El principio de la visin 1

En el ao 1863, Abraham Lincoln firm la

Proclamacin de la Emancipacin que liber a
los esclavos en Amrica del or!e, pero con
!odo " eso cien aos despus los ne#ros, en los
Es!ados $nidos, se#u%an siendo v%c!imas de la
se#re#acin&
En 1'63, (ar!in Lu!her )in# e*pres, en un
discurso que dio +un!o al monumen!o a Lincoln,
su visin para los Es!ados $nidos& ,-a lle#ado
el momen!o de abrir las puer!as de la
opor!unidad a !odos los hi+os de .ios,, di+o&
"Ahora es el momen!o indicado para elevar a
nues!ra nacin de las arenas movedi/as de la
in+us!icia racial a la roca slida de la hermandad0
,-o" os di#o, mis ami#os, que a pesar de las
dificul!ades " de las frus!raciones del momen!o
"o si#o !eniendo un sueo& & & sueo que un d%a
en las mon!aas ro+i/as de 1eor#%a, los hi+os de
los que an!es fueron esclavos " los hi+os de los
que an!es fueron hi+os de los dueos de esos
esclavos podr2n sen!arse +un!os a la mesa de la
hermandad& 3ueo que un d%a has!a el es!ado
de (ississippi, un es!ado desier!o en el cual
aho#a el calor de la in+us!icia " de la opresin,
se !ransformar2 " ser2 un oasis de liber!ad "
+us!icia& 4o sueo que un d%a mis cua!ro hi+os
pequeos vivir2n en una nacin donde no ser2n
+u/#ados por el color de su piel, sino por su
manera de ser& 4o sueo&&& en aquel d%a en el
cual !odos los hi+os de .ios, blancos " ne#ros,
+ud%os " #en!iles, pro!es!an!es " ca!licos, unir2n
sus manos " can!ar2n las palabras del an!i#uo
espiri!ual0 56Al fin libres7 6Al fin libres7 61racias a
.ios !odopoderoso, somos libres por fin7,58
Let the Trumpet Sound: The Life of Martin
Luther King, 9r :;ue 3uene la<rompe!a0 La =ida
de (ar!in Lu!her )in#>, 3!ephens ?& @a!es :eA
4orB0-arper C DoA, 1'8E>&
3ea cual fuere la opinin que puedan !ener los
cr%!icos de )in# " su car2c!er personal, as% como
su conduc!a, nadie puede ne#ar que !uvo una
visin " que e+erci deliberadamen!e una
influencia especial con el propsi!o de llevar al
pa%s en que viv%a hacia la me!a que supliese con
es!abilidad las au!n!icas necesidades de la
nacin& Lo#r e*presar esa visin de una
manera m2s clara " conmovedora que la
ma"or%a de los diri#en!es& $na visin !al " como
la que !uvo (ar!in Lu!her )in# hace que un
diri#en!e se des!aque&
El lidera/#o comien/a cuando sur#e una visin&
.ice en Proverbios E'0180 F.onde no ha" visin,
el pueblo se e*!rav%aG& El verdadero si#nificado
de es!as palabras es ,sin una visin, el pueblo
de+a a un lado !oda moderacin,& Huando un
#rupo se encuen!ra ba+o la direccin de una
persona que no !iene visin, el resul!ado es la
confusin, el desorden, una licencia desmedida
", lo que es peor aun, la anarqu%a&
El principio de la visin es la clave para
comprender el lidera/#o& Hon una visin bien
calculada, a la cual la persona se ha en!re#ado
por comple!o, dicha persona ha dado el primer
paso hacia el lidera/#o& 3in un compromiso a la
visin, la persona no puede conver!irse en un
diri#en!e, sino que ser2 una imi!acin
pre!endiendo ser lo que le #us!ar%a ser en
realidad&
H@(PDE.ED Lo ;$E Es $A =I3I@
$na visin es una ima#en mu" clara de lo que el
diri#en!e espera que ha#a o sea su #rupo& $na
visin puede ser de salud donde ha"
enfermedad, como sucedi con el doc!or Alber!
3chAei!/er en el AfricaJ de conocimien!o donde
e*is!e la i#norancia, cosa que mo!iv a 1ilber!
