UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES

N 55
LA GARRA BLANCA
Entre la supervivencia y la transresi!n"
La #tra cara $e la participaci!n %uvenil&
'Santia# $e C(ile )**5+,---.
/ari0n Ci1uentes Car2#nett#
3uan Carl#s /#lina Carva%al
1
Callao 875, piso 3
1023 Buenos Aires, Argentina
Tel: (54-11) 4811-65884814-2301 !a": (54-11) 4812-845#
$-%ail: &la&so'&la&so(e)u(ar
*ttp:+++(&la&so(e)u(ar
*ttp:+++(&la&so(org
INDICE
,-g(
Intr#$ucci!n 7
Cap4tul# I5 Antece$entes y C#nte6tuali7aci#nes 13
Cap4tul# II5 Las Ciencias S#ciales y la 3uventu$ 23
Cap4tul# III5 La Garra Blanca 57
Cap4tul# IV5 An8lisis y C#nclusi#nes 67
Bi2li#ra14a 117
"Aqu han llegado muchos locos cachai? Lleg una vez un periodista suizo, un
compadre exiliado, hijo de una madre mirista, y lleg ac a hacer un estudio de la !arra
!rava" # $ue %l y t& las &nicas personas que realmente han hecho un tra'ajo a $ondo de la
'arra cachai? (n el sentido que cachan todas las movidas de ac de la )arra, has tomado
con nosotros, has compartido con nosotros, has viajado con nosotros" #o cacho que eres el
&nico loco que en relidad ha dado en el clavo en un tra'ajo investigativo" * sea, ms que
una tesis de una !arra !rava""" qu% piensan los ca'ros que estn metidos en una !arra
!rava, cultural, socialmente cachai? +ul es el estrato social, si tra'ajan, si no tra'ajan,
cul es el porcentaje y toda la hue que t& ests haciendo cachai? (se es otro rollo tuyo,
pero me parece 'acn" ,o s%""" hay sido super honesto tam'i%n con nosotros, te has
mostrado tal como soy, y yo cacho que por esa hue hay enganchado con todos los
ca'ros""
-odilla
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
INTRODUCCI9N
:;u0 (acen a<u4=
$sta%os a %e)ia)os )el a.o 1##5, )urante una %ar&*a )e la C/T en &alle Cu%%ing &on Ala%e)a( $ntre
%e)io )e las protestas )e los tra0a1a)ores 2 el )is&urso )e 3anuel Bustos, sorpresi4a%ente apare&e una )o&ena )e
154enes 6ue, &on apasiona)os &-nti&os 2 &onsignas pol7ti&as ani%an la &on&entra&i5n( 8es)e la a9otea )e uno )e los
e)i:i&ios &uatro 154enes )espliegan lien9os &on la i%agen )el C*; <ue4ara, la 0an)era &*ilena 2 el s7%0olo )el &lu0
Colo-Colo( =unto a los gritos: el pueblo unido jams ser vencido, y va a caer, el que no salta es Pinochet, et&( los
154enes &on gran e%o&i5n a&la%an:
Con la fuerza del canto: venceremos
Para salir campen: revolucin
C-H-! chi! "-#! le
Chi-chi-chi! le-le-le
$arra %lanca de Chile &
>o son estu)iantes uni4ersitarios, tra0a1a)ores, ni ta%po&o son a&ogi)os por alg?n parti)o pol7ti&o( @on un
grupo )e 154enes )e i96uier)a 6ue se *a&en lla%ar garreros( $s la <arra Blan&a 6ue se *a&e presente en esta protesta
&alle1era apo2an)o la lu&*a )e los tra0a1a)ores(
$n este &onte"to nos a&er&a%os al :en5%eno )eno%ina)o 0arras 0ra4as, entre protestas )e tra0a1a)ores 2
uni4ersitarios, )on)e la <arra Blan&a irru%pe o:i&ial%ente &on sus &-nti&os 2 0an)eras en el &a%po )e la lu&*a
pol7ti&o-&alle1era, su%-n)ose &on A&u-ti&aA a las %ani:esta&iones )e repu)io 2 re&*a9o al or)en )e%o&r-ti&o instiui)o(
BC5%o se &onstitu2e el &ru&e )e territorios o &a%pos so&iales (el pol7ti&o 2 el )eporti4o) supuesta%ente
aut5no%osC, B6u; rela&i5n *a2 entre la <arra Blan&a 2 las protestas 2 %o4ili9a&iones so&ialesC, Bpor 6u; los 154enes
en las &on&entra&iones 2 protestas se e"presan utili9an)o la A&*apaA )e la <arra Blan&aC, B6u; representa para los
154enes el ser garrerosC, &o%o organi9a&i5n, Bposeen alg?n tipo )e propuestaC(
$stas son algunas )e las preguntas 6ue intentare%os respon)er, &onsi)eran)o al :en5%eno )e las 0arras
0ra4as &o%o una %ani:esta&i5n so&io&ultural 6ue no &o%ien9a ni ter%ina en las e"presiones 4iolentistas ni en la De2
)e Eiolen&ia en los $sta)ios(
Entran$# al esta$i#" entran$# a la Garra Blanca
$l 5 )e F&tu0re )e 1##5 )e&i)i%os &o%prar una entra)a para ir al $sta)io 3onu%ental 2 presen&iar )es)e
la galer7a norte (u0i&a&i5n o:i&ial )e la <arra Blan&a) el &l-si&o )el :?t0ol &*ileno entre Colo-Colo 2 /ni4ersi)a) )e
C*ile( >os )irigi%os a la &alle Cien:uegos )on)e se u0i&a la se)e )el &lu0 Colo-Colo 2 entre la *in&*a)a &on4o&a)a
a &o%prar la entra)a o0ser4a%os grupos )e 154enes )i:erentes )e los otros *in&*as( @us 4esti%entas, la :or%a )e
*a0lar, )e %o4erse, la %anera parti&ular )e salu)arse, nos in)i&a 6ue algo su&e)e 2 so%os a1enos a ello(
<rupos pi)en %one)as para &o%prar la entra)a, otros para par&*ar el 0o%0o, to%ar un A&opeteA, 4en)en
&an&ioneros tipo pan:letos, et&( /no )e los grupos nos lla%a la aten&i5n, 2a 6ue e"pon7a un lien9o 6ue )e&7a "os
ncansables, posterior%ente supi%os 6ue es uno )e los &asi &in&uenta grupos 'Pi(os) e"istentes en la 0arra <arra
Blan&a, prin&ipal%ente &on&entra)os en las &o%unas populares )e @antiago(
>un&a ol4i)are%os a6uella %e9&la )e angustia 2 e"&ita&i5n al %o%ento )e entrar a las galer7as )el $sta)io
3onu%ental, 4er 2 sentir el )esen:reno e"presi4o, los gritos, &-nti&os, torsos )esnu)os, 0olsas )e papel pi&a)o,
trona)ores, 0o%0as )e *u%o, &un&unas 2 0an)eras( >os en&ontra%os en %e)io )e una :esti4i)a), un &arna4al al
ser4i&io )e &uerpos )esa:iantes 2 )eseosos )e 154enes 6ue &on sus %anos al9a)as e i%posta&i5n )e 4o9 &antan 2
saltan &asi a re4entar so0re el ta0l5n( $ntra a la &an&*a el pri%er e6uipo )e Colo-Colo 2 la &ele0ra&i5n )e la 0arra se
*a&e e"plosi4a, los &olores 0lan&o 2 negro se apropian )e la &an&*a 2 el %o%ento tan espera)o por la *in&*a)a *a
llega)o( G sin sa0erlo es ta%0i;n la entra)a )e nosotros &o%o in4estiga)ores, a*ora &5%pli&es )el s*o+ espe&t-&ulo
al rit%o )el 0o%0o 2 trona)ores(
8urante &in&o a.os )e in4estiga&i5n 4ia1a%os por to)o C*ile, e intenta%os &ono&er los &5)igos )e la &alle:
la super4i4en&ia, el %a&*eteo, irse )eteni)o (en cana), &ono&er las po0la&iones po0res )e @antiago, ser %argina)o,
e"&lui)o, *anarse un no%0re (chapa), &on-4i4ir en la soli)ari)a) )e los pi(os, no )e1arse pasar a lle4ar 'ser parao),
salir a)elante en &on)i&iones pre&arias 2 l7%ites, 'ser a*uerrido e ir a todas) alentar sie%pre a Colo-Colo 2 tra0a1ar
)e igual a igual &on los A*er%anos garrerosA, )es)e las &o%unas, los 0arrios, los pasa1es( $n :in, &o%o )ir7a un
garrero: ser *arra neto(
,ara la so&ie)a) 2 los %o4i%ientos 6ue surgen al interior )e una po0la&i5n po0re, la :a%ilia 2 la re) )e
parentes&o es el n?&leo &entral )e pro)u&&i5n 2 repro)u&&i5n )e lo so&ial( $n este %is%o senti)o el pi(o es el %otor
)el a&&ionar )e la 0arra <arra Blan&a( $s el %otor %i&ro i)entitario )es)e )on)e se te1en -apartir )e una territorie)a),
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la9os genera&ionales, e"perien&ia )e &lase 2 &onsu%os so&io)eporti4os-, las pri%eras a:ir%a&iones 2 nega&iones
so&iales(
$l &ali:i&ati4o )e pi(o, )a)o por los garreros, a)6uiere un peso so&ial 2 genera&ional &la4e para )ar &uenta 2
&o%pren)er el i%pa&to )e los pro&esos )e e"&lusi5n 2 %argina&i5n 1u4enil en los se&tores populares 2 su
&apitali9a&i5n pre-positi4a -autopoe2;ti&o-( $l pi(o *a&e re:eren&ia a una agrupa&i5n )e personas )a)a
&ir&unstan&ial%ente o &on alguna inten&i5n espe&7:i&a( $l pi(o es resigni:i&a)o en la 0arra &o%o una :or%a )e
agrupa&i5n 1u4enil leg7ti%a -ne&esaria-, )on)e *a2 un re&ono&i%iento )e pertenen&ia si%05li&a 2 %aterial( $l pi(o
surge &o%o una 0?s6ue)a )e prote&&i5n 2 &o0i1o -&o%pensa&i5n so&ial 2 e%o&ional-, trans:or%-n)ose *o2 en )7a en
una 4irtu) so&ial )e organi9a&i5n 1u4enil(
$l &onta&to, el 1untarse, el %o4erse 2 el e"presarse &o%o ne&esi)a)es 2 a&&iones &oti)ianas *a genera)o 2
gatilla)o i)enti)a)es 2 pertenen&ias 6ue se %ue4en en un -%0ito )e nue4o tipo (*ist5ri&o-so&ial 2 l?)i&o)
%o)i:i&an)o 6ui;rase o no el es&enario so&io-1u4enil(
$n :in, a tra4;s )e esta in4estiga&i5n &ono&i%os 2 &o%parti%os &on 154enes-a&tores reales, 6ue )e una u
otra :or%a trans%itieron su &apital %-s pre&ia)o: la &apa&i)a) )e seguir so.an)o lo i%posi0le 2 la esperan9a
autogesta)ora )e pro2e&tos )e 4i)a en %e)io )e la %argina&i5n 2 la e"&lusi5n so&ial(
F0ser4a%os &o%o la <arra Blan&a se *a trans:or%a)o en un &a%po real )e en&uentro, e"presi5n,
parti&ipa&i5n, so&iali9a&i5n 2 representa&i5n so&ial )e 154enes populares 6ue *an gana)o un espa&io propio 2
aut5no%o, )on)e se &onstru2en i)enti)a)es %i&ro so&iales en el seno -para)51i&a%ente- )e una )e las e%presas
neoli0erales &on %-s ganan&ias en el %un)o )eporti4o: el :?t0ol pro:esional(
El 1>t2#l5 $isciplina?ient# y $esacat#
$n el %ar&o )el po)er %orali9ante )el )eporte los 0arristas instalan otro po)er: un po)er ;ti&o-%oral 6ue
)es0or)a lo so&ial%ente a&epta)o( Dos 154enes *in&*as *an &anali9a)o sus 4olunta)es )e un &a%0io real )e la
so&ie)a) en espa&ios no tra)i&ionales -institu&ionales-, re&o0ran)o el po)er )e a&&i5n 2 parti&ipa&i5n &iu)a)ana a
tra4;s )e a&ti4i)a)es gregarias &on &ara&ter7sti&as )e o&io, resigni:i&an)o el &a%po so&io-)eporti4o( Dos 154enes 6ue
no poseen un espa&io en la so&ie)a) nor%ati4a &*ilena, en la &ere%onia-ritual )el :?t0ol *an &onstrui)o, rea:ir%a)o,
re&rea)o 2 %o4ili9a)o el %ito )eporti4o (ganar, gustar 2 golear) 2 los 4alores %o)ernos (&o%peten&ia, igual)a),
progreso, li0erta))(
B85n)e pue)en *a0itar los 154enes 6ue no se sienten representa)os en el %o)elo so&ietal (e&on5%i&o-
pol7ti&o-&ultural-so&ial) 4igenteC BC5%o &o%pren)en 2 )e&o)i:i&an las e"presiones 2 las pr-&ti&as 4iolentistas )e las
0arras 0ra4as, los %e)ios )e &o%uni&a&i5n 2 los aparatos )e go0iernoC
Das protestas 1u4eniles, la )estru&&i5n )e la propie)a) p?0li&a, 6ue%ar los ta0lones )el esta)io, el ata6ue a
Cara0ineros o el en:renta%iento entre *in&*as, no &ree%os 6ue sean el a&to puntual 6ue )isguste a la autori)a), sino
el po)er )e a&&i5n transgresora 6ue los 154enes populares *an )esarrolla)o -aun6ue )e :or%a :rag%entaria-, so0re los
aparatos institu&ionales 2 %orales 6ue legiti%an la )e%o&ra&ia &*ilena trans4esti)a(
$l aparato &ient7:i&o-t;&ni&o &ae so0re los &uerpos )e los 0arristas: &-%aras )e 4i)eo 2 %-6uinas
:otogr-:i&as *a&en &ir&ular 2 &onstatar a tra4;s )e los :lu1os in:or%ati4os lo )e%on7a&o 6ue pue)e llegar a ser un
1o4en popular &uan)o se siente &on po)er, &on po)er )e transgresi5n 2 re-apropia&i5n so&ial(
BHu; 6uieren e4i)en&iar real%ente los %e)ios )e &o%uni&a&i5nC A&aso no llegan a ser 4iolentos los 7n)i&es
)e &esant7a 1u4enil, la :alta )e espa&ios so&io-1u4eniles )e e"presi5n 2 parti&ipa&i5n, la %e)io&re e)u&a&i5n 6ue
re&i0en los se&tores populares, las pautas &ulturales )e 0elle9a, los progra%as )e tele4isi5n, la )is&ri%ina&i5n
in)7gena, la &a)a 4e9 %-s gran)e 0re&*a e&on5%i&a entre los po0res 2 los ri&os, la e)u&a&i5n superior elitista, la
pri4ati9a&i5n )esen:rena)a, la )estru&&i5n )el %e)io a%0iente, et&(
B8e 6u; tipo )e sensi0ili)a) so&ial esta%os *a0lan)oC Dos &on:li&tos so&iales *o2 se )espla9an 2 %o4ili9an
en espa&ios )e 4isi0ili)a) %aterial 2 si%05li&a no tra)i&ionales, 2 un 0uen e1e%plo son las 0arras 0ra4as( Das
a&tua&iones 2 representa&iones l?)i&as 2 el peso *ist5ri&o )e las &lases so&iales se re&rean 2 se ponen en %o4i%iento
en el &a%po so&io)eporti4o(
C#?# en1renta?#s la investiaci!n5 una ?ira$a en retr#spectiva
Da perspe&ti4a asu%i)a en el &a%po estu)ia)o -al %enos en el -%0ito te5ri&o- es arti&ula)a en la rela&i5n
su1eto-su1eto )esarrolla)a por el a&&ionalis%o, la *istoria so&ial 2 la :eno%enolog7a( $n el )esarrollo )e la
in4estiga&i5n se :ueron &ristali9an)o )istintos e1es arti&ula)ores( ,or un la)o, &on&eptos &la4es 6ue )ieron una
interesante le&tura a las pr-&ti&as so&io-)eporti4as 6ue 4i4en&ia%os 2 por otro la)o, el %o)o )e inser&i5n 6ue
asu%i%os para engan&*arnos &on la &oti)iani)a) 2 %un)o si%05li&o )e los integrantes )e la <arra Blan&a(
$n este senti)o, los &on&eptos &la4es 6ue surgieron 2 ali%entaron nuestra in4estiga&i5n :ueron:
territorie)a), e%po)era%iento, %un)o )e la 4i)a, *ori9ontali)a) &on &entros )espla9antes, %i&ro re)es so&iales,
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super4i4en&ia 1u4enil popular, esta)7a-i)enti:i&a&i5n, 1u4entu) popular, *er%an)a)-:raterni)a), so&iali9a&i5n )el
&ono&i%iento, *istoria oral e in4estiga&i5n a&&i5n, so&ia0ili)a), artesano so&ial, &oti)iani)a), :esti4i)a), &a%0io
so&ial, auto&on&ien&ia, i)enti)a), *istori&i)a), pro2e&tuali)a) 2 parti&ipa&i5n(
$l tra0a1o &on&eptual propio )e la es:era a&a);%i&a 2 )el )is&urso so&iol5gi&o, nos entreg5 )i4ersas
*erra%ientas anal7ti&as 2 )e inter4en&i5n, ne&esarias para )e&o)i:i&ar la )i4ersi)a) e"puesta en torno 2 )es)e la
1u4entu)( Da *istoria oral, las )es&rip&iones etnogr-:i&as, las entre4istas-&on4ersa&i5n, la :otogra:7a so&ial, la
en&uesta, el an-lisis 0i0liogr-:i&o, et&(, nos a2u)aron a &on:igurar un mapeo juvenil )e e"presi5n 2 parti&ipa&i5n(
Asu%i%os la in4estiga&i5n &o%o un pro&eso %?ltiple 2 sie%pre a0ierto, )on)e el respeto )e los rit%os 2 los tie%pos
)e nuestros su1etos 1u4eniles in4estiga)os nos lle45 a i)enti:i&arlos &o%o su1etos reales )e &ono&i%iento 2 )e a&&i5n(
$n esta perspe&ti4a )es&entra%os la &ategor7a so&ial )e 1o4en pro0le%a a partir )e sus pr-&ti&as 2
e"presiones( Das )is&ontinui)a)es 2 los :rag%entos )e )i&*as e"presiones :ueron, sin 6uererlo, una l5gi&a e"positi4a
)el tra0a1o, 6ue o0e)e&i5 a los rit%os 2 naturale9a )el :en5%eno )e la 0arra( =unto &on )ar &uenta )e las pr-&ti&as 2
e"presiones so&io-1u4eniles, i%pri%i%os en el relato es&ritural las &ara&ter7sti&as )e )i&*as %ani:esta&iones:
plata:or%as e"isten&iales :ra&tura)as, )is&ontinuas, transgresoras, )es&entra)as, pun9antes(
$l &a%po )e estu)io -ine"plora)o-, nos lle45 a una )o0le tarea: ro%per el *er%etis%o )e la 0arra 2 le4antar
por pri%era 4e9 )atos &uantitati4os 2 &ualitati4os )e estos 154enes *in&*as(
$l garrero, su entorno 2 su %un)o si%05li&o te1en en el pro&eso )e la in4estiga&i5n un %apa re:eren&ial para
)ar &uenta 2 &o%pren)er las pr-&ti&as )e una 0arra 0ra4a(
$l &onte"to &ultural nos sit?a en tres &a%pos so&io-1u4eniles pertinentes para )ar &uenta 2 &o%pren)er so0re
to)o los estalli)os )e 4iolen&ia )e las 0arras 0ra4as: el *ip-*op 2 el *ea42 %etal en el &a%po )e la %?si&a, el )e los
154enes po0la)ores en las &o%unas po0res )e @antiago 2 los 154enes &o%0atientes en el &a%po uni4ersitario(
$l :en5%eno )e la 0arras 0ra4as ne&esaria%ente pasa por estos tres &a%pos o territorios )e a&&i5n, )an)o
&uenta )e la naturale9a &o%ple1a )el &a%po estu)ia)o( Ir a un &on&ierto )e ro&J 2 na)ar so0re la gente o tirarse )es)e
el es&enario a la %asa 1u4enil, parti&ipar en una 0arri&a)a 2 &o%0atir &ontra la :uer9a poli&ial, asaltar un $sso %arJet
para seguir el carrete! )rogarse, 1ugar una pichan*a en la &an&*a )el 0arrio, organi9ar una Ato&ataA, saltar en el ta0l5n
2 &antar *asta re4entar por tu e6uipo :a4orito, &rear 2 e1e&utar una &asa &ultural, no son pr-&ti&as &ontra)i&torias al
interior )e una 0arra 0ra4a(
Con tre&e entre4istas-&on4ersa&iones &on garreros (as), )i%os &uenta )es)e KellosK, -&on sus lengua1es,
e"presiones, a&tua&iones, %o4i%ientos, 4esti%entas, senti)os, representa&iones, :esti4i)a)es, soli)ari)a)es,
)espla9a%ientos- )e la irrup&i5n )e la 0arra <arra Blan&a &o%o pro&eso *ist5ri&o 2 su i%portan&ia &o%o :en5%eno
so&iol5gi&o a partir )e su transgresi5n so&io&ultural 2 su pro2e&&i5n so&io-1u4enil (i)enti)a) 1u4enil)(
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CA@ATULO I
ANTECEDENTES B CONTECTUALIDACI9N
L#s (##lians
Dos hooli*ans -o K4-n)alosK- apare&en en los a.os setenta 2 son originarios )e Inglaterra, )e &iu)a)es
in)ustriales &o%o Di4erpool 2 Brig*ton( $n los o&*enta a&re&entan en n?%ero 2 :uer9a, 2 a &ausa )e su )esen:reno 2
e"&esi4a 4iolen&ia, tras &a)a &a%peonato to)as en las &iu)a)es )e $uropa se espera &on ansias su parti)a(
$stos grupos )e *in&*as, si 0ien est-n organi9a)os, son general%ente apol7ti&os 2 su ten)en&ia es
+espontaneista y pasional! aunque e,isten minoritarias tendencias e,tremistas! casi siempre de tipo nazi fascista y
racista que intentan involucrar al colectivo+
-
. A&tual%ente %u&*as agrupa&iones *ooligans tanto en Inglaterra &o%o
en $spa.a son li)era)os por s/ins o s/inheads: 154enes ra&istas )e e"tre%a )ere&*a &u2a 4iolen&ia est- en:o&a)a
&ontra los grupos K%inoritariosK )e la $uropa F&&i)ental: negros, 1u)7os, latinos, et&(
To)o &o%ien9a &on el %un)ial )e :?t0ol en 3;"i&o 1#86, )on)e Inglaterra llega &on su *in&*a)a )e
hooli*ans, 6uienes )ieron &onteni)o noti&ioso sensa&ionalista a to)os los %e)ios )e &o%uni&a&i5n 6ue re&orrieron el
%un)o(
0$"12#331
1#65: 8iario @un K$l :?t0ol se en&a%ina *a&ia la guerraK, un *in&*a )el 3ill Lall tira una grana)a en pleno
1uego( +#l f4tbol est enfermo por el momento! o mejor dicho! sus masas parecen haber contra5do al*una
enfermedad que les hace estallar en furia+.
1#66: ,arti)os preparati4os para la Copa )el 3un)o( Min&*as 4iolentos 2 :an-ti&os )el :?t0ol &o%ien9an a
ser el &entro )e las %ira)as )e los &entros )e &o%uni&a&i5n )e to)o el %un)o, las &on)u&tas )e los hooli*ans
irru%pen &o%o :en5%eno so&ial( >or0ert $l7as a partir )e una in4estiga&i5n )e &a%po, 6ue en este :en5%eno se
plantean +cambios estructurales de los sectores rudos y respetables de la clase obrera+(
2
:Cu8n$# se c#?ien7a a (a2lar $e Barras Bravas=
CH"#
8iario KDas /lti%as >oti&iasK, 4iernes 10 )e no4ie%0re 1##5:+1l concluir el acto! la *ente comenz a
dispersarse. 6in embar*o! un *rupo provoc disturbios en el sector sur de la 1lameda. "o sorprendente es que en
sus *ritos no alud5an a nin*4n movimiento pol5tico! sino a un equipo de f4tbol: Colo-Colo. #ran de la $arra
%lanca. #n pocos minutos! otros vndalos se sumaron. #n menos de tres cuadras destruyeron todo lo que se
encontraba a su paso.+
8iario KDa Ter&eraK, s-0a)o 7 )e o&tu0re, 1##5: +Para los vecinos del #stadio 0acional! cada clsico de la
+7+ y Colo-Colo se transforma en un verdadero drama. 8ro*adiccin! robos y destrozos en las viviendas son
al*unos de los problemas que se repiten una vez al a(o sin que hayan encontrado la solucin.+
8iario KDa Ter&eraK, 1ue4es 5 )e o&tu0re, 1##5: +9s de :;; carabineros! que sern respaldados por
personal del <6-=! radio patrullas y motos todo terreno! participarn en el dispositivo de se*uridad dispuesto por la
institucin para el clsico del domin*o! calificado de +1lta Convocatoria+. (,ara &ara0ineros es )e Kalta
peligrosi)a)K)(
8iario KDa $po&aK, lunes 2 )e o&tu0re, 1##5: +>Por qu? tanta brutalidad o acaso era necesario reprimir el
descontento de los populares con el ri*or de la ley! cual resabio de los a(os anteriores@ "o que se vivi al final del
encuentro estuvo absolutamente dems: esas arremetidas de los carabineros! los sonidos de las pistolas! las
a*resiones! la san*re+.
8iario KDa $po&aK, 4iernes 6 )e o&tu0re, 1##5: $ste )iario repro)u1o los :a" 6ue la 0arra <arra Blan&a )e
Colo-Colo en4i5 por %oti4o )e los in&i)entes o&urri)os: +0o se puede comparar esto 'el instinto de defensa) con la
brutalidad irracional de Carabineros. "a $1331 %"10C1 no est por la violencia en los #stadios y desea que este
Clsico se convierta en una verdadera fiesta deportiva. 1unque nos llenen el #stadio con Carabineros! perros y
otros animales! a nosotros no nos quedar otra salida! como instinto natural de defensa ante situaciones de terror y
pnico! que defendernos y se*uir alentando con *arra a nuestro querido Colo-Colo+.
$l :en5%eno KMooliganK i%pa&ta en la so&ie)a) &*ilena irru%pien)o en la *in&*a)a )e la /ni4ersi)a) )e
C*ile 2 )el &lu0 )e :?t0ol pro:esional Colo-Colo( ,o&o )espu;s na&e la 0arra <arra Blan&a 6ue KCarlitos MooliganK
en 1#86 0auti9a &on ese no%0re( Dos garreros 6ue estu4ieron en sus ini&ios re&uer)an &uan)o el guat5n =ara%illo
&ant5 to)o el parti)o 2 los 4ie1os lo *a&7an &allar(
- 1#85: &rea&i5n )e la Barra $stu)iantil(
1
Costa, ,ere-Friol 2 Tropea: Tri0us /r0anas:el ansia )e i)enti)a) 1u4enil($ntre el &ulto a la i%agen 2 la autoa:ir%a&i5n a tra4;s )e la 4iolen&ia(
$)itorial ,ai)5s, Bar&elona, 1##6(
2
$l7as, >or0ert 2 8unning, $ri&: 8eporte 2 o&io en el pro&eso )e la &i4ili9a&i5n( !(C($(, 3;"i&o, 1##2(
- 27 )e no4ie%0re: pri%eras apari&iones )e la posterior%ente lla%a)a <arra Blan&a(
- Copa C*ile 1#86: pri%er parti)o 6ue apare&e la Barra $arra %lanca(
- 1#86-87: en el $sta)io @anta Daura se &ongregan 40 a 50 garreros(
- 1#88: apare&e en la <arra Blan&a la pri%era 0an)era 0rit-ni&a(
- 1##0: en una asa%0lea a0ierta )el &lu0 Colo-Colo, los integrantes )e la <arra Blan&a le pi)ieron al presi)ente )el
&lu0 ,eter 8ragi&e4i& 6ue &antara el *i%no )e Colo-Colo, ;ste no re&or)5 la letra, lo &ual pro)u1o la &risis 2 el
6uie0re entre el )ire&torio 2 la 0arra <arra Blan&a, la 0arra )e1a )e ser o:i&ial(
- 1##4: Crea&i5n )e la De2 >N1#(327, +Aija normas para prevencin y sancin de hechos de violencia en recintos
deportivos con ocasin de espectculos de f4tbol profesional+(
@ROBLE/ATIDACI9N
Huien )es&ono&e 6ue el :?t0ol a ni4el %un)ial es un :en5%eno so&ial )e %asas, es 6ue no *a &onsi)era)o el
:en5%eno en su real )i%ensi5n( $l :?t0ol se *a trans:or%a)o en una )e las pri%eras )e%an)as so&iales, &on4o&an)o
en un %is%o espa&io 2 tie%po a espe&ta)ores, *in&*as 2 0arristas( Das )i:erentes etnias, &lases so&iales, siste%as
e&on5%i&os 2 &ulturales a tra4;s )el :?t0ol *an 4i4en&ia)o una trans&ultura&i5n sin l7%ites, %ol)ea)a por el pro&eso
)e glo0ali9a&i5n( >o i%porta la e)a), el se"o, la etnia o la pro&e)en&ia so&ial, el :?t0ol ni4ela si%05li&a%ente las
)i:eren&ias 2 los &on:li&tos so&iales, por esta ra95n representa in)is&uti0le%ente los 4alores )e%o&r-ti&os(
@in )u)a 6ue el *ilo &on)u&tor 6ue *a %oti4a)o la in&orpora&i5n )el :?t0ol a la %asa popular por parte )e
los go0iernos, *a si)o los 4alores &i4ili9atorios 6ue el )eporte &onlle4a 2 o"igena( Con ra95n el :?t0ol su)a%eri&ano
-Argentina, /rugua2, Brasil 2 C*ile- se utili95 &o%o *erra%ienta &i4ili9atoria, la 6ue se insert5 en un pro&eso )e
%o)erni9a&i5n 2 progreso( !ue as7 &o%o la oligar6u7a i%puso el :?t0ol &o%o instru%ento )e e)u&a&i5n, por so0re la
%era entreten&i5n, &on&entr-n)ose en su &ar-&ter so&ial Kpositi4oK: e6uili0rio so&ial, nor%ali)a), salu) %ental, salu)
:7si&a, sana &o%peten&ia, )estre9a :7si&a, et&(
$l :?t0ol se *a trans:or%a)o &on los a.os en una :uerte instan&ia )e parti&ipa&i5n, instal-n)ose )e lleno en
to)a la so&ia0ili)a) &*ilena( 8es)e la lla%a)a cruzada por la ilustracin popular (prin&ipios )e siglo), 6ue )i:un)i5 2
&onse&uente%ente populari95 el :?t0ol, *asta las a&tuales pol7ti&as estatales(
,ri%ero &o%o instan&ia )e en&uentro 2 &o%peten&ia, 2 luego &o%o e"perien&ia so&ial 2 &ultural, el se&tor
popular &on el tie%po se :ue apropian)o )e este )eporte( $ste pro&eso apropiatorio gener- nue4as :or%as )e
organi9a&i5n 2 so&ia0ili)a) en torno al 1uego( Apare&en nue4os 4alores a ni4el so&ial, &o%o el &o%petir 2 el ganar, 2
sin )u)a el lucimiento individual y colectivo a)6uiere parti&ular rele4an&ia(
3
$anar! *olear y *ustar pasa a :or%ar parte )e la i)enti)a) (so&ial-)eporti4a) )el se&tor popular, a:ir%an)o
4alores 2 &on)u&tas propias )e )i&*os se&tores so&iales( Da :esti4i)a) &o%o pre-te"to )e en&uentro o re&on&ilia&i5n
entre sus pares, anilla en el :?t0ol una pr-&ti&a siste%-ti&a 2 )ura)era(
$l :?t0ol es pasi5n, pero ta%0i;n es %er&an&7a 2 en este 1uego )e po)er parti&ipan tres a&tores: la *in&*a)a,
las )irigen&ias 2 los %e)ios )e &o%uni&a&i5n( Da *in&*a)a por un la)o lu&*a por +%antener el :?t0ol 2 su relati4a
autono%7a+ %ientras las )irigen&ias 2 los %e)ios se reparten las gana&ias e&on5%i&as(
$l :?t0ol pro:esional )e *o2 se )e:ine a partir )el &-l&ulo e&on5%i&o, pre)o%inan)o por so0re lo neta%ente
)eporti4o, el :?t0ol )e1a )e ser una a&ti4i)a) 6ue s5lo &on4o&a entreten&i5n 2 )istra&&i5n, el :?t0ol en las so&ie)a)es
%o)ernas (%ass %e)ia 2 post-%ass %e)ia) es una e"presi5n )e po)er( /na )in-%i&a 6ue se %ue4e )ial;&ti&a%ente
entre lo tra)i&ional 2 lo %o)erno, entre la &o%uni)a) 2 la so&ie)a), entre las rela&iones &ara-&ara 2 el &ontrato so&ial,
entre lo parti&ular 2 lo general, entre el espa&io &ultural 2 el espa&io %er&antil, entre lo p?0li&o 2 lo pri4a)o(
C#ntr#l y $isciplina?ient# a partir $el $ep#rte
8urante la )i&ta)ura %ilitar la 8ige)er (8ire&&i5n <eneral )e 8eportes 2 Oe&rea&i5n) a tra4;s )el Centro )e
8eporte 2 Oe&rea&i5n &on el o01eti4o )e a)%inistrar a tra4;s )el )eporte la o&upa&i5n )el tie%po li0re, in4ierte una
gran &anti)a) )e )inero en in:raestru&turas para el )eporte re&reati4o: &an&*as )e :?t0ol, 0a02 :?t0ol 2 gi%nasios( 8e
esta :or%a se instala o:i&ial%ente al )eporte &o%o instan&ia )e entreteni%iento, en&uentro, salu) 2 )is&iplina%iento
para las %asas populares(
$ste tipo )e pol7ti&as no es algo nue4o en la es&ena na&ional, *ist5ri&a%ente el )eporte *a representa)o los
4alores )e%o&r-ti&os (igual)a) 2 sana &o%peten&ia), sien)o una *erra%ienta e:i&a9 al %o%ento )e ne&esitar a:ir%ar
2 legiti%ar los 4alores na&ionales o una posi0le i)enti)a) na&ional en &o2unturas so&io-pol7ti&as a)4ersas para los
go0iernos )e turno(
$s en este -%0ito 6ue el :?t0ol pro:esional 2 a%ateur se *a autorreali9a)o 2 legiti%a)o a ni4el %a&ro 2
%i&ro so&ial( $4i)en&ian)o a ni4el )e las pr-&ti&as 2 )is&ursos :or%ales e in:or%ales )el )eporte (&lu0es )e 0arrios,
3
@anta Cru9, $)uar)o: Frigen 2 :uturo )e una pasi5n: :?t0ol, &ultura 2 %o)erni)a)( $)i&iones AOCI@-DF3, @antiago, 1##5(
16
&lu0es pro:esionales, et&() un tipo espe&7:i&o )e nor%ali9a&i5n 2 regula&i5n &uerpo-%ente al ser4i&io )e una 4isi5n
)e %un)o parti&ular, el para)ig%a %o)erno-neoli0eral(
$stos ante&e)entes e"pli&an &o%o el )eporte 2 en este &aso el :?t0ol, es utili9a)o &o%o un ele%ento )e
li%pie9a so&ial, Kes sano 2 %oral%ente 0uenoK( 8es)e esta perspe&ti4a po)e%os &o%pren)er la estrategia i)eol5gi&a
6ue en los A80 la )i&ta)ura %ilitar )esarroll5 en la es:era )eporti4a al %o%ento en 6ue los 154enes populares se
le4antaron &ontra el r;gi%en autoritario( >o es a9aroso 6ue este tipo )e pol7ti&as )eporti4as sean lle4a)as a &a0o en
las &o%unas %-s populares 2 )irigi)as so0re to)o a la po0la&i5n 1u4enil po0la&ional(
$l )is&urso )e &uerpo sano 2 %ente sana 1ug5 un papel i)eol5gi&o )e e4asi5n so&ial, respe&to a la reali)a)
so&io-pol7ti&a 6ue 4i47a el pa7s( ,ero esta utili9a&i5n )el )eporte &o%o e4asi5n gatill5 2 %o4ili95 i)enti)a)es
populares 2a instala)as a ni4el )e te1i)os %i&ros&5pi&os(
@articipaci!n %uvenil+p#pular
Al *a0lar )e 1u4entu) popular, es i%portante re:erirnos a los espa&ios )e parti&ipa&i5n 6ue poseen los
154enes( $n los A#0 $n el &onte"to institu&ional )e neoli0eralis%o, los agentes 1u4eniles *an teni)o un tipo )e
parti&ipa&i5n so&ial pautea)a por el &onsu%o 2 la i%agen, ele%entos 6ue e1er&en una :un&i5n )e inte*racin social
:o%enta)a *a&ia los 154enes en ries*o social por la 47a )e la &apa&ita&i5n la0oral, en el %ar&o )e la supera&i5n )e la
po0re9a, supri%ien)o el )esarrollo )e la &ultura 1u4enil popular(
Da en&uesta reali9a)a por el Instituto >a&ional )e la =u4entu) (I>=/E), )urante los per7o)os 1##4 -1##7 a
154enes )e 15 a 2# a.os, nos entrega resulta)os interesantes en rela&i5n a la parti&ipa&i5n so&ial 2 pol7ti&a )el %un)o
1u4enil( $l alto por&enta1e )e no ins&rip&i5n en los registros ele&torales (48P), el )esinter;s por los parti)os pol7ti&os
(81P), la 0a1a &on:ian9a en los parti)os pol7ti&os (27P) 2 en los parla%entarios (33P) 2 la 0a1a parti&ipa&i5n )el
%un)o 1u4enil en organi9a&iones (51P), sin )es&ono&er la parti&ipa&i5n en organi9a&iones )eporti4as (21P) 2
4e&inal-&o%unitaria (15P), nos se.ala un &*o6ue :rontal &on el siste%a )e representa&i5n pol7ti&a 2 parti&ipa&i5n
so&ial
4
(
>os en:renta%os a un tipo )e parti&ipa&i5n 1u4enil &on gran &apa&i)a) )e a)apta&i5n 2 &a%0io :rente a un
%e)io so&ial a)4erso, sin e%0argo esta parti&ipa&i5n no estar7a inserta)a en los espa&ios lla%a)os tra)i&ionales &o%o
son los parti)os pol7ti&os, los sin)i&atos 2 los &entros 1u4eniles, entre otros( Dos intereses 2 %oti4a&iones 1u4eniles no
poseen una representa&i5n 4-li)a en la institu&ionali)a) 4igente, )i&*o )e otra %anera, la 4olunta) )el $sta)o
so0erano no &oin&i)e &on la 4olunta) )eseante 1u4enil( 8i&*a pro0le%-ti&a nos lle4a a preguntarnos B&5%o
4i4en&ian los 154enes su parti&ipa&i5n en los &a%pos )e po)er )on)e se ar%a 2 )es%onta el i%aginario so&ial, si sus
pr-&ti&as 2 *a0las so&io-1u4eniles son *o%ogenei9a)as o a)%inistra)as por la ra95n )e $sta)oC
El 1>t2#l" un cas# particular $e ap#$era?ient# %uvenil p#pular
$l %un)o 1u4enil &o%ien9a a &rear 2 auto)eter%inar espa&ios )e en&uentro 2 e"presiones( >e&esi)a)es,
intereses 2 e"pe&tati4as 1u4eniles no satis:e&*as ni representa)as por el %o)elo so&ietal, &o%ien9an a apropiarse )e
tie%pos 2 espa&ios )a)os so&ial%ente, tales &o%o el esta)io 2 el :in )e se%ana(
+0osotros cachamos que los cabros no tienen otras e,presiones en las poblaciones! ahora no e,isten los
Centros Culturales! los Centros Buveniles! las juventudes pol5ticas no llenan a la juventud actual... el 4nico espacio
que les va quedando son las barras+
5
(
@e )espla9a al &l-si&o *in&*a )el :?t0ol para llegar a &on:igurar a :ines )e los o&*enta las pr-&ti&as so&iales
)e los integrantes )e las Barras Bra4as, irru%pien)o a partir )e una i)enti)a) so&io-)eporti4a en la es:era p?0li&a(
Dos &antos 2 la e"presi4i)a) )esen:rena)a no s5lo re:le1an a&tua&iones 2 representa&iones )eporti4as, sino ta%0i;n
a&tua&iones 2 representa&iones so&io-&ulturales(
@o&iol5gi&a%ente resulta interesante el i%pa&to 2 la irrup&i5n so&iopol7ti&a )e las 0arras 0ra4as, -en
parti&ular )e la &ono&i)a K0arra popularK <arra Blan&a- en el espa&io p?0li&o, )on)e el :?t0ol &o%o &a%po )e
&on4o&atoria pre-te"tual *a %o4ili9a)o &apitales 2 pasiones populares 6ue ni la e"perien&ia )i&tatorial, ni las
pol7ti&as )el go0ierno )e transi&i5n *an logra)o e"tirpar(
F0ser4a%os &apitales &ulturales 1u4eniles populares 6ue no poseen un lugar leg7ti%o en el espa&io p?0li&o,
)on)e s5lo se e"presa una ra95n )e $sta)o 6ue )eslegiti%a )i&*as pr-&ti&as 2 e"presiones 1u4eniles a tra4;s )e
pol7ti&as )e represi5n 2 )is&iplina%iento, &o%o es el &aso )e la De2 )e Eiolen&ia en los $sta)ios, nor%ati4a 6ue
)ispone el &ierre )e las 0otiller7as a las 12 p(%(, 2 el intento por tipi:i&ar la &apa&i)a) )e )is&erni%iento en &aso )e
)elitos a los 14 a.os(
Das pr-&ti&as so&iales )e la <arra Blan&a *an re-signi:i&a)o la parti&ipa&i5n &iu)a)ana 1u4enil, instal-n)ose
en el espa&io p?0li&o )es)e una e"presi5n popular 6ue transgre)e 2 su01eti4i9a el or)en institui)o(
4
$n&uesta In1u4, 1##7(
5
$ntre4ista al KOo)illaK(
17
+Co soy el cabro Chavo de los $ansters! el *rupo ms rebelde que se ha rebelado contra los bullan*ueros
culiaos. 0osotros somos de la calle! nos juntamos en el %ella! nos juntamos en tocatas! entre pun/ies! chascones!
trasher y hue...todos *arreros+
6
$l Kta0l5nK, en el esta)io se trans:or%a en una plata:or%a )e en&uentro, )on)e se &onstitu2en i)enti)a)es
so&iales, tipos )e organi9a&i5n 2 )e pro2e&tuali)a)( Dos )i4ersos lengua1es 1u4eniles populares 6ue no a&&e)en
)ire&ta%ente a un espa&io so&ial )e parti&ipa&i5n K)a)oK, *an en&ontra)o en la <arra Blan&a un protagonis%o real(
,rotagonis%o 6ue no tiene 6ue 4er &on la 0uena o&upa&i5n )el tie%po li0re, sino &on la pro)u&&i5n 2 &rea&i5n so&ial )e
un pro2e&to &o%?n(
La 1estivi$a$ y las representaci#nes %uveniles
Da )elin&uen&ia, la )roga)i&&i5n 2 el al&o*olis%o a&t?an &o%o e1es )el &on:li&to en la intera&&i5n )e los
se&tores 1u4eniles &on el aparato institu&ional, 2a 6ue la prote&&i5n, el &o0i1o, la super4i4en&ia ur0ana, el a:e&to 2 la
lealta), no *a0itan en la pro%esa )el 0uen 1ui&io a)ulto institui)o, sino en los te1i)os %i&ro populares 6ue a golpes se
*an &onstitui)o &o%o el ?ni&o espa&io real )e representa&i5n 1u4enil( $l carrete! por e1e%plo, &onstitu2e para la
1u4entu) )e *o2 un tie%po 2 un espa&io real )e e"presi5n 2 representa&i5n, )on)e el 0e0er al&o*ol 2 el &onsu%ir
)rogas, al igual 6ue asistir a un esta)io o a un &on&ierto )e ro&J, se trans:or%a en un %e&anis%o )e so&iali9a&i5n 2
li0era&i5n(
+1l estadio vai a jaranear!a cantar! a conocer ami*os! tomai copete! fumai. #s una hue liberal! i*ual como el
recital de "os Cadilac! una hue al aire libre! onda todos los hueones tomando! otros hueones fumando yerba. "ibres!
nadien te paquea+.
