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CARTOGRAFIAS URBANAS
Profesor: JOS LUIS LLANO LOYOLA
Ayudante: PATRICIO DE STEFANI

UNAB
Santiago
Universidad Andrs Bello
Facultad de Arquitectura y Diseo
Escuela de Arquitectura
Santiago
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S, M, L, XL

Rem Koolhaas y Bruce Mau
Ed. 010 Publishers
Rotterdam, 1993
La ciudad genrica
Rem Koolhaas
(1239 a 1269 pp.)



Trabajo Grupal
NOTACION DEL INTRPRETE












Este material bibliogrfico solo tiene fines docentes
AGOSTO 2009

LA CIUDAD GENRICA
Rem Koolhaas. S,M,L,XL.
1.Introduccin
1.1. Es la ciudad contempornea como un aeropuerto contemporneo-"todo lo
mismo"? Es posible teorizar sobre esta convergencia?.Y si es posible, a qu
configuracin ltima aspira? La convergencia slo es posible al precio de
despojarse de la identidad. Algo que normalmente se considera una prdida.
Pero a la escala a la que ocurre, debe significar algo.Cuales son las
desventajas de la identidad, e inversamente, cuales son las ventajas de su
ausencia? Qu ocurrira si esta aparentemente accidental -y usualmente
bienvenida- homogeneizacin fuera un proceso intencionado, un movimiento
consciente desde la diferencia hacia la similitud? Qu ocurrira si furamos
testigos de un movimiento global de liberacin: "abajo con lo caracterstico!"?
Qu quedar cuando se sustraiga la identidad? Lo genrico?
1.2. Se ha extendido que la identidad deriva de la sustancia fsica, de lo
histrico, del contexto, de lo real, no podemos imaginar que algo
contemporneo-hecho por nosotros-contribuya a ello. Pero el hecho es que el
exponencial crecimiento humano implica que el pasado, en algn momento, se
quedar demasiado pequeo para ser habitado y compartido por los que lo
viven. Nosotros mismos lo estamos extenuando. Por extensin la historia
encuentra su depsito en la arquitectura, las actuales cifras de poblacin
inevitablemente explosionarn y agotarn la sustancia previa. La identidad
concebida como esta forma de compartir el pasado es un concepto perdido: no
solo hay -en un modelo de continua expansin demogrfica- proporcionalmente
cada vez menos que compartir, sino que la historia tambin tiene su lado
odioso- y cuanto ms abusivo, ms insignificante- hasta el punto en que su
disminuido reparto se convierte en algo insultante. Este pensamiento se ve
exacerbado por el constante incremento de masas de turistas, una avalancha
que, en una perpetua bsqueda de "carcter", machaca identidades fantsticas
hasta convertirlas en basura sin sentido.
1.3. La identidad es como una ratonera en la que cada vez ms y ms ratones
tienen que compartir el cebo original, que inspeccionado de cerca, puede llevar
vaco siglos. La identidad mientras ms fuerte, ms acorralada, ms se resiste
a la expansin, la interpretacin, la renovacin o la contradiccin. La identidad
se convierte en un faro fijo, predeterminado: puede cambiar su posicin o el
mensaje que emite slo a costa de desestabilizar la navegacin. (Paris slo
puede ser mas parisina -est de hecho en el camino de convertirse en un
Hiper-Paris, una caricatura pulida. Hay excepciones: Londres -cuya nica
identidad es la carencia de una clara identidad- est convirtindose
perpetuamente en menos Londres, ms abierto, menos esttico.)
1.4. La identidad centraliza; insiste en una esencia. Su tragedia se produce en
simples trminos geomtricos. Al mismo tiempo que la esfera de influencia se
expande, el rea caracterizada como centro se convierte en ms y ms grande,
diluyendo desesperanzadoramente la fuerza y la autoridad de su corazn;
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inevitablemente la distancia entre el centro y la circunferencia aumenta hasta el
punto de ruptura. Desde esta perspectiva el reciente, aunque tardo,
descubrimiento de la periferia como una zona de valor potencial una suerte de
condicin pre-histrica que por fin se valora, despertando la atencin
arquitectnica- no es ms que una insistencia disfrazada en la prioritaria
dependencia del centro: sin centro, no hay periferia; el inters por aquel
compensa presumiblemente el vaco de sta. Conceptualmente hurfana, la
condicin de la periferia empeora por el hecho de que su madre sigue viva,
robndole protagonismo, enfatizando su repudiada descendencia. Las ltimas
seales emitidas por su exhausto centro impiden la lectura de la periferia como
una masa crtica. El centro por definicin no slo es demasiado pequeo para
desarrollar las obligaciones que tiene asignadas, sino que tampoco seguir
siendo el centro real, es un espejismo camino de su implosin; de hecho su
ilusoria presencia niega su legitimidad al resto de la ciudad. (Manhattan denigra
como "gente de puente y tnel" a aquellos que necesitan de un soporte
infraestructural para acceder a la ciudad, y les hace pagar por ello.) La
persistencia de la actual obsesin concntrica nos convierte a todos en "gente
de puente y tnel", ciudadanos de segunda clase en nuestra civilizacin,
desacreditados por la estpida coincidencia de nuestro exilio colectivo del
centro.
1.5. En nuestra programacin concntrica (el autor pas parte de su juventud
en Amsterdam, el colmo de la centralidad) la insistencia en el centro como
corazn que alberga todo el valor y el sentido, fuente de todo significado, es
doblemente destructiva -no slo porque el volumen siempre creciente de
dependencias provoca una tensin intolerable, sino tambin porque significa
que el centro ha de ser constantemente "mantenido", es decir, modernizado.