<ennen! a fundar lo que es ac!ualmen!e la
$niversidad de Prince!onJ de liber!ad donde ha"
opresin o de amor donde e*is!e el odio& .e esa
ima#en n%!ida, en!onces, el diri#en!e planea de
qu modo esa visin puede hacerse realidad&
En el ao 1'E', cuando 9ohn 3un# re#res a su
Hhina na!iva despus de haber recibido su
doc!orado en filosof%a de la $niversidad de @hio
3!a!e, su padre, que era maes!ro " predicador,
le di+o0 ,(u" bien, 9ohn, ahora con !u educacin,
El principio de la visin E
puedes ob!ener un impor!an!e pues!o como
maes!ro " dar una educacin a !us seis
hermanos&, Los hi+os chinos obedecen siempre
las rdenes direc!as de sus padres& Kue, por lo
!an!o, e*!rao que 9ohn di+ese a su padre que
no pod%a ocupar el car#o de maes!ro porque
.ios le hab%a llamado a evan#eli/ar la Hhina " el
sures!e de Asia& 9ohn !en%a una visin del
pueblo chino convir!indose en se#uidores de
9esucris!o " sen!%a que no dispon%a m2s que de
quince aos para cumplir con esa misin&
.uran!e los pr*imos quince aos, 9ohn 3un#
llev a cabo el !raba+o de una docena de
hombres& 4 de hecho, falleci al final de esos
quince aos, en 1'LL& 9ohn 3un# fue un hombre
en!re#ado por comple!o al cumplimien!o de su
visin& Eso e*plica su !raba+o infa!i#able por
llevarla a cabo& El Asia " el Pac%fico 3ur son
diferen!es en nues!ros d%as #racias al minis!erio
que llev a cabo 9ohn 3un#& <odo ello comen/
con una visin conver!ida en una misin "
reali/ada por unas me!as bien definidas&
(aha!ma 1andhi !uvo una visin de una India
libre e independien!e en un momen!o en que el
pa%s es!aba siendo #obernado por los bri!2nicos&
-enr" Kord !uvo una visin de cada familia
americana siendo duea de su propio coche en
un momen!o en que la ma"or%a de las personas
se sen!%an asus!adas por la nueva invencin&
Milliairn Milberforce !uvo una visin de la
abolicin de la esclavi!ud precisamen!e en un
!iempo duran!e el cual los esclavos eran un
comercio mu" lucra!ivo para los bri!2nicos&
.aniel )& LudAi# !uvo una visin de una re#in,
en el cora/n de las selvas del ?rasil, que
habr%a de conver!irse en independien!e #racias
a su propia indus!ria, en un !iempo en que no
e*is!%a all% la indus!ria, ni la elec!ricidad, " no
hab%a ciudades de nin#una clase en cien!os de
Bilme!ros a la redonda& (aha!ma 1andhi,
-enr" Kord, Mill%am Milberforce " .aniel LudAi#
se en!re#aron de lleno a la ima#en clara que
!uvieron, viendo por adelan!ado lo que lle#ar%a a
ser o a hacer su #rupo como resul!ado de la
especial influencia que cada uno de ellos
e+ercer%a&
La visin del diri#en!e es diferen!e de la del
cien!%fico que !raba+a a solas& El *i!o soli!ario
del cien!%fico beneficia a o!ros, pero no requiere
la par!icipacin direc!a de o!ras personas& 3in
embar#o, el diri#en!e !raba+a por medio de o!ras
personas&
o bas!a con !ener una visin, es preciso que
e*is!a una en!re#a " el deseo de poner por obra
esa visin& Eso es lo que se llama una misin& Al
mismo !iempo es necesario que se si#an unos
pasos de!erminados para hacer posible la
reali/acin de la misin& Esos pasos se llaman
me!as& Las me!as disean el pro#rama para
llevar a cabo la misin " de ese modo es posible
cumplir con la visin& $n diri#en!e !endr2 una
visin " una misin, pero muchas me!as&
.ios me bendi+o d2ndome la visin para mi vida,
que es la evan#eli/acin del mundo, cuando "o
no !en%a m2s que die/ aos& =i con !oda claridad
a #en!e que viv%a en liber!ad " en pa/, ba+o el
seor%o de 9esucris!o, cuando esa #en!e hab%a
vivido con an!erioridad esclava de su pecado "
de su odio& (e en!re#u de lleno al deseo de
llevar a cabo esa visin " !en%a una misin que
cumplir& El poder llevar a cabo esa misin de por
vida requer%a un pro#rama compues!o de
muchas me!as, inclu"endo el poder encon!rar "
man!ener unos edificios en 3in#apur en los
cuales pudisemos !ener el Ins!i!u!o -a##ai
:me!as f%sicas>, leer !res libros por semana a fin
de es!ar al corrien!e de las diversas cul!uras del
mundo :me!as men!ales>, en!ablar amis!ad con
personas que pudiesen compar!ir una visin "
mi visin :me!as sociales>, " conse#uir los
medios econmicos para llevar adelan!e la obra
del 3eor por medio del Ins!i!u!o :me!as
financieras>&
$na misin es sencillamen!e el se#uir la visin
que ha !enido uno& Eso es al#o claramen!e
ilus!rado por el Pro#rama Apolo de los Es!ados
$nidos&
El principio de la visin 3
En 1'6N, el presiden!e 9ohn )enned" lan/ un
desafi al pueblo americano por medio de su
sueo de poder colocar a un americano en la
luna por el ao 1'ON& Eso fue una visin& Hasi
de inmedia!o, el #obierno lan/ un pro#rama
cu"o propsi!o era precisamen!e el conse#uir
que esa visin se hiciese realidad, la misin
Apolo& El Presiden!e comunic su visin al
pueblo americano " el pueblo, a su ve/, se
en!re# de lleno al cumplimien!o de esa visin
por medio de una misin& La misin hi/o preciso
que se elaborasen unas me!as mu" comple+as
que consis!%an de millones de me!as
individuales&
El rela!o b%blico de ehem%as, revela que !uvo
una visin de una muralla reedificada, que
rodease a 9erusaln& ehem%as se encon!raba
cau!ivo a 1&PNN Bilme!ros de dis!ancia de
9erusaln " era un siervo, el que llevaba la copa
del re" Ar!a+er+es de Persia& La san!a ciudad de
9erusaln hab%a sido cau!ivada " una #ran par!e
de ella hab%a sido des!ruida, pero a pesar de
!odo ello ehem%as !uvo una visin en la cual se
recons!ru%a 9erusaln con poderosas murallas
para la #loria de .ios& 3u misin consis!%a en
reali/ar la visin& A con!inuacin apareci un
elaborado sis!ema de me!as que permi!ir%a que
la misin saliese adelan!e& El primer paso fue la