7
3-s 6ue auto)estru&&i5n o )es0or)a%iento )el &uerpo 2 la %ente, la e"perien&ia )e las )rogas 2 el al&o*ol es
un Aritual )e li0era&i5nA, aun6ue est; supe)ita)o a la l5gi&a )el &onsu%o( Da atra&&i5n )e la no&*e, )el &onsu%o )e
)rogas es 6ui9-s el re:le1o )e una genera&i5n 6ue *a0ita en un siste%a so&ial 6ue in&ita al &onsu%o 2 repri%e la
transgresi5n( <enera&i5n 6ue 4i4e en &arne propia el )es-&uento )e la %e%oria 1u4enil
8
2 6ue se a0re a la 0?s6ue)a )el
senti)o, el 6ue ne&esaria%ente pasa por una su01eti4i9a&i5n )e los pro&esos so&iales(
+#n la vivencia del DmoverseD 'ms que del movimiento)! de DatinarD 'ms que de cumplir)! del Dms o menosD
'ms que Del msD o Del menosD)! del derrepente 'ms que Dun presente para un futuroD)! la incertidumbre! el suspenso! se
hace identidad abierta+.
E
Da e"perien&ia 1u4enil popular en un &onte"to post-in)ustrial 2 )es)e las )i4ersas plata:or%as e"presi4as se
a0re a la ri6ue9a )e los a&onte&i%ientos, 6ue en este &aso, apelan)o 6ui9-s &o%o si%ple pre-te"to ser *in&*a )e Colo-
Colo, se &onstitu2e &o%o uno )e los espa&ios )e parti&ipa&i5n %-s representati4os )e la genera&i5n )e los A#0(
<enera&i5n &ara&teri9a)a por poner en 1uego 2 0us&ar el senti)o )e las pr-&ti&as 1u4eniles a partir )e i)enti)a)es
a0iertas, re-en&antan)o 2 re-signi:i&an)o sus espa&ios territoriales(
Con&lui%os 6ue la apropia&i5n )el :?t0ol en los #0A, por parte )e los se&tores 1u4eniles *a signi:i&a)o por un
la)o, trans:or%ar el &a%po )el *in&*is%o 2 por otro la &rea&i5n 2 auto)eter%ina&i5n )e un espa&io )e parti&ipa&i5n,
i)enti)a) 2 pro2e&&i5n 1u4enil(
$ste tipo )e apropia&i5n u apo)era%iento *a &onglo%era)o i)enti)a)es 2 pasiones 6ue en otro &onte"to no
se *a0r7an )a)o( $s por tanto el &a%po so&io-)eporti4o el pre-te"to 1u4enil 6ue %o4ili9a las 4oluntales 6ue )esean un
&a%0io ra)i&al )e la so&ie)a)( Ca%0io so&ial 6ue estos 154enes populares a ni4el )e %i&ros %allas 4i4en&iales est-n
gestan)o 2 repro)u&ien)o: por un la)o Dos )e A0a1o &on su pro2e&to )e la $s&uela Di0re 2 por otro la <arra Blan&a
&on su Casa Cultural -Da Casona-(
Da irrup&i5n )e las 0arras 0ra4as pone en 1a6ue los pilares 6ue sustentan la )e%o&ra&ia representati4a( @us
pr-&ti&as 2 per&ep&iones re-ar%an )es)e a0a1o (&onta&to 2 ro&e) la9os so&ietales )e &on:ian9a 2 lealta)( Dos 0arristas
apelan a *ori9ontes a"iol5gi&os )e%o&r-ti&os, 6ue en un &onte"to post-in)ustrial 2 &on un %o)elo )e $sta)o-na&i5n
neoli0eral le son nega)os(
8e0e%os &o%pren)er la irrup&i5n )e las 0arras 0ra4as, parti&ular%ente )e la <arra Blan&a, &o%o una
e"perien&ia )e parti&ipa&i5n, organi9a&i5n e i)enti)a) 1u4enil( Consi)eran)o 6ue el :?t0ol, &o%o :en5%eno )e %asas
en un &onte"to so&ial nue4o 2 a)4erso, gatilla i)enti)a)es lo&ales 2 re-&rea soli)ari)a)es para la &onstru&&i5n )e una
nue4a &on4i4en&ia so&ial(
Relevancia te!ric#+pr8ctica
6
$ntre4ista al KC*a4oK(
7
$ntre4ista a ,e)ro(
8
Cottet, ,a0lo 2 otros: =54enes )e los #0: la genera&i5n )e los )es&uentos( I>=/E-/ni4ersi)a) C*ile, 1##7(
#
I0i)e%, p(17(
18
Al )ar &uenta )el &onte"to )e parti&ipa&i5n so&ial )e %u&*os 154enes populares, -)urante el go0ierno %ilitar
2 la transi&i5n )e%o&r-ti&a-, po)re%os re&onstruir las )istintas instan&ias so&iales, en torno a las &uales los 154enes
se *an organi9a)o, parti&ipa)o, i)enti:i&a)o 2 pro2e&ta)o so&ial%ente(
,reten)e%os &o%pren)er estas pr-&ti&as so&io-)eporti4as &o%o leg7ti%as pr-&ti&as so&iales, 6ue )es-ar%an
las pr-&ti&as pol7ti&as )e estig%ati9a&i5n 2 represi5n )e los go0iernos )e turno( $sta perspe&ti4a nos instala )es)e los
propios a&tores 1u4eniles, tanto )e sus )is&ursos &o%o )e sus pr-&ti&as, )on)e re-ar%an lo so&ial )es)e KotroK lugar(
Das Cien&ias @o&iales tien)en a psi&ologi9ar las pr-&ti&as 1u4eniles 6ue transgre)en el or)en institui)o,
naturali9an)o 2 a*istori9an)o los nue4os pro&esos so&iales 6ue ellas )eter%inan( Tanto los %e)ios )e &o%uni&a&i5n,
&o%o la legisla&i5n 2 las in4estiga&iones )e &a%po 6ue *an trata)o el te%a )e la KBarras Bra4asK, leen este
:en5%eno )es)e una perspe&ti4a 2a instala)a )is&ursi4a%ente( $sta instala&i5n )is&ursi4a )e 1o4en po0la)or se
rela&iona &on to)a la &arga so&ial negati4a 6ue se tiene )e la po0re9a, enten)i;n)ola a partir )el al&o*olis%o, la
)roga)i&&i5n 2 la )elin&uen&ia(
$l po)er instalar )es)e nuestra in4estiga&i5n -)es)e la a&a)e%ia- KotroK )ispositi4o )is&ursi4o so0re lo
1u4enil, a partir )e sus %is%as pr-&ti&as 2 *a0lar &oti)iano, a2u)ar7a a:
- $sta0le&er una 4isi5n )e lo 1u4enil popular 6ue no estig%ati&e 2 :un&ionali&e sus pr-&ti&as so&iales, pol7ti&as 2
&ulturales )e parti&ipa&i5n, e"presi5n 2 organi9a&i5n(
- Instalar las pr-&ti&as )e los integrantes )e la $arra %lanca &o%o un e%po)era%iento so&ial-espa&ial pre-positi4o,
)es-4i&ti%i9an)o &o%pleta%ente al se&tor 1u4enil popular 2 ale1-n)olo )el %ar&o )e la ano%ia so&ial(
- Al presentar nuestra in4estiga&i5n a los integrantes $arra %lanca, &o%pletar7a%os el pro&eso )e in4estiga&i5n,
retroali%entan)o )i&*o &ono&i%iento 2 :o%entan)o una )o0le per&ep&i5n &r7ti&a: )e los a&tores estu)ia)os 2 los
su1etos 6ue in4estigan(
Da &o%prensi5n 2 la re:le"i5n 6ue se *a genera)o en torno a las pr-&ti&as 1u4eniles en &onte"tos so&io-
&ulturales )e%o&r-ti&os )e0er7a lla%ar a una 4olunta) pol7ti&a 6ue )esee &rear 2 auspi&iar pol7ti&as 1u4eniles reales a
partir )e los %is%os a&tores in4olu&ra)os: los 154enes(
$s en este &onte"to 6ue *e%os 6ueri)o )ar algunas lu&es, tanto a la a&a)e%ia &o%o al %un)o a)ulto, )el
espa&io so&ial )on)e los 154enes est-n )epositan)o 2 ponien)o en %o4i%iento i)enti)a)es, pro2e&tos )e 4i)a,
*ori9ontes a"iol5gi&os, &on:li&tos, esperan9as, et&( @on estos tie%pos 2 espa&ios so&io-1u4eniles )e nue4o tipo los
6ue *an en%ar&a)o nuestra in4estiga&i5n, &on:iguran)o una *erra%ienta in)ispensa0le al %o%ento )e )e&o)i:i&ar 2
re:le"ionar la reali)a) 1u4enil ur0ano-popular( Da *eterogenei)a) 1u4enil est- &rean)o plata:or%as e"isten&iales )e
e"presi5n 2 representa&i5n 2 el Ania*i*is%oA 1u4enil se trans:or%a en este senti)o en nue4as :or%as )e so0re4i4en&ia
2 &on4i4en&ia so&ial(
Das tentati4as &o%unitarias 2 el po)er )e transgresi5n 1u4enil en este nue4o &onte"to so&io&ultural (post-
%aterialista) poseen una )o0le signi:i&a&i5n: por un la)o estar7an re-&rean)o pr-&ti&as 2 )is&ursos )e &ar-&ter
ro%-nti&o-pol7ti&o 2 por otro, estar7an sien)o los part7&ipes )e una nue4a in)ustria &ultural, la )el riesgo 2 )e las
e"perien&ias l7%ite(
$n un siste%a so&ial 6ue a)%inistra lo 1u4enil (e"&ita 2 repri%e) &rean)o 2 &ontrolan)o sus pr-&ti&as,
e%ergen se&tores %argina)os 2 e"&lui)os 6ue )es)e una identidad social est-n &on:iguran)o una posi0le identidad
pol5tica a partir )e la propia nega&i5n )el a&tual es&enario pol7ti&o( $s )e 4ital i%portan&ia interpretar )i&*as
pr-&ti&as 1u4eniles tanto &o%o ele%entos propios )el :en5%eno )e integra&i5n, &o%o ele%entos propios )e la ruptura
so&ial 2 el &a%0io(
DISEEO
@r#2le?a $e investiaci!n
BCon:or%a la KBarra Bra4aK: $arra %lanca un nue4o tipo )e %o4i%iento so&ialC
O2%etiv#s enerales
1( 8ar &uenta, )el &onte"to *ist5ri&o 2 )e los a&onte&i%ientos 6ue )ieron origen a la 0arra )el Clu0 8eporti4o Colo
Colo: $arra %lanca(
2( Cono&er el pro&eso *ist5ri&o-so&ial en 6ue la $arra %lanca se &onstitu2e a&tual%ente(
3( 8ar &uenta )e las pr-&ti&as so&io-)eporti4as 6ue se generan al interior )e la $arra %lanca -in&lui)o el uni4erso
si%05li&o 2 4al5ri&o 6ue las sustenta- 2 )eter%inar si en estas pr-&ti&as se %ani:iestan ele%entos 6ue &on:iguren una
)eter%ina)a organi9a&i5n, i)enti)a) 2 pro2e&tuali)a) so&ial(
O2%etiv#s espec41ic#s
1#
- Cono&er los a&onte&i%ientos *ist5ri&os )a)os en el per7o)o entre 1#86-8# en torno a la parti&ipa&i5n 1u4enil
popular en el espa&io p?0li&o(
- 8ar &uenta )e los a&onte&i%ientos 6ue per%itieron el surgi%iento )e la <arra Blan&a(
- Cono&er las &ir&unstan&ias en 6ue la <arra Blan&a )e1a )e ser ?ni&a%ente un grupo )e K*in&*asK para trans:or%arse
en una K0arra 0ra4aK(
- Cono&er los prin&ipales a&tores 6ue parti&iparon en los pro&esos )e :or%a&i5n 2 &onsoli)a&i5n )e la <arra Blan&a(
- 8ar &uenta )el pro&eso )e autono%i9a&i5n )e esta 0arra &on respe&to a Colo-Colo(
- Cono&er )e las a&ti4i)a)es tanto )eporti4as &o%o so&iales en las 6ue parti&ipan los garreros netos en &on1unto &on
la 0arra(
- Cono&er el uni4erso 4al5ri&o 2 si%05li&o 6ue se &onstitu2e al interior )e la <arra Blan&a.
- 8ar &uenta )el senti)o 6ue tiene para los garreros ser parte )e la <arra Blan&a, as7 %is%o, )e su autoper&ep&i5n
&o%o garreros netos(
- Cono&er los )istintos plantea%ientos o propuestas 6ue reali9an los garreros netos &on respe&to a la <arra Blan&a(
Activi$a$es
1( Oe4isi5n )e las noti&ias 2 reporta1es en torno a las 0arras en )iarios 2 re4istas -a.os 1#85-1### (Da $po&a, Das
/lti%as >oti&ias 2 Da Ter&era, $l 3er&urio, 2 re4istas $l <r-:i&o, @ie%pre Ca%peones 2 <arra Blan&a)(
2( $ntre4istar a )irigentes %-s antiguos )e la 0arra <arra Blan&a(
3( Oe4isi5n )e los prin&ipales )o&u%entos (o:i&iales 2 no o:i&iales) es&ritos por la institu&i5n Colo-Colo 2 por los
propios )irigentes )e la <arra Blan&a(
4( $n&uestar 2 entre4istar a los %ie%0ros )e la <arra Blan&a (garreros netos)(
5( Cono&er 0arrios 2 9onas )e reuni5n )e los )eno%ina)os Kpi.osK, su0grupos al interior )e la 0arra( To%ar
:otogra:7as )e )i&*as 9onas 2 )e los gra::itis *e&*os por los garreros(
6( Oeali9ar )es&rip&iones etnogr-:i&as )e las pr-&ti&as o a&ti4i)a)es )e los garreros, en esta)ios, lugares )e reuni5n,
4ia1es, e4entos, et&(
7( $la0ora&i5n )e &on&lusiones(
,resenta&i5n )el )o&u%ento :inal(
/et#$#l#4a
$ste estu)io, si 0ien es reali9a)o en el %ar&o )e las t0cnicas cualitativas )e in4estiga&i5n, parti5 &o%o una
e"perien&ia e"ploratoria sin una perspe&ti4a te5ri&o-%eto)ol5gi&o pre4ia 6ue le )iese sustento 2 en&ua)rase su
a&&ionar( 8urante el pro&eso, sin e%0argo, :ueron i%portantes los aportes te5ri&os )e perspe&ti4as 2 %;to)os tales
&o%o la genealog7a, 2 la perspe&ti4a *ist5ri&o so&ial, 6ue e"a%inare%os %-s a)elante(
>os pare&e %u2 ?til el tra0a1o ar6ueol5gi&o 6ue propone !ou&ault para )ar &uenta )e los )istintos )is&ursos
6ue tratan )e e"pli&ar el :en5%eno )e las 0arras 0ra4as( $n el &aso )e la <arra Blan&a, tanto los %e)ios )e
&o%uni&a&i5n, la opini5n p?0li&a &o%o los estu)ios perio)7sti&os 2 antropol5gi&os entien)en el :en5%eno )entro )e un
%ar&o 4al5ri&o pre4io, 6ue otorga a la 0arra un per:il pol7ti&o-so&ial repro&*a0le( >os %oti4a &o%pren)er el :en5%eno
)e las 0arras )es)e una perspe&ti4a :uera )el pris%a institu&ional, a1ena a la %ira)a :un&ional 2 totali9ante, 6ue *a
pro%o4i)o por so0re la a&epta&i5n )e las 0arras -&o%o leg7ti%a %ani:esta&i5n 1u4enil-, el aisla%iento, la
estig%ati9a&i5n 2o el trata%iento ortop;)i&o )e ;stas(
Da ar6ueolog7a )el sa0er se &entra en la *istoria )e los sa0eres, sa0eres 6ue, en un prin&ipio, se *an &onstitui)o
en el %ar&o )e una *istoria progresi4a )e la ra95n( $n un intento por neutrali9ar la &ienti:i&i)a) 6ue pri%ero u0i&a los
sa0eres en un pro&eso lineal, para luego &onstituirlos &o%o parte 2 sustento )e un sa0er %a2or, !ou&ault pro%ue4e un
nue4o tipo )e an-lisis *ist5ri&o: la genealog7a(
Da genealog7a to%a en &onsi)era&i5n to)os los )is&ursos 6ue &onstitu2en al o01eto, para luego &onstruir no un
&ono&i%iento -teor7a &ient7:i&a-, sino un &on1unto )e per&ep&iones so0re la reali)a) 6ue lo &on:or%a 2 lo 4uel4e a
&on:or%ar -en el %ar&o )e un pro&eso en %o4i%iento-(
Al no 0us&ar )es&i:rar la 4er)a) so0re el o01eto, la ar6ueolog7a )el sa0er )esnu)a las irregulari)a)es o
)is&ontinui)a)es 6ue ;ste e"peri%enta, las rupturas )is&ursi4as 6ue lo en4uel4en 2 las per&ep&iones 6ue lo trans:ieren
)e un lugar -espa&io si%05li&o- a otro(
$n KDa *istoria )e la lo&uraK, !ou&ault anali9a *ist5ri&a%ente la su0or)ina&i5n )e la lo&ura por la ra95n( Da
*istoria )el )o%inio )e la ra95n se instala &on la )e%ar&a&i5n )e l7%ites, )e :ronteras( Con ello, la 4er)a) instala)a,
sitia)a 2 protegi)a, a7sla o )espla9a to)o a6uello 6ue no le )a sustento(
Cono&ien)o el )is&urso instala)o por: los %e)ios )e &o%uni&a&i5n (te"tos 2 testi%onios -)is&ursi4os-),
)e&lara&iones p?0li&as )e las )istintas autori)a)es, 2 por los estu)ios &ient7:i&os reali9a)os en torno a las 0arras,
po)re%os )ar &uenta )el %ar&o *ist5ri&o )e reali)a) en 6ue se i%pri%en( 8e la %is%a %anera, por :uera )el %ar&o
20
)e la reali)a) institui)a, intentare%os re&onstruir las per&ep&iones o &on&ep&iones )e reali)a) 6ue esta 0arra ela0ore
)entro )e sus propias l5gi&as(
,ara &o%pren)er la organi9a&i5n )e la <arra Blan&a, la i)enti)a) 6ue sustenta su a&&ionar, 2 el pro2e&to )e
&a%0io 6ue en ella se sustenta, resultan %u2 ?tiles las perspe&ti4as en torno a los %o4i%ientos so&iales plantea)as
por <a0riel @ala9ar 2 Alain Touraine(
$n nuestra %eto)olog7a se &onsi)era el %;to)o a&&ionalista (Inter4en&i5n @o&iol5gi&a) plantea)o por
Touraine, el &ual i%pli&a a0or)ar el :en5%eno estu)ia)o )es)e la :eno%enolog7a 2 el intera&&ionis%o si%05li&o( ,or
otro la)o la perspe&ti4a )e @ala9ar 6ue plantea la *istoria so&ial nos per%ite &olo&ar &o%o e1e )e arti&ula&i5n
&o%prensi4a la parti&ulari)a) 2 el &a%0io( A partir )e ello ser- posi0le en:ati9ar lo 4i4en&ial, la &oti)iani)a) )e esta
agrupa&i5n 1u4enil popular, su pro2e&tuali)a), su organi9a&i5n, su e%po)era%iento, 2 su i)enti)a)( $stos ele%entos
se %ani:iestar7an tanto en el testi%onio (*a0lar-)is&urso) &o%o en las pr-&ti&as so&iales reali9a)as por los propios
a&tores(
Con respe&to a la resolu&i5n pol7ti&a )e los %o4i%ientos so&iales presentes en Touraine 2 @ala9ar, %ientras
la pri%era legiti%a el interpretar la reali)a) so&ial )es)e lo institu&ional, la segun)a intenta legiti%ar a6uellas
pr-&ti&as so&iales 6ue la ra95n instru%ental )e o&&i)ente )ese&*a &o%o pr-&ti&as so&iales leg7ti%as( >os re:eri%os a
a6uello 6ue &orrespon)e a lo 4i4en&ial, por e1e%plo: la e%o&ionali)a), la espontanei)a), la e"presi4i)a), la
e0rie)a), et&(
$s i%portante se.alar 6ue &onsi)era%os las pr-&ti&as so&io-)eporti4as )e los %ie%0ros )e la $arra %lanca
&o%o leg7ti%as pr-&ti&as so&iales, 6ue no )e0en ser trata)as en el %ar&o )e las &on)u&tas an5%i&as o )e las
)es4ia&iones so&iales(
$n el pro&eso )e in4estigar 2 &o%pren)er la organi9a&i5n )el uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o al interior )e la
$arra %lanca, *a resulta)o ?til el plantea%iento reali9a)o en 2ribus 7rbanas por Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea( ,ara
ellos resulta i%portante la &o%prensi5n )e las 4ertientes:
- Cognos&iti4a, relati4a al saber 2 a las &reen&ias )el in)i4i)uo 2 )el grupo(
- ,rag%-ti&a, relati4a al hacer 2 a su 4alora&i5n(
- T7%i&a, relati4a al sentir )el su1eto, a su siste%a pasional 2 a sus intensi)a)es e%o&ionales(
10
,ara a&&e)er a estas 4ertientes, 2 &o%pren)er el tipo )e %o4i%iento so&ial 6ue est- &rean)o la $arra
%lanca preten)e%os lograr una i)enti:i&a&i5n &on los su1etos-a&tores estu)ia)os, llegan)o a &o%pren)er en lo
posi0le sus l5gi&as internas, la %ani:esta&i5n )e sus 4alores 2 pro2e&tos, 2 su :or%a parti&ular )e organi9a&i5n( ,ara
ello nos *e%os plantea)o: la revisi!n $e literatura en torno a las Barras Bra4as en C*ile, ta%0i;n la reali9a&i5n )e
)i4ersas entrevistas en pr#1un$i$a$ (entre4istas-&on4ersa&i5n) a los parti&ipantes a&ti4os )e )i&*a 0arra in&lui)os
los )irigentes o %ie%0ros %-s )esta&a)os )e ella( As7 %is%o 4isitar 2 reali9ar una $escripci!n etn#r81ica )e sus
lugares )e reuni5n, )an)o &uenta )e las l5gi&as 6ue all7 se per&i0en(
A)e%-s, para po)er ela0orar una ta0la )e )atos so0re los garreros (e)a), se"o, ni4el )e es&olari)a),
situa&i5n la0oral, lugar )e resi)en&ia), reali9a%os una encuesta )irigi)a a 30 *in&*as :o&ali9a)a en los garrreros
auto)e:ini)os &o%o netos, a6uellos 6ue parti&ipan :re&uente%ente en las a&ti4i)a)es )e la 0arra, 6ue 4an sie%pre a
los parti)os 2 asisten a las reuniones 6ue se &on4o&an( Da apli&a&i5n )el instru%ento se e:e&tu5 en el teatro
3onu%ental, lugar )e en&uentro )e los garreros, entre septie%0re 2 )i&ie%0re )e 1##8(
Das entre4istas se reali9aron to)as en @antiago, (%enos una reali9a)a en Con&ep&i5n) a partir )e 1##5( $sto,
)e a&uer)o al uni4erso )e garreros netos 6ue asistieron *a0itual%ente a esta)ios, a reuniones 2 a to)a a&ti4i)a) 6ue
la <arra Blan&a reali9ara( 8i&*as entre4istas 6ue)aron registra)as %e)iante gra0a&iones %agneto:5ni&as(
Das entrevistas+c#nversaci!n, entre4istas a0iertas en pro:un)i)a), est-n )irigi)as a aspe&tos espe&7:i&os )e
la 4i)a )e los su1etos 2 preten)en in)u&ir en ;l un auto an-lisis )e su situa&i5n personal en torno a su parti&ipa&i5n en
la <arra Blan&a( Correspon)en al testi%onio )ire&to )e los propios su1etos so0re su reali)a)(
A tra4;s )e las entre4istas se preten)i5 lograr un K)is&ursoK )on)e las &ategor7as, el or)en &ronol5gi&o 2 los
;n:asis :uesen )a)os e"&lusi4a%ente por el entre4ista)o( As7 %is%o, se 6uiso otorgarle al entre4ista)o la li0erta) )e
esta0le&er los &onteni)os )e la entre4ista 2 ta%0i;n los tie%pos(
>uestra in4estiga&i5n *a a)6uiri)o &o%o %;to)o )e inser&i5n la #2servaci!n participante, &on1uga)a &on
un re&ono&i%iento en pro:un)i)a) por parte )el in4estiga)or *a&ia el :en5%eno estu)ia)o( 8es)e esta perspe&ti4a la
in4estiga&i5n se asu%e )entro )e un pro&eso )e &ono&i%iento )ial;&ti&o )e su1eto-su1eto( $sto i%pli&a un
in4olu&ra%iento, un intento )e )ar &uenta )e las l5gi&as internas )el :en5%eno estu)ia)o, e4i)en&ian)o el senti)o )e
a&&i5n )e las pr-&ti&as so&io-)eporti4as )e los )eno%ina)os K*arreros netosK(
=unto &on in&luir en este estu)io la $escripci!n etn#r81ica )e a&ti4i)a)es reali9a)as por la 0arra )urante
los a.os #5, #6, #7, #8 2 ##, est- la re4isi5n 2 an8lisis 2i2li#r81ic# )e to)os los )o&u%entos (re4istas, :olletos) 6ue
esta 0arra *a reali9a)o a partir )el a.o 1##5 *asta la :e&*a( Oesulta interesante para la in4estiga&i5n tanto las
pr-&ti&as so&io-)eporti4as 6ue los garreros reali&en, &o%o la pro)u&&i5n )is&ursi4a 6ue instalen &o%o 0arra: gra:ittis,
pu0li&a&iones, )e&lara&iones p?0li&as(
10
Costa, ,ere-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R(Fp( &it(
21
$stas %ani:esta&iones tanto e"presi4as &o%o )is&ursi4as re:le1an sin )u)a la &onstru&&i5n )e un uni4erso
si%05li&o 2 4al5ri&o propio al interior )e la <arra Blan&a( $nten)e%os 6ue en esta tribu urbana, se %ani:iesta una
su0&ultura &u2a e"presi5n resulta i%portante )e res&atar(
A %o)o )e &o%ple%entar el tra0a1o est-n las entre4istas a:
- ,aulina <5%e9, 8ire&tora )el 8pto( )e 8esarrollo @o&ial )e la Inten)en&ia( Tra0a1a &on las 0arras 0ra4as ("81 y
"a $arra %lanca) en torno al te%a )e la 4iolen&ia, a)e%-s se en&arga )el )esarrollo )e pro2e&tos &o%o la $s&uela
A0ierta )e "81 2 el Centro Cultural )e "a $arra %lanca.
- <rupo )e %?si&a Oap: "a 7nin, !ran&is&o 2 A0ra*a%( A%0os aportan en esta entre4ista, &on la %ani:esta&i5n )e
un 4i4en&iar 1u4enil popular a tra4;s )e la %?si&a hip hop(
- KCo%an)anteK, &o%0atiente 2 &oor)ina)or )e protestas estu)iantiles 2 populares reali9a)as en @antiago( @u
e"perien&ia resulta interesante, es una 4isi5n &r7ti&a )el estu)iante uni4ersitario )irigi)a al siste%a e)u&a&ional 2
pol7ti&o a&tual, a)e%-s aporta &on una i)ea, no s5lo )e la K:or%a&i5nK propia )el 1o4en &o%0atiente, sino ta%0i;n )el
organigra%a interno )e las agrupa&iones estu)iantiles )e protesta(
N#ta5
A pesar )e o0tener pro4e&*o %eto)ol5gi&o )e la perspe&ti4a touraineana en:o&a)a a los %o4i%ientos
so&iales, )e&i)i%os o04iar el plan )e a&&i5n inter4en&ionista propuesto por la Inter4en&i5n @o&iol5gi&a, por6ue, nos
pare&e en &ierta :or%a un tipo )e intro%isi5n a&a);%i&a 6ue a?n lle4a)a a &a0o &on e"tre%osa rigurosi)a), resulta
ina)e&ua)a para nuestros :ines personales &o%o in4estiga)ores( $l prin&ipal %oti4o es 6ue )i&*a inter4en&i5n no
per%ite 6ue e"ista una rela&i5n )e igual)a) entre las partes (el in4estiga)or tiene to)o el po)erSin:or%a&i5n) 6ue
posi0ilite una i)enti:i&a&i5n 2 una auto&o%prensi5n )e los senti)os propios )e &a)a uno( ,arti&ular%ente,
&onsi)era%os 6ue el autoan-lisis 6ue 0us&a%os -el e"a%en introspe&ti4o 6ue el su1eto *a&e )e s7, )e sus pares, 2 )e
su entorno- pue)e reali9arse a tra4;s )e un &ono&i%iento enten)i)o &o%o un A&ono&er-seA, )es4i-n)onos )e la
propuesta o01eti4a touraineana(
8el %;to)o inter4en&ionista utili9a%os tan s5lo algunos ele%entos, tales &o%o la )eno%ina)a Kpeti&i5nK,
a6uella 6ue per%ite un sin&ero a&er&a%iento *a&ia el grupo, )an)o a &ono&er las inten&iones, las orienta&iones )e la
in4estiga&i5n 2 as7 %is%o sus o01eti4os prin&ipales( $l su1eto, &o%o se.ala Touraine )e0e &o%pren)er e interiori9ar
la i%portan&ia )e la in4estiga&i5n 2 parti&ipar en ella &on %oti4a&i5n(
+6i lle*ara un reportero y me hiciera una entrevista yo no sabr5a que decirle por la forma en que te lo
pre*untan! en cambio conti*o es ms fcil porque ya te conoc5 + Aati*a
11
$l Aestar a*7A, %-s 6ue un segui%iento )e los pro&esos internos )e la 0arra 2 su irrup&i5n en la es:era p?0li&a,
nos )io legiti%i)a) &o%o in4estiga)ores, pu)ien)o :or%ar parte )e la &oti)iani)a) en la <arra Blan&a( Da &on:ian9a
)eposita)a (gana)a &on )i:i&ulta)) en a%0as partes :ue %ar&an)o los rit%os 2 los tie%pos )e la in4estiga&i5n( Al
prin&ipio :ui%os guia)os por una intui&i5n orienta)ora en situa&iones 2 &onte"tos 1a%-s pensa)os, )es0or)an)o la
propia in4estiga&i5n(
11
$ntre4ista al K!atigaK(
22
23
CA@ATULO II5
LAS CIENCIAS SOCIALES B LA 3UVENTUD
:;u0 entien$en las ciencias s#ciales p#r %uventu$=
,ara %e)itar a&er&a )el K)is&urso so0re lo 1u4enilK es ne&esario *a&erse la pregunta: B6ui;nes :ueron 2
6ui;nes son los 154enes para las Cien&ias @o&ialesC
,a0lo Cottet
12
se &uestiona a&er&a )e la %anera en 6ue se *a estu)ia)o a la 1u4entu)( 8urante los 50 2 60 las
Cien&ias @o&iales en:o&aron prin&ipal%ente el te%a )el )esarrollo, un )esarrollo enten)i)o &on&eptual 2
te5ri&a%ente )entro )el %ar&o )e la ne&esi)a) )e una in)ustriali9a&i5n, %-s a?n, )e una &re&iente )e%an)a )e
&ali:i&a&i5n )el tra0a1o( Da e)u&a&i5n, 2 prin&ipal%ente, la /ni4ersi)a), se trans:or%a en el e1e )eter%inante )e
)i&*o )esarrollo( A ra79 )e esto, para las Cien&ias @o&iales, los 154enes )e la );&a)a )e los 60, :ueron ?ni&a%ente los
154enes uni4ersitarios, los 154enes tra0a1a)ores 2 los 154enes uni4ersitarios 2 tra0a1a)ores( Das )e%an)as so&iales 2
pol7ti&as, ten7an un senti)o )e a&&i5n parti&ipati4o, en%ar&a)o )entro )e un &onte"to institu&ional(
Co%o sa0e%os, )urante el perio)o )i&tatorial &*ileno, en las Cien&ias @o&iales se *a0l5 %-s 0ien )e los
154enes po0la)ores 2 )e los 154enes e"&lui)os o %arginales, a6uellos 6ue protagoni9aron nu%erosos )es5r)enes
p?0li&os 2 protestas &ontra el go0ierno %ilitar( 8e a&uer)o a un estu)io )el I>= los 154enes :ueron el grupo so&ial
%-s a:e&ta)o por las pol7ti&as )el go0ierno autoritario:
+las altas tasas de desocupacin! as5 como las ms visibles secuelas de persecucin pol5tica! atropello a los
derechos humanos! da(o psicol*ico! trans*resin normativa! se concentraron en este sector+.
