2a parti!ipado e
!ere#oias de i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i" a la lu0 de la
Teor%a Experie!ial&
Ob7eti6os Espe!%-i!os.
Explorar la experie!ia de u su7eto 8ue 2a parti!ipado e !ere#oias de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i"1 e rela!i" a la :sesa!i"
setida;&
Explorar la experie!ia de u su7eto 8ue 2a parti!ipado e !ere#oias de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i"1 e rela!i" al :!ota!to
experie!ial;&
Explorar la experie!ia de u su7eto 8ue 2a parti!ipado e !ere#oias de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i"1 e rela!i" al :e-e!to
experie!ial;&















13

III. Marco Terico.
El #ar!o te"ri!o 8ue se preseta a !otiua!i" ite$ra !o!eptos to#ados desde
las distitas dis!iplias 8ue 2a abordado el -e"#eo del !osu#o !ere#oial de
ete"$eos1 a saber. atropolo$%a1 etobot/i!a1 psi!olo$%a = psi8uiatr%a& Di!2a
ite$ra!i" respode a la e!esidad de abordar esta pr/!ti!a #/$i!o?reli$iosa teiedo
e !ueta sie#pre la !o#ple7a tra#a de aspe!tos de la 6ida 2u#aa 8ue e6uel6e e su
de6eir !o#o !ostu#bre o tradi!i" de deter#iados $rupos 2u#aos&
E este setido1 se piesa 8ue de7ar -uera los 6aliosos datos 8ue aporta al$ua de
las dis!iplias ates #e!ioadas i#pli!ar%a i!urrir e ua $ra6e -alta1 !orriedo el ries$o
de !aer e al$ua !lase de redu!!iois#o o estre!2e0 de perspe!ti6a a la 2ora de !ursar
la i6esti$a!i" = lle6ar a !abo el a/lisis de la i-or#a!i" obteida por #edio del
istru#eto de re!ole!!i" de datos&
1. Etnomedicina y Terapias CompIementarias.
El -e"#eo del e-er#ar 2a estado presete e la 6ida del ser 2u#ao desde sus
or%$ees #/s re#otos1 siedo as% u ele#eto !ostituti6o de la experie!ia 6ital 2u#aa
a lo lar$o de la 2istoria -ilo$e9ti!a de la espe!ie& E este setido1 el desa7uste -u!ioal
tato -%si!o !o#o ps%8ui!o 2a sido ua de las $rades preo!upa!ioes de las so!iedades
2u#aas1 las 8ue al 6erse e-retadas a la ie6itable arre#etida de la e-er#edad1 la
#uerte = la lo!ura 2a desarrollado di6ersos #9todos para 2a!erles -rete de #aera
e-e!ti6a1 itetado res$uardar as% la ite$ridad de la !o#uidad& As%1 e!2ado #ao a
los re!ursos dispoibles tato e su etoro atural !o#o e su ui6erso si#b"li!o1 los
$rupos 2u#aos de todo el #udo = de todos los tie#pos 2a elaborado siste#as
te"ri!o?pr/!ti!os #/s o #eos !o#ple7os para expli!ar 'etiolo$%a) = re6ertir las
e-er#edades 'trata#ieto o !ura) = restable!er as% la salud de sus e-er#os& A#bos
ele#etos 'etiolo$%a = trata#ieto) so los !o#poetes ese!iales de toda -or#a de
:#edi!ia;1 etedida 9sta !o#o el arte o t9!i!a 'techn) de saar a 8uie pade!e ua
e-er#edad&
Estas -or#as de saa!i" sie#pre respode a los !ara!teres !ulturales propios
de !ada $rupo 2u#ao 8ue las $eera 'idiosi!rasia)1 e el etedido 8ue la #edi!ia es1
e s% #is#a1 u produ!to !ultural de los pueblos = o u saber abstra!to e i!oexo& P es
14

8ue la i-lue!ia del !oteido si#b"li!o de la di#esi" !ultural de ua !o#uidad es
ta potete 8ue i!luso el #odo e 8ue se #ai-iesta = !ursa deter#iadas
e-er#edades 6ar%a se$> el $rupo 'Cuti91 344A)
A
& A partir de lo aterior se 2a a!uIado el
t9r#io :eto#edi!ia; para re-erirse a :la #edi!ia propia de u $rupo = de ua !ultura;
'Apari!io1 344@. Y5)1 atediedo a las di-ere!ias existetes etre los siste#as de
saa!i" de u pueblo = otro.
:El atrop"lo$o de la salud1 Peter GroM 'AFF5)1 de-ie eto#edi!ia !o#o la #edi!ia
propia de u $rupo = de ua !ultura =a 8ue los siste#as terap9uti!os se !ostru=e de
a!uerdo !o las !ara!ter%sti!as !ulturales de los $rupos& Si 6ar%a 9stos1 si 6ar%a las
!ulturas1 6ariar/ ta#bi9 las #aeras de eteder saludZe-er#edad1 las -or#as de
abordar los proble#as = las propuestas de solu!ioes& As%1 desde la ati$ua !ultura
!2a#/i!a e Asia = A#9ri!a id%$ea1 si$uiedo u 2ilo de !oexi" !o los tie#pos
detro de las tradi!ioes1 se 2a lle$ado a las #edi!ias tradi!ioales; 'Apari!io1 op& !it&.
Y5)&
E este setido1 la #edi!ia alop/ti!a de o!!idete puede !osiderarse !o#o ua
de las #>ltiples -or#as de eto#edi!ia 8ue existe e el #udo1 puesto 8ue sus

A
T"#ese el e7e#plo de lo 8ue su!ede !o el pueblo 7apo9s& Re=olds 'AFE5) expli!a !"#o es 8ue el Dr&
S2o#a (orita 'A5ED?AFB5) desarroll" u siste#a terap9uti!o bastate pe!uliar a partir del des!ubri#ieto de
u tipo de eurosis especfico deri6ado del !ar/!ter del pueblo 7apo9s 'itro6ertido1 2ipo!odr%a!o)& El #odo
e 8ue debuta el !uadro1 as% !o#o su !urso = los s%to#as 8ue ite$ra el s%dro#e so di-eretes a lo 8ue
se !oo!e tradi!ioal#ete !o#o eurosis e o!!idete& Asi#is#o1 e u#erosos pueblos tribales existe
su7etos 8ue experi#eta episodios id9ti!os a los 8ue la psi8uiatr%a o!!idetal !oo!e !o#o psi!"ti!os
'Sil6er#a1 AFCE)& Estos idi6iduos su-re estas !risis siedo a> 7"6ees1 !a=edo e-er#os = presetado
terribles delirios = alu!ia!ioes 'LalMeit1 AF5F) 8ue e uestra !ultura bastar%a para iterar a di!2os
su7etos e al$ua istitu!i" #etal& Pero a di-ere!ia de lo 8ue su!ede e o!!idete [expli!a Sil6er#a
'AFCE)? estas tribus !ueta !o u #ar!o de si$i-i!a!i" parti!ular respe!to a estos episodios psi!oides1 e
el setido de 8ue di!2os :ata8ues; so iterpretados por los pobladores !o#o u :lla#ado; 8ue se 2a!e al
a-e!tado para 8ue se !o6ierta e chamn1 lo 8ue per#itir%a e >lti#a ista!ia 8ue el desela!e -ial de la
:e-er#edad; !osista e el restable!i#ieto de la salud del idi6iduo = la pote!ia!i" de deter#iadas
-a!ultades #etales1 ps%8ui!as = espirituales alta#ete 6aloradas por la !o#uidad 'Peters1 AF53)& A esta
6ariabilidad iter!ultural de la psi!opatolo$%a Cuti9 '344A. 3D) la deo#ia :patoplastia; = expli!a 8ue :la
!os#o6isi"1 la ideolo$%a1 las tradi!ioes1 los 2/bitos1 los usos1 las !ostu#bres1 las predisposi!ioes1 los
$ustos1 las pre-ere!ias = todo lo 8ue !ostitu=e la 2ere!ia !ultural1 #ati0a !osiderable#ete la -or#a de
#ai-esta!i" de los trastoros ps%8ui!os& A este ropa7e le lla#a#os patoplastia;& Se re!o#ieda al le!tor
re6isar Asi#is#o el art%!ulo de Castaldo '3443) para a#pliar esta perspe!ti6a a partir de ua !r%ti!a a la
apli!a!i" de los !o!eptos psi8ui/tri!os a !otextos a7eos a la !ultura de o!!idete&
15

!ara!ter%sti!as parti!ulares so el !laro re-le7o de la !ultura = la -iloso-%a de o!!idete& El
paradi$#a bio#9di!o !ote#por/eo e#er$e !o#o ua -or#a pe!uliar = espe!%-i!a de
expli!ar el pro!eso del e-er#ar = el restable!i#ieto de la salud1 tal !o#o lo 2a 2e!2o
tatas otras -or#as de !osiderar los #is#os -e"#eos a lo lar$o de la 2istoria& Pero
pese a la espe!i-i!idad $eo$r/-i!a = !ultural de la #edi!ia o!!idetal1 2o= e d%a so#os
testi$os de !"#o !iertos !o#poetes pro6eietes de otros siste#as de #edi!ia o
o!!idetales se iserta pro$resi6a#ete e su peri-eria e 6irtud de la a!tual
-lexibili0a!i" de las barreras !ulturales& Asisti#os a u -e"#eo 8ue tiee 8ue 6er !o el
iter!a#bio di/#i!o etre !ulturas = la per#eabili0a!i" de las -roteras idiosi!r/ti!as
de los pueblos. la transculturizacin&
Produ!to de este -e"#eo1 la #edi!ia o!!idetal !o6i6e a!tual#ete !o
#9todos :alterati6os; de saa!i" 8ue po!o a po!o se 2a $aado u espa!io
pri6ile$iado detro del /#bito de la salud p>bli!a = pri6ada& Los #9todos e#pleados por
!etros 2ol%sti!os de saa!i" ite$ral1 istitutos #9di!os alterati6os1 et!&1 proli-era e
todo el territorio1 isert/dose $radual#ete e el ideario so!io!ultural !o#o -or#as
i$ual#ete 6/lidas de expli!a!i"?trata#ieto de di6ersos pade!i#ietos& Di!2a
!o6i6e!ia 2a e6olu!ioado desde el paradi$#a de las :terapias alterati6as; '-or#as de
saa!i" 8ue1 si dialo$ar !o la #edi!ia o!!idetal1 se desarrolla e -or#a paralela a
9sta) al de :terapias !o#ple#etarias; '-or#as de saa!i" 8ue1 estable!iedo ua
rela!i" de ite$ra!i" pro$resi6a !o la #edi!ia o!!idetal1 se desarrolla detro de u
#ar!o de di/lo$o e iter!a#bio !o 9sta)
3
&
E palabras de (art%e0 et& al& '344B. EC). :<o= e d%a existe ua serie de
terapias !o#ple#etarias1 8ue o alterati6as1 8ue est/ e au$e por la !re!iete
de#ada de los pa!ietes e se$uir terapias aturales e detri#eto de la #edi!ia

3
Resulta si$i-i!ati6o desta!ar lo 8ue seIala Gissi '344D) a prop"sito de la !o6i6e!ia etre la #edi!ia
al"pata o!!idetal = lo 8ue 9l lla#a :etoterapia; #apu!2e& De a!uerdo al autor 'p& A4F)1 :tato la etoterapia
!o#o la !os#o6isi" = !ultura #apu!2e tiee distitos $rados de tras!ultura!i" o!!idetal = urbaa& De
este #odo \los #apu!2e 8ue 6i6e e !o#uidades !er!aas a ua !iudad tiee a!!eso a tres siste#as
#9di!os distitos !o sus respe!ti6os #ar!os !o!eptuales. el siste#a o!!idetal o-i!ial1 el tradi!ioal popular
= el #apu!2eS 'Ga!i$alupo1 344A1 p& D4);& E este setido1 el -e"#eo de tras!ulturi0a!i" o tiee 8ue 6er
!o ua rela!i" dode sola#ete es el siste#a de salud o!!idetal el 8ue se 6e i-lue!iado por otras -or#as
:o?o-i!iales; de saa!i"1 sio 8ue di!2a rela!i" es bilateral1 pudi9dose dar itera!!ioes tato :peri-eria?
!etro; !o#o :!etro?peri-eria; 'Gruer1 AFF5)&
16

alop/ti!a1 !o #a=or i!ide!ia de susta!ias 8u%#i!as;& P ua publi!a!i" e l%ea del
Istituto Na!ioal del C/!er 'National Cancer Institute) de los Estados Uidos a-ir#a.
:La #edi!ia !o#ple#etaria = alterati6a 'CA() es u $rupo de siste#as di6ersos de
!uidados #9di!os = de salud1 de pr/!ti!as = produ!tos 8ue o se !osidera por a2ora 8ue
-or#a parte de la #edi!ia !o6e!ioal& Au8ue 2a= al$ua e6ide!ia !iet%-i!a !o
respe!to a al$uas terapias de la #edi!ia !o#ple#etaria = alterati6a1 para la #a=or%a
de ellas 2a= pre$utas !la6e 8ue toda6%a est/ por a!lararse por #edio de estudios
!iet%-i!os bie diseIados& <a= pre$utas tales !o#o si estas terapias o per7udi!a = de si
-u!ioa para e-er#edades o situa!ioes #9di!as para las 8ue se usa&; 'Natioal
Ca!er Istitute1 344B. A)
Etre las #>ltiples -or#as de eto#edi!ia -or/eas 8ue 2a ido ite$r/dose al
!a#po de las terapias !o#ple#etarias e o!!idete1 existe ua !u=as !ara!ter%sti!as
resulta espe!ial#ete itri$ates& El :!2a#ais#o; !ostitu=e u a#plio #ar!o de
#9todos = t9!i!as de saa!i" tradi!ioales 8ue 2a sus!itado el iter9s de
i6esti$adores = le$os desde 2a!e =a 6arias d9!adas debido a su #isterioso esoteris#o
ritual& Co u -uerte !o#poete !ere#oial #/$i!o?reli$ioso1 el !2a#ais#o i!lu=e
etre sus #9todos el $olpeteo de ta#bores1 !atos !ere#oiales = la i$esta de platas
sa$radas psi!oa!ti6as1 etre otros 'NiOel#a1 AFF4)& E los si$uietes apartados se
lle6ar/ a !abo ua re6isi" de este -e"#eo !ultural1 desde sus or%$ees 2asta sus
-or#as de expresi" a!tuales 'eo?!2a#ais#o)&
2. Chamanismo.
El o#bre $e9ri!o de :!2a#ais#o; 2a sido 2ist"ri!a#ete utili0ado para
desi$ar u a#plio espe!tro de pr/!ti!as 8ue1 e #u!2os !asos1 ada tiee 8ue 6er
uas !o otras& G/si!a#ete1 esta !o-usi" se 2a debido e parte a 8ue e !ie!ias
so!iales suele e#plearse las !ate$or%as !o!eptuales !o de#asiada 2ol$ura = es!asa
ri$urosidad 'AtOiso1 AFF3)& Para poder saldar este asuto ta proble#/ti!o = poder
de-iir !o relati6a pre!isi" lo 8ue se eteder/ por :!2a#ais#o; '=1
!ose!uete#ete1 por :!2a#/;) e el !otexto de la presete i6esti$a!i"1 se propoe
re6isar al$uas re-ere!ias e#p%ri!a#ete sustetadas sobre el ori$e de di!2o t9r#io1
para lue$o e#ar!ar su uso a!tual e el !a#po de la atropolo$%a&
17

Lau-er 'AFAE) expli!a 8ue la palabra :!2a#/; i$res" al 6o!abulario o!!idetal de
#ao de los pri#eros exploradores !osa!os1 8uiees 2abi9dose iterado e las
2eladas tierras de Siberia1 estable!iero u pri#er !ota!to 2ist"ri!o !o las tribus de los
Tu$us. :Fuero los exploradores = !o8uistadores rusos 'de ori$e !osa!o) del Este de
Siberia 8uiees1 e la se$uda #itad del si$lo die!isiete1 es!u!2aro = re$istraro el
t9r#io etre las tribus Tu$us; 'Lau-er1 op& !it&. BCA)& E palabras de Porras '344B. YB).
:El t9r#io \!2a#/S pro!ede de la le$ua tu$us1 os lle$a a tra69s del ruso = expresa
ori$iaria#ete u -e"#eo siberiao = !etral?asi/ti!o !o el 8ue se desi$a al #aestro
del 9xtasis 'Eliade1 AF53)1 estado a%#i!o por ex!ele!ia de la experie!ia reli$iosa e
a8uellas latitudes TUV& Su e#pleo se 2a extedido por todo el #udo para re-erirse a los
persoa7es 8ue e la !ultura de #u!2os $rupos 9ti!os dese#peIa u papel se#e7ate1
!o pare!idas a!tua!ioes1 !o#o #ediadores etre el #udo atural = el sobreatural1
etre el #udo de los 2o#bres = el de los dioses o esp%ritus a 8uiees1 por lo $eeral1
to#a !o#o aliados1 $u%as o a=udates para lle6ar a !abo sus 2a0aIas1 pri!ipal#ete
reli$iosas o !urati6as&;
Eliade 'AFCA) !o-ir#a la expli!a!i" de Lau-er1 pero ar$u#etado a -a6or de la
posibilidad de o lli#itar el e-e!to de si$i-i!a!i" del t9r#io a los !o-ies $eo$r/-i!os =
so!io!ulturales de a8uellas tribus siberiaas.
:A pesar de 8ue el !2a#ais#o es u -e"#eo reli$ioso espe!%-i!a#ete siberiao1 o se
e!uetra li#itado ex!lusi6a#ete al orte = !etro de Asia& Puede e!otrarse1 por
e7e#plo1 e las dos A#9ri!as1 el sudeste asi/ti!o1 e O!ea%a1 e Idia1 e Tibet1 e
C2ia1 = al$uos rastros de !ree!ias = t9!i!as !2a#/i!as puede des!ubrirse etre
!iertos pueblos idoeuropeos&; 'p& A@B)
Por su parte AtOiso 'AFF3. B45) re!oo!e 8ue la i6esti$a!i" atropol"$i!a
!ote#por/ea 2a e#pleado el t9r#io !2a#/ si de#asiados #ira#ietos respe!to a
su 6erdadero si$i-i!ado 2ist"ri!o1 adu!iedo 8ue :la !ate$or%a o existe e ua -or#a
uitaria = 2o#o$9ea1 i!lusi6e alrededor de Siberia = Asia Cetral [el 2o$ar putati6o del
\!2a#ais#o !l/si!oS;& Pero pese a ello1 7usti-i!a la a#plitud se#/ti!a de la palabra
debido a 8ue ue6as i6esti$a!ioes 2a de6elado la existe!ia de patroes !ulturales
#u= se#e7ates e $rupos 2u#aos de di-eretes lu$ares del plaeta 'Ge!O1 AFCE)1
patroes 8ue podr%a ser i$ual#ete des!ritos !o#o :!2a#/i!os; si i#portar la
separa!i" $eo$r/-i!a&
18

No obstate lo aterior1 i6esti$a!ioes !o#o las de NiOel#a 'AF5D1 AF5C1
AFF4) ad6ierte sobre las i#portates di-ere!ias so!iol"$i!as = atropol"$i!as 8ue
existe etre las distitas !lases de !uraderos #/$i!o?reli$iosos1 su$iriedo 8ue las
se#e7a0as re$istradas por estudios ateriores e otros i6eles expli!ati6os o tiee el
su-i!iete peso !o#o para 7usti-i!ar 8ue se e!ierre tal 6ariedad de pr/!ti!as = siste#as
de !ree!ias detro de ua #is#a !ate$or%a so!iol"$i!a&
Es por esto >lti#o 8ue e la presete i6esti$a!i" se lla#ar/ :!2a#/; a a8u9l
2o#bre o #u7er 8ue1 detro del !otexto so!io!ultural de las tribus !etroasi/ti!as1 e7er!e
el papel de saador = #ediador espiritual por #edios #/$i!o?reli$iosos& De este #odo se
e6itar/ etrar e el debate produ!ido por la !o-usi" de !ate$or%as = o#e!laturas
populares = a!ad9#i!as 8ue puebla el es!eario de las !ie!ias so!iales e 9ste /#bito
parti!ular& Ade#/s1 !osiderado el !otexto parti!ular e 8ue se e#ar!a la tradi!i"
#/$i!o?reli$iosa 8ue 2a sido ob7eto de este estudio1 pare!e ser #/s ade!uado o#brar a
8uie diri$e las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a usado la !ate$or%a :#9di!o adio;
'Nild1 344A)1 etiedo la as% lla#ada :#edi!ia adia; !o#o ua -or#a pe!uliar de
eto#edi!ia1 re-erida al territorio suda#eri!ao = parti!ular#ete de los $rupos 9ti!os
8ue 6i6e e toro a la !adea !ordilleraa de Los Ades&
3. Medicina Andina.
Co#o toda -or#a de eto#edi!ia1 la #edi!ia :!2a#/i!a; de Los Ades sieta
las bases de su !oo!i#ieto sobre el pro!eso del e-er#ar = el restable!i#ieto de la
salud sobre los !o#poetes idiosi!r/ti!os parti!ulares de los pueblos 8ue le diero
6ida& Es posible resu#ir su!ita#ete la ese!ia de la #edi!ia adia re!urriedo a las
palabras de uo de sus pra!ti!ates.
:El #9di!o adio o !ura e-er#edades1 ta s"lo las iterpreta a!tuado !o#o u
ser6idor de la Naturale0a1 pues la Naturale0a es el $ra = aut9ti!o #9di!o = el 2o#bre por
ser parte de la Naturale0a lle6a a este #9di!o detro de su aturale0a 2u#aa&; 'Illes!as
!itado e Nild1 344A. 3@4)
De a!uerdo a la !os#o6isi" adia1 2o#bre = aturale0a !oexiste o !o#o
etidades separadas e idepedietes1 sio #/s bie !o#o dos aspe!tos parti!ulares de
ua #is#a realidad1 dode el ser 2u#ao es e s% #is#o ua de las #>ltiples -a!etas de
19

la aturale0a1 al tie#po 8ue 9sta es ua expresi" de la eer$%a 8ue ai#a al 2o#bre = al
resto de los seres 6i6os = ob7etos del ui6erso& <o#bre = aturale0a itri!ada#ete e
iextri!able#ete uidos1 -udidos e u #is#o ser iseparable e idisolubleJ ese es el
#esa7e 8ue tras#ite la !os#o6isi" adia a tra69s de las palabras a8uellos 2o#bres de
#edi!ia 8ue !ostru=e = a!tuali0a sus saberes e !o!orda!ia !o la tradi!i" = la
!ultura ori$iaria de sus pueblos
Este #odo de !o#preder la realidad !o#o ua sola $ra #ai-esta!i" de
eer$%a o es patri#oio ex!lusi6o de los pueblos adios& So #u!2os los pueblos 8ue
a lo lar$o de la 2istoria = e todo el #udo 2a !o#ul$ado !o los #is#os pri!ipios
!os#ol"$i!os1 a!eptado la Uidad 2o#bre?aturale0a?realidad !o#o ua pre#isa b/si!a
de sus !os#o6isioes = siste#as #/$i!o?reli$iosos& Aldous <uxle= 'AFEE)1 si$uiedo a
Leibi01 lla#a :Filoso-%a Peree; a esta -or#a de represetarse la realidad1 e idi!a 8ue
su prese!ia puede ser 2allada e pr/!ti!a#ete todos los $rades siste#as -ilos"-i!os =
reli$iosos del #udo ati$uo 'e&$& Gudis#o1 <iduis#o1 Cristiais#o1 Tao%s#o1 etre
otros)& Natts '!itado e Nilber1 AFF5. AF?34) a-ir#a. :apeas so#os !os!ietes de la
pe!uliar%si#a situa!i" e 8ue os 2alla#os = 2asta os resulta di-%!il !o#preder u
2e!2o 8ue1 de otro #odo1 2a sido u !oseso >i!o de al!a!e ui6ersal1 u !oseso
sosteido por T2o#bres = #u7eresV 8ue 2abla de las #is#as !o#presioes = eseIa
la #is#a do!tria ese!ial sea 8ue 6i6a 2o= o lo 2a=a 2e!2o 2a!e seis #il aIos1 desde
Nue6o (9xi!o e el Le7ao Oeste 2asta el Wap" e el Le7ao Oriete;&
La 6isi" de Uidad !os#ol"$i!a sosteida por la Filoso-%a Peree 2a sido
represetada tradi!ioal#ete a tra69s de la -i$ura de la :Gra Cadea del Ser;
B
'Nilber1
op& !it&) '6er -i$& B&A)&





3
Ken Wilber elabora una explicacin bastante completa de la idea de Unidad en la iloso!"a #erenne utili$ando la
met%!ora de la Gran Cadena del Ser en &arios de sus muc'os textos( )e recomienda al lector consultar La Conciencia sin
Fronteras *1990+, Sexo, Ecologa y Espiritualidad *1995+ - Ciencia y Religin *1998+(
20

Figura 3.1: La Gran Cadena del Ser, extrada y adaptada de Wilber, 1998.


De a!uerdo a Nilber 'op& !it&. AF)1
:Se$> a-ir#a esta 6isi" !uasiui6ersal1 la realidad est/ !ostituida por u te7ido de
i6eles iterrela!ioados [que van desde la materia hasta el cuerpo y, desde este, hasta la
mente, el alma y el espritu?1 e el 8ue !ada i6el superior :e6uel6e; o :e$loba; las
di#esioes pre!edetes 'a #odo de idos 8ue se 2alla detro de idos 8ue se 2alla1 a
su 6e01 detro de otros idos)& Desde esta perspe!ti6a1 pues1 todas las !osas = todos los
e6etos del #udo est/ iterrela!ioados !o todos los de#/s = todos se e!uetra1 e
>lti#a ista!ia1 e6ueltos e i#ersos e el Esp%ritu1 Dios1 la Diosa1 el Tao1 Brahman o lo
Absoluto&;
A8uellos siste#as -ilos"-i!o?reli$iosos 8ue !o#parte esta 6isi" !oi!ide e
pro-esar la existe!ia de u :Todo; 'espiritual) 8ue es #a=or = tras!edete respe!to a las
uidades 8ue pueda per!ibirse !o#o existetes e este ui6erso& Este Todo tras!iede
a su 6e0 la i#per#ae!ia de los ob7etos = los pro!esos de este #udo1 a8uello 8ue el
21

Gudis#o 2a ideti-i!ado !o#o la -uete pri#aria del dolor 'T2i!2 N2at <a21 3444)& Sobre
este plao sutil de existe!ia1 <uxle= 'AFEE. AD) expli!a.
:S"lo lo tras!edete1 lo !o#pleta#ete otro1 puede ser i#aete si ser #odi-i!ado por
el de6eir de a8uello e 8ue reside& La Filoso-%a Peree eseIa 8ue es deseable = au
e!esario !oo!er la Gase espiritual de todas las !osas1 o s"lo e el iterior del al#a1 sio
ta#bi9 -uera1 e el #udo1 =1 #/s all/ del #udo = el al#a1 e su alteridad tras!edete&;
Asi#is#o1 re-iri9dose sobre el seti#ieto de %ti#a !oexi" etre el ser
2u#ao = el resto de la realidad 'Cos#os)1 el #9di!o adio Wos9 Illes!as '3443. C3)
a-ir#a.
:As% !o#o Lo <u#ao Ite$ral1 e Lo <u#ao C"s#i!o. !otiee1 e su Iteralidad =
Exteralidad al Cos#os ExteroJ as%1 de di-erete?se#e7ate #aera e su \sub?di#esi"S
de Lo <u#ao Realidad Total. !otiee1 e su di-ere!ia?se#e7a0a1 a \todaS la Realidad
Total1 !o#o ua Espe!i-i!idad Real1 o i6ertida o 6irtual& Lo <u#ao Realidad Total es
!o#biada e iter!o#biada#ete u !otiete = u !oteido de la Realidad Total. e
Lo <u#ao Ite$ral&;
P1 para-raseado a Illes!as = a#pliado el al!a!e de sus palabras1 Nild '3443.
DF) a-ir#a.
:Para el or#al de las persoas1 el ui6erso se e!uetra all/ a-uera1 ol6ida 8ue la
totalidad o tiee tie#po i espa!io1 o existe u !etro1 i ua peri-eria& No 2a= ad"de ir1
pues todo est/ a8u% = a2ora& Lo #/s i#portate es !ulti6ar el seti#ieto de 8ue todos los
seres1 o7o1 o s"lo los 2u#aos1 so#os parte de lo #is#oJ lo -ui#os1 lo so#os = sie#pre lo
sere#os&;
Es e esta 6isi" 8ue se -uda la #edi!ia adia1 utrida de ua !os#o6isi" 8ue
o separa al 2o#bre del resto de los seres 6i6os = las etidades iai#adas e i6isibles
D
&
Frete al proble#a de la e-er#edad1 :la respuesta 8ue se platea se -uda e la

D
:El bieestar de las persoas ates de la lle$ada de los europeos a A#9ri!a1 deped%a e iba %ti#a#ete
li$ado al !ielo1 al sol1 a la brisa del #ar1 a las pre!ipita!ioes e la #otaIa1 a los !ursos de a$ua1 a los
!erros1 a los p/7aros1 al /rbol& TUV P 7uto !o lo 8ue les rodeaba1 per!eptible por los setidos1 estaba el
a#plio = 6ariado #udo de lo sobreatural1 aportado por la !ultura = las tradi!ioes propias de !ada pueblo;
'Apari!io1 344@. YA@)&

22

!o!ep!i" de 8ue el ser 2u#ao es u ele#eto 8ue -or#a parte de u todo = detro de
tal todo1 ta#bi91 es u ele#eto 8ue -or#a parte de la aturale0a& Si ex!luir el !otexto
so!ial1 la idetidad ps%8ui!a = todos los -a!tores 8ue se iterrela!ioa e itera!t>a !o
el ser 2u#ao1 TUV se propoe 8ue el ser e-er#o \se reite$reS !o su ser al ser de la
aturale0a; 'Nild1 344A. 3@A)& E palabras de ToMsed '3443. AAE?AA5).
:la iter!oexi" de todo !uato existe es -uda#etal e el !2a#ais#o tradi!ioal =
!ostitu=e la base de las !ree!ias de #u!2os i6esti$adores espirituales
!ote#por/eos1 tato si so pri#ordial#ete eo!2a#aes !o#o si so 6idetes o
espiritistas& TUV El e8uilibrio espiritual = la e!esidad de #ateer ua rela!i" ar#"i!a
!o la aturale0a e $eeral1 es -uda#etal para el bieestar espiritual = -%si!o del
idi6iduo = del #udo&;
El #9di!o adio1 8ue ta#bi9 puede ser lla#ado :aturalista;1 es u sabio
'yachayruna) 8ue 6i6e e ua pro-uda !oexi" !os!iete !o la Realidad 'la Pacha)&
:E la Pa!2a re!oo!e = siete la itera!!i" e iterrela!i" !o todos los ele#etos 8ue
!o#poe la realidad; 'Nild1 344A. 3@D)& P e di!2a !oexi" -uda u a!abado
!oo!i#ieto sobre 6ariados te#as1 siedo de su#a i#porta!ia el !orre!to #ae7o de
distitas platas #edi!iales !o#o parte de sus re!ursos de saa!i"& Cuado se
e-reta a ua persoa e-er#a1 el #9di!o adio poe e 7ue$o su saber e ii!ia u
pro$ra#a de re!upera!i" e el 8ue es el e-er#o = o la #edi!ia i la e-er#edad el
>i!o prota$oista&
:El pro$ra#a de re!upera!i" !o!ibe a las #edi!ias !o#o los ali#etos del e-er#o1 los
!uales 6a depurado al or$ais#o per#itiedo tras#utar el estado de e-er#edad al
estado de salud& E el desarrollo del pro$ra#a se i!lu=e el uso de las #edi!ias a
iter6alos !o#o i-usioes1 !o!i#ietos1 dilu!ioes 2o#eop/ti!as1 el uso del a$ua1 del aire
= del oxi$eo a tra69s de ua respira!i" 8ue a su 6e0 ali#eta = depura&; 'Nild1 op& !it&.
3@3)
Pero el saber 8ue posee este !uradero o lo poe u!a e ua situa!i"
asi#9tri!a respe!to del e-er#o1 e tato 8ue :el #9di!o adio1 !o#o tal re!oo!e su
poder = sus li#ita!ioes !o#o #9di!o extero = propi!ia el desarrollo del #9di!o itero
e su pa!iete a partir del respeto de la idetidad del pa!iete& Re!oo!e 8ue todo
2o#bre es #9di!o de s% #is#o = 8ue 9l s"lo puede orietar su !ura!i" a tra69s del
23

propio #9di!o itero del pa!iete1 pues por idetidad todo ser 2u#ao es Uo !o el
Todo = el Todo es Uo !o 9l; 'Nild1 op& !it&. 3@D)
@
&
Para el #9di!o adio1 e-er#edad = salud o so etidades separadas1 sio #/s
bie = por sobre todo :pro!esos dode el uo $eera al otro = el otro al uo; 'Nild1 op& !it&.
3@E)& Se$> este #odelo1 la e-er#edad o se expli!a !o#o u :!asti$o di6io; o !o#o
produ!to de al$ua suerte de posesi" del idi6iduo por parte de al$> esp%ritu #ali$o&
Ser%a el #is#o ser 2u#ao el 8ue produ!e u dese8uilibrio e la !ostate :!o6ibra!i";
de los ele#etos !o7u$ados e la !o#ple7a tra#a de rela!ioes #ultii6el 8ue es1 a -ial
de !uetas1 el idi6iduo e el Todo = el Todo e el idi6iduo& :La 6ibra!i" era1 es = ser/
el Estar siedo del Ser e Lo 8ue Es = e Lo 8ue Es?No Es& P1 si 2ubiese existido1 e La
Uidad1 el !o!epto. biolo$%a1 9ste !otedr%a a todo lo 6ibratorio del SerJ = os ser%a
posible 2ablar de ua di-erete \biolo$%aS de la Naturale0a1 del Cos#os = de toda la
Realidad Total; 'Illes!as et& al&1 3443. 5B)& A!/1 la e-er#edad se !osidera !o#o ua
-or#a de dese8uilibrio e 8ue la :!alidad = !atidad de 6ibra!i"; di-iere de la :!alidad =
!atidad de 6ibra!i"; del e8uilibrio lla#ado salud& :De esta #aera1 e-er#edad = salud
so e !ada o!asi" e 8ue se exprese1 #odalidades !o!retas = o abstra!tas dode1
a pesar de la di-ere!ia1 se expresa la Uidad del Uo !o el Todo; 'Nild1 344A. 3@5)&
Se$> la #edi!ia aturalista adia1 el e-er#o 'e tato 8ue e %ti#a !oexi"
!o el Todo1 !o el Cos#os)1 expresa por #edio de su !odi!i" u dese8uilibrio 8ue o
re#ite sola#ete a su idi6idualidad1 sio 8ue tiee 8ue 6er !o la Totalidad de la 8ue es
parte = 8ue1 a su 6e01 lo !ostitu=e& :El pa!iete expresa ua Patolo$%a C"s#i!a1 o

@
N"tese !u/ si#ilares so las 6isioes 8ue tiee tato la #edi!ia adia respe!to del :saador; !o#o la
psi!olo$%a 2u#aista = traspersoal sobre el rol = -u!i" del terapeuta durate el pro!eso de !a#bio
terap9uti!o& E la terapia Gestalt1 por e7e#plo1 el papel del terapeuta !osiste e -a!ilitar el !a#bio e el
pa!iete por #edio de la apertura de u espa!io ade!uado de itera!!i" a tra69s del !ual 9ste pueda
restable!er por s% #is#o el :-u!ioa#ieto libre; 'Later1 AFEB)& Lo #is#o su!ede !o la Terapia Cetrada
e el Cliete desarrollada ii!ial#ete por Carl Ro$ers = !o las de#/s -or#as de psi!oterapia 8ue de este
#odelo se 2a despredido a lo lar$o de los aIos '(oreira1 344A) 'i!luida la Terapia Experie!ial de Eu$ee
Gedli)& Desde ua perspe!ti6a traspersoal1 Vau$2a 'AFF4. F) a-ir#a. :E #i traba7o !o#o
psi!oterapeuta 2e obser6ado 8ue el !re!i#ieto = el !a#bio de los seres 2u#aos exi$e #u!2o tie#po& Si
e#bar$o1 ua = otra 6e0 2a lla#ado #i ate!i" el 2e!2o de 8ue esta tras-or#a!i" pare!e a!elerarse
!uado las personas cambian su perspectiva con respecto a s mismas y al mundo que les rodea; '!ursi6as
a$re$adas)1 lo 8ue de7a e !laro 8ue lo #/s i#portate e el pro!eso de !a#bio es el pro!eso 8ue tiee lu$ar
en = por el pa!iete = o la teor%a o los #9todos parti!ulares del saador o terapeuta 'Gedli1 3444)&
24

por8ue el Cos#os est9 e-er#o1 sio por8ue el pa!iete 'e su \#i!ro!os#osS) !o#ui!a
u \desa!uerdoS de !ar/!ter \iar#"i!oS !o el Cos#os; 'Nild1 op& !it&. 3CA)& P este
e-er#ar 8ue tiee 8ue 6er !o la Totalidad e la Uidad C"s#i!a1 expli!a Illes!as1 tiee
!ausas 8ue puede ser !ate$ori0adas e !uatro i6eles.
a& El pa!iete !osi$o #is#o. :A8u% e!otra#os aspira!ioes o satis-e!2as1
ex!esi6os traba7os1 al$uos ex!esos istiti6os1 desa7ustes psi!ol"$i!os1 a#bi!i"
des#esurada1 #u!2o estudio1 !o#pli!a!ioes a-e!ti6as1 abuso al!o2"li!o1 = otras
de las !uales el 2o#bre de 2o=1 o tiee i !oo!i#ieto1 !o#o lo es el des!uido
e e8uilibrarse !o la so!iedad1 la aturale0a = el !os#os; 'p& 3C3)& Este ser%a el
i6el !ru!ial e el pro!eso del e-er#ar1 puesto 8ue :el su7eto #is#o de!ide e
>lti#a ista!ia \si se e-er#a o o se e-er#aS de a!uerdo a sus pe!uliares
!odi!ioes !ostitu!ioales = al #odo !o#o se iterrela!ioa !osi$o #is#o1 !o
la -a#ilia1 !o la so!iedad1 !o la aturale0a = !o el !os#os; 'p& 3CE)&
b& El i6el de la so!iedad. :<eridas1 lesioes = !otusioes1 i-lue!ias del aire1 tierra1
!alor = a$ua1 a!!idetes o exi$e!ias e la di/#i!a o pro!eso de produ!!i"
so!ial1 lo 8ue pro6o!a patolo$%as \so#/ti!asS; 'p1 3C3?3CB)& Al -i = al !abo1
!ausas ex"$eas&
!& El i6el de la aturale0a. :Causas ex"$eas dode si ro#per su atural e8uilibrio
9sta Tla aturale0aV puede sorpreder al ser 2u#ao despre6eido -rete a
se8u%as1 iuda!ioes1 te#blores1 terre#otos1 erup!ioes 6ol!/i!as1 2ura!aes1
i!edios -orestales1 #are#otos1 tor#etas1 dilu6ios1 et!&; 'p& 3CB)&
d& El i6el !"s#i!o. :Explosioes solares de $rades #a$itudes 8ue al a!tuar sobre
el !i!lo ele!tro#a$9ti!o 2a!ia la tierra pro6o!a !a#bios biol"$i!os1
!li#atol"$i!os1 t9r#i!os1 2idrol"$i!os1 et!&J aliea#ietos plaetarios 8ue al
pro6o!ar #odi-i!a!ioes e el i6el o es-era $ra6ita!ioal !olle6a a !a#bios e la
tierra1 el i$reso de la V%a L/!tea = !o ella el siste#a plaetario solar a
!odi!ioes del espa!io dode la $ra6ita!i"1 e $eeral1 !olle6a altera!ioes e
la -lora1 -aua1 e la itera!!i" so!ial = e la Ge"s-era de la Tierra1 i!lu=edo el
#is#o Sol = el !o7uto del Siste#a Plaetario; 'p& 3CB)&
25

Sea !ual -uere la !ausa del dese8uilibrio1 el #9di!o adio elabora su dia$"sti!o
e ii!ia el trata#ieto 7uto al :#9di!o itero; del pa!iete& El pro$ra#a aturalista del
!uradero i!lu=e dietas estri!tas1 a=uos1 e7er!i!ios respiratorios '2ipo e 2iper6etila!i"1
respira!i" !ir!ular = respira!i" :leta = -luida;)1 #edi!ias a iter6alos 'i-usioes1
!o!i#ietos1 et!&)1 pro$ra#as de sueIo = otros #9todos #/s esot9ri!os !o#o el uso de
ta#bores o la i$esta de plantas sagradas 'ete"$eos)&
Detro de la tradi!i" adia1 el uso de platas de todo tipo !ostitu=e uo de los
ele#etos !etrales del pro$ra#a aturalista de saa!i"& :Wos9; [es!ribe Nild 'op& !it&.
3E5)? :utili0a todo tipo de platas #edi!iales1 e este setido1 es i#portate !osiderar
8ue1 para 9l1 todos los 6e$etales debe ser !osiderados !o#o platas #edi!iales1 pues
!ada ua de ellas1 e deter#iadas !odi!ioes1 a!t>a be9-i!a#ete e el or$ais#o
2u#ao;& P la i#porta!ia de las platas de poder1 o ete"$eos1 e este siste#a de
#edi!ia radi!a e los e-e!tos 8ue su i$esta produ!e sobre la experie!ia del su7eto 8ue
las !osu#e1 as% !o#o la i-lue!ia de la #is#a sobre su estado de salud& Estas platas
sa$radas o s"lo so utili0adas !o#o #edi!ia para los e-er#os1 sio ta#bi9 !o#o
#edio de expasi" de !o!ie!ia1 !o#o catalizador de experie!ias #%sti!o?
!ote#plati6as !o las 8ue el 2o#bre de #edi!ia o 8uie sea 8ue las i$iera puede
al!a0ar i6eles de !o#presi" transpersonales&
Durate el tie#po 8ue el atrop"lo$o !2ileo Pedro Nild pas" !o Wos9 Illes!as1
9ste pudo tras#itirle parte de su !oo!i#ieto sobre las platas sa$radas 8ue1 ua 6e0
i$eridas1 lo !odu!%a a experi#etar lo 8ue lla#a :6uelo;
C
& Sobre ello es!ribe Nild
'3443. D5).

C
De a!uerdo a NiOel#a 'AFF4. BA5)1 :se piesa 8ue ua !ara!ter%sti!a ese!ial Tde la experie!ia
!2a#/i!aV tiee 8ue 6er !o u estado ext/ti!o de !o#ui!a!i" 'de tra!e o estado alterado de !o!ie!ia)
!o el #udo de los esp%ritus e represeta!i" de la !o#uidad& (u!2os !osidera i$ual#ete 8ue los
estados ext/ti!os de los !2a#aes i!lu=e1 al #eos e al$uas o!asioes1 ua experie!ia si#ilar a
a8uellas deo#iadas 6uelo del al#a 'soul flight) [ua experie!ia e la 8ue el al#a o esp%ritu del !2a#/ se
separar%a del !uerpo = 6ia7ar%a 2a!ia u #udo espiritual;& Cuti9 '344A. @4)1 e !o!orda!ia !o lo propuesto
por ToMsed '3443)1 lla#a la ate!i" sobre la i#porta!ia de o !o-udir el tra!e idu!ido por el
!ere#oial #/$i!o?reli$ioso del tipo del 8ue es estudiado e el presete traba7o !o -e"#eos de tra!e?
posesi" '!o#o su!ede e rituales propios del 6ud> o 6od>)1 dode la persoalidad del parti!ipate u o-i!iate
8ue 6i6e!ia la posesi" es !o#pleta#ete ree#pla0adaZarrebatada por el esp%ritu o di6iidad i6o!ada1 lo
8ue :e !ierta #edida resulta la !ose!ue!ia l"$i!a de la diso!ia!i" de la persoalidad;& E palabras de
26

:Para Wos9 la \i$estaS !orrespode al !osu#o de platas #edi!iales 8ue pertee!e a
las espe!ies 8ue !otiee1 !o#o pri!ipio a!ti6o1 susta!ias ete"$eas& Desde su
perspe!ti6a1 el !osu#o de tales platas alu!i"$eas por parte de persoas o istruidas
e el !oo!i#ieto del arte de la \i$estaS o tiee i$ua utilidad1 #/s bie !orrespode
a lo 8ue 9l de-ie !o#o ua si#ple \6oladaS1 e dode el su7eto asu#e ua a!titud pasi6a
desde la !ual o puede a!tuar i si$i-i!ar la experie!ia& \El 2o#bre !o#> Tdi!e Illes!asV
!uado !osu#e platas o puede #/s 8ue etre$arse a sus 6i!ios = o 2a!e #/s 8ue
salir !orriedo o tirarse al suelo etre$/dose al sueIo = al !asa!io& El 2o#bre de
!oo!i#ieto se 8ueda setado #irado de -rete a lo 8ue se le preseta = es dueIo de
los !otroles 8ue lo !odu!e e su 6uelo& Su a!titud es te#plada = a#ableS&;
Sobre los aspe!tos !ere#oiales de la i$esta eteo$9i!a = las propiedades de
las pri!ipales platas sa$radas se 6ol6er/ e el apartado !orrespodiete&
P ade#/s del uso de ete"$eos1 el 2o#bre de #edi!ia puede a!!eder a
estados o ordiarios de !o!ie!ia por #edio de e7er!i!ios de respira!i" =
!o!etra!i" !ote#plati6a 'Nild1 344AJ 3443) 8ue1 !o todo1 so #u= si#ilares al
#9todo de :Respira!i" <olotr"pi!a; desarrollado por Staisla6 Gro- 'AFFDaJ AFFDbJ
Goroso1 AFF5)& Si o se rele6a a8u% de#asiado el !o#poete #%sti!o?!ote#plati6o de
la i$esta eteo$9i!a es por8ue ese o es el -o!o de la i6esti$a!i"& Si e#bar$o1 debe
etederse 8ue el pri!ipio 8ue opera para el uso #edi!ial de las platas sa$radas ser%a
el #is#o 8ue para los usos !ote#plati6os. la #odi-i!a!i" del estado ordiario de
!o!ie!ia 6i$il = la !ose!uete idu!!i" de u estado de ate!i" -o!ali0ada sobre
plaos traspersoales de experie!ia&



(a00arelli '344C. AEA)1 :e la posesi"1 TUV el =o or#al se retira e !ierto #odo para de7ar su puesto al =o
i6asor& U esp%ritu di-erete = 6i$oroso to#a el #ado de la a!ti6idad ps%8ui!a del su7eto1 si 8ue el =o pueda
2a!er ada1 s"lo prese!iar = su-rir pasi6a#ete la itro#isi"& Es u espe!tador i#potete al 8ue o le
pertee!e las tede!ias i los #o6i#ietos de su !uerpo;& E el !aso parti!ular de las !ere#oias de
#edi!ia adia !o i$esta eteo$9i!a1 el parti!ipate '8uie a!ude al !ere#oial e bus!a de salud)
puede experi#etar el -e"#eo del :6uelo !2a#/i!o; !o#o es des!rito por NiOel#a 'AFF4)1 si bie el
estado de !o!ie!ia !ara!ter%sti!o de esta -or#a de saa!i" #/$i!o?reli$iosa tiee 8ue 6er #/s 8ue ada
!o ua -or#a espe!ial de ate!i" -o!ali0ada 2a!ia la 6i6e!ia itera 'Nals21 AFFB) si p9rdida de la
orieta!i" auto i alops%8ui!a 'Nild1 3443)&
27

4. Neochamanismo.
Por re$la $eeral1 tiee a!!eso a las eseIa0as tradi!ioales de las distitas
-or#as de eto#edi!ia de los pueblos ori$iarios s"lo a8uellos 8ue 2a a!ido detro de
los #is#os = de#ostrado poseer al$ua !ualidad espe!ial 8ue los 2a!e aptos para ser
depositarios de di!2o !oo!i#ieto& Este #e!ais#o re$ula 8ue las tradi!ioes
per#ae0!a detro del !%r!ulo de la !ultura e 8ue a!iero = se desarrollaro1
#ateiedo la estru!tura = !o2ere!ia itera del siste#a so!ial = !ultural&
E el !aso del :!2a#ais#o; a#eri!ao1 la tras#isi" del !oo!i#ieto sobre el
uso de las platas sa$radas !o -ies #edi!iales = sa!ra#etales 2a se$uido la #is#a
l"$i!a1 des!ribi9dose ua l%ea de tie#po 8ue1 perdi9dose e el pasado1 idi!a !"#o
los !uraderos 8ue 2o= pra!ti!a estas -or#as de saa!i" so 2erederos de u lia7e
a!estral 8ue 2a prote$ido las tradi!ioes durate 6arios si$los& Padres bru7os 8ue
eseIa a sus 2i7os los #9todos aturalistas 8ue a su 6e0 le -uero tras#itidos e el
pasado por su abuelo o abuela&
Pese a ello1 2o= la situa!i" se 2a tras-or#ado susta!ial#ete1 pues !ada d%a
so #/s los su7etos 8ue1 pro6iiedo de ua !ultura !o#pleta#ete distita1 bus!a
istruirse sobre las -or#as tradi!ioales de saa!i" de los pueblos ori$iarios
a#eri!aos& Pu7ado por ua suerte de :revivalismo; id%$ea1 o!!idete se 2a 6ol!ado a
los $rupos id%$eas del !otiete bus!ado respuestas a sus pre$utas existe!iales =
a sus #alestares e los ati$uos !ere#oiales de i$esta eteo$9i!a1 -e"#eo 8ue se
!oo!e !o#o :Neo!2a#ais#o; 'ToMsed1 3443J Porras1 344B)&
:A pesar de 8ue este ue6o #o6i#ieto #%sti!o 2a $er#iado a partir de las se#illas del
si$lo die!iue6e = de ateriores resur$i#ietos espirituales1 debe su de-ii!i" ii!ial al
#o6i#ieto 2ippie = a otros de se#e7ate %dole1 8ue !o#e0aro e la d9!ada de los
seseta = se desarrollaro si$uiedo 6%as paralelas durate los aIos seteta&; 'ToMsed1
3443. A4F?AA4)
Se$> idi!a la atrop"lo$a Woa ToMsed 'op& !it&)1 el a!i#ieto del
#o6i#ieto eo!2a#/i!o e A#9ri!a se e!uetra li$ado a u resur$i#ieto del iter9s
o!!idetal por las -iloso-%as de oriete = sus -or#as de espiritualidad1 as% !o#o a ua
:b>s8ueda de u ue6o si$i-i!ado e la 6ida1 8ue !o#e0" a expresarse #ediate u
seti#ieto de 2er#adad etre la $ete1 u #o6i#ieto de \retoro a la tierraS1 la
28

