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Este documento presenta un resumen de las 401 deidades del panteón Yoruba. Algunas de las deidades principales son Oloddumare, el Supremo Creador; Oddúa, el Rey de los Muertos; Elegguá, responsable del destino; y Obbatalá, el Embajador Supremo entre Oloddumare y los humanos. También se mencionan otros orishas importantes como Oshosi, Osain, Yemayá, Shangó y Oyá. El documento proporciona detalles sobre sus funciones y dominios dentro de la
Este documento presenta un resumen de las 401 deidades del panteón Yoruba. Algunas de las deidades principales son Oloddumare, el Supremo Creador; Oddúa, el Rey de los Muertos; Elegguá, responsable del destino; y Obbatalá, el Embajador Supremo entre Oloddumare y los humanos. También se mencionan otros orishas importantes como Oshosi, Osain, Yemayá, Shangó y Oyá. El documento proporciona detalles sobre sus funciones y dominios dentro de la
Este documento presenta un resumen de las 401 deidades del panteón Yoruba. Algunas de las deidades principales son Oloddumare, el Supremo Creador; Oddúa, el Rey de los Muertos; Elegguá, responsable del destino; y Obbatalá, el Embajador Supremo entre Oloddumare y los humanos. También se mencionan otros orishas importantes como Oshosi, Osain, Yemayá, Shangó y Oyá. El documento proporciona detalles sobre sus funciones y dominios dentro de la
Odda u Odduda.- El Rey de los Muertos. Partiip! "unto a Oloddumare de la Creai!n del Mundo. Su adorai!n es b#sia en el territorio $i%eriano. En Cuba& se le respeta de manera espeial y se le toma omo un Oris'a de mayor ember%adura.
Ele%%u# o Ele%b#.- (eidad responsabili)ada de los a*atares del destino. Su olor es el ro"o y ne%ro.
Es'u o E+u.- El lado misterioso de Ele%%u#. Su olor es el blano y ne%ro.
O%%n.- (ue,o de todos los metales y responsable del traba"o otidiano. -uien .ailita los medios para alimentarnos. Es un oris'a /ue sir*e de apoyo a todos los Os'as 0#sios.
Os'osi.- (eidad 1ustiiera. 2i*e en el monte y %eneralmente se le in*oa en las opas de los #rboles. Es el a)ador por e+elenia. $os trae la "ustiia a nuestras *idas y 'ae /ue sal%amos bien de las operaiones /uirr%ias. Con 3l *i*e O%d3 su ompa,ero inseparable.
O)un.- El 2i%4a o 0ast!n de Obbatal#. Otros onsideran /ue es el bast!n de Orula o de Odda.
Obbatal#.- Emba"ador Supremo entre Oloddumare y los 'umanos. Siempre trae la pa) ante las disrepanias. Su trono se enuentra en las imas de todas las monta,as. Representa el elemento tierra y su olor es el blano puro.
O5e.- La Monta,a. 6rono de Obbatal#.
O%%#n& O%b!n y O%boni.- Los 7uardianes de Obbatal# y de los seretos m4stios de la tradii!n. En 8y3.- Potestad /ue aompa,a a Obbatal#. Oy# o Yans#.- (ue,a de los 9uertes 2ientos y de la Centella. 1ustiiera y leal protetora de los 'i"os de S'an%!. Su espiritualidad se puede in*oar en los Merados. Es la /ue desarrolla el omerio. (e Ella depende la e*olui!n de nuestras :nan)as. 7eneralmente& se le asoia omo la Portera de los Cementerios. Representa el elemento aire y su olor es el a.3 osuro. 8ya!.- 9un%e !mo la Seretaria de Oy#. 8l%unos reen y onsideran /ue es su esla*a m#s :el. Os'n o O+n.- (eidad enar%ada de trasmitir el amor entre los 'umanos. (ue,a del oro y de las e*oluiones :nanieras. Protetora de todas las mu"eres. Su espiritualidad se le puede in*oar en los r4os. Representa el elemento a%ua y su olor es el amarillo. 8y3 o 8"3 S'alu%a.- El 6esorero de los Oris'as. Es el enar%ado de mantener prote%ida las ri/ue)as del Planeta. 8l%unos dien /ue es ma'o y otros /ue es 'embra& adem#s& reen /ue no tiene bra)os. ;%b# Om4.- Es oris'a menor y es el %uardiero de todos los r4os. Es el Sereto de los Olos'as y se reibe en el bauti)o en el r4o anterior de la iniiai!n. S!lo lo poseen los ;<oros o ;niiados. 6iene una %ran potestad para *ener los on=itos on la salud. 2i*e "unto al #n%el %uardi#n del iniiado o en una *asi"a de barro on a%ua /ue permanee "unto al 8ltar de los Oris'as. Olo5um.- (eidad de las pro.undidades marinas. La /ue tenemos los Olos'as es 'embra y lle*a a%ua. La de los 0abala<os es ma'o y *a sea y sellada. 9u3 9erminita 7!me) /ui3n e+tendi! su Culto por toda la isla. 2er en el Men Prinipal lin5 9ERM;$8 7>ME? OS@8 0A. 0romm y 0rosi#.- (eidades emparentadas on Olo5um y Odda. Representan el ro4o y la llu*ia. Oris'ao5o.- Es la deidad de la labran)a y de los .rutos de la tierra. Se onsa%r! a Olo5um en matrimonio. ;nle y 8%bata.