13
Da 1u4entu) ur0ano-popular )urante el per7o)o )i&tatorial protagoni95 protestas, 0arri&a)as 2 nu%erosos
en:renta%ientos &on Cara0ineros 2 :uer9as )e or)en( @eg?n Leinstein:
+los jvenes populares se apropiaron del espacio de su poblacin mar*inal y desarrollaron un conjunto de
acciones de desobediencia que fueron ms all de las intenciones y orientaciones de los diri*entes pol5ticos de la
oposicinK(
14
Da parti&ipa&i5n so&ial )e la 1u4entu) popular )e los A80, general%ente se li%it5 a a&ti4i)a)es en &lu0es
)eporti4os 2 a&ti4i)a)es religiosas, no e"ist7an seg?n Fs&ar Cor4al-n, +canales sindicales de movimientos
estudiantiles u otros de participacin social que le permitiese el acceso a inte*rarse a la sociedad+
15
. Das a&ti4i)a)es
)e &ar-&ter religioso, seg?n $)uar)o Ealen9uela, ten)r7an un senti)o &o%unitario -&o%uni)a)es &ristianas )e 0ase
16
-
6ue posi0ilita0an una pa&7:i&a &on4i4en&ia so&ial(
Tlau)io 8uarte opina 6ue, la 1u4entu) es estu)ia)a a partir )e la apli&a&i5n )e una i)ea )e los 154enes
total%ente pre)eter%ina)a( @u &riti&a se )irige a la ten)en&ia )e las Cien&ias @o&iales a glo0ali9ar lo 1u4enil, no
to%an)o en &uenta las )i:eren&ias ra)i&ales e"istentes en entre 154enes &a%pesinos, po0la)ores, estu)iantes, et&(
A)e%-s, )e no &onsi)erar el &ar-&ter )ial;&ti&o )el %un)o 1o4en (ignor-n)olo &o%o pro&eso en %o4i%iento) sino
%-s 0ien, per&i0i;n)olo a partir )e etapas )eli%ita)as e in)epen)ientes(
17
$s as7 &o%o se pro&e)e a estig%ati9ar un )is&urso estereotipa)o so0re la re0el)7a )e los 154enes,
enten)i;n)ola pri%ero en el %ar&o )el &a%0io e4oluti4o 0iol5gi&o, 2 luego e4alu-n)ola -&o%o lo *a&e Ealen9uela-
en torno al pro0le%a )el or)en e integra&i5n so&ial(
+"os jvenes de Chile! -seg?n un estu)io )e C*ile @ustenta0le-! transitan por senderos dif5ciles. 6on
esti*matizados por el discurso oficial como apticos! anmicos y carentes de inquietudes! estereotipados como
sujetos proclives a la violencia y la delincuencia! no encuentran hoy espacios confiables donde poder mostrarse+.
Das autori)a)es, por su la)o! +dise(an planes y pro*ramas buscando una equidad que nunca lle*a! en *ran medida
porque los jvenes son tratados tambi?n como meros recursos econmicos! a ser domesticados para ser funcionales
al modelo+(
-F
@eg?n 8uarte, para %u&*os in4estiga)ores la 1u4entu) no es %-s 6ue +una condicin natural! sin
diferencias! definida por su proceso psico-biol*ico! independiente de los condicionamientos histricos! econmicos
y culturales que la producen+.
1#
$"istir7a, por lo tanto, una ten)en&ia a naturali9ar las pr-&ti&as 1u4eniles(
Ca0e se.alar 6ue son po&o 4alora)as las pr-&ti&as 1u4eniles 6ue no se rela&ionan )ire&ta%ente &on la
e&ono%7a, el tra0a1o 2 el &onsu%o( $s 6ue a)e%-s estas pr-&ti&as suponen para %u&*os te5ri&os tan solo un per7o)o
transitorio )el )esarrollo )el pensar 2 a&tuar )el su1eto, no se &onsi)eran, por lo tanto &o%o gestoras )e a&&iones
12
Cottet ,,a0lo: Dos Ca%0iantes )is&ursos so0re la 1u4entu)( Oe4ista ,roposi&iones >N 24, $)i&iones @ur, @antiago, 1##4(
13
I(>(=(: ,ro2e&to )e &onstru&&i5n )e una pol7ti&a integral )e 1u4entu): 8iagn5sti&o )e la reali)a) 1u4enil )e los U#0, @antiago, 1##2(
14
Leinstein, =os;: =54enes po0la)ores 2 el $sta)o, C(I(8($(, @antiago, 1##0, p(22(
15
Cor4al-n, F(: $)u&a&i5n t;&ni&a 2 %o4ili)a) so&ial )e los 154enes ur0ano populares, C(I(8($(, @antiago, 1#86, p(18(
16
3-s 6ue un re:ugio, Ealen9uela opina: Kse trata )e un %o4i%iento e"pansi4o 6ue in4o&a la ne&esi)a) )e una re:un)a&i5n &o%unitaria )el %un)o: el
)es%antela%iento )e las rela&iones autoritarias 2 la supresi5n )e un or)en so&ial 0asa)o en el &-l&ulo )e 0ene:i&ios pri4a)osK( Da
re0eli5n )e los 154enes, $)( @ur, @antiago, 1#84(
17
8uarte, T(: =u4entu) ,opular, $)u&a&i5n ,opular 1u4enil >e+en&e, $)i&iones DF3, @antiago, 1##4(
18
,ro2e&to C*ile @ustenta0le, pu0li&a&i5n a.o 1##8(
1#
8uarte, T(: Q=u4entu) (((R( Fp( &it(
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
signi:i&ati4as, &reati4as o :un)a&ionales( 3-s a?n, el pensa%iento &l-si&o: Kla irresponsa0ili)a) es propia )e los
154enesK, *a lle4a)o a no &onsi)erar )entro )el &on&epto )e 1u4entu), a a6uellos 154enes o0liga)os a asu%ir su
reali)a) (responsa0ili9arse) por )i4ersas ra9ones, prin&ipal%ente )e0i)o a su &on)i&i5n so&ioe&on5%i&a(
8uarte plantea la inten&i5n en las Cien&ias @o&iales )e )e1ar :uera al 1o4en, )e )espla9arlo )e la *istoria, )e
negar la intera&&i5n so&ial genera)a )urante el propio pro&eso )e so&iali9a&i5n(
$sta%os )e a&uer)o &on 8uarte en 6ue es ne&esario estu)iar a los 154enes )entro )e su reali)a), 4aloran)o
la &reati4i)a) )e sus pr-&ti&as sin )eli%itar su a&&ionar a partir )e una 4isi5n :un&ional )e las rela&iones so&iales(
Co%o se.ala ,a0lo Cottet: +si queremos comprender fenmenos sociales en los que los jvenes aparecen
involucrados 'como v5ctimas! prota*onistas! etc.) debemos estudiar los espacios de habla que construyen esa misma
realidad social+.
20
@eg?n Cottet, a partir )e los #0 las Cien&ias @o&iales se en:rentan a &a%0ios &on&eptuales en torno a lo
1u4enil, )e parti)a, lo 1u4enil 4a a per)er su senti)o transitorio:
+Pareciera que asistimos al fin de lo juvenil definido como el momentoGlu*ar donde lo social era el jue*o
por Hlle*ar a ser al*uienI. Ain de lo juvenil como el jue*o en que cada quien deb5a definirse! fin de un jue*o que
consist5a en administrar la e,istencia para acceder al orden. Ain de una comprensin de lo juvenil! en que resolver
socialmente la e,istencia de cada quien! confirmaba la reproduccin social como resolucin del orden+.
21
,or lo tanto la pr-&ti&a 1u4enil se niega a ser )e:ini)a, )e0e%os enten)er 6ue se instala en torno a la
0?s6ue)a, a partir )e una i)enti)a) 1o4en 2 a0ierta, 0asa)a en una in&erti)u%0re, en una espera, por ello Cottet
*a0lar7a )e la *eneracin del suspenso(
S#2re la %uventu$5 :<u0 se investia=
Das Cien&ias @o&iales se preo&upan )e estu)iar lo 6ue &onsi)eran Kpro0le%asK en el -%0ito 1u4enil,
%a2oritaria%ente &ausa)os por 154enes 6ue no estu)ian, o est-n )eso&upa)os 2 &on %u&*o tie%po li0re (el 1o4en
pro0le%a)(
@e in4estiga:
+ $n torno al tra2a%#: $l )ese%pleo: inser&i5n 2 &apa&ita&i5n la0oral(
- $n torno a la salu$: @e"uali)a): pro%is&ui)a), e%0ara9o a)oles&ente, @I8A(
- $n torno a la e$ucaci!n: $)u&a&i5n <eneral (B-si&a 2 3e)ia): 8eser&i5n es&olar, $)( @e"ual (=FCA@)(
- $n torno al #r$en 2 la leislaci!n: 8elin&uen&ia: 4iolen&ia, )roga)i&&i5n, al&o*olis%o, &ri%inali)a)(
$n este %ar&o lo 1u4enil, general%ente se estu)ia a partir )e en1#<ues y $isciplinas 6ue apli&an a &a)a &aso
los siguientes &on&eptos &la4es:
K+riminologa: Conductas desviantes. 9edidas preventivas y represivas. 8iscurso policial y tipolo*5as delictivas.
.sicologa /ocial: 8esviacin. 1utodestruccin. 9ar*inacin.
,europsiquiatra: 65ndromes paranoides y esquizoides. Patolo*5as mentales y relacionales
/ociologa: $rupos *re*arios y l5deres carismticos. 1nomia.
Construccin social de la realidad. Jiolencia instrumentaly e,presiva.
Antropologa: Conflicto interracial. Jiolencia simblica.
ntensidad relacional. 2erritorialidad y v5nculo. 6istemas
culturales: produccin y transmisin.
(tologa: 2erritorio! marcas y se(ales. Conflictos jerrquicos! *rupos! pandillas y otras formas or*anizativas.
/emitica: Construccin discursiva de la identidad. Circulacin del sentido. 1ctuaciones y representaciones.
+omunicologa: #strate*ias y tcticas comunicativas!difusin y propa*acin de modelos! mensajes y recepcin!
relaciones e influencias entre individuos y *rupos. 9edios+.
22

$l tie?p# li2re, el o&io, -genera)o por la )eser&i5n es&olar, el )ese%pleo, o 0ien por una inser&i5n pre&aria
en el tra0a1o (su0e%pleos espor-)i&os)-, es el :a&tor )el %un)o 1o4en %-s pro0le%ati9a)o por las Cien&ias @o&iales(
3u&*as 4e&es, al igual 6ue las pol7ti&as so&iales )e go0ierno, las Cien&ias @o&iales entien)en 6ue los 154enes 6ue no
pue)en o no tienen na)a 6ue *a&er: ne&esitan ser e)u&a)os, &apa&ita)os, integra)os, &astiga)os, et&( >i las pol7ti&as
)e go0ierno ni las Cien&ias @o&iales a&eptan al 1o4en &o%o un le*5timo otro en la &on4i4en&ia so&ial si no &u%ple
&a0al%ente &on los roles 6ue la so&ie)a) le tiene pre4ia%ente asigna)os(
8e a&uer)o al ,ro2e&to C(ile Sustenta2le:
+6e supone que los jvenes estn en un proceso de formacin de su personalidad y que! en consecuencia!
viven el momento ptimo para la intervencin moralizadora y normativa de los mayores. 7na concepcin como esta
se articula pronto con otra paralela! que no busca definir lo que es ser joven! sino lo que debiera ser. #l proyecto
20
Cottet, ,a0lo: QDos &a%0iantes )is&ursos (((R(Fp( &it(
21
Cottet, ,a0lo 2 otros: Q=54enes )e los #0 (((R( Fp( Cit(
22
Costa, ,;re9 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( Fp( Cit(
28
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oficial de sociedad en Chile lo encauza hacia las tareas de produccin y consumo! y quiere transformarlo pronto en
un ciudadano inte*rado al orden social establecido+.
23
,or ello, *a0lar )el tie%po li0re resulta ser 0astante &o%ple1o, 2a 6ue ne&esaria%ente *a2 6ue re:erirse al
pro0le%a )e la li0erta) in)i4i)ual, la li0erta) )e los 154enes )e )e&i)ir &u-les son 2 6u; 4alor tienen sus ne&esi)a)es
%-s ele%entales(
$)%un)o <on9ale9 aporta &on otra )e:ini&i5n )el tie%po li0re 6ue &orrespon)e a la a)opta)a por el grupo
interna&ional )e las CC@@:
+el tiempo libre es el conjunto de ocupaciones a las cuales el individuo se entre*a con plena aceptacin
para descansar! divertirse! o desarrollar su formacin desinteresada y su participacin social voluntaria! despu?s de
ser liberado de las obli*aciones profesionales! familiares y sociales+.
24
>or0ert $l7as opina )e otra :or%a &on respe&to al tie%po li0re, seg?n se.ala, es toda actividad sin fines de
lucro, a&ti4i)a) 6ue no sie%pre se )istri0u2e en a&ti4i)a)es )e o&io( ,or ello es ina)e&ua)a la polari9a&i5n FCIF -
TOABA=F, pues no to)o el tie%po li0re se )estina a a&ti4i)a)es re&reati4as, )e o&io( $l tra0a1o o&upa&ional
asalaria)o enten)i)o &o%o la su0or)ina&i5n )e los senti%ientos personales -una ra&ionali9a&i5n- ta%0i;n &u0re en
nuestras so&ie)a)es las a&ti4i)a)es )el tie%po li0re( $l gra)o )e &oer&i5n, )e &ontro1 so&ial se )a en )istintos
ni4eles, anulan)o to)a e"&ita&i5n 2 e%o&i5n( @eg?n $l7as la :a%ilia pue)e ser poten&ial%ente la gestora )e esta
&oer&i5n, a tra4;s )e la restriccin de las emociones(
$l7as planta al espa&io )eporti4o &o%o espa&io )e )espliegue )el o&io, a6uel 6ue per%ite un es&ape )e la
rutina, 6ue resulta ser %u&*as 4e&es &oer&iti4a( $n su KBorra)or preli%inar para una tipolog7a )el espe&tro )el
tie%po li0reK )esta&a las siguientes actividades en tiempo libre:
- -) 2rabajo privado y administracin familiar!
- K) 8escanso!
- L) 6atisfaccin de las necesidades biol*icas!
- M) 6ociabilidad!
- :) 1ctividades mim?ticas o de jue*o.
Das a&ti4i)a)es %i%;ti&as o )e 1uego +son actividades de tiempo libre con caracter5sticas de ocio! participe
uno en ellas como actor o como espectador+.
K:
$l $ep#rte, tiene para $l7as una i%pli&an&ia )ial;&ti&a en lo so&ial, al interior )e las )istintas es:eras
so&iales: e&on5%i&a, so&ial, &ultural, e%o&ional( $l7as 0us&a ir %-s all-, generan)o las 0ases &on&eptuales para una
Kteor7a so&iol5gi&a )e las e%o&ionesK 2 &on espe&ial aten&i5n a las &on)u&tas )e 4iolen&ia en los re&intos )eporti4os:
los Hooli*ans( $l7as re4alori9a al )eporte:
+el deporte es catalo*ado como una actividad trivial! recreativa! orientada hacia el placer! que emplea el
cuerpo ms que la mente y que carece de valor econmico+.
26
=unto a las a&ti4i)a)es %i%;ti&o )eporti4as 'las pichan*as), las a&ti4i)a)es l?)i&o-grupales 6ue se )an en la
&alle son las prin&ipales a&ti4i)a)es reali9a)as )urante el tie%po li0re )el 1o4en popular( $ntre las a&ti4i)a)es
%i%;ti&as )e tipo grupal la %-s &o%?n es el c#nsu?# $e alc#(#l( Das pol7ti&as 6ue a0or)an al %un)o 1u4enil
0us&an e1er&er &ontrol so0re el =FE$> ,OFBD$3A, e:e&t?an estu)ios, 2 tra0a1an en torno a las 4aria0les:
,FBO$VA, ADCFMFDI@3F 2 8$DI>C/$>CIA(
@in e%0argo, la televisi!n sigue sien)o el prin&ipal re&urso )e )istra&&i5n tanto para 154enes, ni.os 2
a)ultos, por ello este aparato &o%uni&a&ional tra0a1a en torno a la &o%er&iali9a&i5n )el o&io, trans:or%-n)olo en un
ele%ento :un)a%ental%ente %-s i%portante para la e&ono%7a -neoli0eral- 6ue para la &ultura(
/n estu)io reali9a)o en @antiago por A)i%arJ (1##5) &on una %uestra )e 631 personas %a2ores )e 15 a.os,
re4el5 6ue un 45,4P )e)i&a su tie%po li0re a 4er tele4isi5n, s5lo un 34P se )e)i&a al )eporte 2 un 26P a es&u&*ar
%?si&a
27
(
Eea%os los plantea%ientos e:e&tua)os por un estu)io so0re la KCo%er&iali9a&i5n )e los F&iosK
28
reali9a)o
en @ue&ia:
- el &o%er&ialis%o neutrali9a las ne&esi)a)es :un)a%entales al %is%o tie%po 6ue si%ula satis:a&erlas,
- el &o%er&ialis%o &rea una 4isi5n )e:or%a)a )e la *u%ani)a) 2 tra0a1a en pro )e un *u%anis%o ego&;ntri&o,
- el &o%er&ialis%o &ulti4a el %ito )e la eterna 1u4entu),
- el &o%er&ialis%o re:uer9a la aliena&i5n 2 utili9a la inseguri)a) popular,
- el &o%er&ialis%o &rea ne&esi)a)es arti:i&iales %e)iante la pu0li&i)a) 2 los estu)ios )e %er&a)o(
23
QC*ile @ustenta0le (((R( Fp( &it(
24
<on9ale9, $)%un)o: Alternati4as )el o&io( 8o&u%ento )e tra0a1o I>=( @antiago, 1##6(
25
>or0ert, $l7as 2 8unning, $ri&: Q8eporte 2 o&io (((R( Fp( Cit(
26
I0i)e%, p( 27(
27
$n&uesta A)i%ar& 1##5( 8o&u%ento )e tra0a1o I>=( @e&&i5n In:or%a&i5n 2 8o&u%enta&i5n(
28
Da Co%er&iali9a&i5n )e los F&ios( @ue&ia( 8o&u%ento )e tra0a1o I>=, @antiago, 1##6(
2#
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Da :alta )e &onteni)o so&ial 2 el 4a&7o comunicacional 6ue plantea la &o%er&iali9a&i5n )e la li0erta)
in)i4i)ual, parti&ular%ente )e los 154enes, -:-&il%ente in:luen&ia)os por este &ulto a la i%agen-, &rea un a%0iente )e
:rial)a) so&io-&ultural 6ue &ongela &ual6uier a&&i5n )e tipo aso&iati4o(
@in e%0argo, )i4ersos tra0a1os reali9a)os so0re pan)illas 2 tri0us ur0anas, &on&lu2en 6ue ante el
aisla%iento in)i4i)ualista propio )e la so&ie)a) &o%petiti4a, al interior )e to)o 1o4en se )e&lara una instinti4a 2
e"plosi4a rea&&i5n, pro4o&a)a parti&ular%ente por la ne&esi)a) )el &onta&to *u%ano: la 1u4entu), a pesar )e la
tele4isi5n, sigue en&ontr-n)ose, reuni;n)ose en torno a pla9as, 0otiller7as, pasa1es, el esta)io( Das )is&ote6ues, 0ares
pu0s 2 %alls ta%0i;n son &entros )e reuni5n, pero &o%o est-n prin&ipal%ente en:o&a)os al &onsu%o, tien)en a
segregar a los 154enes )e a&uer)o a su estatus so&ioe&on5%i&o(
Co%o sa0e%os, el 1o4en espera ansioso el 1in $e se?ana, para ;l lo cotidiano 4en)r7a a ser un tiempo
muerto, un tie%po )e espera. @eg?n Costa, ,;re9 2 Tropea:
K1l estar muy poco o nada Den*anchadosD con la sociedad dominante! o sea! la sociedad de la productividad
urbana 'salvo el hecho bsico de ser! en cierto modo y a pesar suyo! DhijosD de esa sociedad)! ese tiempo se convierte
en al*o poco relevante y ordinario. Por eso los miembros de las tribus necesitan ima*inar al*o si*nificativo! al*o
que supere la anomia que *enera el anonimato+.
2#

$l :in )e se%ana le )a un senti)o a lo &oti)iano, para el 1o4en e6ui4ale a un tiempo para vivir intensamente,
al tie%po )e actuacin en 6ue se renueva! ima*inativa y simbiticamente! la identidad individual y *rupal: +un
tiempo del nosotros+
30
&o%o 1u4entu)( ,ara 8aniel Contreras el carrete es un ele%ento &entral en la i)enti)a)
1u4enil:
N"a dimensin Dconstruccin de la identidadD entre los jvenes est hoy ms cerca de lo ritual que de lo
social-contractual '...) ms cerca de la DpresenciaD que del Dlo*osD. 1qu5 es donde ubicamos el carrete! la fiesta
juvenil! el encuentro transversal de personas con bio*raf5as distintasO(
L-
$l carrete es el espa&io 6ue &on4o&a a los 154enes a ser lo 6ue )esean ser, es el lu*ar ritual en el &ual se
transgre)e, se plantea un Nquiebre simblico de la propuesta de vida entre tercios 'tiempo de trabajo! tiempo de
recreacin y tiempo de descanso)O.
32
,ero no s5lo el tie%po li0re, ta%0i;n la )es&on:ian9a 2 el $esinter0s en la p#l4tica 2 en las institu&iones,
son ele%entos 6ue *an preo&upa)o a las pol7ti&as 2 &ien&ias 6ue tratan lo 1u4enil(
Da in)i:eren&ia %ani:esta)a por parte )e la &lase )o%inante - parti&ular%ente pol7ti&o-e%presarial- en torno
a la opini5n )e los 154enes populares so0re las )e&isiones pol7ti&as (arresto )e ,ino&*et, sena)ores )esigna)os),
&ulturales (&ensura, espa&ios )e e"presi5n 2 :inan&ia%iento) 2 e&on5%i&as (pri4ati9a&i5n )e los ser4i&ios, salario
%7ni%o), al pare&er *a genera)o en ellos una enor%e )es&on:ian9a 6ue se %ani:iesta %aterial 2 si%05li&a%ente en
las urnas -tanto en la no ins&rip&i5n ele&toral &o%o en 4otos nulos o 0lan&os- 2 ta%0i;n en la &alle -protestas
uni4ersitarias, )es%anes &ausa)os por 0arras 0ra4as, en:renta%iento entre pan)illas, et&-(
,ara Oa:ael <u%u&io, *a0lar )e )esinter;s )e los 154enes en la pol7ti&a es insultar su inteligen&ia 2 su
&apa&i)a) )e &riti&ar 2 )e )is&ernir en torno al 6ue*a&er pol7ti&o( <u%u&io sostiene:
+si detestan a los pol5ticos es por razones absolutamente pol5ticas! porque los pol5ticos de hoy les han
hecho la *uerra. "es han quitado pel5culas del cine! pro*ramas de televisin de la pantalla! se han re5do de sus
votos! han mandado a la polic5a encima! han revisado sus camas! y les han cobrado car5simo una p?sima
educacin+.
33
>o est- )e %-s )e&ir 6ue una en&uesta reali9a)a por el In1u4 en 1##7, )e%ostr5 6ue )e un total )e 3(446
154enes )e 15 a 2# a.os, el 80(6P no tiene inter;s en los parti)os pol7ti&os, 2 un 78P opin5 6ue los pol7ti&os no se
preo&upan por los 154enes:
+"a e,periencia de los E; contrasta con la visin de la d?cada pasada! por cuanto muestra un sistema que
no alcanza le*itimidad suficiente+
34
.
Con respe&to a la Alegiti%i)a)A )e la &lase pol7ti&a, esta se per:ila a partir )e una %ira)a A)es)e a0a1oA, seg?n
<a0riel @ala9ar +la ciudadan5a tambi?n tiene ojos. C no uno! sino millones. C no centrales! sino circundantes+. $l
&on&epto A&lase pol7ti&aA se &onstitu2e a partir )e su re:le1o en el ojo-horizonte del ciudadano +<jo que no la ve como
una fuerza jur5dica abstracta! sino como un conjunto de personas que revisten representacin! riqueza! o poder+.
35
+8icen que la juventud no tiene inter?s en la pol5tica o en inscribirse en los re*istros electorales. Pero qu?
inter?s puedo tener yo cuando con lo que lucharon mis paps por la democracia! democracia entre comillas porque
2#
Costa ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas(((R( Fp( &it, p( 135(
30
I0i)e%, p( 137(
31
Contreras, 8aniel: @u1eto 1u4enil 2 espa&ios rituales )e i)enti)a): el &aso )el &arrete( Oe4ista ,roposi&iones >N 27, $)i&iones @ur, 1##6( p( 43(
32
I0i)e%, p( 44(
33
<u%u&io, Oa:ael: B,or 6u; &reer en los pol7ti&osC: /n %utuo )espre&io( Oe4ista Oo&inante >N5( 3ar9o 1###, p(7
34
$n&uesta In1u4 1##7( @e&&i5n In:or%a&i5n 2 8o&u%enta&i5n(
35
@ala9ar, <a0riel 2 ,into, =ulio: Mistoria &onte%por-nea )e C*ile I, $)i&iones DF3, 1###( pp( 6#-70(
30
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la democracia no nos ha demostrado a los jvenes que luchamos que ha cambiado al*o '...) los ricos cada vez ms
ricos! los pobres cada vez ms pobres+ 3odilla
36
La vi#lencia
37
es el te%a 6ue en la a&tuali)a) preo&upa los )i4ersos se&tores (pol7ti&os, a)%inistrati4os,
represi4os) )e la so&ie)a), 2 en parti&ular a las &ien&ias so&iales(
A lu9 )e )os in&i)entes &la4es: un &ara0inero 6ue%a)o por una 0o%0a %oloto4 a las a:ueras )el AOCI@
)urante una protesta la pri%era se%ana )e septie%0re 2 la %uerte )e una garrera por *in&*as )e la / :rente al
$sta)io 3onu%ental, TE> reali9a un reporta1e a :on)o a los en&apu&*a)os uni4ersitarios, 2 a los %ie%0ros )e la
<arra Blan&a:
+#n el #stadio! la $arra %lanca! nosotros controlamos a nuestra *ente! pero un Prefecto o un 9ayor
>controla a los cabos@: 0o! porque ellos son los que ms tienen bronca con la juventud+ 1ndroide
LF
Das %ani:esta&iones )e 4iolen&ia son 1usti:i&a)as tanto para los garreros, &o%o para los en&apu&*a)os: la
po0re9a, la %arginali)a), la in1usti&ia pro)u&to )e un siste%a neoli0eral 6ue los as:i"ia( A%0os grupos )e0en
en:rentarse a la represi5n por parte )e la so&ie)a) pol7ti&a 2 la :uer9a p?0li&a, 2 en algunos &asos a la 1usti&ia %ilitar(
+#l *obierno no le cree a nadie en Chile. Porque protestan los mapuches! entran las fuerzas represivas!
protestan los estudiantes! entran las fuerzas represivas. #l aparato es represivo en Chile+. Jiper
LE
TRIBUS URBANO+@O@ULARES
:C!?# viven l#s %!venes p#pulares=
$l 1o4en po0la&ional, o &o%o lo lla%a Leinstein: el 1o4en ur0ano-popular, se en:renta )iaria%ente al
)ese%pleo o al su0e%pleo( @u 4i)a gira en torno a la ina&ti4i)a): no estu)ia ni tra0a1a, 2 general%ente, ta%po&o
a2u)a en el *ogar( Con respe&to a la 1u4entu) )e los 80, se.ala: K$stos 154enes *an si)o Q&lientesR i%portantes )e los
i%pro)u&ti4os 2 %al re%unera)os planes )e e%pleo i%pulsa)os por el $sta)oK
40
: el ,$3 (,rogra%a )e $%pleo
37ni%o), 2 ,F=M (,rogra%a )e $%pleo para los =e:es )e Mogar), ?ni&a ini&iati4a )el $sta)o :rente al :uerte
)ese%pleo )e esos a.os( >o es e"tra.o enton&es 6ue Leinstein *a0le )e la 1u4entu) &o%o la e)a) )e la espera(
$sta :ue una genera&i5n 6ue )urante una largo per7o)o :ue )espre&ia)a &o%o poten&ial *u%ano, gener-n)ole
gra4es )a.os si&o-so&iales %u2 )i:7&iles )e reparar a tra4;s )e pol7ti&as )e go0ierno (&apa&ita&i5n la0oral, &entros )e
re*a0ilita&i5n, et&)( Tanto en los 80 &o%o en la a&tuali)a), el 1o4en popular-ur0ano, en:renta una %arginali)a) tanto en
el e%pleo, &o%o en la 4i4ien)a (%u&*os 4i4en en &ali)a) )e allega)os), en la salu) ()roga)i&&i5n, al&o*olis%o) 2 en la
e)u&a&i5n( @in e%0argo, triste%ente, es esta %arginali)a) la 6ue *a posi0ilita)o el Are&ono&i%ientoA )e la 1u4entu) por
las Cien&ias @o&iales 2 los progra%as )e go0ierno(
Claro 6ue este Are&ono&i%ientoA parte )e una pre%isa ;ti&o-%oral: los 154enes est-n en un pro&eso )e
:or%a&i5n 2 es el %o%ento a)e&uarlos a la nor%ati4a so&ial 4igente( $sta &on&ep&i5n est- en%ar&a)a en un )e0iera
ser 6ue niega la i)enti)a) propia )e &a)a 1o4en( Tanto las Cien&ias @o&iales &o%o los progra%as )e go0ierno
en&au9an al 1o4en K*a&ia las tareas )e pro)u&&i5n 2 &onsu%o, 2 6uieren trans:or%arlo pronto en un &iu)a)ano
integra)o al or)en so&ial esta0le&i)oK(
41
Mu%0erto A0ar&a reali9a un an-lisis &r7ti&o )el :uturo (progra%a)o) )el 1o4en popular:
N"a ideolo*5a del ascenso social se inculca como mentalidad de *eneracin a *eneracin! e,presada en un
discurso que promueve dos actitudes ante el futuro: devocin a la promesa y atrevimiento para cumplirla! de
conjunto representan una barrera que antepone el dicho Nno tenemos oportunidadesO. 1s5 la recepcin de la
promesa de futuro se transforma en un acto de f? colectivaO.
MK
@a0e%os lo 6ue su&e)e &on a6uellos 154enes 6ue )es&ono&en )i&*a pro%esa( Dos )eno%ina)os aplana)ores )e
&alles, los &a0ros )e la es6uina &o%ien9an a ser un pro0le%a en 0arrios 2 &o%unas( ,asar el )7a en la &alle, sin *a&er
na)a, 1ugan)o 4i)eo 1uegos, o 0ien &onsu%ien)o al&o*ol, es 4isto por la &o%uni)a) &o%o un a&to )e re0el)7a, un :a&tor
6ue lla%a a la )elin&uen&ia(
+#n todas las *randes ciudades la situacin de los ni(os y jvenes que han optado por la calle va en aumento
'...) #l espacio urbano! s5mbolo capitalista de e,pansin y desarrollo! se convierte en un lu*ar de vida para estos ni(os
y jvenes. "as principales razones invocadas por los distintos autores para e,plicar el fenmeno son: la mar*inalidad
urbana acaecida desde el industrialismo de los P;! la pobreza como una cultura productora de dificultades sociales! la
familia en crisis! la econom5a *lobalizadora! el individualismo creciente y la falta de solidaridad+ (
43
36
In:or%e $spe&ial: Eiolen&ia =u4enil, TE>, 10 )e septie%0re )e 1###(
37
$l te%a )e la 4iolen&ia lo )esarrollare%os &on %a2or )eten&i5n a lo largo )e nuestra in4estiga&i5n
38
In:or%e $spe&ial: QEiolen&ia =u4enil (((R( Fp( &it(
3#
I0i)e%(
40
Leinstein, =os;: ,ro0le%as )e la 1u4entu):)esa:7os )e la so&ie)a) &*ilena, C(I(8($(, 8o&u%entos )e )is&usi5n, @antiago, 1#8#(
41
QC*ile @ustenta0le (((R( Fp( &it(
42
Mu%0erto, A0ar&a: Eia1e al &entro )e la 1ungla: el )is&urso 1u4enil so0re el :uturo( Oe4ista ,roposi&iones >N 27, $)i&iones @ur, 1##6( p( 13(
31
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$n las &alles, parti&ular%ente, el :en5%eno )el li&or-e%0riague9 posee )i4ersas le&turas, pol7ti&as 2 so&iales
en:o&a)as en torno a la po0la&i5n 1u4enil( ,or su parte, las autori)a)es )e go0ierno se preo&upan por la te%prana e)a)
en 6ue los 154enes &o%ien9an a &onsu%ir al&o*ol(
+2odos los fines de semana me toca sacar a ni(os y ni(as de los jardines! desde doce a(os para arriba! que se
esconden a tomar vino en caja y pisco. #l problema es que la falta de e,periencia les hace emborracharse hasta el
l5mite de quedar botados. Hace una semana una ni(a de -L a(os se into,ic! tuvimos que llamar una ambulancia para
que se la llevara+. >o&*ero )is&ote6ue &apitalina.
44
@e )espren)e )el )iagn5sti&o 1u4entu)-al&o*ol, un tipo espe&7:i&o )e )ispositi4o )is&ursi4o 6ue %o4ili9a 2
e"pl7&ita -a tra4;s )e la opini5n p?0li&a-, :uer9as poli&iales e institu&iones asisten&iales: un arte:a&to )e &ontrol a&ti4a)o
en los 80 por el r;gi%en %ilitar( $sta re&onstru&&i5n ar0itraria )el su1eto 1u4enil popular por parte )e la institu&ionali)a)
operante, %o4ili95 )is&ursos %orales, %;)i&os, psi&ol5gi&os 2 so&iales 0asa)os en una 1u4entu) a%oral, en:er%a e
ina)apta)a(
Da pol7ti&a 6ue a0or)a0a el %un)o 1u4enil popular )urante el r;gi%en )i&tatorial, ten7a &o%o o01eti4o e1er&er
&ontrol so0re el =FE$> ,OFBD$3A, arti&ula)o en torno a las 4aria0les: ,FBO$VA, ADCFMFDI@3F 2
8$DI>C/$>CIA(
Con estas instala&iones )is&ursi4as, los a?n operantes arte:a&tos )e po)er se )esarrollan )e :or%a leg7ti%a
so0re los &uerpos )e los in:a%es( Al igual 6ue &on las 0ru1as, los leprosos 2 los lo&os en siglos anteriores, a*ora, los
&*as&ones, los trus*ers, los )roga)i&tos, los en&apu&*a)os 2 las 0arras 0ra4as, son los nue4os in:a%es 6ue entran en el
%er&a)o )e la FOTF,$8IA @FCIAD
La vi#lencia en la ur2e p#pular
Da 1u4entu) ur0ano-popular e"peri%enta un a&ostu%0ra%iento a la 4iolen&ia, pro)u&to )e una so&iali9a&i5n
a:e&ta)a )ire&ta o in)ire&ta%ente por *e&*os 4iolentos: autoritaris%o por parte )el go0ierno 2 los %e&anis%os )e
&ontrol i%planta)os por este, re&*a9o 2 )es&on:ian9a )entro )el %un)o a)ulto, 4iolen&ia 4er0al 2o :7si&a por parte )e
sus pares(
Oesultan l5gi&as las &on)u&tas 4iolentas en un &onte"to )on)e los 154enes populares son so&iali9a)os 2
%argina)os 4iolenta%ente( @in e%0argo, la 4iolen&ia en el %un)o )el 1o4en, no pue)e ser e"pli&a)a ?ni&a%ente a partir
)e las 4aria0les: po0re9a 2 %arginali)a) (perspe&ti4a instala)a )urante el go0ierno %ilitar)( 3-s 6ue un %ero a&to )e
resenti%iento, la 4iolen&ia )entro )el -%0ito 1u4enil est- legiti%a)a, seg?n Leinstein, &o%o una :or%a )e resolu&i5n )e
&on:li&tos 2 &o%o :5r%ula para a)6uirir estatus 2 pri4ilegios(
>o pare&e su:i&iente, sin e%0argo, se.alar 6ue el 1o4en 0us&a la resolu&i5n )el &on:li&to a partir )e la
4iolen&ia, pues esta se %ani:iesta &o%?n%ente &o%o una Kpuesta en 1uegoK )e &on:li&tos, )es&ontento, pasiones 6ue no
ter%inan en la propia 4iolen&ia &o%o ?ni&o :in en s7 %is%o, sino &o%o medio de e,presin( $ntran en 1uego 4arios
:a&tores, &o%o son la territorie)a), las ri4ali)a)es, la &o%peten&ia, el %;rito :rente a los otros, et&(
8e a&uer)o a lo se.ala)o en 2ribus 7rbanas, la 4iolen&ia &orporal, la agresi4i)a) :7si&a es )etona)a, por una
ne&esi)a) )e &onta&to, +el *usto por una violencia que proporciona -en una perspectiva de lo inmediato y de lo a
racional- la sensacin del calor! la pasin y la adrenalina+. ,or otro la)o, la 4iolen&ia &ontra la propie)a) &orrespon)e
a algo )istinto, 2 a0soluta%ente si%05li&o, ;ste es un +sacrifico de objetos pertenecientes a lo p4blico en una sociedad
que celebra hasta la saciedad el culto al objeto+.
45
3u&*os 154enes, no ne&esaria%ente pan)illeros, 0us&an a tientas un es&ape a la %arginali)a) a tra4;s )e
a&ti4i)a)es e"traor)inarias 2o rela&iones &o%unitarias &o%o son: la %?si&a (*ip *op, punJ, tras*, *ar)&ore), el )eporte
(&lu0es )eporti4os a%ateur, 0arras), la religi5n (iglesias protestantes, las %isiones), la pol7ti&a (%ilitantes,
en&apu&*a)os), et&( $l pro0le%a es 6ue, &o%o se.ala $%ilia Ti1ou": +tanto el comunitarismo como el alternativismo no
tienen hoy cabida en los esquemas tericos de la modernidad liberal! tal como esta se define y administra hoy en
Chile+.
46
$sta%os &ons&ientes )e 6ue las alternati4as )e los 154enes ur0ano populares )entro )el siste%a neoli0eral son
el ser :un&ionales al %o)elo e&on5%i&o i%perante o ser %arginales 2 persegui)os por la so&ie)a)(
Co%o *e%os se.ala)o anterior%ente, las pol7ti&as 2 a&&iones lle4a)as a &a0o por el go0ierno %ilitar en torno
al %un)o 1u4enil os&ilaron entre la K%itolog7aK 2 el Kestig%aK, *a&ien)o K1usti:i&a0lesK los a&tos )e represi5n ante la
opini5n p?0li&a( $l a&&ionar pol7ti&o :rente a este grupo ser- )es)e la &ari)a)-asisten&ial o )es)e la 4igilan&ia,
naturali9an)o la instala&i5n )is&ursi4a )el 1o4en pro0le%a(
Da instala&i5n )is&ursi4a )el joven promesa la en&ontrare%os nue4a%ente en per7o)os &o2unturales, en este
&aso :ue el ple0is&ito )e 1#88, )on)e, Ken prin&ipioK se le per%ite al 1o4en parti&ipar )el espa&io pol7ti&o( A*ora
43
Ti1ou", 3ar7a $%ilia (&oor)ina)ora): =54enes )e la &alle: reali)a) )e la regi5n 3etropolitana, Centro )e In4estiga&iones @o&iales, /ni4ersi)a)
AOCI@, @antiago, 6 )e 1ulio )e 1##8, pp( 256-257(
44
Da Ter&era, Oeporta1es( 3102#5(
45
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( Fp( Cit(
46
Ti1ou", 3ar7a $%ilia: =u4entu) ,opular en peligro )e 4i)a( Oe4ista ,roposi&iones >N 24, $)i&iones @/O, 1##4(
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UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
sa0e%os 6ue la lla%a)a parti&ipa&i5n )e la 1u4entu) en la pol7ti&a no es tal, 2a 6ue, tan solo para plantear sus )e%an)as
los 154enes *an teni)o 6ue lu&*ar en las &alles 2 en las uni4ersi)a)es(
TRIBUS URBANAS
$l 1o4en po0la&ional, el 1o4en K%argina)oK 4a a tener sie%pre una enor%e energ7a e"presi4a, el Wno ser
es&u&*a)oU no :rustrar- sus in6uietu)es )e parti&ipa&i5n( $l 0arrista por e1e%plo, sie%pre 4a a &anali9ar su energ7a
e"presi4a en el $sta)io, en las gra)as 2 en las &alles 2 su e"presi5n ser- sie%pre una a&&i5n so&ial 2 pol7ti&a
rele4ante(
N"as pandillas juveniles son constructoras de espacio! del espacio de la esquina! del rincn bajo la
escalera del bloc/. 1 su manera construyen espacio desde ese rincn escondido! en las sombras! en la esquina! en
las barras bravas! lo que ustedes quieran! eso es tejido social! eso es red social! eso es construccin de identidad!
eso es construccin de len*uaje. #l Hno estar ni ah5Ies una creacin lin*Q5stica maravillosa! hay ah5 una cultura que
circula oralmente! para eso conversanO.