Como "el lugar ms importante" tiene que ser paradjicamente, al mismo
tiempo lo ms antiguo y lo ms nuevo, lo mas fijo y lo ms dinmico; se somete
a la ms intensa y constante adaptacin, que luego se ve comprometida y
complicada por el hecho de que debe ser una transformacin silenciosa,
invisible a simple vista. (La ciudad de Zurich ha encontrado la solucin ms
radical y costosa al transformarse en cierta clase de arqueologa inversa: bajo
el centro se construyen nuevas capas de modernidad -centros comerciales,
aparcamientos, bancos, cmaras acorazadas, laboratorios. El centro ya no se
expande hacia el exterior o hacia el cielo, sino hacia el propio centro de la
tierra.) Desde la insercin de arterias de trfico ms o menos discretas,
circunvalaciones, tneles subterrneos, la construccin de cada vez ms
tangencialidades, a la rutinaria transformacin de viviendas en oficinas,
almacenes en lofts, iglesias abandonadas en nightclubs, de las bancarrotas en
serie y las subsiguientes reaperturas en recintos comerciales cada vez ms
caros, a la incesante conversin de espacio til en espacio "pblico",
peatonalizacin, la creacin de nuevos parques, implantando, conectando,
exponiendo, la sistemtica restauracin de mediocridad histrica, toda
autenticidad es cruelmente eliminada.
1.6. La Ciudad Genrica es la ciudad liberada del cautiverio del centro, de la
camisa de fuerza de la identidad. La Ciudad Genrica rompe con este
destructivo ciclo de dependencia: no es sino el reflejo de las necesidades y
aptitudes del presente. Es la ciudad sin historia. Es suficientemente grande
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para todos. Es fcil. No necesita mantenimiento. Si se vuelve muy pequea
simplemente se expande. Si se vuelve vieja simplemente se autodestruye y
renueva. Es igualmente excitante -o no- en cualquier sitio. Es "superficial"
como un estudio de Hollywood, puede producir una nueva identidad cada lunes
por la maana-.
2. Estadsticas
2.1. La Ciudad Genrica ha crecido dramticamente en las ltimas dcadas.
No slo ha crecido su tamao, sino tambin su nmero. En los primeros
setenta estaba habitada por una media oficial de 2,5 millones de residentes (y
unos 500.000 no oficiales); ahora se aproxima a los 15 millones.
2.2. Empez la Ciudad Genrica en Amrica? Es tan profundamente
desarraigada que solo puede ser importada? En cualquier caso, la Ciudad
Genrica ahora tambin existe en Asia, Europa, Australia y Africa. El definitivo
traslado desde el campo, de la agricultura a la ciudad, no es un traslado a la
ciudad como la conocemos.
2.3. Algunos continentes, como Asia, aspiran a la Ciudad Genrica; otras se
avergenzan de ella. Debido a que tiende hacia los trpicos convergiendo en el
Ecuador -una alta proporcin de las Ciudades Genricas es asitica- aparece
una contradiccin en sus propios trminos: la inescrutable ocupacin que nos
es tan familiar. Algn da ser absolutamente extico de nuevo, este
descartado producto de la civilizacin occidental, a travs de la
resemantizacin que su amplia diseminizacin lleva tras de s...
2.4. Algunas veces, una ciudad antigua y singular, como Barcelona, acaba
convirtindose en genrica por simplificar en exceso su identidad. Se convierte
en transparente, como un logo. Lo contrario nunca ocurre... por lo menos hasta
ahora.
3. General
3.1. La Ciudad Genrica es lo que queda detrs de grandes secciones de vida
urbana cruzadas con el ciberespacio. Es un lugar de sensaciones distendidas y
dbiles, pequeas y lejos de las emociones, discretas y misteriosas como un
gran espacio iluminado por una lmpara de mesita de noche. Comparada con
la ciudad clsica, la Ciudad Genrica esta sedada, usualmente apreciada
desde una percepcin sedentaria. En lugar de concentracin presencia
simultanea- en la Ciudad Genrica los "momentos" individuales se distancian
para crear un trance de experiencias estticas casi desconocidas: las
variaciones de color en la iluminacin fluorescente de un edificio de oficinas
justo antes del crepsculo, la sutileza de los blancos ligeramente distintos de
un anuncio iluminado de noche. Como la comida japonesa, las sensaciones
pueden ser reconstruidas e intensificadas en la mente, o no -pueden ser
simplemente ignoradas-. (Hay una eleccin). Esta persuasiva falta de premura
e insistencia acta como una potente droga; provoca alucinaciones.
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3.2. En una drstica inversin de la supuestamente mayor caracterstica de la
ciudad -"el negocio"-, la sensacin dominante de la ciudad genrica es una
espeluznante calma: contra ms calmada, ms se aproxima a su estado puro.
La Ciudad Genrica alberga las maldades que estaban adscritas a la ciudad
tradicional antes de que nuestro amor por ella fuera incondicional. La serenidad
de la Ciudad Genrica se consigue con la eliminacin del reino de lo pblico,
como en un taladro de emergencia. El nivel urbano ahora solo acomoda
movimientos necesarios, fundamentalmente en coche; las autovas son una
versin superior de los bulevares y las plazas, invadiendo cada vez ms
espacio; su diseo, que aparentemente aboga por la eficiencia del automvil,
es de hecho sorprendentemente sensual, un simulado utilitarismo que entra en
el dominio del espacio llano. Lo nuevo de la maquina en el reino de lo pblico
es que no puede ser dimensionada. Los mismos ( digamos diez millas) trechos
de camino producen un vasto nmero de experiencias completamente
diferentes: pueden durar cinco o cuarenta minutos; pueden ser compartidos
con casi nadie o con toda la poblacin; pueden producir el placer absoluto,
velocidad sin adulterar-de manera que la sensacin de la Ciudad Genrica
puede intensificarse o al menos densificarse- o momentos de obstruccin
completamente claustrofbico- momento en los que la delgadez de la Ciudad
Genrica es ms evidente-.
3.3. La Ciudad Genrica es fractlica, una repeticin sin fin del mismo mdulo
estructural; es posible reconstruirlo desde sus entidades ms pequeas, un
ordenador personal, puede que incluso un disquete.
3.4. Los campos de golf son todo lo que queda de lo otro.
3.5. La Ciudad Genrica tiene nmeros de telfono fciles, no como los que
obligaban a ejercicios de memoria en la ciudad tradicional, sino versiones ms
sofisticadas, en las que por ejemplo, los nmeros centrales son siempre iguales.