oracin& A con!inuacin ehem%as presen! su
caso al re" Ar!a+er+es " lue#o ide un plan para
recons!ruir las murallas " para vencer !oda
oposicin& ehem%as es uno de los m2s
e*celen!es e+emplos de la his!oria en lo que se
refiere al lidera/#o&
$na cosa es sen!irse consumido por una visin
de evan#elismo mundial, es decir, ima#inarnos a
cada una de las personas del mundo
escuchando el evan#elio de una manera
comprensible " cul!uralmen!e impor!an!e, pero
m2s impor!an!e !odav%a es crear una misin
cu"o propsi!o sea el reali/ar dicha visin& 4
resul!a una empresa m2s abrumadora !odav%a
crear, ba+o la direccin de .ios, el pro#rama de
me!as necesario para lo#rar llevar a cabo es!a
misin " cumplir con la visin&
El diri#en!e acaricia su visin, pensando en ella
!odo el d%a " !eniendo sueos acerca de ella por
las noches& En!onces !ransfiere la visin al
#rupo& <iene que mo!ivarle para que s!e quiera
en!re#arse de lleno al cumplimien!o de la misin
que har2 posible que la visin se ha#a realidad
" al mismo !iempo para que se puedan cubrir las
necesidades&
El es!ar cons!an!emen!e pensando en la visin
nos induce a la accin& Es al#o que nos inci!a a
de+ar de lado !oda complacencia& Homo di+o el
salmis!a0 ,3e enardeci mi cora/n den!ro de
m%J en m% medi!acin se encendi fue#o, " as%
profer% con mi len#ua, :3al& 3'03>&
COMPRENDER DE DONDE PROCEDE LA
VISION
Hualquier visin que val#a la pena procede de
.ios, !an!o si se !ra!a de lo que llamamos
asun!os ,espiri!uales, como si no, " !an!o si la
persona que !iene la visin es cris!iana " se da
cuen!a de dnde procede la visin o no& Las
visiones que valen la pena son un don de .ios&
3an!ia#o di+o0 ,<oda buena d2diva " !odo don
perfec!o desciende de lo al!o, del Padre de las
luces, en el cual no ha" mudan/a, ni sombra de
variacin, :3!#& 101O>&
ues!ra !endencia es la de hacer que nues!ra
vida es! formada de diversos compar!imen!os,
de !al modo que consideramos que .ios !iene
influencia " es impor!an!e cuando se !ra!a de
visiones, misiones " me!as espiri!uales, pero
que !iene poco que ver en las visiones, misiones
" me!as ,seculares,& Pero A#us!%n di+o0 ,;ue
!odo cris!iano comprenda que dondequiera que
se encuen!ra la verdad, per!enece al (aes!ro&,
.ios es el .ios de !oda verdad& 4 .ios es el
ori#en de todas las visiones que valen la pena&
En los aos 1OOL " 1OOP, las colonias
americanas comen/aron a considerar la
posibilidad de independi/arse de In#la!erra& La
confusin " el rencor amena/aron con minar el
propsi!o de la Honvencin Hon!inen!al& A pesar
El principio de la visin L
de lo cual muchos de los par!icipan!es !uvieron
una visin clara " la acredi!aron a .ios&
?en+amin KranBlin le di+o a la Honvencin0
,Es!o" convencido de que la Providencia #u%a
los asun!os de los hombres " nunca cae a !ierra
un #orrin sin que .ios asis!a a su en!ierro, "
que !odos los cabellos de nues!ras cabe/as
es!2n con!ados& o creo que ni un imperio ni
una repQblica puedan es!ablecerse sin su a"uda
" pido que us!ed, seor Presiden!e, comience
es!a convencin con una oracin para suplicar
la direccin de .ios " su a"uda en el paso que
nos disponemos a dar& 11 Los fundadores de los
Es!ados $nidos compar!ieron una visin de
liber!ad para las colonias, pero el ac!uali/ar esa
visin requer%a una misin, reali/ada por un
pro#rama comple!o de me!as& Ellos sab%an que
su visin proced%a de .ios&
La visin que requiere un cambio que dar2
como resul!ado una beneficiosa es!abilidad para
el #rupo es al#o que procede de .ios, !an!o si el
l%der lo reconoce como si no& -ace m2s de
quinien!os aos, .ios le dio al re" 3e+on# una
visin de un len#ua+e me+or para su pueblo
coreano& El re" 3e+on# ac!uali/ su visin
#racias a una misin llevada a cabo por un
pro#rama de me!as que ofreci a los coreanos
el primer alfabe!o en el @rien!e& o conoc%a al
.ios de la ?iblia ni a su -i+o 9esucris!o, pero
cumpli con *i!o a pesar de !odo ello la visin
que le hab%a dado .ios&
.ios #obierna sobre los asun!os de los
hombres& El da la visin " la comprensin&
Al#unas veces una visin puede !ener como
resul!ado una #ran rique/a " en o!ras ocasiones
puede !raer como resul!ado una rela!iva
pobre/a, pero si es una visin que vale la pena,
su ori#en es!2 en .ios& Paul 9& (e"er comen/
sin dinero& A los vein!icinco aos era millonario&
-ab%a cons!ruido la m2s #rande a#encia de
se#uros de !odo el mundo& 3u +oven pas!or, el
doc!or ?ill -inson, le desafi0 ,Paul, ser2s m2s
feli/ cuando a"udes a o!ros a que alcancen su
ma"or po!encial&, Paul cap! es!a visin de
mo!ivar a o!ros a fin de que alcan/asen su
ma"or po!encial " de+ el ne#ocio de los
se#uros& o parec%a como si fuese a #anar !an!o
dinero como hab%a #anado vendiendo se#uros,
pero no pod%a apa#ar la visin que .ios le hab%a
dado&
En la ac!ualidad el Ins!i!u!o para la (o!ivacin al
R*i!o de Paul (e"er ha a"udado a miles de
personas& Los diri#en!es de se!en!a " cinco
pa%ses dicen que el pro#rama de (e"er ha sido
el ins!rumen!o que ha abier!o an!e ellos un
mundo de nuevas posibilidades& El pro#rama de
(e"er ha !ransformado a al#unas personas que
viv%an de la beneficencia en diri#en!es de
corporaciones " en erudi!os universi!arios&
Desul!a !r2#ico que en !an!%simas ocasiones los
hi+os de .ios permane/can impasibles an!e las
opor!unidades que les rodean& 3e conforman
con menos cuando .ios desea que dominen los
escalones m2s elevados a fin de alcan/ar lo
me+or&
Para el cris!iano, cualquier visin debe de
comen/ar con un en!endimien!o de .ios& .ios
es perfec!o, es inmu!able " es e!erno& Los