47
,o)e%os o0ser4ar energ7a e"presi4a en )i4ersos grupos 1u4eniles populares ur0anos &o%o los raperos,
punJies 2 tras*ers( $stos grupos %u&*as 4e&es e"&lu7)os, po)r7an ser 4istos por las Cien&ias @o&iales &o%o 154enes
47&ti%as, apelan)o a la &l-si&a 4isi5n paternalista )e $sta)o( ,or otro la)o, estos 154enes se arriesgan ta%0i;n a ser
atrapa)os por la a)%inistra&i5n )el $sta)o 2 sus pr-&ti&as o e"presiones no ser-n &o%pren)i)as en su real
)i%ensi5n, sien)o %anipula)as 2 a)%inistra)as por progra%as )e go0ierno (re*a0ilita&i5n, &apa&ita&i5n la0oral,
et&() 6ue parten )e una &on&eptuali9a&i5n )el %un)o 1u4enil popular 6ue s5lo los estig%ati9a( A)e%-s, &o%o 2a
se.al-0a%os, to)o esto est- )eter%ina)o por un inter;s so&ial-:un&ional )el siste%a pol7ti&o-e&on5%i&o(
Cuan)o los 154enes no tienen a su al&an&e los %e)ios para e"presarse 2 rela&ionarse &on su entorno &o%o
)esean, )esarrollan una %anera aut;nti&a, un senti)o &o%unitario )e *istori&i)a)( $n su 0?s6ue)a %u&*os integran
agrupa&iones en las 6ue se %ani:iestan :uertes re$es s#li$arias a tra4;s )e )i4ersas a&ti4i)a)es tanto l?)i&o-so&iales
&o%o pol7ti&o-&ulturales(
/n espa&io :7si&o )on)e e"presarse es lo 6ue pri%ero 0us&an, 2a 6ue tanto la sensa&i5n )e pertenen&ia :7si&a
(a un territorio )eli%ita)o) &o%o si%05li&a (la pro"i%i)a) a una &o%uni)a) a:e&ti4a) les per%ite i)enti:i&arse 2
re&ono&erse &o%o in)i4i)uos(
8e a&uer)o a lo se.ala)o en el ,ro2e&to C*ile @ustenta0le:
+"a participacin juvenil en or*anizaciones se vincula al uso del tiempo libre! es decir! tienen lu*ar fuera
de las actividades centrales de estudio y trabajo. #n este sentido! la falta de espacios de accin cultural o
recreacional provoca que los jvenes pobladores ha*an un uso importante de los lu*ares p4blicos como calles!
plazas y parques+(
48
@e )i&e en KTri0us /r0anasK, 6ue el espa&io o&upa)o por la tri0u le per%ite la oposi&i5n si%05li&a )e un
Ka:ueraK 2 )e un K)entroK 6ue a2u)a a la 're.c#ntrucci!n $e una i$enti$a$, &rean)o )os i)enti)a)es: la propia 2 la
a1ena( Das agrupa&iones 1u4eniles o pan)illas se apropian )e )istintos espa&ios ur0anos, espa&ios 6ue,
si%05li&a%ente respon)en a las siguientes :un&iones e"presi4as:
+ 0e pertenencia: "os lu*ares a los que pertenezco y que por eso me pertenecen. Puntos de referencia
territorial para todos los miembros de una tribu! esos lu*ares especiales sucitan un especial sentimiento de posesin
pero tambi?n un mbito se*uro en el que la tribu ejerce un control ms directo sobre los acontecimientos. 7n bar
pun/ es un ejemplo de ese espacio de pertenencia! as5 como un #stadio o una parte del mismo lo es para un
hooli*an.
0e representacin: "os lu*ares en que me represento 'a mi mismo y a los dems) como miembro de una
tribu! similar a todos sus miembros y distinto a todos los dems. 6e trata del lu*ar en que se e,hibe el aspecto ms
superficial! espectacular de la identidad! a trav?s de la mscara. 1quel en que se luce el uniforma ms completo y
por ello ms representativo
0e actuacin: "os lu*ares en donde se persi*uen los objetivos l4dicos yGo e,istenciales del *rupo. 6on
espacios que pueden coincidir parcialmente con los dos anteriores! ya que el territorio de la actuacin puede ser
tambi?n el de representacin de la identidad+(
4#
To)os a6uellos espa&ios gana)os por la tri0u ser-n )e alguna :or%a )e:en)i)os( Dos en:renta%ientos entre
tri0us se agu)i9an parti&ular%ente en las &iu)a)es );nsa%ente *a0ita)as 2 a %enu)o pue)en tra)u&irse en a&&iones
&ri%inales &on &ar-&ter )eli&tual(
$s &o%?n 6ue la seguri)a) 6ue se %ani:iesta a tra4;s )el apreta)o te1i)o )e rela&iones a:e&ti4as al interior
)e un grupo posi0ilite al 1o4en parti&ipar en a&&iones 4iolentas o )eli&ti4as, para ello el sentirse un su1eto an5ni%o es
&ru&ial, sien)o un anoni%ato 6ue no entra en &ontra)i&&i5n &on su i)enti)a), to)o lo &ontrario, un anoni%ato 6ue le
47
Contreras, 8aniel (&o%pila)or): =54enes )e los #0( Ei&ar7a ,astoral, @antiago, 1##6( @ala9ar, <a0riel (inter4en&i5n), p( 26(
48
QC*ile @ustenta0le (((R( Fp( &it(
4#
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas(((R( Fp( &it( pp(128-12#(
33
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
per%ite :ortale&erla( @eg?n Leinsten al interior )e una pan)illa: Kse )is%inu2e lo 6ue lo separa )e los )e%-s 2 se
a&ent?a lo 6ue tiene en &o%?nK
50
, este sentir en 4e9 )e aislar al 1o4en &o%o in)i4i)uo, lo &o%pro%ete, lo en&au9a, lo
&ontagia 2 lo &on4ierte en &5%pli&e )el a&&ionar )e sus &o%pa.eros(
NCo sab5a que ?l participaba desde hace dos a(os en esta pandilla rapera! y s? que siempre se juntaban a
ju*ar! a bailar y a ir a fiestas como todos los ni(os de su edadO. 3a)re )e 1o4en rapero )eteni)o en una ri.a(
51
Da agresi4i)a) 2 la 4iolen&ia 6ue *a &ara&teri9a)o a %u&*as pan)illas no se pue)e e"pli&ar por :uera )e la
reali)a) e&on5%i&a 2 pol7ti&a &*ilena( $star insertos en un %un)o &o%petiti4o, -un %un)o en 6ue se espera 6ue su
a&&ionar sea e&on5%i&a%ente :un&ional al siste%a neoli0eral-, 2 sin e%0argo, no tener en sus %anos oportuni)a)es
6ue le per%itan :or%ar parte, no es e"tra.o 6ue el 1o4en po0la&ional se a7sle 2 le guar)e ren&or al siste%a e&on5%i&o
2 pol7ti&o 6ue le )io la espal)a(
$n las tri0us ur0ano populares, -pi.os, agrupa&iones, pan)illas-, la 4iolen&ia tiene un &ar-&ter si%05li&o:
)estruir o ata&ar to)o a6uello 6ue tiene un &ar-&ter Ainstitu&ionalA, a6uello 6ue es Aa1enoA, lo 6ue *a si)o Ai%puestoA,
esto in&lu2e no s5lo la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a, si no ta%0i;n los 4alores ;ti&o-%orales )ispuestos por la
so&ie)a)( =unto a esto, la 4iolen&ia es gatilla)a por un ne&esi)a) )e &onta&to( Dos 154enes 6ue optan por
%ani:iestarse )e %anera 4iolenta, parti&ular%ente en :or%a grupal, no lo *a&en s5lo en plan )e ser 4istos, -lo &ual no
)e1a )e ser i%portante para ellos-, sino en 0us&a )e c#ntact# 14sic#, %u&*as 4e&es por6ue no lo en&uentran en otro
-%0ito 6ue no sea ese:
+las tribus son un mbito de contacto f5sico! una oportunidad para la cercan5a de los cuerpos y de los
sentidos! una ocasin para la evasin de un mundo demasiado fr5o y tecnolo*izado que ha hecho de la distancia y el
aislamiento su naturaleza propia+.
52
8e0e%os &o%pren)er ta%0i;n 6ue to)a agresi5n :7si&a o *e&*o 4iolento -tanto peleas &o%o )estro9os-,
per%ite al 1o4en agresor ser parte protagonista )e un *e&*o real 2 )e:initorio( Cons&iente )e no estar en una sala )e
4i)eo 1uegos, el 1o4en e"peri%enta el %ie)o, el )olor, el o)io, la a)renalina((( es 6uien parti&ipa en el es&ape o en la
perse&u&i5n, es el agresor, es el agre)i)o((( Da 0?s6ue)a )e esta peligrosa e"perien&ia no pue)e enten)erse sin to%ar
en &uenta 6ue los espa&ios so&ial%ente )a)os para 6ue un 1o4en po0la)or pue)a ser protagonista en nuestra so&ie)a)
son e"tre%a)a%ente li%ita)os(
Da tri0u no s5lo )e4uel4e el pr#ta#nis?# al 1o4en popular, al %is%o tie%po le o:re&e la prote&&i5n 6ue
ne&esita, -)a)o 6ue su papel protag5ni&o no es a)%iti4o por el resto )e la so&ie)a)-(
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea nos e"pli&an el &onte"to si%05li&o-so&ial 6ue en4uel4e a las tri0us, &onte"to
6ue )eter%ina su rele4an&ia 2 signi:i&a)o tanto para los 154enes 6ue las &o%ponen &o%o para la so&ie)a) 6ue les )a
&o0i1o(
+ 7na tribu urbana se constituye como un conjunto de re*las espec5ficas 'diferenciadoras) a las cuales el
joven decide confiar su ima*en parcial o *lobal! con diferentes niveles de implicacin personal.
7na tribu funciona casi como una peque(a mitolo*5a en donde sus miembros pueden construir con relativa
claridad una ima*en! un esquema de actitudes yGo comportamientos *racias a los cuales salir del anonimato con un
sentido de identidad rearmado y reforzado.
#n una tribu tienen lu*ar jue*os de representaciones que le estn vedados a un individuo HnormalI.
Cuantitativamente pertenecer a una tribu es una opcin minoritaria en la realidad urbana! pero se hace llamativa!
porque es literalmente e,cesiva! ya que quiere! pro*ramticamente! e,cederse! superar las limitaciones! es decir! las
re*las de la sociedad dominante y uniformadora.
9ediante la HtribalizacinI se reafirma la contradictoria operacin de una identidad que quiere escapar a
la uniformidad y no duda en vestir un HuniformeI. 6e trata! por lo visto! de HimpertinentesI s5mbolos de pertenencia!
un jue*o entre mscaras y esencias.
2odas las tribus urbanas inventariadas constituyen un factor potencial de desorden y a*itacin social! ya
que su propio acto de nacimiento representa simblicamente Hdesenterrar el hacha de *uerraI contra la sociedad
adulta de la que! de al*una forma! no se quiere formar parte.
#l Hloo/I ms e,tremado y menos convencional revela una actitud 'y una necesidad) autoe,presiva ms
intensa de lo habitual! y en consecuencia tambi?n ms activa! pudiendo manifestarse de forma a*resiva y violenta.
"a relacin de pertenencia del individuo al *rupo es intensa! *lobalizadora y aporta un sentido e,istencial.
2odas sus maniobras y actuaciones parecen estar diri*idas y justificadas en funcin de esa pertenencia. 1sistimos
entonces a un evidente proceso de desresponsabilizacin personal de las acciones.
Cuando se intenta aclarar en qu? canales y con qu? modalidades se e,presan esas actitudes vitalistas y
a*resivas! resulta evidente que m4sica y espectculo deportivo constituyen los canales y las fuentes de inspiracin
ms frecuentes. 6e*uramente por su potencial de a*re*acin masiva y de intensidad emocional.
50
Leinstein, =os;: QDa re0eli5n )e los 154enes(((R( Fp( &it(
51
Das /lti%as >oti&ias, Oeporta1es: /n Oap Triste( 2704#6: 3a)re )e rapero )eteni)o por ri.a en el Colegio Eer0o 8i4ino(
52
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas(((R( Fp( &it(, p( 13(
34
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6intomticamente las actitudes ms violentas se acompa(an de una Dima*en de marcaD fcil de reconocer!
un uniforme ceremonial! una especie de instrumento simblico para quien quiere distin*uirse por sus actos y su
atuendo. 1 diferencia de las pandillas juveniles tradicionales! en donde el hecho delictivo -o la *amberrada- tend5a
a ocultarse! en esas tribus la violencia no se disimula! al contrario! se manifiesta y se muestra con or*ullo!
satisfaccin y como sistema de provocacin+(
53
$stos in4estiga)ores )esta&an la i%portan&ia 6ue tiene el &onta&to :7si&o para los 154enes tri0ales, &o%o
*e%os se.ala)o, &o%partir un espa&io :7si&o en el &ual el ro&e resulte ine4ita0le es algo 6ue ellos 0us&ar-n a %enu)o(
Das )is&ote6ues, los 0ares, el esta)io, suelen ser los lugares pre:eri)os por las tri0us ur0anas(
$n el esta)io las 0arras 0ra4as (*ooligans-sJins) la :isi&i)a) se e"presar- a tra4;s )e una agresi5n si%ula)a:
+#mpujones! pu(etazos y posturas de artes marciales '...) comportamiento t5pico de la adolescencia que
alcanza el paro,ismo '...) cuando se celebra un *ol del equipo propio. "os empujones y los contactos aumentan
entonces en cantidad e intensidad! en medio de una e,plosin de ale*r5a y emocin que se manifiesta como
Dfestividad incontroladaD+(
54
8oris Cooper &onsi)era 6ue al &ontrario )e lo 6ue suele &reerse, la pan)illa a2u)a al 1o4en a insertarse en un
n?&leo( Das pan)illas %-s 4iolentas, se.ala, son a6uellas &on %a2or parti&ipa&i5n, por lo tanto las 6ue se :or%an en
los 0arrios ur0ano populares:
NHay una *ran diferencia con las clases altas! donde la pertenencia a pandillas es parte de un proceso de
transicin que vive la juventud. #n las poblaciones los jvenes in*resan a las pandillas en una edad inferior y tienen
un proceso de insercin ms lar*o. 6e van dando cuenta de que la estructura de oportunidades est cerrada para
ellos! por lo que no tendrn acceso a una buena educacin. 6aben! por lo tanto! que no lo*rarn roles profesionales
con buena remuneracin econmica! y que su destino! probablemente ser vender en las micros o ferias libresO(
55
3u&*as 4e&es, en 4e9 )e integrar pan)illas los 154enes se su%an al %un)o )el *a%pa, o 0ien, optan por
integrarse a iglesias e4ang;li&as, satis:a&ien)o )e otra :or%a su ne&esi)a) )e &rear 47n&ulos so&ietales( 8e a&uer)o a
su an-lisis, en la 4i)a )el 1o4en popular (no sie%pre pan)illero) se &ru9an las 4aria0les:
- 1( ,o0re9a 2 %arginali)a)
- 2( !rustra&i5n ante un :uturo in&ierto
- 3( !alta )e la9os a:e&ti4os :a%iliares
Da &onstante es sin )u)a, la 2>s<ue$a $e pertenencia(
8e a&uer)o a la tesis )esarrolla)a por Costa, ,;re9 2 Tropea, :rente a la in&erti)u%0re 2 al 4a&7o
&o%uni&a&ional &on 6ue la so&ie)a) )es-a&oge al 1o4en (popular), el :en5%eno )e las tri0us ur0anas se plantea:
+como una respuesta social y simblica! frente a la e,cesiva racionalidad burocrtica de la vida actual! el
aislamiento individualista a que los someten las *randes ciudades! y a la frialdad de una sociedad e,tremadamente
competitiva+(
56
$s tentati4o &on&luir 6ue a6uello 6ue el 1o4en po0la&ional en&uentra en este tipo )e agrupa&iones, )e
ninguna :or%a po)r7a en&ontrarlo in)i4i)ual%ente, espe&ial%ente en una so&ie)a) &onsu%ista, 6ue )iaria%ente rin)e
&ulto a la i%agen, )e1an)o a un la)o lo 4i4en&ial, lo propio )el &onta&to *u%ano( 8e esta %anera, la tri0u se plantea
para el 1o4en &o%o Kpoten&ia agrega)ora :rente a un po)er 6ue )isgregaK(
57
@eg?n un estu)io reali9a)o en 1##7 por el In1u4
58
, las pan)illas o tri0us ur0anas:
+ est-n &o%puestas en un 75P por *o%0res,
+ la e)a) en 6ue se agrupan 4a )es)e los 15 a los 2# a.os,
+ los integrantes en su %a2or7a son solteros 6ue 4i4en a?n &on sus pa)res, pan)illeros, punJs 2 0arristas tienen un
0a1o ni4el )e es&olari)a),
+ la %?si&a es el prin&ipal ele%ento 6ue los agrupa, ta%0i;n las :iestas 2 el )eporte (:?t0ol)(
@UNFIES" TGRASGERS" RA@EROS
+Ain del iluminismo revolucionario permiti el ascenso de aquellos aspectos colectivos que! partiendo de su
entorno cotidiano! alumbraban las propuestas est?ticas de las minor5as socioculturales+.
:E
$l &onte"to )e la post-segun)a guerra %un)ial (guerra :r7a), sin )u)a 6ue *a %ar&a)o una nue4a sensi0ili)a) a
ni4el %un)ial, so0re to)o en los se&tores 1u4eniles populares, por no poseer ning?n :uturo &er&ano( $l no so%eti%iento
al &on:or%is%o se 4uel&a est;ti&a 2 &ultural%ente al &a%po )e la %?si&a, )on)e en&uentra una %ultipli&i)a) )e
53
I0i)e%, pp( #1-#2(
54
I0i)e%, p(174(
55
Da >a&i5n, 15 )e %ar9o )e 1###( Cooper, 8oris: $n los 154enes, la :rustra&i5n se *a in&re%enta)o (entre4ista)(
56
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas(((R( Fp( &it(, p(11(
57
I0i)e%, p(14(
58
In1u4, 3i)epl-n: >ue4as %o)ali)a)es )e agrupa%iento 1u4enil (Area 3etropolitana, E 2 EIII regi5n), a.o 1##7(
5#
<i0erti, $4a: Mi1os )el ro&J, una %ira)a psi&oanal7ti&a, $)itorial <ri1al)o, Argentina, 1##6(
35
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
posi0ili)a)es para e1er&er la &rea&i5n 2 e"presar a0ierta%ente el )isgusto por la reali)a) *ere)a)a )e la %a6uinaria
a)ulta(
$l &onsu%o )e )rogas, la 4iolen&ia si%05li&a 2 %aterial, la &on:or%a&i5n )e pan)illas, &o%ien9an a to%ar
:or%a 2 senti)o al %is%o tie%po 6ue grupos intele&tuales 2 %usi&ales ar%oni9an 2 &anali9an a6uellas ansias so&io-
1u4eniles in&on:or%istas 6ue el siste%a so&ial )ese&*a( Dos sue.os 2 utop7as siguen 4i4os en los )eno%ina)os *i1os )e
la guerra, es la %?si&a la lla%a)a a ro%per el esta0lis*%ent(
+"os 2rush tienen una actitud cr5tica. Pero donde se nota con mayor fuerza es en los raperos! especialmente
en los *rupos Hip Hop que elaboran canciones con un contenido muy propio de la poblacin. 1 continuacin! con
*rados de violencia! vienen los Pun/ies! que se dividen en anarcos 'enfrentan al sistema sin nin*una proposicin
alternativa) y procomunistas 'plantean valores alternativos)+.
60

$n nuestro pa7s e"isten %?ltiples e"presiones %usi&ales 2 so&io&ulturales 1u4eniles, 0-si&a%ente rela&iona)as
&on la %?si&a popular &o%o el 2rash 9etal, el Pun/, el Hip Hop 2 el hardcore( $sta %?si&a )e origen europeo 2
nortea%eri&ano llega a C*ile su:rien)o lo 6ue po)r7a%os lla%ar: una metamorfosis l5rica, )e0i)o a la %ar&a)a
)i:eren&ia so&io&ultural e"istente entre a%0as &ulturas, &o%o sa0e%os los &on:li&tos ur0anos 2 ra&iales )e nuestro pa7s
son ra)i&al%ente )istintos a los 6ue po)r7a%os lla%ar )el tipo anglosa15n(
Oaperos, %etaleros 2 punJies suelen reunirse en )i4ersos se&tores )e la &apital: ,ortal D2on, $uro&entro,
3atu&ana, $sta&i5n 3apo&*o 2 el se&tor Ala%e)a entre el %etro /(C*ile 2 el %etro 3one)a, prin&ipal%ente(
@unHies # punHs
+"os primeros pun/s chilenos ten5an al*o de ju*arreta e,uberante. 7na mezcla entre intelectuales y
adolescentes que escuchaban roc/ en in*l?s. "a mayor5a era *ente bien! que ten5a acceso a informacin! a saber lo que
estaba pasando en n*laterra y que pod5an comprar discos importados+.
61
$l estilo )e 4i)a )e los pun/ies gira en torno a la e"presi5n &ultural Pun/( Ma0la%os )e e"presi5n &ultural 2 no
)e %?si&a, por6ue el Pun/ se %ani:iesta &o%o una 4isi5n )el %un)o 0astante &o%ple1a 6ue )esarrollare%os en segui)a(
Da %?si&a 6ue a&o%pa.a a estos 154enes tiene sus or7genes en Inglaterra 2 $($(/(/( 2 lleg5 a C*ile a
prin&ipios )e los o&*enta(
!ueron 4arios :a&tores so&iales 2 &ulturales los 6ue posi0ilitaron la apari&i5n )el Pun/: el )ese%pleo 1u4enil, la
:alta )e oportuni)a)es, esto 1unto al )es%e)i)o a0urguesa%iento )e %?si&os 2 0an)as )e ro&J generaron el a%0iente
propi&io para una nue4a :or%a )e e"presi5n %usi&al, a&or)e &on los intereses )e la 1u4entu) 0rit-ni&a 2 nortea%eri&ana(
Da %?si&a Pun/ supo en:o&ar )i4ersos :a&tores )e la reali)a) 1u4enil popular ur0ana )e :ines )e los setenta 2
prin&ipios )e los o&*enta, &o%o :ueron 2 siguen sien)o: la )eso&upa&i5n, la :rustra&i5n, la )is&on:or%i)a), la re0el)7a(
+la est?tica Pun/ pone en evidencia todo aquello que la sociedad intentaba camuflar bajo el maquillaje de la
moda: la violencia! la decadencia y la pobreza del orden urbano. #lementos estos que los pun/ies inscriben en su
propio cuerpo mediante la caricatura y la e,a*eracin de la tremenda adaptabilidad que pretend5a vender la moda+.
62
Pun/ 6uiere )e&ir in?til, inser4i0le( ,o)r7a%os enten)er 6ue el Pun/, es el pro)u&to o la &onse&uen&ia )e una
a&&i5n negati4a o )estru&ti4a( A partir )e esa )e:ini&i5n no es e"tra.o lo 6ue se se.ala )el pun/: +ser pun/ es por sobre
todo ser un provocador permanente que no cree en nada ni en nadie+.
63
Dos pre&ursores )el Pun/ :ueron 0an)as 2 artistas en un prin&ipio no %u2 re&ono&i)os por las e%presas
)is&ogr-:i&as, &o%o ,atti @%it*, 2he Rho! 9C:! **y Pop S 2he 6too*es! 2he 2ro**s, entre otros( To)os ellos
instalaron una nue4a :or%a )e %ani:esta&i5n &ultural en &ontra )e la represi5n &ultural, pol7ti&a, se"ual, et&(
$n 1#8# apare&e en C*ile un grupo %u2 popular 6ue &aus5 estragos en Inglaterra: 6e, Pistols! 6uienes entran
en es&ena &on su single +1narchi in the 7T+. 3-s a)elante apare&en grupos &o%o: 2he 3amones! 8ead Tenedys! 2he
Clash, este ?lti%o %ar&a)o por un anar6uis%o ra)i&al, &on &an&iones &o%o +Rhite riot all over the Uorld+.
A :inales )e los 80 se *a0la )el Post- Pun/, %?si&a 6ue instala nue4as te%-ti&as )e &ar-&ter ur0ano( $ntre los
grupos %-s &ono&i)os tene%os a: 2he Cure! 2he Cars! Cabaret Joltaire! 6iu,sie S 2he %anshees! por %en&ionar
algunos(
$ntre las 0an)as &*ilenas )e %?si&a ,unJ se en&uentran "os Peores de Chile! "os Ais/ales! "os 1r/licos
1nnimos, "os 9iserables( 3u&*os )e ellos se )ieron a &ono&er en espa&ios &ulturales &o%o el 2rolley o el <arage
Interna&ional )e 3atu&ana(
Dos pun/ies &*ilenos a %enu)o 4isten )e &olores os&uros, parti&ular%ente el negro, los %-s osa)os 4isten
&*a6uetas )e &uero, ga:as negras o )e &olores ro1o o 4er)e, aros o al:ileres en ore1as 2o nari9, 0ototos %ilitares, el pelo
te.i)o 2o rapa)o al estilo mohicano, %a6uilla1e tri0al, et&( 3u&*os )e ellos se re?nen en la Ala%e)a, ,uente Alto 2
Oe&oleta(
64
60
Das /lti%as >oti&ias 402#6( 8oris Cooper: Mi1os Oe0el)es )e la $&ono%7a )e 3er&a)o (entre4ista)(
61
$l 3er&urio, 111088( Integrante KDos !isJalesK, Da %?si&a )e los 6ue so0ran(
62
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas(((R( Fp( &it(, p( 77(
63
Oe4ista Mistoria )el ro&J, >N 10( Da >a&i5n, s(:(
64
$l 3er&urio, 111088(
36
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
T(ras(ers" tras( # ?etaler#s
Dos 154enes t*ras*ers es&u&*an ro&J pesa)o o heavy metal( @u 4esti%enta general%ente &onsta )e 1eans
gasta)os 2 poleras negras &on )ise.os sat-ni&os 2o )e grupos %usi&ales &o%o 9etallica! 0irvana, et&( @e )e1an &re&er
el pelo, 2 suelen tener 4arios tatua1es, tanto en el pe&*o, &o%o en los 0ra9os 2 piernas(
$l Tras* 3etal, -*ere)ero )el heavy metal )e la Inglaterra )e los 70 '"ed Veppelin! ron %utterfly)-, na&e a
prin&ipios )e los 80 en Dos Angeles &on grupos &o%o Aear Celtic Arost! %ad %rains! 9asacre! Penta*ram! 0irvana 2 el
grupo %etalero %-s popular: 9etallica(
Dos trashers son en su %a2or7a anti%ilitaristas 2 re&*a9an to)o tipo )e autoritaris%o, algunos )e ellos se
)e&laran anar6uistas, -pero %-s &o%o un estilo )e 4i)a 6ue &o%o pol7ti&a )e a&&i5n-( @ie%pre *an teni)o 6ue &argar &on
el peso )e la )is&ri%ina&i5n 2 la &ensura por parte )e la so&ie)a), 1unto a los pun/ies :ueron estereotipa)os por las
:uer9as )e or)en &o%o )elin&uentes 2 )roga)i&tos, sin e%0argo, su per%anente re0el)7a 2 la energ7a e"presi4a 6ue los
&ara&teri9a les *a per%iti)o so0relle4ar una perse&u&i5n 6ue *a )ura)o &asi 20 a.os(
Raper#s 'Gip G#p.
+1 principios de los ochentas! en los barrios de Harlem! %roo/lyn! %ron, y WUeens se comienza a *enerar
una nueva cultura: *raffittis! brea/dance y una m4sica ne*ra que no ten5a nada que ver con la m4sica comercial de
aquellos d5as. 8e esta manera 0ueva Cor/ se convert5a en la cuna naciente del Hip Hop+.
65
Dos pri%eros grupos %usi&ales eran pro4enientes ?ni&a%ente )e $($(/(/, por no%0rar algunos: 3un-89C!
%easty %oys! T36 <ne! 0otorius %..$! 9.C Hamer! entre otros(
$ste g;nero %usi&al llega a C*ile a %e)ia)os )e los o&*entas 2 los te%as a0or)a)os: 4iolen&ia, se"o 2 )rogas,
son asi%ila)os 2 apli&a)os a la reali)a) pol7ti&o so&ial &*ilena(
Dos 154enes raperos &*ilenos al igual 6ue en $($(/(/ se agrupan en torno a sus po0la&iones para es&u&*ar
%?si&a, 0ailar, &o%poner 2 &antar %?si&a rap, ta%0i;n reali9an &olori)os gra:ittis en los %uros 2 portones )e la &iu)a)(
,ero no &on:or%an %a:ias 6ue tra:i&an )roga, ni portan ar%as )e )uro &ali0re &o%o %u&*os raperos en $($(/(/( pues
su reali)a) es %u2 )istinta(
+#l hip hop no es slo rap! es cultura. 7n tipo que lee noticias puede tener talento para rimar. 0o es eso lo
interesante. "o interesante es tener una manera de ver el mundo y de sentirlo+.
66
A pesar )e 6ue se les &ono&e por sus a&tos 4iolentos, *a2 %u&*os 6ue )e&laran ser pa&7:i&os e insisten 6ue no
to%an )rogas( @e instalan &o%o &r7ti&os )e una so&ie)a) a*oga)a por %ani:esta&iones )e autoritaris%o 2
)is&ri%ina&i5n, e"presan)o su )es&ontento a tra4;s )e la %?si&a 2 los gra::itis(
+#l *rafitero busca un tipo de fama donde la identidad no es lo que importa '...) 6entimientos que un
desconocido estampa en una e,plosin de colores y formas+.
67

$ntre los grupos %usi&ales 6ue %-s se es&u&*an en C*ile 2 A%;ri&a Datina est-n: las Panteras 0e*ras! "a
Pozze "atina! 2iro de $racia! 9olotov! Control 9achete.
C#nciert#s $e r#cH y %uventu$
$l &on&ierto )e ro&J en tanto espe&t-&ulo es&enogr-:i&o (&ollage sonoro 2 4isual) 6uiere perpetuarse en el
tie%po, %-s 6ue un re&urso %era%ente est;ti&o, es un re&urso )e &ir&ula&i5n 6ue posee la &apa&i)a) )e )es-rutini9ar las
propias 4i)as )e sus parti&ipantes(
$ntra a es&ena el po*o, el 6ue )e:ine un %o)o )e 0ailar )on)e to)os &*o&an &on to)os en una espe&ie )e &aos
)esen:rena)o( Dos %-s aguerri)os %ar&an el &entro )e atra&&i5n )on)e los e%pu1ones 2 pata)as se trans:or%an en la
*erra%ienta )e puri:i&a&i5n( @e li0eran tensiones, ra0ias, eno1o, llegan)o a ser un 4er)a)ero a&to ritual )e sanea%iento
por 47a )e la 4iolen&ia(
Ta%0i;n nos en&ontrare%os &on el mosh, lo 6ue i%pli&a na)ar entre la gente 2 per)er el senti)o )e )ire&&i5n,
)e1an)o al &uerpo trasla)arse *a&ia )on)e la %ultitu) )e %anos los lle4e(
G :inal%ente po)e%os )istinguir el sta*e divin*, el 6ue &onsiste en saltar )es)e el es&enario *a&ia la %ultitu),
)e1an)o en %anos )e la %asa el re&i0ir el &uerpo )es0an)a)o 2 tira)o al 4a&7o(
@in )u)a 6ue el &on&ierto )e ro&J se *a trans:or%a)o en un &a%po )e e"peri%enta&i5n )on)e la 1u4entu) *a
en&ontra)o, en un &onte"to )e opresi5n 2 &on:or%is%o, %-s 6ue un si%ple es&ape, un espa&io )e e"presi5n 2 li0erta)(
65
Oe4ista Buen7si%a, >N145, $)( 3ina, 1##8(
66
$l 3er&urio 23 7 ##( ,e)ro !on&ea (entre4ista)(
67
$l 3er&urio 1##8( =ulio 3a2llar): <ritos en la pare)(
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LA DISCUSI9N EN TORNO A LOS /OVI/IENTOS SOCIALES B LAS NUEVAS REDES
SOCIALES
+7n movimiento social es un deliberado empe(o colectivo por promover el cambio social en cualquier
direccin y por cualquier medio! sin e,cluir la violencia! la ile*alidad! la revolucin o el Drefu*ioD en comunidades
utpicas+ (
68
Las #rani7aci#nes in1#r?ales y su i?pact# en la ?#$erni$a$
$n el &onte"to so&io-glo0al pos-in)ustrial 2 el &a%po geopol7ti&o pos-)i&tatorial )e A%;ri&a Datina, los
&iu)a)anos *an genera)o una to%a )e &on&ien&ia respe&to a su rela&i5n &on las institu&iones so&iales( 8i&*a to%a )e
&on&ien&ia se *a )esarrolla)o a partir )e pr-&ti&as &iu)a)anas lo&ales (%i&ro-%allas), poten&ia)as al interior )e
institu&iones :or%ales (&lu0 )eporti4os a%ateurs, 0arras 0ra4as, et&()( Da a&&i5n 2 la &on&ien&ia en sus )i4ersas
:or%as 2 &onteni)os se gestan en su1etos so&iales 6ue parti&ipan en un &a%po )e representa&i5n parti&ular
autogesta)a, no al %argen ni en la peri:eria(
Da posi0le a)apta0ili)a) )e los &iu)a)anos a &onte"tos so&iales nue4os 2 a)4ersos, estar7a )a)a por :uera )e
la :or%ali)a) institu&ional, 6ue no o:re&e respuestas ni &a0i)a a &iertos se&tores 2 &on)u&tas so&iales(
>e&esaria%ente este :en5%eno )iagnosti&a un agota%iento )el a&tual %o)elo $sta)o-na&i5n (&lase )o%inante 2
0uro&ra&ia), )an)o lugar a 47as )e parti&ipa&i5n 2 engan&*es )e so&iali9a&iones in:or%ales a tra4;s )e
apo)era%ientos )e nue4o tipo(
8iagnosti&ar la %o)erni)a) 2a sea )es)e una instala&i5n &onser4a)ora o &r7ti&a, apela a &ierta sensi0ili)a)
so&ial 6ue se )esarrolla en la rela&i5n a&tor-a&tor 2 a&tor-%un)o( $s en este )iagnosti&ar 6ue se )e0iera apelar a la
Qo0ser4an&ia )e las pr-&ti&as so&ialesR 2 no a la &onstru&&i5n te5ri&o-i)eal )e &iertas per&ep&iones( ,er&ep&iones
so&iales 6ue se anillan en un pensa%iento 2 una pr-&ti&a )e e"ter%inar to)o a6uello 6ue se e"presa 2 %o4ili9a por
:uera )e la nor%ati4a 2 su01eti4i)a) propia )el esta0lis*%ent( Da o0ser4an&ia )e las pr-&ti&as so&iales estar7a )a)a
por la instala&i5n episte%ol5gi&a )e la :eno%enolog7a en la rela&i5n su1eto-su1eto(
Dos a&tores in4ita)os al :est7n )e la *istoria no *an si)o lla%a)os por 8ios, ni por una ra95n tras&en)ental,
ni %u&*o %enos por un senti%entalis%o post( >o *a0r7a 2a tras la &on4i4en&ia so&ial una ne&esi)a) a*ist5ri&a,
%eta:7si&a, *er%ene?ti&a o tras&en)ental para &on4i4ir :eli9%ente &o0i1a)os en un a0soluto uni4ersal 6ue garanti&e la
pa9 2 el e6uili0rio so&ial(
>os pregunta%os Ben 6u; tipo )e organi9a&i5n so&ial pue)en *a0itar las pr-&ti&as so&iales 6ue )enun&ian 2
&riti&an el or)en institui)oC
Da 4isi5n 4i&ti%aria, naturali9a)a 2 pasi4a )e la po0re9a (supera&i5n )e la po0re9a 2 su &ultura) )i:7&il%ente
po)r7a a&eptar 6ue en &on)i&iones )e una e"isten&ia so&ial )e pre&arie)a), represi5n, %arginali)a) o e"&lusi5n se
pue)an &rear -a partir )e la e"perien&ia &oti)iana- :or%as )e e"presi5n, %o4ili9a&i5n, organi9a&i5n, i)enti)a) 2
pro2e&tuali)a) so&io-&ultural(
Da e"perien&ia *ist5ri&a &onstata 6ue es posi0le )i&*a &anali9a&i5n( Dos siste%as e&on5%i&os 2 pol7ti&os
alta%ente :or%ales )esarrollan &on %-s intensi)a) sus propios &anales in:or%ales )e e4a&ua&i5n( $4a&ua&i5n )e
:lu1os 6ue )e4uel4en la seguri)a), la parti&ipa&i5n, la autogesti5n )e a6uellos se&tores posterga)os por las estru&turas
%a&ro 2 %i&ro so&ietales( Aun6ue en su generali)a) sea por un e:e&to )e A*in&*a95nA %-s 6ue una to%a )e
auto&on&ien&ia ra&ional instru%ental( Dos &iu)a)anos *an %o4ili9a)o sus %i&ro i)enti)a)es, &apitali9-n)olas en
re)es )e inter&a%0io( $sto, a &ontra pelo )e un $sta)o-na&ional (&ultura na&ional) 6ue *a0ita en el po)er nor%ati4o 2
6ue pier)e &a)a 4e9 %-s su legiti%i)a) so&ial(
La /#$erni$a$ y l#s Nuev#s /#vi?ient#s S#ciales
Da %o)erni)a) &o%o pro2e&to Ilustra)o instala en to)a la re) so&ial, a partir )e la ra&ionali)a) &ient7:i&a,
pr-&ti&as, )is&ursos 2 per&ep&iones( $sta nue4a :or%a )e &ono&er, e"plorar, representar(se) 2 rela&ionar(se) -&on- el
%un)o so&ial inaugura la &os%o4isi5n )el Mo%0re %o)erno o&&i)ental(
Dos a4an&es &ient7:i&o-t;&ni&os )e la nue4a era, 1unto a las nue4as &on6uistas 2 re&a%0ios en el &a%po
so&iopol7ti&o, &onstitu2en un nue4o es&enario *ist5ri&o so&ial( Das e"plosiones re4olu&ionarias )e &ar-&ter pol7ti&o,
est;ti&o 2 so&ial &o%ien9an a &ristali9ar este &a%0io )e %entali)a) 2 sensi0ili)a)(
Da &os%o4isi5n %o)erna en A%;ri&a Datina se re-apropia a partir )e las parti&ulari)a)es so&io-&ulturales )e
&a)a 9ona( ,arti&ulari)a)es 6ue %-s 0ien se &ara&teri9aron por *e&*os *ist5ri&os %ar&a)os por la nega&i5n &asi total )e
&ulturas in)7genas, %o)elos alternati4os )e $sta)o, &ultura popular, %o)elos e&on5%i&os alternati4os, et&(
68
LilJinson, ,: K@o&ial 3o4e%entK, >e+ GorJ, ,reager, 1#71(
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@eg?n =os; 3X 3ar)ones los nue4os %o4i%ientos so&iales &uestionan la l5gi&a 6ue *a sustenta)o lo 6ue
Le0er )eno%ina, el pro&eso )e ra&ionali9a&i5n )e F&&i)ente, 6ue se &ara&teri9a por:
+ una confi*uracin mental que supone un modo funcionalista de ver el mundo! unas motivaciones ?ticas y un
comportamiento disciplinado y competitivo! y por una correspondiente estructuracin social donde predominan dos
instituciones sociales: la or*anizacin tecno-econmica de la produccin y la administracin burocrtica del #stado
moderno+.