6alora!i" de estilos de 6ida si#ples = \aturalesS1 = !iertas preo!upa!ioes
!oser6a!ioistas; 'p& AA4)& Asi#is#o1 rele6a el papel 8ue !u#pli" la prese!ia del
e#er$ete #o6i#ieto de :Pote!ial <u#ao; desarrollado desde la psi!olo$%a
2u#aista '!o Abra2a# (asloM !o#o pri!ipal i#pulsor) e los Estados Uidos1 as%
!o#o la -uerte i-lue!ia !ultural 8ue si$i-i!aro los traba7os de atrop"lo$os !o#o
(i!2ael <arer1 Garbara (=er2o-- = Carlos Castaeda1 8uiees i!ursioado e ua
ue6a #etodolo$%a de obser6a!i" parti!ipate se adetraro e el terreo del
:!2a#ais#o; a#eri!ao asu#iedo el papel de :apredi!es;& A estas i-lue!ias podr%a
a$re$arse el aporte 8ue la i6esti$a!i" experie!ial = te"ri!a i#pulsada desde el
#o6i#ieto traspersoal e psi!olo$%a 2a 2e!2o e la a!tualidad1 !otiuado e la
l%ea de traba7o iau$urada por los psi!"lo$os 2u#aistas ortea#eri!aos&
Si$uiedo el e7e#plo de los i6esti$adores =a #e!ioados1 a!tual#ete so
#u!2os los 2o#bres = #u7eres o!!idetales 8ue bus!a la istru!!i" dire!ta de bru7os =
!uraderos dispuestos a !o#partir !o ellos sus !oo!i#ietos sobre #edi!ia atural =
la !os#o6isi" de sus !ulturas& Estos :Neo!2a#aes; re$resa a sus tierras !ar$ado
!o u a!u#ulado de !oo!i#ieto experie!ial 8ue les per#ite reprodu!ir los #9todos
8ue les -uera eseIados e auxilio de otras persoas1 8uiees1 estado i$ual#ete
iteresadas e estas -or#as de :terapia !o#ple#etaria;1 poe su salud e #aos del
a2ora !uradero&
E palabras del #9di!o adio Wos9 Illes!as 'Nild1 344A. E5).
:<o=1 el C2a#/ !o#o t> le di!es1 =a o 6iste e!esaria#ete !o ropas espe!iales1 i
plu#as& *l es u tipo de 2o#bre 8ue se adapta al espa!io = al tie#po 8ue tiee 8ue 6i6ir&
Lo id%$ea est/ #uriedo = eso es ua realidad& As% !o#o #u!2os id%$eas 6iee 2o=
a las !iudades e bus!a del #udo #odero1 existe s"lo al$uos 2o#bres 8ue desde
detro de las !iudades 6a e bus!a del !oo!i#ieto id%$ea& Po esto= a8u% por ellos1
para !oe!tar#e !o a8uellos po!os = #ostrarles lo 8ue bus!a \6erS& Es i#portate
!o#preder 8ue lo 8ue t> lla#as !2a#/ o es #/s 8ue el desarrollo de las
pote!ialidades latetes e todo ser 2u#ao& No es ua !odi!i" del 2o#bre id%$ea1 es
2u#aa&;
A2ora bie1 existe i#portates di-ere!ias 8ue disti$ue la situa!i" del
!uradero e rela!i" a su pueblo = la del eo!2a#/ respe!to de su propia !ultura&
ToMsed '3443. AAD) expli!a. :El !2a#/ -or#a parte ite$ral de su so!iedad1 pero
29

A!2terber$1 etre otros1 su$iere 8ue el 6idete1 el espiritista = por extesi"1 el
eo!2a#/1 so idi6iduos #ar$iales& Es !ierto 8ue i$uo de estos espe!ialistas
#%sti!os se a7usta a la ideolo$%a \!iet%-i!a = #aterialistaS supuesta#ete do#iate e la
so!iedad ortea#eri!aa T= o!!idetalV !ote#por/ea;& P #/s adelate !oti>a 'op&
!it&. AAD).
:E las pe8ueIas so!iedades \!2a#/i!asS tradi!ioales suele ser po!os los 8ue aspira
a !o6ertirse e !2a#/1 = toda6%a #eos los 8ue lo !osi$ue& Los !2a#aes re!ibe
ua -or#a!i" ri$urosa = prolo$ada& E el !o7uto de la so!iedad o!!idetal1 los
eo!2a#aes = de#/s #%sti!os supoe ta#bi9 u >#ero relati6a#ete redu!ido& No
obstate1 pr/!ti!a#ete todos los !o#poetes del #o6i#ieto eo!2a#/i!o iteta
al!a0ar u estado de tras!ede!ia1 bus!a tratar dire!ta#ete !o #aestros espirituales
= !o ai#ales de poder1 = prestar a=uda e i#partir !ura!ioes a los #ie#bros del
#o6i#ieto1 a la so!iedad = al #udo e $eeral& E este setido1 el eo!2a#ais#o
#odero di-iere !osiderable#ete del !2a#ais#o tradi!ioal&;
GodesO= '344@) ubi!a el 2ito -uda!ioal del eo!2a#ais#o !ote#por/eo e
AF541 aIo e 8ue -uera publi!ado el libro :T2e Na= o- t2e S2a#a; de (i!2ael <arer1
ua suerte de :$u%a pr/!ti!a; para !o6ertirse e !2a#/& Respe!to a la obra de di!2o
i6esti$ador1 GodesO= ad6ierte 8ue el #odo e 8ue 2a sido tratado el te#a del
!2a#ais#o = las -or#as de eto#edi!ia de los pueblos ori$iarios del !otiete
a#eri!ao desde o!!idete #u!2as 6e!es 2a sido1 por de!ir lo #eos1 iade!uado& E
este setido1 = !o!ordado !o Porras '344B)1 el autor re!oo!e ua l"$i!a de
:6a!ia#ieto; del !oteido !os#ol"$i!o = !ultural ori$iario de las pr/!ti!as de saa!i"
tradi!ioales por parte de u !osiderable por!eta7e de eo!2a#aes o!!idetales1 lo
8ue de a!uerdo a su 6isi" ser%a 2ere!ia del e-o8ue parti!ular de <arer al #o#eto de
tras#itir sus experie!ias al p>bli!o ortea#eri!ao&
Co#o bie ad6ierte Porras 'op& !it&) el #o6i#ieto eo!2a#/i!o preseta tato
6eta7as !o#o des6eta7asJ otables bee-i!ios = e6idetes ries$os& Si e el polo positi6o
se puede !osiderar la ite$ra!i" de paradi$#as 'e&$& psi8uiatr%a = !osu#o !ere#oial
de ete"$eos) para ua saa!i" ite$ral de los pa!ietes 8ue !osulta al eo!2a#/1
e el extre#o e$ati6o tee#os el :ese!ialis#o !2a#/i!o; 8ue redu!e la !o#ple7idad =
pro-udidad del !ere#oial = la !os#o6isi" sub=a!ete a las represeta!ioes exteras
30

rituales '#>si!a de ta#bor1 i$esta de platas1 et!&)1 6a!iado de !oteido la estru!tura1
!o#o 2a su!edido !o el #o6i#ieto -udado por <arer&
GodesO= '344@) es espe!ial#ete !r%ti!o !uado utili0a la #et/-ora :#asturba!i"
espiritual; para re-erirse al eo!2a#ais#o de <arer& E este setido1 el #o6i#ieto
eo!2a#/i!o o ser%a #/s 8ue ua !opia !o#er!iali0able de las ri!as tradi!ioes
#/$i!o?reli$iosas de los pueblos ori$iarios de A#9ri!a = otras latitudes. :la Fuda!i"
para Estudios C2a#/i!os T-udada por <arerV 6ede libros = se#iarios para a=udar a
sus !lietes a !o6ertirse ellos #is#os e !2a#/es& Los !2a#aes aprede1 e pri#er
lu$ar = por sobre todo1 de los esp%ritus& Los eo?!2a#aes aprede de !itas de audio
pa$adas; 'GodesO=1 op& !it&. YF)& P e palabras de ToMsed '3443. A34).
:Al i$ual 8ue existe ua de#ada de 6ersioes !o#pediadas de o6elas !l/si!as !o#o
Moby Dick1 por parte de 8uiees o est/ dispuestos a reali0ar el es-uer0o e!esario para
leer el ori$ial1 existe ta#bi9 ua de#ada de !ursos itesi6os = 6ersioes abre6iadas
de tras!ede!ia espiritual& La so!iedad o!!idetal est/ obsesioada !o la per!ep!i"
istat/ea = el deseo de saborear #ultitud de experie!ias si i6ertir #u!2o tie#po o
eer$%a1 i ad8uirir $rades !oo!i#ietos sobre i$> te#a&;
Pero o toda -or#a de eo?!2a#ais#o puede ser redu!ida a 9sta1 su expresi"
#eos aletadora& Porras '344B) 6e !o#o !ierta la posibilidad de ite$rar la eto#edi!ia
adia = de otras partes del #udo a la #edi!ia o!!idetal1 si por ello !aer e
redu!!iois#os !o#o los deu!iados por GodesO= = #u!2os otros !r%ti!os del
#o6i#ieto1 si bie el asuto a> se e!uetra su7eto a debate&
GodesO= '344@. Y34) re-lexioa sobre la posibilidad de apro6e!2ar el i#portate
a!er!a#ieto 8ue o!!idete se e!uetra reali0ado 2a!ia las !ulturas ori$iarias e
$eeral1 = a sus pr/!ti!as !2a#/i!as e parti!ular1 !uado ad6ierte 8ue.
:o pode#os si#ple#ete to#ar lo 8ue 8uera#os de 6arias !ulturas1 tratado de re!o$er =
sele!!ioar los ele#etos 8ue pre-ira#os !o#o si se tratase de al$ua !lase de bu--et& La
iterse!!i" de a8uellas !ree!ias se re#ota a ua 2ere!ia !o#> de toda la 2u#aidad
[ua 2ere!ia 8ue 2e#os perdido = 8ue debe#os re!uperar desesperada#ete&
Ne!esita#os estable!er los -uda#etos a!ad9#i!os Tpara ite$rar esta 2ere!ia !ulturalV1
pero debe ser u -uda#eto a!ad9#i!o honesto [uo 8ue e6ite a toda !osta las
exa$era!ioes = de!ep!ioes de los \shamanovelists; = 'shamanthropologistsS&;
31

I6esti$a!ioes !o#o el presete estudio tiee !o#o -ialidad aportar ue6os
ar$u#etos para la dis!usi"1 si pasar por alto los ele#etos !ulturales ori$iarios 'e&$&
los ele#etos propios de la -iloso-%a peree !oteida e la sabidur%a a!estral de la
#edi!ia adia) 8ue debiese estar sie#pre aso!iados a las pr/!ti!as eo!2a#/i!as1
etedidas 9stas !o#o !o#poetes o uidades parti!ulares detro de u pro=e!to de
salud ite$ral #a=or1 8ue tras!iede e i!lu=e !o#pre2esi6a#ete a la #edi!ia
o!!idetal = la tradi!ioal = sus respe!ti6os #ar!os -ilos"-i!o?!ulturales&
5. Entegenos.
:La %ti#a rela!i" etre el #udo 6e$etal = el or$ais#o 2u#ao se #ai-iesta e
parti!ular e 8ue al$uas platas produ!e susta!ias 8ue puede i-luir e las
pro-udidades de la #ete = del esp%ritu del 2o#bre; 'S!2ultes K <o-#a1 3444. E)&
Estas platas :alu!i"$eas; 2a sido e#pleadas por distitas !ulturas e todo el #udo
!o#o parte i#portate de sus rituales #/$i!o?reli$iosos de saa!i" = sa!ra#etales1
pudi9dose e!otrar e6ide!ias de su uso desde las 2eladas tierras de Siberia '!ua del
!2a#ais#o !etroasi/ti!o) 2asta las !/lidas sel6as de la A#a0o%a e A#9ri!a del Sur
'Lo2ler1 AFECJ S!2ultes K <o-#a1 3444)&
:Las le$edarias po!ioes di6ias !oo!idas !o#o Haoma e el ati$uo +ed A6esta
persa = !o#o soma e la Idia era utili0adas por las tribus idoira%es 2a!e =a 6arios
#iles de aIos = !ostitu=ero probable#ete uo de los -uda#etos ese!iales de la
reli$i" = de la -iloso-%a 69di!as& A lo lar$o de la 2istoria1 los pueblos de Oriete1 ]-ri!a = la
0oa del Caribe 2a i$erido = -u#ado prepara!ioes de !/Ia#o 8ue re!ibe distitos
o#bres 'hachs, marihuana, kif, charas, bhang, ganja)1 =a sea de -or#a l>di!a = por
pla!er1 o e el !otexto de !ere#oias reli$iosas&; 'Gro-1 3443. 3C)
El uso de platas alu!i"$eas !o#o #edio de altera!i" de la !o!ie!ia e el
#ar!o de !ere#oiales sa!ra#etales = de salud es ua pr/!ti!a #u= extedida etre los
pueblos ori$iarios de A#9ri!a& Estos $rupos abor%$ees !o#parte ua 6eera!i" = u
respeto espe!ial por di!2as espe!ies 6e$etales1 las 8ue so !osideradas sa$radas de
a!uerdo a la !os#o6isi" pate%sta de sus pueblos& *ste es u !otiete parti!ular#ete
:ri!o e platas alu!i"$eas TUV1 -a!tor 8ue idudable#ete -a!ilit" su uso etre los
idios de Nortea#9ri!a1 = espe!ial#ete etre los idios de A#9ri!a Cetral = del Sur;
'<arer1 AFEC !itado e Ver$ara1 AFFC. D4)& P etre las espe!ies #/s !oo!idas =
32

utili0adas por los abor%$ees a#eri!aos se e!uetra el :peyote 'Lop2op2ora
Millia#sii)1 el 2o$o sa$rado teonanacatl 'Psilo!=be #exi!aa)1 = el oliloqui1 se#illas de
las !a#paillas de distitas 6ariedades 'Ipo#oea 6iol/!ea = Turbia !or=#bosa); 'Gro-1
3443. 3C)1 as% !o#o la a=a2uas!a 'Banisteriopsis caapi) = el !a!tus de Sa Pedro
'Trichocereus Pachanoi)&
S!2ultes K <o-#a '3444. 35?3F) 2a lle6ado a !abo u a!abado estudio sobre el
uso !ere#oial de estas platas de poder e todo el #udo1 !o!lu=edo 8ue si bie la
prese!ia de esta pr/!ti!a puede ser re$istrada e pr/!ti!a#ete todo el plaeta1 es e el
2e#is-erio o!!idetal dode 9sta resulta #/s si$i-i!ati6a.
:Idepediete#ete de la ati$^edad de las !ulturas del 2e#is-erio orietal = del uso
extesi6o de alu!i"$eos1 el >#ero de espe!ies utili0adas es #u!2o #a=or e el
2e#is-erio o!!idetal& TUV So #u= po!as las !ulturas del 2e#is-erio o!!idetal 8ue o
2a=a utili0ado !uado #eos u alu!i"$eo e sus !ere#oias #/$i!o?reli$iosasJ
al$uas !ulturas !oo!iero i!luso 6arias de estas platas&;
E este puto !abe 2a!er ua a!lara!i" !o!eptual& (/s all/ de los o#bres
parti!ulares de !ada espe!ie1 e t9r#ios $eerales se 2abla de plantas alucingenas
para desi$ar a8uellas espe!ies 6e$etales 8ue !otiee :susta!ias 8u%#i!as 8ue1 e
dosis o t"xi!as1 produ!e !a#bios e la per!ep!i"1 e el pesa#ieto = e el estado de
/i#oJ pero !asi u!a produ!e !o-usi" #etal1 p9rdida de #e#oria o desorieta!i"
de la persoa1 i de espa!io i de tie#po; '<o--er K Os#od1 !itados e S!2ultes K
<o-#a1 op& !it&. AB)& Pero1 !o#o bie a!lara Ver$ara 'AFFC. BF)1 su!ede 8ue el t9r#io
:alu!i"$eo; resulta ser bastate desa-ortuado1 dado 8ue o per#ite !o#preder la
6erdadera aturale0a de los e-e!tos psi!o-isiol"$i!os = las 6i6e!ias 6isioarias 8ue estas
platas sa$radas produ!e e 8uiees las i$iere !ere#oial#ete.
:E u setido #u= a#plio de la palabra1 !ada ua de estas susta!ias es ua dro$a1 pero
2a= 8ue e6itar el error siste#/ti!o de !o-udirlas !o a8uellas dro$as 8ue idu!e al
deseo -%si!o de su repeti!i" o 8ue e#bota los setidos !o#o el al!o2ol o los sedates&
O-i!ial#ete est/ !lasi-i!adas !o#o alu!i"$eos1 u t9r#io i!re%ble#ete iexa!to1
puesto 8ue a8uellas susta!ias o produ!e sesa!ioes i#a$iarias&;
:Estudios re!ietes; [expli!a S!2ultes K <o-#a '3444. A3)? :2a de#ostrado
8ue los e-e!tos psi!o-isiol"$i!os so ta !o#ple7os 8ue la palabra alu!i"$eos o
33

al!a0a a !ubrir toda la $a#a de rea!!ioes;& Es por ello 8ue a lo lar$o de la 2istoria1
6arios i6esti$adores 2a tratado de dar !o ua o#e!latura #/s pre!isa1 8ue o
redu0!a di!2os e-e!tos a u supuesto aturdi#ieto de la sesoper!ep!i" = las de#/s
-u!ioes #etales& El psi8uiatra <u#p2r= Os#od e#predi" 2a!e 6arios aIos ua
i6esti$a!i" se#/ti!a por #edio de la !ual trat" de e!otrar u o#bre 8ue 2i!iera
2oor a las !o#ple7as propiedades de los :ex!itates #etales;.
:<e tratado de e!otrar u o#bre apropiado para los a$etes psi!oto#i#9ti!os
E
e
dis!usi". u o#bre 8ue e6o!ase a la 6e0 los !o!eptos de eri8ue!i#ieto del esp%ritu =
la a#pli-i!a!i" de la 6isi"& Las di-eretes posibilidades so. psi!o-"ri!o '8ue ai#a el
esp%ritu)1 psi!o2"r#i!o '8ue despierta el esp%ritu) = psi!opl/sti!o '8ue #odela el esp%ritu)&
Psi!o0=i!o '8ue 2a!e -er#etar el esp%ritu)1 ta#bi9 resulta apropiado& P !o6iee
!osiderar psi!oer29xi!o '8ue 2a!e explotar el esp%ritu)1 8ue au !uado espioso es -/!il
de re!ordar& Es satis-a!torio psi!ol%ti!o
5
'8ue libera el esp%ritu)& No obstate1 #i ele!!i"
re!ae e psi!od9li!o
F
'8ue sus!ita las #ai-esta!ioes del esp%ritu)1 por8ue el t9r#io es
!laro1 eu-"i!o = a7eo a !ual8uier otra aso!ia!i"&; 'Cas2#a1 AFEA. 3C)
Otros #u!2os t9r#ios !o#pleta la lista pro6ista por Os#od. phantstica,
eidticos, psicgenos, psicodislpticos, psicotgenos& Todos ellos preseta e #a=or o
#eor #edida serias li#ita!ioes a la 2ora de expresar la !o#ple7a $a#a de e-e!tos
psi!o-isiol"$i!os = 6i6e!iales $eerados por las :platas de poder; 'Tupper1 3443)&

E
Psi!oto#i#9ti!o. susta!ia 8ue idu!e estados alterados de !o!ie!ia si#ilares a la psi!osis&
5
El t9r#io :psi!ol%ti!o; 2a $o0ado de parti!ular popularidad e al$uos !%r!ulos terap9uti!os 8ue !o7u$a el
uso de susta!ias !o#o LSD o (D(A '9xtasis) !o psi!oterapia 'S#it21 3444)& La terapia psicoltica :!osiste
e ad#iistrar dosis #ediaas de alu!i"$eos durate 6arias sesioes su!esi6as = a iter6alos espe!%-i!os&
Lue$o las experie!ias del pa!iete1 ba7o la i-lue!ia del alu!i"$eo1 se dis!ute e sesioes de $rupo = se
expresa a tra69s de pituras = dibu7os& TUV El !o#poete lisis idi!a la disolu!i" de tesioes = !o-li!tos
psi!ol"$i!os; 'S!2ultes K <o-#a1 3444. AF4)&
F
Ade#/s de la terapia psi!ol%ti!a e Europa1 se 2a !reado e los Estados Uidos la terapia psicodlica1 8ue
!osiste e 8ue :despu9s de ua itesa prepara!i" psi!ol"$i!a apropiada para !ada idi6iduo1 el pa!iete
re!ibe ua sola dosis #u= -uerte de u alu!i"$eo& Lo 8ue pretede esta \terapia psi!od9li!aS es produ!ir u
estado reli$ioso?#%sti!o de 9xtasis 8ue pueda bridar u puto de partida para restru!turar la persoalidad del
pa!iete& El t9r#io psicodlico si$i-i!a \lo 8ue #ai-iesta la #eteS = -ue a!uIado por el psi8uiatra
<u#p2re= Os#od; 'S!2ultes K <o-#a1 op& !it&. AFA)& Gro- 'AFFD!) atribu=e el t9r#io psi!od9li!o al
a-a#ado es!ritor de !ie!ia -i!!i" = !ultista del !osu#o !ere#oial de platas sa$radas Aldous <uxle=&
34

Frete a tal ideter#ia!i"1 se 2a optado por el o#bre de "entegenos"
10
1 a!uIado por
el bot/i!o $rie$o Carl Ru!O :para desi$ar a a8uellas susta!ias 6e$etales 8ue1 !uado
se i$iere1 pro6o!a ua experie!ia di6ia; 'Ver$ara1 AFFC. BF)1 puesto a 8ue se
e$ar0a satis-a!toria#ete !o los !o!eptos = teor%as !oteidos detro de la
perspe!ti6a 2u#aista?traspersoal 8ue da susteto al presete traba7o de i6esti$a!i"
=1 #/s e espe!%-i!o1 se !odi!e !o el !oteido :peree; 8ue sub=a!e a la
!os#o6isi" adia& :Para el 2o#bre ati$uo estas susta!ias [platas #ila$rosas?
2ablaba !o la 6o0 de Dios 'Nasso1 AF5B. AF)& A> #/s1 los ete"$eos 2a sido
de-iidos !o#o Dios detro de osotros 'Nasso1 AF5B. B); 'Ver$ara1 op& !it&. BF)&
T"#ese el e7e#plo de los :2o$os #/$i!os #exi!aos; 'Psilocybe mexicana1 Psilocybe
caerulescens var. mazatecorum). :po!as platas de los dioses 2a re!ibido tata
6eera!i" !o#o los 2o$os sa$rados de (9xi!o& Por di!2o !ar/!ter los a0te!as los
lla#aba \teoa/!atlS '!are de Dios); 'S!2ultes K <o-#a1 3444. A@C)& E este
setido1 = e palabras se!illas1 o se trata de :dro$as; 8ue produ!e experie!ias
i#a$iarias 'alu!ia!ioes)1 sio #/s bie1 espe!ies aturales 8ue al ser i$eridas
!odu!e a experie!ias de expansin de conciencia 8ue1 de a!uerdo !o !iertas
tradi!ioes1 se expli!a !o#o u !ota!to !o la di6iidad1 lo sa$rado1 el !os#os1 el Todo
'Ro$el1 Lara K TaOa2as2i1 3444J Porras1 344B) o el Todo?Uo?Uo?Todo 'Illes!as et& al&1
3443)
AA
. es de!ir1 ua !oexi" experie!ial !o el pri!ipio espiritual1 b/si!o = ui6ersal
sub=a!ete a la Gran Cadena del Ser '69ase -i$& B&A)&
Durate las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a so #u!2as las platas 8ue
puede ser utili0adas& Los ete"$eos so !osiderados por la #edi!ia adia !o#o
platas #edi!iales 8ue puede !odu!ir a 8uie las i$iere a estados de !o!ie!ia
expadida 8ue -a!ilite el restable!i#ieto del :e8uilibrio e salud; 'Nild1 344A)& E
Cetro = Suda#9ri!a1 !o#o =a se 2i0o 6er #/s arriba1 existe ua $ra 6ariedad de
espe!ies 6e$etales sus!eptibles de ser i$eridas durate los rituales de saa!i"&
A!tual#ete se sabe #u!2o sobre la !o#posi!i" bio8u%#i!a de las pri!ipales platas

A4
Pese a esta op!i" !o!eptual1 e 6arias de las !itas 8ue si$ue e 9ste = los pr"xi#os apartados -i$urar/
otros de los o#bres aterior#ete espe!i-i!ados& E tal !aso1 eti9dase 8ue1 a -ial de !uetas1 sie#pre se
estar/ 2ablado de la #is#a !lase de platas sa$radas&
AA
El -e"#eo de expasi" de !o!ie!ia produ!ido por las susta!ias ete"$eas es tratado !o #a=or
pro-udidad e el apartado sobre :Estados alterados de !o!ie!ia desde el paradi$#a traspersoal?
ite$ral;&
35

ete"$eas1 as% !o#o de sus e-e!tos 6isioarios = las -u!ioes 8ue !u#ple detro de
las !ulturas 8ue las utili0a& A !otiua!i"1 e la tabla @&A1 se preseta ua reseIa de
al$uos de los ete"$eos #/s i#portates des!ritos e la literatura !iet%-i!a =
tradi!ioal1 de #odo 8ue el le!tor pueda teer ua idea paor/#i!a sobre la aturale0a de
a8uellas espe!ies 6e$etales&





36

Nombre (Nombre
cientfico)
Consumo: Historia y
Etnografa
Consumo: Significado
CuIturaI y Propsito
Preparacin e
Ingestin
Composicin qumica
y efectos.
A=a2uas!a
'Banisteriopsis caapi)
Cosu#ida e la parte
o!!idetal del 6alle de la
A#a0oia por tribus
aisladas de los Ades
!olo#biaos =
e!uatoriaos de la
6ertiete del Pa!%-i!o&
Gebida $eeral#ete e
!ere#oias reli$iosas1
!o#o e la -a#osa
!ere#oia Purupar%1 rito
de ii!ia!i" tuOao de
los adoles!etes
6aroes& Los 7%baros
!ree 8ue la a=a2uas!a
2a!e posible
!o#ui!arse !o los
atepasados = 8ue ba7o
su i-lue!ia el al#a del
2o#bre puede
abadoar el !uerpo =
6a$ar libre#ete&
La !orte0a preparada e
a$ua 2ir6iedo o -r%a
puede i$erirse sola o
#e0!lada !o adi!ioes
TUV1 las !uales altera
sus e-e!tos& La !orte0a
ta#bi9 puede
#asti!arse& Estudios
re!ietes idi!a 8ue
estas platas del orte
de la A#a0oia so
!osu#idas e -or#a de
rap9&
La a!ti6idad
alu!i"$ea se debe
pri#ordial#ete a la
2ar#ia1 pri!ipal
al!aloide de ?!arbolia
de estas platas&
Cuado esta bebida
a#ar$a = auseabuda
se i$iere1 los e-e!tos
6ar%a de la e#bria$ue0
a$radable si !ose?
!ue!ias posteriores a
se!uelas de 6ioletas
rea!!ioes 8ue
pro6o!a 6"#itos& E
$eeral se tiee
alu!ia!ioes 6isuales
e !olor& La itoxi!a!i"
ter#ia !o sueIo
pro-udo&
Tabla 5.1: Resea de los principales entegenos consumidos en los ceremoniales de la medicina amerindia en general y andina en
particular. (Extrada y adaptada de Schultes & Hofmann, 2000: 65 y ss.).

37


Nombre (Nombre
cientfico)
Consumo: Historia y
Etnografa
Consumo: Significado
CuIturaI y Propsito
Preparacin e
Ingestin
Composicin qumica
y efectos.
Pe=ote
'Lophohpora williamsii)
Croistas espaIoles
des!ribiero la i$esti"
del pe=ote por los
a0te!as& <o= la
Lophophora es
apre!iada por los
tara2u#aras1 2ui!2oles
= otros $rupos id%$eas
#exi!aos1 as% !o#o
por los #ie#bros de la
i$lesia ati6a a#eri!aa
de Estados Uidos = del
oeste de Caad/&
Si$i-i!ado #itol"$i!o =
reli$ioso e !ere#oias
!urati6as&
E los Estados Uidos
el !osu#o del pe=ote
se 2a !o6ertido e u
ritual para pro6o!ar
6isioes&
El !a!to se puede
i$erir !rudo1 se!o1 e
pasta o e i-usi"& E
la !ere#oia se
!osu#e de !uatro a
B4 !abe0as&
El pe=ote !otiee 2asta
B4 al!aloides del tipo
tetra2idroiso8uiol%i!o&
El pri!ipal ib$rediete
8ue !ausa el e-e!to
alu!i"$eo es la
tri#etoxi-eiletila#ia1
8ue es #e7or !oo!ida
!o#o :#es!alia;&
Sa Pedro
'Trichocereus pachanoi)
Lo !osu#e sobre
todo los id%$eas de
los Ades de E!uador1
Goli6ia = Per>&
Itoxi!a!i" alu!i"?
$ea& La i$esti" de T.
pachanoi pare!e ser
pri#ordial#ete para
adi6iar = dia$osti!ar
e-er#edades&
Pe8ueIos peda0os de
tallo se rebaa = se
2ier6e e a$ua durate
6arias 2oras& A 6e!es se
a$re$a otras platas&
La T. pachanoi es ri!a
e #es!alia. 3_ e el
te7ido se!o o 4&A3_ e
#aterial -res!o&
Tabla 5.1. (Cont.)

38


Nombre (Nombre
cientfico)
Consumo: Historia y
Etnografa
Consumo: Significado
CuIturaI y Propsito
Preparacin e
Ingestin
Composicin qumica
y efectos.
Teoa/!atl
'Psilocybe mexicana)
El !ulto a los 2o$os
pare!e estar arrai$ado
e ua tradi!i" !e?
tearia de los id%$eas
de (esoa#9ri!a& Los
a0te!as lla#aba :teo?
a/!atl; al 2o$o sa?
$radoJ los #a0ate!os =
!2iate!os del or?
oeste de Oxa!a1 (9?
xi!o1 !oo!e
Panaelolus sphinctrinus
!o#o :t?2a?a?sa;1 :to?
s2Oa; '2o$o e#bria?
$ate) o :s2e?to; '2o$o
del pasto)& E Oxa!a1
Psilocybe cubensis se
lla#a :2o$o de Sa
Isidro;&
I$esti" sa!ra#etal =
#itol"$i!aJ 2o= se utili0a
e la adi6ia!i" = e
!ere#oias !urati6as&
Los !ota!tos !o el
!ristiais#o = !o las
ideas #oderas o
pare!e 2aber teido
i-lue!ia e la pro-uda
6eera!i" 8ue !ara!te?
ri0a el ritual de los
2o$os& Se !ree 8ue
al$uas espe!ies de
Psilocybe so ta#bi9
utili0adas por los
Puri#a$uas de la A#a?
0oia peruaa para
pro6o!ar estados de
e#bria$ue0 alu!i"$e?
a&
La pre-ere!ia persoal
del !2a#/1 los -ies =
la dispoibilidad
te#poral deter#ia la
!lase de 2o$os
!osu#idos por los
!2a#aes& P. mexicana1
uo de los #/s
abudate#ete
i$eridos1 8ui0/ pueda
!osiderarse !o#o el
2o$o sa$rado #/s
t%pi!o& Lo !o#> es
!o#er de dos a B4
2o$os 'se$> el tipo
dispoible) e ua
!ere#oia de 2o$os1
8ue puede ser !o#idos
-res!os '#a!2a!ados) o
bebidos 'preparados e
i-usi")&
Los al!aloides id"li!os
psilo!ibia = psilo!ia
so los pri!ipales
a$etes alu!i"$eos
de los 2o$os sa$rados&
De ua espe!ie a otra el
!oteido de psilo!ibia
6ar%a de 4&3 a 4&C_ = el
de psilo!ia e el
#aterial ->$i!o se!o
di-iere e !atidades
pe8ueIas& Los 2o$os
!ausa alu!ia!ioes
6isuales = auditi6as e
u estado de sueIo 8ue
se !o-ude !o la
realidad&
Tabla 5.1. (Cont.)

39

6. Estados AIterados de Conciencia.
El estudio de la !o!ie!ia 2u#aa 2a sido u !a#po a#plia#ete desarrollado
por la psi!olo$%a = la psi8uiatr%a !ote#por/eas& A#bas dis!iplias 2a abordado di!2o
-e"#eo a partir de distitas perspe!ti6as te"ri!o?#etodol"$i!as1 -or#ulado di6ersas
!o!lusioes 8ue1 por su >#ero1 llea los estates de uestras ui6ersidades !o
i!otables 6ol>#ees dedi!ados al te#a&
Pese al a!usado iter9s 8ue los psi!"lo$os 2a de#ostrado a lo lar$o de la
2istoria1 el -e"#eo de la !o!ie!ia 2u#aa 2a pre6ale!ido !o#o uo de los $rades
te#as a> por resol6er1 e tato 8ue las respuestas 8ue !ada es!uela de pesa#ieto 2a
propuesto para la pre$uta por la aturale0a de di!2o -e"#eo o 2a podido ser
ite$radas e ua teor%a ui-i!ada = !o#pre2esi6a& E este setido1 la !odi!i"
#ultiparadi$#/ti!a de la psi!olo$%a !ote#por/ea '(9de01 344C) deter#ia e $ra
#edida 8ue !oexista al iterior de la dis!iplia expli!a!ioes di-eretes respe!to a 8u9 es
lo 6erdadera#ete !ostituti6o de la !o!ie!ia1 as% !o#o !u/l es e de-iiti6a el papel de
lo !os!iete e la totalidad de la 6ida ps%8ui!a del ser 2u#ao&
Gleuler 'AFCE1 !itado e (a00arelli1 344C. A3E) expli!a 8ue :apeas es posible
de-iir a8uello 8ue etede#os e psi!olo$%a por !o!ie!ia o !os!ieteU Se podr%a
de!ir 8ue es a8uello 8ue os 2a!e ser1 e ese!ia1 distitos de u aut"#ata1 8ue per#ite
8ue ua persoa sepa 8u9 es lo 8ue 2a!e = 8ue re!oo0!a los #oti6os de sus
rea!!ioes;& Esta de-ii!i" preli#iar 2a!e 2i!api9 e u aspe!to de la !o!ie!ia
2u#aa 8ue tie#po atr/s -uera rele6ado por <e$el1 !uado 9ste expli!aba e su
:Feo#eolo$%a; 8ue toda conciencia es autoconciencia 'Colodro1 344@)
A3
& Si duda se
trata de u ele#eto i#portate a ser !osiderado si es 8ue se desea !o#preder el
-e"#eo de la !o!ie!ia 2u#aa e t9r#ios de su aturale0a sub7eti6a = 6i6e!ial1
pero li#itar la de-ii!i" del !o!epto a este s"lo aspe!to bie podr%a ser 6isto !o#o u
!laro redu!!iois#o& E este setido1 la de-ii!i" propuesta por Gleuler podr%a ser

A3
Esta -or#a de :auto!o!ie!ia; es !osiderada por la psi8uiatr%a !ote#por/ea !o#o uo de los aspe!tos
-uda#etales de la !o!ie!ia1 re!ibiedo el o#bre de :re-lexi6idad; o :autorre-lexi6idad; '(a00arelli1 344C)&
Se$> (a00arelli 'op& !it&. ABD)1 la re-lexi6idad :es la !apa!idad 8ue tiee la !o!ie!ia para 6ol!arse sobre
sus propios !oteidos TUV 2a!iedo u e7ui!ia#ieto de ellos& De este #odo los 7erar8ui0a1 los !riti!a1 los
!orri$e = les da !o2ere!ia itera& Su altera!i" produ!ir%a i!o2ere!ia de la 6ida ps%8ui!a1 distorsioes del
si$i-i!ado de los 2e!2os1 et!&;&
40

r/pida#ete des!artada por ser de#asiado si#ple e iexa!ta1 o bie por de7ar -uera
!iertos ele#etos 8ue al$ua !orriete psi!ol"$i!a 'e&$& psi!oa/lisis1 !o$iti6is#o1 6isi"
traspersoal) !osiderar%a !etral e su propia !o!ep!i" de la !o!ie!ia&
A2ora bie1 si se to#a la de-ii!i" propuesta por !ual8uier otro autor1 e !ual8uier
#o#eto de la 2istoria de la dis!iplia1 podr%a 2a!erse la #is#a !r%ti!a& Si ex!ep!i" 8ue
6al$a1 todas las es!uelas psi!ol"$i!as 8ue 2a elaborado al$ua teor%a sobre la
!o!ie!ia 2a i!luido e sus propuestas s"lo a8uellos datos = !o!eptos 8ue se
!odi!e !o las pre#isas 8ue sostiee sus respe!ti6as perspe!ti6as& Toda -or#ula!i"
sobre el te#a ser%a1 e este setido1 tede!iosa e i!urrir%a ide-e!tible#ete e
redu!!iois#os 8ue puede ser #/s o #eos e6idetes1 #/s o #eos a!eptados o
!odeados por la !o#uidad de psi!"lo$os&
Si bie lo aterior es !ierto1 existe u paradi$#a e parti!ular 8ue 2a $o0ado de
espe!ial !osidera!i" = desarrollo e el !a#po de la i6esti$a!i" -or#al sobre la
!o!ie!ia 2u#aa1 tato detro de la psi!olo$%a !o#o e el /#bito de la psi8uiatr%a
!l%i!a& Este e-o8ue1 al 8ue lla#are#os :-eo#eol"$i!o?psi!olo$ista;1 2a pre6ale!ido
!o#o uo de los #/s a!eptados etre los !%r!ulos a!ad9#i!os = !iet%-i!os1 $ra!ias a su
!o2ere!ia itera1 el respaldo e#p%ri!o sobre el !ual sostiee sus -or#ula!ioes = los
s"lidos !i#ietos episte#ol"$i!os sobre los !uales 2a !ostruido su a!u#ulado
!o!eptual '(9de01 344E)& Asi#is#o1 este paradi$#a se 2a posi!ioado !o#o el
pri!ipal e-o8ue desde el !ual 2a sido abordados los -e"#eos aso!iados a los
estados ex!ep!ioales de la !o!ie!ia1 i!luidos a8uellos idu!idos por la i$esta
!ere#oial de platas ete"$eas& E la literatura espe!iali0ada1 este #ar!o expli!ati6o
es !oo!ido !o#o el paradi$#a de :Estados Alterados de Co!ie!ia; 'Nals21 AFFB)1
pues 2o#olo$a los estados alterados patol"$i!os 'e&$& estados de diso!ia!i" 2ist9ri!os1
psi!osis1 et!&) !o a8uellos estados al!a0ados por #edio de 6ariadas pr/!ti!as !ulturales
aso!iadas al !2a#ais#o = las tradi!ioes #/$i!o?reli$iosas e $eeral& A !otiua!i"
pasare#os re6ista a este e-o8ue1 dado !ueta de sus ate!edetes -ilos"-i!os =
!iet%-i!os = desarrollado su !o!ep!i" sobre la !o!ie!ia or#al = :alterada;&
Co#o se #e!io" #/s arriba1 el #odelo propuesto por el paradi$#a
-eo#eol"$i!o?psi!olo$ista 2a sido a#plia#ete a!eptado detro del !a#po dis!ipliar
de la psi!olo$%a = la psi8uiatr%a& (u!2os de los $rades a6a!es de estas espe!ialidades
41

2a setado sus bases sobre esta !o!eptuali0a!i" $eeral de la !o!ie!ia 2u#aa =
sus !orolarios1 la 8ue a!e a partir de la ite$ra!i" de los presupuestos episte#ol"$i!os
de la -eo#eolo$%a ale#aa = -ra!esa 'Gretao1 <usserl1 (erleau?Pot=) = los datos
e#p%ri!os aportados por la psi8uiatr%a = la psi!olo$%a !o$iti6ista& A !otiua!i" 6ere#os
!"#o es 8ue se !o-i$ura di!2a ite$ra!i"&
(a00arelli '344C) 2a des!rito al$uos de los rudi#etos -uda#etales de la
perspe!ti6a -eo#eol"$i!a e psi!olo$%a1 apli!/dolos al estudio de la se#iolo$%a
psi!opatol"$i!a& Para-raseado a E= 'AFCE)1 el autor '344C. A35) a-ir#a 8ue ser%a
i#posible :re-erirse a la !o!ie!ia [sea la propia o la de otros? si re-erirse a u sentir1 a
ua vivencia1 a ua experiencia irrecusable del su7eto 8ue la 6i6e;1 e tato 8ue desde
esta perspe!ti6a la !o!ie!ia 2u#aa re-iere sie#pre a u pro!eso sub7eti6a#ete
experie!iado1 %ti#o e iasible desde el exterior del su7eto 8ue la experi#eta !o#o
su=a& El paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista resalta la !etralidad de la subjetividad
e la !ostitu!i" = la 6i6e!ia de la !o!ie!ia&
A2ora bie1 e este puto es e!esario 2a!er ua pre!isi" pues1 se$> expli!a
E= 'AFCE. AB)1 :la sub7eti6idad o es ua propiedad si#ple = absoluta de la !o!ie!ia& Es1
si duda1 ua i#pli!a!i" del su7eto1 pero es sie#pre [!o#o o se 2a !esado de repetir
desde Gretao? conciencia de algo1 es de!ir1 i6e!ible#ete atada a las le=es de la
objetividad que constituye;& E palabras de S!2ut0 'AFF@. DD).
:Se$> Gretao1 !ual8uiera de uestras experie!ias1 tales !o#o apare!e e el -lu7o de
uestro pesa#ieto1 se re-iere e!esaria#ete al ob7eto experi#etado& No existe el
pesa#ieto1 el te#or1 la -atas%a o el #iedo !o#o talesJ todo pesa#ieto lo es del ob7eto
pesado1 todo te#or lo es del ob7eto te#ido = todo re!uerdo lo es del ob7eto re!ordado&;
De este #odo1 para la tradi!i" -eo#eol"$i!a1 la !o!ie!ia !ostitu=e u
espacio intermedio e intencional1 a #edio !a#io etre la sub7eti6idad = la ob7eti6idad o1
di!2o e t9r#ios estri!ta#ete episte#ol"$i!os1 etre el sub7eti6is#o radi!al = el
ob7eti6is#o i$euo& El paradi$#a -eo#eol"$i!o e psi!olo$%a to#a esta de-ii!i" de
la !o!ie!ia e6itado redu!ir la 6ida a%#i!a del ser 2u#ao a sus !o#poetes
#era#ete sub7eti6os& Co#o bie expli!a <usserl 'AF@51 !itado e (a00arelli1 344C. A35?
A3F)1 la :sub7eti6idad radi!al de la !o!ie!ia; es !o#pleta#ete a7ea a la a!titud
-eo#eol"$i!a.
42