diri#en!es que desean parecerse a Hris!o ven a
.ios " reconocen que dependen de l& o ha"
nin#una persona que pueda en!enderse a s%
misma " al mundo que le rodea has!a que no
es! clara su visin de .ios&
$na ve/ que han lle#ado a comprender a .ios,
los diri#en!es cris!ianos deben en!enderse a s%
mismos& $na evaluacin adecuada de uno
mismo es siempre an!erior a cualquier cosa que
lo#remos " que ofre/ca una es!abilidad
beneficiosa& La persona que desee el lidera/#o
para .ios debe de hacer uso de ese po!encial
de la manera que .ios le indique&
Huando el diri#en!e ob!iene una visin de s%
mismo, puede sen!irse !en!ado, al i#ual que le
sucedi a Isa%as, a lamen!arse diciendo0 ,6A" de
m%7 que so" muer!oJ porque siendo hombre
inmundo de labios, " habi!ando en medio del
El principio de la visin P
pueblo que !iene labios inmundos& & &, Puede
sen!ir, como le sucedi a (oiss, que es
inadecuado " eso no le hace ap!o para la labor,
pero .ios puede reali/ar la labor por medio del
pecador, aunque la persona no sea adecuada, si
la persona !iene fe no en su propio poder, sino
en el poder de .ios, del .ios que le dio la visin
para comen/ar& Es necesario !ener fe a fin de
acariciar " encariarse con una visin,
convir!iendo la visin en misin, llev2ndola a
cabo con un pro#rama adecuado de me!as "
movili/ando a o!ros para que cumplan " suplan
sus propias necesidades& El diri#en!e que se
aseme+a a Hris!o no solamen!e debe !ener una
visin clara de .ios " de s% mismo, sino que
debe, adem2s, comprender las verdaderas
necesidades de los dem2s& 3u sensibilidad
respec!o a los dem2s siempre se enfoca #racias
a la visin que .ios le ha dado& 3in una visin,
la conciencia " la sensibilidad an!e las
necesidades de o!ros solamen!e le lleva a
corromper su esp%ri!u " a sembrar la confusin
en su men!e&
COMPRENDER POR QUE UNA VISION ES
IMPORTANTE
3in una en!re#a sincera a una visin no es
posible lle#ar a ser un diri#en!e& Puede que
us!ed se encuen!re en un pues!o de lidera/#o,
!al ve/ sea un encar#ado, pero lo que separa a
los verdaderos diri#en!es de o!ros es la visin&
$na visin es impor!an!e porque es el fac!or
clave para ob!ener el *i!o en el lidera/#o&
La visin es lo fundamen!al " lo que apun!ala
!odo lidera/#o& 3in una visin, no habr2 una
misin adecuada& 3in una misin, no e*is!e la
posibilidad de preparar un pro#rama de me!as
produc!ivas& 3in un pro#rama de me!as, no ha"
lidera/#o& 3in lidera/#o, el mundo lan#uidecer2
en su pecado " en su sufrimien!o, por ello el
lidera/#o comien/a con una visin&
$n encar#ado puede presidir sobre el es!a!us
quo, pero se precisa un l%der para mo!ivar a las
#en!es a que lleven a cabo los cambios que
suplan sus verdaderas necesidades& 3i bien el
mundo ac!ual !iene necesidad de encar#ados, la
necesidad m2s desesperada que !iene es la de
disponer de diri#en!es& 4 lo que hace que el
diri#en!e se des!aque por encima del encar#ado
es que el encar#ado no hace nada por animar a
que se produ/can los cambios, mien!ras que el
l%der demanda el cambio porque es!2 #uiando al
#rupo hacia unas me!as que habr2n de dar
como resul!ado una es!abilidad beneficiosa& $n
diri#en!e !iene, por !an!o, una visin&
La visin es impor!an!e porque es el fundamen!o
de !odo au!n!ico lidera/#o& El si#nificado del
lidera/#o de la persona depender2 de lo
,#randiosa, que sea su visin& El Primer (inis!ro
Lee )uan 4eA de 3in#apur !uvo una visin
si#nifica!iva que no solamen!e afec! a su propia
nacin, sino a !odo el sures!e de Asia& 3u
influencia se ha hecho sen!ir por !odo el mundo&
$n padre podr2 !ener una visin respec!o de las
me!as educa!ivas o espiri!uales de su familia
que resul!a menos si#nifica!iva porque afec!a a
menos personas& Pero a pesar de ello, la visin
no resul!a menos si#nifica!iva para esas
personas& (ien!ras que la impor!ancia que !iene
la visin de un diri#en!e depende de su
#rande/a, la efec!ividad del lidera/#o de una
persona depender2 de lo bien que seda llevar al
#rupo hacia el cumplimien!o de su visin " sus
5verdaderas necesidades&
ENTENDER QUIEN DEBE CAPTAR LA VISION
<an!o el diri#en!e como sus se#uidores
deben cap!ar la visin&
El lidera/#o comien/a con una visin por par!e
del l%der, pero a fin de que los se#uidores
conf%en en la direccin del l%der, !ambin ellos
deben comprender la visin& Por lo !an!o, la
ma"or responsabilidad del l%der es comunicar de
manera efec!iva su visin al #rupo&
.ebe e*poner con !oda claridad la definicin "
las dimensiones de la visin a sus se#uidores&
El principio de la visin 6
La comprensin que !en#a el diri#en!e de la
visin empie/a con una idea clara no solamen!e
de su propia visin, sino de su po!encial ba+o la
direccin de .ios& .ebe saber que .ios le cre
para ser al#uien, " en!onces debe cumplir la
visin que .ios le ha dado
S El aps!ol Pablo di+o0 ,o que lo ha"a
alcan/ado "a, ni que "a sea Perfec!oJ sino que
prosi#o, por ver si lo#ro asir aquello para lo cual
fui !ambin asido por Hris!o 9esQs, :Kil& 301E>&
Pablo era plenamen!e conscien!e de sus
imperfeccionesJ pero, a pesar de ello, se#u%a
adelan!e para llevar a cabo su misin, porque
sab%a que ,!odo lo puedo en Hris!o que me
for!alece, :Kil& L013>&
Pe!er .aniels de Adelaide, Aus!ralia, a"uda a las
personas a reali/arse plenamen!e ba+o la
direccin de .ios& El mismo ha demos!rado el
po!encial que posee !oda persona& Huando se
convir!i en se#uidor de 9esucris!o, a la edad de
vein!isis aos, no sab%a ni leer ni escribir& Era
un hombre profano, es!aba en la bancarro!a "
era beli#eran!e& -ab%a ido de un ho#ar
des!ro/ado a o!ro& .ios le salv " Pe!er cap!