6#
$s en %e)io )e la &risis )e la %o)erni)a), -al %enos )e los para)ig%as 6ue le )an sustento-, 6ue 3ar)ones
sit?a a los >ue4os 3o4i%ientos @o&iales (>3@)( $llos ponen en e4i)en&ia un malestar cultural de la modernidad
70
(
+#l problema de la sociedad moderna es un problema de visin del mundo!de l*ica o de racionalidad! de
motivacin de fondo y valores y de comportamiento y estilo de vida. 6obre todo! en este 4ltimo aspecto del estilo de
vida van a poner los 096 su dis*usto y oposicin frente a la sociedad moderna+.
71
8e esta %anera, los >3@ operan )e a&uer)o a pro0le%-ti&as %o)ernas )e &ar-&ter glo0al, &o%o el pluralis%o
&ultural, la %er&antili9a&i5n )e las rela&iones *u%anas,la e&olog7a, et&( $n )e:initi4a, el :rente )e ata6ue )e los >3@
4en)r7a sien)o el siste%a &apitalista, &u2o %e&anis%o se sostiene por el pre)o%inio so&io-&ultural 6ue poseen el
productivismo! el militarismo y el patriarcalismo.
72
@eg?n Oie&*%ann 2 !ern-n)e9 las lu&*as )e nue4o tipo se plantean )entro )e un &onte"to *ist5ri&o post
%o)erno, esto no 6uiere )e&ir 6ue los %o4i%ientos so&iales *a2an &a%0ia)o, %-s 0ien *a &a%0ia)o la situa&i5n so&ial
6ue los en4uel4e( Dos )eno%ina)os 0uevos 9ovimientos 6ociales son %o4i%ientos )e super4i4en&ia 2 )e
en%an&ipa&i5n, 6ue est-n &ons&ientes )e los riesgos *u%anos 6ue a&arrean el KprogresoK 2 la Kprosperi)a)K:
- ,;r)i)as &ualitati4as en la &ali)a) )e 4i)a,
- irra&ional e"plota&i5n )el %e)io a%0iente,
- l7%ites a la parti&ipa&i5n )e%o&r-ti&a,
- restri&&iones 0uro&r-ti&as a la autono%7a in)i4i)ual(
73
Dos >3@ tienen 6ue 4er &on la re apropia&i5n )e espa&ios:
+7na forma no re*resiva de recuperar abri*os! cobijos frente a la interperie! de dar sentido a un mundo
'social y natural) cuya creciente fra*ilidad y dislocamiento hace desesperar hoy a tantos y tantas. "as *entes hoy en
d5a tienen que aprender a relacionarse de otra manera 'la socialidad est por reinventar) en una situacin de a*uda
crisis. #ste es el spero terreno de jue*o donde se mueven los 096 en las sociedades industriales avanzadas!
movimientos a veces descritos como Hred de redesI donde cooperan personas en una lucha desi*ual por la
supervivencia y la enmancipacin '...) 3edes que intentan abrir una perspectiva de justicia y libertad+.
74
8e la %is%a %anera, &onstru2en 2 operan )e a&uer)o a su:
+ Raci#nali$a$ estrat0ica: se &oor)inan 4olunta)es 2 se %o4ili9an re&ursos para al&an9ar o01eti4os pre4ia%ente
)eter%ina)os(
+ Nuevas 1#r?as #rani7ativas: )es)e los sin)i&atos )e tra0a1a)ores *asta las F><s )e &ooperantes 4oluntarios(
- Aut#re1le6ivi$a$: apren)en a a&tuar so0re s7 %is%os para o0tener e:e&tos so0re su entorno(
75
$n %u&*os &asos pro4ienen )e las &lases %e)ias 2 poseen una 4isi5n a-pol7ti&a )el &a%0io(
3u&*as 4e&es los en:o6ues te5ri&os 2 %eto)ol5gi&os 6ue tratan )e )ar &uenta 2 &o%pren)er los >3@ -sean
estos K%o4ili9a&i5n )e re&ursosK o en:o6ues europeos (parti&ularista, re)es )e re)es 2 &ogniti4os)- 6ue)an
entra%pa)os en los l7%ites )a)os por el )is&urso ilustra)o 2 )es&onte"tuali9an los :en5%enos so&iales( $llos apelan a
la &on&ien&ia glo0al )e los su1etos-a&tores, la ne&esi)a) )e un %e)io a%0iente *a0ita0le para to)os, pa9 so&ial,
)e%o&ra&ia, )ere&*os *u%anos, e6ui)a) so&ial, et&( $stas lu&*as *ist5ri&as, &o%o la punta )e un i&e0erg, apare&en
resueltas en pol7ti&as asisten&iales, pol7ti&as so&io-a%0ientales, 1usti&ia so&ial, et&(
$n estri&to rigor, estas resolu&iones so&iopol7ti&as )e las )e%an)as genera)as por los >3@ no ser7an %-s
6ue re:or%is%os, en este senti)o las a&&iones 2 pr-&ti&as )e los >3@ no entran en un %ar&o te5ri&o 6ue plantee
&o%o e1e &entral el &on:li&to 2 el &a%0io so&ial real 2 glo0al, %-s 0ien se %ani:iestan en torno a nego&ia&iones,
:le"i0ili9a&iones, &onsensos, &o%o es propio )e las )e%o&ra&ias pa&ta)as 6ue repro)u&en el or)en esta0le&i)o(
Re$es s#ciales5 pr8cticas ciu$a$anas $e nuev# tip#
$l tipo )e la9os so&ietales o &o%unitarios 6ue se )an al interior )e un grupo, &o%uni)a) o so&ie)a) son
&la4es para )eter%inar los gra)os )e &o*esi5n so&ial, su &apa&i)a) )e a&&i5n 2 los 47n&ulos so&iales 6ue %oti4an su
intera&&i5n( $n este senti)o los estu)ios 2 el pensa%iento so&ial se *an &entra)o )es)e sus &o%ien9os en estas
6#
3ar)ones, =os;: K10 pala0ras &la4e so0re %o4i%ientos so&ialesK( $)itorial Eer0o 8i4ino, >a4arra, 1##6(
70
I0i)e%, p(15(
71
I0i)e%, p(18(
72
I0i)e%, p(1#(
73
Oie&*%ann, =( 2 !ern-n)e9, !( : Oe)es 6ue )an li0erta)( Intro)u&&i5n a los nue4os %o4i%ientos so&iales, $)itorial ,ai)5s, Buenos Aires, 1##4, p(14(
74
I0i)e%, p(14(
75
I0i)e%, p(12(
3#
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pro0le%-ti&as 6ue 0us&an )eter%inar el i%aginario &ole&ti4o orienta)or )e las pr-&ti&as 2 &on)u&tas in)i4i)uales 2
&ole&ti4as(
$n un &onte"to so&ial )a)o, la so&iali9a&i5n pri%aria 2 se&un)aria 1uegan un rol &entral en la &on:or%a&i5n
)el in)i4i)uo en rela&i5n a sus grupos re:eren&iales 2 autoa:ir%antes )e una posi0le i)enti)a)( I)enti)a) so&ial 6ue
se %o4er- 2 se re-signi:i&ar- entre soli)ari)a)es org-ni&as 2 %e&-ni&as( $l in)i4i)uo se a0re a la e"perien&ia )el
su1eto 2 el a&tor so&ial( @i 0ien el &on&epto )e &iu)a)ano posee una :un&i5n restringi)a al &a%po pol7ti&o (%a2or )e
18 a.os 2 &on &apa&i)a) )e e1er&er &iu)a)an7a), la pr-&ti&a &iu)a)ana en t;r%inos so&iales a0re el territorio )e a&&i5n
2 sus posi0ili)a)es )e parti&ipa&i5n(
Territorios, su1etos )e a&&i5n &iu)a)ana, pr-&ti&as pol7ti&as, se )espla9an a espa&ios 2 tie%pos no
)eter%ina)os )es)e Aarri0aA (institu&ional%ente), sino re-apropia)os )es)e Aa0a1oA( $l &on&epto o la %et-:ora A)es)e
a0a1oA la enten)ere%os &o%o el lugar so&ial )espo1a)o )e po)er en t;r%inos )e po)er pol7ti&o( Da re-apropia&i5n
)es)e a0a1o &onsistir- en el e1er&er el po)er so&ial )el &iu)a)ano &o%?n 2 &orriente, e instalar un AotroA po)er 6ue
transgre)e 2 a:ir%a AotroA or)en so&ial 2 AotroA tipo )e soli)ari)a)es(
Dari9a Do%nit9
76
nos entrega interesantes *erra%ientas )e an-lisis para &o%pren)er los tipos )e
soli)ari)a)es (siste%a )e nor%as &ulturales in4isi0les 2 &a%0iantes) 6ue se )an al interior )e grupos so&iales
)eter%ina)os 2 6ue lle4an a &oor)inar &onta&tos 2 :uer9as en situa&iones )e pre&arie)a) o l7%ites( Al respe&to se
le4anta &o%o uni)a) )e an-lisis el &on&epto )e re) so&ial, el 6ue se torna ne&esario para 4isuali9ar 2 )ar &uenta )e
estas interela&iones 6ue superan lo i)eol5gi&o 2 lo parti)ista para :un)arse en la9os )e a%ista) 2 a2u)a %utua(
Tal es el &aso )el :en5%eno A&o%pa)ra9goA en C*ile, 6ue se )a en las rela&iones alta%ente :or%ales )e la
a)%inistra&i5n p?0li&a 2 en el &a%po pol7ti&o )e la &lase %e)ia( $l prin&ipio )e a2u)a re&7pro&a trans:or%a a la
a)%inistra&i5n p?0li&a, alta%ente :or%al, o &ual6uier situa&i5n )e pre&arie)a) e&on5%i&a, en la oportuni)a) )e
%o4ili9ar el re&urso *u%ano en :a4or )e las ne&esi)a)es in%e)iatas(
@i en C*ile nos en&ontra%os &on el A&o%pa)reA &apa9 )e %o4ili9ar :a4ores a ni4el )e la &lase %e)ia, en los
se&tores populares *a0lar7a%os )e Are)es )e parentes&oA( $stas re)es estar7an )eter%ina)as por los la9os sangu7neos,
la &er&an7a :7si&a 2 la &on4i4en&ia so&ial, 6ue )esarrolla un tipo parti&ular )e soli)ari)a)(
8entro )e lo 6ue se po)r7a lla%ar Ki)eolog7a )e a2u)a %utuaK,
77
entre los 154enes populares surge un tipo )e
soli)ari)a) a tra4;s )e la A*er%an)a)A( >o tiene rela&i5n a los la9os )e parentes&o, sino a la9os so0re to)o )e
&on4i4en&ia 2 &o%pli&i)a) en e"perien&ias l7%ites( Da A*er%an)a)A &o%o re) )e inter&a%0io 1u4enil )e :a4ores, es la
6ue, en t;r%inos in%e)iatos Asal4aA (a2u)a en situa&iones pre&arias), Apresta ropaA (en ri.as &alle1eras apo2a), Aapa.aA
(re&i0e o a&oge)(
/no )e los ele%entos 6ue %-s a:ian9a estos la9os )e soli)ari)a) es el +compa(erismo en la bebida
alcohlica+
78
o en el &onsu%o )e )rogas( $l estar 1untos )eter%ina una &o%pli&i)a) &o%parti)a 2 una %orali)a) 6ue
legiti%a la a2u)a %utua, sin poseer este tipo )e ;ti&a una ra&ionali)a) :or%al(
$l A*er%anoA, 6ue es %-s 6ue un &ono&i)o o 6ue un a%igo genera una re) no s5lo )e apo2o, sino ta%0i;n
una re) )e representa&i5n( Tal es el &aso )e los lla%a)os pi(os al interior )e la <arra Blan&a, )on)e se &on1uga la
parti&ipa&i5n, la i)enti)a) 2 la e"presi5n a partir )e un tipo )e soli)ari)a) genera)a por los A*er%anos garrerosA( Da
*er%an)a) aso&ia grupos )e 154enes *in&*as &on &iertos intereses 2 e"pe&tati4as &o%unes 6ue :un)en 2 sientan las
intera&&iones )e soli)ari)a)( $l pi(o &o%o pro)u&to )e )i&*a *er%an)a) 1u4enil entrega seguri)a), super4i4en&ia 2
&o0i1o(
>os en&ontra%os &on espa&ios )e 47n&ulos 6ue &rean 2 &ontrolan :or%as &o%uni&a&ionales 2 pr-&ti&as
so&iales 6ue )an respuesta por :uera )e lo institui)o (6ue es su propio interior) a las ne&esi)a)es 2 e"pe&tati4as no
satis:e&*as por la :or%ali)a) institu&ional(
Dos pro&esos )e %o)erni9a&i5n en F&&i)ente *an )es&entra)o el %un)o )e la 4i)a &oti)iana, en&ontra%os
:rag%entos 1u4eniles )esen&anta)os, en un &onte"to )e riesgo, )es&on:ian9a 2 &o%petiti4i)a)( Das pro0le%-ti&as se
e4i)en&ian en )os -%0itos: por un la)o el )e la representati4i)a) )el siste%a so&ial 2 el %un)o )e la 4i)a &oti)iana 2
por otro el a&&ionar pr-&ti&o 2 )is&ursi4o )e esta representati4i)a) :rente al %un)o so&io-1u4enil(
Dos 154enes 0us&an a partir )el A&onta&toA, el Aro&eA, el Aapi.a%ientoA, una :or%a )e engan&*e 2
:ortale&i%iento )e la &on4i4en&ia so&ial )es)e los espa&ios 7nti%os, a &ontra pelo )e un espa&io p?0li&o a)4erso( ,or
un la)o tene%os el espa&io :7si&o, -&o%o la es6uina, el 0arrio, el esta)io, et&- 2 por otro el espa&io intersu01eti4o )e
las rela&iones so&iales, su estru&tura&i5n 2 representa&i5n &oti)iana -el A*er%anoA, el 4e&ino, el a%igo, et&-(
Das %i&ro-%allas o re)es so&iales son la respuesta 6ue a ni4el )e la 4i)a &oti)iana &rea 2 auto)eter%ina el
&iu)a)ano 1u4enil )es&olga)o )el pro2e&to %o)erno( <eneran)o %o)os 2 :or%as )e so0re4i4en&ia )e:ensi4os u
o:ensi4os 6ue a0ren a su 4e9 una %ultipli&i)a) )e &a%pos )e a&&i5n(
Das %i&ro-%allas so&iales &o%o espa&ios 7nti%os )e &one"i5n 2 )e en&uentro (pri4ati9a&i5n )e las pr-&ti&as
&iu)a)anas) )esarrollan 2 %o4ili9an %i&ro-po)eres 6ue al %o%ento )e &ristali9a&i5n en el espa&io p?0li&o no poseen
76
Do%nit9, Darissa: Oe)es so&iales, &ultura 2 po)er( $nsa2os )e Antropolog7a Datinoa%eri&ana, !DAC@F, 3;"i&o 8(!(, 1##4(
77
I0i)e%, p( 83(
78
I0i)e%, p( 82(
40
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
l7%ites espa&io-te%porales( Oe&or)e%os las protestas )e los 80 en @antiago, )on)e la 0arri&a)a, la no&*e, el 0arrio,
surgen &o%o territorios re-:un&ionali9a)os pol7ti&a%ente en un &onte"to )el terror )e $sta)o( Da e:i&a&ia 2 e:i&ien&ia
)e la a&&i5n &alle1era &ontra el siste%a )i&tatorial institui)o, estu4o %ar&a)a por un senti%iento &o%?n (i%aginario
so&io-pol7ti&o) )e )erro&ar a ,ino&*et 2 organi9arse a partir )el entorno so&ial 2 4i4en&ial &ono&i)o 2 pr5"i%o
(i)enti)a) pol7ti&a a partir )e la i)enti)a) so&ial)(
Tanto la pre&arie)a) %aterial, la inte%perie so&ial 2 la to%a )e &on&ien&ia )e los e:e&tos negati4os )e los
pro&esos %o)erni9antes, son ele%entos 6ue poten&ian 2 legiti%an las re)es so&iales, en:rent-n)onos a una
trans%uta&i5n )e los 47n&ulos so&iales(
Con&or)a%os &on el te5ri&o ale%-n /( Be&J 6ue *a &ara&teri9a)o la a&tuali)a) %o)erna &o%o la
supera&i5n &ualitati4a )e la pri%era %o)erni9a&i5n o :ase in)ustrial, entran)o a una modernidad del ries*o
7#
( Da
)es&on:ian9a 2 el )es&ontrol re&aen en las propias %-6uinas, &onstru&&iones arti:i&iosas en )on)e el *o%0re-%u1er
%o)erno *a )eposita)o to)a esperan9a li0era)ora( Das &ien&ias, las t;&ni&as, las e&ono%7as, las 0uro&ra&ias, los
$sta)os-na&ionales, to)os ellos %-6uinas so&iales naturali9a)as %oral%ente *an llega)o a un ni4el )on)e sus
pr-&ti&as nos so0re-a4isan )e su auto)estru&&i5n 2 la )e su entorno(
3-6uinas )i&tatoriales terroristas re&orren to)a Datinoa%;ri&a en la );&a)a )e los 70 2 80 2 %i&ro-%-6uinas
)eseantes posi0ilitan las %-6uinas )e%o&r-ti&as transi&ionales 6ue se &onsoli)an &on el pa&to )el ol4i)o relati4o,
sella)o por una institu&ionali)a) )el 0uen ra9onar &o%o *erra%ienta i)eol5gi&a-t;&ni&a para a0ra9ar un presente
puesto en la pro%esa :utura )el progreso &i4ili9atorio(
Co%o respuesta, los )eno%ina)os >(3(@( *an genera)o una sensi0ili)a) so&ial )e i%pa&to %un)ial 6ue
tanto en $uropa, $$(//( 2 A%;ri&a Datina (&o%o 9onas o &a%pos )e intereses), *an )esarrolla)o a ni4el )e las
pr-&ti&as so&iales una re-signi:i&a&i5n )e los 47n&ulos so&iales 2 una re-in4en&i5n )e la &on4i4en&ia so&ial(
$l i%pa&to 2 la trans:or%a&i5n )e la so&ia0ili)a) 2 los )espla9a%ientos territoriales )el en&uentro so&ial se
)e0e &o%pren)er a tra4;s )e la *istoria )e la %o)erni)a), esto es, la propia *istoria )e estos %o4i%ientos so&iales
80
(
$l %un)o )e la 4i)a &oti)iana en tanto lugar )e re-ar%e inter-su1eti4o es la o"igena&i5n )el siste%a so&ial(
$n este senti)o, el siste%a so&ial &o%o lugar )e e"pli&ita&i5n 2 o01eti4i9a&i5n )e las su01eti4i)a)es )a)as en el
%un)o )e la 4i)a, )e0e representar al %enos en t;r%inos generales los intereses 2 e"pe&tati4as )e la %a2or7a )e los
a&tores in4olu&ra)os en )i&*as pr-&ti&as( ,or tanto, las re)es so&iales 6ue *e%os )eno%ina)o %i&ro-%allas son
ne&esarias 2 est-n )an)o una nue4a )in-%i&a a la &on4i4en&ia so&ial(
Eietna%, Miros*i%a, C*ern50il 2 las )i&ta)uras %ilitares en A%;ri&a Datina &o%o e"perien&ias l7%ites )e la
te%porali)a) %o)erna, son e1e%plos )el posi0le e"ter%inio )el Mo%0re por el Mo%0re, )on)e los territorios so&iales
2 naturales son arrasa)os por una ra95n &ient7:i&a-t;&ni&a en no%0re )e la Cien&ia 2 )el Q0uen ra9onarR )e%o&r-ti&o(
@ien)o las %i&ro-%allas o re)es so&iales una &ontra respuesta 2 posi0le %o)elo )e &on4i4en&ia so&ial, la lealta), la
soli)ari)a), la &on:ian9a, la parti&ipa&i5n 2 la igual)a) son posi0les )e &o*a0itar en una tra%a so&ial(
La te?p#rali$a$ %uvenil" un re1lu%# ?#$ern#
Da e"perien&ia so&io-1u4enil %o)erna est- ne&esaria%ente &ru9a)a por tres e1es 6ue &on)ensan &iertos
ni4eles a"iol5gi&os: i%agen, &o%petiti4i)a) 2 autono%7a(
Do 1u4enil en tanto pr-&ti&a so&ial, plantea la ne&esi)a) &onstante )e Qlo nue4oR 2 &o%o )is&urso so&ial pre-
:or%atea)o e"ige el &onsu%o )e i)enti)a)es 2 &o%porta%ientos posi0les )e a)%inistrar so&ial%ente( $n este
&onstante ir 2 4enir )e &o%porta%ientos e i)enti)a)es 1u4eniles -6ue )ea%0ulan en el &a%po so&io-&ultural &o%o
%o)as, op&iones )e 4i)a o posturas e"isten&iales- es )on)e se estar7an &on:iguran)o nue4as representa&iones e
i)enti)a)es(
$n el ar%a)o :un&ional 2 prag%-ti&o )el or)en so&ial en&ontra%os %un)os )e 4i)a 1u4eniles 6ue no
en&a1an en el siste%a so&ial ni %oral (%argina)os o e"&lui)os), generan)o a ni4el institu&ional a&&iones )e &ar-&ter
asisten&ial o a0ierta%ente represi4as, a peti&i5n )el e6uili0rio so&ial(
$ste es el &aso )e los en&apu&*a)os, el *ip-*op 2 las 0arras 0ra4as, 6ue &o%o e"presiones 1u4eniles
%o4ili9an un tipo parti&ular )e sensi0ili)a) so&ial, poseen una )o0le estig%ati9a&i5n(
,or un la)o el &uerpo-1o4en (territorio) 2 por otro el senti)o-1u4enil ()e&ir)( A%0os aspe&tos &on:iguran 2
&rean :or%as )e e"presiones no posi0les )e ser &anali9a)as por 47a institu&ional-:or%al, 2 por lo %is%o su
i%posi0ili)a) )e en%ar&ar o &lasi:i&ar(
Dos par-%etros institu&ionales &on&entran 2 &entran sus i)earios )e%o&r-ti&os s5lo en los Apro&e)i%ientos
e"presi4os a)e&ua)osA, anulan)o operati4a%ente la )i4ersi)a), )e1an)o las pr-&ti&as so&iales *eter5genas 2 la
)i4ersi)a) e"presi4a s5lo &o%o engan&*es institu&ionales 6ue a)%inistran la )i:eren&ia( Da li0erta), la :raterni)a), la
1usti&ia, la igual)a) 2 los )ere&*os *u%anos 6ue)an suspen)i)os s5lo &o%o pro%esas )e%o&r-ti&as ilusorias 6ue no
poseen una o01eti4i9a&i5n institu&ional real para estos se&tores so&iales(
7#
3ar)ones, =os;: Q10 pala0ras &la4e (((R( Fp( &it(, p( 23(
80
Oie&*%ann, =( 2 !ern-n)e9, !(: QOe)es 6ue )an li0erta) (((R( Fp( &it(, p(15(
41
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Barristas, tras*ers, raperos 2 en&apu&*a)os instalan )es)e sus )o%inios )e a&&i5n el &*o6ue :rontal *a&ia al
siste%a neoli0eral )o%inante, pero a)e%-s generan re)es &onsensuales 2 nego&ia)oras )e )istinto ni4el e i%pa&to en
las rela&iones )e inter&a%0io (inter&a%0io re&7pro&o-tipo re)istri0uti4o-)e %er&a)o)( $stas pr-&ti&as generan
rela&iones in:or%ales en %e)io )e &onte"tos &on:li&ti4os 2 alta%ente :or%ales 6ue a :in )e apla&ar las )i:eren&ias
so&iales apelan a estru&turas )e so&iali9a&i5n pri%aria (el :a%iliar, el a%igo, el &o%pa.ero )e &urso, el 4e&ino, el
&o%pa)re, et&(), poten&ian)o sus re)es )e inter&a%0io(
Da &on:ian9a 2 la lealta) son re-signi:i&a)as a partir )e las e"perien&ias so&iales &o%unes (territorial o
si%05li&o), &rean)o 2 auto)eter%inan)o en &onte"tos nue4os 2 a)4ersos una r-pi)a a)apta0ili)a)( Das po0la&iones
populares, los &lu0es )eporti4os, las uni4ersi)a)es son un 4i4o e1e%plo )e ello, )on)e los 154enes *an teni)o 6ue
li)iar &ontra una institu&ionali)a) 6ue no los representa, a partir )e una re-&rea&i5n )e la propia soli)ari)a) so&ial(
EL /OVI/IENTO 3UVENIL @OBLACIONAL
LAS ORGANIDACIONES SOCIALES5 EC@RESI9N DE CREACI9N B CONTROL SOCIAL
To)a organi9a&i5n so&ial &on &ara&ter7sti&as :or%ales o in:or%ales, tra)i&ionales o )e nue4o tipo, )e0en
&u%plir a nuestro enten)er &on el re6ueri%iento Qpersuasi4oR )e &orto 2 largo al&an&e, tanto a ni4el in)i4i)ual &o%o
&ole&ti4o( ,ersua&i5n 6ue tiene 6ue 4er en las organi9a&iones 1u4eniles &on la Qin%e)iate9 atra2enteR )e )i&*as
agrupa&iones, 6ue en %u&*os )e los &asos, por ser &ir&unstan&iales e e:7%eras e"terior%ente, no se al&an9an a
pro2e&tar &o%o posi0le poten&ial )e parti&ipa&i5n e integra&i5n so&io-1u4enil(
Da in%e)iate9 atra2ente la enten)ere%os &o%o un ele%ento &entral 6ue no poseen las institu&iones so&iales
tra)i&ionales-:or%ales 2 6ue la re-&onstru&&i5n 2 re-signi:i&a&i5n )e las institu&iones 1u4eniles pasa por este tipo )e
re-apropia&i5n( Da re-&onstru&&i5n 2 la re-signi:i&a&i5n son ele%entos 4itales para la &rea&i5n )e espa&ios )e
representa&iones &o%unes 6ue anu)en %i&ro-territorios )e &o0i1o 2 prote&&i5n( $stos )espla9a%ientos 2 re-
&on:igura&iones )e los 47n&ulos so&iales 4ienen a ser &ontrapuntos en un &onte"to )on)e el or)en %oral 2 nor%ati4o
%o)erno *a i%pa&ta)o negati4a%ente el %un)o )e la 4i)a &oti)iana ()es&on:ian9a, &o%petiti4i)a), &onsu%is%o,
*e)onis%o)(
Da )eno%ina)a apat7a 1u4enil o el lla%a)o Ania*i7s%oA 1u4enil, s5lo se &o%pren)e uni)i%ensional%ente,
esto es, si los 154enes no parti&ipan en las organi9a&iones tra)i&ionales 2 :or%ales &rea)as por el %un)o a)ulto, to)a
QotraR e"presi5n o organi9a&i5n es )es&arta)a o estig%ati9a)a( @i anali9a%os las pr-&ti&as 1u4eniles )es)e esta
perspe&ti4a, &laro 6ue *a2 una apat7a 1u4enil 2 un Qni a*7R )el %un)o 1u4enil, el pris%a o el para)ig%a &on el &ual se
leen las pr-&ti&as 2 e"presiones 1u4eniles sigue estan)o en un tie%po 2 espa&io &ongela)os por el &onser4a)uris%o 2
naturalis%o i)eol5gi&o(
$s en este senti)o 6ue las agrupa&iones 1u4eniles :rag%enta)as, no siste%-ti&as 2 relega)as a &a%pos 2
espa&ios no arti&ula)os )es)e institu&iones :or%ales, son por sus &ara&ter7sti&as )e Qin%e)iate9 4i4en&ialR, 0a1a)as
)e per:il( ,ero &uan)o a)6uieren &ara&ter7sti&as )e riesgo so&ial 2 &uestionan el or)en institui)o, se plantean &o%o
priori)a) en las agen)as pol7ti&as, tanto a ni4el lo&al &o%o na&ional, sie%pre en el pris%a institu&ional )e seguri)a)
&iu)a)ana (4er entre4ista Asistente @o&ial, Inten)en&ia)(
/n interesante tra0a1o reali9a)o por !ranYois 8u0et a :ines )e los o&*enta, &onte"tuali9a 2 al %is%o tie%po
%i)e las &on)u&tas %arginales -propias )e los a&tores in)i4i)uales- )e a&uer)o a los e1es: ano%ia 2 ruptura
81
,
re&ono&ien)o en ellas una &orrespon)en&ia &on las nor%as )e a&&i5n )e los %o4i%ientos po0la&ionales( Das &on)u&tas
%arginales, seg?n se.ala: +parecen romperse en cuatro polos: el de la inte*racin frustrada! el de la anomia! el de la
defensa comunitaria y el de la ruptura+.
82
$"a%ine%os las orienta&iones )e la &on)u&ta po0la&ional 6ue )istingue 8u0et:
+ Conformismo delictual: '...) estrate*ia desviacionista de inte*racin! a trav?s de la or*anizacin racional de
recursos ile*ales. #l robo! la prostitucin! trficos diversos son *uiados por esta l*ica delincuencial de Hcada uno
para s5 mismoI que se opone a la ima*iner5a comunitaria de los *rupos mar*inales '...)
3efu*io individual: conducta de introversin y de replie*ue sobre una crisis personal '...) #l joven se esfuerza
por salir del mundo tal cual es a trav?s de la estrate*ia de la indiferencia y! a menudo deviniendo un DvoladoD!
cultivando el olvido con la ayuda de productos t,icos. Pero esta salida de lo social toma tambi?n otra forma cuando
se comporta como un Hempresario de s5 mismoI y vive de manera aislada dependiente a costa del medio.
Pandillas: la banda tradicional de jvenes se transforma! identificndose con la defensa a*resiva del
territorio contra aquellos de afuera y contra la polic5a. "ue*o de las protestas cierran el barrio con barricadas de
neumticos encendidos y esperan que la polic5a ataque a fin de defender su territorio. #n las pandillas juveniles '...) no
domina 4nicamente una estrate*ia del inter?s! ellas se identifican tambi?n de manera e,presa con la defensa de la
comunidad.
81
8u0et, !(: Das &on)u&tas %arginales )e los 154enes po0la)ores( Oe4ista ,roposi&iones >N14, $)( @/O, 1#87(
82
I0i)e%, p( #5(
42
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$uerreros: 6e trata aqu5 de una l*ica desviacional e,presiva! aquella que los jvenes desarrollan en el l5mite
de la accin pol5tica. "a delincuencia lle*a a ser rebelin '...) 6er5a posible calificar este tipo de desviacionismo como
Dradicalismo socialD. #stos jvenes son los Dprimitivos de la revueltaD! que no alcanzan a pasar a la accin pol5tica.
FL
+
$stas orienta&iones propias )e la &on)u&ta 1u4enil po0la&ional -)elin&uen&ia, )roga)i&&i5n, pan)illas, lu&*a
&o%0atiente, et&(- )e:inen, en &ierto %o)o, el papel o rol so&ial )e los 154enes %arginales al interior )e su espa&io
0arrial, :a%iliar o &o%unitario( @in )u)a su a&&ionar a2u)a a per:ilar la orienta&i5n so&ial pol7ti&a )e su entorno
po0la&ional, :iltr-n)ose en el a&&ionar pol7ti&o-rei4in)i&ati4o )el %o4i%iento po0la&ional(
$n su tra0a1o in4estigati4o 8u0et )i:eren&ia siste%as (o ni4eles) )e a&&i5n po0la&ional:
+ <r*anizacin social e inte*racin: #l actor est definido por su pertenencia! su posicin en un *rupo '...)
#ntre los pobladores! esta or*anizacin y esta inte*racin ne estn siempre definidas por la comunidad! en el sentido
clsico de esta nocin! sino que se trata ms bien del barrio! y sobre todo de la familia y las redes de ayuda y
supervivencia.
#,presin le*5tima de las reinvindicaciones: '...) el actor se define por su capacidad estrat?*ica y por los
recursos de que dispone en un sistema institucional -el autor utili9a &o%o e1e%plo la to%a )e la po0la&i5n Da Ei&toria-(
"os movimientos sociales: 'incluidas) las relaciones sociales y los proyectos que permiten a un actor
percibirse como un sujeto histrico y esforzarse por participar! de manera conflictual! en las orientaciones culturales
centrales de la sociedad+.
FM
8u0et &on&lu2e 6ue no sie%pre el grupo )e po0la)ores 4a a ser &apa9 )e controlar y 'o) de interpretar a los
jvenes, ;stos se i)enti:i&ar-n &on un a&&ionar 6ue 0ien pue)e ser in)i4i)uali9ante (in)i:eren&ia, re:ugio en la )roga),
&o%o soli)ari9ante (pan)illas o agrupa&iones e"presi4as)(
+"a dictadura ha destruido el proceso pol5tico chileno de participacin dependiente. #l cierre de los canales
de participacin social -al que conviene a*re*rar la e,clusin econmica- ha conducido a una *ran parte de los
jvenes a identificarse de manera e,presiva como los defensores *uerreros del *rupo opuesto al #stado! otros jvenes!
entre tanto! han esco*ido las estrate*ias de participacin ile*al a trav?s de la delincuencia or*anizada. #n este 4ltimo
caso el actor se manifiesta con un instrumentalismo discreto! mientras que los D*uerrerosD esco*en! al contrario! la
e,presin espectacular+.
85
Consi)era%os %u2 pro0a0le 6ue 1unto &on el %o4i%iento )e po0la)ores, las organi9a&iones 2 %o4ili9a&iones
1u4eniles sean las ?ni&as :uentes )e e"presi5n so&ial 2o )e a&&i5n pol7ti&a a las 6ue pue)e a&&e)er un 1o4en
po0la&ional( Co%o sa0e%os, sus prin&ipales o01eti4os son la super4i4en&ia, la &onstru&&i5n )e espa&ios o &anales )e
e"presi5n, la parti&ipa&i5n, el tra0a1o &on1unto, la uni)a) )e a&&i5n, 2 la representati4i)a)(
$n )e:initi4a, estos o01eti4os *a0lan )e una lu&*a rei4in)i&ati4a )el 1o4en po0la)or, la &ual &onstante%ente se
en:renta a:
- el casti*o y la e,clusin!
- m4ltiples poderes disuasivos! dispersivos!
- la discriminacin!
- la falta de espacios.
,o)r7a%os interpretar el o01eti4o in%e)iato )e las agrupa&iones 1u4eniles &o%o un W%antenerse uni)osU,
&rean)o :uertes la9os soli)arios, sin e%0argo sa0e%os 6ue el a&&ionar 1u4enil es &apa9 )e &o%ple1i9arse o 0ien
politi9arse (a %enu)o 0a1o la in:luen&ia )e un parti)o pol7ti&o o )e una iglesia pastoral)(
+Cuando se meten los partidos pol5ticos destruyen todos los movimientos! sean el estudiantil! el de
trabajadores! el de pobladoresK 1nar/5a!
86
"5der de "81
,ro0a0le%ente el prin&ipal pro0le%a 6ue a:e&ta -)es)e los a.os )e )i&ta)ura %ilitar- a la organi9a&i5n 1u4enil
es su carencia $e aut#n#?4a, )eri4a)a )e una triple )epen)en&ia respe&to )e institu&iones &o%o son las F><s, los
parti)os pol7ti&os 2 la iglesia, parti&ular%ente, +la or*anizacin juvenil depende de la i*lesia en cuanto al espacio! de
los partidos pol5ticos en t?rminos de discurso y objetivos y de las <0$s respecto de los recursos+.
87
,or si :uera
po&o, las organi9a&iones 1u4eniles se en&uentran &on )i4ersos o0st-&ulos por parte )e )i&*as institu&iones &o%o:
- "as <0$s 'recursos) limita la *ama de acciones posibles.
- "os partidos 'discurso) impulsan el objetivo impl5cito en desmedro de los objetivos manifiestos.
- "a i*lesia 'local) busca encuadrar la accin del movimiento en el conte,to de la fe.
FF
83
I0i)e%, pp( #5-#6(
84
I0i)e%, p(#7(
85
I0i)e%, p( #8(
86
Da $po&a, Te%as, 2824#7( $ntre4ista: AnarJ7a, A C*ile le *ar7a :alta un gran %o4i%iento anar6uista, p(15(
87
/n)iJs, An)r;s 2 Ftros(: K=u4entu) ur0ana 2 e"&lusi5n so&ial: Das organi9a&iones )e la 1u4entu) po0la&ionalK( $)( Mu%anitas, Buenos Aires, 1##0,
p( 157(
88
I0i)e%, p(160(
43
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
A pesar )e ser una institu&i5n )e apo2o, An)r;s /n)iJs opina 6ue )urante la )i&ta)ura la iglesia intent5
&ontrolar la a&&i5n )e las agrupa&iones 1u4eniles en%ar&-n)ola en linea%ientos pastorales, anulan)o su a&&ionar
espont-neo u aut5no%o, por otro la)o, parti&ular%ente +los partidos no fueron capaces de reconocer y dar cuenta de
la especificidad de lo juvenil poblacional! porque en el marco de la lucha contra el r?*imen no resultaba relevante
acotar semejante problemtica sectorial '...) "o juvenil permaneci subordinado a la pol5tica 'discurso prestado)+!
8#
en
&uanto a las F><s, ellas en%ar&aron el tipo )e a&&i5n grupal a tra4;s )e los re&ursos 6ue ten7an )isponi0les, o04ian)o
otras ne&esi)a)es )e las agrupa&iones(
@i 0ien e"isten instan&ias )e apo2o, ta%0i;n *a2 instan&ias (aparatos estatales, %uni&ipios) 6ue niegan las
organi9a&iones 1u4eniles )e a&uer)o a su &ar-&ter e"trainstitu&ional
#0
: +la relacin de la or*anizacin juvenil con las
instituciones de apoyo y con las instituciones que la nie*an plantea distintas definiciones de ella! tal que su identidad
escindida es la e,presin de las m4ltiples interpretaciones que de ella hacen sectores sociales ubicados DdentroD de la
sociedad y en posiciones dominantes+.
#1
!inali9an)o, /n)iJs &on&lu2e 6ue la organi9a&i5n 1u4enil &u%ple una :un&i5n &o%pensatoria )e la e"&lusi5n
so&ial 2 la po0re9a, )e la %is%a :or%a es el intento por +pertenecer a una cierta elite diferenciadora del resto de los
pobladores! a la vez convocante! con cierta li*azn institucional! y por lo mismo! con al*una posibilidad de obtencin
de promocin individual+.