3.6. Su principal atractivo es su falta de reglas.
4. Aeropuerto
4.1. Como manifestaciones de recentsima centralidad, los aeropuertos estn
ahora entre los elementos ms singulares y caractersticos de la Ciudad
Genrica, su ms fuerte vehculo de diferenciacin. Tienen que albergar todas
las experiencias urbanas particulares de una persona media. Como en la
demostracin de un perfume intenso, fotomurales, vegetacin, las costumbres
locales, dan una primera rfaga de la identidad local ( a veces tambin la
ltima). Lejos, confortable, extico, polar, regional, oriental, rstico, nuevo,
incluso "sin descubrir": estos son los registros emocionales solicitados. Con
esta carga conceptual, los aeropuertos se convierten en signos emblemticos
impresos en el inconsciente global colectivo, con salvajes manipulaciones de
sus atractores no areos- tiendas sin impuestos, espectaculares calidades
espaciales, la frecuencia y fiabilidad de sus conexiones con otros aeropuertos.
En trminos de iconografa/interpretacin, el aeropuerto es un concentrado de
lo hiperlocal y lo hiperglobal, -hiperglobal en el sentido de que puedes obtener
mercancas que no estn disponibles ni en la ciudad, hiperlocal en el sentido de
que puedes obtener objetos que no puedes obtener en ningn otro sitio-.
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4.2. La tendencia en la percepcin de los aeropuertos es hacia una autonoma
cada vez mayor: a veces no estn relacionados prcticamente con la Ciudad
Genrica especfica en la que se implantan. Aumentando de tamao
continuamente, dotados cada vez con ms equipamientos no relacionados con
viajar, estn en vas de remplazar a la ciudad. Estar "en trnsito" se va
convirtiendo en una condicin universal. Todos juntos,-los aeropuertos estn
poblados por millones de habitantes- suman la mayor fuerza de trabajo diaria.
Por lo acabado de sus equipamientos parecen como cuarteles de la Ciudad
Genrica, con el inters aadido de ser sistemas hermticos sin escape
posible,-excepto a otro aeropuerto-.
4.3. La fecha/edad de la Ciudad Genrica puede ser reconstruida mediante un
vistazo a la geometra del aeropuerto. Planta hexagonal ( en ocasiones
pentagonal u octogonal): los sesenta. Plantas y secciones ortogonales: los
setenta. Ciudad collage: los ochenta. Una seccin singular curva, extruda sin
fin en una planta lineal: probablemente los noventa. (si la estructura est
ramificada como un roble: Alemania)
4.4. Los aeropuertos vienen en dos tamaos: o demasiado grandes o
demasiado pequeos. De hecho el tamao no influye en su interpretacin. Esto
sugiere que el aspecto ms fascinante de todas las infraestructuras es
esencialmente su flexibilidad. Calculados con exactitud desde estrictos
cmputos-pasajeros por ao- se ven invadidos por una infinidad de personas, y
sin embargo sobreviven amplindose hasta su indeterminacin.
5. Poblacin
5.1. La Ciudad Genrica es solemnemente multirracial, en porcentajes 8%
negra, 12% blanca, 27% hispana, 37% china/asitica, 6% indeterminada, 10%
otras. No solo multirracial, sino tambin multicultural. Por eso no es una
sorpresa ver templos entre las losas, dragones en los bulevares principales,
Budas en el CBD (distrito financiero central).
5.2. La Ciudad Genrica siempre est fundada por gente que est de viaje, lista
para circular. Esto explica lo insustancial de sus cimientos. Como las escamas
que se forman de repente en un liquido transparente al mezclar dos sustancias
qumicas, que incluso se depositan en una indeterminada cantidad en el fondo,
la colisin o confluencia de dos migraciones- emigrantes cubanos hacia el norte
y jubilados judos al sur, por ejemplo, ambos ltimamente en viaje hacia otro
lugar- establecen un acuerdo, como cado del cielo. La Ciudad Genrica ha
nacido.
6. Urbanismo
6.1. La originalidad de la Ciudad Genrica reside sencillamente en su rechazo
a lo que no funciona lo que ha sobrevivido a su uso- haciendo pedazos el
idealismo a golpes de realismo aceptando lo que crezca en su lugar. En ese
sentido, la Ciudad Genrica alberga tanto lo primordial como lo futurista- de
hecho solo estas dos cosas-. La Ciudad Genrica es todo lo que recuerda qu
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sola ser la ciudad. La Ciudad Genrica es la pos-ciudad que est siendo
preparada en el lugar de la ex ciudad.
6.2. La Ciudad Genrica est atrapada, no por una sobredemanda en el campo
de lo pblico progresivamente envilecido en un largo y sorprendente proceso
sistemtico en el que el Foro romano es al Agora griega, lo que el centro
comercial a la Calle Mayor- sino por lo residual. En el modelo original de los
modernos, lo residual era simplemente verde, su controlada pulcritud era una
afirmacin moral cargada de buenas intenciones, en una asociacin
descorazonadora. En la Ciudad Genrica, debido a que la ptina de su
Civilizacin es tan delgada, y a travs de su inmanente tropicalidad, lo vegetal
se transforma en un residuo ednico, en el principal portador de su identidad:
un hbrido de poltica y paisaje. Al mismo tiempo es el refugio para lo ilegal, lo
incontrolable, y sujeto a una manipulacin sin fin. Representa un triunfo
simultaneo de la manicura y de lo primitivo. Su inmoral exuberancia compensa
otras carencias de la Ciudad Genrica. Totalmente inorgnico, lo orgnico es el
mayor mito de la Ciudad Genrica.
6.3. La Calle ha muerto. Este descubrimiento ha coincidido con un frentico
intento por resucitarla. El arte pblico est en todas partes como si dos
muertes produjeran una vida-. La Peatonalizacin- intentando protegerla-
simplemente canaliza el flujo de esos condenados a destruir con sus pies el
objeto de su intencionada veneracin.
6.4. La Ciudad Genrica est en trance de pasar de horizontal a vertical. El
rascacielos aparenta ser la tipologa final y definitiva. Se ha tragado todo lo
dems. Puede existir en cualquier sitio: en un arrozal o en el downtown -ya no
tiene la menor importancia-. Las torres ya no se encuentran juntas, se separan
de manera que ya no interactan. La densidad en soledad es el ideal.