una visin de sus posibilidades " si#ue
creciendo con una consis!encia inquebran!able&
En la ac!ualidad Pe!er .aniels es un hombre
rico, cul!o, de influencia " es uno de los m2s
des!acados oradores de Aus!ralia& -a dedicado
su rique/a a la e*pansin del reino de .ios& -a
u!ili/ado su influencia en su servicio, por medio
de cua!ro +un!as in!ernacionales& Pe!er .aniels
hace cua!ro pre#un!as a aquellas personas que
desean encon!rar el si#nificado a sus vidas0
T;u edad es la que us!ed ha es!ablecido como
me!a para alcan/ar su pleno po!encial de modo
que .ios pueda llevar su vida al m2*imoU
.%#ame en cincuen!a p2#inas o m2s cu2l es su
pleno po!encial en !odos los aspec!os de su
vida& :.aniels requiere por lo menos cincuen!a
p2#inas& .e lo con!rario, cualquiera podr%a
escribir unas cuan!as palabras, dice .aniels,
que resul!aban ,fr%volas,& El obli#ar a las
personas a escribir por lo menos cincuen!a
p2#inas les lleva a considerar la sinceridad de
su empresa&>
Acep!ando su po!encial como de un cien!o por
cien!o, Tcu2l es el porcen!a+e que calcula us!ed
haber alcan/ado ac!ualmen!eU
Acep!ando la diferencia que e*is!e en!re los dos
!an!os, Tqu plan ha !ramado us!ed para salvar
la diferencia " cu2ndo llevar2 a cabo ese planU
El responder a es!as cua!ro pre#un!as nada m2s
podr%a llevar casi !odo un d%a, pero cuando la
persona con!es!a !o!almen!e " con sinceridad,
emer#e una ima#en clara de la si!uacin& Las
cua!ro pre#un!as que hace Pe!er .aniels !ienen
el propsi!o de desarrollar lo que "o llamo ,la
insa!isfaccin inspiradora,&& Es!as pre#un!as
sirven para sacar a la lu/ la diferencia en!re
dnde podr%a es!ar us!ed, si es!uviese viviendo
con !odo su po!encial, " dnde se encuen!ra en
la ac!ualidad " lo que debe us!ed hacer a fin de
alcan/ar su pleno po!encial& 3in que e*is!a la
insa!isfaccin inspiradora, la persona har%a las
paces con el es!a!us quo, no viendo necesidad
de un cambio, no cap!ando la visin de un
crecimien!o ", por ello, no podr%a dar un paso en
fe& La insa!isfaccin inspiradora es un paso
esencial para cap!ar la visin&
La insa!isfaccin inspiradora es diferen!e de esa
o!ra insa!isfaccin malhumorada, medi!abunda "
c%nica que nos obli#a a encerrarnos en nues!ro
propio capara/n o, por o!ro lado, cri!icar de
manera a#resiva las supues!as ra/ones que
causan su insa!isfaccin& La insa!isfaccin
inspiradora es la que lleva a la persona a
conse#uir #randes cosas& La insa!isfaccin
desalen!ada parali/a la accin, corroe el esp%ri!u
" des!ro/a la vida&
Echemos un vis!a/o de nuevo al caso de
ehem%as& La insa!isfaccin inspirada precedi
a su visin " a su lidera/#o& La muralla de
9erusaln es!aba ro!a, las puer!as se hab%an
El principio de la visin O
quemado " los via+eros hablaban acerca de la
afliccin " del reproche del pueblo de .ios&
ehem%as se sen! " se ech a llorar, hi/o
a"uno " or& Honfes sus propios pecados " el
pecado de su pueblo& Depas las promesas que
.ios hab%a hecho " pidi al re" que le permi!iese
ausen!arse " le concediese car!as de referencia,
en preparacin para su re#reso a 9erusaln con
el propsi!o de edificar de nuevo la muralla&
.uran!e !res noches ehem%as es!uvo andando
alrededor de las ruinas de 9erusaln,
observando en silencio& $n es!udio de la obra
de recons!ruccin de ehem%as provee la
bio#raf%a ideal de un diri#en!e con una visin
que ve la necesidad, se en!re#a de lleno a su
misin " la lleva a cabo, avan/ando de modo
que pueda alcan/ar su m2*imo rendimien!o&
El diri#en!e debe comprender lo que si#nifica su
po!encial, viendo con claridad la visin que !iene
para su #rupo& En!onces los se#uidores deben
cap!ar la visin que .ios le ha dado a su l%der en
lo que se refiere a al#Qn pro"ec!o #randioso&
ehem%as no recons!ru" la muralla de
9erusaln l solo, sino que o!ros !ambin
lo#raron cap!ar esa visin&
En una visin que le hab%a sido dada por .ios,
el aps!ol Pedro se en!er de que el evan#elio
era !an!o para los #en!iles como para los +ud%os&
?a+o el lidera/#o del Esp%ri!u 3an!o, !uvo que
,comunicar, esa visin a sus cole#as&
.Ai#h! L& (ood" !uvo una visin de edificar un
Ins!i!u!o ?%blico que ensease a laicos para que
fuesen efec!ivos en la evan#eli/acin& Era un
concep!o !o!almen!e nuevo& .ios le dio a (ood",
el evan#elis!a que an!es hab%a sido hombre de