:La !o!ie!ia tiee su estatuto de ob7eti6idad& Esta realidad bilateral sub7eti6o?ob7eti6a1
esta a#bi$^edad ese!ial1 so las 8ue -or#a !o#o la estru!tura otol"$i!a de los
-e"#eos !os!ietes. i !o#pleta#ete ob7eti6a i ex!lusi6a#ete sub7eti6a& P es
pre!isa#ete esta realidad1 !o#o bisa$ra de toda realidad1 a la 8ue !orrespode la
realidad de la !o!ie!ia&;
Pues bie1 es 9ste el aporte -uda#etal de la -eo#eolo$%a a la psi!olo$%a de la
!o!ie!iaJ el de6ela#ieto del !ar/!ter iter#edio e ite!ioal de la !o!ie!ia
2u#aa1 ua realidad pro!esual 8ue se !o-i$ura a partir de ele#etos pro6eietes de
los espa!ios itero?sub7eti6o = extero?ob7eti6o del ser !os!iete& A !otiua!i"
re6isare#os !"#o esta !o!eptuali0a!i" se e$raa !o datos pro6eietes tato de la
psi!olo$%a !o#o de la psi8uiatr%a !ote#por/eas1 !o-or#ado lo 8ue 2e#os
deo#iado paradigma fenomenolgico-psicologista&
Partiedo de la base 8ue la !o!ie!ia se !o-i$ura :!o#o bisa$ra de toda
realidad;1 sub7eti6a = ob7eti6a a la 6e01 la psi!olo$%a !o$iti6ista 2a estudiado
pro-uda#ete el #odo e 8ue el psi8uis#o 2u#ao per#ite la !o-lue!ia de a#bas
!orrietes e u solo pro!eso a%#i!o1 sub7eti6a#ete experie!iado& De a!uerdo a este
paradi$#a1 existe ua a#plia $a#a de pro!esos ps%8ui!os 8ue da -or#a a la !o!ie!ia
e tato 8ue ser%a los e!ar$ados de per#itir 8ue los datos de la realidad ob7eti6a se
alle$ue e ite$re a la estru!tura de la experie!ia !os!iete sub7eti6a& Etre 9stos
pro!esos1 :la #e#oria1 la per!ep!i"1 la ate!i" = la !o#ui!a!i" 6erbal so
!osiderados $eeral#ete !o#o los a!tos !ostitu!ioales de la realidad = ta
-uda#etales1 8ue se 2a podido de-iir la a!ti6idad ese!ial de la !o!ie!ia por #edio
de !ada ua de ellas; '(a00arelli1 op& !it&. AB4)& E-e!ti6a#ete1 se sabe 8ue la #e#oria
es a8u9l pro!eso 8ue per#ite or$ai0ar las experie!ias pasadas e u re$istro #/s o
#eos !o2erete = ordeado1 estru!turado1 = 8ue resulta a!!esible al pesa#ieto
!os!iete de #aera 6olutariaJ as% !o#o la ate!i" per#ite dis!ri#iar los est%#ulos
sesoriales pro6eietes del #edio para as% ite$rar al -lu7o de la !o!ie!ia s"lo a8uellos
datos 8ue resulte rele6ates e u #o#eto dado1 dese!2ado lo super-luo&
Para 8ue pueda dese#peIar su -u!i" !orre!ta#ete1 estos pro!esos 'ta#bi9
lla#ados funciones superiores o modos cognoscitivos) sie#pre 2a de darse sobre u
sustrato #%i#o e!esario de :alerta; o :6i$ila!ia;1 detro de lo 8ue se 2a lla#ado la
dimensin vertical de la !o!ie!ia '(a00arelli1 op& !it&)& Si existe ua altera!i" e esta
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di#esi" '!o#o su!ede1 por e7e#plo1 e el s%dro#e obubilatorio o e el s%dro#e
oeiri-or#e) la tras#isi" de i-or#a!i" desde el #edio ob7eti6o 2a!ia la !o!ie!ia
sub7eti6a puede 6erse 6ariable#ete dis#iuida1 alterado el !orre!to -u!ioa#ieto de
las -u!ioes superiores&
El s%dro#e obubilatorio o de e#bota#ieto se !ara!teri0a por.
:Ua dis#iu!i" de la !laridad o estado de alerta de la !o!ie!ia 'dis#iu!i" de la
lu!ide0 de la !o!ie!ia)1 a ra%0 de la !ual se produ!e u estado de e#bota#ieto !u=os
s%to#as pri!ipales so. la leti-i!a!i" = el etorpe!i#ieto $eeral de las -u!ioes =
pro!esos ps%8ui!os1 espe!ial#ete de a8uellos rela!ioados !o la !apta!i" de los
est%#ulos exteros e iteros&; '(a00arelli1 op& !it&. ABC)
Por su parte1 el s%dro#e oeiri-or#e o delirio o%ri!o se !ara!teri0a por.
:Ua serie de s%to#as lla#ados fenmenos productivos onricos u oniroides1 por la
se#e7a0a 8ue $uarda !o las i#/$ees propias del soIar& Etre estos -e"#eos
produ!ti6os se desta!a los -e"#eos alu!iatorios = los -e"#eos deliriosos& A#bos se
!ara!teri0a por ser es!eo$r/-i!os = !aleidos!"pi!os '!a#biates)& Las alu!ia!ioes !o
altera!i" de la lu!ide0 de la !o!ie!ia = los -e"#eos deliriosos !o-i$ura el
deo#iado delirio onrico 8ue se !ara!teri0a por su $ra 6i6e0a = realidad = por8ue tiede
a presetarse e -or#a de r/-a$as1 !risis u oleadas1 e espe!ial por la o!2e&; '(a00arelli1
op& !it&. ABE)
A#bas !o-i$ura!ioes sidro#/ti!as so las dos -or#as -uda#etales e 8ue
se preseta las altera!ioes de la di#esi" 6erti!al de la !o!ie!ia = puede ser
2alladas e di6ersos !uadros psi!opatol"$i!os&
Di!2o lo aterior1 desde esta perspe!ti6a = a prop"sito de la 6ariabilidad del $rado
de ate!i" alerta o 6i$ila!ia1 es posible re!oo!er distitos estados de conciencia 8ue
se distribu=e e u !otiuo !u=os polos so1 e el extre#o superior1 el :estado de
ate!i" 6i6a; =1 e el extre#o i-erior1 el :sueIo;& De a!uerdo a Dela= K Pi!2ot 'AFEE.
B4C)1 :e el pri#er !aso so#os !os!ietes de !ada est%#ulo 8ue pro!ede del #udo
exteriorJ e el se$udo1 uestra !o!ie!ia o tiee 8ue 6er #/s 8ue !o los -e"#eos
ps%8ui!os 8ue so produ!idos por osotros #is#os Tlas i#/$ees o%ri!asV;& Los estados
iter#edios se ubi!a etre a#bos polos = 6a desde u estado de :6i$ila!ia excesiva;1
pasado por el estado de :esoIa!i";1 2asta lle$ar -ial#ete a u estado e 8ue las
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respuestas #otoras a los est%#ulos sesoper!epti6os :so #u= d9biles o bie
desapare!e; 'p& B4E)&
Asi#is#o1 los autores re!i9 !itados da !ueta de la existe!ia de otros posibles
estados de !o!ie!ia 8ue1 pudiedo ser tato normales !o#o anormales1 se !ara!teri0a
por ua aparete :disolu!i" de la !o!ie!ia; o1 e otras palabras1 ua dis#iu!i"
si$i-i!ati6a del pesa#ieto 6i$il& Etre los estados iter#edios normales se e!uetra
el de esoIa!i" 'aterior#ete #e!ioado) = el estado :2ipa$"$i!o;1 8ue es a8u9l 8ue
:se obser6a e los per%odos de ador#e!i#ieto; 'p& B3B)1 #ietras 8ue etre los
anormales se e!uetra los estados :2ipoides;1 el :oiris#o; = a8uellos estados
$eerados por la 2iposis 'estado esto >lti#o1 expli!a los autores1 su7eto a dis!usi")&
Dela= K Pi!2ot ideti-i!a etre las posibles !ausas de los :estados 2ipoides; la
i$esta de !iertas susta!ias 8u%#i!as psi!oa!ti6as !o#o las 8ue puede ser e!otradas
e las platas alu!i"$eas utili0adas por los eo!2a#aes e sus !ere#oias de
saa!i" = 6isi".
:(ediate la ad#iistra!i" de al$uas dro$as1 !o#o el 2axix To 2a!2%s1 #ari2uaaV1 la
#es!alia Tpri!ipio a!ti6o de !a!t/!eas !o#o el Pe=ote o el Sa PedroV1 el LSD 3@ = la
psilo!ibia Tpri!ipio a!ti6o de los 2o$os #/$i!os #exi!aosV1 etre otras1 puede
pro6o!arse estados1 distitos al dor#ir1 e los 8ue los !oteidos del pesa#ieto so
id9ti!os a los de los sueIos& TUV Represeta u tipo parti!ular de disolu!i" de la
!o!ie!ia 8ue1 e el plao de la itrospe!!i"1 es !asi id9ti!o a los sueIos1 pero 8ue
di-iere del dor#ir desde u puto de 6ista euro-isiol"$i!o&; 'Dela= K Pi!2ot1 op& !it&. B3D)
La trasi!i" desde el estado or#al de 6i$ilia al estado 2ipoide idu!ido por la
i$esta de susta!ias tiee 8ue 6er pri!ipal#ete !o ua serie de alteraciones e los
#e!ais#os de eurotras#isi" 8ue se 2alla a la base del -u!ioa#ieto !os!iete1
produ!idas por el e-e!to itoxi!ate de di!2os 8u%#i!os& Desde esta perspe!ti6a1 espe!ies
6e$etales !o#o el Pe=ote o los 2o$os teonancatl #exi!aos so !osideradas :dro$as;
por sus e-e!tos delet9reos sobre el siste#a er6ioso !etral&
De a!uerdo a Lid0e=1 <all K T2o#pso 'AFE@. A@5) ua dro$a es :!ual8uier
susta!ia 8u%#i!a 8ue a-e!ta al ser 2u#ao u otros ai#ales;& Estas susta!ias so
estudiadas por la psi!o-ar#a!olo$%a debido a las -or#as e 8ue produ!e altera!ioes
ex"$eas del estado or#al de 6i$ilia por #edio de la interferencia del funcionamiento
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normal de los mecanismos de neurotransmisin& Co#o expli!a DuseO K Girdao 'AFF4.
BD).
:El !o#porta#ieto de al$uie es el resultado de la iterpreta!i" 8ue 2a!e el !erebro de
todos los i#pulsos re!ibidos& Estos i#pulsos puede ser a#iorados1 itesi-i!ados o
distorsioados por susta!ias 8u%#i!as1 !oo!idas !o#o dro$as& U aspe!to b/si!o e el
estudio de las dro$as es la a!!i" de estas susta!ias sobre el siste#a er6ioso !etral&;
Los estados #etales produ!idos por la interferencia del pro!eso de
sesoper!ep!i" = re$istro !os!iete or#ales es lo 8ue tradi!ioal#ete se 2a lla#ado
Estados Alterados de Conciencia. :e t9r#ios $eerales1 u estado alterado de
!o!ie!ia puede de-iirse !o#o u estado #etal 8ue puede ser re!oo!ido
sub7eti6a#ete por u idi6iduo 'o por u obser6ador ob7eti6o del idi6iduo) !o#o
diferente1 e -u!ioes psi!ol"$i!as1 del estado \or#alS del idi6iduo1 del estado de alerta
= de 6i$ilia; 'Lripper1 AFF4. 3B)&
Desde el paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista a8u% des!rito1 los estados
alterados de !o!ie!ia propios de las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a se expli!ar%a1
e este !aso1 por el e-e!to itoxi!ate de las susta!ias i$eridas durate el ritual de
saa!i"& Ade#/s1 se$> esta 6isi"1 di!2os estados ser%a per-e!ta#ete 2o#olo$ables
e t9r#ios -eo#eol"$i!os !o las -or#as de ate!i" distorsioada de las psi!osis
ex"$eas 'e este !aso parti!ular1 toxifrenias) o !o los estados deliroides propios de la
es8ui0o-reia.
:Ga7o !odi!ioes espe!iales de dis-u!i"1 !o#o los !asos de psi!osis a$uda1 al$uos
estados de dro$adi!!i" o #editati6os1 el siste#a de pro!esa#ieto auto#/ti!o del
pesa#ieto se ro#pe = se restri$e la e-i!ie!ia de su -u!ioa#ieto !o$os!iti6o& TUV
Cuado esta ruptura del pesa#ieto prote!tor auto#/ti!o o!urre1 uo pasa del estado
or#al a u estado alterado&; 'DuseO K Girdao1 AFF4. AE)
Resulta si$i-i!ati6o el 2e!2o 8ue se i$uale los estados psi!"ti!os1 los idu!idos
por !osu#o de dro$as 'dro$adi!!i") = los estados #editati6os1 = ser/ esta !o#para!i"
e parti!ular la 8ue per#itir/ dar pie a la !r%ti!a 8ue -or#ula el paradi$#a traspersoal?
ite$ral al -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista e lo 8ue respe!ta a los as% lla#ados estados
alterados de !o!ie!ia '(9de01 344E)&
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E resu#idas !uetas1 desde el paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista1 el
!osu#o !ere#oial de ete"$eos es 6isto !o#o ua -or#a de itoxi!a!i" 6olutaria
8ue !odu!e a ua altera!i" de los pro!esos or#ales de pro!esa#ieto !os!iete de
la i-or#a!i" sesoper!eptual1 o lo 8ue es lo #is#o1 a estados alterados de conciencia&
Pero existe a> otro #odo de expli!ar el e-e!to 6isioario de las platas sa$radas1 =a o
!o#o alu!ia!ioes produ!idas por iter-ere!ias o -allos e el pro!esa#ieto
!o$os!iti6o1 sio !o#o u -e"#eo de expansin de la conciencia 2asta i6eles de
#a=or ite$ra!i" ="i!a e i!luso tras!edetales 'traspersoales)1 #/s all/ del s
mismo 'basti" de la !o!ie!ia idi6idual)& Este se$udo paradi$#a se susteta sobre el
#ar!o propuesto por la Filoso-%a Peree = 2a sido elaborado a partir de las
i6esti$a!ioes i#pulsadas desde la psicologa transpersonal&
7. PsicoIoga TranspersonaI-IntegraI.
Co#o =a se #e!io" al !o#ie0o del apartado aterior1 la i6esti$a!i" de la
!o!ie!ia 2u#aa 2a se$uido u !urso !ara!teri0ado por la !o6i6e!ia de di-eretes
perspe!ti6as !o#partiedo u #is#o ob7eto de estudio& P si bie el paradi$#a
-eo#eol"$i!o?psi!olo$ista es 8ui0/s el e-o8ue #/s a!eptado detro del /#bito
!iet%-i!o1 existe toda6%a otra 6isi" 8ue desde 2a!e u par de d9!adas se 2a istalado
!o#o u dis!urso alterati6o 'i!luso !o#ple#etario1 !o#o se 6er/ #/s adelate) al del
mainstream !o$iti6ista&
Este ue6o e-o8ue a!e !o#o ua respuesta a las li#ita!ioes 8ue presetara el
paradi$#a #aterialista tradi!ioal a la 2ora de abordar el -e"#eo de la !o!ie!ia1 =
sus or%$ees se re#ota al desarrollo de la psi!olo$%a 2u#aista e los Estados Uidos&
El paradigma transpersonal-integral e psi!olo$%a o-re!e ua ue6a -or#a de aproxi#arse
al psi8uis#o 2u#ao desde ua perspe!ti6a 2olista = experie!ial1 sobre la !ual se -uda
ua ue6a !arto$ra-%a de los plaos de !o!ie!ia = del pote!ial de desarrollo del ser
2u#ao 'Nelso1 3444)&
De a!uerdo a la psi!olo$%a traspersoal1 la !o!ie!ia 2u#aa es u -e"#eo
8ue o puede ser redu!ido a u #ero subprodu!to del -u!ioa#ieto !erebral& A
di-ere!ia de lo 8ue sostiee el paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista1 la 6isi"
traspersoal :!osidera 8ue la !o!ie!ia es la di#esi" -uda#etal de la existe!ia
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2u#aa; 'Nelso1 op& !it&. BB)1 ua realidad pri#aria 8ue 6a #/s all/ de ser u #ero
epi-e"#eo de los pro!esos de eurotras#isi"&
A !otiua!i" se preseta los -uda#etos -ilos"-i!os = episte#ol"$i!os 8ue
sub=a!e a esta !orriete de pesa#ieto = a su pro$ra#a de i6esti$a!i" sobre la
!o!ie!ia 2u#aa1 para lue$o expli!ar !"#o es 8ue los datos aportados por 9ste puede
ser !osiderados !o#o ua extesi" de lo aterior#ete des!rito a prop"sito de las
ida$a!ioes i#pulsadas desde el paradi$#a tradi!ioal !o$iti6ista e psi!olo$%a&
Asi#is#o1 a lo lar$o de este apartado se 2ar/ 2i!api9 e el aporte espe!%-i!o 8ue este
ue6o #ar!o puede si$i-i!ar para la i6esti$a!i" sobre el e-e!to !urati6o de la i$esta
!ere#oial de ete"$eos&
E pri#er lu$ar1 es pre!iso re-erirse a los or%$ees 2ist"ri!os de la 6isi"
traspersoal1 los 8ue se re#ota a las d9!adas del \C4 = \E4 e los Estados Uidos1
!uado u $rupo de psi!"lo$os1 o estado !o-or#es !o los #odelos te"ri!os 6i$etes
e ese eto!es 'pri!ipal#ete psi!oa/lisis = !odu!tis#o)1 desarrollaro lo 8ue 2o= se
!oo!e !o#o psicologa humanista& Ta#bi9 !oo!ida !o#o la :Ter!era Fuer0a;1 la
!orriete 2u#aista e psi!olo$%a :-or#a parte de u #o6i#ieto de !otra!ultura TUV 8ue
bus!aba ro#per !o lo estable!ido1 rebel/dose !otra el !o-or#is#o = el #aterialis#o
8ue !ara!teri0" a la $eera!i" 8ue pade!i" la Gra Depresi"; pri!ipal#ete e
Nortea#9ri!a 'LalaMsOi1 Celis K Sep>l6eda1 AFFC. AF)& P siedo 6arias las perspe!ti6as
te"ri!as = pr/!ti!as e#er$etes 8ue e ese #o#eto !o#e0aro a desple$arse e toro
a esta ue6a !orriete1 se etiede 8ue la 6ariedad de e-o8ues 8ue !oexiste 2asta el
d%a de 2o= detro de la psi!olo$%a 2u#aista sea1 por de!ir lo #eos1 bastate extesa&
Pese a ello1 puede de!irse 8ue :lo 8ue los autores del #o6i#ieto 2u#aista
!o#parte es u !o!epto del ser 2u#ao = su desarrollo1 ua !ierta -or#a de !o!ebir =
pra!ti!ar la psi!oterapia = ua -uerte !r%ti!a 2a!ia las teor%as i#perates al #o#eto de su
$esta!i"; 'LalaMsOi et& al&1 op& !it&. 34)& Situado al 2o#bre !o#o !etro1 las obras de
autores ta reo#brados !o#o (asloM1 Ro$ers1 Gedli1 Perls1 FraOl1 (a=1 <uxle= =
Ala Natts !o#e0aro a per-ilar las bases del #o6i#ieto de pote!ial 2u#ao 8ue1
tie#po despu9s1 diera ori$e a la psi!olo$%a traspersoal&
Etre las propuestas b/si!as de di!2os autores se e!uetra la o!i" de 8ue
:detro de !ada persoa est/ !oteida la sabidur%a e!esaria para al!a0ar u estado de
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salud "pti#aJ 8ue todo ser 2u#ao tiee1 detro de s%1 la !apa!idad de saber lo 8ue
e!esita para a!ti6ar = reali0ar su pote!ial; 'LalaMsOi et& al&1 op& !it&. 3A)1 lo 8ue Ro$ers
lla#ara :6alora!i" or$a%s#i!a; 'Ro$ers1 AF5AJ AFFE) = 8ue lue$o Gedli ideti-i!ara
!o#o :-lu7o experie!ial; o :Experiencing; 'Gedli1 3444)& E psi!oterapia1 este pri!ipio
se apli!a e tato 8ue el ob7eti6o de la #is#a1 de a!uerdo a la 6isi" 2u#aista1 es
-a!ilitar 8ue el !liete re!obre la !o!ie!ia de di!2a sabidur%a or$a%s#i!a = pueda
reto#ar el :!ota!to experie!ial; !o su #udo itero& Este pro!eso es !oo!ido e
Gestalt !o#o el restable!i#ieto del :libre -u!ioa#ieto; 'Later1 AFFD)&
Otro de los ele#etos !etrales de la 6isi" 2u#aista1 8ue ser/ lue$o res!atado =
a#pliado por el #o6i#ieto traspersoal1 es el 8ue tiee 8ue 6er !o el !o!epto de
:conciencia de" o :awareness" 'LalaMsOi et& al&1 AFFC. 33).
:El t9r#io i$l9s awareness 2a sido !o#>#ete tradu!ido al espaIol !o#o :darse
!ueta;1 = alude a la -a!ultad [desta!ada espe!ial#ete por la l%ea Gest/lti!a? de
6i6e!iar o per!ibir al$o = ser1 si#ult/ea#ete1 !apa!es de ser !os!ietes de estar
6i6e!iado o per!ibiedo& La Gestalt traba7a -uda#etal#ete el desarrollo de esta
!apa!idad e las persoas1 puesto 8ue estable!e ua rela!i" pr/!ti!a#ete lieal etre
#a=or !os!ie!ia 'o darse !ueta) = salud psi!ol"$i!a&;
Esta !o!ep!i" de la salud #etal !o#o depediete del :i6el de !o!ie!ia; del
su7eto dar/ paso a ua ue6a teor%a de la eurosis1 siedo Ro$ers uo de los pri!ipales
i#pulsores de este !a#bio paradi$#/ti!o 8ue des!arta al$uas de las tesis del
psi!oa/lisis !l/si!o& (/s tarde !orrespoder/ a Eu$ee Gedli1 !u=a teor%a sobre el
!a#bio terap9uti!o ser/ re6isada e exteso e u si$uiete apartado1 elaborar ua
reiterpreta!i" de la teor%a de Ro$ers sobre el desa7uste psi!ol"$i!o 'Du-e=1 344A)1
siedo esta >lti#a 6ersi" la 8ue ser6ir/ !o#o #odelo para $uiar la presete
i6esti$a!i" !oteida detro del #ar!o $eeral del paradi$#a traspersoal?ite$ral&
A2ora bie1 se$> idi!a LalaMsOi et& al& 'AFFC. 3D)1 :para el #o6i#ieto
2u#aista el !urar e-er#edades s"lo es ua parte de la pote!ialidad del traba7o !l%i!o&
Co el ad6ei#ieto de la psi!oterapia 2u#aista1 pro#o6er el desarrollo del ser 2u#ao
!ostitu=e por pri#era 6e0 ua #eta de la psi!oterapia& TUV Lo #/s !ara!ter%sti!o de ella
\es la bsqueda y la activacin del potencial que en el ser humano existe, ms all del
estar libre de la enfermedad';& Esto si$i-i!a 8ue la #eta del traba7o del psi!oterapeuta
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2u#aista o se li#ita a -a!ilitar la desapari!i" del desa7uste psi!ol"$i!o1 sio 8ue 6a
#/s all/1 bus!ado a!tuali0ar la totalidad del pote!ial !oteido e el ser del !liete&
Co#o se 6er/ a !otiua!i"1 este pri!ipio si$ue presete e el pro=e!to traspersoal1
s"lo 8ue de #aera a#pliada i!lu=edo plaos de desarrollo 8ue 6a #/s all/ de la
#era :!o!orda!ia !o TelV 6erdadero pote!ial; 'LalaMsOi et& al&. op& !it&. 3D) idi6idual o
e$"i!o&
El salto !ualitati6o 8ue supuso el desarrollo de la psi!olo$%a traspersoal a partir
de los postulados b/si!os del #o6i#ieto 2u#aista e psi!oterapia o si$i-i!" u
!uestioa#ieto total de la #atri0 dis!ipliar o los e7e#plares #etodol"$i!os de esta
!orriete de pesa#ieto& (u= por el !otrario1 la 6isi" traspersoal tu6o su ori$e
!o#o u !o#ple#eto al a!u#ulado te"ri!o = pr/!ti!o 8ue 6e%a $eer/dose desde la
psi!olo$%a 2u#aista desde los aIos \C4 2asta la irrup!i" de los ue6os #9todos de
estudio sobre !o!ie!ia 2u#aa desarrollados por Staisla6 Gro- = otros pioeros e el
!a#po de los estados o?ordiarios de !o!ie!ia&
Ispirados1 e pri#er lu$ar1 por la o!i" de desarrollo 2u#ao des!rita por la
psi!olo$%a 2u#aista =1 e se$udo lu$ar1 por el !re!iete au$e de las -iloso-%as orietales
detro del /#bito a!ad9#i!o durate la se$uda #itad del si$lo pasado1 #u!2os
i6esti$adores o!!idetales iteresados e explorar los 6erdaderos l%#ites del pote!ial
2u#ao 6iero e estas >lti#as u espe7o 8ue les #ostraba las li#ita!ioes de sus
propios e-o8ues& La apertura de o!!idete a la i-lue!ia de las $rades tradi!ioes
espirituales de oriete per#iti" 8ue las eseIa0as de #aestros = ati$uos pro-etas1
#%sti!os = bus!adores de desarrollo espiritual se 2i!iera setir -uerte e el /#bito de la
psi!olo$%a = la psi!oterapia de ese eto!es&
:Las eseIa0as de los (aestros orietales o-re!%a #odelos del -u!ioa#ieto
psi!ol"$i!o !o#pleta#ete des!oo!idos e el #udo de la !ie!ia o!!idetal& TUV Estos
#odelos psi!ol"$i!os i!lu=e !o!eptos tales !o#o i6eles de !o!ie!ia1 i6eles del ser1
disolu!i" de la idetidad1 e$o = ese!ia1 #ete1 #e!ai!idad1 totalidad1 uidad !"s#i!a1
tras!ede!ia1 !etros1 chakras1 eer$%a1 et!&1 = #u!2os de ellos alude a aspe!tos de la
experie!ia 2u#aa 8ue es!apa a los l%#ites estre!2os del !odi!ioa#ieto idi6idual =
!ultural&; 'LalaMsOi et& al&1 op& !it. BA)
50

U !laro e7e#plo de esta !o-lue!ia de perspe!ti6as orietales = o!!idetales
puede e!otrarse e el libro :Gudis#o +e = Psi!oa/lisis; de Eri!2 Fro## = D&T&
Su0uOi 'AFC5)& E di!2o texto1 Fro## lle6a a !abo ua sorpredete ite$ra!i" dode el
di/lo$o etre ua de las -or#as reli$iosas #/s estudiadas de oriete = uo de los
#9todos terap9uti!os #/s extedidos de o!!idete da !ueta de la existe!ia de
u#erosos putos de e!uetro etre a#bas dis!iplias& Asi#is#o1 la i#porta!ia 8ue la
#edita!i" = otras pr/!ti!as espirituales de oriete -ue $aado etre los 7"6ees de
A#9ri!a del Norte = Europa abri" la posibilidad de explorar ue6as -or#as de per!ep!i"
8ue idi!aba 8ue la experie!ia !otidiaa de 6i$ilia1 !osesual1 !ostitu=e s"lo ua de
#u!2as -or#as de experi#etar la realidad& Se$> a-ir#a LalaMsOi et& al& 'AFFC. BA).
:Las persoas 8ue se iteraro e el !a#io de la #edita!i" !o t9!i!as tra%das del
Oriete1 8ue experi#etaro !o dro$as psi!od9li!as o 8ue se so#etiero a las dis!iplias
di!tadas por las eseIa0as de di6ersas es!uelas #%sti!as tu6iero experie!ias 8ue
abriero u 2ori0ote ue6o e el !oo!i#ieto1 la i6esti$a!i" = la explora!i" iterior.
6i6e!ias = per!ep!ioes de tras!ede!ia1 uidad !"s#i!a = otros -e"#eos 8ue
!uestioaba e lo ese!ial la !ree!ia de 8ue !ada idi6iduo se 2alla separado del resto&
Tales experie!ias 2ab%a sido des!ritas si$los ates por reli$ioes orietales !o#o el
<idu%s#o1 el Gudis#o1 el Tao%s#o1 el +e1 o la tradi!i" Su-i 'Celis1 A&1 AFF4)&;
A partir de di!2as experie!ias de tras!ede!ia espiritual1 los #oderos
i6esti$adores de la !o!ie!ia !o#e0aro a !arto$ra-iar !iertos aspe!tos de la
experie!ia 2u#aa 8ue u!a ates 2ab%a sido !osiderados por la !ie!ia psi!ol"$i!a&
Staisla6 Gro- 'AFFDaJ AFFDb) -ue uo de los pri#eros psi8uiatras e re!oo!er 8ue1 e
6ista de los sorpredetes relatos de su7etos 8ue 2ab%a atra6esado por ua o 6arias
experie!ias reli$iosas o :#%sti!as;1 deb%a existir plaos de !o!ie!ia #/s all/ de las
-roteras de la idetidad existe!ial idi6idual& E palabras de Gro- 'AFFDa. FA?F3).
:Las obser6a!ioes de las >lti#as d9!adas 2a !a#biado dr/sti!a#ete uestra
!o#presi" de la rela!i" etre !o!ie!ia = #ateria = de las di#esioes de la psi8ue&
(uestra a la !o!ie!ia !o#o u ele#eto i$ual a la #ateria o1 probable#ete1 i!luso
por e!i#a de la #ateria1 = a la iteli$e!ia !reati6a !o#o iexpli!able#ete te7ida e la
-/bri!a del Ui6erso& A la lu0 de estos ue6os des!ubri#ietos1 la psi8ue 2u#aa apare!e
e !orrespode!ia ese!ial !o toda la existe!ia& As%1 la 6isi" !iet%-i!a a!tual del
#udo est/ !o6er$iedo r/pida#ete !o la de las $rades tradi!ioes #%sti!as de todos
los tie#pos '<uxle=1 AFFD)&;
51

A partir de sus experie!ias !l%i!as !o LSD?3@1 Gro- ii!i" ua a#bi!iosa
e#presa !osistete e explorar los plaos #etales 8ue1 si bie 2ab%a sido des!ritos
por las $rades tradi!ioes espirituales de oriete1 u!a 2ab%a sido ob7eto de estudio
por parte de la !ie!ia #odera #aterialista& Por lo #is#o1 expli!a Gro- 'op& !it&. FD?F@)1
:-ue e!esario !rear u ue6o #odelo de la psi8ue 8ue -uera #u!2o #/s a#plio 8ue el
>i!o $eeral#ete a!eptado e la psi8uiatr%a a!ad9#i!a Tel paradi$#a -eo#eol"$i!o?
psi!olo$istaV& Ade#/s del i6el de #e#orias bio$r/-i!as1 la ue6a !arto$ra-%a i!lu=e el
reio periatal de la psi8ue1 !etr/dose e los -e"#eos del a!i#ieto = de la #uerte1
= del /#bito traspersoal;& P #/s adelate expli!a.
:El espe!tro 6i6e!ial total puede ser des!rito por 2istoriadores1 atrop"lo$os1 = estudiates
de reli$ioes !o#paradas e el !otexto de di6ersos pro!edi#ietos !2a#/i!os1 ritos de
ii!ia!i" abor%$ees = !ere#oias de !ura!i" T!o#o las 8ue so ob7eto del presete
estudioV1 #isterios de #uerte = rea!i#ieto1 = da0as de tra!e e reli$ioes de 9xtasis&
De esta #aera1 la i6esti$a!i" re!iete sobre la !o!ie!ia 2a 2e!2o posible1 por
pri#era 6e01 re6isar seria#ete el !oo!i#ieto ati$uo = o o!!idetal a!er!a de la
!o!ie!ia = bus!ar ua aut9ti!a s%tesis de la sabidur%a ati$ua = la !ie!ia #odera&;
'Gro-1 op& !it&. F@)
Pues bie1 tal !o#o idi!ara Gro-1 el ue6o per-il -ilos"-i!o1 otol"$i!o =
episte#ol"$i!o 8ue !o#e0" a $estarse e o!!idete a partir de los estudios siste#/ti!os
sobre los estados de 9xtasis reli$ioso = de tras!ede!ia #%sti!a !ote#pla la i!lusi"
de !iertos ele#etos 8ue pro6iee de los siste#as -ilos"-i!os sub=a!etes a di6ersas
-or#as de pr/!ti!a espiritual& Di!2os ele#etos per#ite elaborar u #ar!o de re-ere!ia
desde el !ual !o#preder la aturale0a de la !o!ie!ia 2u#aa1 i!lu=edo tato los
aportes de la !ie!ia !o$iti6a !o#o del e#er$ete paradi$#a traspersoal& Este ue6o
#ar!o de re-ere!ia se !odi!e !o las pre#isas -uda#etales de lo 8ue #/s arriba
des!ribi#os !o#o la Filoso-%a Peree '<uxle=1 AFEEJ Nilber1 AFF5J (9de01 344E)&
De a!uerdo a <uxle= 'AFEE)1 todas las !ulturas 8ue ads!ribe a este pesa#ieto
!oi!ide e ideti-i!ar la existe!ia de u sustrato o?dual 'espiritual) 8ue lo i#pre$a
todo = 8ue es etero 'peree)1 o pudiedo ser al!a0ado por los !a#bios de estado
'i#per#ae!ia) propios de los -e"#eos !otidiaos 'de este plao de la realidad)&
Se$> estas !ulturas1 el ser 2u#ao puede a!!eder a u estado o?dual de !oexi" !o
lo Etero 'el Todo1 lo Absoluto1 Gra2#a1 el Tao1 el Gra Esp%ritu) por #edio de
52

deter#iados e7er!i!ios =Zo pr/!ti!as espirituales1 !ree!ia 8ue sir6e de base para los
siste#as #/$i!o?reli$iosos de los pueblos ori$iarios de A#9ri!a = el resto del #udo&
Reto#ado ua aterior !ita de Nilber1 9ste expli!a.
:Se$> a-ir#a esta 6isi" !uasiui6ersal1 la realidad est/ !ostituida por u te7ido de
i6eles iterrela!ioados [que van desde la materia hasta el cuerpo y, desde este, hasta la
mente, el alma y el espritu?1 e el 8ue !ada i6el superior :e6uel6e; o :e$loba; las
di#esioes pre!edetes 'a #odo de idos 8ue se 2alla detro de idos 8ue se 2alla1 a
su 6e01 detro de otros idos)& Desde esta perspe!ti6a1 pues1 todas las !osas = todos los
e6etos del #udo est/ iterrela!ioados !o todos los de#/s = todos se e!uetra1 e
>lti#a ista!ia1 e6ueltos e i#ersos e el Esp%ritu1 Dios1 la Diosa1 el Tao1 Brahman o lo
Absoluto&; 'Nilber1 AFF5. AF)&
Esta 6isi" se e!uetra a la base del budis#o1 el 2iduis#o1 el !ristiais#o e su
6ertiete !ote#plati6a1 la !os#o6isi" adia = la 6isi" traspersoal e psi!olo$%a1
etre otras !orrietes de pesa#ieto& E#ar!ados e este #odelo1 autores !o#o Gro-1
Nilber = Vau$2a 2a desarrollado ua ue6a teor%a del psi8uis#o 2u#ao 8ue1 !o#o =a
se 2a idi!ado !o aterioridad1 represeta u a6a!e si$i-i!ati6o e t9r#ios de la
!o#presi" #odera de los al!a!es del desarrollo del pote!ial 2u#ao& Sobre la
aturale0a de la !o!ie!ia = sus patroes de desarrollo = tras!ede!ia1 Vau$2a 'AFF4.
AC) expli!a.
:El psi8uis#o1 al i$ual 8ue el !os#os1 est/ !o#puesto de ua serie de estratos su!esi6os
!o u orde de totalidad e ite$ra!i" !ada 6e0 #/s ele6ados& De este #odo1 a #edida
8ue el psi8uis#o idi6idual e6olu!ioa a tra69s de los distitos estadios de !o!ie!ia1 6a
e#er$iedo ua serie de estru!turas b/si!as1 o i6eles de !o!ie!ia1 8ue !ostitu=e los
!i#ietos del si$uiete estadio& Estos i6eles1 o estru!turas b/si!as de !o!ie!ia1 puede
ser !osiderados !o#o los distitos peldaIos de la es!alera de la e6olu!i" 2u#aa1
peldaIos 8ue per#ae!e e su lu$ar si i#portar d"de est9 el idi6iduo& E su pro!eso
de as!eso1 el sel- trasita por distitos estadios =1 e !ada uo de ellos1 se per!ibe a s%
#is#o = a la realidad de u #odo di-erete& E !ada ue6o estadio apare!e u sel- #/s
a#plio e i!lusi6o 8ue ree#pla0a al pre6io = lo ite$ra e ua totalidad de orde superior&
De este #odo1 las estru!turas b/si!as o desapare!e sio 8ue se i!lu=e e ua uidad
#/s ele6ada&;
53

El iso#or-is#o etre la or$ai0a!i" de la !o!ie!ia 2u#aa = la del !os#os e
$eeral es u 2e!2o a#plia#ete a!eptado !o#o u axio#a -uda#etal por la
psi!olo$%a traspersoal 'Ga0/1 3445)& E palabras de Nilber '344@. AD?A@)1 :dado 8ue
la #ete o el psi8uis#o 2u#ao es u aspe!to del !os#os1 es posible des!ubrir e ella
#is#a la disposi!i" 7er/r8ui!a de totalidades detro de totalidades1 de !o7utos detro
de !o7utos1 abar!ado u a#plio ra$o 8ue 6a desde los #/s si#ples = rudi#etarios
2asta los #/s !o#ple7os e i!lusi6os;1 lo 8ue es lo #is#o 8ue de!ir 8ue :e realidad1 las
estru!turas b/si!as de la !o!ie!ia so !oo!idas !o#o la Gra Cadea del Ser;
'Nilber1 AFFD. A5)1 o 8ue :la #is#a -uer0a 8ue produ7o a los 2u#aos a partir de las
a#ebas produ!e adultos a partir de i-ates; 'Nilber1 AF5B. 5D)& Podr%a#os a$re$ar 8ue
esa #is#a -uer0a es la 8ue 2a!e 8ue adultos :or#ales; se !o6ierta e $rades
#%sti!os = sabios&
El -il"so-o e i6esti$ador Le Nilber 2a desarrollado durate las >lti#as d9!adas
ua !o#pleta !arto$ra-%a del espe!tro del desarrollo de la !o!ie!ia 2u#aa '6er -i$&
E&A)& To#ado e !ueta los >lti#os a6a!es e el estudio de la !o!ie!ia1 de sus
estados :or#ales; = :alterados;1 as% !o#o la i-or#a!i" !oteida e los textos de las
$rades tradi!ioes espirituales del #udo 'budis#o1 2iduis#o1 !ristiais#o1 et!&)1 el
autor 2a dado !o u #ar!o a partir del !ual es posible !o#preder !"#o el psi8uis#o
2u#ao se desplie$a a lo lar$o del !i!lo 6ital desde la #atri0 pre?di-ere!iada 'pre?
persoal) de la rela!i" si#bi"ti!a #adre?2i7o1 pasado por el estable!i#ieto de los
l%#ites ="i!os !orporales1 e#o!ioales = !o$iti6os 'persoal)1 2asta al!a0ar -ial#ete
el estado de Uidad !o el Todo 'tras?persoal) 8ue 2a sido lla#ado e o!asioes
:ilu#ia!i"; 'Nilber1 AFF4J AFFDJ 344@)&






54

Figura 7.1: Espectro del desarrollo de la conciencia humana, extrada y adaptada de Wilber, 1994

El paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista se 2a !etrado ex!lusi6a#ete e los
pri#eros seis estadios del desarrollo de la !o!ie!ia se$> so des!ritos por Nilber
'AFFD)1 -i7ado !o#o l%#ite del posible pote!ial 2u#ao el i6el de ite$ra!i" :6isi"?
l"$i!o; o :existe!ial; 'Nilber1 AFF4J AFFD)& Asi#is#o1 e t9r#ios de la Gra Cadea del
Ser '6er -i$& E&3)1 tradi!ioal#ete la psi!olo$%a !o$iti6ista se 2a li#itado a expli!ar el
-e"#eo de la !o!ie!ia 2u#aa redu!iedo su aturale0a al -u!ioa#ieto del
or$ais#o 2u#ao detro de los i6eles -%si!o1 biol"$i!o = psi!ol"$i!o1 de7ado -uera de
su !arto$ra-%a los i6eles traspersoales o tras?idi6iduales de la realidad1 los 8ue1 de
a!uerdo a Nilber 'AFF4J AFFD)1 podr%a ser !ota!tados por el ser 2u#ao al al!a0ar los
tres >lti#os estadios del espe!tro de la !o!ie!ia = desarrollar la :!o!ie!ia ituiti6a;
propia de di!2os i6eles 'Ga0/1 3445)&
Si 6ol6e#os atr/s = re!orda#os !"#o es 8ue la psi!olo$%a !o$iti6a !o!ibe la
!o!ie!ia 2u#aa 6ere#os 8ue di!2a !o!ep!i" se 2alla i!luida e la estru!tura de la
Gra Cadea del Ser& Se$> la psi!olo$%a :tradi!ioal;1 la !o!ie!ia es u epi-e"#eo
8ue resulta de la a!ti6idad del siste#a er6ioso !etral1 la 8ue a su 6e0 es posible s"lo
$ra!ias a los -e"#eos ele!tro?-%si!o?8u%#i!os de eurotras#isi"& Esto e le$ua7e de
la Gra Cadea podr%a tradu!irse del si$uiete #odo. e el plao -%si!o '#ateria) existe
55

!iertas #ol9!ulas 8ue1 al itera!tuar = ordearse de deter#iada #aera !o-or#a lo
8ue se !oo!e !o#o ua !9lula er6iosa o euroa& Esta !9lula pertee!e al do#iio de
la 6ida 'biolo$%a) = tras!iede pero i!lu=e las #ol9!ulas = /to#os 8ue la 2a dotado de
estru!tura& A2ora bie1 la euroa itera!t>a !o otras euroas detro de u te7ido
#a=or !oo!ido !o#o siste#a er6ioso de !u=o -u!ioa#ieto extre#ada#ete
!o#ple7o e#er$e u -e"#eo !oo!ido !o#o #ete& La #ete1 e este setido1
tras!iede pero i!lu=e a los /to#os = #ol9!ulas as% !o#o a las euroas = sus
itera!!ioes1 lo 8ue i#pli!a1 etre otras !osas1 8ue sea i#posible expli!ar el
-u!ioa#ieto de a8u9lla a partir del -u!ioa#ieto de los ele#etos dis!retos 8ue se
e!uetra #/s aba7o e la !adea 'euroas1 #ol9!ulas1 /to#os e ese orde)& Ta
si#ple !o#o de!ir 8ue :el todo es #/s 8ue la su#a de sus partes;&

Figura 7.2: La Gran Cadena del Ser, extrada y adaptada de Wilber, 1998.

Pues bie1 el paradi$#a !o$iti6o !l/si!o !oi!ide e este puto !o el
traspersoal?ite$ral1 pero dis!repa e otros dos 8ue resulta ser ese!iales para la
6isi" de este se$udo paradi$#a respe!to a la aturale0a de la !o!ie!ia 2u#aa& E
56

pri#er lu$ar1 el paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista !osidera 8ue la !o!ie!ia es u
-e"#eo 8ue e#er$e sola = ex!lusi6a#ete e el i6el de or$ai0a!i" propio de la
mente1 #ietras 8ue el paradi$#a traspersoal?ite$ral 6e a la !o!ie!ia !o#o u
atributo tras6ersal a todos los i6eles de or$ai0a!i" de la Gra Cadea1 = o !o#o
ua !ara!ter%sti!a propia = ex!lusi6a del ser 2u#ao dotado de -u!ioes #etales
superiores 'Nilber1 AFF@)& E se$udo lu$ar1 = a partir de lo aterior1 la psi!olo$%a
traspersoal !osidera 8ue el i6el #etal1 tal !o#o 2a sido des!rito #/s arriba1 o es el
estado de-iiti6o del desarrollo de la !o!ie!ia 2u#aa& Si bie para la psi!olo$%a
!o$iti6a = otras !orrietes :tradi!ioales; detro de la dis!iplia el #/xi#o desarrollo de
la !o!ie!ia 2u#aa !osiste e u yo bie ite$rado = di-ere!iado de a8uello 8ue le es
a7eo e !uato a !oteido = estru!tura 'o?=o)1 para la psi!olo$%a traspersoal el
desarrollo psi!ol"$i!o !oti>a #/s all/ de las barreras del yo1 de tal suerte 8ue la
!o!ie!ia puede tras!eder la ideti-i!a!i" !o la persona individual a!!ediedo a
estados traspersoales '#/s all/ de la persoa1 #/s all/ del =o) de experie!ia
!os!iete 'al#aZteol"$i!o1 esp%rituZ#%sti!o)
AB
& P estos estados traspersoales
tras!iede pero i!lu=e todos los i6eles de or$ai0a!i" = -u!ioa#ieto ateriores1
as% !o#o los atributos propios de di!2as di#esioes 'Vau$2a1 AFF4J Nilber1 AFF4J
AFFD)&
:La psi!olo$%a traspersoal sostiee 8ue la !os!ie!ia \or#alS es u estado >til =
e!esario TUV de !o!ie!ia li#itada 8ue1 si bie !apa!ita a la persoa para 6i6ir e el
#udo so!ial1 le sustrae de los pote!iales espirituales #/s ele6ados 8ue des!asa #/s
all/ del do#iio del e$o&; 'Nelso1 3444. BB)
P e palabras de Nilber 'AFF5. 33)1
:La #ete 2u#aa incluye a las e#o!ioes !orporales1 pero ta#bi9 le agrega las
-u!ioes !o$iti6as superiores [!o#o la ra0" = la l"$i!a?1 8ue o se 2alla e las platas
i e el resto de los ai#ales& P1 por el #is#o #oti6o1 au8ue el al#a incluye a la #ete1

AB
Nillia# Wa#es '!itado e Nilber1 AFF4. A3) expli!a 8ue :uestra !o!ie!ia or#al de 6i$ilia o es #/s 8ue
u tipo espe!ial de !o!ie!ia1 e tato 8ue e derredor de ella1 = separadas por la #/s teue de las
patallas1 se extiede -or#as de !o!ie!ia total#ete di-eretes;& Esta teue patalla 8ue se iterpoe
etre el reio de lo persoal = lo tras?persoal es lo 8ue se 2a lla#ado desde la teolo$%a 2id> :el 6elo de
#a=a;&
57

ta#bi9 le agrega las !o$i!ioes = a-e!tos superiores '!o#o la ilu#ia!i" = la 6isi"
ar8uet%pi!a1 por e7e#plo) 8ue o se 2alla e la #ete ra!ioal&;
Lo aterior su$iere 8ue si bie la i6esti$a!i" psi!ol"$i!a i#pulsada desde el
paradi$#a tradi!ioal arro7a lu!es sobre el tr/sito de la !o!ie!ia 2u#aa desde lo pre-
personal 2asta el /#bito de lo personal1 los $rades siste#as espirituales so los >i!os
!apa!itados para lle6ar a !abo ua re6isi" sobre los estados :expadidos; de !o!ie!ia
'Nilber1 AFFD)& El papel de la psi!olo$%a traspersoal1 sustetada !o#o est/ sobre el
paradi$#a traspersoal?ite$ral a!/ des!rito1 !osiste e poder reunir a#bas 6isioes
e u solo #odelo !o#pre2esi6o 'ite$ral) 8ue o li#ite las posibilidades del desarrollo
2u#ao al tie#po 8ue res$uarde la seriedad episte#ol"$i!a = #etodol"$i!a 8ue es
#eester !oser6ar e el es!eario a!ad9#i!o a!tual 'Esb7Xr?<ar$es K Nilber1 344C)&
Es este el setido 8ue tiee el 8ue lla#e#os a este paradi$#a :traspersoal?integral;&
8. Estados AIterados de Conciencia desde eI Paradigma TranspersonaI-IntegraI.
Pa di!2o lo aterior1 es posible re6isar u se$udo puto de !o#para!i" etre el
paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista = el traspersoal?ite$ral 8ue tiee 8ue 6er !o
la !o!ep!i" 8ue !ada uo tiee respe!to de lo 8ue tradi!ioal#ete se 2a !oo!ido
!o#o :estados alterados de !o!ie!ia;& Espe!%-i!a#ete1 lo 8ue si$ue tratar/ sobre
a8uellos estados de !o!ie!ia al!a0ados por 8uiees parti!ipa de las !ere#oias de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i"1 pues es 9ste = o otro el -o!o de la presete
i6esti$a!i"& A2ora1 si bie lo aterior es !ierto1 para poder de7ar e !laro e 8u9
!osiste la 6isi" traspersoal?ite$ral sobre estos parti!ulares estados de !o!ie!ia
ser/ pre!iso re-erirse ade#/s a a8uellos estados propios de la experie!ia eteo$9i!a
e !otextos !ere#oiales dode el e-e!to de la i$esta o se li#ita s"lo a la b>s8ueda
del restable!i#ieto de la salud1 sio 8ue 6a #/s all/1 persi$uiedo el desarrollo espiritual
del parti!ipate = la expasi" de su !o!ie!ia 2asta los i6eles traspersoales de
!o#presi"&
Co#o =a se #e!io" #/s arriba1 la psi!olo$%a tradi!ioal 2a abordado la
i6esti$a!i" sobre las pr/!ti!as de i$esta eteo$9i!a a partir del paradi$#a
-eo#eol"$i!o?psi!olo$ista& Debido a esto1 los e-e!tos 8ue las platas sa$radas tiee
sobre la experie!ia de los parti!ipates del !ere#oial 2a sido 2o#olo$ados !o
a8uellos estados experi#etados por 8uiees i$iere susta!ias psi!oa!ti6as1 i!luso
58

las #is#as platas sa$radas1 -uera del !otexto ritual de saa!i" o b>s8ueda de 6isi"&
E este setido1 la i6esti$a!i" psi!ol"$i!a sobre i$esta eteo$9i!a se 2a !etrado
pri!ipal#ete e la altera!i" 8ue produ!e di!2as susta!ias sobre el or#al pro!eso
de sesoper!ep!i" = eurotras#isi" =1 !ose!uete#ete1 sobre la experie!ia de
6i$ilia& Es por ello 8ue a este paradi$#a de i6esti$a!i" se le !oo!e por el o#bre de
:Estados Alterados de Co!ie!ia; 'Nals21 AFFB)&
Cuado e psi!olo$%a se 2abla de estados :alterados; de !o!ie!ia1 lo 8ue se
2a!e es seIalar la existe!ia de u estado :or#al; 6ersus u !ierto >#ero de estados
8ue resulta o s"lo di-eretes a 9ste1 sio ade#/s de ua !alidad i-erior o e$ati6a e
!o#para!i" !o el pri#ero 'Nelso1 3444)& A8uel estado or#al !orrespode al estado
de vigilia 8ue se experi#eta !uado la !o!ie!ia est/ l>!ida = libre de iter-ere!ias&
Co#o =a se #e!io" e u apartado aterior1 el estado de !o!ie!ia 6i$il es produ!to
de u -u!ioa#ieto ade!uado de los pro!esos de sesoper!ep!i" = eurotras#isi"
8ue tiee lu$ar e el siste#a er6ioso1 #ietras 8ue los estados alterados se produ!e
!uado existe u -allo si$i-i!ati6o e di!2o -u!ioa#ieto&
As% pues1 !uado ua susta!ia !o#o la #es!alia presete e el !a!tus del
Pe=ote o e el Sa Pedro i$resa al torrete sa$u%eo1 el -u!ioa#ieto or#al del
siste#a er6ioso !etral se 6e a-e!tado de #aera tal 8ue la experie!ia !os!iete de
8uie 2a=a i$erido di!2as espe!ies se tras-or#ar/ pro-uda#ete e rela!i" al estado
pre6io a la i$esta& E este puto !oi!ide tato el paradi$#a -eo#eol"$i!o?
psi!olo$ista !o#o el traspersoal?ite$ral1 pues los datos aportados por las
i6esti$a!ioes psi!ol"$i!as = -isiol"$i!as 2a dado !ueta del #odo e 8ue tato la
experie!ia del su7eto !o#o el -u!ioa#ieto de su siste#a er6ioso se 6e #odi-i!ados
por los e-e!tos de las susta!ias 'Dela= K Pi!2ot1 AFEE)&
Pero su!ede 8ue el se$udo paradi$#a 2a!e ua sal6edad al #o#eto de apli!ar
estos !oo!i#ietos al estudio de la i$esta !ere#oial de ete"$eos1 pues to#a e
!ueta la radi!al di-ere!ia 8ue existe etre el !osu#o !asual = re!reati6o de susta!ias
= la i$esta $uiada por u #9di!o adio1 u eo!2a#/ o !ual8uier otro su7eto istruido
e el uso !ere#oial de las platas sa$radas !o -ies de saa!i" =Zo 6isi"& El #9di!o
adio Wos9 Illes!as se re-iere a esta di-ere!ia -uda#etal !uado a-ir#a 'Nild1 3443.
D5). :el 2o#bre !o#>1 !uado !osu#e platas1 o puede #/s 8ue etre$arse a sus
59

6i!ios = o 2a!e #/s 8ue salir !orriedo o tirarse al suelo etre$/dose al sueIo = al
!asa!io& El 2o#bre de sabidur%a se 8ueda setado #irado de -rete lo 8ue se le
preseta = es dueIo de los !otroles 8ue lo !odu!e e su 6uelo& Su a!titud es te#plada
= a#able;& P es 7usta#ete e esta :a!titud te#plada = a#able; dode radi!a la di-ere!ia
ese!ial etre a#bos tipos de !osu#o1 siedo 9sta la 8ue deter#iar%a 8ue la i$esta
!ere#oial de6e$a e el restable!i#ieto de la salud del parti!ipate =Zo e la expasi"
de la !o!ie!ia 2asta los i6eles traspersoales&
De a!uerdo al paradi$#a traspersoal?ite$ral e psi!olo$%a1 existe !iertos
#9todos 8ue per#ite 8ue u idi6iduo desarrolle su !o!ie!ia #/s all/ de los l%#ites de
su sel- persoal& Estos #9todos 2a sido desarrollados por las $rades tradi!ioes
espirituales de oriete = o!!idete id%$ea !o#o parte de sus pr/!ti!as reli$iosas1
tributarias de lo 8ue #/s arriba lla#/ba#os la Filoso-%a Peree& De a!uerdo a estos
siste#as espirituales1 i!luida la #edi!ia eteo$9i!a adia1 todo idi6iduo tiee la
!apa!idad iata de al!a0ar estados de !o!ie!ia de #a=or !oexi" !o el tras-odo
espiritual peree 8ue se e!uetra e la !>spide de la Gra Cadea del Ser al #is#o
tie#po 8ue tras todos los ateriores i6eles de or$ai0a!i"& E el budis#o1 por e7e#plo1
el pra!ti!ate puede a!!eder a la experie!ia de :6a!%o; o estado de :!o!ie!ia b>di!a;
por #edio de la #edita!i"1 as% !o#o se$> el 2iduis#o el de6oto puede al!a0ar el
estado de !oexi" !o Gra2#a pra!ti!ado deter#iados e7er!i!ios de =o$a = otras
pr/!ti!as !ote#plati6as 'Nilber1 AFF4)& P estos estados de :6a!%o; = :!oexi"; !o lo
Absoluto so estados de !o!ie!ia 8ue1 e t9r#ios de la experie!ia sub7eti6a de 8uie
las 6i6e!ia1 di-iere radi!al#ete del estado de 6i$ilia !o#> = de la experie!ia
psi!"ti!a&
A partir de i6esti$a!ioes !o#o las de Nals2 'AFFBJ AFFE) = Noll 'AF5B) se 2a
podido estable!er di-ere!ias -eo#eol"$i!as si$i-i!ati6as etre la experie!ia de
8uiees su-re u episodio psi!"ti!o = 8uiees experi#eta u estado de expasi" de
!o!ie!ia&
:Por e7e#plo1 Noll 2a de#ostrado di-ere!ias si$i-i!ati6as e la di#esi" del !otrol& *l
dio !ueta de 8ue los !2a#aes $eeral#ete so !apa!es de idu!ir = ter#iar sus
estados alterados de !o!ie!ia se$> sea su 6olutad = #odular as% su experie!ia 2asta
!ierto puto1 #ietras 8ue los es8ui0o-r9i!os so $eeral#ete 6%!ti#as etera#ete
ide-esas de sus estados = experie!ias&; 'Nals21 AFFB. EDB)
60

Es e este puto dode radi!a uo de los #a=ores dese!uetros etre los dos
paradi$#as 'Nelso1 3444)1 pues :e !uato a la psi!olo$%a ortodoxa de-ie el 6erdadero
ser del 2o#bre !o#o u e$o Ti6el #etalZpsi!ol"$i!oV1 tiee 8ue des!ribir la !o!ie!ia
de uidad Ti6el espiritualZ#%sti!oV !o#o ua ruptura de la or#alidad1 !o#o ua
aberra!i" de la !o!ie!ia o u estado alterado de !o!ie!ia; 'Nilber1 op& !it&. A44)& E
palabras de Gro- K Gro- 'AF53. 3D)1 :la !orriete pri!ipal de la psi!olo$%a = la psi8uiatr%a1
e $eeral1 o disti$ue etre #isti!is#o = e-er#edad #etal;1 lo 8ue deter#ia 8ue
detro del /#bito te"ri!o = pr/!ti!o de a#bas dis!iplias se 2o#olo$ue los estados
al!a0ados por pra!ti!ates = #aestros de #edita!i" = otros e7er!i!ios !ote#plati6os
!o -or#as de dis-u!i" psi!opatol"$i!a& La !ose!ue!ia de esta pro-uda !o-usi" es
des!rita por Vau$2a 'AFF4. A@@) de la si$uiete #aera. :la des!ali-i!a!i" siste#/ti!a
de todos los estados o e$"i!os !o#o patol"$i!os 2a desai#ado !ual8uier desarrollo
psi!ol"$i!o #/s all/ del e$o;& E este setido1 desde el puto de 6ista de la psi!olo$%a
traspersoal1 los estados distintos del de 6i$ilia o so e!esaria#ete estados
alterados o regresivos de !o!ie!ia1 pues si bie !abe la posibilidad de 8ue exista
estados o e$"i!os de dis-u!i" = re$resi" patol"$i!a '!o#o e el !aso de las distitas
-or#as de psi!osis) ta#bi9 existe los estados o e$"i!os de expansin de !o!ie!ia
8ue o supoe ua 6erdadera alteracin de la #is#a i al$> tipo de daIo a la
ite$ridad ps%8ui!a del idi6iduo 'Nelso1 3444J Gro-1 3443)& (u= por el !otrario1 estos
estados ex!ep!ioales de expasi" de los al!a!es de la !o!ie!ia desideti-i!ada del
=o persoal 2a de#ostrado !odu!ir al idi6iduo a estados de #a=or bieestar =
tra8uilidad1 $arati0ado u -u!ioa#ieto #/s ite$rado = ar#"i!o 'Vau$2a1 AFF4J
Nilber1 AFF4J AFFDJ 344@)1 tal !o#o se 6er/ e #a=or pro-udidad e u si$uiete
apartado&
E la pr/!ti!a de la i$esta !ere#oial de ete"$eos !o -ies de saa!i" =Zo
6isi"1 el parti!ipate se i6olu!ra e u e7er!i!io de !o!ie!ia!i" dode el e-e!to de las
susta!ias alu!i"$eas sobre su or$ais#o sir6e !o#o ali!iete para al!a0ar estados
de !o!ie!ia de #a=or ite$ra!i" 'persoales = traspersoales)& Las platas sa$radas
so catalizadores de u pro!eso itero 8ue1 si bie pare!e ser #u= distito al 8ue 6i6e
u pra!ti!ate de #edita!i" budista1 a -ial de !uetas aputa 2a!ia el #is#o ob7eti6o. el
restable!i#ieto de la !o!ie!ia de Uidad& E la 7er$a del !ere#oial adio a esta
b>s8ueda de !o!ie!ia de Uidad se le !oo!e !o#o bsqueda de visin& Cuado u
parti!ipate bus!a 6isi" o saa!i" durate la !ere#oia de i$esta1 el 2o#bre de
61