6.5. El Alojamiento no es un problema. Ha sido completamente resuelto o
totalmente dejado al azar; en el primer caso es legal, en el segundo "ilegal"; en
el primer caso torres, o normalmente manzanas cerradas (la mayora de 15
metros de profundidad), en el segundo caso (en perfecta complementareidad)
una extensa capa de chabolas. Una de las soluciones consume el cielo, la otra
el suelo. Es extrao que los que tienen menos dinero habiten el producto ms
caro y confortable el suelo-; y aquellos que pagan habiten lo que es gratis -el
aire-. En ambos casos, las viviendas demuestran amoldarse muy bien- no slo
lo hace la poblacin que se duplica cada tantos aos, con el debilitado apoyo
de las diferentes religiones, sino tambin la reduccin de la media de
ocupantes por vivienda a causa de divorcios y otro tipo de fenmenos que
dividen familias- con la misma frecuencia con la que la ciudad duplica su
poblacin; al mismo tiempo que los nmeros aumentan, la densidad de la
Ciudad Genrica est en perpetua disminucin.
6.6. Todas las ciudades genricas derivan de la Tbula Rasa; si no haba nada,
ahora estn all; si haba algo, ahora lo han remplazado. Deben hacerlo, ya que
de otra manera seran histricas.
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6.7. El paisaje urbano de la ciudad genrica es normalmente una amalgama de
secciones demasiado ordenadas que datan del principio de su desarrollo,
cuando el "poder" an estaba sin diluir- y crecientes pactos en cualquier otro
sitio.
6.8. La Ciudad Genrica es la apoteosis del concepto de opcin mltiple: voces
cruzadas en una antologa de todas las opciones. Normalmente la Ciudad
Genrica ha sido "planificada", no en el sentido usual de algun tipo de
organizacin burocrtica controlando su desarrollo, sino como si
reiteradamente varios grmenes, o legiones de semillas, cayeran al suelo
arbitrariamente igual que en la naturaleza, arraigaran -explotando la fertilidad
natural del terreno- y ahora formasen un conjunto: un gen arbitrario que a
veces produce sorprendentes resultados.
6.9. El trazado de la ciudad puede que sea indescifrable, defectuoso, pero eso
no significa que no haya cdigos; se debe simplemente a que nosotros
desarrollamos una nueva ignorancia, una nueva ceguera. Un anlisis paciente
revela los temas, las partculas, trenzas que se pueden aislar de la aparente
tristeza de esta oda Wagneriana -sopa: notas dejadas en una pizarra por un
genio que nos visit hace cincuenta aos, informes de la ONU esparcidos
desintegrndose en su silo de cristal en Manhattan, descubrimientos de
antiguos pensadores coloniales con gran agudeza visual, impredecibles
rebotes de las acciones de los adiestrados urbanistas, aunando esfuerzos en
un proceso global de maquillaje.
6.10. La mejor definicin de la esttica de la Ciudad Genrica es el "estilo libre".
Cmo describirlo? Imagina un espacio abierto, un claro en el bosque, una
ciudad allanada. Hay tres elementos: carreteras, edificios y naturaleza;
coexisten mediante relaciones flexibles, aparentemente sin razn, en una
espectacular diversidad organizativa. Alguno de los tres podra dominar: a
veces la carretera se ha perdido -para ser encontrada despus de
incomprensibles rodeos-; otras no ves edificios, slo naturaleza; entonces,
igualmente impredecible, acabas rodeado slo por edificios. En escalofriantes
momentos, los tres elementos desaparecen. En esos "lugares" (de hecho, qu
es lo opuesto a un lugar? Agujeros taladrados a travs del concepto de ciudad)
el arte pblico emerge aseado como el Monstruo del Lago Ness, a partes
iguales figurativo y abstracto.
6.11. Las ciudades especficas todava debaten seriamente los errores de los
arquitectos por ejemplo, sus propuestas de crear redes peatonales elevadas
con tentculos que van de un bloque hasta el de al lado como una solucin a la
congestin- pero la Ciudad Genrica simplemente disfruta de los beneficios de
sus invenciones: muelles, puentes, tneles, autopistas -una enorme
proliferacin de la parafernalia de la conexin- frecuentemente tapizadas con
helechos y flores como para evitar el pecado original, creando una congestin
vegetal ms severa que una pelcula de ciencia-ficcin de los cincuenta.
6.12. Las carreteras son slo para los coches. La gente (peatones) es
conducida (como en un parque de atracciones), por "paseos" que los llevan
hasta el suelo, luego son sometidos a un catlogo de condiciones extremas -
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viento, calor, rampas, fro, interior, exterior, olores, humo- en una secuencia
que es una caricatura grotesca de la vida en la ciudad histrica.
6.13. Hay horizontalidad en la Ciudad Genrica, pero est en trance de
desaparecer. Consiste tanto en historia Tudor que an no se ha borrado, como
en enclaves que se multiplican alrededor del centro, emblemas de preservacin
nuevamente acuados.
6.14. Irnicamente, aunque ella misma sea nueva, la Ciudad Genrica se rodea
de una constelacin de Nuevas Ciudades: las Nuevas Ciudades son como
anillos de crecimiento. De algn modo las Nuevas Ciudades envejecen muy
rpidamente, de la misma manera que un nio de cinco aos con
envejecimiento prematuro, desarrolla artritis en las muecas por culpa de una
enfermedad llamada progeria.
6.15. La Ciudad Genrica representa la muerte definitiva del planeamiento.
Por qu? No porque no est planificada -de hecho enormes universos
complementarios de burcratas y desarrollistas encauzan inimaginables
corrientes de energa y dinero en su terminacin-; por el mismo dinero, sus
pramos pueden ser fertilizados con diamantes, sus barrizales pavimentados
con lingotes de oro... Pero su ms peligroso y estimulante descubrimiento es
que el planeamiento no marca la diferencia en cualquier caso. Los edificios
podrn estar bien situados ( una torre junto a una estacin de metro) o
mal( centros enteros a kilmetros de cualquier carretera). Florecern o
perecern impredeciblemente. Las redes llegan a estar sobresaturadas,
envejecidas, podridas, obsoletas; las poblaciones se duplican, triplican,
cuadruplican, de repente desaparecen. La superficie de la ciudad explota, la
economa se acelera, se frena, estalla, colapsa. Como embriones titnicos
amamantados por sus nodrizas, ciudades enteras surgen sobre infraestructuras
coloniales de las que los opresores perdieron los mapas de ruta. Nadie sabe
dnde, cmo, desde cundo se usan los vertederos, la localizacin exacta de
las lneas de telfono, cul fue la razn de la posicin del centro, dnde
terminan los ejes monumentales. Es la prueba de que hay infinitos mrgenes
ocultos, colosales reservas de negligencia, un perpetuo proceso orgnico de
ajuste, un modelo de comportamiento; las expectativas cambian con la
inteligencia biolgica del instinto animal alerta. En esta apoteosis de la opcin
mltiple no ser posible nunca ms volver a reconstruir causa y efecto.