ne#ocios, la visin& En!onces l !uvo que
encender la llama de manera que o!ros
pudiesen cap!ar la visin " en!re#arse de lleno a
la misin&
.ios le dio al doc!or -an )"un# HhiB una visin
de una i#lesia en 3eQl, Horea, al final de la
3e#unda 1uerra (undial& Al principio solamen!e
o!ras vein!isie!e personas, !odas ellas
refu#iadas, compar!ieron su visin& Ac!ualmen!e,
la i#lesia !iene 6N&NNN miembros, habiendo sido
edificada no por una sola persona, sino por
muchos se#uidores que cap!aron la visin que
!uvo el doc!or -an&
$na visin #enera la direccin, el orden " la
devocin& Es al#o que vence la fal!a de
propsi!o, el caos " el desenfreno& El lidera/#o
cap!a la volun!ad de .ios, mos!r2ndola con
claridad al #rupo " en!onces le mo!iva para que
ac!Qe conforme a su volun!ad& La m2s #rande
visin del diri#en!e es la que par!icipa de la
volun!ad de .ios para la evan#eli/acin mundial
" e*plica al #rupo cmo se la puede llevar a
cabo&
COMPRENDER QUE HACER CON LA VISION
Ahora puede us!ed comprender lo que es una
visin, de dnde procede " por qu la visin es
impor!an!e para el diri#en!e ", adem2s, quin
debe cap!ar la visin& T;u se hace con una
visinU La respues!a eviden!e es0 la persona
debe en!re#arse de lleno " ac!uar conforme a la
visin :esa en!re#a se llama una misin> " lue#o
disear un pro#rama de me!as para reali/ar la
misin " de ese modo, llevar a cabo la visin&
Ese compromiso inclu"e una de!erminacin a
vencer las dificul!ades " eliminar los obs!2culos&
$n l%der deshonra a .ios cuando profesa una
visin " cuando sur#en las dificul!ades " los
enemi#os a!acan, se que+a0 ,Puede que .ios no
quiera es!o o de lo con!rario, no nos
enfren!ar%amos con !an!as dificul!ades&, Por el
con!rario el diri#en!e se en!re#a de lleno a su
visin&
La impor!ancia de ese compromiso que ha
con!ra%do se ve de modo m2s dram2!ico cuando
la visin parece menos l#ica& En 1'E', Mffl -&
-ou#h!on, pas!or del <abern2culo ?au!is!a de
A!lan!a, 1eor#ia, con un !o!al de L&NNN
miembros, es!aba visi!ando Europa con su
El principio de la visin 8
esposa " su sue#ra& A medio camino del
i!inerario planeado, -ou#h!on sin!i la obli#acin
de volver a los Es!ados $nidos de inmedia!o& o
sab%a por qu, pero lo que s% sab%a era que .ios
le es!aba diri#iendo para que re#resase&
.e+ que su esposa " su sue#ra conclu"esen el
via+e, mien!ras !omaba un barco r2pido a ueva
4orB& Lle# el mircoles a !iempo para asis!ir al
servicio de oracin, en el !emplo de la I#lesia
?au!is!a Halvario, que se encuen!ra +us!o
enfren!e del famoso Harne#ie -all,
mundialmen!e conocido&
El pas!or, 9ohn Doach 3!ra!on, acababa de
ponerse mu" enfermo, " le pidieron a -ou#h!on
que ocupase el pQlpi!o !emporalmen!e& De#res
a la I#lesia ?au!is!a Halvario en enero de 1'3N,
predicando en una ciudad que con frecuencia
hab%a recibido el nombre del ,cemen!erio de los
predicadores,& 3!ra!on falleci en oc!ubre de
1'3N 4 -ou#h!on acep! la invi!acin de
pas!orear la i#lesia " fue uno de los pocos
predicadores que !uvo *i!o en la ciudad de
ueva 4orB&
.esde el pQlpi!o, al!amen!e visible, de Halvario,
-ou#h!on llam la a!encin de +ames (& 1ra", el
presiden!e del Ins!i!u!o ?%blico (ood", de
ochen!a " ocho aos de edadS 1ra" lle# a la
conviccin de que -ou#h!on deb%a de se#uirle
como presiden!e e inform de es!a conviccin a
la +un!a Adminis!ra!iva& -ou#h!on sirvi como
presiden!e del Ins!i!u!o ?%blico (ood" has!a
1'L6& 3i -ou#h!on hubiese hecho caso omiso
de su visin, resul!a bas!an!e irnprobable que
hubiese alcan/ado el m2*imo de su po!encial&
3in embar#o, #racias a su sensibilidad, ocup
un pues!o de lidera/#o donde produ+o un
impac!o que habr%a de cambiar el mundo sobre
las vidas de millones de personas para #loria de
.ios&

Los diri#en!es u!ili/ados por .ios, responden a
la visin que l les da&
.ios le dio a o la visin del arca " o
la cons!ru"&
.ios dio a Abraham, la visin de una
ciudad " l la busc&
.ios le dio a ehem%as, la visin de una
muralla " la cons!ru"&
.ios dio al aps!ol Pablo, la visin de la
evan#eli/acin de !odo el mundo " el Aps!ol
cubri la !ierra con el mensa+e de Hris!o&
.ios le dio a .avid Livin#s!one una visin de
Africa, " l abri el camino a miles de
misioneros para que predicasen el evan#elio&
.ios le dio una visin a 9ohn 3un#, la de la