#edi!ia lo i6ita a !osu#ir las platas sa$radas !o $ra respeto = !o !o!ie!ia&
Cosu#ir las platas !o !o!ie!ia si$i-i!a1 e pri#er lu$ar1 !oo!er el motivo por el
!ual est/ !osu#i9dolas e el !otexto de esa !ere#oia e parti!ularJ saber !u/l es el
ob7eti6o 8ue persi$ue al!a0ar por #edio de la i$esta& E se$udo lu$ar1 la i$esta
!os!iete supoe o de7arse lle6ar pasi6a#ete por el e-e!to alu!i"$eo de las platas1
sio #/s bie #ateer la #ete !lara = e!arar l>!ida#ete a8uellas i#/$ees =
sesa!ioes 8ue e#er$e a partir de di!2o e-e!to 6isioario1 pues e 9stas se e!otrar%a
la !la6e de la saa!i" = el desarrollo persoal& As% pues1 el parti!ipate del !ere#oial
debe #ateerse !os!iete todo el tie#po de su :re0o;1 a la 6e0 8ue iteta o perder la
!oexi" !o la realidad ob7eti6a 'orieta!i" auto = alops%8ui!a) de la 8ue est/
parti!ipado 'la !ere#oia)1 de #odo tal 8ue el !oteido ps%8ui!o 'i!os!iete) 8ue se
re6ela produ!to de la i$esta eteo$9i!a pueda ser re!oo!ido1 elaborado e ite$rado al
/#bito de la !o!ie!ia&
Re-iri9dose a las situa!ioes de terapia psi!ol%ti!a !o LSD1 las 8ue si$ue u
pri!ipio #u= pare!ido al de las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a a8u% des!ritas1 Gro-
'AFFDa. FD) expli!a.
:<a existido ua tede!ia etre los pro-esioales a !osiderar el \estado LSDS !o#o ua
\psi!osis t"xi!aS1 = las experie!ias idu!idas por la dro$a !o#o ua -atas#a$or%a 8u%#i!a
8ue tiee #u= po!o 8ue 6er !o !"#o -u!ioa la #ete ba7o !ir!usta!ias #/s
ordiarias& Si e#bar$o1 la i6esti$a!i" !l%i!a siste#/ti!a !o LSD = la rela!ioada !o
substa!ias psi!od9li!as 2a #ostrado 8ue estas dro$as puede etederse #/s bie
!o#o a#pli-i!adores o espe!%-i!os de los pro!esos #etales& No !rea las experie!ias
8ue idu!e1 sio 8ue a!ti6a el i!os!iete pro-udo = 2a!e 8ue su !oteido est9
dispoible para lle6ar a !abo u pro!eso !os!iete&;
El estado de !o!ie!ia al 8ue !odu!e di!2os e7er!i!ios de to#a de !o!ie!ia
'awareness) por #edio de la i$esta = otros #9todos 2a sido des!rito por Nals2 'AFFB.
ED@?EDC) !o#o ua -or#a espe!ial de :tra!e;.
:Po su$erir%a 8ue la !ara!ter%sti!a !la6e de u tra!e es ua -o!ali0a!i" de la ate!i" !o
!o!ie!ia TawarenessV redu!ida del !otexto experie!ial 'ob7etos1 est%#ulos1 o #edio
a#biete -uera de este -o!o)& El -o!o de esta ate!i" estre!2ada TconstrictedV puede ser
tato itero !o#o extero& Cuado es itero existe la posibilidad de 8ue e#er7a ri!as e
itesas i#/$ees = -atas%as1 i!luidos los 6ia7es !2a#/i!os& Por supuesto1 los
62

!2a#aes de-eder/ la realidad ob7eti6a de a8uellos do#iios = experie!ias = e$ar/
8ue se trate de #eras i#/$ees '<arer1 AF53J AF5D)&;
De a!uerdo a la 6isi" a8u% propuesta1 la de-ii!i" dada por Nals2 o represeta
lo 8ue real#ete tiee lu$ar durate la experie!ia eteo$9i!a e !otextos
!ere#oiales pues1 !o#o =a se 2a di!2o1 a di-ere!ia de lo 8ue o!urre e !aso de i$erir
u alu!i"$eo -uera de di!2os !otextos1 !uado est/ parti!ipado de ua !ere#oia el
pra!ti!ate 2a de #ateer la ate!i" -o!ali0ada tato :detro; !o#o :-uera; de s%& E
otras palabras1 a la 6e0 8ue atiede al !oteido i!os!iete 8ue e#er$e e el plao de
su experie!ia sub7eti6a ?a prop"sito del pro!eso de :a#pli-i!a!i"; des!rito por Gro-
'AFFDa)?1 el su7eto debe per#ae!er !os!iete de la situa!i" extera de la 8ue es
part%!ipe1 si perder el !ota!to !o la realidad ob7eti6a&
Co#o se 6er/ #/s adelate1 lo 8ue a8u% se propoe es 8ue esta suerte de :doble
-o!ali0a!i"; 'interna a la 6e0 8ue externa) ser%a uo de los pro!esos ps%8ui!os 8ue
sub=a!e a la e-e!ti6idad terap9uti!a de las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a& P e u
es-uer0o por !o#preder la aturale0a de di!2o pro!eso de :to#a de !o!ie!ia; se 2a
re!urrido a la teor%a experie!ial de Eu$ee Gedli1 la 8ue ser/ tratada e pro-udidad
e el si$uiete apartado&
9. Teora y Psicoterapia ExperienciaI.
Eu$ee Gedli es uo de los autores 2u#aistas #/s i-lu=etes e el !a#po de
la psi!oterapia !ote#por/ea& <abiedo estudiado -iloso-%a e su atal Viea durate su
7u6etud1 = siedo posterior#ete dis!%pulo de Carl Ro$ers al radi!arse e C2i!a$o1
Estados Uidos 'Ale#a=1 AFFE)1 Gedli 2a desarrollado ua !o#pleta teor%a de la
persoalidad = del !a#bio psi!oterap9uti!o 8ue se susteta sobre dos pilares
-uda#etales1 a saber. la filosofa existencialista = la psicoterapia centrada en el cliente&
A !otiua!i" se preseta ua reseIa de los !o!eptos b/si!os de la :teor%a
experie!ial; de Gedli1 sus -uda#etos -ilos"-i!os = episte#ol"$i!os1 = la apli!a!i" de
los #is#os al !a#po de la psi!oterapia 2u#aista&
De a!uerdo al autor 'AFCC. @4)1 tres 2a sido las pri!ipales !otribu!ioes de la
-iloso-%a existe!ialista a su teor%a experie!ial = a su parti!ular t9!i!a terap9uti!a.
63

:'A) el !ar/!ter rela!ioal. \ser?e?el?#udo\ = \ser?!oS de los seres 2u#aos !o#o el tipo
pri#ario de !ostru!to a !osiderar al estudiar la !odu!ta 2u#aaJ '3) el o poder redu!ir
el pro!eso de 6ida sitiete = !o!reto de u su7eto a etes1 des!rip!ioes1 !oteidos
'supuesta#ete iteros)1 sio !o#o pro!eso de seti#ietosJ 'B) u #odo de pesar1 e
el 8ue los !o!eptos = palabras \se basa eS el experie!iar dire!ta#ete setido1
pre!isado o e#pu7ado a-uera1 elaborado !reati6a#ete1 o si#ple#ete des!rito de #odo
!o!eptual1 sio dire!ta#ete setido !o#o resultado de pesar sobre = di-ere!iar del
#odo plateado&;
El pri#er ele#eto res!atado por Gedli 2a sido to#ado por otros autores
!ote#por/eos1 8uiees desde ua perspe!ti6a 2u#aista desarrolla ua psi!olo$%a
8ue si bie !etra su a/lisis e la situa!i" existe!ial del su7eto o redu!e su 6i6e!ia a
su li#itado !a#po -eo#eol"$i!o idi6idual '(oreira1 344AJ 3445)& La i#porta!ia del
!otexto1 de la realidad :extera; = !ir!usta!ial1 !ostitu=e uo de los aspe!tos
-uda#etales de la teor%a de Gedli1 se$> la !ual la 6i6e!ia sub7eti6a a!e
e!esaria#ete del !ota!to del ser 2u#ao !o su #edio extero1 etediedo 8ue el
ser 2u#ao es1 e de-iiti6a :u or$ais#o sitiete e itera!ti6o; 'Gedli1 AFCC. @3)&
El se$udo puto !orrespode a u supuesto te"ri!o -uda#etal presete e
u#erosos e-o8ues a!tuales e psi!olo$%a& El !ar/!ter pro!esual de las -u!ioes
#etales = la i#posibilidad de redu!ir la !o#ple7idad de los -e"#eos sub7eti6os a
!ate$or%as est/ti!as = de-iiti6as supoe u a6a!e e la !o!eptuali0a!i" del
-u!ioa#ieto ps%8ui!o 8ue 2a sido lar$a#ete desarrollado por la perspe!ti6a sist9#i!a
= !iber9ti!a1 as% !o#o por pr/!ti!a#ete todas las !orrietes te"ri!as detro del
paradi$#a 2u#aista&
Por su parte1 el ter!er aspe!to de la propuesta existe!ialista #e!ioado por
Gedli !ostitu=e 8ui0/s el #/s i#portate detro de su teor%a psi!ol"$i!a& Se$> idi!a
el autor 'op& !it&. BB)1 :el pesa#ieto existe!ial o a6a0a de !o!epto a !o!epto
#ediate i#pli!a!ioes l"$i!as& (/s bie a6a0a #ediate el detalle experie!ial1
#ediate di-ere!ia!ioes 8ue produ!e sesa!i" experie!ial = 8ue 2abilita
experie!ias posteriores& TE este setidoV las experie!ias o se de-ie por los
!o!eptos sio1 al !otrario1 los !o!eptos se de-ie por los pasos del experie!iar;&
Co#o se 6er/ #/s adelate e este apartado1 el papel 8ue !u#ple la :experie!ia;
i#ediata = la !ose!uete !o!eptuali0a!i" de los -e"#eos experie!iales e su
64

#odelo te"ri!o = pr/!ti!o !ostitu=e la piedra a$ular del siste#a terap9uti!o por 9l
desarrollado&
Si$uiedo e la #is#a l%ea1 Gedli de7" !osta!ia de la -uerte i-lue!ia 8ue la
-iloso-%a -eo#eol"$i!a '!orolario iseparable del existe!ialis#o)
AD
tu6o sobre su teor%a&
Ale#a= 'AFFE. AD) a-ir#a e este setido 8ue :-ue pre!isa#ete a tra69s de la
-eo#eolo$%a !o#o Gedli etr" e el !a#po de la Psi!oterapia1 !asi si pretederlo;&
La !orriete -eo#eol"$i!a e -iloso-%a res!ata el 6alor del setir i#ediato e la
!ostitu!i" de la experie!ia 6ital del ser 2u#ao& Este setir es 6isto e!esaria#ete
!o#o u pro!eso !otiuo 8ue o puede ser !oteido por -uer0a al$ua1 e tato 8ue
!ostitu=e el !etro de la !o-i$ura!i" de la idetidad existe!ial de todo su7eto& E otras
palabras1 si experie!ia sub7eti6a o puede 2aber existe!ia al$ua& E palabras de
Gedli 'AFCC. @3)1 :uestras experie!ias o est/ \eS osotros& So#os uestro
experie!iar setido;&
As% pues1 a partir de la !o7u!i" de las perspe!ti6as aportadas tato por el
existe!ialis#o !o#o por la -eo#eolo$%a ale#aa = -ra!esa1 Gedli desarroll" u
!re!iete iter9s por el setir 2u#ao1 u /#bito 8ue 2ab%a sido explorado paralela#ete
por la psi!olo$%a itrospe!ti6a e $eeral1 = por i6esti$adores !o#o Wu$1 RaO1 Ta-t1
(aloe = Ro$ers e parti!ular& El autor o duda e re!oo!er la i-lue!ia 8ue 9stas =
otras $rades persoalidades de la psi!olo$%a #odera tu6iero sobre su teor%a& E AFCC
expli!a 8ue1 pese a la tard%a lle$ada de la !orriete existe!ialista a la es!ea
psi!oterap9uti!a de los Estados Uidos1 :las !otribu!ioes de Otto RaO1 W& Ta-t1 TUV
Abra2a# (asloM1 Carl R& Ro$ers1 = #u!2os otros 2ab%a !reado u i#portate
#o6i#ieto e la dire!!i" experie!ial; 'op& !it. @4)& Por su parte1 (a= 'AFCF. D@) 2a!e
re-ere!ia a lo parad"7i!o del relati6o 9xito 8ue =a e a8uellos d%as 2ab%a presetado el
desarrollo de la :psi!olo$%a existe!ial; e los Estados Uidos. :pese a la existe!ia de
ua i#portate 2ostilidad latete1 as% !o#o de ua patete resiste!ia1 e este pa%s 2a!ia
la psi!olo$%a existe!ial1 existe al #is#o tie#po ua pro-uda a-iidad etre esta
perspe!ti6a = uestros !ar/!ter = pesa#ieto a#eri!aos;&

AD
:El existe!ialis#o es -eo#eol"$i!o1 bus!a arti!ular la experie!ia ta proto !o#o se tiee1 #/s 8ue
superpoer u es8ue#a te"ri!o a la experie!ia; 'Gedli1 AFEB. ADD)&
65

Este iter9s por la psi!olo$%a lle6" a Gedli a -or#arse !o#o terapeuta ba7o la
tutela de Carl Ro$ers1 !reador de la terapia !etrada e el !liete& (u!2os aspe!tos de la
teor%a experie!ial de Gedli se desprede de su pr/!ti!a terap9uti!a e el #ar!o del
#odelo ro$eriao !l/si!o1 lo 8ue deter#ia 8ue e #u!2os !asos los !o!eptos utili0ados
por el autor se !orrespoda dire!ta#ete !o ateriores -or#ula!ioes propias de
Ro$ers& E este setido1 resulta -/!il per!atarse e 8u9 #edida la teor%a experie!ial de
Gedli deri6a de1 o #e7or di!2o1 contina el #odelo experie!ial propuesto por su
#aestro1 pese a las #>ltiples !r%ti!as 8ue el autor eu!iara a su respe!to& Sobre este
puto1 Du-e= '344A) des!ribe al #eos !uatro !r%ti!as 8ue Gedli re-iriera sobre el
#odelo ro$eriao. 'A) el uso del \re-le7o de seti#ietoS !o#o >i!a #edida e la
psi!oterapia !o es8ui0o-r9i!os1 '3) las serias li#ita!ioes 8ue presetaba el !o!epto
de :!o$rue!ia; e la teor%a de Ro$ers sobre la terapia1 'B) la propuesta ro$eriaa sobre
las !odi!ioes e!esarias = su-i!ietes para el !a#bio terap9uti!o 'auteti!idad1 e#pat%a
= a!epta!i" positi6a i!odi!ioal) = 'D) el #odo e 8ue Ro$ers -or#ula su teor%a de la
persoalidad&
A prop"sito de esta >lti#a !r%ti!a1 su#ada a la 8ue reali0a a 6arios otros #odelos
de la persoalidad 'e&$& el psi!oaal%ti!o) 'Gedli1 AFCD)1 Gedli desarrolla su propia
teor%a sobre la aturale0a de la persoalidad 2u#aa& Co!ordado !o 6arios e-o8ues
:!orporales; detro de la psi!olo$%a 2u#aista1 el autor sostiee :8ue la persoalidad es
-%si!a = ps%8ui!a& A#bos1 !uerpo = psi8ue1 so u solo siste#a 8ue se desarrolla e la
itera!!i" !o otras persoas; 'Du-e=1 344A. AE)& Este #odo de eteder el psi8uis#o
2u#ao da !ueta de la %ti#a rela!i" 8ue existe etre el plao si#b"li!o de la palabra =
el sustrato -%si!o?#aterial del !uerpo 2u#ao 'de (attos K Leal1 3445)& Asi#is#o1 Gedli
i!orpora e su 6isi" la i#porta!ia del !otexto !ultural e la !o-i$ura!i" de la
persoalidad del su7eto1 e tato 8ue la di#esi" si#b"li!a del psi8uis#o = la !apa!idad
de !o!eptuali0a!i" radi!ar%a e la rela!i" te#praa 8ue estable!e el idi6iduo !o el
ui6erso represeta!ioal e itera!!ioal de su !ultura '(ead1 AFF4J Soto1 344@)& E este
setido1 cuerpo1 mente = sociedad so para Gedli los tres !o#poetes -uda#etales
de la persoalidad 2u#aa&
A la 6e0 8ue desarrolla esta ue6a !o!eptuali0a!i" sobre la persoalidad1
Gedli propoe u !a#bio e rela!i" a !"#o debe etederse el desa7uste psi!ol"$i!o
o :eurosis;& Se$> idi!a Du-e= '344A. AE)1 :para Gedli 'AFEB)1 el desa7uste
66

psi!ol"$i!o o es la eurosis !l/si!a1 i i$> \!oteido o!i6oS iterior1 sio la p9rdida
del !ota!to !o la propia experie!ia;& De a!uerdo a Gedli 'AFCE)1 la prese!ia de
!o-li!tos itraps%8ui!os es u 2e!2o !o#pleta#ete or#al = esperable -rete al !ual
uo o debiese alar#arse #a=or#ete& Ates bie1 el 6erdadero proble#a radi!a e o
poder to#ar !o!ie!ia del #odo e 8ue el or$ais#o rea!!ioa ate tales !o-li!tos& E
otras palabras1 o poder 6ol!ar 'o1 di!2o e los t9r#ios de Gedli1 :-o!ali0ar;) la
!o!ie!ia sub7eti6a 'awareness) 2a!ia la experiencia interior de #alestar !ostitu=e el
6erdadero ori$e del desa7uste& A #edida 8ue !oti>e esta exposi!i" de la teor%a
experie!ial de Gedli 8uedar/ #/s !laro el setido de esta >lti#a a-ir#a!i"&
Ates 8ue Gedli1 Carl Ro$ers a-ir#" 8ue existe detro del ser 2u#ao u
pro!eso !orporal#ete setido 8ue dis!ri#ia a8uello 8ue es bee-i!ioso de lo 8ue es
per7udi!ial para su bieestar& A este pro!eso lo lla#" :6alora!i" or$a%s#i!a; 'LalaMsOi
et& al&1 AFFC)1 u pro!eso 8ue expli!a e 6irtud de los #e!ais#os de rea!!i" $lobal 8ue
el or$ais#o 2u#ao posee = poe e 7ue$o e su rela!i" !o el #edio a#biete
'Ro$ers1 AF5A)& E palabras de Ro$ers 'op& !it&. DAB).
:Au8ue toda6%a 2a= 8uiees se iteresa pri!ipal#ete por el tipo se$#etario o
ato#%sti!o de rea!!i" or$/i!a1 2a= ua !re!iete a!epta!i" del 2e!2o de 8ue ua de las
!ara!ter%sti!as b/si!as de la 6ida or$/i!a es la tede!ia a las respuestas totales1
or$ai0adas1 ite!ioales& Esto su!ede tato e el !aso de las respuestas 8ue so
pri!ipal#ete -isiol"$i!as1 !o#o e el de a8uellas 8ue !osidera#os psi!ol"$i!as&;
Ate u est%#ulo del #edio per!ibido 'o :!a#po -eo#9i!o;1 !o#o lo o#bra
Ro$ers)1 el or$ais#o 2u#ao rea!!ioa poiedo e #ar!2a ua serie de pro!esos 8ue1
e !o7uto1 da paso a ua respuesta $lobal 8ue1 a -ial de !uetas1 de6iee e ua
!odu!ta !ose!uete& Di!2os pro!esos o so expli!ables a tra69s de ua !o!ep!i"
ato#%sti!a !o#o la propuesta por el !odu!tis#o !l/si!o1 dode las !adeas aso!iati6as
est%#ulo?respuesta so el #odelo i#perate& (u= por el !otrario1 la respuesta ate u
est%#ulo !ual8uiera se e!otrar%a #ediada por u !o#ple7o siste#a de 6alora!ioes o?
lieales !u=o ob7eti6o -uda#etal ser%a la a!tuali0a!i"1 el #atei#ieto = el desarrollo
del :or$ais#o experie!iate; 'Ro$ers1 op& !it&)& Esta 6alora!i" es la 8ue per#ite 8ue el
idi6iduo rea!!ioe ade!uada#ete ate di6ersas situa!ioes1 ase$urado su bieestar =
super6i6e!ia&
67

Si$uiedo e pri#era ista!ia la propuesta ori$ial de Ro$ers1 Gedli '3444. @E)
expli!a 8ue1 :2a= ua espe!ie de !o!ie!ia !orporal 8ue i-lu=e pro-uda#ete e
uestras 6idas; lla#ada :experiencing" o proceso experiencial
15
. Este !o!epto1
:experiencing;1 o#bra u :pro!eso sentido; !orporal#ete 8ue !ostitu=e1 de a!uerdo al
autor1 la #ateria pri#a de la persoalidad 2u#aa 'Gedli1 AFCD)& Sobre esto1 Gedli
'AFCE. CD) expli!a.
:`au9 8uere#os de!ir !o pro!eso experie!ialb Es setido& TUV Es uestra sesa!i" de
estar 6i6os1 uestra sesa!i" !orporal1 uestro pro!eso setido& El pro!eso experie!ial
es tu estar a8u%1 a2ora& Eres t>& TUV No eres palabras o pesa#ietos& TUV Eres un
proceso experiencial concreto&;
P e otra parte 'Gedli1 AFEB. A@3) a!lara lo di!2o.
:\Experie!iaS o \seti#ietoS tiee a8u% u setido distito al del seti#ieto o sesa!i"
de ua silla !otra la espalda& Es ua a!ep!i" #u= espe!ial de la palabra \setirS !o la
8ue 8uere#os idi!ar el seti#ieto de uestro propio 6i6ir e toda su !o#ple7idad&;
Sobre lo #is#o [a prop"sito de ua re-lexi" e toro a la -iloso-%a de (erleau?
Pot=J -eo#e"lo$o -ra!9s 8ue i-lue!i" pro-uda#ete a Gedli 'AFCC)[ (art%?
Garbero 'AFFF !itado e (oreira1 344A. 3@) expli!a.
:<a= u saber del !uerpo 8ue o es pesable desde la !o!ie!ia e 8ue se represeta el
#udo1 pero 8ue es a!!esible a la experie!ia ori$iaria e 8ue se !ostitu=e el #udo
TUV el !uerpo de7a de ser el istru#eto de 8ue se sir6e la #ete para !oo!er = se
!o6ierte e el lu$ar desde el 8ue 6eo = to!o1 o #e7or desde el 8ue sieto !"#o el #udo
#e to!a&;
Di!2o lo aterior1 se eteder/ 8ue el experiencing1 tal !o#o -uera !o!ebido por
Gedli1 se !ara!teri0a pri!ipal#ete por 'Gedli1 AFCA !itado e Du-e=1 344A). 'A) ser
u pro!eso setido sie#pre e tie#po presente1 e tato 8ue !osiste e u -lu7o
!ostate de sesa!ioes !orporal#ete setidas 8ue se #ai-iesta = se tras-or#a
#o#eto a #o#eto detro del !a#po per!eptual '-eo#9i!o) del idi6iduoJ '3) ser u
referente directo1 e tato 8ue :al ser u seti#ieto !orp"reo1 TUV es sus!eptible de ser
!oo!ido por #edio de ua re-ere!ia dire!ta1 diri$iedo la ate!i" a 9l = aput/dolo de

A@
<o#olo$able al pro!eso de :6alora!i" or$a%s#i!a; des!rito por Ro$ers&
68

u #odo pre!o!eptual; 'p& AF)J 'B) ser !o#ui!able a tra69s de $estos1 #odula!ioes e
el too de la 6o01 -or#as de expresarse1 et!&J 'D) ser i#pl%!ita#ete si$i-i!ati6o1 e tato
8ue pre!o!eptual&
A2ora bie1 este -lu7o experie!ial !ostate puede o o ser per!ibido por el
idi6iduo1 radi!ado e esta !apa!idad o i!apa!idad el $rado de a7uste o desa7uste
psi!ol"$i!o 8ue la persoa experi#ete 'Gedli1 AFCE)& E u apartado aterior se 2i0o
alusi" a la aturale0a :re-lexi6a; de la !o!ie!ia 2u#aa& Pues esta !apa!idad de
6ol!ar la !o!ie!ia 2a!ia el -lu7o experie!ial radi!a e di!2a !ara!ter%sti!a -uda#etal
del psi8uis#o 2u#ao1 lo 8ue idi!a 8ue este es u pro!eso 8ue se da de #aera
espot/ea = 8ue !u#ple ua i#portate -u!i" e el ade!uado -u!ioa#ieto
psi!ol"$i!o del idi6iduo& El a!to de estable!er :!ota!to experie!ial; !o la !orriete
!orporal lla#ada experiencing es lo 8ue Gedli deo#ia :-o!ali0ar;. :!uado ua
persoa se #atiee e !ota!to !o el re-erete dire!to de ua situa!i"1 se di!e 8ue
est/ e pro!eso de -o!ali0ar o focusing1 el !ual es u pro!eso 8ue se da atural#ete;
'Du-e=1 344A. 3A?33)&
La -o!ali0a!i" !osiste b/si!a#ete e ua -or#a espe!ial de :ate!i" !orporal
iterior;1 !u=o re-erete o es el #edio extero1 sio #/s bie el re-erete dire!to de las
sesa!ioes !orporal#ete setidas& El a!to de -o!ali0ar !odu!e al su7eto a ua %ti#a
!oexi" experie!ial !o el -lu7o !ostate de sesa!ioes lla#ado experiencing = !o
los si$i-i!ados i#pl%!ita#ete !oteidos e di!2o pro!eso& Estos si$i-i!ados i#pl%!itos
sie#pre re-iere a la situa!i" '!otexto1 !a#po -eo#9i!o) presete e 8ue el su7eto se
e!uetra1 = se #ai-iesta sesoper!epti6a#ete !o#o :sensaciones-sentidas"
'Gedli1 3444)&
Sensacin-sentida es u !o!epto a!uIado por Gedli para o#brar la -or#a
$lobal e la 8ue u su7eto experi#eta al$o1 ua situa!i" !o!reta deter#iada& El autor
e7e#pli-i!a el setido del !o!epto !uado di!e 8ue es :todo a!er!a de al$o; 'Gedli1 op&
!it&)1 ua sesa!i" $lobal 8ue pri#ero se preseta #u= di-usa1 po!o !lara1 pero 8ue si se
le presta la su-i!iete ate!i" 'el a!to de -o!ali0ar) e#er$er/ !o#o ua per!ep!i" !lara
= explcitamente significativa
16
sobre la 6alora!i" persoal 'or$a%s#i!a) de la situa!i"

AC
N"tese 8ue si bie el experiencing es i#pl%!ita#ete si$i-i!ati6o1 ua 6e0 8ue se lo$ra per!ibir e la -or#a
de ua sesa!i" setida bie -or#ada1 di!2o si$i-i!ado i#pl%!ito se expli!ita1 !u=o setido es $uiar la
69

e !uesti" 'Gedli1 AFCF)& E otras palabras1 la sesa!i" setida es el !orrelato
-eo#eol"$i!o 'experie!ial) de la rea!!i" $lobal del or$ais#o ate u est%#ulo
pro6eiete de su !a#po -eo#9i!o&
Frete a la di-%!il tarea de tradu!ir el t9r#io i$l9s :felt-sense;1 (art%e0 [8uie
tradu7o la 6ersi" espaIola de Focusing '3444)? opta por dar la si$uiete de-ii!i"
a!laratoria. :es ua sesa!i" $lobal1 6a$a1 di-usa1 a#bi$ua1 !orporal = 8ue uestro \darse
!uetaS 'aMareess) le ir/ per!ibiedo !o $radual itide01 au8ue o te$a de #o#eto
u o#bre para eti8uetarla; 'e Gedli1 op& !it&. B@)& :Ua sesa!i"?setida;1 di!e
Gedli 'op& !it&. @E)1 :o es ua experie!ia #etal1 sio -%si!a& TUV Ua !o!ie!ia
!orporal de ua situa!i"1 persoa o su!eso;&
A su 6e01 !abe 2a!er la disti!i" etre e#o!i" = sesa!i"?setida& :U
si$i-i!ado !orporal o es ua e#o!i"& Cotiee ele#etos e#o!ioales1 7uto !o datos
de la realidad& Pero es #/s $rade 8ue i$ua sola e#o!i"1 #/s !o#ple7a = #u!2o
#eos -/!il de des!ribir !o palabras; 'Gedli1 op& !it&. @F)& Se$> expli!a Du-e= '344A.
33).
:Es i#portate di-ere!iar sesa!i"?setida de e#o!i"1 =a 8ue las e#o!ioes suele
setirse !orporal#ete de u #odo iteso = la sesa!i"?setida posee #eor itesidad&
Por otra parte1 las e#o!ioes so toalidades e#o!ioales tales !o#o e-ado1 #iedo1
odio1 depresi"1 ale$r%a1 ex!ita!i"1 = e la sesa!i"?setida uo puede 2ablar acerca de
sus seti#ietos !o respe!to a 9sta o a8uella e#o!i"& Ade#/s1 el re-erete dire!to de la
sesa!i"?setida es itera#ete !o#ple7o = u idi6iduo se siete e \!ota!to !osi$o
#is#oS !uado se re-iere a eso1 #ietras 8ue las e#o!ioes so itera#ete de ua sola
!ualidad&;
E este setido1 la sesa!i"?setida se situar%a e u meta-nivel respe!to de la e#o!i".
la sesa!i"?setida puede serlo de ua e#o!i"&
E resu#e1 para Gedli la persoalidad !ueta !o u pro!eso -uda#etal 8ue
dota de -or#a = !oteido a la aturale0a 2u#aa& Este pro!eso es el :experiencing;J u
-lu7o !ostate de sesa!ioes !orporal#ete setidas 8ue respode a la situa!i"
presete e 8ue se e!uetra el su7eto e u #o#eto dado1 = 8ue puede o o ser

!odu!ta de la persoa !o$ruete#ete !o sus propios #odos de si$i-i!a!i" de la realidad = !otribuir de
ese #odo a su a7uste psi!ol"$i!o = so!ial&
70

per!ibidas experie!ial#ete por el #is#o& Depeder/ del $rado e 8ue este idi6iduo
pueda !oe!tarse !o las sesa!ioes setidas el $rado de a7uste psi!ol"$i!o
'bieestarZ#alestar) 8ue experi#ete1 pues es s"lo a tra69s de este :!ota!to
experie!ial; 8ue lo$rar/ si#boli0ar = si$i-i!ar ade!uada#ete su estado $lobal ate
deter#iado est%#ulo& El a!to de estable!er !ota!to !o las sesa!ioes setidas es lo
8ue Gedli lla#a :-o!ali0ar; o :focusing;1 el 8ue !o#o se 6er/ a !otiua!i" es el
pro!eso 8ue se e!otrar%a a la base del 9xito terap9uti!o1 de a!uerdo a la teor%a
experie!ial&
La Terapia Experie!ial desarrollada por Gedli 2ude sus ra%!es e la terapia
!etrada e el !liete !reada por Ro$ers& E este setido1 es ua 6ariedad parti!ular de
terapia !etrada e el !liete :8ue $ira -uda#etal#ete e toro al pro!eso experie!ial
o experie!i$; 'Du-e=1 344A. 3C)& E palabras de Gedli 'AFEB. ADB). :la psi!oterapia
experie!ial traba7a !o lo #/s !o!reto& La experie!ia a!tual o e#o!ioes1 palabras o
#o6i#ietos #us!ulares1 sio u seti#ieto dire!to de la !o#ple7idad de las situa!ioes
= de sus di-i!ultades;& E 6ista de a8uello1 lo 8ue el terapeuta iteta :iter6eir; durate
la sesi" de psi!oterapia es el #odo e 8ue el !liete estable!e el !ota!to experie!ial1
pre!o!eptual1 !o su experie!i$& E palabras si#ples1 el terapeuta a=uda al !liete a
-o!ali0ar&
Este pro!eso 8ue debiese darse atural = espot/ea#ete suele 6erse di-i!ultado
o etorpe!ido por u >#ero de #oti6os& (/s all/ de la etiolo$%a1 Gedli poe el -o!o e
!"#o lo$rar el !a#bio terap9uti!o por #edio del restable!i#ieto de la !apa!idad de
-o!ali0ar& E este setido1 si u !liete lle$a a la !osulta a prop"sito de la pro-uda
depresi" 8ue pade!e1 el terapeuta experie!ial o bus!ar/ de6elar el si$i-i!ado
pro-udo de su su-ri#ieto por #edio del di/lo$o = otras t9!i!as !o#>#ete
e#pleadas& Ates bie i6itar/ al !liete a !o!etrarse e su sesa!i" !orporal#ete
setida e ese #is#o istate1 per#iti9dole a!!eder a u estado de !o!ie!ia e 8ue
puede -or#arse ua estru!tura de si$i-i!ado arrai$ada e la experie!ia !orporal del
#o#eto 'body-sense of meaning) 'Gedli1 AF5A)& As%1 :la #eta terap9uti!a es 8ue la
persoa ad8uiera ua #a=or a#plitud del -lu7o experie!ial = 8ue sepa !"#o lle6ar
adelate el pro!eso de experie!iar por s% sola; 'Du-e=1 344A. 3E)&
71

Para -a!ilitar = pro#o6er el pro!eso de -o!ali0ar1 Gedli ide" ua t9!i!a
deo#iada Focusing1 la 8ue !osiste e ua serie de seis pasos relati6a#ete si#ples
de se$uir 'solo o $uiado) 8ue !odu!e al su7eto 2a!ia #a=ores $rados de !ota!to !o
su -lu7o experie!ial
AE
.
A& Despe7ar u espa!io. Se le pide a la persoa 8ue itete ideti-i!ar tra8uila =
libre#ete a8uellas situa!ioes1 e#o!ioes o 2e!2os 8ue le est9 perturbado
e ese #o#eto&
3& Cota!tar !o el dato setido. Pri#ero la persoa 2a de ideti-i!ar el proble#a
8ue #/s est9 a-e!t/dole e ese #o#eto& Lue$o1 se le pide 8ue bus8ue la o las
sesa!ioes !orporal#ete setidas 8ue e#er$e al poer ate!i" a ese
proble#a !etral& Esta sesa!i" puede setirse e !ual8uier parte del !uerpo1
si 8ue toda6%a 6a=a aso!iadas a ella i#/$ees i palabras&
B& A!la7e o asidero. Cosiste e e!otrar a8uella palabra1 -rase1 i#a$e o s%#bolo
8ue #e7or se a7uste al dato setido& Cuado se lo$ra dar !o este :a!la7e;
!o!eptual1 la persoa !o#ie0a =a a setir u !ierto ali6io de tesi"1 lo 8ue
Gedli lla#a u pri#er movimiento interno&
D& Cotrastar el a!la7e !o el dato setido. Se iteta 6eri-i!ar el a!la7e1 e6aluar =
!o-ir#ar la exa!titud etre 9ste = la !ualidad del dato setido& Si el !o!epto 8ue
sir6e de a!la7e o asidero es !orre!to1 durate este #o6i#ieto se !osolidar/ el
!a#bio e el dato setido1 lo 8ue se per!ibe !o#o ua des!ar$a #u!2o #a=or
de tesi"1 = por ede1 ua sesa!i" de #a=or bieestar = a7uste psi!ol"$i!o&
@& Pre$utar. Se le pide a la persoa 8ue 2a$a pre$utas !o#o las si$uietes&
`au9 del proble#a #e 2a!e setir as% '!o#o lo des!ribe el !o!epto a!la)b
`au9 es lo peor de todo estob `au9 se e!esitar%a para 8ue esto se sitiera
bieb Co estas pre$utas se puede elaborar ua si#boli0a!i" #/s exa!ta
sobre el dato setido1 as% !o#o a#pliar la !o#presi" de la experie!ia&
C& Re!ibir. La persoa debe per#ae!er abierta a las sesa!ioes 8ue 6e$a a
partir del e7er!i!io reali0ado& :Ve$a lo 8ue 6e$a e el pro!eso de -o!ali0ar1 dale

AE
Este #9todo 2a sido des!rito por Gedli e su (aual para Fo!ali0ar 'AFCF)&
72

la bie6eida; 'Gedli1 3444. 5@)& Se re!ibe = a!epta el !a#bio produ!ido1 se
est/ u #o#eto a solas !o 9l&
De este #odo1 la -o!ali0a!i" -a!ilitada e terapia !odu!e al su7eto a !ota!tarse
!o el dato setido de su experie!ia presete1 lo$rado as% poerle o#bre
'!o!eptuali0ar
A5
1 si#boli0ar) a a8uello 8ue =a!%a e el tras-odo de su !o!ie!ia
propio!epti6a = 8ue1 de a!uerdo a Gedli1 es la !la6e para restable!er el a7uste
psi!ol"$i!o = superar los proble#as = !o-li!tos del d%a a d%a& La eurosis se disuel6e as%
7uto a la e#er$e!ia de la si$i-i!a!i" = la des!ar$a de tesi" !orporal&
Sobre esto >lti#o1 Gedli 'AFCFJ 3444) expli!a 8ue al lle6ar adelate la
!o!eptuali0a!i" de ua sesa!i"?setida e#er$e ua $rata sesa!i" de ali6io
!orporal& A 9ste -e"#eo Gedli lo lla#a :e-e!to experie!ial;& Gedli seIala 8ue el
e-e!to terap9uti!o del a!to de -o!ali0ar e terapia pro6iee de dos -uetes 'Gedli1 op&
!it&. C@).
:Pri#era1 el !oo!i#ieto ates es!odido a2ora est/ a disposi!i" de tu #ete
!os!iete& Tal 6e0 puedas usarlo e al$> pla ra!ioal de a!!i" para resol6er el
proble#a& Esto puede !ierta#ete !odu!ir a ua sesa!i" de ali6io& TUV La se$uda
-uete de esa situa!i" \8ue se libera de la presi"S es #/s i#portate& Au !uado o
puedas 2a!er uso i#ediato o dire!to del !oo!i#ieto ates es!odido1 el a!to de
seIalarlo !o pre!isi" 2a!e 8ue todo tu !uerpo se sieta #e7or&;
10. Focusing y Estados No-Ordinarios de Conciencia.
Pa 2abiedo re6isado los !o!eptos !la6e de la teor%a = la terapia experie!ial de
Gedli1 es posible a6a0ar 2a!ia ua propuesta de ite$ra!i" etre este e-o8ue
psi!oterap9uti!o 2u#aista = la saa!i" psi!ol"$i!a por #edio de la i$esta !ere#oial
de ete"$eos e el #ar!o de la (edi!ia Adia& Di!2a ite$ra!i" se 2a!e posible
$ra!ias a la op!i" episte#ol"$i!a 8ue =a!e tras la presete propuesta de i6esti$a!i"1

A5
Ad6i9rtase 8ue el 2e!2o de 8ue Gedli rele6e el papel de la !o!eptuali0a!i" o si#boli0a!i" del
!oteido pre!o!eptual del experiencing o idi!a 8ue el autor su$iera 8ue 2a=a 8ue :ra!ioali0ar; los
proble#as e terapia& Al !otrario1 la si#boli0a!i" o respode a u es-uer0o de la #ete ra!ioal por
elaborar ua de-ii!i" de u deter#iado proble#a1 sio #/s bie al pro!eso atural de !ostru!!i" de
si$i-i!ado a partir del dato setido a!er!a de tal o !ual situa!i"&
73

!oteida !o#o est/ detro del #ar!o !o#pre2esi6o del paradi$#a traspersoal?
ite$ral&
Co#o =a se idi!ara e u apartado aterior1 el paradi$#a traspersoal?ite$ral
supoe la a!epta!i" de u #ar!o oto?episte#ol"$i!o 8ue ad#ite o s"lo los aportes de
la i6esti$a!i" !l/si!a de la !o!ie!ia 2u#aa1 sio ta#bi9 a8uellos datos pro6istos
por las $rades tradi!ioes espirituales de oriete = o!!idete id%$ea = la #odera
i6esti$a!i" desde la 6isi" traspersoal e psi!olo$%a = psi8uiatr%a& E 6irtud de lo
aterior1 propoer u di/lo$o etre la teor%a de Gedli sobre el !a#bio psi!ol"$i!o = la
sabidur%a adia sobre los estados o?ordiarios de !o!ie!ia !ostitu=e ua tarea ardua
pero posible de e#preder& Para ello se lle6ar/ a !abo ua re6isi" de a8uellos putos de
e!uetro etre la teor%a de Gedli = la i6esti$a!i" traspersoal sobre la !o!ie!ia =
los estados o?ordiarios de !o!ie!ia '2a!iedo 2i!api9 e el traba7o de Staisla6
Gro-)1 de tal suerte 8ue a partir de ese puto sea posible desarrollar di!2o di/lo$o&
E pri#er lu$ar1 !abe re!ordar 8ue el #e!ais#o psi!ol"$i!o des!rito por Gedli
!o#o el #"6il de la saa!i" = el desarrollo de la persoalidad !osiste e la focalizacin
de la ate!i" !os!iete 2a!ia el !oteido itero1 or$a%s#i!o& Este !oteido itero1
expli!a el autor1 !ostitu=e el re-erete 6i6e!ial 'dato setido) de la sabidur%a del
or$ais#o 2u#ao e rela!i" !o el desplie$ue de su a!ti6idad detro del #edio e 8ue
se dese6uel6e& E este setido1 la -o!ali0a!i" !ostitu=e u #e!ais#o b/si!o de
super6i6e!ia 8ue 2abr%a de darse de #aera -luida = espot/ea1 si 8ue te$a 8ue
#ediar e!esaria#ete es-uer0o al$uo de parte del su7eto&
Pero as% !o#o per#ite #ateer la ite$ridad del or$ais#o ate u #edio
a#biete e !ostate tras-or#a!i"1 el pro!eso de -o!ali0a!i" es ideti-i!ado por
Gedli !o#o el pilar -uda#etal de la !ostru!!i" de la persoalidad& Si la !apa!idad
re-lexi6a '(a00arelli1 344C)1 el ser 2u#ao o podr%a to#ar !o!ie!ia de su propia
existe!ia1 lo 8ue si$i-i!a 8ue o podr%a estru!turar u self !o2erete o u seti#ieto de
identidad& E otras palabras1 si el #e!ais#o 8ue dota de !oteido a la estru!tura del
s% #is#o1 9ste se 6er%a 6a!%o de toda -or#a desapare!iedo e la i!os!ie!ia absoluta&
P so los ele#etos experie!iales pro6istos por la ate!i" auto!os!iete los 8ue
per#itir%a la e#er$e!ia de ua !o!ie!ia existe!ial&
74

Esta !o!ie!ia existe!ial 'self) trasita por di6ersos estadios a #edida 8ue el
idi6iduo 6a desarroll/dose tato -%si!a !o#o psi!ol"$i!a#ete& E u pri#er #o#eto1
el beb9 se e!uetra su#ido e ua rela!i" si#bi"ti!a !o la #adre1 o pudiedo
di-ere!iar su self del de su pro$eitora& Lue$o1 $radual#ete se 6a istalado las
pri#eras barreras del yo1 estable!i9dose los l%#ites del !uerpo 'la piel)1 de las
e#o!ioes = de las ideas1 e ese orde 'Nilber1 AFFD)1 2asta 8ue -ial#ete el iIo lo$ra
=a teer ua 6isi" #/s o #eos paor/#i!a de a8uello 8ue es = a8uello 8ue no es parte
de su s% #is#o& Este es u pri#er lo$ro e la !o-i$ura!i" de ua identidad temprana1
a> #u= rudi#etaria&
E este pro!eso1 la ate!i" puesta sobre la propia experie!ia 2a dese#peIado
u papel -uda#etal1 e tato 8ue si la re-lexi6idad pro$resi6a#ete a#pliada la to#a
de !o!ie!ia de las estru!turas b/si!as del =o ser%a i#posible& Nue6a#ete1 tal !o#o
seIala Gedli 'AFCC. @3)1 si experie!ia o 2a= existe!ia1 por !uato :so#os uestro
experie!iar setido;&
A2ora bie1 a #edida 8ue el idi6iduo trasita desde la i-a!ia 2a!ia la
adoles!e!ia = la 7u6etud1 las !odi!ioes del #edio e 8ue se dese6uel6e !o#ie0a
a tras-or#arse1 as% !o#o las exi$e!ias 8ue este ue6o #udo le i#poe& Po!o a po!o
el su7eto 2a de reelaborar a8uellos ele#etos 8ue !o#poe su idetidad de tal -or#a
8ue pueda a!oplarse a las tareas propias de las distitas -ases de su desarrollo
oto$e9ti!o& E este setido1 el iIo !o#ie0a el arduo !a#io de ite$rar a su s% #is#o
deter#iados roles = !iertas convenciones sociales 8ue -i7ar/ los l%#ites de su a!!i"
detro del plao so!ial1 !o6irti9dose po!o a po!o e u adoles!ete 8ue lu!2a por
ite$rarse a ua so!iedad 8ue lo !odi!ioa al #is#o tie#po 8ue le otor$a posibilidades
de desarrollarse e tato 8ue idi6iduo aut"o#o = autodeter#iado 'Nilber1 AFFD)&
La integracin de roles = !o6e!ioes so!iales ue6a#ete alude al pro!eso de
prestar ate!i" a la propia experie!ia existe!ial1 por !uato a8uellos ele#etos 8ue
pro6iee del !otexto e el !ual se e!uetra iserto el idi6iduo 2a de ser !ote7ados =
a!oplados al a!u#ulado existe!ial 'idetidad) 8ue e ese pre!iso #o#eto !ostitu=e la
6i6e!ia de s mismo& Cuado -alla di!2o pro!eso de ite$ra!i" !reati6a1 los l%#ites del
idi6iduo !o#ie0a a ta#balear = se abre la posibilidad para 8ue di6ersas patolo$%as =
desa7ustes e#er7a desde las pro-udidades de su pro!eso idetitario&
75

Re-iri9dose al estadio de las opera!ioes -or#ales pia$etiaas1 Nilber 'op& !it&.
F4) expli!a 8ue :la e#er$e!ia de la estru!tura b/si!a -or#al?re-lexi6a abre la posibilidad
del desarrollo de TUV ua estru!tura!i" del sel- alta#ete di-ere!iada1 re-lexi6a e
itrospe!ti6a;& Este sel- :2a de7ado de estar atado de #aera irre-lexi6a a los roles
so!iales = a la #oralidad !o6e!ioal =1 por pri#era 6e01 depede de sus pri!ipios
idi6iduales de ra0" = !o!ie!ia 'el estadio post!o6e!ioal de Lo2lber$ o el
!os!iete?idi6idualista de Loe6i$er); 'op& !it&)& Pero ad6ierte 8ue e este puto del
desarrollo idi6idual es posible 8ue e#er7a desa7ustes psi!ol"$i!os 8ue es i#portate
teer e !osidera!i"1 = 8ue e de-iiti6a re#ite a la !o-or#a!i" re-lexi6a de la
autodeter#ia!i" idetitaria& :Las \eurosis de idetidadS e$loba espe!%-i!a#ete a
todos los proble#as 8ue puede di-i!ultar la e#er$e!ia de esta estru!tura autorre-lexi6a&
`Es lo su-i!iete#ete -uerte !o#o para liberarse de la #ete re$laZrol = apo=arse e sus
propios pri!ipios de !o!ie!iab; 'op& !it&. FA)&
E este !aso1 el desa7uste psi!ol"$i!o a!e !o#o ua !ose!ue!ia de la
i#posibilidad de ite$rar re-lexi6a#ete los ue6os roles auto?atribuidos a la idetidad
total del idi6iduo de #aera -luida = !o2erete& Si el su7eto o lo$ra desarrollar su
!apa!idad de itrospe!!i" = autoexa#e1 lo$rado as% !ota!tarse !o el dato setido
de su experie!ia detro del !a#po -eo#9i!o !oti$ete1 la eurosis e#er$e !o#o
!orolario de la p9rdida de auto!o!ie!ia = auto!otrol 'resposabilidad) 'Later1 AFEB)&
A2ora bie1 2asta el #o#eto se 2a 2e!2o re-ere!ia sola#ete a los estadios
pre-personales = personales del desarrollo de la idetidad& Estos estadios !ostitu=e la
base de lo 8ue #/s adelate podr%a e#er$er !o#o la expasi" absoluta de los l%#ites
e$"i!os1 al adetrarse pro$resi6a#ete e la di#esi" de las badas traspersoales de
!o!ie!ia 'Nilber1 AFF4J AFFDJ 344@)& Co#o =a se 2a #e!ioado aterior#ete1 la
psi!olo$%a #odera se 2a preo!upado de des!ribir ex2austi6a#ete los pri#eros estadios
del desarrollo de la !o!ie!ia '= auto!o!ie!ia) 2u#aa1 des!uidado o bie
dese!2ado de lleo la posibilidad de explorar a8uellas di#esioes del psi8uis#o 8ue
2a sido !arto$ra-iadas por las $rades tradi!ioes espirituales de todos los tie#pos& E
este setido1 las teor%as #oderas de la persoalidad 'desde Freud 2asta Gedli) li#ita
su estudio 2asta el puto e 8ue !o#ie0a la i6esti$a!i" !ote#por/ea de la
!o!ie!ia desde la psi!olo$%a = la psi8uiatr%a traspersoales 'Gro-1 3443)&
76

As% pues1 el #odelo te"ri!o de Gedli per#ite !o#preder el pro!eso de
!ostru!!i" de la idetidad s"lo 2asta lo 8ue Nilber 'AFF4J AFFDJ 344@) ideti-i!a !o#o el
:=o !et/uri!o; o :sel- existe!ial;1 puto !ul#ie del !re!i#ieto personal o biogrfico =
tra#pol% para el desarrollo transpersonal& (/s all/ de ese puto1 la li#itada 6isi" de
este autor resulta i>til por !uato se !orre el ries$o de redu!ir la !o#ple7idad de los
estadios traspersoales a las !ara!ter%sti!as #/s b/si!as de los i6eles persoales =
prepersoales&
Co#o se 2a reiterado e 6arias o!asioes1 la 2o#olo$a!i" de los estados de
expansin de la !o!ie!ia = los estados regresivos !ostitu=e uo de los errores #/s
$ra6es de la psi!olo$%a = la psi8uiatr%a #oderas1 se$> deu!ia la 6isi" traspersoal
'Nelso1 3444)& De a!uerdo al ue6o paradi$#a1 los estados de re$resi" psi!ol"$i!a
'psi!osis1 eurosis1 et!&) !osiste e la desarti!ula!i" del -u!ioa#ieto ade!uado de
la persoalidad ate situa!ioes 8ue sobreexi$e su !apa!idad de ite$ra!i"1 por lo 8ue
9sta 2a de re$resar atr/s re!urriedo a #odos #/s rudi#etarios de -u!ioa#ieto 8ue
le per#ita sobre6i6ir si expoerse a ua #a=or desite$ra!i" 'Nilber1 AFFDJ Nelso1
3444)& Por su parte1 los estados de expasi" de !o!ie!ia o :estados o?ordiarios de
!o!ie!ia; 'Gro-1 3443J (9de01 344E) so -or#as #/s ite$radas de auto!o!ie!ia1
dode la ideti-i!a!i" e$"i!a es tras!edida e 6irtud de ua ue6a ideti-i!a!i"1 esta
6e01 !o do#iios 8ue 6a #/s all/ de los l%#ites del !uerpo = la #ete idi6iduales
'Nilber1 AFF4J AFFDJ 344@J Nelso1 3444)& Di!2os estados puede #ai-estarse !o#o
episodios aislados1 o bie !o#o ua -or#a estable de experi#etar la realidad desde u
ue6o plao de per!ep!i"&
Gedli es uo de los autores 8ue o lo$ra re!oo!er la di-ere!ia 8ue existe
etre los :estados alterados de !o!ie!ia; prepersoales = los :estados o?ordiarios de
!o!ie!ia; traspersoales '(9de01 344E)& Co#o se di7o1 su e-o8ue topa !o las
restri!!ioes propias del paradi$#a -eo#eol"$i!o?psi!olo$ista1 el #odelo do#iate e
la i6esti$a!i" de la !o!ie!ia durate el si$lo pasado1 lo 8ue su$iere e pri#era
ista!ia 8ue la ite$ra!i" propuesta #/s arriba etre su e-o8ue te"ri!o = el
!oo!i#ieto id%$ea sobre los estados o?ordiarios es al$o i#posible& (/s a>1 si se
tiee e !ueta 8ue el autor 2a seIalado 8ue la i$esta de susta!ias :alu!i"$eas;
redu!e el !ota!to !o el experiencing1 bus!ar el di/lo$o etre su perspe!ti6a = las
pr/!ti!as !ere#oiales de i$esta eteo$9i!a pare!iera ser u es-uer0o e 6ao&
77