EK
@eg?n 3ario @an)o4al estas ser7an las prin&ipales a&&iones )esarrolla)as por los %o4i%ientos 1u4eniles
)urante los a.os )e )i&ta)ura %ilitar:
- 1(os =L-=:: 1cciones solidarias! trabajos voluntarios!*rupos de apoyo! actividades recreativas.
- 1(os =:-==: 1ctividades art5stico culturales! actividades de capacitacin y formacin.
- 1(os =F-=E: 9archas! mitines! acciones de denuncia.
- 1(os F;: Protestas populares.
+"as distintas acciones que se realizaron 'y que se realizan) fueron hechas por *rupos diversos: centros
juveniles -al principio pastorales y lue*o poblacionales-! *rupos culturales de refle,in! comunidades cristianas!
*rupos de apoyo escolar! partidos pol5ticos! etc+.
#3
@an)o4al nos e"pli&a 6ue )urante el per7o)o )i&tatorial, la pr#testa se plantea &o%o un -%0ito )e
parti&ipa&i5n, )e en&uentro, )e &o%uni&a&i5n:+la barricada es ries*o! peli*ro! *rito pleno de rabia y dolor contra la
dictadura! pero tambi?n es risa! conversacin! complicidad en la accin! solidaridad espontnea ante la represin!
ale*r5a! HcopeteI! comunicacin! es autodefensa popular y tambi?n un si*no de rebeld5a+.
#4
,are&e enton&es ra9ona0le
&on&luir 6ue el %o4i%iento 1u4enil popular en su &on1unto (organi9a&iones pol7ti&as, %i%;ti&o-e"presi4as, agregati4as,
et&), se %ani:iesta )e a&uer)o a una &o%0ina&i5n )e e"presi4i)a), &ultura popular e i)eolog7a parti)aria:+en ellas
mismas 'las or*anizaciones juveniles) hay una definicin de lo que son! ?sta debe ser rastreada en la percepcin que
los propios jvenes tiene respecto al rol que para ellos jue*a o puede ju*ar la or*anizacin en sus vidas! en sus
proyectos de vida+.
#5
$n su estu)io, /n)iJs se.ala 6ue +la juventud poblacional no tiene un espacio funcionalGinstitucional de
constitucin como *rupo de conflicto+.
#6
$l %o4i%iento 1u4enil po0la&ional no es, por lo tanto, un :en5%eno so&io-
pol7ti&o tras&en)ente en nuestra so&ie)a) 2 %u&*o %enos, un ele%ento 6ue :o%ente el &a%0io so&ial (institu&ional)(
/arc# te!ric#+c#nceptual
Dos a&onte&i%ientos so&iopol7ti&os o&urri)os a ni4el %un)ial en los ?lti%os 4einte a.os *an %o)i:i&a)o el
ta0lero so&ial 2 &on ello las i)enti)a)es 2 sus posi0les %o4i%ientos( Da lla%a)a &risis planetaria no s5lo a:e&ta la
4i)a &oti)iana )e %illones )e personas (&esant7a, *a%0runa, guerra, et&(), sino ta%0i;n a los %ar&os 6ue interpretan
la reali)a) so&ial( $n este senti)o los :en5%enos so&iales 6ue irru%pen en el nue4o &onte"to pots-in)ustrial no s5lo
poseen rele4an&ia en el posi0le i%pa&to 6ue generen, sino ta%0i;n en el %o)o )e interpretarlos(
8entro )e las perspe&ti4as )e los nue4os %o4i%ientos so&iales nos en&ontra%os &on )os gran)es
en:o6ues:
#7
- $n:o6ue )e %o4ili9a&i5n )e re&ursos(
- $n:o6ues europeos: parti&ularista, )e re)es 2 &ogniti4o(
8#
I0i)e%, p(15#(
#0
I0i)e%, p(275(
#1
I0i)e%, p(276(
#2
I0i)e%, p(276(
#3
I0i)e%, p(87(
#4
Apuntes para Tra0a1o @o&ial, >N 10-11,1#86( @an)o4al, 3(: =u4entu) popular 2 %o4i%iento 1u4enil popular, pp( 8#-#0(
#5
/n)iJs, An)r;s 2 otros: Q=u4entu) ur0ana (((R( Fp( &it(, p(277(
#6
I0i)e%, p(51(
#7
Oie&*%ann, =( G !ern-n)e9, !(: Oe)es 6ue )an li0erta)( Intro)u&&i5n a los nue4os %o4i%ientos so&iales,$)itorial ,ai)5s, Buenos Aires, 1##4(
44
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Das *erra%ientas anal7ti&as 2 )e &o%prensi5n 6ue nos entregan estas perspe&ti4as, si 0ien parten )e los
%is%os supuestos (&onte"to so&io glo0al )e &risis, super4i4en&ia ur0ana, e%an&ipa&i5n, autogesti5n, &o%uni)a)
4al5ri&a, et&(), son los ;n:asis los 6ue )eter%inan el &orte te5ri&o-%eto)ol5gi&o )e &a)a perspe&ti4a(
Da &risis i)eol5gi&a tra1o &onsigo el &uestiona%iento so0re to)o )e %ar&os )e interpreta&i5n %ar"ista,
0ater7as )e &on&eptos tales &o%o la lu&*a )e &lases, el proletaria)o &o%o &lase re4olu&ionaria, et&( Con1uga)o &on
una pr-&ti&a pol7ti&a )esprestigia)a, la pol7ti&a *a per)i)o su :un&i5n estrat;gi&a, al igual 6ue el espa&io p?0li&o 2 el
e1er&i&io )e la go0erna0ili)a)(
Ma0r7a 6ue )ar &uenta )e una %atri9 &on&eptual &onstrui)a a partir )e las e"perien&ias latinoa%eri&anas 2 su
&orrelato (si lo *a2) &on las pr-&ti&as so&iales 2 pol7ti&as e%ergentes en el nue4o &onte"to )e los #0( $s en este
senti)o 6ue no nos ins&ri0i%os en una &orriente o en:o6ue parti&ular, 2a 6ue los :en5%enos en Datinoa%;ri&a poseen
una naturale9a )istina a la e"perien&ia nortea%eri&ana 2 europea(
Dos ele%entos anal7ti&os 2 )e &o%prensi5n, tanto )e la perspe&ti4a )e %o4ili9a&i5n )e re&ursos, el en:o6ue
parti&ularista, el &ogniti4o 2 el en:o6ue )e re)es, &ru9an nuestra in4estiga&i5n, pero en ning?n &aso *an si)o el
soporte )uro )e interpreta&i5n( 3-s 0ien *e%os )a)o a partir )e nuestra in4estiga&i5n )e &a%po algunas
&orrela&iones &on&eptuales, tal es el &aso )el &on&epto )e Api.oA, el &ual tiene %u&*a rela&i5n &on la &ategor7a )e re)
so&ial(
Dos e1es &on&eptuales 6ue per%iten ar%ar una 0ater7a &on&eptual, est-n )a)os a partir )e las siguientes
no&iones:
- @uper4i4en&ia @o&ial
- $%an&ipa&i5n Transgresi5n
- Oe)es @o&iales
- Co%uni)a) )e Ealores
- Constru&&i5n )e un A&tor so&ial
- Frgani9a&i5n ,arti&ipa&i5n
- ,ro2e&tuali)a) $%po)era%iento
Da ele&&i5n t;ori&a-%eto)ol5gi&a, nos lle45 a utili9ar prin&ipal%ente )os :uentes te5ri&as, una a tra4;s )el
tra0a1o reli9a)o por Alain Touraine 2 por otro la)o la te%-ti&a )e <a0riel @ala9ar(
Alain T#uraine, &r7ti&o )e la teor7a :un&ionalista, re&*a9a &on&eptos tales &o%o: Kintegra&i5nK, Krol so&ialK,
Ke4olu&i5nK )irigi)os a la &o%prensi5n )e la reali)a) so&ial, 2 )esarrolla &on&eptos &o%o: Ka&&i5n *ist5ri&aK
K%o4i%iento so&ialK, K*istori&i)a)K, Ksu1eto so&ialK( $n su perspe&ti4a )e an-lisis po)e%os o0ser4ar la in:luen&ia
+e0eriana en el senti)o )e la &o%prensi5n )el %un)o so&ial &onsi)eran)o sus &o%ple1i)a)es: rela&iones, l5gi&as
internas, 2 espe&i:i&i)a)es &ulturales(
,ara tra0a1ar la te%-ti&a )e los 3o4i%ientos @o&iales, se *an )esarrolla)o una serie )e perspe&ti4as te5ri&as 2
%eto)ol5gi&as, las &uales *an entra)o en una ar)ua )is&usi5n en el &a%po )e las Cien&ias @o&iales(
,ero, B6u; es un ?#vi?ient# s#cialC B6u; lo )eter%inaC 8e a&uer)o a Alain Touraine e"isten )i4ersas
)e:ini&iones 6ue )e0en ser &onsi)era)as:
- 0e$inicin norteamericana: accin colectiva poco institucionalizada! que est al mar*en del sistema pol5tico.
- 0e$inicin clsica $uncionalista: se estructura no en t?rminos de los actores! sino del sistema pol5tico '...) un
movimiento social es una demanda social que no se encuentra con una oferta pol5tica! pero que tiene capacidad de
modificar al sistema de oferta pol5tica.
- 0e$inicin europea: accin or*anizada de un *rupo que lucha contra otro por el control de los recursos bsicos en la
sociedad: inversin! produccin! principios ?ticos! modelo de conocimiento.
Das interrela&iones e"istentes en un siste%a institu&ional o en siste%as organi9a&ionales se e"presan &o%o
)epen)ientes )e &ierto &a%po )e *istori&i)a), )e rela&i5n u oposi&iones e"istentes entre &lases en:renta)as( 8i&*o )e
otra %anera, este prin&ipio es el 6ue )a origen a la i)ea )e %o4i%iento so&ial(
$n el %ar&o general )e +"a 6ociolo*5a de la 1ccin+, Touraine otorga gran i%portan&ia a la *istori&i)a) 2 a los
%o4i%ientos so&iales( Da (ist#rici$a$, seg?n la entien)e Touraine, se rela&iona &on la &apa&i)a) 6ue tienen
)eter%ina)os a&tores )e &onstruir pr-&ti&as &ole&ti4as )es)e %o)elos &ulturales, a tra4;s )e &on:li&tos 2 %o4i%ientos
so&iales(
Da *istori&i)a) en el %ar&o )e la a&&i5n, se )esarrolla en%ar&a)a en la &ultura, 6ue en esen&ia la &onstitu2en
los re&ursos 2 %o)elos 6ue los a&tores 0us&an %ane1ar 2 &ontrolar( ,are&e enton&es ra9ona0le se.alar 6ue &ontrolan)o
su propia &ultura los a&tores &rean su propia *istori&i)a)(
$l act#r, en Touraine, &ontrola, regula 2 organi9a sus a&ti4i)a)es, esto si 4i4e personal%ente la *istori&i)a), es
)e&ir, si se )espren)e )e +las normas de reproduccin de los comportamientos y del consumo para participar en la
produccin de modelos culturales+.
#8
Al a&tor lo &o%ponen a la 4e9 su orienta&i5n &ultural 2 los &on:li&tos so&iales &on
los &uales est- &o%pro%eti)o( Cuanto %a2or sea el ni4el )e *istori&i)a) en la 4i)a so&ial, %-s i%portante es en el a&tor
el )ere&*o a la &on&ien&ia(
#8
Touraine, Alain: Da @o&iolog7a )e la a&&i5n, $)itorial Ariel, Bar&elona, 1#6#(
45
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$n N#l re*reso del actorO Touraine se.ala: +"a historia de la modernidad es la de la creciente afirmacin de
la conciencia contra la ley del pr5ncipe! la costumbre! el inter?s! la i*norancia y el miedo+.
##
Das interrela&iones
e"istentes en un siste%a institu&ional o en siste%as organi9a&ionales se e"presan &o%o )epen)ientes )e &ierto &a%po )e
*istori&i)a), )e rela&i5n u oposi&iones e"istentes entre &lases en:renta)as( $ste prin&ipio es el 6ue )a origen a la i)ea )e
%o4i%iento so&ial, t;r%ino 6ue no )esigna &ual6uier tipo )e a&&i5n &ole&ti4a, s5lo &on:li&tos real%ente i%portantes,
a6uellos 6ue &uestionan los prin&ipios )e la *istori&i)a)(
$l ?#vi?ient# s#cial, enten)i)o por Touraine, es to)a a&&i5n &on:li&ti4a 6ue 0us&a trans:or%ar las
orienta&iones &ulturales 2 el &a%po )e *istori&i)a) i%perante( ,or lo tanto, )e a&uer)o a esto ?lti%o, s5lo pue)en e"istir
%o4i%ientos so&iales si el a&tor es &apa9 )e ele4arse por en&i%a )e si%ples rei4in)i&a&iones 2 )e nego&ia&iones
pol7ti&as( 8e esta :or%a el su1eto se auto a:ir%a &o%o +productor antes que consumidor de la situacin social+.
100
@ien)o &apa9 )e &uestionar esta ?lti%a en lugar )e )epen)er sie%pre )e ella(
Da naturale9a 2 :or%as )e a&&i5n )e un %o4i%iento so&ial est-n ne&esaria%ente )eter%ina)os por la
)esarti&ula&i5n )el &a%po so&ial 2 )e las &on)u&tas &ole&ti4as, la su0or)ina&i5n )e los a&tores so&iales a los a&tores
pol7ti&os 2 al $sta)o 2 la autono%7a )e la pro)u&&i5n i)eol5gi&a(
Al2ert# /elucci plantea una interesante )e:ini&i5n )e acci!n, enten)i)a &o%o %ensa1e(
+"a accin de los movimientos es en s5 misma un mensaje diri*ido a la sociedad con la oferta de formas
simblicas y modelos de relacin. #ste tipo de accin tiene efectos sobre las instituciones pol5ticas porque selecciona
nuevas ?lites! moderniza las formas or*anizativas y crea nuevos objetivos y nuevos len*uajes. Pero al mismo tiempo!
esta accin pone en cuestionamiento la racionalidad instrumental que *u5a los aparatos de representacin y de
decisin contribuyendo as5 a mantener abierto el debate sobre los fines+.
101
Tanto en 3elu&&i &o%o en Touraine la i)ea )e %o4i%iento so&ial lle4a a &onsi)erar el *e&*o )e 6ue los a&tores
no se li%itan a rea&&ionar :rente a situa&iones sino 6ue ta%0i;n son &apa&es )e pro4o&arlas, el %o4i%iento so&ial es por
tanto la e"presi5n pura )el &on:li&to(
Da :uer9a )el %o4i%iento, seg?n 3elu&&i, )epen)er7a )e su %agnitu), )eter%ina&i5n, uni)a) 2 %;rito:
- 1agnitud: Nsomos muchosO!
- 0eterminacin: Nestamos decididosO
- 2nidad: Nestamos de acuerdo entre nosotros y con los objetos de nuestra solicitudO!
- 1%rito: Nnosotros somos sujetos le*ales y nuestra solicitud es le*5tima+.
102
Touraine nos a)4ierte 6ue un %o4i%iento so&ial organi9a)o per%ite e1e&utar la pr-&ti&a :un)a%ental 6ue
)e:ine al su1eto *ist5ri&o: la )o0le a&ti4i)a) )e control y creacin(
8e0e%os enten)er 6ue to)o %o4i%iento posee una #rani7aci!n, un siste%a &ole&ti4o )e a&&i5n 6ue
&o%pren)e ne&esaria%ente un siste%a )e intera&&iones 2 &onstitu2e para &a)a in)i4i)uo una situa&i5n 6ue tiene
re:eren&ia a su personali)a)( Touraine lo entien)e &o%o un siste%a so&ial, un ele%ento )e a&&i5n *ist5ri&a 0asa)o en un
siste%a )e rela&iones interpersonales( @eg?n sostiene, la organi9a&i5n 4in&ula )ire&ta%ente a los a&tores &on el su1eto
*ist5ri&o, per%ite no s5lo 6ue el su1eto se e"prese, sino ta%0i;n 6ue se pro2e&te( Da organi9a&i5n %o4ili9a los re&ursos
so&iales, es un a*ente del cambio social(
$l pr#yect# per%ite una orienta&i5n *a&ia el su1eto *ist5ri&o, rela&iona al in)i4i)uo &on la a&&i5n *ist5ri&a 2
su signi:i&a&i5n, &on el tra0a1o &onsi)era)o en su signi:i&a&i5n :un)a%ental( @e )e:ine por la )o0le e"igen&ia )e
creacin y control( Da no&i5n )e pro2e&to en Touraine tiene rela&i5n &on una :or%a institu&ional, &on una organi9a&i5n
so&ial +racionalmente proyectual+ 2 pol7ti&a(
+2odo actor histrico a trav?s de su proyecto particular! apunta a la totalidad! es decir al sujeto histrico+.
103
$l pro2e&to per%ite la parti&ipa&i5n )ire&ta )el in)i4i)uo en una organi9a&i5n, )on)e el +sujeto personal+ se
&onstitu2e en +sujeto colectivo+( 8e la %is%a %anera el pro2e&to pue)e )eter%inar el li)era9go )e una organi9a&i5n,
+aquel en que el proyecto es ms elevado es reconocido como la personalidad destacada! es el l5der informal del *rupo
y el animador de una accin colectiva+
104
.
Con respe&to a la acci!n, entien)e Touraine 6ue esta )e0e ser )e:ini)a en t;r%inos *ist5ri&os, enten)i)a &o%o
tra0a1o, &o%o &onstru&&i5n progresi4a, &o%o &rea&i5n( Da a&&i5n, por lo tanto, es atri0u&i5n )e senti)o 2 po)e%os
enten)erla &o%o el %otor )el %o4i%iento so&ial(
$l tra2a%#, a6uel 6ue resiste al tra0a1a)or, es el prin&ipal organi9a)or )e la *istoria, la )i4isi5n )el tra0a1o, por
en)e &rea las orienta&iones )el su1eto *ist5ri&o, 2a 6ue es a tra4;s )el tra0a1o 6ue el su1eto to%a &on&ien&ia )e s7 %is%o
&o%o a&tor *ist5ri&o( ,ara Touraine el tra0a1o 2 el &a%0io so&ial 4an )e la %ano, el in)i4i)uo o grupo para &onstituirse
##
Touraine, Alain: $l regreso )el a&tor, $)itorial /ni4ersitaria, Buenos Aires, 1#87(
100
I0i)e%(
101
3elu&&i, Al0erto: 3o4i%ientos, parti)os 2 siste%a pol7ti&o: A&tores, &lases 2 %o4i%ientos so&iales( Oe4ista @o&iol5gi&a(, />A3, 3a2o-Agosto,
3;"i&o 8(!(,1##5, p( 231(
102
I0i)e%, p( 232(
103
Touraine, A(: Q$l regreso )el a&tor (((R( Fp( &it(
104
I0i)e%, pp( 245-246(
46
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
en a&tor *ist5ri&o +debe dejar la identidad que le confiere el sistema social vi*ente+!
105
esto es re&*a9ar los status 2 los
papeles o:re&i)os( Da :uer9a )el %o4i%iento so&ial )es&ansa en la >$<ATIEI8A8, &o%o resulta)o )e la tra)i&i5n
&o%o %o4i%iento 2 la &apa&i)a) )e inno4a&i5n(
Da a&&i5n -a&&i5n real-, se %ani:iesta al interior )e una reali)a) pre)eter%ina)a institu&ional%ente, por lo
tanto s5lo se 4islu%0ra a tra4;s )e un prin&ipio estru&tural )e reali)a)( Da a&&i5n real: +creadora de realidad+,
)espre&ia to)a espe&i:i&i)a): la &oti)ianei)a), la e"perien&ia 4i4en&ial, to)as a6uellas %ani:esta&iones )el su1eto 6ue no
penetren 2 trans:or%en )ire&ta%ente la estru&tura(
,ara Ga2riel Sala7ar to)o act#r s#cial, to)o su1eto *ist5ri&o, no KesK, sino 6ue Kest- sien)oK( +%ajo el prisma
historicista! la identidad de los sujetos aparece definida en la accin! por eso es que Hestn siendoI. #sta visin
reconoce la dial?ctica del accionar social que diversifica las e,periencias! percepciones y modos de representacin de
la vida social! todo lo cual influye en la constitucin de identidades y culturas hetero*?neas+.
106
@eg?n @ala9ar no es ne&esario +prescindir del enfoque estructural para caracterizar a los sujetos sociales
'quienes son y hacia donde orientan sus acciones)! ya que ?ste devela las condiciones HobjetivasI en las cuales los
individuos se desenvuelven! condiciones que emanan de su emplazamiento en la estructura socioeconmica.+. $l
&o%ple%ento )e este en:o6ue )e0iera ser +un anlisis histrico que de cuenta del mundo cultural que incide sobre los
sujetos y que! a su vez! es incidido por ?stos+.
107
@ala9ar es &ontrario a la tra)i&i5n )e las Cien&ias @o&iales )e resol4er el pro0le%a )e las i)enti)a)es so&iales
por in4o&a&i5n a la i)ea )e siste%a o estru&tura, )e esta :or%a las i)enti)a)es so&iales no pue)en )e:inirse por s7
%is%as, ni por su territorio o lo&ali)a), ni por sus rela&iones intersu01eti4as, %-s 0ien, se )e:inir7an a partir )e
)eri4a&iones l5gi&as seg?n el lugar 6ue o&upen 0a1o el ar%a95n estru&tural(
@eg?n @ala9ar, )es)e esta perspe&ti4a estru&tural, las i)enti)a)es se )e:inen:
8e acuerdo al Cdi*o o 3e*lamento correspondiente: "aboral! Civil o nstitucional. K. Por los principios! identidad y
coherencia l*ica de la matriz que las hace posibles.
108
Da &on&ien&ia )e i)enti)a) ta%0i;n se )e:ine )e a&uer)o a esta l5gi&a( $s por esto 6ue no es posi0le 6ue se
pro)u9&a un aut;nti&o %o4i%iento so&ial, sino 6ue a&t?a &o%o un a&tor sist;%i&o 6ue se en:renta a las estru&turas
siste%-ti&a%ente, &on su %is%a l5gi&a(
$s %o%ento, plantea @ala9ar, )e ir al su1eto, )e &ono&er su i$enti$a$ Kso&ial 2 :a&tualK(
K"as identidades suelen moverse de una forma ms parecida a la realidad que a la conciencia terica. "os
prota*onistas de los movimientos sociales se identifican ms con la accin que con las estructuras. "os sujetos avanzan
motivados por un proyecto de vida. #n *eneral! los movimientos sociales no son sistemticos! tampoco cumplen con
una racionalidad funcional! pero s5 hay un proyecto y una l*ica de historia que apunta a construir un orden nuevo+.
10#
Da i)enti)a), por lo tanto, no )e0e )e:inirse a partir )e una )eri4a&i5n l5gi&o- :un&ional, )e esta :or%a es
in&apa&ita)a para )e:inirse por s7 sola, ni si6uiera &on el a&o%pa.a%iento )e una lo&ali)a) o )e rela&iones
intersu01eti4as 6ue la sustenten(
$n )e:initi4a )e0e%os enten)er 6ue si 0ien los %o4i%ientos so&iales tienen un pro2e&to 2 su l5gi&a apunta a
&rear un nue4o or)en, ello no i%pli&a 6ue sean siste%-ti&os 2 6ue se %ue4an sie%pre )e a&uer)o a una ra&ionali)a)
:un&ional tanto en el e"terior &o%o al interior )e su organi9a&i5n( Dos %o4i%ientos so&iales a&t?an )e a&uer)o a una
ra&ionali)a) &onstitui)a interna%ente, 2 esta pue)e o no ser :un&ional a sus intereses( 8i&*o )e otra %anera, )entro )e
&a)a %o4i%iento so&ial sie%pre *a2 &ontra)i&&iones 6ue generan &a%0ios organi9a&ionales en su interior, las l5gi&as
6ue sustentan la organi9a&i5n )e un %o4i%iento ser-n en %u&*os &asos inter%itentes, )e0i)o a los inter%itentes
intereses 2 estrategias parti&ulares )e los %ie%0ros 6ue lo &on:or%an o )irigen 2 as7 %is%o )e la )i4ersi)a) )e re&ursos
)e 6ue )isponen(
$l pr#yect# )e &ual6uier tipo )e %o4i%iento apunta al &a%0io so&ial( ,or e1e%plo, los %o4i%ientos
populares, seg?n @ala9ar se plantean +la e,istencia de un quantum ms de e,pectativas y posibilidades que sobrepasa
todo lo factualmente ofertable o practicable por el sistema vi*ente. #s lo que todo pobre sue(a! necesita! define y! en
definitiva potencia como una sociedad mejor+.
--;
Oesulta para)51i&o 6ue a pesar )e lo inter%itente )e sus l5gi&as, los %o4i%ientos sean &apa&es )e generar
i%portantes &a%0ios al interior )e un siste%a (unil5gi&a%ente &on:or%a)o)( 8e a&uer)o a esto ?lti%o Al2ert# /elucci
se.ala 6ue los %o4i%ientos so&iales +rompen las re*las del jue*o y al mismo tiempo! revelan que las mismas no son
simples condiciones funcionales de la inte*racin social! sino que son tambi?n instrumentos a trav?s de los cuales se
mantienen los intereses dominantes+.
111
C(arles Tilly nos plantea tres po0la&iones 6ue *ar7an posi0le el surgi%iento )e un %o4i%iento so&ial:
105
Touraine, A(: Q@o&iolog7a )e (((R( Fp(&it(
106
@ala9ar, <(: QMistoria &onte%por-nea (((R( Fp( Cit( p( #4(
107
I0i)e%, p(#4(
108
@ala9ar, <(: Eiolen&ia pol7ti&a popular en las gran)es ala%e)as, $)i&iones @/O, @antiago, 1##0, Eol( I(
10#
I0i)e%, p(18(
110
I0i)e%, p(1#(
111
3elu&&i, Al0erto: Q3o4i%ientos (((R( Fp( &it( p( 225(
47
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
-. Los que detentan el poder! objetos de las reclamaciones.
K. Los activistas! que var5an de colaboradores menores a l5deres! y que a menudo se interconectan a trav?s de las
or*anizaciones de movimientos sociales.
L. 2na po'lacin des$avorecida! en cuya representacin los activistas plantean o respaldan reclamaciones.
112
@eg?n se.ala, para estu)iar un %o4i%iento so&ial no )e0e%os &o%eter el error )e re)u&irlo a una
agrupa&i5n )e personas! el %o4i%iento so&ial +es semejante a una compleja forma de accin+ 6ue se %ani:iesta
&ontraria a a6uellos 6ue )etentan el po)er: go0ierno, :uer9as represi4as, &lases )irigentes, et&.
$l %o4i%iento so&ial ta%po&o )e0e ser estu)ia)o lineal%ente &o%o si ;ste e"peri%entara una *istoria 4ital
&ontinua( >o )e0e%os por lo tanto &on&eptuali9ar al %o4i%iento )e a&uer)o a una )eter%ina)a etapa o se&uen&ia )e
:or%a&i5n: :lore&i%iento, e4olu&i5n, %uerte(
$sto no signi:i&a 6ue su a&&ionar respon)a ?ni&a%ente al a9ar 2 a la espontanei)a)( To)os los %o4i%ientos
4i4en )i4ersos pro&esos 6ue in)u)a0le%ente )eter%inan su a&&ionar( 3elu&&i propone &uatro pro&esos:
"a produccin de un sistema de re*las! la or*anizacin! la manifestacin un l5der y de una o ms ideolo*5as! y por
4ltimo: la burocratizacin.
113
Traspasan)o las &on)u&tas aliena)as 2 la parti&ipa&i5n )epen)iente )el or)en )o%inante, e%erge un su1eto 6ue
&rea 2 &ontrola la reali)a) a tra4;s )e su tra0a1o( Cuan)o el %o4i%iento so&ial irru%pe el or)en so&ial, se &rea un
6uie0re en la &on&ien&ia )o%inante, )espertan)o los aparatos )e &oer&i5n- represi5n( $n nuestra &o%prensi5n, )es)e las
rela&iones )e po)er, se estar7an gatillan)o )ispositi4os 6ue se arti&ulan a partir )e )is&ursos so&iales, %orales, &ulturales(
,or tanto el a&tor, al irru%pir el or)en esta0le&i)o a tra4;s )e una a&&i5n *ist5ri&a, estar7a &uestionan)o la :or%ali9a&i5n
so&ial )e la *istori&i)a) 6ue es +culturalmente orientada y socialmente conflictiva+.
$l %o4i%iento, %-s 6ue &ontraponerse a la estru&tura, )e0e se &apa9 )e re0asar su espe&i:i&i)a), )e0e
e"presarse &on:li&ti4a%ente &ontra la e"perien&ia )e )o%ina&i5n a tra4;s )e la e"perien&ia so&ial &o%?n 6ue &on4o&a a
irru%pir en to)a la tra%a so&ial(
LAS BARRAS BRAVAS
El especta$#r" el (inc(a y las 2arras 2ravas
@a0e%os 6ue 1unto &on el :?t0ol apare&e el Kespe&ta)orK, 6uien sigue atenta%ente &a)a %o4i%iento )el
parti)o, 2 sie%pre 4a a pre:erir a uno )e los e6uipos, sea por alg?n 1uga)or )el 0arrio, o si%ple%ente por la
ten)en&ia )e elegir :rente a la &o%peten&ia )eporti4a( ,o)e%os )e&ir 6ue el :?t0ol es un s*o+-espe&t-&ulo )es)e sus
&o%ien9os, un )eporte para Kser 4istoK( Da presen&ia )e espe&ta)ores en torno a una &an&*a )e :?t0ol :un)a una
:or%a )e Kestar presenteK en una &o%peten&ia, una :or%a parti&ular )e parti&ipa&i5n so&ial(
$l K*in&*aK, seg?n @anta Cru9, se instala &o%o pro)u&to )el %is%o pro&eso )e apropia&i5n )el :?t0ol, 6ue
en la &o%peten&ia 1uega un papel &entral( $ste :en5%eno estar- presente tanto en el :?t0ol a%ateur &o%o en el
pro:esional, en los &uales apare&er- un espe&ta)or 6ue alguna 4e9 en el trans&urso )e la 4i)a pra&ti&5 :?t0ol, por
tanto ten)r- un &ierto senti)o &o%?n (so&iali9a)o a tra4;s )e los %e)ios )e &o%uni&a&i5n, los &o%entaristas
espe&iali9a)os) 6ue lo lle4ar- a tener un )o%inio )e a&&i5n 2 a ser &r7ti&o (no ol4i)e%os la in&orpora&i5n )e la
%u1er, 6ue no ten)r7a una so&iali9a&i5n 4in&ula)a &on el :?t0ol)(
$n C*ile po)e%os )ar &uenta )el K*in&*is%oK &o%o un :en5%eno so&ial 6ue se )esarrolla al interior )e la
es:era )el :?t0ol pro:esional, prin&ipal%ente en las )eno%ina)as KBarras Bra4asK( A :ines )e la );&a)a )e los 80, los
*in&*as )e los e6uipos )e Colo-Colo 2 /ni4ersi)a) )e C*ile trans:or%an su tra)i&ional ri4ali)a) en el &a%po
)eporti4o, a una ri4ali)a) :rontal 6ue 4a %-s all- )e los no4enta %inutos(
Das 0arras 0ra4as no se %ani:iestan &o%o %eros espe&ta)ores o &o%o parte )el s*o+-espe&-&ulo
plani:i&a)o-espera)o( 3-s 0ien se instalan &o%o )i:eren&ia 2 nega&i5n )el &l-si&o *in&*a )el :?t0ol, 2a 6ue &rean 2
&ontrolan su propio espe&t-&ulo(
N"as barras act4an como complemento del espectculo! son el espectculo en s5: se saltan violentamente la
oposicin espectadorGespectculo para posicionarse a un solo lado de la posicin! no son! no estn e,pectantes! son
actores de lo que all5 pasaO
--M
!a4ore&i)o por las &on)i&iones so&io pol7ti&as autoritarias )e A%;ri&a Datina, un nue4o tipo )e *in&*a
(&iu)a)ano) en&ontr5 en el :?t0ol el espa&io )e e"presi5n, &r7ti&a 2 transgresi4a Zpara %u&*os- 6ue pro0a0le%ente,
no en&ontrar7a en ning?n otro espa&io so&ial( Das 0arras 0ra4as &o%partien)o el %is%o senti%iento 2 entusias%o 6ue
*a0r7a %oti4a)o a los pri%eros espe&ta)ores )el :?t0ol, agregar7a un nue4o ele%ento: la pasi5n in&on)i&ional(
$n C*ile se enten)er- el :en5%eno )e las 0arras 0ra4as &o%o una %ala &opia )e esterotipos 4iolentistas
1u4eniles e"tran1eros( Eisi5n 6ue )es&ali:i&a la &on&entra&i5n )e *in&*as en ,la9a Italia: K)elin&uentes, &*uligans,
112
Oe4ista @o&iol5gi&a, />A3(, 3a2-Ago, 3;"i&o 8(!(,1##5: $l %o4i%iento so&ial(: A&tores, &lases 2 %o4i%ientos so&iales, C*arles Till2 (art7&ulo)(
113
I0i)e%(
114
Contreras, 8aniel: Q@u1eto 1u4enil(((R Fp( &it(, p( 50(
48
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
rotosK, &ara&teri9an)o a este :en5%eno &o%o una e"presi5n &o2untural pasa1era, un tipo )e %o)a e"presi4a popular
6ue %u&*as 4e&es &ru9a las 0arreras so&iales( @in e%0argo, al %o%ento en 6ue las a&&iones )e 4iolen&ia )e las 0arras
0ra4as )e1an )e &ir&uns&ri0irse al esta)io, &ont-n)ose 47&ti%as 2 gra4es )es%anes en protestas pol7ti&as, el asunto
pasa a ser te%a )e la @eguri)a) ,?0li&a(
,er:iles &on)u&tuales, &ausales trau%-ti&as, 7n)i&es esta)7sti&os, 4an 2 4ienen &uan)o se trata )e )ar un tipo
)e e"pli&a&i5n ra&ional 2 o01eti4a a este :en5%eno so&ial( Das a&&iones )irigi)as en este senti)o en t;r%inos
generales *an si)o )e:e&tuosas o %al en:o&a)as( @e *a intenta)o &onstatar en las 0arras 0ra4as un tipo )e &on)u&ta
1u4enil an5%i&a 2 )eli&tual, la &ual por to)os los %e)ios so&iales se )e0e :renar 2 en&a%inar a su nor%ali9a&i5n( $s
en este senti)o 6ue las 0arras 0ra4as 1uegan, a nuestro enten)er un rol &entral )e 4isuali9a&i5n )e la pro0le%-ti&a
1u4enil &*ilena(
+#n dictadura te daban palos para reprimirte! ahora te apalean para democratizarte. "a tesis de la *lesia
es poner la otra mejilla! nosotros no estamos ni ah5+ 1ndroide
115
$l 1o4en 0arrista autogenera una :or%a 2 &onteni)o 4i4en&ial propio a partir )e la super4i4en&ia ur0ana(
,r-&ti&as 2 e"presiones est;ti&as, %usi&ales, )e 4esti%enta, gestuales, )e &onsu%o, et&( propias )e grupos 1u4eniles
:rag%enta)os en la es&ena so&ial po0la&ional 2 &;ntri&a, se repliegan en este nue4o *in&*a )el :?t0ol(
Das 0arras 0ra4as re-signi:i&an el espa&io a o&upar en las galer7as( Ca)a grupo posee su lugar, &a)a ele%ento
posee un tie%po 2 un espa&io( $l 1o4en :an-ti&o )espliega un tipo )e ru)e9a %as&ulina 6ue 4a )es)e sa&arse la
&a%iseta a %ostrarse en e4i)ente esta)o )e e%0riague9( $n un a%0iente )e :esti4i)a) )es0or)ante, los &-nti&os )e
guerra, las 0engalas, el papel pi&a)o, las 0an)eras, las 0o%0as )e *u%o, las &un&unas, las su0i)as 2 0a1a)as en las
gra)as to%an un senti)o 6ue asusta 2 al %is%o tie%po atrae( $l nue4o *in&*a pone en %o4i%iento los no4enta
%inutos to)a su &orporali)a), &o%o un ritual al ser4i&io )el espe&t-&ulo :ut0ol7sti&o( Inaugura as7 un nue4o
espe&t-&ulo, el )e las 0arras 0ra4as(
N#s posible visualizar as5 el trance de espectador a espectculo! de lo p4blico a lo privado! trayendo lo
privado a lo p4blico y saltando-en el *rito! en el *esto! en la cancin! en el rito a fin de cuentas- de la *aler5a a la
cancha y del escenario al p4blicoR(
116
Co%o lugar pre4ilegia)o, el esta)io se torna un espa&io leg7ti%o )e e"presi5n 1u4enil( $s en este &onte"to
6ue el nue4o *in&*a re-signi:i&a la :un&i5n so&ial )el esta)io, &on4irti;n)olo en un lugar no s5lo )e e"presiones
)eli%ita)as al &a%po )eporti4o, sino ta%0i;n al -%0ito so&iopol7ti&o( $l nue4o *in&*a agrega al )eporte -a*ora *iper
&o%er&iali9a)o-, a6uello 6ue &auti45 en sus ini&ios a la %asa popular, su es:era &ultural(
@eg?n Ei&ente Eer)?, po)e%os &lasi:i&ar 2 )e:inir a tres tipos )e *in&*as
117
:
- a) N#l espectador! quien en una amplitud de posibilidades de ocupar su tiempo libre! el f4tbol lo considera un
espectculo ms entre otros! transformndolo en una actividad de recreacin! a la cual no lo li*a nin*4n elemento
de compromiso.
- b) #l a$icionado! quien tendr una cuota de objetividad! esto es un poder de autocr5tica frente a su equipo y ms
de al*una preferencia con otro equipo o ju*adores.
- c) #l $antico! tendr en cambio una conviccin frente a su equipo de carcter reli*ioso! siendo el espectculo
futbol5stico una ceremonia! a la cual no habr5a alternativa al*una. 2odo su sentido mentado est puesto ah5!
saltando en el tabln! apoyando a su equipo hasta la muerte! siendo una +adiccin incontrolable+.