- Espiritualidades relaionadas on Yemall# y Os'osi. Se les puede in*oar en las desemboadura de los r4os. Se reiben para reibir salud para /ui3n lo neesite. ;nle 8yay# est# onsiderado omo un %ran %uerrero y a)ador. Orula lo respeta y /uiere mu'o ya /ue dependi! de 3l de sus sbditos su sal*ai!n en un momento /ue estu*o perdido en el desierto. Yemall#.- (eidad maternal. Representa la Madre $aturale)a. (ue,a de todas las a%uas oe#nias& /ue "unto a Olo5um uidan de las ri/ue)as de las pro.undidades marinas. Representa el elemento a%ua y su olor es el a)l en todas sus modalidades. S'an%!.- Representa el 9ue%o& el 6rueno y el Rayo. 7eneralmente& se le puede in*oar en las opas de las palmeras. 7uerrero /ue on alti*e) mantiene la "ustiia en los planos terrenales. $o le %usta los en%a,os ni las traiiones y proporiona sentenia radial uando al%n 'ombre maltrata .4sia o moralmente a las mu"eres. Rey de todas las Reli%iones y Mistiismos 8.rianos. 9u3 el primer Olo B0abala<oC /ue e+isti! en nuestra tradii!n& pero le entre%! a Orula el poder de la adi*inai!n a tra*3s del 8t3 B6ablero Sa%radoC. Representa el elemento .ue%o y su olor es el ro"o& pero se on*ina on el blano /ue aplaa su !lera. (add# y 8%ba,ile.- @ermana de S'an%!. 9u3 /ui3n lo mantu*o a sal*o de la maldii!n de Obbatal#& 'asta /ue 3ste omprendi! su error. Es la Corona del Olos'a y rea:rma on los a,os la iniiai!n del Saerdote /ue la reibe. O%%u3.- El @e'iero de S'an%!. 9u3 /ui3n lo sal*! de la traii!n de sus sbditos y desde entones *i*e "unto a S'an%!. Se representa por dos uernos. Orula.- Pro.eta y 6esti%o de la Creai!n. Sumo 8di*ino de los Seretos del Or#ulo de ;.#. @i"o de Obbatal# y Yembo. Es el Oris'a /ue %u4a a sus representantes o saerdotes de i.#. 0eyis.- Pe/ue,as espiritualidades representadas por dos ni,os. $o por pe/ue,os de"an de ser tan /ueridos y poderosos. Se%n la mitolo%4a& .ueron los nios /ue pudieron *ener a Olos4 on sus tra*esuras. ;dde ! 8dde.- (e la .amilia de los 0eyis. 8l%unos reen /ue es una ni,a y otros /ue es un ni,o. Es el 'i"oBaC perdidoBaC .ruto del amor entre Orula y Os'n. Osain.- (eidad (ue,o de todo lo intr4nseo en la naturale)a. Curandero por e+elenia. Conoe todos los misterios y poderes de las plantas& palos y bi'os del monte. Dn d4a aparei! en la tierra& por eso no tiene padre ni madre. 7eneralmente& se le enuentra en las no'es en los para"es solitarios. Cuando al%uien le esu'a identi:a su pl#tia omo %an%osa. Es el Padrino de S'an%! y siempre lo prote%i! en sus ontiendas %uerreristas. Su poder es amplio y es e+elente protetor de /ui3n lo posee. 8%%ay.- Es el mismo 2ol#n y on*i*e on Oroi,a BLa Pro.undidad de la 6ierraC. Es uno de los tutores de S'an%!. >ba.- @ermana de Oy#& Os'n y Yemall#. Esposa de S'an%!. Su olor es el rosa. Y se%n *ersiones& se le puede in*oar en las orillas de los r4os& la%unas y en el interior de los ementerios. Cuida mu'o de los /ue tienen padeimientos !seos. Ye<#.- @ermana de Oy#& Os'n& Yemall# y >ba. Se le onsa%ra todo lo *ir%en. Es la 'i"a predileta de Oloddumare. Es la Protetora de las 2iudas y Solteronas. 0abaluay3 o 8so"ano.- Rey de (a'omey. En Cuba muy adorado por los arar#. Representa las epidemias terrenales y& por ende& prote%e de las mismas. 6ambi3n es un oris'a /ue proporiona mu'a prosperidad eon!mia para /ui3n lo posee. Es misterioso y "usto. $o le %usta el mal *i*ir de sus 'i"os y uando se salen del amino& los *uel*e a meter on pruebas su%erentes. Siempre aparee aompa,ado de dos perros /ue lo uidan y de su esobilla /ue utili)a para espantar las mosas& portadoras de en.ermedades. $an.- @ermana de 0abaluay3. Es de la .amilia de los ayanos. $an# 0uru5.- (ien al%unos /ue es un amino de Yembo. Es la Madre de los 8rar#. Es muy misteriosa y poderosa. Su ener%4a se in*oa %eneralmente en las no'es. Cuando lo%ra de"arse *er& se mani:esta omo una enorme serpiente. ;5.- Es la Muerte. En la tradii!n yorub# es masulino. 6odos los oris'as 'iieron pato ante Oloddumare para *ener a ;5 en su misi!n de saar a los 'ombres del plano terrenal. Cuando ;5 les %ana a un reyente o iniiado& los Oris'as *ienen a llorar esa p3rdida& por/ue no pudieron umplir on el aometido elestial. E%%un%n.- Las almas de los antepasados o anestros. E%%un.- Las almas de los desenarnados. Los esp4ritus
Estas Son Deidades Que a Través de Un Tiempo Para Acá Que Ha Venido Habiendo Un Intercambio de Información Aprendimos a Través de Los Textos de Osamaro Que Había Deidades Que Iban Mas Allá de Lo Físico y Que Podían In
Estas Son Deidades Que a Través de Un Tiempo Para Acá Que Ha Venido Habiendo Un Intercambio de Información Aprendimos a Través de Los Textos de Osamaro Que Había Deidades Que Iban Mas Allá de Lo Físico y Que Podían In