evan#eli/acin en el es!e del As%a, " es!o
cambi el es!ado espiri!ual de cada una de las
naciones que visi!&
3i .ios ha pues!o un deseo en su cora/n,
acep!e la presencia de ese deseo como
+uramen!o de l de que us!ed puede llevarlo a
cabo " en!r#uese de lleno a reali/ar la visin&
3i no cumple us!ed con ello, podr2 es!ancarse
en su vida personal, su esp%ri!u se sen!ir2
con!urbado " adop!ar2 una ac!i!ud cr%!ica& $na
visin dada por .ios es una !remenda
responsabilidad& El cumplimien!o de ella puede
llevarle a unas al!uras fan!2s!icas en su servicio
a .ios " a sus seme+an!es& El no cumplir con
esa visin, adem2s, privar2 a o!ros del lidera/#o
que precisan&
LA IMPORTANCIA DE LA SOLEDAD
o es posible con!emplar una visin cuando
cie#an nues!ros o+os las luces ar!ificiales de los
?roadAa"s, de los !ea!ros " de las oficinas
comerciales del mundo, de la misma manera
que no es posible ver las es!rellas por la noche
si nos encon!ramos en el <imes 3quare, de
ueva 4orB, en el 1in/a, de <oB"o o en el
Picadill" Hircus, de Londres&
El principio de la visin '
Desul!a mucho m2s fac!ible que discierna us!ed
una visin en los pasillos del claus!ro de la
soledad que en!re las mul!i!udes ruidosas de la
selva de asfal!o de la me!rpolis& <al ve/ en la
ca!edral de los 2rboles, ba+o el silencio de las
es!rellas, o +un!o al murmullo del mar, le resul!e
m2s f2cil con!emplar la au!n!ica lu/ " escuchar
una vo/ queda,&
En el ao 1'6L realic una visi!a al oes!e de
Asia& (e puse en con!ac!o con diri#en!es
cris!ianos que me dieron una sacudida al
decirme que el enfoque !radicional de las
misiones es!aba !ocando a su fin en muchas de
las naciones del <ercer (undo& .o" #racias a
.ios por las misiones !radicionales, dominadas
por el @cciden!e, porque fue precisamen!e
#racias a ellas que mi padre ob!uvo su fe en
9esucris!o& 3in embar#o, de la misma manera
que el colonialismo !ra+o muchas bendiciones,
sin que sea "a viable, sucede que el an!i#uo
enfoque de las misiones "a no es realis!a en la
ma"or%a de las naciones del <ercer (undo&
Poco despus de reali/ar esa visi!a, en la isla de
?ali, en Indonesia, comenc a sen!ir un
profundo in!ers en mi cora/n, " le di+e a mis
!res compaeros de via+e que "o iba a es!ar
bas!an!e !iempo ,fuera de circulacin,& Ellos lo
en!endieron " cooperaron conmi#o& o sal% de
mi habi!acin& En una absolu!a soledad, la visin
de los diri#en!es cris!ianos del <ercer (undo,
!an!o los que per!enec%an al clero como los
laicos, evan#eli/ando a su propio pueblo,
apareci en mi men!e como si hubiese sido una
pan!alla sobre la cual se hubiese pro"ec!ado
una pel%cula en mul!icolor& Escrib% !odo lo
deprisa que pude, a veces a!ropellando mis
pensamien!os a ma"or velocidad que mis
palabras& El credo que escrib% r2pidamen!e, de
manera informal, si#ue siendo en la ac!ualidad
la filosof%a b2sica para la evan#eli/acin del
mundo sobre la cual funciona el Ins!i!u!o -a##ai&
.uran!e los pr*imos doce meses, 9err" ?eavan
" <om -a##ai presen!aron su#erencias incisivas
" espec%ficas, respec!o a la me+or manera de
llevar a cabo la misin& Emes! Ma!son, de
Aus!ralia, (a* A!ien/a, de las Kilipinas, -an
)"un# HhiB, de Horea, Hhandu Da", del
PaB%s!2n " 3in#apur, Ah <ua <eo, de 3in#apur,
1eor#e 3amuel, de India " muchos o!ros
con!ribu"eron a que la visin se hiciese una
realidad&
Pero, 6!odo ello comen/ en el san!uario de la
soledad7 3i "o me hubiese pasado la vida
rodeado de #en!e, sociali/ando, no e*is!ir%a el
Ins!i!u!o -a##ai& La visin procedi de .ios& Kue
al#o que plane en la soledad&
-ace aos di+o un famoso an!roplo#o0 ,La
men!e occiden!al dice0 5o !e limi!es a quedar!e
ah% pasmado, ha/ al#o&5 .e manera que
noso!ros del @cciden!e es!amos orien!ados a la
accin& La men!e orien!al dice0 5o ha#as nada,
es!a!e ah%&5 .e modo que la men!alidad orien!al
es!2 m2s en consonancia con la con!emplacin
que con la accin&,
Es!as diferencias que e*is!en en!re el @rien!e "
el @cciden!e es!2n siendo modificadas has!a
cier!o pun!o "a que el @rien!e se dedica m2s a
la accin " el @cciden!e reconoce el valor que
!iene la con!emplacin& Es necesario prepararse
para una accin efec!iva pensando en ella con
claridad, " la me+or manera de pensar es a
solas&
El finado Hecil ?& .a", creador " fundador de los
ho!eles de lu+o Day's Inn, de los Es!ados