Funciona -eso es todo-.
6.16. La aspiracin de la Ciudad Genrica hacia la tropicalidad implica
automticamente el rechazo a cualquier referencia anacrnica de la ciudad
como fortaleza, como ciudadela.
7. Poltica
7.1.La Ciudad Genrica tiene una( a veces distante) relacin con un rgimen
ms o menos autoritario -local o nacional-. Normalmente los compinches del
lder -quienquiera que fuese- decidan desarrollar una pieza del centro o de la
periferia, o incluso fundar una nueva ciudad en medio de la nada, y provocar
as el estallido que pona la ciudad en el mapa.
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7.2. A menudo el rgimen ha desarrollado un grado sorprendente de
invisibilidad, como si, a travs de esa gran permisividad, la Ciudad Genrica
resistiera lo dictatorial.
8. Sociologa
8.1. Resulta sorprendente que el triunfo de la Ciudad Genrica no haya
coincidido con el de la sociologa -una disciplina cuyo campo se ha extendido
por la Ciudad Genrica desde su imaginario ms salvaje. La Ciudad Genrica
es sociologa, aconteciendo. Cada Ciudad Genrica es un recipiente hermtico
de laboratorio para cultivos biolgicos, o una pizarra de paciencia infinita en la
que casi ninguna hiptesis puede ser "probada" y luego borrada, sin retornar a
las mentes de sus autores o de la audiencia.
8.2 Claramente hay una proliferacin de comunidades -un zapping sociolgico-
que resiste una interpretacin descalificadora. La Ciudad Genrica es tambin
tenazmente resistente a la especulacin: prueba que la sociologa cientfica
puede ser el peor sistema para capturar sociologa en accin. Desacredita
juicios preestablecidos. Aporta enormes evidencias por y hasta en cantidades
impresionantes- contra cada hiptesis. En la torre A los pisos conducen al
suicidio, en la B a la felicidad de por vida. En la C son vistos como un primer
peldao hacia la emancipacin( presumiblemente bajo alguna clase de
compulsin invisible, no obstante), en D simplemente como un trnsito.
Construido en inimaginables nmeros en K, estn siendo explotados en L. La
creatividad es inexplicablemente alta en E, inexistente en F. G parece un
mosaico tnico, H constantemente a merced del separatismo, si no al borde de
una guerra civil. El modelo Y no perdurar por su intromisin en la estructura
familiar, pero Z florecer,una palabra no acadmica podr aplicarse siempre a
cualquier actividad en la Ciudad Genrica; esa es una de las hiptesis que se
han eliminado por adelantado.
9.Cuadrantes
9.1. Siempre hay un departamento hipcrita, donde se preserva un mnimo del
pasado. Normalmente hay un viejo tren/tranva o un autobs de dos pisos
recorrindolo, haciendo sonar profticas campanas -versiones domesticadas
del Holands Errante. Sus cabinas telefnicas son tambin rojas y
transplantadas de Londres, o equipadas con pequeos tejados chinos.
Hipocresa-tambin llamada Idea nostlgica, Rompeolas, Demasiado Tarde,
Calle 42, simplemente el Pueblo, o incluso el metro- en una elaborada y ficticia
operacin: celebran el pasado como slo lo puede hacer lo recientemente
concebido. Es una mquina.
9.2. La Ciudad Genrica tuvo alguna vez un pasado. Al encuentro de su
destino, de una u otra manera se desgajaron grandes trozos, al principio sin
lamentos -el pasado era sorprendentemente asptico, incluso peligroso-
entonces, sin previo aviso, el alivio se convirti en arrepentimiento. Ciertos
profetas -pelo blanco y largo, calcetines grises, sandalias- han advertido
siempre que el pasado era necesario -un recurso-. Lentamente, la mquina de
la destruccin devasta hasta decretar una tregua: algunas cabaas en el pulcro
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plano Euclidiano son salvadas, restauradas hasta tener un esplendor que
nunca haban tenido.
9.3. A pesar de su ausencia, la historia es la mayor preocupacin de la Ciudad
Genrica, incluso su industria. En los suelos liberados, alrededor de las
cabaas restauradas, todava se construyen hoteles para recibir a turistas
adicionales en proporcin directa al borrado del pasado. Su desaparicin no
tiene influencia en los nmeros, o quizs es slo precipitacin de ltima hora.
El turismo es ahora independiente del destino...
9.4. En vez de memorias especficas, las asociaciones que moviliza la Ciudad
Genrica son memorias generales, memorias de memorias: si no todas las
memorias al mismo tiempo, al menos una memoria abstracta, tocada, un
interminable dj vu, memoria genrica.
9.5. A pesar de su modesta presencia fsica ( la construccin hipcrita nunca
tiene ms de tres plantas: un homenaje a/contra Jane Jacobs?) condensa el
pasado entero en un nico conjunto. La historia vuelve no como una farsa, sino
como un servicio: buhoneros enchaquetados (sombreros graciosos, pechos
descubiertos, velos) que voluntariamente establecen las condiciones
( esclavitud, tirana, enfermedad, pobreza, colonia)- por las que una vez su
nacin hizo la guerra para abolirla. Como un virus contumaz, en todo el mundo
lo colonial parece la nica fuente inagotable de lo autntico.
9.6. La calle 42: ostensiblemente son los lugares donde el pasado est
protegido, son actualmente los lugares donde el pasado ha sufrido ms
cambios, est ms lejos -como visto desde el extremo equivocado de un
telescopio- incluso completamente eliminado.