Si bie lo aterior es !ierto1 la posibilidad de ite$rar la teor%a experie!ial !o los
a6a!es de la i6esti$a!i" traspersoal sobre los estados o?ordiarios de !o!ie!ia
es u 2e!2o1 por !uato 9stos !ostitu=e e s% #is#os ua expasi" de los al!a!es
de las teor%as 2u#aistas sobre el desarrollo = la psi!oterapia& E este setido1 si se to#a
el #odelo de Gedli a partir de u #ar!o !o#pre2esi6o #a=or !o#o el pro6isto por el
paradi$#a traspersoal?ite$ral1 es posible e#plear sus re!ursos !o!eptuales para
!o#preder los -e"#eos de saa!i" eteo$9i!a& E de-iiti6a1 !o#o se 6er/ a
!otiua!i"1 so #u!2os los putos de e!uetro etre la teor%a de Gedli1 su pr/!ti!a
terap9uti!a = las pre#isas -uda#etales de la 6isi" traspersoal1 lo 8ue su$iere 8ue a
tra69s del di/lo$o etre perspe!ti6as se puede a!!eder a ua !o!ep!i" #/s ite$ral
sobre los -e"#eos a!/ estudiados&
Re!apitulado !iertas ideas 8ue =a 2a sido expresadas e apartados ateriores1
es pre!iso re!ordar 8ue desde los aportes te"ri!os de la psi!olo$%a = psi8uiatr%a
traspersoales la !o!ie!ia 2u#aa puede ser etedida !o#o ua de las #>ltiples
expresioes de lo 8ue se 2a lla#ado el :-uda#eto espiritual; 'Nelso1 3444)& Este
-uda#eto espiritual sub=a!e a todo !uato existe1 por !uato ser%a ua suerte de
:eer$%a pri#ordial; #ultiestrati-i!ada presete de #aera tras6ersal e todos los i6eles
de or$ai0a!i" de la realidad 'la Gra Cadea del Ser) 'Nilber1 AFF5)& Se trata 9sta de
ua 6isi" !o#partida tato por el #o6i#ieto traspersoal !o#o por todos los siste#as
-ilos"-i!o?espirituales ads!ritos ui6ersal#ete a la Filoso-%a Peree1 etre ellos la
!os#o6isi" adia&
Al eteder la !o!ie!ia 2u#aa de este #odo1 pode#os 6er de 8u9 #aera
a8uello 8ue !o#>#ete lla#a#os :#ete; es s"lo ua de las #>ltiples !o-i$ura!ioes
posibles de la :#ete ui6ersal;& E otras palabras1 al ateder a los 2e!2os de6elados por
la i6esti$a!i" #odera sobre la !o!ie!ia1 os es dado !o!ebir uestro estado de
!o!ie!ia ordiario = e$"i!o !o#o ua -or#a li#itada del pote!ial desplie$ue de la
!o!ie!ia traspersoal 'Vau$2a1 AFF4J Nelso1 3444J Gro-1 3443)&
Los plaos traspersoales de !o!ie!ia expadida 2a sido des!ritos e
t9r#ios de :ilu#ia!i";1 :6a!%o;1 :desape$o; = otras -or#as de seti#ieto de
tras!ede!ia por di6ersas reli$ioes = siste#as espirituales a lo lar$o de la 2istoria de la
2u#aidad& Tato desde el budis#o !o#o desde el !ristiais#o se 2a elaborado
78

i#presioates des!rip!ioes de lo 8ue or#al#ete se !oo!e !o#o la :experie!ia
#%sti!a; 'N2ite1 AFF4J Needle#a1 AFF3)1 de6elado ua !arto$ra-%a del psi8uis#o
2u#ao 8ue s"lo a partir de las re!ietes i6esti$a!ioes de Staisla6 Gro- = otros
pioeros e el estudio siste#/ti!o de los estados o?ordiarios de !o!ie!ia 2a
!o#e0ado a ser explorada por la !ie!ia o!!idetal 'S#it21 3444)& Estos ue6os
i6esti$adores 2a elaborado u !uestioa#ieto respe!to al paradi$#a de los Estados
Alterados de Co!ie!ia 'Nals21 AFFB) propoiedo ue6os #ar!os !o!eptuales para
di-ere!iar los estados re$resi6os 'alterados) de los estados de expasi" 'o?ordiarios)
de la !o!ie!ia '(9de01 344E)& (/s adelate se 6ol6er/ sobre la propuesta de Gro-&
Se$> seIala los expertos e la #ateria1 la experie!ia #%sti!a o :experie!ia de
Uidad; 'Nilber1 AFF4) puede ser al!a0ada por !ual8uier persoa 8ue1 iteresada e
e#preder u !a#io de desarrollo persoal1 ii!ie ua pr/!ti!a espiritual o !ote#plati6a
orietada al autoconocimiento = el desplie$ue de la !apa!idad iata de autoconciencia =
autocomprensin
19
'N2ite1 AFF4)& (u!2os so los !a#ios 8ue !odu!e a la ui"
!os!iete !o el -uda#eto espiritual1 siedo posible i!luso al!a0ar di!2o estado de
#aera espot/ea1 si si8uiera ad2erir a r9$i#e espiritual al$uo '!o#o seIalara
(asloM al re-erirse a las experiencias cumbres) 'N2ite1 op& !it&)& Etre estos !a#ios de
desarrollo espiritual1 se !ueta la #edita!i"1 el =o$a1 !iertas !lases de da0a de 9xtasis
e i!luso la i$esta !ere#oial de ete"$eos 'Gro-1 3443)& Pero lo real#ete i#portate
es teer e !ueta 8ue :o i#porta !u/to se bus8ue la ilu#ia!i"J u!a puede
al!a0arse1 s"lo se puede des!ubrir; 'N2ite1 AFF4. AE)1 pues o se trata de ua
!apa!idad espe!ial sus!eptible de ser desarrollada1 sio #/s bie de ua propiedad
!ostituti6a de uestra !o-i$ura!i" e tato 8ue expresioes parti!ulares del
-uda#eto&
A2ora bie1 lo 8ue s% puede ser desarrollado por #edio de la pr/!ti!a
!ote#plati6a = los e7er!i!ios espirituales de toma de conciencia es la !apa!idad de
!o!etrar la ate!i" = la ite!ioalidad de la !o!ie!ia sobre el flujo constante del
fundamento espiritual dentro de nosotros mismos. De a!uerdo a la Filoso-%a Peree1 el
-uda#eto i#pere!edero de todo !uato existe se expresa a tra69s de las existe!ias
idi6iduales1 tal !o#o el a$ua del o!9ao se expresa e -or#a de olas 2asta !ierto puto

AF
Auto!oo!i#ieto1 auto!o!ie!ia = auto!o#presi" so tres :a!ti6idades #etales; 8ue radi!a e la
!apa!idad de reflexividad de la !o!ie!ia 2u#aa&
79

di-ere!iables 'Nilber1 AFF4)& Esta eer$%a pri#ordial es u -lu7o !ostate = di/#i!o1 por
!uato la existe!ia e s% #is#a es u etero a!ote!er& E t9r#ios de la !os#o6isi"
adia1 la aturale0a del Ser pro-udo es su :estar?siedo?o!urriedo; 'Illes!as et& al1
3443)1 = es al poerse e !ota!to !o ese -lu7o itero 8ue el su7eto a!!ede a la
sabidur%a !oteida e el Gra Esp%ritu = e la aturale0a1 o lo 8ue se o#braba e u
apartado aterior !o#o el :#9di!o itero; 'Nild1 3443)&
N"tese !"#o =a !o#ie0a a e#er$er !iertos !o!eptos utili0ados por Gedli
para des!ribir el experiencing = el a!to de -o!ali0ar 'focusing)& Si bie desde la 6isi"
traspersoal el -o!o se poe sobre los plaos tras?bio$r/-i!os del idi6iduo = o tato
sobre los i6eles pre?persoales = persoales del su7eto 'si bie ta#bi9 est/
!osiderados detro del paradi$#a)1 la idea de desarrollar ua -or#a espe!ial de
ate!i"1 de auto!o!ie!ia1 se e!uetra a la base de a#bos siste#as1 re-iri9dose los
dos a la i#porta!ia de estable!er u contacto directo !o u re-erete di/#i!o
!oteido e lo pro-udo del s% #is#o&
Desde ua perspe!ti6a #%sti!a !ristiaa1 Needle#a 'AFF3) lla#a a esta -or#a de
-o!ali0ar la ate!i" sobre el propio Ser pro-udo 'Dios) :la ate!i" !o#o ple$aria;&
Si$uiedo las eseIa0as de T2o#as (erto = otros #%sti!os !ristiaos1 Needle#a 'op&
!it&. A5D) se re-iere al desarrollo de esta -or#a de ate!i" !os!iete e los si$uietes
t9r#ios.
:`au9 -or#a de ate!i" o lu!2a iterior puede peetrar e todas las !ir!usta!ias de #i
6ida a8u% = a2ora1 e las !odi!ioes del #udo #oderob `C"#o puedo bus!ar1 detro
de la 6ida 8ue lle6o1 el !ora0"1 el !etro del seti#ieto de #% #is#ob Esta#os
pre$utado a!er!a de u #odo de ate!i" o !o!ie!ia 8ue !ostitu=e u puete etre
uestro a!tual i6el de ser = el i6el de ser des!rito o s"lo e la literatura !ote#plati6a
del !ristiais#o sio e las literaturas #%sti!as = !ote#plati6as de todas las tradi!ioes&
No esta#os 2ablado sola#ete a!er!a del desarrollo del #udo iterior1 sio del
e8uilibrio etre el #udo iterior = el exterior& No esta#os pre$utado solo por
experie!ias superiores1 sio a!er!a de eso e osotros 8ue puede re!ibir la eer$%a = la
6isi" de tales experie!ias = tras#itir esta eer$%a a la totalidad de uo #is#o& Esta#os
pre$utado por el al#a1 el pri!ipio iter#edio del 2o#bre&;
Se trata e de-iiti6a de ua -or#a ex!ep!ioal de ate!i" 8ue !odu!e a 8uie
lo$ra !ota!tarse !o ella a u estado de pro-uda autoobservacin 8ue pro$resi6a#ete
80

se tora #/s iteso = per#aete1 traspasado los l%#ites de la !o!ie!ia persoal
2asta -udirse e el -uda#eto espiritual al ite$rar paso a paso a8uellos ele#etos
i!os!ietes 8ue =a!e #/s all/ del s% #is#o&
De a!uerdo a la 6isi" traspersoal1 la aturale0a ex!ep!ioal de los estados o?
ordiarios de !o!ie!ia radi!a e 8ue !iertos !oteidos de las pro-udidades del
psi8uis#o :sale a la lu0; 'para usar la #et/-ora de Wu$)1 per#itiedo al idi6iduo to#ar
!o!ie!ia de a8uellos aspe!tos 8ue si bie :le pertee!e; o 2ab%a sido ite$rados a
su idetidad existe!ial 'self) 'Nilber1 AFF4)& Tales !oteidos i!os!ietes puede
re-erir tato a la realidad idi6idual?bio$r/-i!a del su7eto '!ara!ter%sti!as estri!ta#ete
persoales1 !o#o asiedades1 #iedos1 tede!ias peri!iosas = 6ioletas1 et!&) !o#o a
los plaos de existe!ia #/s pro-udos = -uda#etales 'traspersoales)& Co#o bie
idi!a Ga0/ '3445. 3D5)1 los :!a#ios 8ue puede lle6ar a este despertar; so #u!2os =
6ariados1 pudiedo pro6eir tato de las tradi!ioes espirituales de oriete !o#o de la
#odera psi!oterapia 2u#aista = traspersoal1 :!o#o so los traba7os de psi!olo$%a
pro-uda de Carl G& Wu$1 la i6esti$a!i" psi!od9li!a e la !o!ie!ia de Staisla6 Gro-1
= las psi!oterapias 2u#aistas existe!iales& Todas ellas1 al solu!ioar e ite$rar !iertas
/reas proble#/ti!as de la persoalidad1 !lari-i!a la #ete 8ue puede abrirse as% a
di#esioes ituiti6as del !oo!er& Lo #is#o o!urre !o las terapias !orporales
psi!oeer$9ti!as 8ue #o6ili0a los -lu7os de eer$%a = libera la #ete de sus
!odi!ioa#ietos1 puri-i!/dola = per#itiedo su apertura a la #ete superior;&
Lo i#portate es 8ue por #edio de 9stos = otros #9todos de expasi" de la
!o!ie!ia 'Gedli dir%a1 expasi" del -lu7o experie!ial o del experiencing) po!o a po!o
el su7eto !o#ie0a a to#ar !o!ie!ia 'awareness) de di!2os ele#etos1 pudiedo a2ora
$estioarlos ade!uada#ete 2a!iedo uso de su !otrol !os!iete1 si teer 8ue su-rir
por la ideseada itro#isi" e#as!arada de sus !o#ple7os i!os!ietes 'Ste6es1
AFFD)& E este setido1 el #e!ais#o ps%8ui!o 8ue sub=a!e al desarrollo del self
existe!ial e$"i!o '-ul!ro C) 'Nilber1 AFFD) = el !a#bio terap9uti!o 'Gedli1 3444) es el
81

#is#o 8ue opera tras la !ose!u!i" de los i6eles superiores de tras!ede!ia espiritual
'Nilber1 AFF4). la integracin por #edio de la toma de conciencia
20
.
Gro- 2a dedi!ado 6arias d9!adas a i6esti$ar tales estados de auto!o!ie!ia
ite$radora1 los 8ue 2a des!rito !o#o -or#as de ate!i" 8ue orieta al su7eto 2a!ia
estados de !o!ie!ia #/s ite$rados = tras!edetes 'Gro-1 3443)& Al experi#etar
di!2os estados o?ordiarios de !o!ie!ia1 los su7etos se !ota!ta tato !o i#/$ees
de su bio$ra-%a persoal !o#o !o :re!uerdos O/r#i!os1 a!estrales1 ra!iales =
-ilo$e9ti!os1 au8ue1 e TellosV1 ta#bi9 pode#os a!!eder a territorios #itol"$i!os =
teer 6isioes de seres ar8uet%pi!os; 'Gro-1 op& !it&. D@)& Gro- 2a lla#ado a estos estados
de !o!ie!ia expadida :estados 2olotr"pi!os; 'estados 8ue tiede a la totalidad) 'Gro-1
AFFDbJ 3443J Goroso1 AFF5J Ladaeta1 344C).
:E los estados 2olotr"pi!os1 la !os!ie!ia experi#eta ua #odi-i!a!i" !ualitati6a
pro-uda = -uda#etal& Si e#bar$o1 a di-ere!ia de las !odi!ioes 8ue tiee ua
!ausa or$/i!a1 o se 6e $ra6e#ete daIada& E este setido1 por u lado1
per#ae!e#os plea#ete orietados e el tie#po = el espa!io1 es de!ir1 o perde#os
!o#pleta#ete uestra per!ep!i" de la realidad diaria #ietras 8ue1 por otro lado1
uestro !a#po per!epti6o se 6e desbordado por el !oteido pro!edete de otras
di#esioes de la existe!ia& Al$o 8ue puede ser #u= iteso e i!luso abru#ador& E
tales !asos1 esta#os experi#etado de -or#a si#ult/ea dos realidades #u= distitas&
Nos e!otra#os :a !aballo; etre dos #udos di-eretes&; 'Gro-1 3443. 33?3B)
Se trata e de-iiti6a del e!uetro de uestra !o!ie!ia 6i$il !o a8uellos
!oteidos 8ue s"lo so ase8uibles por #edio de la expasi" de los al!a!es de uestra
ate!i" 6ol!ada al -lu7o de la propia existe!ia& Estos !oteidos =a!e e el
i!os!iete idi6idual = !ole!ti6o1 = tiee 8ue 6er tato !o la bio$ra-%a del su7eto !o#o
!o la 2istoria de la espe!ie =1 e >lti#a ista!ia1 del !os#os 'N2ite1 AFF4)&
Tal !o#o se #e!ioaba #/s arriba1 el autor expli!a 8ue existe i#portates
di-ere!ias etre los estados alterados de !o!ie!ia = los estados 2olotr"pi!os& A partir
de sus i6esti$a!ioes sobre el uso !l%i!o = experi#etal del LSD1 as% !o#o del

34
Co esto o se 8uiere de!ir 8ue este sea el nico #e!ais#o psi!ol"$i!o tras di!2os pro!esos& (/s bie1 lo
8ue se desea tras#itir es 8ue la ite$ra!i" por #edio del darse !ueta ser%a1 desde esta perspe!ti6a1 el
#e!ais#o !etral e toro al !ual se arti!ular%a los de#/s&
82

desarrollo de la t9!i!a de Respiracin Holotrpica1 Gro- 2a elaborado ua !o#pleta
des!rip!i" de las !ara!ter%sti!as de los estados o?ordiarios de !o!ie!ia idu!idos
por los di6ersos e7er!i!ios espirituales de to#a de !o!ie!ia 'o !o#o 9l los lla#a1
:te!olo$%as de lo sa$rado;) 8ue 2a sido desarrollados por las !o#uidades 2u#aas a
lo lar$o de la 2istoria 'Gro-1 3443)& A !otiua!i" se preseta resu#idas las
!o!lusioes de su traba7o1 idi!ado puto por puto los !ara!teres propios de los
estados 2olotr"pi!os versus las propiedades de los estados alterados de !o!ie!ia.
Durate los estados 2olotr"pi!os se #atiee ita!ta la orieta!i" auto =
alops%8ui!a1 lo 8ue si$i-i!a 8ue el su7eto 8ue los 6i6e!ia o pierde la !o!ie!ia
de estar e deter#iado lu$ar1 lle6ado a !abo deter#iado e7er!i!io =1 lo 8ue es
#/s i#portate1 siedo 9l #is#o e su totalidad el 8ue se e!uetra i#buido e la
experie!ia = o u otro o ua !o-i$ura!i" distorsioada o -ra$#etada de su
self 'Gro-1 3443)& Por su parte1 los estados alterados de !o!ie!ia se !ara!teri0a
por ua p9rdida #o#et/ea o !r"i!a del 7ui!io de realidad = de la orieta!i"1
as% !o#o por ua pro-uda -ra$#eta!i" de la persoalidad 8ue1 e #u!2os
!asos1 puede ser irre6ersible 'Nelso1 3444)&
:Los estados 2olotr"pi!os se !ara!teri0a por pro-udos !a#bios de per!ep!i"
sesorial; 'Gro-1 3443. 3B)1 los 8ue siste#/ti!a#ete 2a sido des!ritos !o#o
-e"#eos produ!ti6os o :pseudoper!ep!ioes; '(a00arelli1 344C)& De a!uerdo a
Gro-1 estos !a#bios e la sesoper!ep!i" o ser%a alu!ia!ioes1 e tato 8ue
las i#/$ees1 olores = sesa!ioes e $eeral 8ue e#er$e durate la
experie!ia 2olotr"pi!a puede ser si$i-i!adas por el su7eto !o#o produ!to del
e7er!i!io& Por su parte1 el delirio = los -e"#eos produ!ti6os de la
sesoper!ep!i" t%pi!os de la experie!ia psi!"ti!a so 6istos por el su7eto !o#o
-or#as de-iiti6as = reales 8ue1 a -ial de !uetas1 ree#pla0a a las sesa!ioes
:or#ales; de-iiti6a#ete '(a00arelli1 op& !it&)& Por otro lado1 el !oteido de las
per!ep!ioes 2olotr"pi!as resulta alta#ete si$i-i!ati6o para el su7eto1 e tato
8ue pro6iee de su propia experie!ia bio$r/-i!a1 periatal =Zo de las
di#esioes trasbio$r/-i!as del psi8uis#o 'Gro-1 AFFDaJ 3443)1 #ietras 8ue las
alu!ia!ioes psi!"ti!as tiede a ser !o-usas para el su7eto1 alterado su
-u!ioa#ieto pro-uda#ete 'Nelso1 3444)&
83

E el plao de la experie!ia e#o!ioal1 podr%a de!irse 8ue o existe #a=ores
disti!ioes etre lo 8ue o!urre durate u estado 2olotr"pi!o = lo 8ue el su7eto
experi#eta durate u episodio psi!"ti!o& E a#bos !asos las toalidades
a-e!ti6as 8ue se preseta puede ser tato beat%-i!as !o#o aterradoras1 6ariado
detro de u a#plio ra$o& A2ora bie1 el #odo e 8ue el su7eto lo$ra ite$rar a
posteriori di!2a experie!ia e#o!ioal resulta di-erete e uo = otro !aso& Por
e7e#plo1 !uado u su7eto relata 2aber 6i6ido ua experie!ia de :a!i#ieto?
#uerte; durate ua sesi" 2olotr"pi!a1 pese a des!ribirla '!o#o su!ede e
#u!2os !asos) !o#o ua 6i6e!ia aterradora = abru#adora1 -ial#ete lo$ra
si#boli0arla = darle u si$i-i!ado 8ue se ite$ra !o su pro!eso de
auto!re!i#ieto = desarrollo 'Gro-1 3443)& (u= por el !otrario1 !uado u su7eto
atra6iesa por u episodio psi!"ti!o dode pri#a ua sesa!i" de su-ri#ieto =
#iedo1 di!2a experie!ia s"lo !otribu=e a au#etar la !o-usi" #etal = el
terror&
:U aspe!to parti!ular#ete iteresate de los estados 2olotr"pi!os es el e-e!to
8ue tiee e los pro!esos de pesa#ieto& E ellos1 el itele!to o se 6e
#er#ado1 si e#bar$o -u!ioa de ua -or#a #u= distita a !o#o lo 2a!e
2abitual#ete; 'Gro-1 op& !it&. 3B)& A di-ere!ia de lo 8ue o!urre e los estados
re$resi6os1 durate la experie!ia 2olotr"pi!a o se re$istra dis-u!ioes
!o$iti6as1 sio #u= por el !otrario1 -or#as #/s ele6adas e ite$radas de
pesa#ieto 8ue 6a #/s all/ de las !apa!idades 2abituales del su7eto e ese
#o#eto& Gra!ias a estos estados de #a=or ite$ra!i"1 es posible setirse
:desbordados por la !atidad de i-or#a!i" 6erdadera relati6a a uestra 2istoria
persoal1 las di/#i!as i!os!ietes1 las di-i!ultades e#o!ioales = los
proble#as iterpersoales; 'Gro-1 op& !it&. 3B?3D)1 la !ual se e!uetra a2ora
dispoible para lle6ar a !abo u pro!eso de !a#bio = !re!i#ieto psi!ol"$i!o =Zo
espiritual 'Gro-1 AFFDa)& Por su parte1 la experie!ia psi!"ti!a se !ara!teri0a por la
prese!ia de -or#as alteradas del !oteido = del !urso del pesa#ieto 'Nelso1
3444J (a00arelli1 344C)&
E resu#e1 el -a!tor !o#> a los estados 2olotr"pi!os de !o!ie!ia :es u
seti#ieto de 8ue la !o!ie!ia se 2a expadido #/s all/ de las -roteras 2abituales del
e$o; 'Gro-1 AFFDa)1 las 8ue1 se$> la 6isi" 2u#aista1 estar%a di!ta#iadas por los
84

!odi!ioa#ietos i-atiles = otras experie!ias e el plao so!ial& Se$> el paradi$#a
traspersoal1 ade#/s de las -roteras bio$r/-i!as des!ritas por los 2u#aistas existe
a8uellas 8ue so produ!to del desarrollo or#al de la persoalidad e$"i!a = 8ue so
sus!eptibles de traspasar por #edio del darse cuenta1 de la to#a de !o!ie!ia. darse
!ueta 8ue -ial#ete sujeto = objeto o so dos etidades separadas1 sio sola#ete
dos expresioes del #is#o -uda#eto o?dual&
Tras re6isar los #odelos te"ri!os de Gedli = la psi!olo$%a traspersoal
represetada e la -i$ura de Gro- = la obra de otros i#portates autores1 la posibilidad de
e!otrar aspe!tos !o#ues a a#bas -or#ula!ioes se 2a!e !lara& Di!2a posibilidad 2a
sido esbo0ada e C2ile por Ladaeta '344C. A3)1 8uie a-ir#a 8ue1 e el /#bito de la
psi!oterapia1 :los e-o8ues de Gro- = Gedli puede ser !o#ple#etarios1 = a> #/s1
utili0ados paralela#ete o e !o7uto puede #e7orar los resultados para el !liete;&
Se$> seIala el autor 'op& !it&. D)1
:Au8ue existe ua di-ere!ia -uda#etal etre el Fo!usi$ = las experie!ias
2olotr"pi!as1 pri!ipal#ete dada por la !apa!idad del pri#ero de !ostruir desde el borde
e !o#para!i" !o las se$udas1 e las 8ue la persoa se su#er$e = se iuda de
ue6os !oteidos1 pare!iera existir #/s si#ilitudes 8ue di-ere!ias&;
A !otiua!i" se eu#era a8uellos ele#etos 8ue Ladaeta 'op& !it&) 2a
ideti-i!ado !o#o los aspe!tos !o#partidos por el e-o8ue experie!ial de Eu$ee
Gedli = el #odelo 2olotr"pi!o de Staisla6 Gro-& P 7uto a esta exposi!i"1 se
platear/ al$uas propuestas te"ri!as 8ue 2a sido elaboradas e el tras!urso de la
prepara!i" del presete #ar!o te"ri!o&
:E pri#er lu$ar; ?sostiee el autor? :a#bos e-o8ues per#ite etrar e
pro-udidades del propio ser para des!ubrir = re!oo!er aspe!tos 8ue o 2a sido
debida#ete apre!iados1 para de esta -or#a apreder de ellos; 'Ladaeta1 op& !it&. @)&
Cuado el autor se re-iere al a!to de :etrar e pro-udidades del propio ser;1 alude al
a!to de -o!ali0ar la ate!i" sobre el experiencing1 e el !aso de Gedli1 #ietras 8ue e
el !aso de Gro-1 tiee 8ue 6er !o la apertura del darse cuenta 'awareness) respe!to del
-lu7o existe!ial?i!os!iete pro-udo del ser =1 e >lti#a ista!ia1 del !os#os e su
totalidad& A#bos -e"#eos 'experiencing = flujo existencial-inconsciente) puede ser
des!ritos de #aera si#ilar e t9r#ios de ua :-uer0a iterior; 8ue orieta la !odu!ta =
85

8ue sostiee el desarrollo de la persoalidad e$"i!a1 as% !o#o su expasi" 2asta los
plaos traspersoales de la !o!ie!ia 'e el !aso de Gro-)& E este setido1 lo 8ue a8u%
se propoe '=edo #/s all/ de lo propuesto por Ladaeta) es 8ue a8uella -uer0a
experie!ial 8ue es !ota!tada durate la experie!ia 2olotr"pi!a es idntica al -luir
experie!ial des!rito por Gedli& Lo 8ue di-ere!ia a la experie!ia 2olotr"pi!a de la
experie!ia de -o!ali0ar s"lo es la intensidad del !oteido 8ue es de6elado durate el
e7er!i!io '!uado el traba7o se !etra e los i6eles bio$r/-i!os del idi6iduo) = el origen =
profundidad de a#bas experie!ias 'espe!ial#ete !uado el traba7o 2olotr"pi!o se
!etra e la explora!i" de los plaos tras?bio$r/-i!os del psi8uis#o)&
E t9r#ios $eerales1 el !oteido experie!ial 8ue se traba7a durate ua
sesi" de focusing re#ite a experie!ias !otidiaas 8ue a!ote!e detro del #ar!o del
estado de !o!ie!ia or#al de 6i$ilia& E este setido1 el e7er!i!io de -o!ali0ar s"lo
per#ite etrar peri-9ri!a#ete al !oteido i!os!iete 8ue el su7eto o 2a lo$rado
ite$rar a su s% #is#o& Este !oteido i!os!iete b/si!o 2a sido arti!ulado a partir de
las experie!ias bio$r/-i!as del su7eto1 siedo de 6ital i#porta!ia las 6i6e!ias de
!uidado i-atil e los estadios pre?persoales del desarrollo1 as% !o#o el #odo e 8ue la
persoa 2a !ostruido su identidad 'e$"i!a) a partir de las itera!!ioes so!iales?
si#b"li!as !o los otros durate toda su 6ida posterior& De este #odo1 puede a-ir#arse
8ue el !oteido ps%8ui!o de6elado por la -o!ali0a!i" de Gedli es menos profundo =
tiee su ori$e e u plao experie!ial?6i6e!ial #/s b/si!o 8ue a8u9l 8ue e#er$e
durate las sesioes 2olotr"pi!as&
Durate las experie!ias 2olotr"pi!as idu!idas por di6ersas t9!i!as de
tras-or#a!i" de la !o!ie!ia 6i$il1 el !oteido ps%8ui!o 8ue e#er$e e la -or#a de
sesa!ioes !orporales1 6isuales1 ol-ati6as1 auditi6itas1 et!&1 re#ite a los plaos #/s
pro-udos de la realidad del ser 'N2ite1 AFF4)& Estos plaos 2a sido des!ritos #/s arriba
!o#o las :badas traspersoales; 'Nilber1 AFF4) o los i6eles :tras?bio$r/-i!os;& El
t9r#io tras?bio$r/-i!o re-iere a a8uellas di#esioes de la existe!ia 8ue preexiste al
idi6iduo1 al tie#po 8ue lo tras!iede e su #uerte& Se trata de los i6eles de la Gra
Cadea del Ser 8ue se ubi!a #/s all/ de la #ete idi6idual1 #ar!ado el !a#io para
la pro$resi6a disolu!i" de la idetidad e$"i!a !o el -uda#eto espiritual& E este
setido1 los ele#etos 8ue se #ai-iesta ate la !o!ie!ia del su7eto durate ua
sesi" 2olotr"pi!a tiee su ori$e e la 2istoria -ilo$e9ti!a de la espe!ie1 e las
86

di#esioes ar8uet%pi!as de la !o!ie!ia 2u#aa1 e el plao de la 6ida 6e$etal =
ai#al1 e las sesa!ioes 8ue a!o#paIa la experie!ia del parto1 et!& 'Gro-1 AFFDaJ
AFFDbJ 3443)1 lo 8ue e otras palabras si$i-i!a 8ue su ori$e es1 e de-iiti6a1 #/s
pro-udo 8ue el !oteido ps%8ui!o traba7ado durate ua sesi" de Focusing&
A2ora bie1 durate la experie!ia 2olotr"pi!a el su7eto puede !ota!tarse
i$ual#ete !o #aterial pro6eiete de su bio$ra-%a1 tal !o#o su!ede !o la experie!ia
del Focusing& La di-ere!ia es 8ue la intensidad de di!2o !ota!to es radi!al#ete
distita1 por !uato la experie!ia 2olotr"pi!a 2a sido des!rita e t9r#ios #u!2o #/s
extre#os 8ue las -o!ali0a!ioes de Gedli1 !o#pro#etiedo las distitas -u!ioes
#etales #u!2o #/s itesa#ete& Este -e"#eo se expli!ar%a 'Gro-1 AFFDa. FD) por el
2e!2o de 8ue el e-e!to de las t9!i!as de expasi" de la !o!ie!ia 8ue !odu!e a
estados 2olotr"pi!os :puede etederse TUV !o#o a#pli-i!adores o espe!%-i!os de los
pro!esos #etales& No !rea las experie!ias 8ue idu!e1 sio 8ue a!ti6a el
i!os!iete pro-udo = 2a!e 8ue su !oteido est9 dispoible para lle6ar a !abo u
pro!eso !os!iete;& Espe!%-i!a#ete1 desde la perspe!ti6a de Gro-1 la a!ti6a!i" del
i!os!iete :pro-udo; $eerada por los #9todos 2olotr"pi!os produ!e u e-e!to
#u!2%si#o #/s iteso 8ue la a!ti6a!i" :peri-9ri!a; del i!os!iete persoal =
bio$r/-i!o del su7eto 8ue tiee lu$ar durate las sesioes de Focusing& P !uado el su7eto
se adetra e los do#iios de su i!os!iete persoal durate ua experie!ia
2olotr"pi!a1 las 6i6e!ias so i$ual#ete #/s potetes1 dado 8ue1 !o#o bie idi!ara
Ladaeta '344C)1 durate u estado 2olotr"pi!o el su7eto se itrodu!e de lleo e su
i!os!iete1 #ietras 8ue por #edio de u e7er!i!io de -o!ali0a!i" este a!!eso s"lo se
produ!e de #aera :peri-9ri!a;&
E se$udo lu$ar1 el autor #e!ioa 8ue por #edio de la -o!ali0a!i" es posible
a!!eder :a los terreos espirituales del propio ser; 'op& !it&. C)1 lo 8ue ta#bi9 2a sido
di!2o para las sesioes 2olotr"pi!as& Gedli 'AFEF) 2a dado !iertas !la6es respe!to a la
rela!i" 8ue existe etre el Focusing = la #edita!i"1 aludiedo al despe7e de la
experie!ia = el a!!eso al !oteido pro-udo del ser& Pero ad6ierte desde u pri!ipio
8ue1 e realidad1 :el Fo!usi$ se e!uetra exa!ta#ete e la l%ea etre la a!ti6idad
!os!iete ordiaria = el lu$ar dode se ii!ia los estados #editati6os; 'op& !it&. 34F)&
(/s a>1 el autor expli!a 8ue el -o!usi$ :o lle$a a ser u estado alterado; 'op& !it&. 3A4)
're!ord9#os 8ue Gedli es 2eredero del ati$uo paradi$#a -eo#eol"$i!o?
87

psi!olo$ista1 pese a estar ads!rito al #o6i#ieto 2u#aista)& Fial#ete1 ati9dase a la
si$uiete !ita1 dode Gedli expl%!ita#ete des!ribe la di-ere!ia etre los :estados
espirituales a6a0ados; = el estado de !o!ie!ia propio del Focusing.
:(u!2o de lo 8ue puede de!irse sobre Fo!usi$ se di!e ta#bi9 sobre estados espirituales
#u= raros TUV& Pero el i6el de Fo!usi$ es a!!esible para !ual8uier persoa = es #u=
!o!reto& Puedes experi#etarlo dire!ta#ete1 #/s 8ue !re=edo1 = repitiedo1 estas
-rases sobre :la o dualidad;& Esta a!!esibilidad = !o!retitud ta#bi9 #uestra 8ue el
Fo!usi$ o es el >lti#o estado espiritual 'o uo #u= a6a0ado)& (/s bie es u estado de
etrada& A> !o Fo!usi$ #u!2o de lo 8ue la literatura espiritual des!ribe es 6erdad& Pero
es u i6el de etrada1 = eso le da #u!2a i#porta!ia = 8ui0/s #eos !otro6ersia&;
'Gedli1 op& !it&. 3AA)
As% pues1 e 6ista de las idi!a!ioes del #is#o Gedli1 o es posible sosteer la
se$uda propuesta de Ladaeta '344C)1 si bie sus platea#ietos se diri$e 2a!ia la
#is#a dire!!i" 8ue pretede este apartado. la ite$ra!i" de la 6isi" 2u#aista
bio$r/-i!a de Gedli !o la perspe!ti6a traspersoal de Gro- = otros i#portates
autores& Las a-ir#a!ioes de Gedli !o-ir#a1 e u plao #era#ete te"ri!o1 la tesis
de 8ue el estado de -o!ali0a!i" se e!uetra i#ediata#ete :ates; 8ue los estados
2olotr"pi!os de !o!ie!ia1 e t9r#ios de ua es!ala pro$resi6a de awareness&
E ter!er lu$ar1 Ladaeta 'op& !it&. C) expli!a 8ue1 tras la re6isi" de a#bos #ar!os
te"ri!os = 6i6e!iales1 :apare!e e !o#> el espe!ial 9-asis e el !uerpo 'Gedli1 344AJ
3443J Gro-1 3443J 344@). e la !apa!idad de al#a!ear1 pro!esar = e!arar ua $ra
$a#a de experie!ias = sobretodo e ua sabidur%a or$a%s#i!a1 8ue i!lu=e al !uerpo =
6a #/s all/ de 9l1 8ue es el pri!ipio $oberador del -u!ioa#ieto = de la saa!i" de la
persoa;& P -ial#ete expli!a 8ue a#bos e-o8ues poe u :espe!ial 9-asis e el
pro!eso experie!ial por sobre el a/lisis ra!ioal de la situa!i"; 'op& !it&. C)& A#bas
a-ir#a!ioes so !o#pleta#ete !iertas1 pues tales ele#etos 2a sido rele6ados por
a#bos autores e distitas o!asioes 'Gedli1 AFCCJ AFEBJ 3444J Gro-1 AFFDaJ AFFDbJ
3443)&
Pues bie1 a partir del di/lo$o propuesto = la ite$ra!i" de perspe!ti6as 8ue 2a
e#er$ido !o#o !ose!ue!ia1 es posible esbo0ar a !otiua!i" u #odelo 8ue per#ita
88

6i!ular los !o!eptos de Gedli !o el -e"#eo de la saa!i" eteo$9i!a1 sie#pre
detro del #ar!o $eeral del paradi$#a traspersoal?ite$ral&
11. Focusing y Sanacin Enteognica.
Co#o =a se di7o aterior#ete1 uo de los pri!ipales pro!esos psi!ol"$i!os 8ue
sub=a!e tato al desarrollo de la persoalidad !o#o al !a#bio psi!oterap9uti!o = la
expasi" de los l%#ites de la !o!ie!ia e$"i!a1 desde la perspe!ti6a del paradi$#a
traspersoal?ite$ral1 es la integracin por #edio del darse cuenta& Este #e!ais#o
ps%8ui!o de $ra !o#ple7idad 2abr%a sido ideti-i!ado tato por Gedli !o#o por otros
autores del #o6i#ieto 2u#aista e psi!olo$%a !o#o el #edio pri6ile$iado para !odu!ir
sus sesioes terap9uti!as1 lo #is#o 8ue e el !aso de los terapeutas traspersoales
'Vau$2a1 AFF4)& Lo 8ue a8u% se propoe es 8ue el #is#o #e!ais#o 2abr%a sido
rele6ado ta#bi9 por los pra!ti!ates de la (edi!ia Adia !o#o u pro!eso !etral e
la saa!i" por #edio de la i$esta !ere#oial de ete"$eos&
Esta >lti#a a-ir#a!i" 2a sido -or#ulada e 6ista de las e6ide!ias presetadas e
los apartados ateriores1 espe!%-i!a#ete e lo 8ue respe!ta a los e-e!tos 6isioarios de
las platas de poder = el #odo e 8ue el parti!ipate del !ere#oial dispoe su
!o!ie!ia = su ate!i" a prop"sito del !oteido ps%8ui!o 8ue es re6elado durate la
i$esta& Tal !o#o idi!ara Gro- 'AFFDa)1 las susta!ias ete"$eas -u!ioa !o#o
:a#pli-i!adores; del !oteido i!os!iete1 el 8ue es :tra%do a la !o!ie!ia; del su7eto
para poder as% ser ite$rado !os!iete#ete1 tal !o#o o!urre durate las sesioes
psi!ol%ti!as !o LSD& P di!2a ite$ra!i" s"lo es posible $ra!ias a la #aera e 8ue el
su7eto :e-reta; el !oteido i!os!iete 8ue1 de u #o#eto a otro1 se 2a!e patete&
Reto#ado ua !ita aterior de Illes!as 'e Nild1 3443. D5)1 :el 2o#bre !o#>
!uado !osu#e platas o puede #/s 8ue etre$arse a sus 6i!ios = o 2a!e #/s 8ue
salir !orriedo o tirarse al suelo etre$/dose al sueIo = al !asa!io& El 2o#bre de
!oo!i#ieto se 8ueda setado #irado de -rete a lo 8ue se le preseta = es dueIo de
los !otroles 8ue lo !odu!e e su 6uelo& Su a!titud es te#plada = a#able;& Durate la
experie!ia eteo$9i!a1 el parti!ipate del !ere#oial etra e u estado de !o!ie!ia
!ara!teri0ado por la e#er$e!ia de ua $ra !atidad de #aterial i!os!iete 8ue puede
pro6eir tato del i6el bio$r/-i!o de su psi8uis#o !o#o de los plaos traspersoales de
la existe!ia& Este #aterial se preseta e -or#a de i#/$ees1 olores1 sabores1
89

sesa!ioes !orporales1 et!& 8ue e !o7uto !ostitu=e -or#a!ioes sesoper!epti6as
#u= di-eretes a las 8ue se experi#eta e estado de 6i$ilia&
Frete a estas extraIas sesa!ioes1 el su7eto tiee dos op!ioes& Pri#ero1
de7arse lle6ar pasi6a#ete por :la 6olada; 'Nild1 344A) = experi#etar las 6isioes bie
sea !o#o u boito espe!t/!ulo alu!i"$eo o !o#o u 6ia7e a tra69s de i#/$ees
!o-usas = aterradoras& Se$udo1 per#ae!er sereo pero e ua a!titud a!ti6a respe!to
de las experie!ias 8ue 6a e#er$iedo a #edida 8ue las platas 2a!e su e-e!to1
asu#iedo ua postura !ostru!ti6a =1 2asta !ierto puto1 re-lexi6a1 8ue lo !odu0!a a
ite$rar el #aterial i!os!iete e#er$ete al -lu7o de su experie!ia !os!iete& (ietras
8ue la pri#era op!i" !odu!e a u t%pi!o estado alterado de !o!ie!ia idu!ido por
susta!ias1 la se$uda per#ite a!!eder a estados de #a=or ite$ra!i"1 2olotr"pi!os&
La se$uda -or#a de e-retarse al !oteido de6elado por los ete"$eos 6a de
la #ao del #odo e 8ue se !o-i$ura la !ere#oia de i$esta = las idi!a!ioes 8ue el
2o#bre o #u7er de #edi!ia da a los parti!ipates& E pri#er lu$ar1 se les pide a los
parti!ipates -or#ular u :re0o;& Este re0o tiee 8ue 6er !o a8uello 8ue desea traba7ar
durate la !ere#oia1 bie sea u te#a de salud -%si!a o psi!ol"$i!a1 al$> asuto
6i!ulado !o sus rela!ioes so!iales o a#orosas1 ua b>s8ueda de desarrollo espiritual1
et!& = 2a de ser :sosteido; durate toda la sesi"& :Sosteer el re0o; 8uiere de!ir
#ateerlo !os!iete1 de #odo 8ue toda la experie!ia se #ate$a orietada 2a!ia la
resolu!i" de la proble#/ti!a o situa!i" -or#ulada ii!ial#ete& El parti!ipate #atiee
su -o!o de ate!i" e esa situa!i" e parti!ular 8ue lo preo!upa = el #aterial
i!os!iete 8ue e#er$e durate la !ere#oia e -or#a de i#/$ees = otras
sesa!ioes se arti!ula e toro a di!2a te#/ti!a&
E se$udo lu$ar1 se les idi!a a los parti!ipates tratar de #ateer la #ete
!lara1 si perder e #o#eto al$uo la !o!ie!ia& E otras palabras1 el 2o#bre o #u7er
de #edi!ia expli!a 8ue e i$> #o#eto 2a de de7arse lle6ar por :la 6olada;1 8ue
debe estar sereos = !os!ietes del traba7o 8ue se e!uetra reali0ado1
#ateiedo e todo #o#eto el !ota!to !o la realidad extera1 !o la situa!i" e la
8ue se e!uetra& For#as de #ateerse !os!iete durate la i$esta so -i7ar la
#irada e el -ue$o 8ue se e!uetra e #edio del !%r!ulo1 !atar1 #ateer ua postura
90

!"#oda pero 8ue o les per#ita 8uedarse dor#idos1 et!& De este #odo1 el #aterial
i!os!iete e#er$ete puede ser pro!esado !os!iete#ete&
E ter!er lu$ar1 e deter#iados #o#etos de la !ere#oia se abre la palabra
para 8ue 8uie lo desee !o#parta 6erbal#ete su experie!ia& Esta 6erbali0a!i" de las
sesa!ioes = !o#presioes 8ue se 2a ido estru!turado a lo lar$o de la !ere#oia de
i$esta da !ueta de u pro!eso de !o!eptuali0a!i" 8ue -a6ore!e la ite$ra!i" del
#aterial i!os!iete al plao de la !o!ie!ia dis!ursi6a& Al etrar e el plao si#b"li!o?
dis!ursi6o1 el si$i-i!ado t/!ito de la experie!ia eteo$9i!a se expli!ita = se ite$ra a la
arrati6a persoal del parti!ipate&
E 6irtud de sus ele#etos !o#partidos1 estos tres aspe!tos de la !ere#oia de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i" puede ser iterpretados a la lu0 de la teor%a =
la pr/!ti!a de la terapia experie!ial de Eu$ee Gedli& Este e7er!i!io !o!eptual
per#itir/ tradu!ir los pasos del pro!eso de !ura eteo$9i!a e !o!eptos 8ue =a 2a
sido tratados #/s arriba1 aportado #a=or !laridad a la tarea de des!ribir el #odo e 8ue
opera esta ati$ua -or#a de saa!i"&
Re-iri9dose e pri#er lu$ar al papel 8ue !u#ple el :re0o; durate la !ere#oia de
i$esta1 es pre!iso re!al!ar su 6alor e tato 8ue $u%a para la autoexplora!i" por parte
del parti!ipate& Todo el traba7o reali0ado durate la !ere#oia tiee !o#o !etro
arti!ulador la proble#/ti!a 8ue 2a ideti-i!ado el su7eto !o#o la #/s saliete1 o bie1 la
8ue etre #u!2as otras desea traba7ar e ese #o#eto& E este setido1 el :re0o; 8ue se
sostiee a lo lar$o de la !ere#oia e8ui6ale al :proble#a; sobre el !ual se -o!ali0a la
ate!i" durate ua sesi" de Focusing&
Al !o#ie0o de la sesi" de Focusing1 Gedli re!o#ieda a sus pa!ietes
ideti-i!ar de etre sus preo!upa!ioes a!tuales a8uella 8ue #/s le est9 a-e!tado e
ese pre!iso #o#eto 'Gedli1 3444)& E su :(aual de Fo!usi$; 'AFCF. AA3) di!e.
:-%7ate e lo 8ue sur$e !uado te pre$utas a ti #is#o1 `C"#o esto= a2orab1 `!"#o #e
sietob1 `8u9 es lo #/s i#portate para #% e este #o#etob TUV Si etre las !osas 8ue
a!abas de pesar 2a= u proble#a tu=o 8ue sietes !o#o i#portate1 !oti>a !er!a de
9l& Si o es as%1 eli7e u proble#a i#portate para traba7ar !o 9l& (ira bie 8ue el
proble#a 8ue eli7as sea lo su-i!iete#ete i#portate e tu 6ida& Eli7e a8uello 8ue pare0!a
ms significativo&;
91