@i 0ien la &lasi:i&a&i5n )e Eer)? nos entrega una %ira)a preli%inar al :en5%eno )el *in&*is%o, no nos )i&e
na)a en rela&i5n al *in&*a (&iu)a)ano) &on su entorno so&ial( @5lo se &entra en los &o%porta%ientos 6ue se 4en
in4olu&ra)os en el esta)io (&on %a2or o %enor intensi)a)): ir :re&uente%ente al esta)io, ir sie%pre, ir a lo le1os
alentar al e6uipo sin salirse )el es6ue%a s*o+-espe&t-&ulo o apo2ar al e6uipo )e :or%a in&on)i&ional 2 )es0or)ar el
es6ue%a(
$n &a%0io, nos pare&e %u&*o %-s sugerente la auto-&lasi:i&a&i5n 6ue se otorgan los *in&*as :an-ti&os )e
Colo-Colo (garreros): (inc(a $el arra" arrer#s net#s y enrupi$#s (4er ane"o, &arta a0ierta )el Oo)illa)(
$n el &onte"to neoli0eral, el espe&t-&ulo )el :?t0ol estar7a )esarrollan)o s5lo su es:era %er&antil, en
)es%e)ro )e la )i%ensi5n ritual, instala)a )es)e los ini&ios (apropia&i5n popular) )el :?t0ol su)a%eri&ano &o%o al
interior )e la es:era so&io-&ultural 6ue le )io i%pulso(
$l espa&io so&io-)eporti4o estar7a )a)o por &uatro fi*uras: Da :igura so&ial Clu0 ,ro:esional Colo Colo (su
propia *istori&i)a) 2 &a%po si%05li&o), la :igura )el )eporte &o%o utili9a&i5n )e sanea%iento so&ial 2 %oral )irigi)o
*a&ia las %asas, la :igura )el *in&*a )eporti4o &o%o parti&ipa&i5n so&ial, 2 la :igura 6ue instalan los %e)ios )e
&o%uni&a&i5n )el :?t0ol &o%o *e&*o noti&ioso(
=unto &on intentar &o%pren)er la rela&i5n e"istente entre estas :iguras, 0us&a%os ta%0i;n &ono&er 2 anali9ar
las pr-&ti&as so&iales 2 )eporti4as 6ue se generan al interior )e la $arra %lanca( Hui9-s as7 po)re%os enten)er &o%o
la i)enti)a) &ole&ti4a al interior )e esta 0arra &apitali9a positi4a%ente los )ispositi4os )e po)er instala)os por la
115
In:or%e $spe&ial: QEiolen&ia =u4enil (((R Fp( Cit(
116
Contreras, 8aniel: Q@u1eto 1u4enil(((R Fp( &it(, p( 58(
117
Eer)?, Ei&ente: Q!?t0ol: 3itos, Oitos (((R( op( Cit(
4#
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
&lase pol7ti&a 2 e&on5%i&a, )islo&an)o a6uellos %e&anis%os )e &ontrol 6ue a:e&tan )e %anera )ire&ta a la %a2or
parte )e la po0la&i5n 1u4enil( $n esta perspe&ti4a enten)ere%os al :?t0ol &o%o el lugar 6ue so&ial%ente posee un
tie%po 2 un espa&io 6ue poten&ia el en&uentro, el re&ono&i%iento, la e"presi4i)a), la a&&i5n pol7ti&a 2 los &on:li&tos
6ue )espiertan los 1uegos )e po)eres, la e%0riague9 2 la pasi5n(
$sta entra)a para &o%pren)er al )eporte en la a&tuali)a), nos per%ite &o%pren)er las pr-&ti&as 6ue se
generan al interior )el &a%po so&io)eporti4o, espe&7:i&a%ente en el :en5%eno )e las 0arras 0ra4as( $s a6u7 )on)e
nos en&ontra%os &on pr-&ti&as 6ue )es0or)an la es:era )eporti4a, 2a 6ue su a&&ionar representa una &r7ti&a ra)i&al a
la &ultura )o%inante 2 una :or%a )e parti&ipa&i5n 2 e"presi5n so&ial(
La vi#lencia en el Esta$i#
+0i las leyes! ni la polic5a! ni los diri*entes han lo*rado detener la violencia en el f4tbol chilenoK
118
@i e"a%ina%os los *e&*os )e 4iolen&ia a tra4;s )e la prensa, la *istoria )e )es%anes 2 agresiones perpetua)a
por *in&*as )e :?t0ol, prin&ipal%ente por las 0arras: $arra %lanca 2 "os de 1bajo, es 0astante larga
11#
( Dos *e&*os )e
4iolen&ia 4an )es)e )estro9os a la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a, )esor)en p?0li&o, *asta 4iolentos en:renta%ientos entre
0arras 2 en &ontra )e Cara0ineros(
+"a barra se ha transformado en un verdadero monstruo! muy dif5cil de controlar y que a cualquiera le va a
quedar *rande+
120
$l esta)io es el lugar )on)e se %ani:iesta, &a)a :in )e se%ana, un )espliegue )e :uer9as 2 e%o&iones 6ue los
154enes trans:or%a)os en *in&*as &ristali9an al apo2ar in&on)i&ional%ente a su e6uipo )e :?t0ol( $n el ta0l5n
0arrista )espliega una energ7a 2 :uer9a )es0or)ante 6ue lle4a el rit%o tri0al )el 0o%0o( Dos &-nti&os, los gritos )e
guerra, la )estru&&i5n((( entrar a un $sta)io, es entrar a un tor0ellino )e &uerpos 2 al%as entrega)os a una e"plosi4a
%ani:esta&i5n pasional(
Da a&&i5n )e Cara0ineros se %ani:esta en tres e1es territoriales: en la galer7a, en la &an&*a 2 en los )istintos
a&&esos al $sta)io,( $n los parti)os )e alto riesgo el )ispositi4o poli&ial 2 las rela&iones entre 0arristas se *an *e&*o
&a)a 4e9 %-s &on:li&ti4as 2 )etonantes( Ir al esta)io no s5lo es &o%prar la entra)a 2 o&upar un espa&io en el re&into,
sino 6ue es un espa&io )e lu&*a si%05li&a 2 %aterial entre los %is%os 0arristas 2 Cara0ineros(
Ftro tipo )e 4iolen&ia se )espliega a partir )e los a&onte&i%ientos propia%ente )eporti4os, &o%o un penal no
&o0ra)o, un gol anula)o, %al ar0itra1e, un resulta)o negati4o( $stos *e&*os puntuales %-s el a%0iente )e e:er4es&en&ia
e%o&ional (negati4a 2 positi4a) pro4o&a)a por los %e)ios )e &o%uni&a&i5n, )irigentes )el :?t0ol, 1uga)ores 2
Cara0ineros, gatillan en los 0arristas un senti%iento e"plosi4o )e i%poten&ia e"presi4a( $sta i%poten&ia se li0era
4iolenta%ente en &ontra )e los 0arristas a)4ersarios, la propie)a) p?0ili&a 2 pri4a)a, )on)e la a&&i5n )e Cara0ineros es
)e represi5n(
+#s... *anas de pe*arle a al*uien que representa al sistemaK(
121
Dos 0arristas )e:ien)en a su *in&*a)a, se sienten ata&a)os por la prensa 2 por Cara0ineros, su inter;s, se.alan,
es ?ni&a%ente el alentar a su e6uipo para 6ue salga &a%pe5n(
+1unque nos llenen el #stadio de carabineros! perros y otros animales! a nosotros no nos quedar otra salida!
como instinto natural de defensa '...) que defendernos y se*uir alentando con *arra y corazn a nuestro querido Colo
Colo+.
122
@e *an reali9a)o %u&*os estu)ios en torno a la 4iolen&ia en los esta)ios, el estu)io antropol5gi&o so0re las
Barras Bra4as, reali9a)o por An)r;s Oe&asens es uno )e ellos(
@eg?n in)i&a Oe&asens, los :a&tores 6ue in&i)en en la 4iolen&ia, prin&ipal%ente por parte )e las 0arras "os de
1bajo 2 "a $arra %lanca ser7an: los %alos ar0itra1es, el 1uego su&io, el resulta)o )el parti)o -sea 0ueno o %alo-, los
Cara0ineros, el propio e6uipo, la 0arra &ontraria, %e)ios )e &o%uni&a&i5n, )irigentes 2 por ?lti%o la parti&ipa&i5n )e
in:iltra)os
123
en *e&*os )e 4iolen&ia(
Oe&asens piensa 6ue si para los 154enes 0arristas +no hay otra razn de ser que la de estas vivencias de honda
emocin lo*radas en los estadios+ ellos pue)en &aer en +un vandalismo desatado! furioso+ o 6ui9-s en +una
autoa*resin+. @eg?n se.ala:
+#l que todo esto resulte ser altamente problemtico se debe a la tard5a preocupacin por querer saber -o
hacer notar-! el desarrollo que iban adoptando una serie de variables sociales! culturales! pol5ticas y econmicas!
hasta lo*rar articularse como una f?rrea malla que apres! como un todo! a los jvenes mar*inales -no slo por la
pobreza-! al f4tbol-espectculo y a los estadios como escenario+.
124
118
Da Ter&era 1602##: 8eportes: Da os&ura I%puni)a) )el !?t0ol, Ale1an)ro 3a2o(
11#
Eer &ua)ro %-s a)elante, en Das 0arras 2 los %e)ios )e &o%uni&a&i5n(
120
Da Ter&era #8#1: 8eportes, Carlos 8upr;s, e" &oor)ina)or )e D8A(
121
In:or%e $spe&ial: QEiolen&ia =u4enil (((R(Fp( &it(
122
Da $po&a 610#5( 8eportes: <arra Blan&a: &on 8ar+in en el pensa%iento(
123
Oe&asens, An)r;s: Das Barras Bra4as( /ni4ersi)a) )e C*ile, $)( Bra4o 2 Allen)e, @antiago, 1##6(
124
I0i)e%(
50
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Consi)era%os 6ue la 4iolen&ia, si 0ien se opone a los %e&anis%os )e or)en instala)os en nuestra so&ie)a), al
interior )e las 0arras no pare&e ser un ele%ento irra&ional 6ue )estru2a o &o%pli6ue sus rela&iones internas( $ste
&on&epto e4i)ente%ente )esar%a)o no es 2a sin5ni%o ni )e sal4a1is%o, ni )e 0rutali)a), es tan solo una e"presi5n %-s
)e po)er 2 )e pasi5n( $l &on&epto )e K4iolen&iaK utili9a)o K)es)e a:ueraK, institu&ional%ente, liga)o al &on&epto )e
Kirra&ionali)a)K, los 0arristas lo *an apli&a)o tan s5lo al a&&ionar )e Cara0ineros o )e la 0arra &ontraria, 2 )e 4e9 en
&uan)o a a&&iones )e *in&*as )es&ontrola)os )entro la 0arra(
,or ello la %ira)a K)es)e )entroK 6ue reali9a Oe&asens al K:en5%eno )e la 4iolen&ia en el :?t0olK, no )a &uenta
)e las pr-&ti&as so&io)eporti4as )e los %ie%0ros )e )i&*as 0arras( A)e%-s, est- en:o&a)a prin&ipal%ente en su a&&ionar
)entro )el $sta)io, &uan)o sa0e%os 6ue las 0arras, parti&ular%ente los Kpi.osK, suelen :or%arse 2 )es*a&erse :uera )e
este( $l 0arrio, las 0otiller7as, los &arretes, 6ue)an pr-&ti&a%ente :uera )e an-lisis, sien)o los lugares )on)e la 4iolen&ia,
sien)o %enos e4i)ente, resulta ser %u&*o %-s :re&uente(
$l &on&epto )e 4iolen&ia )el &ual se sostiene Oe&asens, ne&esaria%ente lo &olo&a )es)e :uera )el :en5%eno
Barras Bra4as( @u %ira)a institu&ional lo lle4a a reali9ar )i4ersas propuestas en 0us&a )e un %a2or &ontrol institu&ional
so0re las 0arras(
EL ENIRENTA/IENTO EN LA @OBLACI9N
8e a&uer)o a un reporta1e )e Da Ter&era, reali9a)o por 3i&*el >a*as G Oo)rigo Da0r7n: "a Ciudad de la
Auria
125
! la 4iolen&ia perpetra)a por las 0arras se %ani:iesta no s5lo al interior )el $sta)io, sino )on)e 4i4en 2
&on4i4en )iaria%ente *arreros 2 bullan*ueros:
+"as mayores consecuencias de la violencia entre las barras no se vive e,actamente en las cercan5as de los
estadios! sino ms bien en las poblaciones ms poster*adas de la capital+.
126
Dos perio)istas se re:ieren al Castillo, &o%una )e la ,intana, &o%o un &a%po )e 0atalla )on)e las *in&*a)as
)e Colo Colo 2 la / se )isputan )iaria%ente el territorio(
Dos *in&*as %e)iante sus gra::ittis esta0le&en un per7%etro 6ue si%05li&a%ente los une a los 6ue est-n
)entro, separ-n)olos )e los 6ue 6ue)an :uera )e ;l +crean dos identidades: la propia y la ajena+.
127
8e0en atenerse,
enton&es, a las &onse&uen&ias, 6uienes se atre4an a &ru9ar los l7%ites, tanto in&autos &o%o 4alientes(
Da situa&i5n es gra4e, los 4e&inos o0ser4an &on te%or los gra::ittis &on los &olores )e a%0os e6uipos en &asi
to)os los postes 2 %uros )e la po0la&i5n )e%ar&an)o un territorio re&iente%ente o&upa)o por una )e las 0arras( $l
0lan&o 2 negro in)i&a el territorio )e la $arra %lanca, as7 %is%o, el a9ul 2 el ro1o el )e los bullan*ueros, 2 los
Pin3eb (,intana Oe0el)e)( Da %uerte )e )os &olo&olinos: =oel Dlan&aleo 2 Oi&ar)o ,itr5n, (pro4o&a)a por los
Pin3eb) 2 luego )e una 1o4en &olo&olina a:uera )el $sta)io >a&ional *a si)o la %-s )ura &onse&uen&ia )e sus
&onstantes en:renta%ientos(
$ste *e&*o para la autori)a) pol7ti&a-poli&ial es &ataloga)o &o%o 4iolen&ia 1u4enil 2 protagoni9a)o por
se&tores )e riesgo so&ial( ,or en)e, to)os los es:uer9os institu&ionales )e &a%0iar 2 orientar las &on)u&tas 1u4eniles
4an en pro )e Qguiar al re0a.o per)i)oR 47a tie%po li0re, tra0a1o 2 salu)( Cuan)o se re:ieren al te%a )e
en:renta%ientos entre 0arras o pan)illas en las &o%unas populares )e @antiago, s5lo in)i&an 6ue son Qa1uste )e
&uentasR entre grupos Q)eli&tualesR( Con:ir%an)o en la e%piria la estig%ati9a&i5n 6ue e"iste so0re estos grupos &on
tentati4as &o%unitarias o lla%a)os tri0us ur0anas: =u4entu) popular [ Al&o*olis%o [ 8roga)i&&i5n S
8$DI>C/$>CIA(
LENGUA3ES" SA/BOLOS B RE@RESENTACIONES
3ue#s $e representaci#nes
Cuan)o *a0la%os )e 0arras 0ra4as, *a0la%os )e 154enes &u2as 4i)as giran en torno a los 4ia1es 2 parti)os
)e Colo-Colo, 154enes 6ue to)a la se%ana esperan el %o%ento )el en&uentro, el %o%ento )e )esplegar sus lien9os 2
0an)eras 2 1unto a sus pares representar a su &o%una o 0arrio &on gritos 2 &an&iones( >o *a2 na)a 6ue tenga %-s
4alor para un *in&*a 6ue 4er triun:ar a su e6uipo 2 sentirse parte )e ese triun:o(
Das 0arras &onstru2en un espa&io si%05li&o ()e a&&i5n 2 e"presi5n) )on)e po)er %ani:estar 2 )ar rien)a
suelta a sus e%o&iones( A partir )e la ela0ora&i5n pri%ero )e i%-genes o s7%0olos )e pertenen&ia Z6u; ser 2 )5n)e
ser-, luego )e es6ue%as )e a&titu)es Z&5%o ser 2 &5%o &o%portarse-, los 0arristas en&uentran un senti)o e"isten&ial
en sus 4i)as, en las &uales la intensi)a) e%o&ional 2 las re)es o la9os soli)arios &u%plen un rol integral(
125
Da Ter&era 1702##, Oeporta1es: Da &iu)a) )e la :uria, 3i&*el >a*as(
126
I0i)e%(
127
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( Fp( &it(, p( 28(
51
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Carrete" alc#(#l y $r#as
$l &onsu%o )e )rogas (&o&a, %ari*uana 2 neopr;n) 2 al&o*ol antes, )urante 2 )espu;s )e los parti)os, :or%a
parte )e la 4i4en&ia so&io)eporti4a )e estos 0arristas( @in e%0argo no po)e%os )e&ir 6ue los 0arristas sean 47&ti%as
)e la )roga)i&&i5n( Consi)era%os %u2 po&o pro0a0le 6ue sien)o )roga)i&tos pu)iesen parti&ipar en to)as las
a&ti4i)a)es 6ue reali9an las 0arras: 4ia1es, re&itales, protestas, largas &a%inatas, et&(
Al igual 6ue nosotros, 8aniel Contreras re&ono&e el aspe&to so&io&ultural en el &onsu%o )e )rogas, su
&onsu%o tiene un senti)o parti&ular rela&iona)o &on la so&ia0ili)a) )el in)i4i)uo 6ue las &onsu%e:
Q$l &onsu%o )e )rogas, espe&ial%ente %ari*uana, se en&uentra e"ten)i)o atra4esan)o to)o el espe&tro )e
e"presiones )el &arrete( $sto no tiene 2a la %oti4a&i5n )e e"peri%enta&i5n a&er&a )e los l7%ites 2 4ali)e9 )e las
propias per&ep&iones, o e"pansi5n )e ellas, no tiene en )e:initi4a el senti)o )el U4ia1eU, es %-s 0ien una pr-&ti&a )e
)isgrega&i5n 6ue tiene un :ien en s7 %is%a, poten&ia)o por el &onte"to )e en&uentro en 6ue se )aR(
-KF
Da tipolog7a preli%inar reali9a)a por >or0ert $l7as so0re las a&ti4i)a)es 6ue los su1etos reali9an en su
tie%po li0re, nos re4ela 6ue la embria*uez en grupos-re)es 1uega un papel &entral )e so&iali9a&i5n( Da e%0riague9
&onstitu2e un ele%ento &entral al interior )e las a&ti4i)a)es %i%;ti&as, poten&ian)o la des-rutinizacin )es)e una
e"presi4i)a) )esen:rena)a, )espo1a)a )el &ontrol %oral, so&ial o psi&ol5gi&o(
8entro )e las a&ti4i)a)es %i%;ti&as o )e 1uego 2 en las representa&iones )e a%or, &o%o ser7a &ele0rar un
triun:o, el 0e0er li&or 2 el e%0riagarse es uno )e los %otores &entrales )e so&ia0ili)a) &o%o agente so&iali9a)or( $ste
)ese%pe.a un rol a&ti4o, tanto positi4o &o%o negati4o en %u&*as resolu&iones &on:li&ti4as 2 e"presi4as )e
4isi0ili)a) p?0li&a(
Al interior )e la <arra Blan&a el li&or genera re)es )e &o%uni&a&i5n a0iertas, &ontri0u2en)o positi4a%ente
al ro%pi%iento )e la rutina 2 re:or9an)o las a&ti4i)a)es %i%;ti&as )entro )e la 0arra(
Gra11ittis" lien7#s y canci#nes
$n el estu)io )e Oe&asens: KDas Barras Bra4asK, se reali9a un re&ono&i%iento a la i%portan&ia )e los
gra::ittis &o%o :or%a )e e"presi5n( Dos gra::itis )e%ar&an el territorio, &o%o se.ala: +es una forma de advertir a los
e,tra(os acerca de quienes mandan ah5+( 3-s a?n, el gra::itti le per%ite al 0arrista &o%uni&ar :or%al%ente su ser, su
i)enti)a), seg?n Oe&asens: +no se e,iste porque se es! sino porque se pertenece a al*uien o a al*o+.
12#
$arra %lanca: +Colo-Colo! pasin sin l5mites+
+Por Colo-Colo se mata o se muere+
+Colo-Colo es mi dios+
"os de 1bajo: +%ulla! pasin inmortal+
+8ale "en! dale
+%ulla! te querr? siempre+
$n los gra::itis se o0ser4an tanto signos &o%o %ensa1es sat-ni&os, anar6uistas 2 )e ro&J pesa)o( $n nuestra
in4estiga&i5n *e%os per&i0i)o ta%0i;n la in:luen&ia rapera: un )ise.o %-s &olori)o 2 &on %a2or rele4an&ia est;ti&a(
8urante el per7o)o )e auge )e los +$uatchunei+ ("81), el :a&tor pol7ti&o estu4o %u2 presente en los
gra::ittis, por e1e%plo: +2odo para el pueblo+! +9uerte a los ricos+( @eg?n *e%os o0ser4a)o en nuestra
in4estiga&i5n, la presen&ia )e %ensa1es pol7ti&os &ontrarios al go0ierno se *a 4isto re)u&i)a( @in e%0argo en algunos
%urales 2 lien9os *e%os o0ser4a)o la apari&i5n )e persona1es pol7ti&os &o%o el C*e <ue4ara 2 el Co%an)ante
3ar&os( A)e%-s en %u&*os &asos se a)ultera la i%agen )el in)io &olo&olino 2 se le )is:ra9a )e un ra0ioso
en&apu&*a)o(
,arti&ular%ente en el esta)io, el 0o%0o, para los 0arristas, )ese%pe.a un papel :un)a%ental al %o%ento )e
a4i4ar el e6uipo 2 )e %antener tanto el or)en &o%o el entusias%o )urante el parti)o( Das &an&iones son el prin&ipal
ele%ento agregati4o )e estos 154enes( @on entona)as &on una 4o9 gra4e 2 potente, lo 6ue per%ite no &ansar tanto la
4o9 2 a la 4e9 entonarlas &on orgullo(
$n el &aso )e la <arra Blan&a, las &an&iones *a0lan )e *onor, )e lu&*a, )e a%or a Colo Colo, )e pasi5n,
entrega 2 &o%pro%iso )e la 0arra *a&ia el Q&a%pe5nR(
130
E6presi#nes p#l4ticas y s#ci#culturales
128
Contreras, 8aniel: Q@u1eto 1u4enil(((R Fp( &it(, p( 54(
12#
Oe&asens: QBarras Bra4as (((R( Fp( &it(, p( 12(
130
Eer Can&ionero )e la <arra Blan&a, An-lisis etnogr-:i&o(
52
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Das 0arras 0ra4as en C*ile o04ia%ente representan un :en5%eno so&io&ultural tras&en)ente( As7 lo *an
enten)i)o %u&*os estu)ios reali9a)os en este &a%po por perio)istas, asistentes so&iales, antrop5logos 2 psi&5logos(
Coin&i)en estos estu)ios
131
en resaltar el poten&ial agregati4o )e las 0arras, )a)o el senti)o 6ue tiene para
los 0arristas ser parte )e una 0arra 0ra4a: la i)enti:i&a&i5n, el ser protagonista )e algo, la parti&ipa&i5n, el espa&io )e
en&uentro, la *er%an)a), el &o%pro%iso 2 la &on:ian9a( Dos 0arristas se %ani:iestan pol7ti&a%ente en las protestas,
)es)e los a.os )e )i&ta)ura %ilitar 2 ta%0i;n en sus 4iolentas reapropia&iones: el $sta)io, las &alles, los %uros, las
%i&ros, et&(
,or otro la)o la &apa&i)a) )e autono%7a 6ue las 0arras 0ra4as %ani:iestan )is&ursi4a%ente a partir )e su
propia %argina&i5n so&ial, *an per%iti)o generar %i&ro po)eres : Q \@in 8ios ni De2] (Dos )e A0a1o) 2 \Colo-Colo
%i 8ios, <arra Blan&a %i De2A
132
( $"presiones, sin )u)a &ulturales 2 &ontra&ulturales(
- Cantar 2 saltar en el ta0l5n los no4enta %inutos )e 1uego(
- Eia1ar a regiones en &on)i&iones e&on5%i&as pre&arias(
- 3a&*etear en las &alles &o%o :or%a )e so0re4i4en&ia ur0ana(
- Irru%pir 2 apo)erarse )el espa&io p?0li&o(
- $n:rentar la :uer9a poli&ial u otro agente &ontrario a sus prin&ipios
LAS BARRAS B LOS /EDIOS DE CO/UNICACI9N
Co%o sa0e%os, los %e)ios )e &o%uni&a&i5n son los prin&ipales )i:usores )e los %o)elos )e &on)u&ta 2 )e
4alores )e nuestra so&ie)a)( Oesulta e4i)ente el po)er 6ue tienen la prensa 2 los %e)ios )e &o%uni&a&i5n en la
opini5n p?0li&a( ,ero a)e%-s generan leg7ti%os &a%0ios en las reali)a)es a 6ue se re:ieren en sus p-ginas o
pantallas(
+los medios de comunicacin son poderosos *eneradores de realidades sociales y! a fuerza de tratar sobre
las tribus urbanas! sobre sus caracter5sticas y presuntas idiosincrasias! han terminado por potenciar la e,istencia y
desarrollo efectivo de al*unos de estos *rupos y tendencias+.
133

Da in:or%a&i5n 6ue la opini5n p?0li&a re&i0e so0re la 1u4entu) 2 las pan)illas populares, general%ente tiene
un en:o6ue sensa&ionalista, sin e%0argo, esta in:or%a&i5n -noti&iosa%ente &onstrui)a- &o%o *e%os &onstata)o, es
legiti%a)a 2 asi%ila)a r-pi)a%ente(
+la ptica de los medios suele abordar mayoritariamente la temtica juvenil desde las e,i*encias de la
creacin de lo que se denomina el hecho noticioso. Para tal efecto la asociacin de jvenes con la ocurrencia de
actos de violencia! asaltos y homicidios! pareciera ser la tnica de un enfoque reduccionista y parcial en la
apro,imacin al tema juvenil+.
134
Das 0arras, -1unto a otras tri0us 1u4eniles o pan)illas-, *an si)o :uerte%ente &on)ena)as, prin&ipal%ente por
la prensa, &on)ena 6ue *an asu%i)o 2 6ue a)e%-s *a in&enti4a)o su :anatis%o )es%e)i)o( @anta Cru9 e"pli&a esta
rela&i5n:
+6e ha insistido en la necesidad de crear en el hincha la famosa Dmentalidad *anadoraD! para la cual el
triunfo debe conse*uirse a cualquier costo '...) 8icha pr?dica! al caer en el conte,to social creado por la dictadura
que impuso la violencia! la fuerza! la intolerancia y la represin como forma de vida cotidiana! *ener las
condiciones para que los estadios se convirtieran en espacios para la e,plosin de a*resividad y de la presin social
que no tiene cauces de e,presin+.
135
Da &on)u&ta, %u&*as 4e&es )esen:rena)a 6ue &ara&teri9a a los 0arristas )e la / 2 )e Colo Colo *a genera)o
su propia )eslegiti%a&i5n tanto en los %e)ios &o%o en la opini5n p?0li&a( @in e%0argo, %-s 6ue la a&tua&i5n
)es%e)i)a )e los 0arristas, la demonizacin )e las 0arras reali9a)a a )iario por la prensa 2 )e%-s %e)ios )e
&o%uni&a&i5n *a genera)o un &li%a tenso en las rela&iones: pol7ti&os - )irigentes - 0arristas - :uer9a p?0li&a(
+#l periodismo deportivo constantemente transmite opiniones y respuestas pol?micas entre diri*entes!
ju*adores e hinchas de equipos rivales! as5 como tambi?n crea un ambiente previo a los partidos de alto ries*o!
recordando los 4ltimos incidentes! las medidas de se*uridad tomadas por Carabineros! la opinin del intendente
respecto de ?stas 4ltimas y! finalmente especulacin respecto del posible resultado de la contienda deportiva '...)
contribuye a HcalentarI el ambiente previo a un clsico! lo que aleja a los aficionados de los estadios y hace que
quienes asisten al encuentro! lo ha*an con una predisposicin ante la hinchada contraria y la fuerza policial+.
-LP
Me%os 4isto 6ue &a)a 4e9 6ue un parti)o es )e&lara)o )e Walto riesgoU, tanto la :uer9a p?0li&a &o%o los
0arristas to%an )e&isiones en torno a su a&&ionar: no s5lo au%enta el )espliegue )e Cara0ineros, sino ta%0i;n el
gra)o )e 4igilan&ia 2 represi5n, los 0arristas por su la)o -alenta)os-, se preparan para tener una a&tua&i5n )e alto
131
Eer tra0a1os )e Astu)illo, Can)ia(, 3etti:ogo, Oe&asens, entre otros(
132
Can)ia, =ulio 2 Dauli;, 3a": Das Barras Bra4as en C*ile, $s&uela )e ,erio)is%o 2 Co%uni&a&i5n @o&ial, /ni4ersi)a) AOCI@, 1##8(
133
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( Fp( &it(, p(32(
134
I>=/E, 3I8$,DA>: ,an)illas 1u4eniles en la Oegi5n 3etropolitana( $s&uela )e Antropolog7a, /ni4ersi)a) Boli4ariana, Agosto 1##8, p(6(
135
@anta Cru9, $)uar)o: Cr5ni&a )e un en&uentro: :?t0ol 2 &ultura popular( 8o&u%ento )e tra0a1o, AOCF@, 1##1, p(148(
136
Can)ia =( Dauli; 3(: QDas Barras Bra4as en C*ile (((R( Fp( &it( p(33(
53
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
ni4el (%-s &oor)ina&i5n, %-s entusias%o, %-s eu:oria, %-s agresi4i)a)), no pue)en )e1ar ser supera)os por la 0arra
&ontraria( Tanto en un KCl-si&oK &o%o un parti)o regular el en&uentro a)6uiere una &onnota&i5n %u2 )istinta si es
)e&lara)o )e alto riesgo(
$s i%portante )esta&ar a)e%-s algo sa0i)o por los %e)ios al igual 6ue por los 0arristas: to%an)o en &uenta
el repu)io so&ial e"istente &ontra las 0arras, tanto )irigentes )e los &lu0es &o%o parla%entarios pol7ti&os, &on la
e"&usa )el &ontrol )e la 4iolen&ia, *an utili9a)o a las 0arras en &a%pa.as ele&torales(
8e a&uer)o a esto ?lti%o, a ra79 )e la rela&i5n )e apa)rina%iento entre el )iputa)o $spina 2 D8A, el 1menif
)e&lara pu0li&a%ente:
+Parece que hay que estar casado con un diputado paD que te dejen tranquilo >por qu? cre5s que cuando
caen en cana "81 los sacan al tiro@ 6i ahora los usan en su campa(a electoral... la dura.+
137
A&tual%ente los &o%an)os pu0li&itarios )e los &an)i)atos presi)en&iales (Da47n 2 Dagos) &ontratan a
0arristas para pintar %uros 2 &olgar lien9os apro4e&*an)o su e"perien&ia &alle1era, su rapi)e9 2 su agresi4i)a)(
138
Eol4ien)o al te%a 6ue nos o&upa, es &o%?n 6ue la prensa le )e %a2or i%portan&ia a los *e&*os 4iolentos
perpetua)os por las 0arras 6ue a las a&ti4i)a)es re&reati4as o asisten&iales en 6ue parti&ipen( 8urante a.os, l#s
titulares, parti&ular%ente )e Da Ter&era -)iario )e %a2or &ir&ula&i5n-, *an )esprestigia)o p?0li&a%ente a las 0arras:
K/>A BAOOA 8$3A@IA8F ABA=FK Da Ter&era 84#1
KEIFD$>CIA, /> CA>C$O H/$ 3ATA AD !/TBFDK Da Ter&era #4#1
KH/I$> ,AOA A DF@ EA>8ADF@K Das /lti%as >oti&iasK 83#4
KE$O<F>VF@F:BFCMFO>F@F@ I>CI8$>T$@ BAOOA ADBAK Da Ter&era 113#4
K3F>/3$>TAD: DA !I$@TA T$O3I>F CF> 8I@,AOF@K Da Ter&era 210#5
KDA <AOOA BDA>CA,CF> 8AOLI> $> $D ,$>@A3I$>TFK Da $po&a 610#5
K>ACIF>AD G CI$>!/$<F@, AT$OOA8F@ E$CI>F@K Da Ter&era 710#5
KBATADDA CA3,AD 8$ D8A CF> ,FDICIA AO<$>TI>AK Da Ter&era 1307#6
K8$@$>3A@CAOA> EIFD$>TI@TA@ 8$D $@TA8IFK Da @egun)a 180##6
K<AOOA BDA>CA A@ADTF /> CA3IF>K Das /lti%as >oti&ias 23##6
QDA@ 8F@ CAOA@ 8$D TABDF>R Da Ter&era 410##
@in e%0argo, sa0e%os 6ue la %ita) )e los Kact#s van$8lic#sJ perpetua)os por las 0arras se li%itan al
$sta)io 2 sus alre)e)ores( $n 8 a.os *an o&urri)o apro"i%a)a%ente 20 *e&*os 4iolentos en los &uales *a inter4eni)o
Cara0ineros, )ie9 )e ellos o&urrieron )entro o a la sali)a )el $sta)io(
3$@ D/<AO M$OI8F@ 8$T$>I8F@ M$CMF
A0ril $( @ta Daura 8es%anes pro4o&a)os por D8A
#1
F&tu0re @e)e 8esor)en p?0li&o <B
#5 Cien:uegos
F&tu0re 3onu%ental 1 16 8es%anes $%
>o4 Ala%e)a 8esor)en p?0li&o $%
#5 (3ar&*a C/T)
@ept Anto:agasta 2 8esor)en p?0li&o $%
#6
@ept Ealpara7so 2 $% asaltan 4e*7&ulo reparti)or )e &er4e9a
@ept Ealpara7so 21 8esor)en p?0li&o $%
F&t >a&ional 107 $n:renta%iento )e 0arras
$nero 3onu%ental 2 $n:renta%iento a 0ala9os entre D8A 2 la <B
#8
!e0rero 3onu%ental 33 "81 en&ien)en :ogatas al interior )e re&into
!e0rero 3onu%ental "81 asaltan la 0o)ega
A0ril >a&ional 2 22 Min&*as / 2 Colo Colo: %?ltiples )es%anes
Agosto 3en)o9a 6 33 8esor)en p?0li&o <B
@ept 3onu%ental 6 43 8es%anes: "81 ata&an &on es&opetas 2 %oloto4
@ept Ala%e)a 8esor)en p?0li&o )e "81
8i& ,( Italia 1 8esor)en p?0li&o )e $%
8i& Da ,intana 2 $n en:renta%iento losPinrev ase&inan garrero
137
Das /lti%as >oti&ias, 140##7(
138
Oe4ista Hu; ,asa, 180###: Da &a%pa.a )el ta0l5n(
54
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
!e0rero >a&ional 20 Du&*a entre 1uga)ores 2 entre 0arras <B 2 D8A
##
!e0rero >a&ional 8 $n:renta%iento "81 &on $% al salir )el re&into
!e0rero Da ,intana 1 2 $n:renta%ientos Pinreb 2 $%: 3uerte &ere0ral )e
garrero
L#s Rep#rta%es
Da prensa es el %e)io &o%uni&a&ional 6ue %-s se re:iere al :en5%eno )e las Barras Bra4as, en los
reporta1es se suele )ar un espa&io )e *a0la a los 0arristas, ta%0i;n es &o%?n 6ue se entre4isten a pol7ti&os 2
:un&ionarios 6ue tra0a1en el te%a )e la 4iolen&ia 2 las pan)illas (Eelas&o, $spina, et&), as7 %is%o 6ue se apo2en &on
estu)ios o en&uestas so0re el te%a (In1u4, C*ile =o4en, ,a9 Ciu)a)ana), o 0ien, &iten o entre4isten a los &ientistas
so&iales e"pertos en la %ateria (Cooper, Oe&asens, @anta Cru9, 3etti:ogo, et&()
$"a%ine%os algunos )e los reporta1es reali9a)os por perio)istas )e Da $po&a, Da Ter&era, $l 3er&urio, Da
@egun)a 2 Das /lti%as >oti&ias, 2 )e re4istas: $l <r-:i&o BHu; pasaC 2 @u&eso ,oli&ial(
(Bre47si%a re4isi5n)
K8$@$>3A@CAOA> A DF@ EIFD$>TI@TA@ 8$D $@TA8IFK, Da @egun)a, 18##6( $n su art7&ulo la
perio)ista Dilian Fli4ares entre4ista a algunos 0arristas en4ueltos en en:renta%ientos )entro 2 :uera )el esta)io e
in)i4i)uali9a a 47&ti%as 2 4i&ti%arios )e )i&*as ri.as(
+>2e quedaste a ver el partido despu?s de que detuvieron a tu hermano@ -pregunta Dilian a un *in&*a )e la
/- 6i pos! al terminar el partido caminamos hasta Plaza talia. $ritamos canciones de la 7 y a colocolino que
pillbamos le pe*bamos+(
KDA D$G 8$ EIFD$>CIA ,/$8$ 3ATAO AD !/TBFDK Da $po&a, 22##6
$ntre4ista reali9a)a por la perio)ista $li9a0et* @i%onsen a su &olega $)uar)o @anta Cru9( $ntre los te%as
6ue se en:o&an est- la pasi5n )esen:rena)a )e las 0arras 0ra4as 2 los %e&anis%os )e %er&a)o 6ue intentan apla&arla(
@eg?n @anta Cru9:
+6e les convoca al estadio a *ritar dentro de un libreto! no a ser prota*onistas y el problema es cuando las
barras asumen su prota*onismo+
K8$@8$ DA <AD$OIAK Oe4ista @u&eso ,oli&ial, 26##6
$ste reporta1e, a &argo )el perio)ista Carlos <on9-le9, )es&ri0e &on )etalle el :en5%eno )e las Barras
Bra4as en nuestro pa7s, sus &o%ponentes, sus %oti4a&iones, la rela&i5n 6ue tienen &on los )irigentes )e los &lu0es,
et&( @u &on&lusi5n es 0astante si%ple:
+6e consideran poster*ados! as5 como muchos otros jvenes no vinculados al f4tbol! y han encontrado en
los estadios el espacio propicio para dejar escapar toda esa rabia contenida.+
K3/=$O$@ 8$ BAOOA BOAEAK $l 3er&urio: Vona Conta&to, 2208#7
,atri&ia ,o0lete 0us&a en&ontrarle el lado feminista a la parti&ipa&i5n )e %u1eres al interior )e las 0arras
0ra4as, luego )e entre4istar algunos 0arristas, llega a la &on&lusi5n:
+ cuando una mujer se maneja en reas donde es minor5a tiene que esforzarse para probar que no slo es
buena! sino que puede serlo tanto o ms que un hombre. 1plicada al terreno futbol5stico! esta afirmacin nos lleva a
pensar que si los chicos de las barras bravas son bravos! las mujeres deben ser doblemente bravas para
le*itimarse.+
KDI8$O 8$ DF@ 8$ ABA=FK Da $po&a: Te%as, 2812#7
,7a Oa1e4i& entre4ista al 1nar/5a, l7)er )e "os de 1bajo, 6uien %ani:iesta su in6uietu) :rente a la :alta )e
espa&ios )on)e e"presar el )es&ontento pol7ti&o 6ue sienten )7a a )7a 154enes 2 a)ultos:
+#stoy ac porque ac hay espacios de libertad! y a partir de eso se pueden crear muchas cosas. #n un
partido pol5tico no hay espacios de libertad '...) 1 Chile le har5a bien un *ran movimiento libertario y!