9.7. Slo el recuerdo de los excesos anteriores es lo suficientemente fuerte
como para acusar el golpe bajo. A medida que intentan calentarse con el calor
de un volcn extinguido, los lugares ms populares (con turistas, y en la Ciudad
Genrica incluye a todo el mundo) fueron una vez los asociados ms directos
del sexo y el hampa. Los ingenuos invaden las antiguas guaridas de chulos,
prostitutas, buscavidas, travestidos, y en menor grado, de artistas.
Paradjicamente, al mismo tiempo la autopista de la informacin permite
domiciliar pornografa de camioneros en las salas de estar, como si la
experiencia de andar sobre esas brasas de trasgresin y pecado les hiciera
sentir especiales, vivos. En una edad en la que no se genera aura, estelas de
cohetes. la mayor cercana al delito ser la de caminar sobre esas ascuas?
El existencialismo diluido en la intensidad de un agua Perrier?
9.8. Cada Ciudad Genrica tiene un Rompeolas, no necesariamente de agua -
puede ser de desierto, por ejemplo- pero al menos un borde donde se
encuentra con otra condicin, como si una posicin de escape cercano fuera la
mejor garanta para su disfrute. Aqu los turistas se congregan en manadas
alrededor de un grupo de tenderetes. Hordas de buhoneros tratan de venderles
aspectos "exclusivos" de la ciudad. Las nicas partes de todas las Ciudades
Genricas juntas han creado un souvenir universal, un hbrido cientfico entre la
Torre Eiffel, Sacre Coeur, y la Estatua de la Libertad: un edificio alto (de entre
10
200 y 300 metros) ahogado en una pequea bola de agua con nieve o, si est
cerca del Ecuador, copos de oro; diarios con irnicas pastas de cuero;
sandalias hippies- incluso si los hippies reales han sido repatriados con
celeridad. Los turistas acarician esto -nadie ha presenciado nunca una rebaja-
y entonces se sientan en exticos comederos prximos al rompeolas: all
degustan toda las gamas de comidas: picante; en principio y a fin de cuentas,
quizs sea ms fehaciente la indicacin de que proviene de cualquier sitio;
empanadas: de carne o sintticas; cruda: atvica costumbre que llegar a ser
muy popular en el tercer milenio.
9.9. Las gambas, lo ltimo en aperitivos. A travs de la simplificacin de la
cadena alimenticia -y de las vicisitudes de su preparacin- saben a magdalenas
inglesas, es decir, a nada.
10. Programa
10.1. Las oficinas siguen all, de hecho en mayor nmero que nunca. La gente
dice que ya no se necesitan. En cinco o diez aos todos trabajaremos en casa.
Pero entonces necesitaremos casas mayores, lo suficientemente grandes
como para albergar un mitin. Las oficinas tendrn que ser convertidas en
hogares.
10.2. La nica actividad es comprar. Pero por qu no considerar las compras
como algo temporal, provisional? Se avecinan tiempos mejores. Es nuestro
propio error -no pensamos en nada mejor que hacer-. Los mismos espacios
invadidos por otros programas- libreras, baos, universidades-. Ser tremendo,
estaremos impresionados por su grandeza.
10.3. Los hoteles se estn convirtiendo en el alojamiento genrico de la Ciudad
Genrica, su edificio ms comn. Antes sola ser la oficina- que al menos
implicaba un ir y venir-, asumida la presencia de otros alojamientos en
cualquier otro lugar. Los hoteles son ahora contenedores que, en la expansin
y en la perfeccin de sus equipamientos, hacen a casi todos los edificios
redundantes. Incluso doblndose como los centros comerciales, son lo ms
parecido que tenemos a la existencia urbana; el estilo del siglo XXI.
10.4. El hotel ahora implica cautiverio, arresto domiciliario voluntario; no hay
otro lugar donde ir que le haga la competencia; vienes y te quedas.
Acumulativamente se describe una ciudad de diez millones de habitantes
encerrados en sus habitaciones, una especie de animacin marcha atrs-
cargados a reventar.
11. Arquitectura
11.1. Cierra los ojos e imagina una explosin de color beige. En su epicentro
salpica el color de unos pliegues vaginales excitados, berenjena metlico-mate,
tabaco kaki, calabaza cenicienta; una caravana de testigos nupciales...
11.2. Hay edificios interesantes y aburridos en la Ciudad Genrica, como en
todas las ciudades. Todos sealan a Mies van der Rohe como su antecedente:
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la primera categora a su torre irregular en Friedrichstadt( 1921), la segunda a
las cajas que concibi no mucho despus. Esta secuencia es importante:
obviamente, tras una experimentacin inicial, Mies perdi el inters,
aburrindose. Lo mejor, sus ltimos edificios, capturan el espritu de sus
primeros trabajos -depurados, reprimidos?- Como una ausencia, ms o
menos notable, nunca volvi a proponer proyectos "interesantes". La Ciudad
Genrica prueba que estaba equivocado: sus arquitectos ms osados han
retomado el desafo que Mies abandon, hasta el punto que ahora es difcil
encontrar una caja. Irnicamente, este exuberante homenaje al interesante
Mies muestra que "el" Mies estaba equivocado.
11.3. La arquitectura de la Ciudad Genrica es bella por definicin. Construida
a una increble velocidad, y concebida a un ritmo an mas increble, hay una
media de 27 versiones desechadas por cada una realizada-pero esto no es lo
realmente significativo. Se elabora en las diez mil oficinas de arquitectura de
las que nadie ha odo hablar, cada una de ellas vibrantes y con una fresca
inspiracin . Presumiblemente ms modestos que los de sus colegas mas
conocidos, estos estudios estn vinculados a travs de una conciencia
colectiva que les indica que hay algo errneo en la arquitectura, y que slo
mediante sus esfuerzos puede ser rectificado. La fuerza de los nmeros les da
una esplndida y reluciente arrogancia. Disean sin vacilacin. Ensamblan, con
mil y una referencias y salvaje precisin, ms riqueza de la que un genio pueda
reunir nunca. Como media su educacin ha costado 30.000 dlares,
excluyendo gastos de transporte. Un 23% ha sido prestigiado en las
universidades de la American Ivy League, expuestos -admitidos por cortos
periodos- a la elite bien remunerada, los profesionales "oficiales". La
consecuencia es que una inversin total combinada de 300 billones de dlares
($300.000.000.000) coste estimado de la educacin en las escuelas de
arquitectura ($30.000 (como media)x 100 (media de trabajadores por oficina)x
100.000 (numero de oficinas transnacionales)) est trabajando y produciendo
Ciudades Genricas todo el tiempo.