Asi#is#o1 idi!a 8ue es pre!iso 8ue a8u9l proble#a sobre el !u/l -o!ali0ar/ el
pa!iete sea to#ado por 9l !o#o ua $lobalidad1 etediedo 8ue pese a la !o#ple7idad
8ue pueda supoer !ual8uier !o-li!to o proble#/ti!a sie#pre ser/ posible :ad8uirir la
sesa!i" de !"#o se siete la $lobalidad del proble#a; 'op& !it&. AA3)&
Cuado el pa!iete lo$ra -o!ali0ar su ate!i" e la sesa!i" !orporal#ete
setida del proble#a1 le es posible adetrarse e ella = pro-udi0ar su autoexplora!i"& Si
por !ual8uier #oti6o el pa!iete pierde la !o!etra!i" = des6%a su ate!i"
arbitraria#ete a al$> otro asuto1 el pro!eso de -o!ali0a!i" se 6er/ iterru#pido& Lo
#is#o o!urre e !ere#oia1 pues si el parti!ipate pierde de 6ista su :re0o;1 toda su
experie!ia de autoexplora!i" extra6%a el ru#bo ii!ial1 !orriedo el ries$o ade#/s de
ser :arrastrado; por el potete e-e!to 6isioario de los ete"$eos1 desoriet/dose =
li#itado su !apa!idad de autoa/lisis& Es por eso 8ue resulta ta i#portate 8ue el
parti!ipate e!2e #ao a todos los re!ursos !o los 8ue !uete para #ateerse
!os!iete = !etrado e el presete1 !o#o so el !ato = el -ue$o&
Cuado el su7eto -o!ali0a1 las sesa!ioes?setidas 8ue e#er$e e su
auto!o!ie!ia puede ir 6ariado de #o#eto a #o#eto1 pero sie#pre se #atiee
detro del #ar!o de la proble#/ti!a ii!ial& La idea es 8ue el pa!iete se #ate$a
!o!etrado = :si$a; la sesa!i"?setida1 si i#portar !u/tas 6e!es se tras-or#e& E
!ada tras-or#a!i" o :#o6i#ieto;1 se de6ela ue6os ele#etos para !o-or#ar el
#apa $lobal de la sesa!i"?setida de la proble#/ti!a 'Gedli1 3444)&
(ietras el parti!ipate per#ae!e !o!etrado e su :re0o;1 ua $ra !atidad
de sesa!ioes iuda su !a#po per!eptual& Tal !o#o idi!a Gro- '3443)1 ua de las
!ara!ter%sti!as -uda#etales de los estados 2olotr"pi!os es la sobre!ar$a sesorial !o
#aterial si$i-i!ati6o sobre la propia 6ida& Todo este #aterial pro6iee de las
pro-udidades del i!os!iete del idi6iduo1 pateti0/dose pro$resi6a#ete a #edida
8ue 9ste 6a to#ado !o!ie!ia de !ada aspe!to de la experie!ia #o#eto a #o#eto&
Al pri!ipio1 las sesa!ioes so s"lo esoJ sesa!ioes& Pero po!o a po!o el su7eto 6a
si#boli0ado estas sesa!ioes1 re!oo!i9dolas = poi9doles u o#bre&
E Focusing la situa!i" es #u= si#ilar& E pri#er lu$ar se le idi!a al pa!iete
8ue1 !o!etr/dose e la proble#/ti!a sele!!ioada1 se -i7e e la sesa!i"
!orporal#ete setida de ese proble#a& Se le pide 8ue -o!ali!e su ate!i" al !uerpo1 a
92

las sesa!ioes 8ue pro6iee de las distitas 0oas de su !uerpo a prop"sito de la
situa!i" e !uesti"& E palabras de Gedli '3444. EF).
:A2ora o te adetres e el proble#a !o#o lo 2ar%as ordiaria#ete& Ret%rate 2a!ia atr/s =
siete !"#o te 2a!e setirse esto e tu !uerpo !uado piesas e ello !o#o e al$o total1
sola#ete por u #o#eto& Pre$uta. \`C"#o se siete la totalidad del proble#abS& Pero
o !otestes !o palabras& Siete el proble#a completo1 total1 la sesa!i" de todo eso&;
Al pri!ipio las sesa!ioes so bastate di-usas1 pero a #edida 8ue se 6a
pro-udi0ado e la -o!ali0a!i"1 la sesa!i" setida !o#ie0a a e#er$er !o #a=or
!laridad&
Gedli 'AFCF) expli!a 8ue el experiencing es pre?6erbal = pre?!o!eptual& Esto
8uiere de!ir 8ue su !oteido o se expresa dire!ta#ete e le$ua7e si#b"li!o1 sio
sola#ete e -or#a de sesa!ioes !orporales1 si pre6ia #edia!i" de
!o!eptuali0a!i" al$ua& Se$> idi!a el autor 'op& !it&. AA@).
:La sesa!i" !orporal de u proble#a o ua situa!i" es pre?6erbal = pre?!o!eptual1 est/
estru!turada de #u!2as -or#as pero e i$ua e !o!reto1 por lo 8ue o es e8ui6alete
a i$> patr" 6erbal o !o!eptual& Prestarle ate!i" o 2ablar desde ella es u #odo de
6i6ir #/s all/ = por tato i#pli!a ua #a=or estru!tura!i"1 u \lle6ar adelateS& Cuado
este 6i6ir #/s all/ tiee lu$ar1 se siete u e-e!to experie!ial&;
Se$> Gedli 'AFCCJ AFE4)1 la !o!eptuali0a!i" e#er$e a partir de la sesa!i"&
Es u paso l"$i!o 8ue !odu!e a la experie!ia desde lo #/s b/si!o e i#ediato 2asta lo
#/s !o#ple7o = #ediati0ado& Este tr/sito desde la sesa!i"?setida 2asta la
si#boli0a!i" de la #is#a es lo 8ue per#ite 8ue el !oteido i!os!iete sea ite$rado
a la arrati6a del su7eto1 = es esto lo 8ue Gedli lla#a :lle6ar adelate; la sesa!i"?
setida& Cuado se lle6a adelate el pro!eso de si#boli0a!i" de las sesa!ioes
pri#arias1 o!urre u e-e!to de si$i-i!a!i" 8ue dota de setido expl%!ito a la experie!ia1
ite$r/dola al -lu7o de la !o!ie!ia de s%& P es esta ite$ra!i" la 8ue produ!ir%a la
!ose!uete sesa!i" de ali6io = etedi#ieto 'Gedli1 3444)1 o !o#o Gedli 'AFCF)
lo lla#a1 :e-e!to experie!ial;&
Co#o se #e!io" #/s arriba1 e !iertos #o#etos de la !ere#oia se abre la
palabra para 8ue el 8ue desee pueda !otarle al resto de los parti!ipates sobre !"#o 6a
93

su pro!eso1 !o 8u9 proble#as se 2a topado = 8u9 !o#presioes 2a al!a0ado durate
la sesi"& E ese #o#eto se :lle6a adelate; el experie!iar = se le o#bra1
!o#parti9dolo !o los de#/s = rea-ir#ado su si$i-i!ado setido&
A2ora bie1 respe!to a la e!esidad de #ateer sie#pre el !ota!to !os!iete
!o la realidad extera durate la !ere#oia para lo$rar el e-e!to terap9uti!o1 esta es ua
pre#isa 8ue puede ser !o#predida per-e!ta#ete desde la teor%a experie!ial&
Re!u9rdese 8ue la teor%a experie!ial de Gedli sieta sus bases sobre la -iloso-%a
existe!ialista = la -eo#eolo$%a& De a!uerdo a estas !orrietes de pesa#ieto1 el ser
2u#ao es etedido !o#o u ser 8ue existe :e?el?#udo;& (erleau?Pot= dir%a 8ue el
2o#bre es u ser :#udao; '(oreira1 344A)& Se$> seIala Gedli 'AFCC. DD)1 :el
existe!ialis#o retrata la aturale0a 2u#aa !o#o ese!ial#ete u !otiuo 6i6iete e
= !o& Lo 8ue seti#os = 2a!e#os o brota de #e!ais#os autosu-i!ietes iteros1 sio
#/s bie1 de lo 8ue se siete 2a!ia = de lo 8ue se 2a!e a persoas = !osas1 del
#odi-i!arlas1 del reali0ar posibilidades1 del pre6eer = e6itar a8uellas posibilidades 8ue
tee#os;& Por su parte1 la -eo#eolo$%a poe el a!eto e el !ar/!ter ite!ioal de la
!o!ie!ia1 e tato 8ue toda conciencia es siempre conciencia de algo& E ese setido1
todo !oteido ps%8ui!o sie#pre re-iere a al$> ele#eto radi!ado #/s all/ del idi6iduo1
bie sea e el plao si#b"li!o o el !o!reto1 si bie la !o!ie!ia ta#bi9 puede 6ol!arse
sobre s% #is#a&
El Focusing sie#pre re8uiere 8ue la ate!i" del su7eto se e!uetre abierta tato
a su #udo itero !o#o a la realidad extera1 pues es s"lo por #edio de di!2a doble
apertura 8ue el :di/lo$o; etre la 6alora!i" del or$ais#o = el #edio puede dar paso a la
-or#a!i" de sesa!ioes?setidas = la !ose!uete si#boli0a!i"& E de-iiti6a1 las
sesa!ioes?setidas sie#pre re-iere a la experiencia del or$ais#o e su rela!i" !o
el #edio1 = la utilidad de las #is#as radi!a e el #is#o pri!ipio1 pues a -ial de !uetas
su -u!i" es la de orietar la !odu!ta adaptati6a del or$ais#o e el #edio&
As% pues1 lue$o de lle6ar a !abo esta iterpreta!i" de al$uos aspe!tos
i#portates de las !ere#oias de i$esta a la lu0 de la teor%a = la terapia experie!ial1 es
posible elaborar la si$uiete propuesta te"ri!a. la e-e!ti6idad terap9uti!a de las
!ere#oias de i$esta eteo$9i!a radi!a e 8ue durate las #is#as los parti!ipates
lle6a a !abo pro-udos pro!esos de -o!ali0a!i" 'e el setido de Gedli)1 a=udados
94

tato por los e-e!tos 6isioarios de las platas de poder !o#o por los de#/s ele#etos
!ere#oiales& Estas -o!ali0a!ioes puede !etrarse tato e #aterial del i!os!iete
bio$r/-i!o1 !o#o del i!os!iete !ole!ti6o1 la experie!ia periatal1 et!&
IV. Marco MetodoIgico
1. Enfoque Terico-MetodoIgico:
E 6ista de los ob7eti6os 8ue orieta la presete i6esti$a!i"1 el e-o8ue te"ri!o?
#etodol"$i!o desde el !ual 2a sido diseIado el estudio !orrespode al #odelo de A/lisis
de Coteido 'Gardi1 3443)& Este #odelo 2a sido desarrollado detro del !a#po de las
#etodolo$%as !ualitati6as !o#o ua de #u!2as posibilidades de !o-rotar
i6esti$ati6a#ete la produ!!i" dis!ursi6a 'el :texto;) de u su7eto1 u $rupo de su7etos1
ua istitu!i"1 ua !o#uidad1 et!& 'Toledo1 3444)&
E la a!tualidad existe u#erosas -or#as de a/lisis de !oteido1 las !uales
orieta sus #9todos e rela!i" al aborda7e de distitos ele#etos del texto1 utili0a
di-eretes t9!i!as de re!opila!i" de datos1 !odi-i!a la i-or#a!i" de #aera distita1
et!& 'Gardi1 3443)& Para este estudio se 2a optado por se$uir las idi!a!ioes de
Laure!e Gardi 'op& !it&) respe!to de !"#o !odu!ir tato la re!ole!!i" de datos
'!ostru!!i" del #aterial o texto) !o#o el a/lisis ulterior&
Para la presete i6esti$a!i"1 el :texto; aali0ado !orrespode a ua serie de
etre6istas reali0adas a u su7eto 8ue 2a parti!ipado re!urrete#ete e !ere#oias de
i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i"& E di!2as etre6istas1 el su7eto relata su
experie!ia e el !ere#oial = da !ueta del si$i-i!ado = el setido persoal 8ue le
otor$a al pro!eso 8ue 2a 6i6ido&
Toledo '3444. 3A) expli!a 8ue el #aterial a ser aali0ado 2a de !u#plir a lo #eos
!o tres !odi!ioes.
A& Satura!i". :todos los aspe!tos rela!ioados !o el te#a aali0ado debe
estar expl%!ita o i#pl%!ita#ete e el #aterial;&
3& Status te"ri!o del #aterial. :el #aterial debe !oteer siste#as de si$i-i!ado
8ue real#ete opere e la realidad de 8uiees !ostru=e el texto;&
95

B& Auteti!idad. la i-or#a!i" !oteida e el #aterial 2a de ser $euia&
Co el -i de res$uardar la ri$urosidad del estudio1 se 2a teido e !osidera!i"
estos tres !riterios1 los 8ue se a7usta al #aterial pro6isto por las etre6istas&
A2ora bie1 se$> seIala Gardi '3443)1 el a/lisis de dis!urso o se li#ita a ta
s"lo des!ribir ob7eti6a#ete el !oteido del texto pro6isto1 sio 8ue sobre di!2a
des!rip!i" desarrolla u e7er!i!io iterpretati6o 8ue si$ue las re$las de la l"$i!a
dedu!ti6a& E este setido1 el autor 'AFEE1 e Toledo1 3444. AB) expli!a 8ue el a/lisis de
!oteido se basa e ua :2er#e9uti!a !otrolada1 -udada e la dedu!!i". la
i-ere!ia;&
As% pues1 2abiedo =a pasado por la des!rip!i" siste#/ti!a del dis!urso a
aali0ar
21
1 e u se$udo #o#eto esta tra#a de si$i-i!ados i-erida puede ser 6ista a la
lu0 de di6ersos e-o8ues te"ri!os& Se$> seIala Toledo 'op& !it&. A3)1 :2a= 8ue re!ordar
8ue sie#pre ua buea -or#a!i" te"ri!a es -uda#etal para el a/lisis de la
i-or#a!i"1 pues es e6idete 8ue1 los datos o puede ser iterpretados sio e rela!i"
a ua ade!uada !ostru!!i" te"ri!a;& E este !aso1 la iterpreta!i" subse!uete del
#aterial aali0ado to#a !o#o base la teor%a experie!ial de Eu$ee Gedli1 as% !o#o el
#ar!o pro6isto por el paradi$#a traspersoal?ite$ral& Se to#aro tres !o!eptos
te"ri!os !etrales e la !o!ep!i" de Gedli sobre el !a#bio terap9uti!o = se explor" el
#aterial e b>s8ueda de re-ere!ias expl%!itas o i#pl%!itas a di!2as !ate$or%as
opera!ioali0adas !o#o -e"#eos psi!ol"$i!os sub7eti6a#ete experie!iados.
A& Sesa!i"?setida. !orrelato -eo#eol"$i!o1 !orporal#ete setido1 del
!ostate -lu7o experie!ial&

3A
Cabe #e!ioar 8ue la ri$urosidad del #9todo de Gardi s"lo per#ite !o#preder peri-9ri!a#ete los
si$i-i!ados !oteidos detro del dis!urso de u su7eto1 o pudiedo dar !ueta 7a#/s de 9stos e s%
#is#os1 tal !o#o se da e la experie!ia de 8uie produ!e el texto aali0ado& Esta sal6edad debe ser
to#ada e !ueta e todo #o#eto1 espe!ial#ete a la 2ora de elaborar !o!lusioes a partir de los datos
re!opilados = aali0ados de #odo 8ue se te$a !laridad respe!to del 6erdadero al!a!e de las !o7eturas 8ue
se !ostru=a a partir de di!2o a/lisis&

96

3& Cota!to experie!ial. -e"#eo psi!ol"$i!o 8ue re-iere a la to#a de
!o!ie!ia del !oteido del -lu7o experie!ial1 por #edio de las sesa!ioes?
setidas&
B& E-e!to experie!ial. sesa!i" sub7eti6a de ali6io !orporal = psi!ol"$i!o 8ue
de6iee de la to#a de !o!ie!ia de los si$i-i!ados i#pl%!itos e las
sesa!ioes?setidas&
Asi#is#o1 se !osider" ua serie de !ate$or%as e#er$etes 8ue1 a la lu0 de la
teor%a1 resultaba si$i-i!ati6as para lle6ar a !abo el a/lisis del #aterial&
2. Estrategia de RecoIeccin de Datos:
Instrumento de RecoIeccin de Datos:
Para la -ase de re!ole!!i" de datos1 se elabor" ua pauta de etre6ista
se#iestru!turada '6er Aexo A)& *sta -ue !ostruida !osiderado !o#o -o!o te#/ti!o
tres !ate$or%as despredidas de la Teor%a Experie!ial. sensacin-sentida1 contacto
experiencial = efecto experiencial& La ite!i" de la pauta de etre6ista -ue explorar la
experie!ia del su7eto durate el !ere#oial1 a tra69s de su dis!urso1 e b>s8ueda de
re-ere!ias expl%!itas o i#pl%!itas a las experie!ias sub7eti6as 8ue o#bra estas tres
!ate$or%as '%di!es)&
La pauta -ue i#ple#etada a lo lar$o de B sesioes1 !ada ua de aproxi#ada#ete A
2ora de dura!i"1 e las !uales el etre6istador re$istr" tato el audio de la etre6ista
!o#o al$uos ele#etos rele6ates del le$ua7e o?6erbal del etre6istado&
El #aterial re$istrado e audio -ue di$itali0ado = lue$o i#preso para poder ser
utili0ado durate las si$uietes -ases de preanlisis1 explotacin del material =
tratamiento de los resultados 'Gardi1 3443)&
Muestra CuaIitativa:
La presete i6esti$a!i" se bas" e el estudio de u solo !aso& Se trat" de u adulto
7o6e1 6ar"1 de BB aIos1 8ue 2a parti!ipado e aproxi#ada#ete B4 !ere#oias de
!osu#o eteo$9i!o !o -ies de saa!i" e el espa!io de D aIos 'desde Wuio de
344@)&
97

3. Estrategia de Tratamiento y AnIisis de Datos.
Si$uiedo las idi!a!ioes de Gardi 'op& !it&. EA = ss&)1 el trata#ieto = el a/lisis
del #aterial -uero i#ple#etados e tres -ases !rool"$i!as
22
.
A& Prea/lisis. Durate la -ase de prea/lisis se lle6" a !abo la prepara!i" del
#aterial a ser aali0ado& Si$uiedo la re$la de o?sele!ti6idad propuesta por
Gardi 'p& E3)1 se tras!ribi" %te$ra#ete el re$istro -oo$r/-i!o de las tres
sesioes de etre6ista e -or#ato di$ital1 para lue$o pro!eder a i#pri#ir el
#aterial& El texto !orrespodiete a !ada sesi" -ue u#erado para o
!o-udir el orde de la produ!!i"&
3& Explota!i" del #aterial. Durate la -ase de explota!i" del #aterial se
apli!aro las t9!i!as !orrespodietes al a/lisis !ualitati6o del texto1
sele!!ioado -ra$#etos del #is#o e 8ue el su7eto 2i!iera re-ere!ia
expl%!ita o i#pl%!ita a las !ate$or%as de a/lisis de-iidas de ate#ao a partir
del #ar!o te"ri!o& Asi#is#o se eri8ue!i" el pro!eso de explota!i" del
#aterial !osiderado !iertas !ate$or%as e#er$etes 8ue1 pese a o 2aber
estado !ote#pladas ii!ial#ete para el a/lisis de las etre6istas1 resulta
parti!ular#ete si$i-i!ati6as para !o#ple#etar la i-or#a!i" pro6ista por los
%di!es ori$iales&
B& Trata#ieto e iterpreta!i" de los resultados obteidos. Durate la -ase de
trata#ieto de los resultados1 se lle6" a !abo la iterpreta!i" del #aterial a la
lu0 del #ar!o te"ri!o 8ue susteta la presete i6esti$a!i"& A partir de los
%di!es = la prese!ia de sus respe!ti6os idi!adores e el #aterial se lle6aro

33
E 6ista de 8ue la aturale0a de la i6esti$a!i" reali0ada di-iere e 6arios setidos de los estudios 8ue e
$eeral utili0a la t9!i!a del a/lisis de !oteido1 existe !iertos ele#etos de la propuesta de Gardi
'3443) 8ue o !oi!ide !o los pasos 8ue se si$uiero e la elabora!i" tato del diseIo de la i6esti$a!i"
!o#o e la i#ple#eta!i" de la #is#a& E este setido1 s"lo se #e!ioar/ las a!!ioes 8ue
e-e!ti6a#ete se lle6aro a !abo1 si 2a!er re-ere!ias a otras a!ti6idades 8ue1 pese a estar de-iidas
ori$ial#ete !o#o propias de !ada ua de las -ases del a/lisis1 -uero lle6adas a !abo e otros #o#etos
'e&$& la sealizacin de ndices se lle6" a !abo durate el diseIo de la i6esti$a!i") o si#ple#ete o -uero
reali0adas por ra0oes #etodol"$i!as 'e&$& o se reali0" ua eleccin de documentos pues el diseIo del
estudio de !aso !osidera a priori la utili0a!i" del #aterial pro6isto por el su7eto etre6istado = ada #/s)&
98

a !abo ua serie de i-ere!ias 8ue diero -or#a al a/lisis 8ue se preseta a
!otiua!i"1 e el pr"xi#o apartado&



















99

V. ResuItados.
1. Presentacin deI Caso.
Alberto es u adulto 7o6e1 pro-esioal1 de BB aIos 8ue 2a parti!ipado e
u#erosas !ere#oias de i$esta eteo$9i!a !o -ies de saa!i" 'aproxi#ada#ete
B4) a lo lar$o de los >lti#os D aIos& A!tual#ete 6i6e solo1 e u !9tri!o departa#eto
de la !iudad de Satia$o1 lu$ar dode se lle6aro a !abo las etre6istas& *l expli!a 8ue su
parti!ipa!i" e este tipo de reuioes tiee 8ue 6er !o u :!a#io; de saa!i" =
desarrollo 8ue 2abr%a ii!iado 2a!e al$uos aIos1 tras su-rir lo 8ue 9l lla#a ua
:sesa!i" !ostate de !risis;&
Se$> seIala e ua de las etre6istas1 a los B4 aIos de edad su estilo de 6ida
-lu!tuaba e ua suerte de :dese8uilibrio; !ostate. por u lado1 durate la se#aa1
traba7aba #u!2o o 2a!%a #u!2o deporte1 #ietras 8ue por otro1 e los -ies de se#aa1
sal%a #u!2o1 a 6e!es !osu#iedo al!o2ol e ex!eso& Expli!a 8ue este rit#o de 6ida era
de#asiado :iteso; = 8ue set%a 8ue o pod%a :des!asar #etal#ete; e i$>
#o#eto1 lo 8ue lo !odu7o a este estado de !risis&
Despu9s de u tie#po !o esta sesa!i" de desasosie$o1 Alberto re!urre por
#edio de u a#i$o a P&1 ua #u7er de #edi!ia 8ue !odu!%a !ere#oias de i$esta
eteo$9i!a !o -ies de saa!i" e Satia$o& Ii!i" u traba7o terap9uti!o !o esta
#u7er1 e sesioes idi6iduales e 8ue o se !osu#%a ete"$eos1 sio 8ue se lle6aba
a !abo ua !lase de terapia !o6ersa!ioal?experie!ial1 si#ilar al #odo e 8ue se
!odu!e las psi!oterapias 2u#aistas?traspersoales& Lue$o de al$uos #eses1 P&
i6ita a Alberto a ua pri#era !ere#oia de i$esta1 = tras al$uos d%as de ide!isi"1
9ste a!!ede&
Desde ese eto!es1 Alberto 2a asistido a otras !ere#oias 7uto a P& = otros
2o#bres = #u7eres de #edi!ia& Putuali0a 8ue estas !ere#oias le 2a sido de $ra
a=uda e su 6ida1 pues le 2a per#itido !o-rotar sus :#iedos;1 sus :-atas#as;1
!odu!i9dolo a u estilo de 6ida #/s e8uilibrado = saludable&


100

2. Interpretacin de Ios ResuItados.
Tras aali0ar las tras!rip!ioes de las tres etre6istas reali0adas a Alberto1 se
abord" di!2o #aterial iterpretati6a#ete a la lu0 del #ar!o te"ri!o1 espe!%-i!a#ete a
partir de los platea#ietos te"ri!os = pr/!ti!os de Eu$ee Gedli& E este setido1 la
iterpreta!i" de las 6erbali0a!ioes de Alberto -ue i#ple#etada to#ado e !ueta las
tres !ate$or%as de a/lisis pri!ipales #e!ioadas !o aterioridad ':sesa!i"?setida;1
:!ota!to experie!ial; = :e-e!to experie!ial;)1 as% !o#o !iertas !ate$or%as e#er$etes
8ue1 pese a o 2aber sido !osideradas !o#o -o!ales e el diseIo de la i6esti$a!i"1
apare!e e el texto !o#o #aterial si$i-i!ati6o para e!au0ar el a/lisis de las
etre6istas e pos de la 6eri-i!a!i" de las 2ip"tesis puestas e 7ue$o&
Asi#is#o1 si bie la Teor%a Experie!ial de Gedli !ostitu=e el pri!ipal #odelo
!o!eptual a to#ar e !ueta e este a/lisis1 o por ello se 2a de7ado -uera el resto del
desarrollo te"ri!o 8ue 2a sido expuesto e otros apartados !o#o -uda#eta!i" de la
presete i6esti$a!i"& E este setido1 la iterpreta!i" del #aterial trasitar/ por los
distitos aspe!tos del #odelo 8ue da susteto al estudio1 i!lu=edo tato la teor%a de
Gedli !o#o las propuestas de Gro-1 Nilber = otros i6esti$adores ads!ritos al
paradi$#a traspersoal?ite$ral1 detro del a/lisis&
De este #odo1 el a/lisis de !oteido de las etre6istas a Alberto o 2a se$uido
u #odelo lieal1 sio u e-o8ue #/s bie itierate1 si perder u!a la !o2ere!ia del
dis!urso& Lo 8ue si$ue es u a/lisis ite$ral del texto pro6isto por las etre6istas1 abierto
a la !o-lue!ia de las perspe!ti6as te"ri!as presetadas !o aterioridad& As% pues1 a lo
lar$o del texto se re!urrir/ a re-ere!ias dire!tas de los autores !itados e el #ar!o
te"ri!o1 iter!alado !itas textuales de las etre6istas !o los !osi$uietes !o#etarios a
prop"sito de la teor%a&

Ates de !o#e0ar !o uestra iterpreta!i" sobre el !oteido de las
6erbali0a!ioes de Alberto a la lu0 del #ar!o te"ri!o1 es pre!iso poerlas e !otexto&
Para ello os o!upare#os e pri#er lu$ar de la des!rip!i" 8ue 2a!e Alberto de las
!ere#oias e t9r#ios -or#ales1 para lue$o pro-udi0ar e su experie!ia&
101

Alberto expli!a 8ue la !ere#oia se e!uetra di6idida e 6arias etapas o -ases1
lla#adas :puertas;1 teiedo !ada ua u -i e s% #is#a detro del !ere#oial& Des!ribe
!ada ua !o#o si$ue.
"En general son cuatro puertas, tengo entendido que pueden ser ms en la
ceremonia pero son cuatro puertas; la primera es para pedir los permisos. a los
seres, a los abuelos eh. al lugar para poder hacer la ceremonia. eh. la
instancia que se llama !2alla, se pide permiso a las cuatro direcciones eh. y se
abre la ceremonia y se plantea el rezo general, ya? Por ejemplo ahora se viene la
ceremonia de solsticio, se abre la ceremonia y se hablara del solsticio. y.
luego, se pasa el tabaco para que cada uno exprese su rezo personal. A qu fue a
la ceremonia. Que si uno de alguna manera lo liga al rezo general, el rezo de uno
va tambin tomando ms energa& Ahora, esos rezos personales se dicen
siempre a viva voz o a veces solamente se queda uno con su rezo?
Generalmente es a viva voz, pero tambin he estado en ceremonias donde uno
fuma tabaco y, y. siguiendo la vuelta no se dice nada, esa puede ser la segunda
puerta. La tercera, la medicina. y la cuarta serian los agradecimientos y cierre de
la. y la ultima. como el cierre."
Co#o =a se #e!ioara e el #ar!o te"ri!o1 el !ere#oial de i$esta o!urre
detro de u #ar!o #/$i!o?reli$ioso dode la tradi!i" su$iere 8ue la realidad se
e!uetra i#pre$ada de !ualidades espirituales = sa$radas& De a!uerdo a la Filoso-%a
Peree '<uxle=1 AFEE)1 todo !uato existe es ua expresi" de u -uda#eto espiritual1
o e palabras de Tolle '3444J 344@) :la Fuete;1 lo 8ue lle6a a pesar 8ue todo ob7eto1
persoa1 lu$ar1 et!& es e s% #is#o sa$rado1 por el s"lo 2e!2o de existir& Es por ello 8ue
durate la pri#era etapa o :puerta; de la !ere#oia de i$esta se pide per#iso a los
esp%ritus de los a!estros1 del lu$ar1 de las !uatro dire!!ioes1 et!&1 pues el respeto por
las di#esioes tras!edetes = los :seres; 8ue las 2abita es u !o#poete !etral e
estos rituales de #edi!ia adia&
Lue$o de los per#isos1 expli!a Alberto1 8uie diri$e la !ere#oia platea a 6i6a
6o0 el :re0o $eeral;& Este re0o tedr%a 8ue 6er !o deter#iados te#as rela!ioados !o
el !otexto de saa!i" = desarrollo persoal e 8ue se desplie$a la !ere#oia& El
e7e#plo 8ue da Alberto a este respe!to es parti!ular#ete si$i-i!ati6o& E la tradi!i"
102

adia1 la !elebra!i" de los solsti!ios = e8uio!!ios es ua !ostu#bre a!estral 8ue da
!ueta de la pro-uda 6i!ula!i" de estos pueblos !o la tierra1 o !o#o ellos la lla#a1 la
pacha 'Nild1 344AJ 3443)& El solsti!io de i6iero 'las etre6istas tu6iero lu$ar al$uas
se#aas ates del solsti!io de i6iero)1 seIala Alberto1 es a8uella 9po!a e 8ue la tierra
se e!uetra preparada para re!ibir las se#illasJ es el tie#po de la sie#bra1 el #o#eto
e 8ue los pueblos a$rarios i6ierte su eer$%a e ase$urar 8ue e 6erao 'el pr"xi#o
solsti!io) pueda !ose!2ar bueos -rutos para su subsiste!ia&
As% pues1 !uado e la !ere#oia 8ue !o#e#ora el solsti!io de i6iero se 2abla
sobre este e6eto astro"#i!o1 se lo e#plea !o#o #et/-ora para re-erirse a la situa!i"
de 8uiees est/ parti!ipado del !ere#oial& E solsti!io1 osotros #is#os os
e!otrar%a#os e u estado e el !ual pode#os ii!iar de buea #aera uestros
pro=e!tos = deseos1 = el re0o 8ue se sostiee durate la !ere#oia tiee 8ue 6er !o 8ue
las :se#illas; de uestras aspira!ioes persoales !ai$a e tierra -9rtil = lle$ue a
reali0arse durate el aIo& Los re0os idi6iduales se su#a o ite$ra al re0o $eeral1
to#ado as% u ue6o si$i-i!ado #/s a#plio = 8ue i!lu=e a los re0os de todos los
de#/s&
E u apartado aterior se 2i0o #e!i" al papel 8ue 7ue$a el re0o durate la
!ere#oia de i$esta& Cuado se platea el re0o 'sea e 6o0 alta o e sile!io)1 lo 8ue se
est/ 2a!iedo es !rear ua !osi$a para $uiar el traba7o de autoexplora!i" 8ue tiee
lu$ar a lo lar$o de la !ere#oia& E este setido1 :sosteer el re0o; !osiste e #ateer
sie#pre e #ete esta !osi$a 8ue puede re-erirse al deseo de lle6ar adelate al$>
pro=e!to persoal1 al!a0ar al$> ob7eti6o e la 6ida1 e!otrar solu!i" a u proble#a o
situa!i"1 !oo!erse a uo #is#o e al$> aspe!to1 ii!iar u !a#io de saa!i"
persoal1 et!& Esto !otribu=e a 8ue el traba7o de autoexplora!i" #ate$a u 2ilo
!odu!tor1 si perder el rastro de a8uello 8ue se desea al!a0ar por #edio de la i$esta&
E u ter!er #o#eto se lle6a a !abo la i$esta& De a!uerdo a la !os#o6isi"
adia1 los ete"$eos i$eridos !ere#oial#ete so !osiderados :#edi!ias;
aturales& Es por ello 8ue Alberto 2abla de :la #edi!ia; !uado se re-iere a las espe!ies
6e$etales 8ue se !osu#e durate el !ere#oial& Cabe #e!ioar 8ue las experie!ias
relatadas por Alberto di!e rela!i" espe!%-i!a#ete !o la i$esta !ere#oial de dos
platas de poder. Sa Pedro = NiIitos de Lu0 'Psilocybe semilanceata = otras 6ariedades
103

de la #is#a -a#ilia)& (/s adelate reto#are#os el a/lisis de !iertos ele#etos
i#portates a ser !osiderados e rela!i" al e-e!to 6isioario de estas platas de poder
= sobre !"#o 9ste !u#ple ua -u!i" !etral detro del pro!eso de saa!i"1 to#ado
!o#o re-ere!ia el relato 8ue Alberto 2a!e sobre su experie!ia !o la i$esta
eteo$9i!a&
A2ora bie1 !abe desta!ar 8ue durate la !ere#oia1 tras la i$esta de la
#edi!ia1 se abre !iertos espa!ios dode !ada parti!ipate puede platear a 6i6a 6o0
!iertos te#as 8ue desea !o#etar !o los de#/s parti!ipates1 pedir orieta!i" o a=uda
!o al$> proble#a parti!ular1 expresar lo 8ue siete1 bus!ar retroali#eta!i" de parte
de los otros1 et!& Alberto expli!a esto >lti#o e t9r#ios de :feedback;1 dode la
experie!ia de uos aporta para la experie!ia de los de#/s detro del !ere#oial =
6i!e6ersa&
Fial#ete1 la >lti#a puerta tiee 8ue 6er !o el !ierre = los a$rade!i#ietos
!orrespodietes a los esp%ritus = los a!estros1 si$uiedo la #is#a l"$i!a 8ue e la
pri#era etapa del !ere#oial&
El relato de Alberto 2a!e re-ere!ia a sus experie!ias durate las distitas -ases
de la !ere#oia1 aludiedo pri!ipal#ete al #o#eto posterior a la i$esta1 !uado la
#edi!ia !o#ie0a a 2a!er e-e!to sobre la experie!ia sesorial de los parti!ipates& A
#edida 8ue Alberto expli!a el #odo e 8ue 2a 6i6e!iado el pro!eso de !ere#oia a lo
lar$o de estas !uatro :puertas;1 de su relato e#er$e u#erosas re-ere!ias a ele#etos
!oteidos e el #ar!o te"ri!o de la presete i6esti$a!i"& Co!etr/doos e la
des!rip!i" 8ue 2a!e Gedli sobre el pro!eso de -o!ali0ar o Focusing1 6ere#os e 8u9
#edida el relato de Alberto arro7a lu!es sobre !"#o este pro!eso se repli!a1 sie#pre !o
!iertos #ati!es1 durate las !ere#oias de i$esta&
Sobre su experie!ia e ua !ere#oia e parti!ular1 Alberto re-iere lo si$uiete.
"En una ceremonia, la P. nos hizo un ejercicio que era, eh. visualizar, o sea,
chequearnos, revisarnos cul era nuestro problema, nuestra enfermedad. poda
ser algo intangible, o sea algo no, no un dolor as fsico, sino como una pena o
cualquier cosa".
104

Co los o7os !errados1 2abiedo =a i$erido ua dosis de Sa Pedro1 los
parti!ipates del !ere#oial deb%a lle6ar su ate!i" a su experie!ia del #o#eto1
!2e8ueado sus sesa!ioes e b>s8ueda de u proble#a1 ua dole!ia o #alestar 8ue
e ese #o#eto les resultara si$i-i!ati6o = sobre el !ual deseara traba7ar durate la
sesi"& Alberto relata 8ue e ese #o#eto to#" !ota!to !o ua sesa!i" de dolor e
el est"#a$o.
"Lo que sent en ese minuto fue un dolor abdominal, bajo el ombligo, como tres o
cuatro dedos ms abajo".
As% pues1 al !ota!tarse !o ese dolor1 #atu6o su ate!i" e 9l para poder
lle6ar a !abo el traba7o de saa!i"& P&1 la #u7er de #edi!ia 8ue !odu!%a la !ere#oia1
propuso lue$o u traba7o de 6isuali0a!i"1 ua suerte de i#a$ier%a 8ue te%a !o#o
-ialidad a=udar a los parti!ipates a superar su dole!ia o #alestar& (ateiedo la
ate!i" -o!ali0ada sobre a8u9l asuto 8ue 2ab%a ideti-i!ado ii!ial#ete1 deb%a lle6ar
a !abo este e7er!i!io si perder la !o!etra!i" i de7arse lle6ar por el e-e!to 6isioario
del ete"$eo 8ue 2ab%a !osu#ido&
E pri#er lu$ar1 deb%a 6isuali0ar este dolor !lara#ete1 !etrado toda su
ate!i" sobre 9ste& Lue$o1 deb%a ideti-i!ar di!2a dole!ia !o u ai#al& Alberto
expli!a 8ue el dolor 8ue set%a e el ba7o 6ietre ase#e7aba a la sesa!i" de teer el
itestio to#ado por ua pi0a1 por lo 8ue ideti-i!" su dolor !o u !a$re7o&
Posterior#ete1 P& da la istru!!i" de i#a$iar al ai#al 8ue se !o#e al pri#ero1 lo 8ue
lle6" a Alberto a pesar e ua $a6iota& La istru!!i" era i#a$iar 8ue ellos1 los
parti!ipates1 eran este se$udo ai#al 8ue depredaba al 8ue les !ausaba el dolor&
Alberto expli!a 8ue e ese puto la 6isi" del !a$re7o se tras-or#"J su dolor =a o era
produ!ido por u !a$re7o 8ue to#aba sus itestios1 sio por uas pi0as 8uir>r$i!as&
"Luego, la imagen del cangrejo se transform en unas pinzas, como las pinzas
del. que. cuando naces. cuando nacen los bebs, el cordn umbilical lo cortan
y les ponen unas pinzas. [.] entonces me imagin esa pinza.".
Desde a2% reto#" el e7er!i!io1 itetado 6isuali0ar al ai#al 8ue deb%a re#o6er
esas pi0as 8ue obstru%a su itestio&
105

"Y yo dije ya, cul es el animal de poder que saca las tijeras. el hombre. Y yo soy
un hombre. Entonces me fui y las solt. y se me quit el dolor. Heavy.
inmediatamente, y nunca ms tuve ese dolor".
E ese puto1 Alberto di!e 2aber setido u $ra ali6io1 pues el iteso dolor !o
el 8ue 2ab%a to#ado !ota!to ii!ial#ete 2ab%a desapare!ido& Re-iere 8ue se trataba de
u dolor re!urrete1 8ue #u!2as 6e!es 2ab%a setido e el d%a a d%a1 espe!ial#ete
!uado se e!otraba su7eto a situa!ioes de #u!2o estr9s& Tras lle6ar a !abo el e7er!i!io
de 6isuali0a!i" e la !ere#oia1 ese dolor u!a #/s 6ol6i" a #olestarlo&
A2ora bie1 #/s adelate e su relato Alberto #e!ioa u detalle o #eor&
Expli!a 8ue el 2e!2o de 2aber 6isuali0ado uas pi0as 8uir>r$i!as1 espe!%-i!a#ete de
a8uellas 8ue to#a el !ord" u#bili!al ua 6e0 8ue 2a sido se!!ioado por 8uie asiste
el parto1 2abr%a teido 8ue 6er !o ua situa!i" proble#/ti!a e la 8ue 9l se 6e%a
e6uelto !o su #adre = !o otras #u7eres de su -a#ilia& Durate la !ere#oia1 tras
6isuali0ar las pi0as = 2aberlas soltado1 Alberto !o#predi" espot/ea#ete el ori$e
pro-udo de su dolor de est"#a$o1 as% !o#o todo lo 8ue se es!od%a detr/s de 9ste1
-uera de su re$istro !os!iete&
"Cuando. visualizo las pinzas, tambin creo que fue. no fue casualidad. O sea,
muy casualidad, que en el fondo era parte, es parte tambin de mi trabajo, es mi
tema de trabajo, el tema de la conexin con la madre, cachai? Eh, y. porque
esa. esa conexin que yo tengo con mi madre que. [.] uno de los grandes
como temas en mi vida, mi problemtica es causada por mi crianza familiar que
fueron muchas mujeres".
Alberto expli!a extesa#ete !"#o su !ria0a estu6o #ar!ada por la prese!ia de
-i$uras -e#eias1 e detri#eto de re-eretes #as!ulios& Es #/s1 expli!a 8ue tato su
#adre1 !o#o su t%a = abuela #ateras1 !o 8uiees se !ri" desde pe8ueIo1 2ablaba #al
de los 2o#bres 8ue 2ab%a pasado por sus 6idas1 lo !ual $eer" u !o-li!to e 9l pues
set%a 8ue dada su !odi!i" de 2o#bre ta#bi9 era odiado por ellas& As% pues1 6iedo
su :lado #as!ulio; redu!ido1 2ab%a perdido la ii!iati6a = la eer$%a e!esaria para
desarrollarse !o#o u 2o#bre aut"o#o& Al !ortar si#b"li!a#ete el !ord" u#bili!al1
pudo separarse de su #adre = de los !odi!ioa#ietos i-atiles 8ue itro=e!t" !uado
pe8ueIo1 de7ado ir su di-i!ultad !o la di#esi" #as!ulia de su persoalidad =1 de
106

paso1 eli#iado el dolor de est"#a$o 8ue1 a -ial de !uetas1 2a!%a las 6e!es de
expresi" so#/ti!a de u !o-li!to itraps%8ui!o #/s pro-udo&
<e#os de reiterar ua 6e0 #/s 8ue este :etedi#ieto; 'utili0ado las propias
palabras de Alberto) tu6o lu$ar durante la !ere#oia1 espe!%-i!a#ete durate el e7er!i!io
de i#a$ier%a !odu!ido por la #u7er de #edi!ia& No se trata de ua iterpreta!i"
:psi!ol"$i!a#ete i-or#ada; posterior a la !ere#oia de i$esta1 sio de ua
!o#presi" espot/ea 8ue e#er$i" a partir del !ota!to 8ue estable!i" Alberto !o ua
sesa!i" !orporal de dolor = !o los s%#bolos aso!iados a 9sta&
A partir del relato de Alberto sobre su experie!ia e !ere#oia1 e#er$e ua serie
de ele#etos 8ue puede ser iterpretados desde la teor%a experie!ial de Eu$ee
Gedli1 as% !o#o desde su #odelo psi!oterap9uti!o& E pri#er lu$ar1 la !osi$a !o la
8ue se da ii!io al e7er!i!io de 6isuali0a!i" es pr/!ti!a#ete id9ti!a a las istru!!ioes
ii!iales de ua sesi" de Focusing& E su :(aual de Fo!usi$; 'AFCF1 e Gedli1 AFCF.
AAA)1 Gedli su$iere !o#e0ar las sesioes de -o!ali0a!i" !o las si$uietes
istru!!ioes. :Para tus adetros1 detro de ti1 #e $ustar%a 8ue prestaras ate!i" a ua
parte #u= espe!ial de tiU Presta ate!i" a esa parte e dode or#al#ete te sietes
triste o asustado& TUV Presta ate!i" a esa /rea detro de ti = #ira a 6er !"#o est/s
a2ora #is#o;& De i$ual #aera1 e otro sitio 'Gedli1 3444. E4)1 el autor des!ribe la
si$uiete !osi$a. :Lo 8ue te #ado 2a!er ser/ e sile!io1 s"lo para ti& To#a u
#o#eto1 s"lo para rela7arteU Gie& A2ora1 detro de ti 8uisiera 8ue prestaras ate!i"
2a!ia adetro1 e tu !uerpo1 tal 6e0 e tu est"#a$o o e tu pe!2o& A2ora obser6a lo 8ue
te pasa !uado te pre$utas a ti #is#o. \`C"#o 6a #i 6idab `Cu/l es la pri!ipal !osa
para #% a2ora #is#obS& Siete !"#o te sietes& De7a 8ue las respuestas 6e$a
leta#ete de esta sesa!i";&
El setido de las pri#eras istru!!ioes del Focusing !osiste e poder :despe7ar
u espa!io; e ideti-i!ar u proble#a e parti!ular sobre el !ual !odu!ir la sesi" de
-o!ali0a!i"& Este proble#a1 e!esaria#ete1 tiee 8ue ser el 8ue resulte #/s si$i-i!ati6o
para la persoa e ese #o#eto1 el :#/s i#portate; se$> idi!a Gedli& E t9r#ios
$est/lti!os1 podr%a#os de!ir 8ue se tratar%a del proble#a 8ue :2a!e -i$ura; e ese pre!iso
istate& E el !aso de Alberto1 el dolor de est"#a$o -ue el est%#ulo sesorial #/s
saliete e ese #o#eto1 = sobre 9ste !o!etr" su ate!i" para lle6ar a !abo el
e7er!i!io&
107

De a!uerdo a la teor%a experie!ial1 las sesa!ioes?setidas '!o#o el dolor de
est"#a$o re-erido por Alberto) so el !orrelato -eo#eol"$i!o de lo 8ue Gedli 2a
lla#ado el "experiencing; o :-lu7o experie!ial;& Estas sesa!ioes !orporal#ete setidas
tiee la !ualidad de ser i#pl%!ita#ete si$i-i!ati6as& Co esto Gedli 'AFE4) 8uiere
de!ir 8ue tras las sesa!ioes 8ue e#er$e de uestro or$ais#o e su itera!!i" !o
el #edio se es!ode 6alora!ioes 8ue1 al ser !ota!tadas experie!ial#ete =
si#boli0adas por la persoa1 puede ser re!oo!idas e i!orporadas a su re$istro
!os!iete1 pateti0ado a8uella i-or#a!i" or$a%s#i!a 8ue se e!otraba i#pl%!ita& E
el !aso de 8ue ua persoa se !ota!te !o ua sesa!i"?setida 8ue e#er$e a partir
de la -o!ali0a!i" sobre ua sesa!i" de #alestar1 el re!oo!i#ieto del dato setido =
la !osi$uiete si#boli0a!i" de su !oteido i#pl%!ito !odu!ir%a al su7eto a ua
sesa!i" de ali6io 8ue Gedli 'AFCF) deo#ia :e-e!to experie!ial;&
Alberto seIala 8ue1 se$> su 6isi"1 el #odo e 8ue opera la saa!i"
eteo$9i!a dista bastate del de ua psi!oterapia tradi!ioal& Usado !o#o e7e#plo al
psi!oa/lisis1 Alberto expli!a 8ue 9l etiede 8ue este tipo de terapias opera de a!uerdo
a ua suerte de :#ate#/ti!a espiritual;& Esta #ate#/ti!a espiritual tiee 8ue 6er !o la
iterpreta!i" #e!/i!a de $estualidades1 lapsus1 sueIos1 et!& por parte del terapeuta1 si
!osultar la experie!ia del pa!iete&
"No me imaginaba yendo a cualquier terapeuta, psicoanlisis o algo as que, eh.
como de nuevo caer en la matemtica espiritual o en la matemtica, cachai? En
qu sentido la matemtica espiritual? Como por ejemplo, eh. 'ah! Pusiste la
pierna para all. Eso quiere decir que t entonces ests...". Entonces. como que
cuando escuchaba esos conceptos, para m era como sper limitante".
E !otraste !o lo aterior1 Alberto expli!a 8ue el #odo e 8ue opera la saa!i"
e !ere#oia tiee 8ue 6er !o ua experie!ia dire!ta de parte del parti!ipate1 e
rela!i" !o su propia !o#presi" del proble#a 8ue le a8ue7a& E parti!ular1 Alberto se
re-iere a !"#o -ue la di-ere!ia etre es!u!2ar e palabras de otro el #oti6o de sus
proble#as = :setir detro; la respuesta e s% #is#o&
"Mira, yo muchas veces, bueno, yo trabajo en paralelo con la P. en las terapias, lo
conversamos en terapia. [El problema con su madre, su ta y su abuela] Y yo lo
escucho de la terapeuta ah, de la P., yo lo escucho, pero. una cosa es
108

escucharlo, a lo mejor que en el subconsciente y todo, pero despus lo bonito es
que se siente el concepto en uno".
:Setir el !o!epto e uo; es la !la6e de la saa!i" de a!uerdo al e-o8ue
!orporal de Gedli& Es exa!ta#ete lo 8ue el autor 8uiere de!ir !uado expli!a 8ue la
!o!eptuali0a!i" pro!ede del experiencing = o 6i!e6ersa 'AFCC)&
E resu#e1 el !ota!to experie!ial estable!ido por Alberto !o su dolor de
est"#a$o [pote!iado por el e-e!to de los ete"$eos? lo !odu7o al de6ela#ieto de ua
serie de si$i-i!ados !orporal#ete setidos 8ue1 al ser tra%dos de #aera $radual al
re$istro !os!iete1 per#itiero 8ue e#er$iera ua sesa!i" de ali6io = bieestar& Este
!oteido si#b"li!o i#pl%!ito1 seIala Alberto1 te%a 8ue 6er !o ua situa!i" e parti!ular
8ue pudo !o#preder a #edida 8ue a6a0aba el e7er!i!io& Gedli 'AFCCJ AFCF) expli!a
8ue a #edida 8ue se a6a0a e la !o!eptuali0a!i" del dato setido1 el e-e!to
experie!ial !o#ie0a a setirse !ada 6e0 !o #a=or itesidad1 e#er$iedo ua
sesa!i" de rela7o = soltura !orporal 8ue !otrasta otable#ete !o las sesa!ioes de
tesi" 8ue or#al#ete a!o#paIa a los !o-li!tos ps%8ui!os& :A #edida 8ue sur$e
estas palabras extraIas se siete ua sesa!i" a$uda o u ali6io1 un cambio sentido1
or#al#ete ates de 8ue poda#os de!ir de 8u9 6a este !a#bio; 'Gedli1 AFCF. AA4)&
Re-iri9dose a la sesa!i" de ali6io 8ue a!o#paIa al :etedi#ieto; e las
!ere#oias1 Alberto expli!a 8ue se trata de ua sesa!i" 8ue puede experi#etarse e
todo el !uerpo1 !o#o u $ra rela7o aso!iado a u seti#ieto de tra8uilidad = :li#pie0a;&
"Cmo se siente esa sensacin? Un relajo, un relajo. [.] un respirar, viene
un. un relajo, eh. una tranquilidad que te permite ver mejor las cosas, como que
se limpia la visin, cachai? Entonces t puedes seguir igual trabajando otras
cosas. puedes sentir a la gente, al grupo.. Si ests en un lugar al aire libre se
puede sentir mejor la naturaleza, los rboles, los pjaros, la energa que est si
sale el sol, si est la luna, eh. es como una limpieza ese entendimiento. Como
que tu cuerpo se siente ms limpio. S, el entendimiento para m es un alivio,
por ende es limpieza.".
P #/s adelate1 Alberto a-ir#a.
109

"Es como un alivio, es como una carga menos. o al mismo, o eso mismo te hace
sentir como ms, ms potente de dentro.".
Esta des!rip!i" !oi!ide otable#ete !o la 8ue Gedli '3444) re-iere sobre las
sesa!ioes 8ue a!o#paIa al e-e!to experie!ial. :Se siete al$o pare!ido !o#o el
i2alar aire -res!o despu9s de 2aber estado e u !uarto !errado durate #u!2o tie#po;
'p& B3)& :Puede pare!er 8ue su!ede por todo el !uerpo1 o !o#o u a-lo7arse e el pe!2o1 o
puede ser el rela7arse de ua $ar$ata tesa& Po le lla#o \!a#bio !orporalS pri!ipal#ete
para su$erir 8ue o su!ede ada e la #ete& De al$ua #aera1 sie#pre es ua
sesa!i" -%si!a& Co -re!ue!ia1 lo puedes 6er = o%r !uado le su!ede a otra persoa&
Puede 2aber u lar$o = sooro suspiro de ali6io1 de u repetio a-lo7arse de al$ua
apretada #ue!a -a!ial1 ua r/pida1 !o-ortable rela7a!i" e la postura; 'p& CD)& :Au
!uado o puedas 2a!er uso i#ediato o dire!to del !oo!i#ieto ates es!odido1 el
a!to de seIalarlo !o pre!isi" 2a!e 8ue todo tu !uerpo se sieta #e7or; 'p& C@)& O e
palabras de Fried#a '344D. 3D)1 :!uado si#boli0o la sesa!i"?setida1 #e sieto #/s
rela7ado = !al#ado;&
Se$> los platea#ietos de Gedli1 el !a#bio psi!ol"$i!o e psi!oterapia
experie!ial sie#pre 6a a!o#paIado de u !a#bio !orporal& Si o se experi#eta di!2a
sesa!i" de ali6io1 o se puede 2ablar de u 6erdadero !a#bio o a6a!e terap9uti!o&
Alberto expli!a 8ue !uado lo$ra el :etedi#ieto; e !ere#oia1 si i#portar la
aturale0a i la $ra6edad del proble#a del 8ue se trate1 7uto !o la !o#presi" del
ori$e de su #alestar siete ua i#portate des!ar$a de tesi" !orporal = psi!ol"$i!a&
A2ora bie1 Alberto expli!a 8ue #u!2as 6e!es el e-e!to de ali6io = des!ar$a 8ue
tiee lu$ar durate la !ere#oia asu#e -or#as #u!2o #/s !o!retas& E este setido1
a-ir#a lo si$uiete.
"Fsicamente me ha pasado que hasta en el estmago, se siente algo pegado, en
ese malestar que te digo, [.] en el estmago tengo algo pegado que cuando
despus viene el entendimiento, este alivio, eso se despega y tienes que ir a cagar
al bao, porque algo se despeg y sali, o sea, as de mgico es, o sea, o de
directo, de tener algo pegado en la guata que me tena de esa manera, con este
malestar y. chuta! Con todo el trabajo, todo el proceso, con entendimiento,
pum!, se sale, cachai?".
110

Resulta o #eos si$i-i!ati6o el 2e!2o de 8ue a la a!!i" de ir al baIo a de-e!ar1
oriar o 6o#itar durate la !ere#oia de i$esta se le lla#e :ali6iar;& Cuado uo de los
parti!ipates :ali6ia;1 se di!e 8ue est/ expulsado si#b"li!a#ete todo a8uello 8ue tiee
detro = 8ue le produ!e a -ial de !uetas el #alestar&
E este puto es pre!iso 2a!er ua a!lara!i"& Por lo $eeral1 las !ere#oias de
i$esta de las 8ue parti!ipa Alberto o i!lu=e e7er!i!ios de 6isuali0a!i" o i#a$ier%a
!o#o el des!rito #/s arriba& Lo usual es 8ue la !ere#oia si$a el -or#ato de las :!uatro
puertas; 8ue Alberto detallaba !o aterioridad1 dode se per#ite 8ue el e-e!to 6isioario
de los ete"$eos pro!eda libre#ete1 si -or0ar la apari!i" de i#/$ees espe!%-i!as
'!o#o la de los ai#ales)& A2ora bie1 se$> seIala Alberto1 el e-e!to de las platas de
poder1 as% !o#o el ali6io 8ue a!o#paIa al :etedi#ieto;1 sie#pre so pr/!ti!a#ete los
#is#os1 si i#portar los e7er!i!ios 8ue pueda reali0arse durate el !ere#oial tras la
i$esta& La e#er$e!ia de i#/$ees1 sesa!ioes1 pesa#ietos1 et!& a partir de la
i$esta sie#pre ser/ si$i-i!ati6a = sie#pre !odu!ir/ al parti!ipate a ua !o#presi"
pro-uda de su proble#a&
Se$> os 2a expli!ado Alberto1 e el -or#ato de !ere#oia ori$ial1 el
parti!ipate per#ae!e uos #o#etos e sile!io a$uardado a 8ue e#er7a
espot/ea#ete i#/$ees =Zo sesa!ioes !orporales produ!to de la i$esta de la
#edi!ia& Posterior#ete1 !uado estas sesa!ioes !o#ie0a a ser experi#etadas1 la
persoa ii!ia u traba7o e el 8ue iteta per#ae!er !os!iete1 sosteiedo su re0o
persoal1 para 8ue $radual#ete 6a=a apare!iedo el :etedi#ieto; respe!to del
proble#a !oteido e 9ste& As%1 tras u per%odo #/s o #eos lar$o de tie#po1 el
:etedi#ieto; lle$a a la !o!ie!ia de la persoa1 $eerado ua sesa!i" de ali6io
psi!ol"$i!o = !orporal 8ue puede ir a!o#paIado de 6"#itos o $aas de de-e!ar =Zu
oriar&
E el !aso de la !ere#oia relatada por Alberto1 el e!uadre de la sesi"
eteo$9i!a -ue di-erete1 pues la e#er$e!ia de i#/$ees = sesa!ioes tu6o lu$ar e
el #ar!o espe!%-i!o de u e7er!i!io de 6isuali0a!i" parti!ular& Pero si !o#para#os el
relato de Alberto sobre su experie!ia durate la i#a$ier%a !o !"#o 9l se re-iere e
$eeral a las !ere#oias de i$esta1 por de!irlo as%1 :tradi!ioales;1 6ere#os 8ue el
#e!ais#o 8ue opera tras el pro!eso de saa!i" = la apari!i" de la sesa!i" de ali6io
es pr/!ti!a#ete el #is#o. pri#ero se i$iere la #edi!ia1 lue$o se 6uel!a la ate!i"
111