$nidos, se complac%a en buscar la soledad en
su ,casi!a, en la Pla"a de <"bee, en 3avannah,
1eor#ia& En ocasiones iba all% con el propsi!o
de a"unar " orar& Huando los problemas
a#obian!es de la Hasa Hen!ral de la compa%a
.a" se hac%an insopor!ables, Hecd se iba a
<"bee& Haminaba a lo lar#o de la pla"a para
pensar " orar, mien!ras las olas suaves
limpiaban su men!e de !oda la !ensin que
empaaba la claridad de sus pensamien!os& Le
encan!aba el barullo del edificio de la casa
cen!ral en A!lan!a, pero no le era posible pensar
de manera crea!iva en el ambien!e de un
El principio de la visin 1N
comercio incesan!e& .espus de caminar por las
pla"as desier!as, re#resaba a la ciudad con m2s
ener#%a " m2s crea!ividad&
La visin de la cadena de ho!eles de .a" fue
al#o que sur#i en medio de la soledad& En el
ao 1'ON, a las dos de la madru#ada de un
cier!o d%a, se desper!, co#i un cuaderno de
no!as, con sus ho+as amarillas, " comen/ a
escribir& .uran!e ca!orce horas es!uvo
apun!ando los pensamien!os que le ven%an a la
men!e& Huando acab, !en%a la idea #eneral de
lo que son en la ac!ualidad los mo!eles de lu+o,
de presupues!o econmico, .a"5s Inn& ,Las
ideas es!aban mu" por encima de mi
capacidad,, inform Hecil m2s adelan!e& ,Kue el
lidera/#o de .ios en cuan!o a una idea que ha
recibido el nombre de 5el volBsAa#en de los
mo!eles5&,
Es posible que podamos crearnos nues!ro
propio ambien!e de soledad, incluso cuando nos
vemos rodeados por las mul!i!udes, pero no
debemos de caer en la !rampa de eliminar la
soledad ocasional en lu#ares !ranquilos, donde
nada nos dis!rai#a, debido a que seamos
capaces de crearnos nues!ro propio medio
!ranquilo a pesar del ruido que pueda rodearnos&
En ocasiones, el diri#en!e se ve obli#ado a
!omar una decisin inmedia!a, sin disfru!ar del
beneficio de la refle*in " deliberacin an!erior&
Es en ocasiones como s!as cuando el poder de
la soledad volun!aria le permi!e pensar, marcar
el rumbo " de!erminar el plan de accin&&& para
beneficio del #rupo&
En Panam2, donde es!aba llevando a cabo una
cru/ada evan#eli/adora hace muchos aos, una
seora me llam por mi nombre cuando cru/aba
una concurrida calle " me di+o0
SIma#%nese que es!a !arde, a las !res, !uviese
us!ed que enfren!arse con una decisin
inevi!able que implicar%a a miles de vidas
inocen!es " millones de dlares per!enecien!es a
o!ras personas, " solamen!e dispusiese us!ed
de dos minu!os para !omar la decisin, Tqu
har%a us!edU
S 3e#uir%a lo que me pareciese m2s
indicado&
Es!upefac!a, me di+o0
ST;uiere us!ed decir que no orar%a al
respec!oU
S3eora m%a, us!ed me ha dado dos minu!os
nada m2s& 3er2 preciso cada se#undo de esos
dos minu!os para que me en!ere de los da!os
m2s impor!an!es&
SPero "o cre% que us!ed orar%a&
S4 lo he hecho& Es!a maana dediqu un !iempo
a es!ar a solas con el 3eor, en!re#2ndole mi
d%a a l& 4 l, que dis!in#ue mu" bien el principio
del final " para el cual no e*is!e pasado,
presen!e ni fu!uro, "a me ha preparado& Por lo
!an!o, es!o" perfec!amen!e convencido de que
en dicha si!uacin, lo que a m% me+or me
pareciese seria una e*presin de su volun!ad&
Es precisamen!e en una si!uacin como la que
me presen! es!a seora en Panam2, cuando la
soledad en medio del bullicio que nos rodea es
imprescindible&
Pero !an!o si el diri#en!e ha cap!ado la visin en
un precioso lu#ar soli!ario como si lo ha hecho
encerr2ndose en si mismo, ale+2ndose de ese
modo de !odo cuan!o le rodea, debe ser su
propsi!o el llevar a cabo la visin, o de lo
con!rario, su influencia no le llevar2 a nin#una
par!e&
El diri#en!e que desee ser como Hris!o debe
pre#un!arse con!inuamen!e a s% mismo0 :1>
TPodr2 es!a visin producir resul!ados de
beneficiosa es!abilidadU " :E> TPodr2 la visin
#uiar a las personas hacia unas me!as que
suplan sus au!n!icas necesidadesU
El principio de la visin 11
Para el diri#en!e que se aseme+a a Hris!o, una
visin es una revelacin de la volun!ad de .ios&
El l%der cap!a el desaf%o de la visin, se en!re#a
de lleno a la misin " pone en pr2c!ica las me!as
que le permi!ir2n llevar a cabo la misin "
reali/ar la visin&
Pero !odo ello comien/a con una visin0 el
fundamen!o del lidera/#o&
<omado con permiso del libro ,Lidera/#o que
perdura en un mundo que cambia,
Au!or0 9ohn -a##ai