11.4. Los edificios con formas complejas dependen de la industria del muro
cortina, o de los cada vez mas efectivos adhesivos y sellantes que convierten
cada edificio en una mezcla de camisa de fuerza y cmara de oxigeno. El uso
de la silicona -"estamos estirando las fachadas tanto como den de s"- ha
reducido el espesor de todas las fachadas, vidrio pegado a piedra, acero u
hormign, en una impureza de la era espacial. Estos encuentros dan la
sensacin de rigor intelectual a travs de la aplicacin libre de compuestos de
esperma transparentes que mantienen todo junto ms por finalidad que por
diseo -el triunfo del pegamento sobre la integridad de los materiales-. Como
todo en la Ciudad Genrica, su arquitectura es lo resistente hecho maleable,
una plaga no tanto por la aplicacin de principios sino por la sistemtica
utilizacin de lo que no est legislado.
11.5. Ya que la Ciudad Genrica es fundamentalmente asitica, su arquitectura
est habitualmente acondicionada climticamente; aqu es donde la paradoja
de esta reciente y paradigmtica desviacin se agudiza (la ciudad ya nunca
ms significar el mximo desarrollo sino el subdesarrollo de sus fronteras); un
significado brutal por el que el acondicionamiento universal es obtenido
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mimticamente en el interior de los edificios a pesar de las condiciones
climatolgicas del exterior -tormentas repentinas, remolinos de aire, rfagas
fras en la cafetera, olas de calor, incluso neblina-; un provincianismo de lo
mecnico, abandonado por la materia gris en beneficio de "lo electrnico".
Incompetencia o imaginacin?
11.6. La irona es que de esta manera la Ciudad Genrica es an ms
subversiva, an mas ideolgica; eleva la mediocridad al mximo rango; es
como el "Merzbau" de Kurtz Schwitter a la escala de la ciudad: la Ciudad
Genrica es una Merz-city.
11.7. El ngulo que forman las fachadas es el nico indicio fiable de genialidad
arquitectnica: tres puntos por inclinarse hacia atrs, doce por inclinarse hacia
delante, dos de penalizacin por los retranqueos (demasiado nostlgico).
11.8. La aparente solidez de la sustancia de la Ciudad Genrica es engaosa.
El 51% de su volumen es atrio. El atrio es un mecanismo diablico por su
habilidad para justificar lo insustancial. Su nombre romano es una garanta de
clase arquitectnica -su origen histrico convierte el tema en inagotable-
Reafirma al caverncola en su implacable provisin de confort metropolitano.
11.9. El atrio es un espacio vaco: los vacos son los edificios esenciales de la
Ciudad Genrica. Paradjicamente, su porosidad asegura su presencia fsica,
el hinchado de su volumen es el nico pretexto para su manifestacin fsica.
Cuanto ms completos y repetitivos son sus interiores, menos se percibe su
repeticin de lo esencial.
11.10. El estilo a elegir es el Posmodernismo, y siempre ser as. El
Posmodernismo es el nico movimiento que ha tenido xito al conectar la
prctica arquitectnica con la prctica del terror. El Posmodernismo no es una
doctrina basada en la lectura altamente civilizada de la historia de la
arquitectura, sino un mtodo, una mutacin en la arquitectura profesional que
produce resultados lo suficientemente rpidos como para mantener el ritmo que
exige el desarrollo de la Ciudad Genrica. En lugar de conciencia, como sus
inventores originales esperaban, cre una nueva inconsciencia. Es una
pequea ayuda para la modernizacin. Cualquiera puede hacerlo -un
rascacielos basado en una pagoda y/o en un pueblo de las colinas toscanas-.
11.11. Toda resistencia al Posmodernismo en antidemocrtica. Crea un sigiloso
envoltorio alrededor de la arquitectura que lo hace irresistible, como un regalo
navideo de la beneficencia.
11.12.Hay alguna conexin entre el predominio de los espejos en la Ciudad
Genrica -es para celebrar la nada con su multiplicacin o es un desesperado
esfuerzo para capturar las esencias en su proceso de evaporacin?- y los
presentes que, desde hace siglos, suponan ser los regalos mas efectivos para
los salvajes?
11.13. Mximo Gorky habla en relacin a Coney Island como de un
"aburrimiento variado". Claramente piensa en el trmino como en un oxmoron.
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La variedad no puede ser aburrida. Pero la continua variedad de la Ciudad
Genrica al menos nos ayuda a percibir la variedad como algo habitual:
banalizada, en una inversin de expectativas, su repeticin se ha convertido en
anormal, y por tanto, potencialmente atrevida, estimulante. Pero eso ser en el
siglo XXI.
12. Geografa
12.1. La Ciudad Genrica tiene generalmente un clima ms clido; est camino
del sur -haca el Ecuador- lejos de la confusin que produjo el norte en el ltimo
milenio. Es un concepto en estado de migracin. Su ltimo destino es ser
tropical -mejor clima, gente guapa-. Est habitada por aquellos a los que no les
gusta estar en otro lugar.
12.2. En la Ciudad Genrica, la gente no solo es mas atractiva que sus
semejantes, sino que se supone que tienen an mejor temperamento, menos
obsesionada con el trabajo, menos hostil, ms amable. En otras palabras, es la
prueba de que hay una conexin entre arquitectura y comportamiento, que la
ciudad puede hacer mejores personas incluso a travs de mtodos sin
identificar.
12.3. Una de las caractersticas mas potentes de la Ciudad Genrica es la
estabilidad de su clima -no hay estaciones, predicen tiempo soleado- aunque
todos los informes meteorolgicos se nos presentan en trminos de cambio
inminente y probable empeoramiento: nubes en Karachi. Desde la tica y la
religin el tema del destino se ha elevado hasta el inexplicable dominio de lo
meteorolgico. El mal tiempo parece ser la nica ansiedad que se cierne sobre
la Ciudad Genrica.