2a!ia la experie!ia sub7eti6a1 posterior#ete desde la experie!ia e#er$e re-eretes
si#b"li!os 'palabras1 i#/$ees) 8ue al ser !ota!tados por la persoa da paso al
:etedi#ieto; = a ua sesa!i" de ali6io& El pro!eso es el #is#o1 pese a 8ue la -or#a
e 8ue se i#ple#eta sea di-erete& P di!2o pro!eso es e8ui6alete e $ra #edida al
8ue tiee lu$ar durate ua sesi" de Focusing&
As% pues1 !uado os re-ira#os a los pro!esos de saa!i" 8ue tiee lu$ar
durate la !ere#oia de i$esta1 o 2are#os disti!ioes etre uo = otro -or#ato1 pues
etede#os 8ue el #e!ais#o psi!ol"$i!o 8ue opera tras la saa!i" sie#pre es el
#is#o&
Pues bie1 !otiuado !o el relato de Alberto1 es pre!iso seIalar 8ue 9ste
expli!a 8ue la e-e!ti6idad del e7er!i!io de 6isuali0a!i" 8ue lo !odu7o a solu!ioar su
proble#/ti!a !o su #adre1 su t%a = su abuela1 as% !o#o eli#iar su sito#atolo$%a
psi!oso#/ti!a1 se expli!ar%a e parte por el e-e!to del ete"$eo i$erido&
"El aporte que yo veo en la medicina en este ejercicio es que me ayud a
visualizar sper bien cul era mi dolor. [.] lleva a visualizar muy bien en lo que
uno est".
Se$> re-iere Alberto1 el e-e!to 6isioario de los ete"$eos le per#ite 6isuali0ar
!o !laridad a8uello 8ue pre!isa 6er para poder dar solu!i" a los proble#as 8ue desea
:li#piar; durate la !ere#oia& Expli!a 8ue el e-e!to de la #edi!ia es di-erete para !ada
persoa 8ue parti!ipa del !ere#oial1 o pudiedo 2a!er ua des!rip!i" $eeral de la
experie!ia 6isioaria 8ue 6al$a para todos&
"He comprobado que no para todos es el mismo, la medicina no da la misma.
eh. visin, no da el mismo sentimiento, eh. no da el mismo bienestar por decirlo
de alguna manera". "Yo he conversado con otra gente que ha ido harto a
ceremonia y no todos se les muestra de la misma manera". "Las sensaciones de
cada uno, cachai que hay gente que tiene visiones, otros que no tienen visiones, o
muy poca, o. tiene distintas maneras de manifestarse en cada uno".
E el !aso de Alberto1 el e-e!to 6isioario de los ete"$eos se #ai-iesta
pre-erete#ete a tra69s de i#/$ees 6isuales& Re-iri9dose al #odo e 8ue se le
:#uestra sus #iedos; durate las !ere#oias1 Alberto expli!a.
112

"Mira, a m se me grafican visualmente. por ejemplo, estando con medicina, al
cerrar los ojos empiezan a fluir imgenes y esas imgenes. eh. en el minuto a
veces no las entiendo, solamente dejo que salgan las imgenes.".
Estas i#/$ees1 expli!a1 !otedr%a las !la6es si#b"li!as para poder e!otrar la
solu!i" a sus proble#as&
Se$> seIala Alberto1 detro del !otexto !ere#oial1 los ete"$eos !u#ple la
-u!i" de #ostrar a 8uiees los i$iere el :estado a!tual; de sus 6idas1 e 8u9
!odi!ioes se e!uetra para e-retar las 6i!isitudes de la 6ida !otidiaa& Cuado se
le pre$uta sobre !"#o des!ribir%a el e-e!to de la #edi!ia1 9l seIala lo si$uiete.
"Certero, muy certero". "La medicina muestra perfectamente cmo est tu estado
actual en ese minuto de la ceremonia, cmo ests t en la vida". "Al fin y al cabo
sigue siendo un. un referente de dnde estoy, qu estoy haciendo en la vida, qu
no estoy haciendo, qu debera hacer". "Me mostr ms cosas que. eh. los
miedos, me empez a mostrar cmo me estaba relacionando yo con el entorno".
Cuado utili0a la palabra :!ertero; para des!ribir el e-e!to 6isioario de la
#edi!ia1 Alberto 8uiere de!ir 8ue las sesa!ioes 8ue e#er$e tras la i$esta sie#pre
resulta si$i-i!ati6as para 8uie las experi#eta& E otras palabras1 estas sesa!ioes
sie#pre tiee 8ue 6er !o la situa!i" proble#/ti!a 8ue se desea traba7ar e !ere#oia1
= sie#pre resulta >tiles para lle6ar adelate el pro!eso de saa!i"& Se$> expli!a
Alberto.
"Yo creo que prcticamente no hay nadie que despus de una ceremonia no. no
haya algo que no le haya hecho sentido.".
Alberto re-iere 8ue esto >lti#o se deber%a a 8ue el !oteido de las i#/$ees =
sesa!ioes 8ue apare!e tras la i$esta pro6iee :desde detro;1 = e tato 8ue so
parte de uo1 e!esaria#ete tiee 8ue :2a!er setido;& <ablado sobre su experie!ia
tras la 6isuali0a!i" de su dolor de est"#a$o = el :etedi#ieto; 8ue se despredi" de
di!2a 6isuali0a!i"1 Alberto expli!a.
"Podramos decir que lleg la informacin. o sea, dentro de m me escuch y ah
estaba, cachai? Y eso yo creo que se logra en la ceremonia, con la medicina".
113

P e otro #o#eto !o#eta.
"Siempre he sentido que, o sea, en el minuto que se est mostrando siempre he
tenido como la seguridad de que es algo interno mo, o, y desde mi interior cmo
est viendo lo externo".
Sobre lo di!2o por Alberto e rela!i" a las i#/$ees 8ue e#er$e durate la
!ere#oia1 as% !o#o sobre la si$i-i!ati6idad de las #is#as1 !abe 2a!er el si$uiete
a/lisis desde la propuesta te"ri!a 8ue sostiee la presete i6esti$a!i"& Si 6ol6e#os
atr/s al #ar!o te"ri!o1 re!ordare#os lo 8ue Gro- 'AFFDa. FD) re-iere sobre el e-e!to de las
dro$as psi!od9li!as = las platas de poder e $eeral. :la i6esti$a!i" !l%i!a siste#/ti!a
!o LSD = la rela!ioada !o substa!ias psi!od9li!as 2a #ostrado 8ue estas dro$as
puede etederse #/s bie !o#o a#pli-i!adores o espe!%-i!os de los pro!esos
#etales& No !rea las experie!ias 8ue idu!e1 sio 8ue a!ti6a el i!os!iete
pro-udo = 2a!e 8ue su !oteido est9 dispoible para lle6ar a !abo u pro!eso
!os!iete;& Se$> expli!a el autor '3444)1 la i$esta !ere#oial de ete"$eos produ!e
ua serie de tras-or#a!ioes e la experie!ia del su7eto 8ue parti!ipa de 9sta1
parti!ular#ete e lo 8ue re-iere a su experie!ia sesoper!epti6a& Di!2as
tras-or#a!ioes respode al e-e!to de los !o#poetes 8u%#i!os psi!oa!ti6os
presetes e la estru!tura de las platas de poder1 si bie el !oteido de las i#/$ees =
sesa!ioes 8ue e#er$e o se puede expli!ar s"lo a partir de pro!esos de altera!i" e
los #e!ais#os de eurotras#isi" :or#ales;& El !oteido si#b"li!o de estas
sesoper!ep!ioes1 seIala Gro- 'op& !it&)1 pro6edr%a de las di#esioes i!os!ietes
del psi8uis#o de la persoa1 !o#prediedo el #aterial !oteido tato e el
i!os!iete bio$r/-i!o del su7eto !o#o e su re$istro tras?bio$r/-i!o 'periatal =
traspersoal)& Este 2e!2o expli!ar%a el por 8u9 de la si$i-i!ati6idad pro-uda de las
i#/$ees idu!idas por el !osu#o !ere#oial de ete"$eos&
A2ora bie1 6ol6iedo a la teor%a experie!ial de Gedli1 es i#portate seIalar
8ue el autor re-iere 8ue durate el Focusing1 el #aterial si#b"li!o e#er$ete pro6iee
sie#pre desde las pro-udidades del s mismo& Se$> seIala Gedli1 el -lu7o experie!ial
8ue per#ae!e e#as!arado por el e-e!to esorde!edor de los pesa#ietos eur"ti!os
puede ser !ota!tado por #edio de u pro!eso de -o!ali0a!i" !os!iete '!ota!to
experie!ial)1 = !uado esto su!ede1 las i#/$ees = los !oteidos si#b"li!os
!orporal#ete setidos e#er$e !o $ra a$ude0a = si$i-i!ati6idad& Estos !oteidos
114

siempre resultar/ si$i-i!ati6os para la persoa1 puesto 8ue tiee dire!ta rela!i" !o el
proble#a1 situa!i" o sesa!i" de #alestar sobre la !ual 2a -o!ali0ado su ate!i" al
#o#eto de lle6ar adelate el e7er!i!io&
E este setido1 !abe 2a!er la si$uiete pre!isi"& Alberto seIala 8ue las
i#/$ees 8ue apare!e durate la !ere#oia da !ueta :desde mi interior cmo est
viendo lo externo;& Esto es exa!ta#ete lo 8ue Gedli di!e sobre las sesa!ioes?
setidas& *stas so la expresi" !orporal#ete setida del #odo e 8ue el or$ais#o
rea!!ioa ate la esti#ula!i" del #edio exteroJ da !ueta del #odo e 8ue el
or$ais#o experi#eta las !odi!ioes del etoro1 lo 8ue siete al 6erse expuesto a las
!ir!usta!ias de la 6ida #o#eto a #o#eto&
E el >lti#o apartado del #ar!o te"ri!o expli!a#os e 8u9 #edida la 6isi" de
Gro- se e$ar0a per-e!ta#ete !o el #odelo psi!oterap9uti!o de Gedli& Se$> uestra
propuesta1 la :i-or#a!i"; si#b"li!a 8ue es !ota!tada durate las sesioes
eteo$9i!as pro6iee del #is#o !audal experie!ial 8ue a8u9l 8ue es de6elado por
#edio del Focusing& P resulta si$i-i!ati6o !"#o el relato de Alberto se !odi!e !o di!2o
platea#ieto1 !o-ir#ado1 al #eos e parte1 uestra propuesta ii!ial&
De!%a#os 8ue :a8uella -uer0a experie!ial 8ue es !ota!tada durate la
experie!ia 2olotr"pi!a es idntica al -luir experie!ial des!rito por Gedli& Lo 8ue
di-ere!ia a la experie!ia 2olotr"pi!a de la experie!ia de -o!ali0ar s"lo es la intensidad
del !oteido 8ue es de6elado durate el e7er!i!io '!uado el traba7o se !etra e los
i6eles bio$r/-i!os del idi6iduo) = el origen = profundidad de a#bas experie!ias
'espe!ial#ete !uado el traba7o 2olotr"pi!o se !etra e la explora!i" de los plaos
tras?bio$r/-i!os del psi8uis#o);&
Alberto expli!a al$o #u= si#ilar& SeIala 8ue e la tradi!i" adia 8ue =a!e tras el
!ere#oial de i$esta eteo$9i!a se !osidera 8ue todo !uato existe es ua expresi"
del :Gra Esp%ritu;& Este Gra Esp%ritu1 !o#o =a 2a sido #e!ioado e reiteradas
o!asioes1 e8ui6aldr%a a lo 8ue autores !o#o Tolle '3444J 344@) lla#a la :Fuete;1 el
:Esp%ritu o?dual; 'Nilber1 AFF4J AFFDJ AFF5) o1 e palabras de Nelso '3444)1 a8uello 8ue
se !oo!e !o#o el :Fuda#eto espiritual;& Pues bie1 Alberto di!e lo si$uiete.
"Se entiende al Gran Espritu como el Todo y de hecho en el Todo ests t.
Entonces cuando t te empiezas a conocer y te conectas contigo mismo, ya te
115

ests conectando con el Gran Espritu. cuando te conectas con los otros, con la
naturaleza, con el fuego, con los elementos, ests haciendo la conexin con el
Todo". "Siento que hay una energa en las ceremonias. hay una conexin menos
interferida, como lo que hablbamos, con el Todo, con uno mismo, entonces, eh.
que uno es parte del Todo".
As% pues1 al !ota!tar la i-or#a!i" si#b"li!a 8ue e#er$e de la propia
experie!ia 'al :!oe!tarse !o uo #is#o;)1 Alberto seIala 8ue es posible a!!eder a
i-or#a!i" !oteida e :los $ees; del Gra Esp%ritu o#ipresete ':!oe!tarse !o el
Gra Esp%ritu;)& O1 di!2o !o otras palabras1 la i-or#a!i" si#b"li!a 8ue e#er$e de la
propia experie!ia es la i-or#a!i" 8ue pro6iee del Todo& Esto es exa!ta#ete lo 8ue
#e!io/ba#os #/s arriba a prop"sito de la ite$ra!i" te"ri!a de las obras de Gedli =
Gro-. el experiencing de Gedli es e8ui6alete al :-lu7o existe!ial; de Gro- e !uato a
su aturale0a pro-uda1 si bie la itesidad !o la 8ue se experi#eta el !ota!to !o
a#bos re$istros di-iere por ua serie de #oti6os 8ue =a 2a sido detallados e el #ar!o
te"ri!o& Alberto expli!a 8ue el to#ar !ota!to !o esta i-or#a!i" e8ui6ale a itrodu!irse
e u :r%o de i-or#a!i"; 8ue pro6iee tato de s% #is#o !o#o de la sabidur%a del Gra
Esp%ritu&
Pues bie1 !otiuado !o el relato de Alberto1 9ste seIala 8ue el 6alor de la
#edi!ia e la !ere#oia tiee 8ue 6er !o 8ue le per#ite :!o!etrarse #e7or; e
a8uello 8ue tiee 8ue traba7ar& Le per#ite prestar ate!i" a su experie!ia de #aera
dire!ta1 de7ado de lado #o#et/ea#ete los posibles distra!tores 8ue pueda pro6eir
tato del #edio extero !o#o desde su propio #udo itero& E palabras del #is#o
Alberto1 la #edi!ia a=uda a :estar e uo; durate la !ere#oia&
"[La medicina] me lleva inmediatamente a ms concentracin, a estar ms, ms
aten. o sea, a estar ms eh. ms consciente".
Si$uiedo e la #is#a l%ea1 expli!a 8ue la disposi!i" espa!ial de los
parti!ipates alrededor del -ue$o ta#bi9 le a=uda a !o!etrarse #e7or&
"El mismo hecho que estemos todos reunidos en crculo, [.] eso de estar en
crculo todos pegaos, todos en torno a un punto central que es el fuego, entonces
uno como que logra mejor concentracin. y esa concentracin, potenciada con
los sentidos a travs de la medicina, [.] creo que es una instancia donde te
116

conectas con tu ser al mximo que puedes en ese minuto para ver tus
problemas.".
As% pues1 tato la disposi!i" e !%r!ulo rodeado el -ue$o '8ue di!2o sea de paso1
si#boli0a la !oexi" dire!ta !o el Gra Esp%ritu) !o#o el e-e!to 6isioario de los
ete"$eos a=udar%a a -o!ali0ar la ate!i" e la propia experie!ia1 o !o#o di!e Alberto1
per#itir%a :!oe!tarse !o el propio ser al #/xi#o; por #edio de la :pote!ia!i"; de
uestros setidos& Esto >lti#o e8ui6aldr%a e palabras de Gro- 'AFFDa) a de!ir 8ue la
#edi!ia opera !o#o u a#pli-i!ador o espe!%-i!o de uestros pro!esos #etales = de
sesoper!ep!i"&
A2ora bie1 Alberto expli!a 8ue esta espe!ial -or#a de !o!etra!i" pasa por
!etrar la ate!i" e el #o#eto presete1 e la experie!ia itera 8ue se tiee de la
6ida #o#eto a #o#eto durate la !ere#oia1 as% !o#o e el !otidiao& SeIala 8ue
or#al#ete 6i6i#os e u estado de !o!ie!ia e el 8ue 2e#os perdido la !oexi"
!o el #o#eto presete&
"Yo siento que a veces por el diario que tenemos, o sea por las actividades diarias
que tenemos, por la informacin diaria que recibimos a diario, muchas veces me
he pillado pensando en lo de. en dos das ms adelante, en un ao ms
adelante, en veinte aos ms atrs y se me est. y empiezo a perder la conexin
con el presente".
Este -e"#eo de :salirse del presete; tedr%a 8ue 6er dire!ta#ete1 se$>
expli!a Alberto1 !o la e#er$e!ia de ua serie de #alestares = experie!ias e$ati6as1
puesto 8ue salirse del estado de !o!etra!i" e el presete e8ui6ale a :salirse de uo;&
Alberto expli!a 8ue este estado de #alestar se !ara!teri0ar%a por la prese!ia de ua
sesa!i" de :!o-usi"; respe!to de sus seti#ietos ate deter#iada situa!i"&
"Confusin. que yo eso como que otras cosas que he descubierto que. eh. mi
grande crisis o malestar ha sido confusin. ha sido porque no he entendido una
situacin, eh. o que estoy sintiendo algo y no s por qu lo estoy sintiendo, y eso,
como sensacin, me doy cuenta que puede ser rabia, puede ser angustia, puede
ser cualquier cosa, al fin y al cabo, el concepto es confusin.".
117

Asi#is#o1 seIala 8ue el :salirse de uo; lle6a a 8ue uo 8uede expuesto a la
etrada de i-or#a!i" -or/ea 8ue os !odu!ir%a a ua sesa!i" de i!o#odidad =
#alestar1 o !o#o Alberto los lla#a1 :rollos #etales;&
"Ese estar fuera de uno es como perder la atencin, t diras. Eh. entre
otras cosas s. No podra decir que es lo nico, pero. claro, es por ejemplo dejar
entrar los miedos, dejar entrar eh. personas en nuestras vidas que nos han dado
cierta eh. informacin errnea para la felicidad plena digamos, eh. en poder
entrar esos fantasmas que alguien te dijo alguna vez 'no haga esto porque esto
est mal' y 'as no se hace', y te lo remarcaron mucho, t nunca ms hiciste eso".
De a!uerdo a la teor%a experie!ial1 el experiencing :es el !ostate1 sie#pre
presete1 -e"#eo soterrado del 6i6ir iterior; 'Gedli1 AFE4. AB@)& Se$> seIala Du-e=
'344A) para-raseado a Gedli1 el -lu7o experie!ial es u pro!eso setido sie#pre e
tie#po presete1 e tato 8ue !osiste e u -lu7o !ostate de sesa!ioes
!orporal#ete setidas 8ue se #ai-iesta = se tras-or#a #o#eto a #o#eto detro
del !a#po -eo#9i!o del idi6iduo& Cuado uo aparta la !o!ie!ia del #o#eto
presete1 se pierde el !ota!to experie!ial1 =1 7uto !o 9ste1 la !apa!idad de a!!eder a
la orieta!i" pro6ista por la 6alora!i" or$a%s#i!a& Esta p9rdida de orieta!i" lle6ar%a a
la :!o-usi"; des!rita por Alberto&
Cuado se pierde el !ota!to !o el dato setido1 uestro or$ais#o re8uiere de
otras -uetes de i-or#a!i" para orietar su respuesta al #edio& Se$> seIala las
teor%as 2u#aistas de la persoalidad1 para suplir di!2a e!esidad1 la #ete re!urre a u
!o7uto de pesa#ietos1 !o!eptos e ideas 8ue 2a sido i!orporados a uestro
repertorio de respuestas i!os!ietes1 los !uales pro6iee de uestras experie!ias
te#praas de !odi!ioa#ieto i-atil& Los :itro=e!tos; 'Later1 AFEB) so :#adatos
i!os!ietes; 8ue1 al !ristali0arse e uestra persoalidad1 da -or#a a lo 8ue Nara7o
'344A) lla#a el :!ar/!ter;& Este !ar/!ter !odu!e a la persoa a !o#portarse se$>
pautas estereotipadas de !odu!ta1 respuestas o?!reati6as1 orietadas sola =
ex!lusi6a#ete a partir de los !odi!ioa#ietos i-atiles de #iedo1 !autela1
des!o-ia0a1 et!& Esto ser%a lo 8ue Alberto deo#ia :i-or#a!i" err"ea; o los
:-atas#as;&
118

Alberto expli!a 8ue durate la !ere#oia o!urre u e-e!to !otrario& La ate!i"
6uel6e al #o#eto presete = se -i7a e la experie!ia persoal del #o#eto1 e las
i#/$ees = sesa!ioes 8ue e#er$e a #edida 8ue a6a0a la sesi"& Asi#is#o1 al
6ol6er a la !o!ie!ia presete1 al :6ol6er a uo;1 Alberto expli!a 8ue le 2a sido posible
!o-rotar sus :-atas#as;1 sus :#iedos;1 e tato 8ue al 2a!erlos !os!ietes 2a podido
superarlos&
"Yo creo que la medicina ayuda a ponerte tus fantasmas de frente para poder
destruirlos. verlos a veces no es agradable claramente, cachai? Pero. ese es
el trabajo del guerrero, que llaman. que no es pelear contra la vida o contra los
otros, sino que contra los propios fantasmas de uno".
P #/s adelate !o#eta.
"El estar en uno tambin es cuan. [.] estar centrado, eh. estar tranquilo y por
ende uno ya se siente seguro, y tambin es estar en el presente. [.] El estar en
el presente ayuda mucho a estar en uno, porque, si ests pensando en qu minuto
se va a acabar la ceremonia, obviamente ests fuera y todo ese proceso va a ser
[.] es ms engorroso todo, todo el proceso porque no ests en ti".
Des!ribiedo !"#o al -o!ali0ar la !o!ie!ia e la experie!ia presete1
re!urriedo a las i#/$ees 8ue e#er$e durate la !ere#oia1 es posible tras!eder las
pautas itro=e!tadas = restable!er el -u!ioa#ieto sao1 Alberto seIala lo si$uiete.
"Entonces te das cuenta que, al final, eh. puedes hacer conciencia que ests en
un rollo mental, y que ese rollo mental viene de informacin que te dio cierta gente,
tu entorno en cierto minuto de tu vida, y all aparecen estos fantasmas. Ya, eh.
ah puedes decir cmo quebrar el, el esquema que se te viene repitiendo,
cachai? Porque te ests dando cuenta que lo ests pasando mal, por puras
cuestiones mentales, por pura informacin mental.".
Esto es exa!ta#ete lo 8ue expli!a Gedli = el resto de los autores 6i!ulados
!o el e-o8ue 2u#aista e psi!olo$%a& El 6erdadero !a#bio terap9uti!o tiee 8ue 6er
!o tomar conciencia o darse cuenta de a8uellos patroes #etales 8ue iter-iere el
:libre -u!ioa#ieto; 'Later1 AFEB)1 para poder as% tras!ederlos = restable!er el
bieestar psi!ol"$i!o& Este darse !ueta tiee lu$ar !uado la persoa 6uel!a su ate!i"
119

2a!ia su experie!ia sub7eti6a = per#ae!e abierto al i-lu7o de las sesa!ioes 8ue
e#er$e #o#eto a #o#eto1 si e7ui!iarlas i itetar darles expli!a!i"& NelMood
'3443)1 dis!%pulo de Gedli = psi!oterapeuta traspersoal1 lla#a a esta a!titud de
apertura la :prese!ia i!odi!ioal;1 e8ui6alete a la :etre$a; des!rita por Tolle '3444J
344@)1 = seIala 8ue 9sta es e s% #is#a ua poderosa 2erra#ieta de saa!i"&
Alberto !oti>a su expli!a!i" di!iedo lo si$uiete.
"Relajarse y hablar desde el corazn, lo que a uno realmente le est pasando,
cmo se est sintiendo, creo que esas son como las claves".
A-ir#a 8ue el >i!o #odo de lle6ar adelate el traba7o de saa!i" !osiste e
per#ae!er abierto a las i#/$ees = sesa!ioes 8ue la #edi!ia #uestra para !odu!ir
al etedi#ieto&
"Parte de la clave es relajarse, el dejar entrar y salir las cosas, lo que uno est
sintiendo y ver de qu uno se da cuenta, y ah realmente lo vives de buena
manera. aunque a veces las imgenes no te pueden dar, o. lo que t te ests
dando cuenta de tu vida, o lo que no te est gustando, pero es de. desde ah
debe darse cuenta que, que eso no te gusta, desde ah puedes arreglarlo,
cachai?".
P #/s adelate1 expli!a.
"Muchas veces la medicina te trae recuerdos [.]. Entonces as en ese recuerdo,
de repente escondido en el subconsciente, aparecen escenas de tu vida que han
sido a lo mejor traumticas, o fueron traumticas. A veces las guardaste en el
subconsciente, no las hiciste consciente y estn guardadas y ese es el pero que
tienes en la vida. Entonces, eh. al abrirlo y al salir, se te muestre, al recordarlo es
decir, ves y dices 'eso era!'. Y ah viene el alivio. Absolutamente,
absolutamente, porque quien. quien tenga una dolencia o un problema, al saber
de dnde viene sabes cmo solucionarlo".
Puede 6erse !"#o Alberto lle$a por su !ueta a las #is#as !o!lusioes 8ue los
autores del e-o8ue 2u#aista& El de6ela#ieto del !oteido a 6e!es repri#ido1
rele$ado a u espa!io #udo detro de uestra persoalidad1 por #edio del darse cuenta
per#ite ite$rar ua !odu!ta !reati6a #/s ade!uada = libre1 ar#"i!a = e sito%a !o
120

la 6alora!i" 8ue uestro or$ais#o reali0a sobre las !odi!ioes del #edio = sobre sus
propias e!esidades& El darse !ueta !odu!e a la solu!i"&
El darse !ueta 8ue des!ribe la psi!olo$%a 2u#aista o es u si#ple insight
!o$iti6o& E este setido1 :eteder; u proble#a o e!esaria#ete si$i-i!a
solu!ioarlo& Se$> seIala Gedli '3444)1 para restable!er el bieestar psi!ol"$i!o es
pre!iso lle6ar a !abo u insight !orporal#ete setido !u=a -uete de ori$e es el
!ota!to dire!to !o el -lu7o experie!ial& Las respuestas est/ e uo&
A8uello 8ue di!e Alberto sobre :relajarse, el dejar entrar y salir las cosas, lo que
uno est sintiendo y ver de qu uno se da cuenta; para 6i6ir :de buena manera; 6a e la
#is#a l%ea 8ue lo di!2o por NelMood '3443. AFE). :per#itir 8ue ua persoa te$a su
propia experie!ia tal 6e0 sea el #e7or de los re$alos 8ue puede o-re!erse;& El autor
seIala 8ue lo #/s i#portate para lo$rar u estado absoluto de bieestar es poder
desarrollar :la !apa!idad de per#ae!er e!u/i#e#ete presete a la experie!ia tal
!ual es;&
Pues bie1 e este puto del a/lisis del relato de Alberto ser%a pro6e!2oso 2a!er
u bre6e resu#e de los ele#etos #/s i#portates 8ue 2e#os podido pes8uisar 2asta
a2ora1 e lo relati6o a !"#o a8uello 8ue Alberto re-iere sobre su experie!ia de saa!i"
e !ere#oias de i$esta eteo$9i!a tiee dire!ta rela!i" !o los 2alla0$os = las
propuestas -or#uladas por Eu$ee Gedli1 as% !o#o !o las -or#ula!ioes de los de#/s
autores 2u#aistas = traspersoales 8ue 2e#os !osiderado para el presete a/lisis&
De este #odo podre#os ordear uestros 2alla0$os para as% poder lue$o !otiuar !o el
traba7o de iterpreta!i" del #aterial&
E pri#er lu$ar1 2e#os 6isto !"#o la des!rip!i" $eeral 8ue 2a!e Alberto sobre
el traba7o terap9uti!o 8ue se reali0a durate la !ere#oia de i$esta !oi!ide e $ra
#edida !o el pro!eso de -o!ali0a!i" propuesto por Gedli !o#o parte de su #odelo
psi!oterap9uti!o&
Alberto expli!a 8ue al !o#ie0o de la !ere#oia1 el parti!ipate debe platear u
re0o persoal 8ue seIale el prop"sito de su traba7oJ es de!ir1 o#bra la proble#/ti!a 8ue
desea superar por #edio del traba7o e !ere#oia& Este re0o se debe :sosteer;
'#ateer !os!iete) a lo lar$o de la !ere#oia !o el -i de $uiar el pro!eso = al!a0ar
as% el :etedi#ieto;& E Focusing1 la persoa debe sele!!ioar de etre sus
121

proble#/ti!as a!tuales u asuto 8ue le pare0!a rele6ate = sobre el !u/l desee lle6ar a
!abo el traba7o de -o!ali0a!i"& A lo lar$o del e7er!i!io1 la ate!i" debe #ateerse
li$ada a esta proble#/ti!a e parti!ular1 de #aera tal 8ue la persoa o pierda la
!o!etra!i"1 iterru#piedo el pro!eso terap9uti!o&
Se$> re-iere Alberto1 durate el tras!urso de la !ere#oia es posible a!!eder a
u estado de !o!ie!ia dode el parti!ipate per#ae!e !etrado e su experie!ia
sub7eti6a1 ateto a las i#/$ees = sesa!ioes 8ue e#er$e $ra!ias al poder 6isioario
de los ete"$eos& Este estado es o#brado por Alberto !o#o :!o!etra!i"; o :estar
e uo;& Al per#ae!er e uo1 el parti!ipate #atiee su ate!i" -o!ali0ada e el
presete1 e sus 6i6e!ias sub7eti6as del #o#eto1 lo 8ue le per#itir%a apre2eder ua
serie de #esa7es si#b"li!os i#pl%!itos !oteidos e las i#/$ees 6isioarias 8ue lo
!odu!ir%a -ial#ete al :etedi#ieto;& E Focusing1 la persoa per#ae!e rela7ada1
e u estado de auto?obser6a!i"1 !etrado su ate!i" e las sesa!ioes?setidas
8ue e#er$e e su experie!ia sub7eti6a #o#eto a #o#eto& Esta ate!i" re8uiere
8ue el -o!ali0ador lle6e su !o!ie!ia al #o#eto presete1 pues s"lo as% podr/ a!!eder a
la i-or#a!i" i#pl%!ita !oteida e las sesa!ioes !orporal#ete setidas del
experiencing& Al a!!eder a di!2a i-or#a!i"1 la persoa puede a6a0ar e la
si#boli0a!i" = !o!eptuali0a!i" de su estado a!tual1 !odu!i9dola a la !o#presi"
de su #alestar&
E dire!ta rela!i" !o lo aterior1 Alberto expli!a 8ue las i#/$ees = sesa!ioes
8ue e#er$e durate la !ere#oia de i$esta !otiee las !la6es si#b"li!as para
!o#preder la proble#/ti!a !oteida e su re0o persoal& Al 2a!er !os!iete =
expli!itar di!2o !oteido si#b"li!o1 es posible a!!eder al estado 8ue Alberto deo#ia
:etedi#ieto;& Gedli postula 8ue las sesa!ioes?setidas so i#pl%!ita#ete
si$i-i!ati6as e tato 8ue pre?6erbales = pre?!o!eptuales& A #edida 8ue la persoa
-o!ali0a su ate!i" sobre estas sesa!ioes?setidas1 de ellas e#aa ua serie de
si$i-i!ados !orporal#ete setidos 8ue1 al 2a!erse expl%!ita1 de6iee e ua
!o#presi" pro-uda de la proble#/ti!a sobre la !ual se -o!ali0" ii!ial#ete& Esto ser%a
lo 8ue Alberto lla#a :setir el !o!epto e uo;&
Asi#is#o1 Alberto expli!a 8ue durate las !ere#oias es pre!iso per#ae!er
abierto a las sesa!ioes 8ue e#er7a e el #o#eto1 bie sea 8ue 9stas sea
a$radables o desa$radables& SeIala 8ue la >i!a !la6e para lle6ar adelate el pro!eso de
122

saa!i" e !ere#oia = al!a0ar el :etedi#ieto; es rela7arse = abrirse a lo 8ue 6e$a
del !ora0"1 :2ablar desde el !ora0";& Gedli a-ir#a 8ue ua a!titud ese!ial para
lo$rar -o!ali0ar ade!uada#ete !osiste e o :pesar sobre; las sesa!ioes?setidas =
las i#/$ees 8ue e#er$e durate el pro!eso de Focusing. El Focusing !osiste e u
e7er!i!io dode la persoa si#ple#ete se li#ita a obser6ar lo 8ue o!urre e su
experie!ia1 si e7ui!iar i re-lexioar sobre lo 8ue apare!e& NelMood '3443) lla#a a esta
a!titud la :prese!ia i!odi!ioal;&
Alberto expli!a 8ue tras lo$rar el :etedi#ieto;1 es posible experi#etar ua
itesa sesa!i" de ali6io& Di!2o ali6io tedr%a 8ue 6er !o ua libera!i" de tesi"
tato ps%8ui!a !o#o so#/ti!a1 = se expresar%a !orporal#ete !o#o ua sesa!i" de
rela7o = li6iadad 8ue a #eudo se a!o#paIa de 6"#itos = $aas de de-e!ar u oriar&
Se$> idi!a Gedli1 tras lle6ar adelate la !o!eptuali0a!i" del dato setido1 la
persoa experi#eta ua $rata sesa!i" de des!ar$a tato psi!ol"$i!a !o#o !orporal& A
esta sesa!i" de ali6io1 Gedli la deo#ia :e-e!to experie!ial; o :!a#bio !orporal;
'bodily shift)1 dado 8ue es u !a#bio 8ue puede ser setido e todo el !uerpo&
Alberto di!e 8ue la i-or#a!i" 8ue se $ra-i!a e -or#a de i#/$ees =
sesa!ioes durate la !ere#oia de i$esta = 8ue le per#ite 2allar las solu!ioes a sus
proble#/ti!as tiee ori$e e su propio ser& Re-iere 8ue sie#pre 2a teido la sesa!i"
de 8ue los #esa7es 8ue :#uestra; la #edi!ia so respuestas 8ue 6iee :desde
detro;1 desde u :r%o de i-or#a!i"; !u=a -uete es sie#pre 9l #is#o& Gedli platea
8ue los si$i-i!ados i#pl%!itos !o los !uales es posible !ota!tarse durate ua sesi"
de Focusing pro6iee sie#pre desde la propia 6alora!i" or$a%s#i!a de 8uie -o!ali0a&
La -uete del si$i-i!ado setido es sie#pre la propia experie!ia1 o !o#o Gedli lo
lla#a1 el :experiencing; o :flujo experiencial;1 = al a!to de estable!er ua !oexi" dire!ta
!o di!2o -lu7o Gedli lo deo#ia :!ota!to experie!ial;&
Fial#ete1 Alberto seIala 8ue el >i!o #odo de superar los propios proble#as
!osiste e darse cuenta = :hacer conciencia; de los :rollos #etales; 8ue se 2a
istalado e el propio pesa#ieto1 a ra%0 de ati$uas experie!ias de !odi!ioa#ieto
i-atil& Ro$ers1 Perls1 Later = otros #u!2os i#pulsores del e-o8ue 2u#aista e
psi!olo$%a 2a des!rito la eurosis = el desa7uste psi!ol"$i!o e t9r#ios de itro=e!tos
8ue1 produ!to del !odi!ioa#ieto te#prao1 ree#pla0a uestra espotaeidad
ese!ial por pautas estereotipadas de !odu!ta 'Perls1 AFF4J LalaMsOi1 Sep>l6eda K
123

Celis1 AFFC)& Gedli !oi!ide !o esta 6isi"1 poiedo u espe!ial 9-asis e la
i#porta!ia de restable!er el !ota!to !o la propia 6alora!i" or$a%s#i!a para 6ol6er a
6i6ir la 6ida de #aera -luida = espot/ea&
E se$udo lu$ar1 2e#os podido !ostatar !"#o el relato de Alberto 2a!e
re-ere!ia a experie!ias = !o#presioes 8ue 6a #/s all/ de las expli!a!ioes
-or#ulables desde la teor%a experie!ial de Gedli = los de#/s e-o8ues 2u#aistas&
Di!2as experie!ias 2a podido ser iterpretadas a la lu0 de las teor%as traspersoales
pro6istas por Gro-1 Nilber = otros i#portates autores&
Alberto re-iere 8ue esta i-or#a!i" :itera; 8ue #e!io/ba#os aterior#ete
tiee1 si#ult/ea#ete1 u ori$e #u!2o #/s pro-udo = tras!edete& Se$> seIala e
ua de las etre6istas1 di!2a i-or#a!i" tedr%a su ori$e pri#ero e el Gra Esp%ritu1
!u=o !oo!i#ieto se !aali0ar%a a tra69s de la experie!ia persoal& E este setido1
expli!a 8ue al :!oe!tarse !o uo;1 !o la propia experie!ia1 !o las i#/$ees =
sesa!ioes 8ue pro6iee del s% #is#o1 uo se !ota!ta !o :el Todo;& De a!uerdo a
Gro- 'S#it21 3444)1 durate ua experie!ia 2olotr"pi!a !o#o la 8ue tiee lu$ar tras la
i$esta !ere#oial de ete"$eos es posible estable!er !ota!to !o u flujo existencial
pro-udo !u=a -uete de ori$e se pierde e las di#esioes tras!edetes de la
existe!ia& Se$> 2e#os 6isto1 este -lu7o existe!ial !otiee i-or#a!i" si#b"li!a 8ue
re#ite a di-eretes plaos de la experie!ia. bio$r/-i!o1 periatal = traspersoal& E
t9r#ios $eerales1 la to#a de !ota!to !o el -lu7o existe!ial ser%a e8ui6alete al
!ota!to experie!ial !o el experiencing des!rito por Gedli1 sal6o por ua !lara
di-ere!ia e t9r#ios de itesidad = !ualidad de la i-or#a!i" !oteida e !ada uo
de los dos re$istros& A partir de este puto reto#are#os bre6e#ete el a/lisis del
#aterial pro6isto por Alberto para !o!luir este apartado&
Alberto expli!a 8ue durate las !ere#oias de i$esta es posible estable!er
!ota!to !o i#/$ees 8ue se e!uetra #/s all/ del do#iio de su bio$ra-%a = de su
experie!ia sub7eti6a& SeIala 8ue es usual 8ue u parti!ipate lo$re :6er; lo 8ue le est/
su!ediedo a otro de los parti!ipates1 si 8ue e ello #edie !o#ui!a!i" 6erbal al$ua&
Esta suerte de !o#ui!a!i" :ituiti6a; es des!rita por Alberto e los si$uietes t9r#ios.
"Cuando uno est en medicina, no siempre, pero a veces puedes ver lo que al otro
tambin en lo que le est pasando.".
124

Asi#is#o1 expli!a 8ue e deter#iadas o!asioes 2a lo$rado estable!er !ota!to
!o i#/$ees e :i!oo$ra-%as; de le7aos pueblos1 o bie !o s%#bolos des!oo!idos por
9l 8ue1 al i6esti$ar sobre ellos1 2a podido !ostatar 8ue se trata de represeta!ioes de
ati$uas deidades&
"Algunas visiones, eh. se me han graficado como elementos, iconografas, de
ciertas culturas. Por ejemplo? Eh. con los egipcios, [.] la forma que le dan
los egipcios a las energas, y. que llega esa informacin no ms, cachai? Llega
con nombre, con apellido, con forma y todo. [.] Esto de las ceremonias lo hacan
ancestralmente todos los pueblos, de alguna manera, o sea, con meditacin, con
medicina, con, eh. seguramente, a lo mejor, no exista esta cantidad de
informacin que hay ahora, entonces era mucho ms fluido, y tomaron, eh.
iconografa y la plasmaron. Entonces, que yo las pueda ver, no significa que, eh.
que es como imaginacin o. o invento, sino que es parte de la informacin que es
parte del Todo, cachai? No s si me expres bien. Porque, de repente, esa
informacin no viene de uno, sino que viene. Est en todo, est!, est
noms, cachai?".
Estas 6isioes 8ue re-iere Alberto puede ser iterpretadas !o#o #aterial
pro6eiete de las di#esioes ar8uet%pi!as de la psi8uis& Wu$ -ue 8ui0/s el pri#er
o!!idetal e lle6ar a !abo u estudio siste#/ti!o de los ar8uetipos1 los !uales so
i#/$ees ui6ersales !oteidas e el :i!os!iete !ole!ti6o; de la 2u#aidad
'<o--#a1 344C)& Este i!os!iete !ole!ti6o se sit>a e ua di#esi" tras!edete1
traspersoal1 de la existe!ia1 #/s all/ del i6el #etal de la Gra Cadea del Ser1 tal
!o#o 2a sido des!rito por Nilber e reiteradas o!asioes 'AFF4J AFFDJ 344@)& La :6isi"
ar8uet%pi!a;1 expli!a Nilber 'AFF5) es ua propiedad de self traspersoal 8ue 2a lo$rado
ideti-i!arse !o la di#esi" del alma idi6idual& Este estado de desideti-i!a!i" !o las
di#esioes persoales del psi8uis#o e ideti-i!a!i" !o los estadios tras!edetes del
s% #is#o podr%a ser al!a0ado por #o#etos durate la i$esta !ere#oial de
ete"$eos 'Gro-1 3443)1 e tato 8ue el e-e!to 6isioario de las platas de poder
per#ite a la !o!ie!ia idi6idual el a!!eso a i-or#a!i" !oteida #/s all/ de las
-roteras estable!idas por el !uerpo = la #ete 'barreras e#o!ioal = ra!ioal) 'Nilber1
AFF4)&
125

E la di#esi" del al#a1 es posible estable!er !ota!to !o la realidad pro-uda
de los de#/s seres 2u#aos1 por !uato e ese i6el toda existe!ia idi6idual se -ude
e ua red de rela!ioes sutiles 8ue deter#ia la !o-lue!ia de las idetidades e u
solo siste#a& :La experie!ia de 6i6ir e iter!oexi" !o los de#/s or$ais#os =
ob7etos de la realidad e u pri#er #o#eto 'i6el teol"$i!o) Tal#aV1 para lue$o a!!eder a
la experie!ia de la o?separati6idad tras!edetal 'i6el #%sti!o) Tdel esp%ritu o dualV1 es
lo 8ue !ara!teri0ar%a la 6i6e!ia 'tras)sub7eti6a 8ue tiee lu$ar durate los estados de
expansin de !o!ie!ia1 #al lla#ados estados alterados de !o!ie!ia; '(9de01 344E.
AF3)&
De a!uerdo a Gro- '3443)1 la itui!i" ar8uet%pi!a es ua propiedad de los estados
2olotr"pi!os de !o!ie!ia& P e tato 8ue las -or#as ar8uet%pi!as =a!e e las
di#esioes #/s pro-udas de la realidad1 s"lo puede ser !ota!tadas por 8uiees se
etre$a al :pseudotra!e; eteo$9i!o1 a estados #editati6os pro-udos1 a la ora!i"
!ote#plati6a1 et!& 'Nelso1 3444)&
Alberto expli!a 8ue el 2e!2o de 2aberse !ota!tado e a8uella o!asi" !o
i#/$ees de la !ultura e$ip!ia o -ue !oi!ide!ia1 sio 8ue tu6o 8ue 6er !o el !otexto
e 8ue se lle6" a !abo la !ere#oia& Se trataba de otra !ere#oia de solsti!io de
i6iero1 #o#eto e 8ue se re!uerda al sol e tato 8ue -uete de lu0 = 6ida e la tierra&
P las i#/$ees 8ue lle$aro a Alberto te%a dire!ta rela!i" !o Ra1 el Dios Sol&
"No fue casualidad que haya tenido esa visin con ellos. Precisamente, era una
ceremonia de solsticio de invierno, era solsticio de invierno, es la energa del sol, o
sea, es una ce. es una ceremonia al sol, cachai? [.] Se celebra ms el sol, y
de hecho toda la visin que tuve con los egipcios era conectado con l. con el
gran sol, con Ra, Amon Ra, porque vi las pirmides, vi cocodrilos y. la imagen
era muy saltada, las escenas, entonces con una iconografa, cosas que despus,
cuando las voy a buscar, todas tienen relacin con ese sol. [.] o sea, cachai?
Es de una conexin de mi, eh. con el Todo".
La -or#a ar8uet%pi!a del sol1 expresada !o#o !oteido e Ra1 los !o!odrilos = las
pir/#ides 6isuali0adas por Alberto1 re#ite1 se$> los estudios de Wu$ = otros
i6esti$adores traspersoales1 a ua di#esi" #/s all/ de la persoa 8ue la !ota!ta&
E este setido1 Alberto 2abr%a lo$rado estable!er !ota!to !o el -lu7o existe!ial
126

traspersoal durate a8uella !ere#oia de solsti!io1 $ra!ias al poder de la #edi!ia
eteo$9i!a&
Alberto expli!a 8ue el !ar/!ter sa$rado de las #edi!ias a!estrales es u
ele#eto #u= i#portate a !osiderar al #o#eto de parti!ipar e ua !ere#oia de
i$esta& La #edi!ia adia1 expli!a1 6e al ser 2u#ao !o#o u todo ite$ral1 !o#o u
ser 8ue es :!uerpo1 #ete = al#a;& E este setido1 el e-e!to de las platas de poder
reper!ute e estos tres plaos de la existe!ia1 traba7ado e !ada i6el = a-e!tado a la
ite$ralidad de la persoa& La di#esi" espiritual del ritual es u !o#poete !etral del
traba7o&
Este #is#o !ar/!ter sa$rado de las platas !olle6a u respeto 8ue debe ser
res$uardado a toda !osta& Se$> seIala Alberto1 la #edi!ia es ua $ra :2erra#ieta;
de traba7o para el !re!i#ieto persoal = espiritual = o debiese ser utili0ada e !otextos
8ue o respete su -u!i" ori$ial&
"Yo por ejemplo, no tengo experiencia de haber tomado la medicina en otro estado
que no sea en ceremonia. Ni San Pedro, ni Niitos de Luz [hongos Psilocybe],
porque veo que son. son grandes herramientas y hay que tenerles, o sea por
ende les tengo un gran respeto. Entonces, eh. entonces no, no. yo no tengo el
sentimiento de, por ejemplo, tomarla en otro contexto que no sea de ceremonia
que en el fondo es como de trabajo. Claro. un trabajo para uno y al final. S.
a lo mejor si lo hiciera no lo hara en un contexto de carrete, as carrete. a lo
mejor si lo hiciera solo. me hara como mi propia ceremonia, una cosa as, la
nica manera que me imagino en este minuto. pero tomarme un san Pedro que
no sea en una ceremonia.".
El #is#o 2e!2o de !osu#ir !ere#oial#ete las platas de poder !olle6a 8ue
la a!titud 8ue el parti!ipate asu#e durate la !ere#oia de i$esta sea distita a la de
8uie !osu#e los ete"$eos e !otextos de espar!i#ieto o di6ersi"& Alberto expli!a
8ue el e-e!to de la #edi!ia durate la !ere#oia -uer0a a la persoa a per#ae!er e
ua a!titud 6i$ilate1 o !o#o #e!ioaba aterior#ete1 :!o!etrada; e el traba7o 8ue
se est/ reali0ado& S"lo por #edio de di!2a a!titud se lo$rar%a al!a0ar el
:etedi#ieto;&
127

"Uno siempre debera estar, siempre bien puesto, eh. a veces uno llega ms
relajado y toma la medicina, me ha pasado, y llega muy relajado a una ceremonia
y. no, no consciente al trabajo que voy a hacer y la medicina me agarra, me da
vuelta y me dice 'oye, estay haciendo un trabajo, atento!, eh. no te. no te
pave. no te quedes dormido', cachai?". "El estar con la conciencia del trabajo,
de que uno va a la sanacin, que va, eh. yo creo que eso lo provoca toda la
ceremonia, que es un todo tambin".
Esto 6iee a rea-ir#ar ua idea 8ue =a 2ab%a sido #e!ioada #/s arriba& La
-o!ali0a!i" = el :etedi#ieto; s"lo se lo$ra si se est/ despierto1 si de7arse lle6ar por
:la 6olada; de la #edi!ia& Alberto lo poe e esos t9r#ios1 !oi!idiedo !o Nild '344AJ
3443)& A2ora bie1 esta !o!etra!i" supoe1 ade#/s de per#ae!er ateto a las
sesa!ioes = 6i6e!ias iteras 8ue e#er$e tras la i$esta1 #ateer el !ota!to !o la
situa!i" extera1 !o lo 8ue est/ su!ediedo durate la !ere#oia&
Alberto expli!a 8ue1 por e7e#plo1 es i#portate prestar ate!i" a las otras
persoas 8ue parti!ipa del !ere#oial1 pues de ellas es posible re!ibir -eedba!O =
!o#ple#etar la 6i6e!ia propia !o la i-or#a!i" 8ue los de#/s puede etre$ar& Esta
ate!i" a lo extero debe e!esaria#ete darse e !o7uto !o la ate!i" iterior1
pues si o es as% se trata de u es!ape1 o !o#o Alberto lo lla#a1 ua :resiste!ia;&
Ade#/s1 di!e 8ue todo lo 8ue o!urre e la !ere#oia o!urre por al$o& :Todo di!e al$o1
todo est/ 2ablado;& Durate la !ere#oiaU
"No existe la causa. la casualidad, existe la causalidad". "Lo otro interesante es lo
que pasa durante la ceremonia, todo lo que est pasando est hablando.".
Alberto re-iere ua experie!ia e otra !ere#oia1 e la 8ue 2ab%a de7ado -rete a
9l1 e el suelo1 ua -lauta de #adera 8ue 2ab%a !o#prado re!iete#ete& E u #iuto de
la !ere#oia1 la persoa 8ue se e!otraba a su lado se le6at" = !o#e0" a bailar e su
lu$ar1 !uado de proto1 si darse !ueta1 pis" la -lauta1 destru=9dola& E ese #iuto1
Alberto siti" #u!2a rabia = reseti#ieto por esta persoa1 pues la -lauta era ue6a =
te%a u 6alor espe!ial para 9l&
"Yo como que dije, 'oye, me rompi la flauta. no. eh. por qu se tiene que
mover tanto?' Y empezaron as como varios pensamientos negativos digamos de
128

alguna manera. y cach, y al rato despus dije 'bueno'. pero siempre estaba
consciente de que haba pasado por algo, que algo me estaba mostrando".
Relata 8ue estu6o 6arios #iutos pesado sobre la situa!i"1 rabiado =
repro!2ado #etal#ete a la persoa 8ue 2ab%a tras$redido a!!idetal#ete su
espa!io1 2asta 8ue lle$ado u #iuto to#" !o!ie!ia de su estado = 6ol6i" a etrar e
sito%a !o la a!titud de obser6ar lo 8ue set%a1 lo 8ue le pasaba e ese #o#eto&
"Entonces. al rato ya despus solt el. el personaje que estaba a mi izquierda,
o sea, la persona que estaba a mi izquierda, el. eh. y me concentr ms en lo
que. en qu me haba pasado. Y ah llegu como a un concepto que fue, que se,
que vea [.] que se me repeta en la vida, que es como tener alguna, un proyecto,
algo que se me, en el minuto de los qu hubo se me 'chs!', se me quebraba, se
me rompa, no me resultaba. Entonces, ese era el mensaje que me estaba
mostrando toda esa situacin".
Esta !o#presi" lle$" espot/ea#ete $ra!ias a 8ue lo$r" restable!er el
!ota!to !o sus seti#ietos1 de7ado de lado los pesa#ietos = los repro!2es&
Cuado 6ol!" su ate!i" 2a!ia lo 8ue le o!urr%a e el #o#eto presete pudo 6er el
#esa7e o!ulto tras la experie!ia& Alberto !ueta 8ue lue$o1 !uado pudo diri$irse a todo
el $rupo para relatar lo 8ue le 2ab%a o!urrido = lo 8ue 2ab%a setido tras !o#preder lo
8ue le o!urr%a1 pudo setir ua sesa!i" de ali6io 8ue i6adi" todo su !uerpo&
"Y, bueno. cuando ah frente al fuego, y estaba hablando. me sent muy clido
por dentro, cachai? Como un calorcito, rico, que no es un calor que te quema,
sino un calor que. que te abraza, que lo puedes sentir como energa, eh. que,
que. que. que t eres ese calorcito, cachai?".
P esta sesa!i" !orporal -ue a!o#paIada por u seti#ieto de libertad =
soltura1 de ali6io psi!ol"$i!o&
"Y despus, cuando me vuelvo a sentar, eh. despus de hablar, eh. me sent
tambin como un nio, me sent a lo mejor cuando era nio, que era ms fcil
hablar. Que no estaban estos filtros. Entonces tambin una alegra interna, como
de un nio, cachai? Que siente que todo lo que tiene a su alrededor es, eh. pa'
129

vivirlo, pa' jugarlo, pa'. pa' disfrutarlo, cachai? Claro. Y. entonces tambin se
siente alegra".
Todo lo 8ue relata Alberto da !ueta de al$uas !o#presioes 8ue =a 2e#os
expli!itado #/s arriba& E pri#er lu$ar1 tee#os 8ue el a!to de de7ar a u lado los
pesa#ietos = los repro!2es para !etrar la ate!i" e las sesa!ioes del #o#eto
tiee 8ue 6er !o restable!er lo 8ue Gedli deo#ia el :!ota!to experie!ial;& E
se$udo lu$ar1 pode#os 6er 8ue a partir de di!2o !ota!to !o las sesa!ioes del
#o#eto1 e#er$iero e Alberto ua serie de si$i-i!ados 8ue 6e%a a dar solu!i" a
ua proble#/ti!a 8ue1 di!2o sea de paso1 2ab%a estado !ote#plada e su re0o ii!ial& E
ter!er lu$ar1 la sesa!i" de ali6io 8ue siti" Alberto lue$o de 6erbali0ar lo 8ue estaba
sitiedo e el #o#eto 2a!e setido desde la teor%a de Gedli1 puesto 8ue se$> su
6isi"1 e el #o#eto e 8ue pode#os o#brar '!o!eptuali0ar) ua sesa!i" o u
seti#ieto di-uso1 9ste se !lari-i!a = sobre6iee ua itesa sesa!i" de bieestar1 de
des!ar$a tesioal tato -%si!a !o#o psi!ol"$i!a&
Todo esto 6iee a !o-ir#ar ua 6e0 #/s 8ue es posible estable!er rela!ioes
!laras = dire!tas etre el relato de Alberto sobre su experie!ia de saa!i" e
!ere#oias de i$esta = el #ar!o te"ri!o de este estudio& (/s e espe!%-i!o1 pode#os
6er e 8u9 #edida uestra propuesta te"ri!a resulta ade!uada para dar ua expli!a!i"
:psi!ol"$i!a#ete i-or#ada; sobre el pro!eso de saa!i" eteo$9i!a&