13. Identidad
13.1 Hay una calculada redundancia en la iconografa que adopta la Ciudad
Genrica. Si est frente al mar, los smbolos marinos estn distribuidos por
todo su territorio. Si es un puerto, los barcos y las gras tambin aparecern
muy tierra adentro. (De todos modos ensear los propios contenedores no
tendra sentido: no puedes particularizar lo genrico a travs de lo Genrico) Si
es Asitico, entonces delicadas (sensuales, inescrutables) mujeres aparecern
en elsticas poses, sugiriendo (religiosa y sexualmente) la sumisin en
cualquier sitio. Si tiene montaas, cada folleto, men, ticket, anuncio, insistir
en el monte, como si slo una tautologa sin costura fuera conveniente. Su
identidad es como un mantra.
14. Historia
14.1. Lamentar la ausencia de historia es un reflejo aburrido. Supone un
consenso no escrito por el que la presencia de historia es deseable.Pero
quien dice que este sea el caso? Una ciudad es un plano habitado de la
manera mas eficiente por gentes y procesos, y en la mayora de los casos, la
presencia de la historia lastra su realizacin...
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14.2 Actualmente la historia obstruye la pura explotacin de sus valores
tericos como ausencia.
14.3. A travs de la historia de la humanidad -para escribir un capitulo aparte
the American Way- las ciudades han crecido mediante un proceso de
consolidacin. Los cambios se hacen sobre la marcha. Las cosas se
improvisan. Las culturas florecen, decaen, reviven, desaparecen, son
saqueadas, invadidas, humilladas, violadas, triunfan, renacen, tienen edades
de oro, caen de repente silenciosamente -todo en el mismo sitio-. Por eso la
Arqueologa es una profesin de excavadores: muestra capa tras capa de
civilizaciones (por ejemplo, la ciudad). La Ciudad Genrica, como un croquis
mal elaborado, no est mejorada sino abandonada. La idea de estratificacin,
intensificacin y finalizacin son desconocidas para ella: no tiene capas. Su
prxima capa aparecer en otro lugar, tal vez en la puerta de al lado -que
puede tener el tamao de un estado- o incluso en algn sitio ms, todo junto. El
arquelogo (igual a arqueologa ms interpretacin) del siglo XX necesita
innumerables billetes de avin y no una pala.
14.4 Al exportar/expulsar sus mejoras, la Ciudad Genrica perpeta su propia
amnesia (su nico vinculo con la eternidad?). Su arqueologa ser por tanto la
evidencia del paulatino olvido, el documento de su evaporacin. Su genio tiene
las manos vacas (no como el emperador sin ropa, sino como el arquelogo sin
hallazgos, sin ni siquiera un sitio).
15.Infraestructuras
15.1 Las infraestructuras, que mutuamente se reforzaron y totalizaron, se estn
convirtiendo en ms y ms competitivas y locales; no pretenden crear
conjuntos funcionales sino entidades funcionales revueltas (spin off). En vez de
una red y un organismo, la nueva infraestructura crea enclaves y callejones sin
salida: el grand rcit y lo parasitario no se desvan. (La ciudad de Bangkok ha
aprobado planes para tres sistemas de metro aerotransportados que competan
para llegar de A hasta B; el ms fuerte ganar.)
15.2. La infraestructura ya no es una mayor o menor responsabilidad delegada
por una necesidad ms o menos urgente, sino un arma estratgica, una
prediccin: el puerto X no se ampla para servir a la demanda de consumistas
frenticos sino para matar/reducir las oportunidades de que el puerto Y pueda
sobrevivir al siglo XXI. En una misma isla, a la metrpolis del sur Z, an en su
infancia, se la dota de un nuevo sistema de metro que haga parecer a la
arraigada metrpolis W, torpe, congestionada, un antepasado. La vida en V se
ha suavizado para hacer eventualmente insoportable la vida en U.
16. Cultura
16.1. Slo cuenta lo redundante.
16.2. En cada huso horario hay al menos tres actuaciones de Cats. El mundo
est rodeado por un anillo de Saturno de maullidos.
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16.3. La ciudad sola ser el gran escenario de caza sexual. La Ciudad Genrica
es como una agencia de citas: encaja eficientemente las provisiones con la
demanda. Orgasmo en vez de agona: hay progreso. Las ms obscenas
posibilidades (oportunidades) se anuncian en la ms limpia tipografa: la
helvtica (swiss) se ha convertido en pornogrfica.
17. End
17.1. Imagina una pelcula de Holywood sobre la Biblia. Una ciudad en alguna
parte de la Tierra Prometida. Escena del Mercado: de izquierda a derecha
extras caracterizados con harapos de colores, pieles, albornoces de seda,
entran en escena gritando, gesticulando, con los ojos vueltos, provocando
peleas, riendo, rascndose las barbas, mechones de pelo untados con
pegamento, agolpndose hacia el centro de la imagen ondeando palos, puos,
volcando butacas, pisoteando animales... La gente grita. Vendiendo
mercancas? Adivinando el futuro? Invocando dioses? Se roban bolsos, los
criminales son perseguidos (o son ayudados?) por las multitudes. Los curas
rezan por la calma. Los nios enloquecen entre la maleza de piernas y
albornoces. Los animales ladran. Las estatuas se caen. Las mujeres chillan -
amenazadas?extasiadas?-.La masa batida se hace ocenica. Las olas
rompen. Ahora quita el volumen -silencio, un alivio bienvenido- e invierte la
pelcula. Los ahora mudos pero an visibles hombres y mujeres agitados se
tambalean hacia atrs: el observador no slo ve personas, sino que empieza a
notar espacios entre ellos. El centro se vaca: las ltimas sombras evacuan el
rectngulo del cuadro de la imagen, probablemente lamentndose, pero
afortunadamente nosotros no las omos. El silencio ahora se refuerza por el
vaco: la imagen muestra butacas vacas, algunos restos que fueron pisoteados.
Auxilio... se acab. Esa es la historia de la ciudad. La ciudad ya no es.
Podemos irnos ya del teatro... 1994


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