130

VI. Discusiones.
Tras !o#pletar el a/lisis de las etre6istas1 es pre!iso lle6ar a !abo ua re6isi"
sobre los resultados obteidos 8ue a pri#era 6ista apare!e !o#o si$i-i!ati6os&
Espe!%-i!a#ete os !etrare#os e dis!utir e 8u9 #edida di!2os resultados aporta
i-or#a!i" rele6ate para !o#preder los #e!ais#os psi!ol"$i!os 8ue sub=a!e a la
experie!ia de saa!i" eteo$9i!a1 pre!isado !iertos aspe!tos del #ar!o te"ri!o 8ue
o pudiero ser ite$rados e el a/lisis dire!to del #aterial& Posterior#ete lle6are#os a
!abo ua proble#ati0a!i" a!er!a de las !o!lusioes preli#iares 8ue 2e#os podido
-or#ular a partir de los datos aali0ados1 de #odo tal 8ue sea posible dar !ueta de los
#ati!es = al!a!es propios de las #is#as a la lu0 de la teor%a = el !otexto e 8ue se
iserta esta i6esti$a!i"&
As% pues1 e pri#er lu$ar eu#era#os a !otiua!i" los pri!ipales 2alla0$os1
para lue$o lle6ar a !abo ua re-lexi" e toro a !ada uo1 re!urriedo tato a ele#etos
propios del a/lisis pre6io !o#o del #ar!o te"ri!o.
A& Tato las !ere#oias de i$esta !o#o las sesioes de -o!ali0a!i" !o#parte u
#is#o ob7eti6o. per#itir a la persoa lo$rar u !ierto i6el de :etedi#ieto; o
:!o!ie!ia; 'darse !ueta1 awareness) e rela!i" a ua proble#/ti!a e
parti!ular&
3& El #e!ais#o a tra69s del !ual se al!a0a di!2o :etedi#ieto; tedr%a 8ue 6er1
e a#bos !asos1 !o ua -or#a espe!ial de ate!i"1 6ol!ada 2a!ia las
sesa!ioes !orporales = las i#/$ees = !o!eptos 8ue e#er$e al lle6ar la
!o!ie!ia a la experie!ia sub7eti6a presete&
B& Tato las i#/$ees = sesa!ioes 8ue e#er$e tras la i$esta !ere#oial de
ete"$eos !o#o las sesa!ioes?setidas 8ue apare!e durate u e7er!i!io de
-o!ali0a!i" !otedr%a ele#etos si$i-i!ati6os i#pl%!itos 8ue1 al ser !ota!tados
= lle6ados a la !o!ie!ia1 !odu!ir%a a la persoa al darse !ueta&
D& Estos si$i-i!ados e#er$etes so etedidos1 e a#bos !asos1 !o#o i-or#a!i"
8ue pro6iee :desde el iterior; de uo #is#o1 = o !o#o !o#presioes a7eas
al s% #is#o& So 6istos !o#o datos i#portates 8ue de6iee de la propia
experie!ia&
131

@& La a!titud de :apertura;1 :a!epta!i"; = :o?e7ui!ia#ieto; respe!to de las
sesa!ioes1 seti#ietos1 i#/$ees = !o#presioes e#er$etes es u
ele#eto !o#> e a#bos !asos& No se e6al>a la experie!ia del #o#eto1 sio
8ue se a!epta = 6i6e!ia tal !ual se preseta&
C& Tras al!a0ar el :etedi#ieto;1 al darse !ueta1 la persoa 8ue -o!ali0a o
parti!ipa e !ere#oias de i$esta experi#eta ua $rata sesa!i" de ali6io
!orporal = psi!ol"$i!o1 el 8ue se 6i6e !o#o ua des!ar$a de tesi"1 u bieestar
o rela7a!i"&
E& El ori$e pro-udo de la i-or#a!i" pro6ista por la experie!ia de saa!i"
eteo$9i!a se e!otrar%a #/s all/ de la persoa1 situado e ua di#esi"
tras!edete o traspersoal 'el Gra Esp%ritu1 el Todo)1 si bie su expresi"
!o!reta radi!a e la experie!ia sub7eti6a e idi6idual&
E rela!i" al pri#er puto1 pode#os 2a!er las si$uietes obser6a!ioes& El relato
de Alberto da !ueta de 8ue la pri!ipal -u!i" del !ere#oial eteo$9i!o !oi!ide !o
el de la psi!oterapia o!!idetal. pro#o6er el bieestar = el a7uste psi!ol"$i!os& P pode#os
6er ade#/s e 8u9 #edida di!2a -u!i" terap9uti!a se e!uetra orietada por u
ob7eti6o espe!%-i!o 8ue ta#bi9 2a sido !ote#plado por la psi!oterapia 2u#aista e
$eeral = experie!ial e parti!ular. a#pliar la !apa!idad del darse !ueta
':etedi#ieto;) del parti!ipate&
De a!uerdo a la psi!olo$%a 2u#aista1 los #9todos 8ue puede ser utili0ados para
!odu!ir a la persoa a to#ar !o!ie!ia de su situa!i" 6ital so i-iitos& Se$> 2e#os
podido !ostatar1 la i$esta !ere#oial de ete"$eos bie podr%a ser i!luida detro del
repertorio de 2erra#ietas terap9uti!as 2u#a%sti!as1 por !uato persi$ue el #is#o
ob7eti6o =1 !o#o 6ere#os a !otiua!i"1 se 6aldr%a de los #is#os #e!ais#os
psi!ol"$i!os 8ue las t9!i!as propias del e-o8ue 2u#aista para restable!er el bieestar&
Se$> seIala el e-o8ue 2u#aista ?pasado al se$udo puto?1 el darse !ueta
de6iee del !ota!to 6i6e!ial !o e#o!ioes1 sesa!ioes e i#pulsos 8ue1 por lo
$eeral1 =a!e #/s all/ del -o!o de uestra !o!ie!ia !otidiaa& Estos seti#ietos
e#as!arados $eerar%a ua sesa!i" psi!ol"$i!a de tesi" = desasosie$o1 por
!uato so i#pulsos 8ue o 2a podido ser liberados a tra69s de la !odu!ta& La eer$%a
132

!oteida e di!2os i#pulsos ser%a la resposable de $eerar esta sesa!i" de
i!o#odidad !ostate1 = el >i!o #odo de liberar la tesi" !osistir/ e dar pie a la
expresi" e#o!ioal libre = -luida&
A2ora bie1 para 8ue esta expresi" e#o!ioal pueda teer lu$ar1 ates es
e!esario 8ue la persoa lo$re reconocer sus e#o!ioes o expresadas& Eso es
exa!ta#ete a lo 8ue re-iere el darse !ueta 2u#aista =1 se$> 2e#os podido 6er e el
a/lisis del #aterial pro6isto por Alberto1 es lo 8ue si$i-i!a el :etedi#ieto;
eteo$9i!o&
Para Gedli1 el darse !ueta s"lo puede pro6eir de ua ate!i" puesta sobre
las sesa!ioes !orporales 'sesa!ioes?setidas) = sobre el #aterial i#pl%!ita#ete
si$i-i!ati6o 8ue pro6iee del propio pro!eso experie!ial 'experiencing)& To#ar !ota!to
!o este #aterial '!ota!to experie!ial) es el #odo e 8ue puede -a!ilitarse el darse
!ueta1 = el o#bre 8ue re!ibe el a!to de lle6ar la ate!i" a las sesa!ioes 8ue
e#er$e #o#eto a #o#eto1 sie#pre e tie#po presete1 es el de :-o!ali0a!i"; o
Focusing& Los :pasos; o -ases 8ue si$ue el Focusing =a 2a sido des!ritos e el #ar!o
te"ri!o1 por lo 8ue o ser/ expli!itados a8u%&
Se$> 2e#os podido 6er tras el a/lisis de las etre6istas a Alberto1 el #odo e
8ue 9ste iteta al!a0ar el :etedi#ieto; e las !ere#oias es por #edio de u
e7er!i!io de si#ilares !ara!ter%sti!as 8ue el Focusing& E pri#er lu$ar1 se debe lle6ar la
ate!i" a la experie!ia sub7eti6a del #o#eto1 de7ado de lado todo tipo de
e7ui!ia#ieto sobre el !oteido de di!2a experie!ia& Tato las sesa!ioes !orporales
!o#o las i#/$ees 8ue apare!e tras la i$esta 2a de ser apre2edidas #o#eto a
#o#eto1 si perder la !o!etra!i"& A partir del !ota!to !o estas sesa!ioes e
i#/$ees1 es posible obteer ua serie de !o#presioes 8ue a=uda al parti!ipate a
es!lare!er la aturale0a de la proble#/ti!a 8ue est/ traba7ado e !ere#oia1 lo 8ue lo
!odu!e al :etedi#ieto;&
Las si#ilitudes etre ua = otra des!rip!i" so e6idetes& La i#porta!ia de lle6ar
la ate!i" al #o#eto presete =1 #/s e espe!%-i!o1 al dato setido de la experie!ia
sub7eti6a presete es u pri#er ele#eto a !osiderar& Por otro lado1 las o!ioes de
significatividad implcita del #aterial e#er$ete 'ter!er puto) de uo = otro e-o8ue so
per-e!ta#ete 2o#olo$ables1 as% !o#o los !o!eptos de :etedi#ieto; = :darse !ueta;
133

o :awareness;& Esto os lle6a a pesar 8ue ser%a posible des!ribir los #e!ais#os
psi!ol"$i!os sub=a!etes a la experie!ia de saa!i" eteo$9i!a e los #is#os
t9r#ios 8ue se 2a!e !o el Focusing de Gedli& O1 lo 8ue es lo #is#o pero di!2o e
palabras #/s se!illas1 podr%a#os supoer 8ue tras Ia sanacin enteognica es
posibIe encontrar profundos procesos de focaIizacin experienciaI, potenciados
por eI poder visionario de Ias pIantas de poder&
Re-iri9doos al !uarto puto1 = !otiuado !o lo #e!ioado e el p/rra-o
aterior1 es i#portate seIalar 8ue1 se$> 2e#os podido !ostatar tras el a/lisis1 la
!ualidad del !oteido experie!ial e#er$ete es e a#bos !asos de si#ilares
!ara!ter%sti!as& Las i#/$ees = sesa!ioes 8ue e#er$e tras la i$esta eteo$9i!a1 as%
!o#o los si$i-i!ados a ellas aso!iados1 so re-eridas por Alberto !o#o #aterial
pro6eiete de su s% #is#o& Este #aterial tedr%a 8ue 6er !o el #odo e 8ue 9l 'su
or$ais#o) experie!ia las !ir!usta!ias del #edio1 = es 7usta#ete esto lo 8ue Gedli
re-iere a!er!a del !oteido i#pl%!ito del -lu7o experie!ial& As pues, Ios significados
que emergen durante Ias ceremonias de ingesta compartiran un origen comn con
Ios significados corporaImente sentidos deI Focusing: eI fIujo experienciaI o
experiencing1 tal !o#o 2a sido de-iido = des!rito e el #ar!o te"ri!o& A2ora bie1 !o#o
se 6er/ #/s adelate1 a prop"sito del puto E1 !abe 2a!er ua pre!isi" al respe!to1 por
!uato pare!iera ser 8ue el ori$e real de este :r%o de i-or#a!i"; itero 8ue re-iere
Alberto se e!otrar%a e ua di#esi" #u!2o #/s pro-uda = tras!edete 8ue la #era
experie!ia sub7eti6a idi6idual&
E lo relati6o al 8uito puto1 es pre!iso seIalar ua 6e0 #/s 8ue la a!titud de
apertura 8ue desta!a Alberto e su relato es exa!ta#ete i$ual a a8uella 8ue re!o#ieda
Gedli al #o#eto de -o!ali0ar& Co#o =a 2e#os #e!ioado aterior#ete1 el #odo e
8ue se !o-rota la i-or#a!i" 8ue pro6iee del experie!iar del #o#eto 7ue$a u
papel de!isi6o e la e#er$e!ia del darse !ueta o :etedi#ieto;&
Se$> 2a des!rito Gedli1 al :pesar sobre; lo 8ue se est/ experie!iado
#o#eto a #o#eto se pierde auto#/ti!a#ete el !ota!to !o el dato setido = la ri!a
i-or#a!i" 8ue 9ste !olle6a& Si1 por el !otrario1 se -o!ali0a la ate!i" sobre los
seti#ietos e#er$etes e el #is#o #o#eto e 8ue 9stos apare!e e la !o!ie!ia1
el si$i-i!ado !orporal#ete setido puede ser apre2edido !o -a!ilidad1 !odu!iedo a
134

la persoa 2a!ia la experie!ia del darse !ueta& Alberto expli!a 8ue al de7ar de lado los
7ui!ios = 6alora!ioes 'los pesa#ietos) sobre la experie!ia del #o#eto = al -o!ali0ar
lue$o la ate!i" sobre lo 8ue se est/ sitiedo1 el :etedi#ieto; apare!e
auto#/ti!a#ete&
De este #odo1 pode#os supoer 8ue Ia actitud de apertura que se debe tener
en ceremonia es idntica a Ia que se precisa para IIevar adeIante Ia focaIizacin en
psicoterapia experienciaI& P eI sentido de esta especiaI disposicin mentaI apunta
en ambos casos aI mismo objetivo: aprehender eI contenido experienciaI emergente
taI cuaI aparece, de modo que faciIite eI darse cuenta o "entendimiento"&
Pasado al puto >#ero seis1 !o#o pudi#os 6er e el a/lisis de las etre6istas1
el #odo e 8ue Alberto des!ribe la sesa!i" de ali6io posterior al :etedi#ieto;
!oi!ide otable#ete !o !"#o Gedli des!ribe lo 8ue 9l lla#a :e-e!to experie!ial;& El
e-e!to experie!ial es ua itesa sesa!i" de ali6io psi!ol"$i!o = !orporal 8ue de6iee
del darse !ueta& Se experi#eta !o#o ua des!ar$a de tesi" 8ue puede setirse e
todo el !uerpo !o#o ua espe!ie de rela7a!i" = bieestar&
Se$> expli!a Gedli1 para 8ue el !a#bio psi!ol"$i!o sea 6erdadera#ete
si$i-i!ati6o es pre!iso 8ue 9ste se e!uetre a!o#paIado de u !a#bio e la
disposi!i" tesioal del !uerpo& El darse !ueta 8ue de6iee del !ota!to experie!ial
-a!ilita la e#er$e!ia de ua des!ar$a de tesi" -%si!a 8ue1 !o#o #e!io/ba#os #/s
arriba1 es e!esaria para el !a#bio terap9uti!o desde el e-o8ue 2u#aista& Esta
des!ar$a puede !odu!ir al llato1 la risa = a otras rea!!ioes -%si!as !o2eretes !o el
!oteido experie!ial 8ue 2a sido de6elado por #edio de la -o!ali0a!i"& E el !aso de
las !ere#oias de i$esta1 la des!ar$a de tesi" puede 6eir a!o#paIada de $aas de
oriar1 de-e!ar =Zo 6o#itar1 -or#as #u!2o #/s :b/si!as; de des!ar$a so#/ti!a1 pero 8ue
resulta1 al pare!er1 i$ual#ete e-e!ti6as& E todo !aso1 la risa1 el llato = otras
expresioes de ese tipo ta#bi9 so parte del pro!eso de las !ere#oias&
E este setido1 pare!iera ser 8ue eI efecto experienciaI de aIcanzar eI darse
cuenta en Focusing es hasta cierto punto idntico aI efecto de "aIivio" que deviene
deI "entendimiento" en Ias ceremonias de ingesta enteognica& Esta si#ilitud abar!a
tato la di#esi" psi!ol"$i!a !o#o la so#/ti!a&
135

Todo lo aterior os lle6a a -or#ular la si$uiete !o!lusi" preli#iar. las
e6ide!ias aportadas por el a/lisis del relato de Alberto a!er!a de su experie!ia de
saa!i" pare!iera idi!ar 8ue durante Ias ceremonias de ingesta enteognica
tienen Iugar profundos procesos de focaIizacin sobre "sensaciones-sentidas" e
imgenes, conducentes aI restabIecimiento deI "contacto experienciaI" y a Ia
consiguiente sensacin de aIivio y descarga o "efecto experienciaI"&
A2ora bie1 ates de !o!luir las dis!usioes de los resultados obteidos tras el
a/lisis1 es pre!iso 2a!er ua >lti#a obser6a!i" 8ue ser6ir/ de !o#ple#eto para la
!o!lusi" re!i9 plateada& Si bie todas las e6ide!ias aputa e la dire!!i"
seIalada1 existe u ele#eto #u= i#portate 8ue 2a de ser !osiderado1 = 8ue tiee 8ue
6er !o !"#o Alberto des!ribe el 6erdadero ori$e del #aterial si#b"li!o !oteido e sus
sesa!ioes e i#/$ees e#er$etes&
Se$> 2e#os 6isto1 Alberto expli!a 8ue el 6erdadero ori$e de la :i-or#a!i";
!oteida e las i#/$ees 6isioarias se e!uetra e :el Todo; o :el Gra Esp%ritu;& De
a!uerdo a las teor%as psi!ol"$i!as traspersoales1 la !o!ie!ia idi6idual se !o-i$ura
!o#o ua expresi" parti!ular de u :-uda#eto espiritual; superior = tras!edete& Esta
:$ra #ete; ser%a la -uete de todo !uato existe =1 por tato1 de todo pesa#ieto1
e#o!i"1 sesa!i" = experie!ia posible& Se$> seIala este e-o8ue1 el -uda#eto
espiritual e!otrar%a su expresi" !o!reta e !ada ser parti!ular1 tato e su
!ostitu!i" -%si!a = biol"$i!a1 !o#o e su experie!ia #etal = espiritual
3B
&
De este #odo1 !uado Alberto seIala 8ue al :!oo!erse a uo; es posible
estable!er ua !oexi" dire!ta !o :el Todo;1 pare!iera ser 8ue se re-iere a lo #is#o 8ue
a!aba#os de #e!ioar& P si tee#os 8ue el :!oo!erse a uo; o :estar e uo; e
!ere#oia e8ui6ale a lle6ar a !abo u pro!eso de -o!ali0a!i" sobre el !oteido
i#pl%!ita#ete si$i-i!ati6o del -lu7o experie!ial1 pode#os supoer 8ue ste, taI y como
ha sido descrito por GendIin, es a finaI de cuentas Ia expresin individuaIizada,
subjetivamente experienciada, deI fIujo existenciaI-transpersonaI deI fundamento
espirituaI perenne1 tal !o#o 2a sido su$erido e el >lti#o apartado del #ar!o te"ri!o1
!osiderado los aportes de Staisla6 Gro-1 etre otros&

3B
Re!orde#os el #odelo de la Gra Cadea del Ser 8ue =a 2a sido des!rito e el #ar!o te"ri!o a prop"sito
de la obra de Le Nilber&
136

De este #odo1 pode#os !o#ple#etar la !o!lusi" preli#iar1 a$re$ado 8ue eI
proceso de focaIizacin experienciaI que tiene Iugar durante Ias ceremonias de
ingesta versa sobre un fIujo experienciaI mucho ms profundo que eI que es
contactado durante Ias sesiones de Focusing1 si #ediar la i$esta de ete"$eos&
A2ora bie1 !o#o #e!io/ba#os al !o#ie0o de este apartado1 es pre!iso poer
e tesi" estas !o!lusioes preli#iares1 rele=9dolas desde ua #irada #/s !r%ti!a
8ue per#ita de6elar los #ati!es = los al!a!es de esta i6esti$a!i"& Si bie el relato de
Alberto 2a sido !laro e tato 8ue per#ite ua le!tura pr/!ti!a#ete dire!ta = !asi lieal
desde la teor%a experie!ial = los datos aportados por el paradi$#a traspersoal?ite$ral1
!abe la posibilidad de dis!utir estos 2alla0$os !o #a=or pro-udidad1 6ali9doos tato
de la teor%a #is#a !o#o de las !ir!usta!ias so!io!ulturales e 8ue se e#ar!a el
estudio&
As% pues1 e pri#er lu$ar1 !abe seIalar 8ue si bie el #odo e 8ue Alberto
expli!ita su 6i6e!ia persoal da !ueta de la prese!ia de #e!ais#os psi!ol"$i!os tras
la experie!ia de saa!i" eteo$9i!a 8ue puede ser -/!il#ete iterpretados =
expli!ados desde el #ar!o te"ri!o propuesto1 existe !iertos #ati!es 8ue 2a de ser
to#ados e !ueta&
Por u lado1 pese a 8ue las sesa!ioes !orporales 'sesa!ioes?setidas)
7u$ar%a u i#portate papel e el pro!eso de saa!i" eteo$9i!a1 pare!iera ser 8ue su
-u!i" es se!udaria respe!to del de las i#/$ees 8ue apare!e e el !a#po 6isual del
parti!ipate durate la !ere#oia de i$esta& Si bie Alberto expli!a 8ue durate la
!ere#oia e#er$e sesa!ioes !orporal#ete setidas 8ue es!ode i#pl%!ita#ete
si$i-i!ados pro-udos e el plao de lo si#b"li!o1 la #a=or%a de sus e7e#plos 2a!e
alusi" a las :6isioes; e :i#/$ees; 8ue i6ade su experie!ia = 8ue lo !odu!e
-ial#ete 2a!ia el :etedi#ieto;&
Gedli K Olse 'AFE4) expli!a 8ue el 6erdadero 6alor de las i#/$ees durate la
-o!ali0a!i" o opera e el #is#o plao 8ue las sesa!ioes?setidas& Ates bie1 las
i#/$ees 8ue puede e#er$er durate ua sesi" de Focusing so 6istas por los autores
!o#o posibles complementos detro del pro!eso de !o!eptuali0a!i" de la experie!ia&
E otras palabras1 las i#/$ees sir6e al #is#o ob7eti6o 8ue los !o!eptos :a!la; o
:asideros;. si#boli0ar la experie!ia& Se$> seIala los autores1 la -o!ali0a!i" sie#pre
137

re-iere a las sesa!ioes !orporales1 las sesa!ioes?setidas1 = o a i#/$ees 8ue
pueda sur$ir durate el pro!eso pues 9stas ser%a e s% #is#as :pesa#ietos; o
:#etali0a!ioes sobre; la experie!ia 6erdadera 8ue radi!a -uda#etal#ete e la
!o!ie!ia propio!epti6a&
De este #odo1 a pri#era 6ista pare!iera ser 8ue estable!er ua rela!i" dire!ta de
:i$ualdad; etre las sesa!ioes?setidas = las i#/$ees 6isioarias -a!ilitadas por la
i$esta ser%a al #eos apresurado1 por !uato la teor%a seIala la existe!ia de ua
di-ere!ia de i6eles l"$i!os i#pli!ados e la experie!ia e-e!ti6a& Pero al pare!er o
ser%a -a6orable des!artar la posibilidad de 2o#olo$ar 2asta !ierto puto estos dos
ele#etos experie!iales 'sesa!i"?setida e i#/$ees 6isioaras) puesto 8ue las
e6ide!ias aportadas por la i6esti$a!i" a!tual sobre estados o?ordiarios de
!o!ie!ia pare!iera aputar 2a!ia ua posible !o7u!i" de perspe!ti6as&
De a!uerdo a las i6esti$a!ioes de Gro- '3443)1 ua de las !ualidades ese!iales
de los estados o?ordiarios de !o!ie!ia !osiste e 8ue el !a#po 6isual se 6e i6adido
por i#/$ees 8ue -lu=e e !ostate #o6i#ieto1 !u=o !oteido si#b"li!o e
i!oo$r/-i!o re-iere al !oteido e-e!ti6o del i!os!iete bio$r/-i!o = traspersoal&
Se$> seIala Nelso '3444)1 durate la e#er$e!ia de u estado o?ordiario de
!o!ie!ia la per!ep!i" 2abitual se tras-or#a radi!al#ete1 pudiedo au#etar o
dis#iuir la !apa!idad de !ota!tarse !o la i-or#a!i" pro6eiete de los distitos
siste#as de sesoper!ep!i"& Asi#is#o1 de a!uerdo a la #odera i6esti$a!i" sobre los
e-e!tos de los ete"$eos sobre la experie!ia de 8uie los i$iere 'S!2ultes K <o-#a1
3444)1 !ada espe!ie 6e$etal produ!e -e"#eos psi!ol"$i!os parti!ulares1 aso!iados
$eeral#ete a siste#as sesoriales espe!%-i!os '6isi"1 ol-ato1 ta!to1 propio!ep!i"1
et!&)&
As% pues1 si 6ol6e#os al relato de Alberto1 sabe#os 8ue la experie!ia 8ue 9l
relata tiee 8ue 6er espe!%-i!a#ete !o los e-e!tos 6isioarios de dos platas de poder.
Sa Pedro 'Trichocereus pachanoi) = NiIitos de lu0 'Psilocybe semilanceata = otras
6ariedades de la #is#a -a#ilia)& Se$> 2a des!rito S!2ultes K <o-#a '3444)1 el e-e!to
del !a!tus del Sa Pedro se !ara!teri0a por ua sesa!i" de rela7o !orporal = la irrup!i"
de ua suerte de :-uer0a 6isual; 'p& ACF) 8ue pote!ia la per!ep!i" = 8ue !odu!e a
8uiees lo i$iere a u :6uelo !"s#i!o;& Asi#is#o1 Aldous <uxle= '344E) 2a des!rito su
138

experie!ia !o #es!alia 'al!aloide !oteido e el !a!tus sa$rado) e t9r#ios de ua
altera!i" si$i-i!ati6a de las sesa!ioes or#ales de te#poralidad = espa!ialidad1
aso!iada a ua #odi-i!a!i" si$i-i!ati6a del setido de la 6isi"& Alberto ta#bi9 desta!a
di!2a propiedad :6isioaria; del Sa Pedro1 ar$u=edo 8ue le per#ite 6er las !osas !o
#a=or :!laridad;& Por su parte1 el e-e!to de los :2o$os #/$i!os; ta#bi9 2a sido des!rito
de #aera si#ilar1 2a!iedo 2i!api9 e la !ualidad de las :6isioes; e i#/$ees 8ue
pro6ee a 8uie los !osu#e 'S!2ultes K <o-#a1 3444)&
De este #odo1 podr%a de!irse 8ue el e-e!to parti!ular de estos ete"$eos
:-uer0a; e !ierto setido el !oteido i#pl%!ita#ete si$i-i!ati6o e i!os!iete del -lu7o
experie!ial a tra69s de 6%as sesoriales espe!%-i!as1 !o#o puede ser e este !aso el
siste#a 6isual& De 2e!2o1 Gresslo-- et& al& '3443) seIala 8ue las 6isioes produ!idas por
la #es!alia1 la psi!olo!ibia '!o#poete psi!oa!ti6o de los :2o$os #/$i!os;) = otros
!o#poetes 8u%#i!os !lasi-i!ados !o#o :alu!i"$eos; $eera 6isioes 8ue se
expli!ar%a -uda#etal#ete por la a!ti6a!i" 8ue estas susta!ias produ!e e !iertas
/reas de la !orte0a 6isual& As% pues1 podr%a#os supoer 8ue di!2a a!ti6a!i" !odu!ir%a a
8ue el #aterial i!os!iete e#er$ete tras la i$esta se exprese por estas 6%as
espe!%-i!as e detri#eto de otras 8ue o 2a sido a!ti6adas por el e-e!to de las
susta!ias psi!oa!ti6as& E este setido1 si bie durate u e7er!i!io de -o!ali0a!i"
experie!ial so las sesa!ioes !orporales las 8ue sir6e de !aal de expresi" para el
#aterial :i!os!iete;1 durate ua sesi" eteo$9i!a podr%a ser otras las 6%as
espe!%-i!as 8ue tras#ita di!2o #aterial a la !o!ie!ia del su7eto& Esto >lti#o a#eritar%a
estudios #/s a!u!iosos sobre el te#a 8ue 6a #/s all/ de los prop"sitos de esta
i6esti$a!i"1 por lo 8ue os li#itare#os si#ple#ete a eu!iar esta posible expli!a!i"&
Por otro lado1 e lo 8ue re-iere a la sesa!i" de ali6io !orporal 8ue a!o#paIa al
:etedi#ieto; durate las !ere#oias de i$esta1 es e!esario re!al!ar 8ue el 2e!2o de
8ue el relato pro6isto por Alberto de !ueta de la prese!ia de ua des!ar$a tesioal a
i6el tato !orporal !o#o psi!ol"$i!o o e!esaria#ete si$i-i!a 8ue esta sesa!i" sea
idntica a la 8ue Gedli deo#ia :e-e!to experie!ial;& <e#os podido !ostatar 8ue las
des!rip!ioes de a#bas sesa!ioes so e $ra #edida !oi!idetes1 pero ello o
8uiere de!ir e!esaria#ete 8ue 9stas sea exactamente iguales e t9r#ios tato de la
experie!ia !o#o de sus i#pli!a!ias terap9uti!as& Es por ello 8ue desea#os de7ar
abierta la posibilidad de 8ue e -uturas i6esti$a!ioes se lo$re pes8uisar !o #a=or
139

!laridad los aspe!tos !o#ues de a#bas experie!ias1 as% !o#o las posibles di-ere!ias
8ue pudiese e#er$er1 #ateiedo e suspeso uestro prou!ia#ieto sobre este
asuto etediedo 8ue las e6ide!ias aportadas al respe!to por este estudio exploratorio
dista de ser !o!lu=etes&
Por >lti#o1 !abe #e!ioar 8ue la ite$ra!i" propuesta a prop"sito de los
!o!eptos de :-lu7o experie!ial; de Gedli = :-lu7o existe!ial; traspersoal de Gro- s"lo
2a sido 6a$a#ete !o-ir#ada por las e6ide!ias aportadas por el a/lisis de las
etre6istas a Alberto& Si bie se 2a podido !ostatar 8ue parte del #aterial si#b"li!o
!oteido e las i#/$ees re-eridas por Alberto pare!iera pro6eir de las di#esioes
ar8uet%pi!as del psi8uis#o1 ser%a arries$ado ase$urar 8ue esto -uese e-e!ti6a#ete as%&
E este setido1 puede ser 8ue estas i#/$ees i!oo$r/-i!as te$a rela!i" !o
6erdaderas :itui!ioes ar8uet%pi!as; traspersoales1 !o#o ta#bi9 puede 8ue re#ita
si#ple#ete a re!uerdos e#as!arados sobre experie!ias pasadas 'e&$& le!tura de
libros sobre la !ultura e$ip!ia1 do!u#etales sobre la reli$iosidad ati$ua1 !o6ersa!ioes
sobre estos t"pi!os1 et!&)& E !aso de 8ue -uese lo se$udo1 este #aterial o tedr%a 8ue
6er !o los re$istros tras?bio$r/-i!os de la !o!ie!ia1 sio #/s bie !o #aterial
#9#i!o persoal 'e el setido de o ser transpersoal) = bio$r/-i!o& De este #odo1 6ale
la pea de7ar abierta la pre$uta sobre el 6erdadero ori$e de las 6isioes de Alberto1 as%
!o#o sobre la !oexi" etre el -lu7o experie!ial bio$r/-i!o = el -lu7o existe!ial
traspersoal tras?bio$r/-i!o1 si e#itir 7ui!ios de-iiti6os al respe!to pero1 a la 6e01 si
e$arse a la posibilidad de 8ue di!2a !oexi" exista e los 2e!2os&
E se$udo lu$ar1 es pre!iso seIalar 8ue existe ua serie de ele#etos
!otextuales 8ue de#ar!a los l%#ites del posible i#pa!to de este estudio exploratorio&
Di!2os ele#etos tiee dire!ta rela!i" !o las i#pli!a!ias 9ti!as 8ue supoe sosteer
8ue las !ere#oias de i$esta eteo$9i!a puede ser !osideradas !o#o :#9todos
alterati6os; e i!luso :!o#ple#etarios; a las t9!i!as psi!oterap9uti!as o!!idetales&
Teiedo e !ueta 8ue la #ari2uaa 'Cannabis sativa)1 el !a!tus de Sa Pedro
'Trichocereus pachanoi)1 el pe=ote 'Lophohpora williamsii)1 los 2o$os Teoa/!atl o
:NiIitos de Lu0; 'Psilocybe) = otras platas de poder so !osideradas ile$ales de
a!uerdo a la le$isla!i" !2ilea1 resultar%a di-%!il i#platar su !osu#o !ere#oial !o#o
140

u #9todo 6/lido detro de la pr/!ti!a psi!oterap9uti!a !o#> e uestro pa%s& Si
e#bar$o1 !ota#os !o ate!edetes 8ue idi!a ua realidad !o#pleta#ete distita&
E E!uador1 es posible 6er !"#o la eto#edi!ia adia se 2a ite$rado !o 9xito
al siste#a p>bli!o de salud& E di!2o pa%s existe !etros 2ospitalarios dode el persoal
#9di!o !o#parte sus labores !o !uraderos 8ue 2a!e uso de ati$uas t9!i!as de
saa!i"1 i!lu=edo la i$esta de di6ersas platas #edi!iales 'C2elala1 344E)& Esta
!o-lue!ia de perspe!ti6as 2a per#itido 8ue la !ie!ia o!!idetal = la :!ie!ia ati6a;
e!uatoriaa 'S!2roder1 344C) e!uetre u puto de e8uilibrio a partir del !ual poder
!o6i6ir e ar#o%a1 e6itado 8ue ua ie$ue la e-e!ti6idad de la otra = pro#o6iedo as%
la !o#ple#etariedad& E7e#plos de lo #is#o puede ser e!otrados e Colo#bia1
Guate#ala1 Suria#e e i!luso e C2ile '(i$oe1 Gartlett1 OSNeil K Or!2ard1 344E)&
E E!uador la #edi!ia tradi!ioal de los pueblos ori$iarios se 2a respetado a tal
puto 8ue el (iisterio de Salud de di!2o pa%s 2a !erti-i!ado a !iertos !uraderos 8ue
traba7a !o ete"$eos 'parti!ular#ete !o Sa Pedro) para 8ue pueda e7er!er su
labor detro de sus !o#uidades& Estos !uraderos '!oo!idos !o#o Taitas = Mamas
Yachaks) puede 2a!er uso de las platas de poder si te#er posibles represalias por
parte de los or$ais#os e!ar$ados del !otrol de dro$as = estupe-a!ietes del pa%s1
puesto 8ue el #ar!o le$al per#ite el uso #edi!ial de di!2as espe!ies 6e$etales&
E este setido1 pare!iera ser 8ue pro#o6er el uso de la #edi!ia eteo$9i!a e
uestro pa%s o es al$o des!abellado i i#posible1 si bie !ostitu=e u te#a pol9#i!o
8ue !o se$uridad e!otrar%a serias resiste!ias por parte de di6ersos se!tores de la
so!iedad& P es 8ue las platas de poder 2a sido !ali-i!adas !o#o :dro$as; ?situ/dolas
al #is#o i6el 8ue el !lor2idrato de !o!a%a = la pasta b/si!a de !o!a%a? e parte debido
a 8ue la pobla!i" e $eeral las 2a utili0ado !o#o tales& Para los pueblos ori$iarios1 las
platas de poder o era dro$as sio #edi!ias sa$radas& Para la so!iedad a!tual1 o
so #/s 8ue -or#as de e6adir el aburri#ieto = la -rustra!i" del d%a a d%a&
Pero su!ede 8ue existe $rupos aislados de persoas 8ue utili0a estas espe!ies
6e$etales !o el setido 8ue les daba los ati$uos1 res!atado sus poderes 6isioarios =
de saa!i"& El relato de Alberto da !ueta de a8uello = sir6e !o#o testi#oio de 8ue al
#eos para 9l 2a sido ua -or#a 6/lida para pro#o6er su desarrollo persoal = su
bieestar psi!ol"$i!o = espiritual& El proble#a radi!a e 8ue estas !ere#oias tiee
141

lu$ar ba7o u 6elo de !ladestiidad 8ue di-%!il#ete podr%a ser retirado1 puesto 8ue el
ideario !ole!ti6o i$ora el 6erdadero 6alor de la #edi!ia a!estral& Para el !o#> de las
persoas las platas de poder so dro$as peli$rosas = pare!e pr/!ti!a#ete i#posible
tras-or#ar di!2a !o!ep!i" 8ue1 di!2o sea de paso1 !osidera#os errada& El presete
estudio o bus!a !o6e!er a adie respe!to del 6alor de la #edi!ia eteo$9i!a&
Si#ple#ete se li#ita a -a!ilitar i-or#a!i" >til 8ue pueda utrir u debate -udado sobre
2e!2os = o sobre suposi!ioes i pre7ui!ios&
As% pues1 etede#os 8ue el al!a!e de uestras !o!lusioes es li#itado1 por
!uato topa !o las !ree!ias de la pobla!i" e $eeral respe!to del 6erdadero 6alor =
si$i-i!ado de los ete"$eos& Pero !osidera#os i#portate aportar e6ide!ia
!iet%-i!a#ete -udada sobre lo 8ue pare!e ser ua op!i" 6/lida para #u!2os 8uiees
bus!a solu!ioes #/s all/ de los estre!2os liea#ietos del establishment& La
!o#uidad psi!ol"$i!a podr/ to#ar estos datos = utili0arlos de #aera resposable1
sie#pre teiedo !o#o 2ori0ote 9ti!o el bieestar = el desarrollo de las persoas !o las
8ue traba7a& S"lo a esto aspira la presete i6esti$a!i"1 = lo de#/s !orrespode al
debate p>bli!o = a!ad9#i!o&










142

VII. ConcIusiones.
La presete i6esti$a!i" -ue -or#ulada !o#o u iteto por explorar
preli#iar#ete los #e!ais#os psi!ol"$i!os sub=a!etes a la saa!i" eteo$9i!a1
sir6i9doos del #ar!o te"ri!o pro6isto por la obra de Eu$ee Gedli = el paradi$#a
traspersoal?ite$ral e psi!olo$%a& El !ar/!ter exploratorio del estudio re-iere1 por u
lado1 al 2e!2o de 8ue e uestro pa%s o existe pr/!ti!a#ete i6esti$a!ioes 8ue
desde la psi!olo$%a per#ita !o#preder los pro!esos :terap9uti!os; 8ue tiee lu$ar
durate las !ere#oias de i$esta1 = por otro1 a 8ue tato el diseIo !o#o las
!ir!usta!ias e 8ue se lle6" a !abo la i6esti$a!i" o per#itiero desarrollar ua
ida$a!i" e#p%ri!a #/s pro-uda = !o!lu=ete& E este setido1 teiedo e !ueta el
6erdadero al!a!e de los 2alla0$os 8ue 2a podido extraerse a partir del pro!eso de
i6esti$a!i" = !osiderado la -or#a e 8ue se desarroll" di!2o pro!eso1 pode#os
!o!luir lo si$uiete&
E pri#er lu$ar1 !abe seIalar 8ue los ob7eti6os 8ue orietaro el estudio -uero
al!a0ados si #a=or di-i!ultad1 por !uato el #aterial pro6isto por las etre6istas per#it%a
lle6ar a !abo el a/lisis propuesto& Las tres !ate$or%as de-iidas a partir del #ar!o te"ri!o
apare!iero !o !laridad e el dis!urso del su7eto etre6istado1 a la 6e0 8ue otras
!ate$or%as e#er$etes 2i!iero posible !o#ple#etar la ida$a!i" ori$ial1 a#pliado el
al!a!e de los datos obteidos por #edio del a/lisis&
A2ora bie1 asu#iedo ua perspe!ti6a !r%ti!a respe!to del diseIo ori$ial1
pode#os de!ir 8ue 2abr%a sido bee-i!ioso platear desde u !o#ie0o la posibilidad de
aali0ar el texto a partir de estas otras !ate$or%as1 ade#/s de las propuestas ii!ial#ete1
puesto 8ue ello 2ubiese per#itido ser #/s ordeados = pre!isos a la 2ora de lle6ar
adelate el a/lisis& Tato la teor%a !o#o los ate!edetes re!opilados idi!aba esta
posibilidad1 pero e los 2e!2os o se lle6" a !abo& Si e#bar$o1 pesa#os 8ue este
2e!2o o #er#" e absoluto la !alidad del traba7o reali0ado = !osiderare#os esta
re-lexi" para pr"xi#as i6esti$a!ioes e esta #is#a l%ea&
E se$udo lu$ar1 es pre!iso #e!ioar 8ue el #ar!o te"ri!o elaborado para la
presete i6esti$a!i" os per#iti" lle6ar a !abo u a/lisis bastate a#plio e ite$rati6o
sobre el #aterial pro6isto por las etre6istas1 e tato 8ue las perspe!ti6as te"ri!as 8ue
143

-uero !osideradas da !abida a iterpreta!ioes #/s !o#pre2esi6as 8ue las 8ue
ser%a posibles ads!ribi9dose a u paradi$#a1 por as% de!irlo1 :!o6e!ioal;&
Al e#ar!ar este estudio detro del paradi$#a traspersoal?ite$ral1 -ue posible
obteer susteto te"ri!o = e#p%ri!o desde distitas -uetes 8ue1 por lo $eeral1
per#ae!e aisladas detro del debate a!ad9#i!o = !iet%-i!o a!tual& Situado di!2as
-uetes e u #ar!o !o#pre2esi6o 8ue de6ela las %ti#as rela!ioes existetes etre
uas = otras1 el pote!ial 8ue e#er$e de la !o-lue!ia de estas perspe!ti6as = e-o8ues
es pr/!ti!a#ete i-iito& E este setido1 $ra!ias al #ar!o pro6isto por el paradi$#a
traspersoal?ite$ral -ue posible ite$rar los aportes de las euro!ie!ias1 la psi!olo$%a
!o$iti6a1 la psi!olo$%a 2u#aista1 la psi!olo$%a traspersoal1 la atropolo$%a1 la
so!iolo$%a1 la etobot/i!a1 la bio8u%#i!a1 las -iloso-%as de oriete = o!!idete = la reli$i"1
etre otras dis!iplias = e-o8ues&
E ter!er lu$ar1 e lo 8ue respe!ta al diseIo #etodol"$i!o del estudio1 debe#os
de!ir 8ue 9ste !u#pli" !o uestras expe!tati6as1 dado 8ue per#iti" le6atar a partir de
los 2e!2os i-or#a!i" rele6ate sobre el t"pi!o de la i6esti$a!i"& Durate la -ase de
diseIo del pro=e!to ori$ial1 se esa=aro 6arias #etodolo$%as1 pasado por las t9!i!as
!uatitati6as1 !ualitati6as = #ixtas1 e b>s8ueda de la 8ue -uese #/s !o2erete !o el
prop"sito del estudio& Fial#ete se lle$" a este #odelo 8ue de#ostr" ser bastate
e-e!ti6o&
A2ora bie1 !osiderado lo 8ue =a 2e#os di!2o 2asta a8u%1 !abe 2a!er la
si$uiete apre!ia!i"& Ser%a -a6orable pesar e pr"xi#as i6esti$a!ioes 8ue
!otiuase la tarea ii!iada por el presete estudio1 e tato 8ue1 !o#o =a 2e#os
#e!ioado aterior#ete1 el al!a!e de los resultados dis!utidos e el apartado aterior
es bastate li#itado& Ua op!i" ser%a repli!ar este estudio1 !osiderado la posibilidad
de lle6ar a !abo etre6istas a #/s su7etos1 tal 6e0 A4 o #/s !asos1 de #odo tal 8ue los
resultados obteidos sea #/s $eerali0ables& Otra op!i" iteresate podr%a ser
!o#ple#etar las etre6istas !o istru#etos ad?2o! !o#o puede ser la Es!ala
Experie!ial desarrollada por Gedli 'Llei1 (at2ieu1 Gedli K Liesler1 AFCF)1 la !ual
#ide el :i6el experie!ial; '!o 8u9 -a!ilidad = e 8u9 #edida el su7eto estable!e el
!ota!to experie!ial !o sus sesa!ioes del #o#eto) del etre6istado& Di!2a es!ala
se apli!a dire!ta#ete sobre las etre6istas !ualitati6as1 por lo 8ue el traba7o 8ue pre!isa
144

o i#pli!ar%a ua sobre!ar$a si$i-i!ati6a para los i6esti$adores& Esto per#itir%a dar
!ueta !o #a=or !laridad si los e-e!tos terap9uti!os del !ere#oial so e8uiparables a
los del traba7o !o Focusing e psi!oterapia&
Co#o sea1 !osidera#os rele6ate !otiuar !o este pro$ra#a de i6esti$a!i"1
dado 8ue1 !o#o =a 2e#os di!2o e reiteradas o!asioes1 la !re!iete popularidad =
de#ada por este tipo de traba7o terap9uti!o :!o#ple#etario; exi$e la i#ple#eta!i"
de estudios #/s !o!lu=etes& Cada d%a so #/s las persoas 8ue bus!a solu!ioes a
sus proble#/ti!as e la #edi!ia eteo$9i!a1 = este 2e!2o os !o#pete !o#o
psi!"lo$os dado 8ue !ae detro de uestra parti!ular /rea de experti!ia& Si so#os
osotros 8uiees esta#os lla#ados a ser6ir al bieestar = el desarrollo psi!ol"$i!o de
uestras !o#uidades1 o pode#os i$orar la i#porta!ia de la e#er$e!ia de estas
:ue6as; pr/!ti!as :psi!oterap9uti!as;&
Fial#ete1 s"lo !abe #e!ioar 8ue la presete i6esti$a!i" 2a si$i-i!ado u
traba7o arduo = !ostate1 pero 8ue 2a dado ex!eletes -rutos e t9r#ios de los
resultados obteidos& Co todo1 los datos pro6istos por el a/lisis del #aterial 2a
per#itido !ostatar 8ue la teor%a experie!ial de Gedli es u e-o8ue 8ue puede dar
!ueta e $ra #edida de los pro!esos psi!ol"$i!os 8ue sub=a!e a la saa!i"
eteo$9i!a& Los !o!eptos propuestos desde la teor%a se e$ar0a !o2erete#ete !o
los detalles experie!iales del relato aali0ado1 lo 8ue idi!a 8ue la !o#patibilidad etre el
#odelo = los 2e!2os es1 por lo #eos1 alta#ete probable&
Asi#is#o1 resulta -a6orable saber 8ue la ite$ra!i" de perspe!ti6as e
psi!oterapia es u 2e!2o posible& Gra!ias a los datos aportados por este estudio
exploratorio1 se abre la posibilidad para pesar e posibles di/lo$os etre la psi!oterapia
2u#aista = la #edi!ia eteo$9i!a1 lo !ual1 se$> =a 2a sido su$erido por Ladaeta
'344C)1 resultar%a e u bee-i!io dire!to para el traba7o de 8uiees 2a optado por
a!o#paIar a persoas e sus pro!esos de desarrollo = saa!i" psi!ol"$i!a& El poder
!urati6o de los estados o?ordiarios de !o!ie!ia !o#biado !o la e-e!ti6idad del
e-o8ue !orporal podr%a resultar e u ue6o estilo de psi!oterapia 8ue -a!ilite la
e#er$e!ia de pro-udos pro!esos de tras-or#a!i" = tras!ede!ia& La teor%a = los
datos e#p%ri!os aputa e esa dire!!i"J s"lo -alta 8ue uestra dis!iplia se abra a la
posibilidad de -a!ilitar di!2a ite$ra!i"&
145

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156










Anexos.










157

1. Pauta de Entrevistas.

Primera Entrevista - Fecha: ___/___/___
Aa#esis. 2istoria -a#iliar1 a!i#ieto1 i-a!ia1 adoles!e!ia1 7u6etud1 adulte01
!ole$io1 ui6ersidad1 traba7o1 et!&
<istoria Cl%i!a. dia$"sti!os pre6ios1 psi!oterapias&
`Cu/do !o#e0aste a ir a !ere#oiasb
`Por 8u9 !o#e0aste a ir a !ere#oiasb
`au9 si$i-i!a las !ere#oias para tib

Segunda Entrevista - Fecha: ___/___/___
`C"#o des!ribir%as e $eeral tu experie!ia e !ere#oiasb
`C"#o des!ribir%as el e-e!to de la #edi!iab
`C"#o des!ribir%as tus sesa!ioes !orporales durate la !ere#oiab

Tercera Entrevista - Fecha: ___/___/___
`<as setido !a#bios si$i-i!ati6os e ti durante ua !ere#oiab `Cu/lesb `C"#o
los setisteZsietesb
`<as setido !a#bios si$i-i!ati6os e ti despus de parti!ipar e ua !ere#oiab
`Cu/lesb `C"#o los setisteZsietesb
`C"#o des!ribir%as e $eeral el pro!eso de saa!i" e las !ere#oiasb
`C"#o des!ribir%as e $eeral tu propia 6i6e!ia de saa!i" e las !ere#oiasb
158

2. Carta de Consentimiento Informado.

Santiago, Chile - ___ de _______ de _____
CARTA DE CONSENTIMIENTO INFORMADO
Por medio de la presente, yo, __________________________________________________,
Rut ___________________________, declaro que he accedido voluntariamente a
participar como muestra en la investigacin cursada por el estudiante de
psicologa Matas Mndez Lpez, Rut 16.098.06!1 en el marco de la
realizacin de su Memoria de icenciatura!
"stoy al tanto y acepto los resguardos #ticos contemplados para con mi
persona, y he sido in$ormado del car%cter voluntario de mi participacin,
teniendo en consideracin que puedo suspenderla en cualquier momento
previo aviso al investigador!
&oy mi permiso para que se reproduzca literalmente el material
producido a partir de las entrevistas, sin que se revele mi nom're ni datos
que pudiesen identi$icarme a m o a las personas que nom're
directamente!

______________________ ________________________
(irma Participante (irma )nvestigador