espec5ficamente! un *ran movimiento anarquista&+
KCFOAVF> BAOO$OFK $l 3er&urio, Artes 2 Detras, 130##8
Fs&ar Contar)o &on un 4asto %aterial reali9a un 0re47si%o reporta1e, en el 6ue tra0a1a no s5lo el te%a )e la
4iolen&ia )e las 0arras, sino ta%0i;n su i)enti)a), su pasi5n, sus pro2e&tos( =unto &on entre4istar al 1nar/5a 2 a Duis
Mi)algo (:ot5gra:o 6ue &on4i4e a )iario &on la $arra %lanca), &ita los tra0a1os reali9a)os por 8e&io 3etti:ogo 2 )e
Oe&asens en torno a las 0arras )e :?t0ol( @eg?n el perio)ista:
+9ucho ms que apaleos y quemazones de butacas! las barras tienen otra cara! no son santos! -tampoco
quieren parecerlo-! pero al fin de cuentas merecen la oportunidad de un vistazo distinto. 7n *rupo sin manifiestos ni
estatutos! en donde las re*las son mudas! en donde el afecto entre hermanos traspasa los E; minutos del estadio!
porque lo que se comparte es mucho ms que el *usto por el f4tbol+
KDF@ TI,F@ 8/OF@ @AB$> DDFOAOK Da $po&a, 300##8
55
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$l perio)ista =uan An)r;s <u9%-n en un art7&ulo )e opini5n, se re:iere a la )eten&i5n )e los garreros en
3en)o9a, 0url-n)ose )e su repentino &a%0io: )e 4alientes guerreros a )olientes 47&ti%as(
+Wue a estos muchachos los hayan tenido que ir a buscar sus madres es al*o que a ellos les duele! entre
otras cosas! porque la $arra se burla de los barristas de la 7 llamndoles madres+
KDA@ !I$OA@ 8$D !/TBFDK Oe4ista $l <r-:i&o >N 21, 2010#8
=uan ,a0lo 3eneses, -tergi4ersan)o la reali)a), a %o)o )e *a&er %-s interesante su reporta1e-, reali9a una
tipolog7a )e los 0arristas )e /ni4ersi)a) )e C*ile 2 Colo Colo, in)i4i)uali9an)o a tra4;s )e i%-genes a to)os sus
l7)eres, )esta&an)o la in:or%a&i5n en torno al )inero 2 las entra)as 6ue re&i0en por parte )e los &lu0es( Dos
soldados! &o%o lla%a el perio)ista a los 0arristas en general, pelean entre s7 s5lo por lograr el %ane1o )el po)er
interno:
+#l mentado romanticismo de los barras bravas parece haber quedado con*elado en el computador de
al*4n socilo*o despistado. Hoy! los miembros de ?stos verdaderos ej?rcitos! slo estarn dispuestos a dar su vida
por un lu*ar dentro de la or*anizacin.+
K,$DI<OF@A@ O$DACIF>$@: BAOOA@ BOAEA@-8IOI<$>T$@K
Das /lti%as >oti&ias, 0103#8
$ste reporta1e )e Oenato Castelli 2 !a0i-n &riti&a la estre&*a rela&i5n entre los )irigentes )e los &lu0es
)eporti4os )e la /(Cat5li&a, /(C*ile 2 Colo Colo 2 sus respe&ti4as 0arras, estos :inan&ian %u&*os )e sus 4ia1es e
in&luso les :a&ilitan un gran n?%ero )e entra)as a &asi a to)os los parti)os( $n una entre4ista a Oa:ael !a9io, e"
tesorero )e la /(C*ile este se.ala:
+9e parece que las motivaciones de las barras han cambiado! hoy incluso sirven de base a candidaturas
pol5ticas. 1dems *raban spots y aparecen en afiches de bebidas+
KDA F@C/OA I3,/>I8A8 8$D !/TBFDK Da Ter&era, 1602##
$l perio)ista Ale1an)ro 3a2o reali9a una re4isi5n )e la 4iolen&ia 2 los )es%anes o&asiona)os por los
0arristas )urante los %eses )i&ie%0re )e 1##8, enero 2 :e0rero )e 1###:
+0i las leyes! ni la polic5a! ni los diri*entes han lo*rado detener la violencia en el f4tbol chileno+
KDA CI/8A8 8$ DA !/OIAK Da Ter&era, 1702##
/n &o%pleto reporta1e reali9a)o por los perio)istas 3i&*el >a*as 2 Oo)rigo Da0r7n( $n el se )esarrolla el
te%a )e la 4iolen&ia &o%o un ele%ento )e la &oti)iani)a) en una )e las po0la&iones %-s posterga)as )e la &apital: el
Castillo, )e la Co%una Da ,intana, )on)e garreros 2 0ullangueros %antienen una :;rrea lu&*a territorial:
K$s el reino )on)e los *in&*as )e Colo Colo 2 /ni4ersi)a) )e C*ile se )isputan )iaria%ente el po)er,
si%0oli9a)o en &a)a poste, en los gra::itis o en la so0erana presen&ia )e la 0an)era )e uno )e los &lu0es en lo %-s
alto )e una &asa(K
QDA CA3,A^A 8$D TABDF>R Oe4( BHu; ,asaC, 180###
$n este reporta1e, los perio)istas !ran&is&a 8u:eu, 3auri&io Do0, 2 C*ristian Oen)i&, se re:iern a las
rela&iones e"istentes entre los &o%an)os pu0li&itarios )e las &an)i)aturas a la presi)en&ia )e Dagos 2 Da47n &on los
0arristas )e la /, Colo Colo 2 /ni4( Cat5li&a( ,or la su%a )e 10 a 15 %il pesos por no&*e los 0arristas tra0a1an en las
no&*es pintan)o %uros 2 )esplegan)o liensos en to)o el se&tor &apitalino( Dos &oor)ina)ores )e las &a%pa.as (To*-
por Dagos, 2 De+in por Da47n), niegan )i&*a situa&i5n( $n la entre4ista De+in se.ala:
QGo &ono9&o a la gente )e la <arra Blan&a, pero por &ir&unstan&ias agenas a la &an)i)atura )e =oa6u7n
Da47n( @; 6ue se pro)u1o una reuni5n pero 2o no estu4e presente en ella (((() nun&a *e%os teni)o una rela&i5n
&o%er&ial &on las 0arras 2 si nos a&er&a%os a ellos es para &ono&er sus intereses 2 ne&esi)a)esR
Co%o *e%os 4isto, la prensa re&oge tanto la 4isi5n )e los propios 0arristas -en %enor gra)o-, &o%o la
4isi5n )e los pro:esionales, esto, sin )e1ar )e la)o, por supuesto, la 4isi5n )el $sta)o
13#
13#
I>=/E: Q,an)illas 1u4eniles(((R( Fp( &it,: $l $sta)o se apo2a en )i:erentes organis%os &o%o *erra%ientas para a&er&arse a &ono&er (para inter4enir)
el %un)o )e los 154enes:$l I>=/E, C*ile =o4en, ,a9 Ciu)a)ana, %inisterios, %uni&ipios la poli&7a en general( p(8(
56
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
57
CA@ATULO III
LA GARRA BLANCA
UN @ROCESO GIST9RICO EN ERU@CI9N
8e a&uer)o a los propios relatos )e los garreros (auto0iogra:7a) la <arra Blan&a *a&e su pri%era apari&i5n en
el per7o)o )e la )i&ta)ura %ilitar, en el a.o 1#85 apro"i%a)a%ente(
+#ramos ms bien como una hinchada vandlica dir5a yo. #ra tambi?n el per5odo que se viv5a el proceso
dictatorial! en donde se estaba dando toda la violencia '...) las %arras %ravas nacen en el per5odo dictatorial! como
un sentido antipinochetista! antidictatorial. 8onde se cant ms fuerte el C J1 1 C1#3 fue en los #stadios+ Oo)illa
!ue &o%?n 6ue en un prin&ipio, tanto D8A &o%o la <arra Blan&a i%itaran a las 0arras argentinas( Dos gritos
2 &an&iones, las &un&unas, las 0an)eras gigantes pro4en7an prin&ipal%ente )e las 0arras 4e&inas(
+#n un principio con la barra mirbamos que era los que hac5an en 1r*entina! copiar la barra de all! los
lienzos! los cnticos! todo. Pero de un tiempo a la fecha eso se fue cambiando porque no quisimos ser una copia de
ellos! no quisimos ser una fotocopia de lo que son las barras ar*entinas! siendo que nosotros somos mucho ms que
ellos.+ Tunta
Da <arra Blan&a se organi95 para a&tuar )e a&uer)o a la situa&i5n so&ial 2 pol7ti&a 6ue se esta0a 4i4ien)o,
pri%ero )urante la )i&ta)ura, 2 luego en el per7o)o transi&ional(
+6iempre en la $arra... al*una coyuntura que ha habido! para el cumplea(os de Pinochet! le celebramos el
cumplea(os! parece que era el E;! le hicimos un lienzo *rande que dec5a: Del cumplea(os del chacalD.+ An)roi)e
Da <arra Blan&a irru%pe 2 re-apropia el espa&io p?0li&o &oti)iano -esta)ios, pla9as 2 &o%unas- re-
signi:i&an)olo a tra4;s )e sus pr-&ti&as(
@i pensa%os en alg?n tipo )e )is&urso &r7ti&o )el siste%a so&ial institui)o en el C*ile a&tual 2 una posi0le
resolu&i5n pol7ti&a en la es:era p?0li&a, ten)r7a%os 6ue )espo1arnos )e la tra)i&i5n ilustra)a para po)er leer en ;stas
pr-&ti&as una &r7ti&a agu)a 2 &reati4a al ni4el rasante )el %un)o )e la 4i)a(
- $n la );&a)a )e los o&*enta es en el esta)io 2 las &alles )on)e se es&u&*a los pri%eros Q2 4a a &aerR &ontra la
)i&ta)ura %ilitar(
- $l a.o 1##5 en el $sta)io 3onu%ental se 6ue%a un %u.e&o en alu&i5n al general Augusto ,ino&*et ()7a )e su
&u%plea.os)(
- 8urante el &on:li&to )e los tra0a1a)ores )el &ar05n )e Dota, )entro )e sus %o4ili9a&iones )e protestas en @antiago
:ueron in4ita)os por la <arra Blan&a a parti&ipar )el la)o norte )el $sta)io &o%o una :or%a )e protesta 2 soli)ari)a)(
- $l &l-si&o )el 10 )e a0ril )e 1##4 en el $sta)io >a&ional, en presen&ia )el ,resi)ente )e la Oep?0li&a (*in&*a )e la
/( 8e C*ile) la <arra <lan&a &ierra los a&&esos )el la)o norte, 6ue%a los ta0lones )el >a&ional 2 se en:renta a la
:uer9a poli&ial(
- $n el $sta)io 3onu%ental )urante los parti)os )e 1### se apre&ian Q&un&unasR 6ue representan la 0an)era
%apu&*e(
$s el $sta)io -en la );&a)a )e los no4enta- el lugar pri4ilegia)o )e e"presi5n para los se&tores populares, es
a*7 )on)e los atuen)os 2 4esti%entas )el )is&urso )e la i96uier)a re4olu&ionaria &o0ran senti)o: i%agen )el C*e
<ue4ara, el &o%an)ante 3ar&os, pa.oletas ro1as, gritos )e guerra re&or)an)o la re4olu&i5n, 0an)eras ro1as 2 negras,
lien9os )e a:ir%a&i5n po0la&ional, et&(
$l a&&ionar )e los presi)entes 2 l7)eres )e la <arra nun&a )e15 )e ser i%portante: =orge Apa0la9a, =ara%illo,
,atri&io Castro, 3ario 3onto2a, sin e%0argo los pi.os :ueron 2 siguen sien)o el ele%ento 6ue sostiene a la 0arra( Dos
pri%eros pro2e&tos, las pri%eras a&&iones )e la 0arra, partieron )e los pi.os(
+#n esa ?poca los diferentes *rupos empezaron a retroalimentarse. #n torno a *rupo de un barrio y otro
barrio! que nos conocimos! que ten5amos ideas parecidas pol5ticamente! entonces dijimos: Nha*amos un *rupoO! que
se llam los 3evolucinalbos! de esa ?poca. 1l principio ?ramos como :; personas! despu?s al*unos les aburri! y
fuimos quedando L;... 1h5 empezamos a hacer cosas. C estaba ese 9anuel %ustos! que a pesar de ser colocolino es un
cerdo. Auimos esa vez y... fue impactante... la primera aparicin p4blica de la barra en una manifestacin! y a parte
como estaba todo retirado! *ente del 93! del Arente! el movimiento estaba atrs! y nosotros lle*amos al escenario. "a
llevamos! como se dice. Pusieron la cuestin del Colo Colo con una bandera chilena! el Ch?! se subieron arriba de una
terraza. 1h5 eso sirvi como empuje para todos nosotros. 8ijimos: Dsomos capacesD! Dtenemos un potencialD. #sa fue ms
o menos la primera aparicin social de la $arra.+ 1ndroide
$n un prin&ipio los Tillers, luego los $ansters, se )esta&aron &o%o los pi.os %-s )uros )e la 0arra, ta%0i;n
"a 35o 2 los Pe(i son respeta)os por su n?%ero 2 su Aaguerris%oA(
+Aundamos los $ansters con el "apa! con el Jampiro! con el Budas. Aundamos los $ansters *arreando y
*uerreando con los bullan*ueros culiaos! *uerreando en Plaza talia! *uerreando en tocatas! Plaza Xu(oa!
rarrzabal! *uerreando en 8epartamental... famosos.+ Chavo
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Ftros pi.os 6ue apare&ieron en esos a.os :ueron los Auc/ers, los 2he 6orden, la $recia, la Pincoya, los
%ravos( $ntre los pi.os nue4os est-n "os ncansables &on garreros pro4enientes )e )i4ersos pi.os, ta%0i;n "os
Chichos, )e Huili&ura, 6ue apare&en en 1##8(
Dos %o%entos %-s )i:7&iles para la <arra Blan&a :ueron sin )u)a los a.os )e perse&u&i5n poli&ial(
+Cuando el Peter! el a(o FE! si no me acuerdo! nos quiso echar a la polic5a! iban a buscar a los inte*rantes...
al 3odilla! mandaban a buscarlos a las casas! investi*aciones! por lo brava que se puso la barra. #n ese momento iban
apareciendo las barras en 1r*entina! entonces no quer5an que ac pasara lo mismo. "os diri*entes quisieron cortar al
tiro de raiz! e nvesti*aciones empez a buscar a los inte*rantes de las barras a las casas! lle*aban a domicilio a
buscarlos en esos a(os. #se es uno de los momentos dif5ciles que ha pasado la barra! y varios ms. "a muerte de unos
ami*os nos ha marcado! la muerte del Chirola! la muerte del Coca! del "oco Carre(o... son cosas que nos marcan! que
de repente te hacen ser ms fuerte! te ense(an.+ Aati*a
,ero ta%0i;n :ueron %o%entos )e uni)a) al interior )e la 0arra, )espu;s )e =orge Apa0la9a el C*irola (3ario
3onto2a) se per:ila &o%o el l7)er in)is&uti0le )e esos a.os
+Co fu5 el que le puse por apodo Chirola! se lo dije en vida. C que yo me equivoqu? de payaso! porque
estaba Chirola! Copucha y Cuchara! y el payaso ms chico era el ms pintamono! y yo quer5a ponerle Cuchara! y
empec? a hueviar con Chirola. 0osotros nos sentamos! termin el partido esa vez! y el empez a hueviar a los
chunchos: que nos paremos... y ah5 le puse Chirola. C de ah5 como que tom un nombre dentro de la barra que ten5a!
y empez a acercarse ms a la barra en ese tiempo! por la onda del copete! el carrete empez a lle*ar *ente al lado
de ?l! porque era una persona que era sociable+ Tunta
Dos 4alores 6ue pro:esa0a 3ario 3onto2a: &ora1e, uni)a), soli)ari)a), per%itieron 6ue en la 0arra se
%ani:estaran i%portantes &a%0ios 6ue se tra)u&en en la :ortale9a 6ue a&tual%ente la &ara&teri9a
+1ntes la barra era como desordenada! como que cada uno para su lado! ibai al estadio y despu?s a tu casa.
*ual se compart5a amistad en las comunas como ahora! pero netamente la $arra no se juntaba mucho. #s el 4nico
l5der que ha tenido la $arra %lanca. #l compadre mov5a masas! hac5a reuniones ven5an compadres de fuera de
6antia*o a las reuniones! las pasabamos por radio! llamadas telefnicas. 0os juntbamos en masa! la barra empez a
ser ms unida a juntarse ms. 1h5 empezamos la idea de las reuniones! porque antes hab5a reuniones comunales! ms
que nada! no reuniones netas de la barra. 0unca se hab5a podido juntar una masa *rande de una barra en una
reunin! la 4nica vez que se ha hecho fue cuando el Chirola -me acuerdo siempre- nos cit ac y lle* una masa
*i*ante. Aue pa un clsico en el a(o EK.+ Aati*a
+#l era colocolino y ten5a sus ideas de que Colo Colo era pa toda la *ente! pa todo el pueblo! pa todos los
locos que lle*aban al #stadio... que toda la *ente que t4 ves que es de uno ten5s que estar siempre con ella. #l huen
fue un buen ejemplo! un buen l5der+. Pepe
Duego )el truin:o en la Copa Di0erta)ores, el a.o 1##2, la 0arra se 4e :ortale&i)a, &re&e &ualitati4a 2
&uantitati4a%ente( Con el au%ento )e los integrantes ta%0i;n se in&re%entan los )esa:7os: BC5%o &oor)inar a %-s
)e tres %il *in&*as pro4enientes )e )i4ersas &o%unas )e @antiago 2 ta%0i;n )e regionesC
+Haber sido campeones en la Copa "ibertadores hizo crecer mucho a la $arra! ese es uno de los momentos
ms lindos para todo colocolino. Creci la hinchada! creci como un -;;Y. #ramos como cien antes de la Copa
"ibertadores! y ahora! ima*5nate! en un re*istro tenemos tres mil inte*rantes+ Aati*a
Dos no4enta son a.os )e reorgani9a&i5n en la $arra %lanca( 8urante la transi&i5n )e%o&r-ti&a la 4iolen&ia
en los esta)ios a)6uiere un &ar-&ter )istinto 2 la represi5n se %ani:iesta &on %a2or :uer9a( ,or otro la)o, la nue4a
)ire&ti4a )e Colo Colo le 6uita :inan&ia%iento a la 0arra( ,eter 8ragi&e4i& )es&on:7a 2 se )es&one&ta por &o%pleto )e
la 0arra(
Da <arra est- o0liga)a a auto:inan&iarse 2 a &re&er )es)e )entro, organi9-n)ose para :inan&iar los 4ia1es 2
)e%-s gastos )e la 0arra( Da organi9a&i5n tiene por lo tanto nue4as responsa0ili)a)es(
+#" FE! E;! E- viene un *rupo que nosotros llamamos HH#l *rupo de los doceDD que eran doce hermanos de
la $arra anti*uos! que se hizo car*o de la barra. 1h5 estaba el Palomo! el 1n*el 3etamal! el 3odri*o 3etamal!
estaba el nfiltrado! estaban el $uatn 9emo! estaba el $uatn Pepe! estaba el Pollo! estaba el Chaca... Aue un
periodo de pasividad en la barra! en el sentido en que la barra no se juntaba. 1h5 empezaron los pelambres: +1h los
hueones que estn arriba no sencillan las moneas+ Hubo un hecho claro! a nosotros se nos fue un loco con la plata
de la barra '...) #l EM yo con otros cabros... el Pollo! el 2ranque! el Palomo! la Paola Tiller! el Peter de "a $recia
empezamo a tomar la mano! y a crear de nuevo esta hue. 1h5 naci como una coordinacin de la barra. 1h5 vino el
periodo en que yo ca5 preso. C ese proceso no se alcanz a terminar >cachai@ Porque cuando yo estaba preso
lle*aba todos los cahuines donde mi! de dos bandos... porque la barra se cay cuando yo ca5. Hubo un per5odo del
1men5! el nfiltrado! la Paola y el %arti! que fueron los que la llevaban. C la *ente anti*ua de la barra estaba como
al mar*en de esa hue! estaba en contra de los locos.+ 3odilla
60
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$n el a.o A#5, a rai9 )e un pro2e&to presenta)o al Clu0 )e Colo Colo
140
la organi9a&i5n )e la 0arra (6ue
luego se le &ono&er7a &o%o: Coor)ina&i5n) &o%ien9a a re&i0ir entra)as (1000 entra)as) 2 4en)i;n)olas a un %enor
pre&io a los %ie%0ros )e la <arra, pue)en :inan&iarse suel)os 2 )i4ersas a&ti4i)a)es(
+"a $arra estuvo perdida en un hoyo varios a(os. #n un hoyo financiero porque no ten5amos aporte de
nadie... nos costaba mucho viajar. Pero *racias a la Coordinacin hemos tirado pa arriba con cutica.6acamos una
bandera *i*ante! sacamos cuatro casettes! tenemos cinco bombos! uno que est en 9endoza y otro que est en
reparaciones. "a revista! tenemos tazones! tenemos calendarios... esta oficina que tenemos ahora! que cualquiera no
la tiene.+ Vapallo
$ntre los a.os #5 2 #6 apare&e en la $arra una nue4a :or%a )e organi9a&i5n, la Coor)ina&i5n &onstitui)a
por o&*o integrantes ()e los %-s antigos) 6ue a)%inistran la totali)a) )e las a&ti4i)a)es )e la 0arra(
+2omamos la mano en una reunin en el *imnasio! fue el KP de septiembre del EP. "a barra estaba dividida!
no ten5a por qu? estar dividida. Wuer5amos tirar esta hue pa arriba. C ah5 nace una nueva Coordinacin que es la
que est actualmente. Con un or*ani*rama! una hue social! con encar*ados en el #stadio! con encar*ados de
viajes! con encar*ados en relaciones p4blicas! encar*ados de hacer las canciones! *ente que est a car*o de la
bode*a. 1l final ese or*ani*rama qued en nada! porque los locos empezaron a demostrar que no eran l5deres
reales! que eran l5deres marqueteados. #mpezaron a cre?rsela mucho unos locos y no daba el cuero que ten5an para
ser l5deres. 1l*unos nunca salvaron a nadie. C ah5 empez otro cuestionamiento... hasta que vino el per5odo de la
crisis de 9enicchetti y 8ra*5cevic... como que de nuevo se dividi la barra! en un sentido peyorativo... porque nunca
estuvo dividida. Hubo una pu*na de poder en la hue. Pero al final se lle* a esto! a lo que es la Coordinacin
ahora. 1 donde estoy yo! est el Jiper! el Bota! el 3ata! el 1ndroide! el Huinca y el %arti.+ 3odilla
Da e"perien&ia 6ue %u&*os garreros 4i4ieron en 3en)o9a, su en&ar&ela%iento, luego su li0era&i5n %ar&5 la
uni)a) )e la 0arra 2 )e sus segui)ores a ni4el na&ional(
+"os muchachos le dijeron al chofer N>por qu? esa comida en mal estado@O! no les hizo caso. #n 9endoza
se cambiaron choferes. "os muchachos empezaron a tirarse la comida! se*4n ellos como parte de jue*o. Co pienso
que fue un error! porque i*ual ellos van viajando en empresa ar*entina! chofer ar*entino.+ Tunta
+Hab5a *ente que nunca hab5a pasado por al*o as5 antes! y nos pre*untaban a nosotros que ?ramos como
los cabecillas de todo este cuento. C nosotros les dec5amos que no tuvieran miedo! que si pasaba al*o nosotros
5bamos a ser los primeros en atinar. Pero! en un momento yo pens? en pararme! pero vi?ndola... no era. 1 parte
vi?ndolos con sables y armados hasta los dientes y nosotros a mano limpia... era obvio que teniai que cubrirte.+
Tunta
A&tual%ente la 0arra est- 4i4ien)o serios pro0le%as, la uni)a) 6ue los &ara&teri9a se *a 4isto )is%inui)a, al
igual 6ue la &on:ian9a )e los garreros en la )irigen&ia(
+Hemos dejado de hacer reuniones! la *ente est como desunida. Ha adoptado el papel de llevarla con
cutica! de pe*arle a los hueones que nos pintan el mono >cachai>. 8e hecho le hemos pe*ado a varios *rupos.
Pero esa hue ha llevado como a dividir la barra! como a que no nos compren! o que nos est?n viendo como con
miedo >cachai@ C as5 no puede llevarse una hue. #n ese proceso estamos ahora. #stamos en un proceso de
introspeccin! de autocr5tica. C ahora se supone que vamos a tener una reumin los de la Coordinacin! pa cachar
esa hue.+ 3odilla
!inal%ente Colo-Colo 2 la Inten)en&ia los apo2aron para generar el pro2e&to )e la &asa &ultural Da Casona( $l
Clu0 Colo-Colo les arren)5 una &asa &er&ana al teatro 3onu%ental 6ue &on %u&*o es:uer9o los garreros la
a&on)i&ionaron para *a&erla su nue4o *ogar(
,or parte )e la Inten)en&ia, la a2u)a e&on5%i&a &onsisti5 en un &o%puta)or, una i%presora, )os tele4isores, un
4i)eo gra0a)or, una %esa )e pool 2 un e6uipo )e %?si&a( $l trato :ue 6ue un grupo )e psi&5logos *i&iera talleres &ontra
la )roga)i&&i5n 2 tra0a1ara &on grupos )e riesgo so&ial, lo 6ue *asta el %o%ento no se *a po)i)o lle4ar a &a0o &on
satis:a&&i5n por las &ara&ter7sti&as propias )e los garreros 2 los en:o6ues %eto)ol5gi&os 2 episte%ol5gi&os )e los
pro:esionales(
Da <arra Blan&a estar7a en un nue4o pro&eso )e organi9a&i5n 2 pro2e&&i5n so&io-&ultural, el &ual posee un
apo2o institu&ional en la %e)i)a 6ue se en%ar6uen en las pautas &on)u&tuales nor%a)as institu&ional%ente 2
%oral%ente( G por otro la)o 6uieren seguir &on la relati4a autono%7a )e a&&i5n 6ue la 0arra a tra4;s )e su *istoria *a
&onsegui)o(
140
,ro2e&to )e !inan&ia%iento en el 6ue parti&ip5 =uan Carlos 3olina 2 el KA%eni:K(
61
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
EL ES@ECTKCULO GARRERO '@ERIOR/ANCE GARRERO.
,er:or%an&e:
1( 8ese%pe.o, &u%pli%iento, ren)i%iento(
2( F0ra, *e&*o, proe9a, *a9a.a(
3( A&tua&i5n, representa&i5n (teatral, art7sti&a, et&)(
4( $spe&t-&ulo, :un&i5n(
141
Me%os utili9a)o este &on&epto, si%ple%ente por6ue per%ite &ara&teri9ar tanto los atri0utos est;ti&os (s*o+
espe&t-&ulo, 4esti%enta, e"presiones )e tipo 4isual), &o%o el &o%porta%iento 2 a&titu) (a&&i5n pol7ti&a, pr-&ti&as
so&io)eporti4as) propios )e los 154enes 6ue integran la $arra %lanca( Co%o *e%os se.ala)o &on anteriori)a), los
atri0utos 2 el &o%porta%iento )e los garreros e4i)en&ian senti%ientos 2 e%o&iones &ontrapuestos a la &arga ;ti&o-
%oral so&ial%ente instala)a -i%posi&i5n )e &ulpas- en el &o%?n )e los 154enes populares( Da plata:or%a 6ue sostiene
)i&*o performance es el %ar&o )e reali)a) &onstrui)o por los uni4ersos si%05li&o 2 4al5ri&o al interior )e la 0arra(
Da $arra %lanca no se siente part7&ipe )e la reali)a), ni ta%po&o est- &on:or%e &on el lugar so&ial 6ue se le
*a asigna)o, es as7 &o%o ter%ina por auto%arginarse )e la reali)a), &onstru2en)o lo 6ue po)r7a%os lla%ar un
uni4erso KalternoK, un espa&io )on)e los garreros pue)an ser )ue.os )e su reali)a)(
$l univers# si?2!lic# )e la $arra es el ?ni&o espa&io )on)e se legiti%an las pr-&ti&as so&io)eporti4as )e
los garreros( /n espa&io &onstrui)o por ellos %is%os en )on)e las rela&iones &o%uni&a&ionales se &on:iguran en un
%ar&o )e reali)a) alternati4a 6ue legiti%a el 6ue*a&er garrero(
$l e"&eso, superar las li%ita&iones )el entorno, se instala &o%o la :or%a )e e"presi5n %-s a&ti4a e intensa
en la 4i)a )e un 1o4en garrero, esta intensi)a) e%o&ional s5lo tiene &a0i)a en el es6ue%a )e a&titu)es 2 espa&ios )e
representa&i5n &onstrui)os por la $arra %lanca.
8e la %is%a :or%a, el univers# val!ric# es &onstrui)o a partir )e la nega&i5n o auto%argina&i5n )e los
4alores 2 nor%as so&iales institu&ional%ente instala)os, 6ue re&*a9an el &o%porta%iento garrero(
Dos 4alores en la $arra son: la 4alent7a, el aguerris%o, el tra0a1o &o%pro%eti)o, la lealta), el apo2o
in&on)i&ional a Colo-Colo( To)os estos 4alores entran en &ontra)i&&i5n &on los 4alores tra)i&ionales )e nuestra
so&ie)a), 2a 6ue se tra)u&en en a&&iones tales &o%o: pe)ir %one)as en la &alle, agre)ir a *in&*as )e la / 2 )e
/ni4ersi)a) Cat5li&a, parti&ipar en )es5r)enes o en protestas &alle1eras, a 4e&es en asaltos, total o&upa&i5n )el %etro
2 )e la lo&o%o&i5n &ole&ti4a antes 2 )espu;s )e los parti)os, en:renta%ientos &on Cara0ineros, et&(
A tra4;s )el -so&ial%ente &on:li&ti4o- performance *arrero, 0asa)o en un uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o
leg7ti%a%ente &onstitui)o, esta 0arra se pro2e&ta pol7ti&a 2 so&ial%ente a partir )e una re4olu&i5n ;ti&a 2 %oral(
+0osotros somos tildados de delincuentes! tenemos nuevos valores! vamos transformando valores que la
sociedad entiende por ne*ativos! en positivos+ 1ndroide
Da $arra %lanca se re0ela &ontra la %oral 2 el per%anente re&*a9o re&i0i)o por parte )e la so&ie)a) en su
&on1unto, esto la *a o0liga)o a generar 4alores propios( >iet9&*eniana%ente *a0lan)o, %ientras la %oral 2 la ;ti&a
aristo&r-ti&a-neoli0eral na&e )e una triun:ante a:ir%a&i5n )e s7 %is%a, la %oral garrera opone un >o a to)o lo 6ue no
es su2o, ese NO es su act# crea$#r.
$l garrero reali9a una 0?s6ue)a )e nue4as :iguras )e i)enti:i&a&i5n 2 nue4os 4alores %-s propios 2
personales( $l garrero, in)i4i)uali9a)o por la so&ie)a) &o%o un su1eto vul*ar! in&luso criminal! )es)e.a to)o a6uello
6ue resulte un sin5ni%o )e superiori)a): el status, el 0uen gusto, el po)er e&on5%i&o, 2 en &a%0io, respeta su propia
ga%a )e 4alores superiores: ser parao, a*uerrido, estar sie%pre ah5, )ar la 4i)a por Colo Colo, no transar, no estar ni
ah5 &on lo 6ue )i&e la gente, en:rentarse a los pa&os, a los 0ullangueros, et&(
$sta e%an&ipa&i5n )e la %oral no ter%ina a*7, presen&ia%os una a&&i5n 6ue a&o%pa.a )i&*a re0eli5n, los
garreros oponi;n)ose al )estino aplastante )e :or%ar parte )e una 1u4entu) popular &esante o %argina)a,
si%05li&a%ente a:ir%an: +somos reprimidos! e,cluidos de la sociedad! pero podemos dejar de serlo+. $sta
a:ir%a&i5n, tan positi4a )e parte )e ellos, resulta ine4ita0le%ente negati4a para la so&ie)a) neoli0eral a&tual(
+0osotros no queremos automar*inarnos del sistema! nosotros queremos participar en el sistema! pero con
nuestros valores! o sea que no nos di*an esto 0o y esto 65! como hace el sistema cuando quiere que los jvenes
participen: aqu5 ustedes pueden participar! hacen lo que quieren dentro de este cuadradito! pueden escupirse!
patearse! lo que quieran... 0osotros 0<! queremos tener el sitial que nos corresponde.+
-MK
Da respuesta 6ue *a&en los garreros a la so&ie)a) es 0astante 4iolenta, 2 no s5lo nos re:eri%os a )estro9os
&ontra la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a, ni la agresi5n en &ontra )e Cara0ineros, *a0la%os )e una 4iolen&ia ;ti&a 2
%oral, 6ue parte )es)e un estilo, una a&titu) 2 un &o%porta%iento parti&ular en:renta)o al %un)o so&ial i%perante,
)el &ual po&o a po&o se *an i)o apropian)o(
141
@panis* 8i&tionar2( @i%on _ @&*usterAs( 3a&%illan, Cali:ornia, /@A, 1##7(
142
In:or%e $spe&ial: QEiolen&ia 1u4enil (((R( Fp( &it(
62
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$l )eno%ina)o performance garrero no )e0e parti&ulari9arse, ni ta%po&o aislarse )e las pr-&ti&as 1u4eniles
po0la&ionales( ,ro0a0le%ente resulte %-s apropia)o *a0lar )el performance garrero &o%o una pr-&ti&a al interior )el
%un)o 1u4enil ur0ano-popular(
$l atri0uto (el lengua1ear garrero)
$l c#a )e los garreros se 0asa en un nutri)o 4o&a0ulario 6ue les per%ite &o%uni&arse 2 a la 4e9 protegerse(
Algunas pala0ras tienen )os o %-s signi:i&a)os 2 &u%plen )i4ersas :un&iones(
Jocabulario: 3a)re (*in&*a )e la /), ,i.o (agrupa&i5n), Alu%0rao (%u2 &ono&i)o) ,itiar, pitiarse (!u%arse
un pito, %atar), An)ar )ul&e (tener )inero), $star asegura)o (tener la entra)a o la plata 1usta), 3a&*eteo (pe)ir )inero
en la &alle), Br7gi)a (situa&i5n e%o&ionante, peligrosa, :uerte), ,ararse ()e:en)er, pelear), ,arao o Aguerri)o
(4aliente, agresi4o, 4iolento), $star guar)ao (estar preso), D7)er %ar6ueteao (l7)er arti:i&ial%ente pro%o4i)o), Con
&u-ti&a (&on :uer9a )es%e)i)a, energ7a), Da C*ela (la &er4e9a), 3uri5 la :lor (se ter%in5 el trago 2 la %ari*uana),
!laiters (garreros 6ue ro0an), Ca4ern7&ola (%u2 0ueno para el trago, sal4a1e), >o se )a la %ano (no se )an las
&on)i&iones), ,orra9o (rela&iones se"uales), Da &*apa (el no%0re), In:lar glo0os (aspirar neopr;n), Tuna (ar%a,
pistola)(
$l len*uajear )e los 154enes 0arristas -a tra4;s no s5lo )e su coa, sino ta%0i;n )e sus 4esti%entas, sus
chascas sus tatua1es, et&- respon)e a una %anera aut;nti&a )e representarse a s7 %is%os 2 )e ser re&ono&i)os(
$l atuen$# o vesti?enta :or%a parte i%portante )e su len*uajear, por s7 solo resulta un interesante o01eto
)e an-lisis:
+el atuendo del *rupo! que rechaza o se opone a esa Hbuena aparienciaI! representa un aspecto cualitativo
de importancia capital y constituye un punto de observacin esencial para la comprensin de una subcultura
juvenil! incluyendo sus tendencias violentasK(
143
Da est;ti&a )entro )e las 0arras, -in:luen&ia)a por %o)as )e &ar-&ter rupturista &o%o son el pun/ 2 el trash
(tatua1es sat-ni&os, pelo largo, aros, &a)enas, et&)- es una 4iolenta respuesta &arga)a )e si%0olis%o en &ontra )e una
K%o)aK total%ente a)apta)a e integra)a al siste%a so&io&ultural i%perante(
Cual6uiera sea la a&ti4i)a) en 6ue se %ani:ieste un garrero, la est;ti&a 1ugar- un papel i%portante( >o s5lo
le a&o%pa.ar- a 4ia1es 2 en&uentros, sino 6ue en %u&*os &asos *a0lar- por ;l( Da presen&ia )e la $arra %lanca en
&ual6uier lugar o e4ento se instala pri%ero &on i%-genes: &a%isetas, 0an)eras, lien9os, &un&unas, et&, luego &on
gritos 2 &an&iones( To)o en el %ar&o )e la parti&ipa&i5n 2 )e la reapropia&i5n )e espa&ios para la e"presi5n(
Atra4;s )e su performance (atri0uto [ &o%porta%iento) los 0arras, en parti&ular la $arra %lanca &o%o
grupo 1u4enil popular, re:le1a no s5lo sus :rustra&iones, su )is&on:or%i)a), sino 6ue re:le1a &on:ronta&ional%ente su
re0el)7a ante un siste%a )e espa&ios &ulturales, so&iales 2 pol7ti&os totali9antes(
$l &o%porta%iento (pr-&ti&as so&io-)eporti4as)
$l *arrero &o%o un Ka&tor so&ialK, le entrega a la $arra %lanca una parti&ulari)a), &on)ensan)o en ella
i)enti)a)es, 2 :or%as parti&ulares )e e"presi4i)a). $l garrero asu%e pr-&ti&as so&io)eporti4as &o%o: ir al $sta)io,
to%ar copete en la &alle, )rogarse, tener ri.as &on pa&os 2 D8A et&, 2 asu%e ta%0i;n el uni4erso )e 4alores 6ue
sustenta )i&*as pr-&ti&as( ,ero el a&&ionar 6ue se plantea al interior )e la 0arra supera las pr-&ti&as 2 4alores )el
entorno so&ial, este se %ani:iesta en el %ar&o )e la pro)u&&i5n 2 la &rea&i5n )e pr-&ti&as so&iales (reapropia)as), )e
esta :or%a 1unto a sus pares el garrero parti&ipa, se i)enti:i&a 2 se pro2e&ta(
+6i nosotros no tenemos apoyo de nadie! no importa! nosotros somos nosotros+.
144
Dos garreros se auto)e:inen ()e a&uer)o a sus pr-&ti&as) )e la siguiente %anera:
<AOO$OF@ >$TF@: son a6uellos 6ue apo2an in&on)i&ional%ente a Colo-Colo en to)os parti)os )el a.o,
tanto en @antiago &o%o en pro4in&ias(
MI>CMA@ 8$D <AOOA: representan la gran %a2or7a )e los garreros, su apo2o a Colo-Colo s5lo se
%ani:iesta en los )eno%ina)os K&l-si&osK o &er&a )e un triun:o i%portante, &on)i&ionan)o su a&tuar al resulta)o )el
parti)o(
<AOO$OF@ $><O/,I8F@: representan un grupo pe6ue.o 2 su a&tuar se &entra en a&tos &ontra la
autori)a) poli&ial o &ontra sus propios pares sin ra95n aparente(
$l espa&io -lugar )el &onta&to, )el en&uentro- es el ele%ento :un)a%ental en la &on:or%a&i5n )e la i)enti)a)
in)i4i)ual )el garrero( $l espa&io )el )eno%ina)o vivenciar *arrero, %-s 6ue en el $sta)io 2 alre)e)ores, se
%ani:iesta en las &alles &;ntri&as )e @antiago (es&ena &alle1era), 2 en las &o%unas 2 po0la&iones %-s populares(
=untarse &on los a%igos en la &alle, &o%partir al&o*ol 2 %ari*uana &on )ie9 o %-s a%igos, pelearse, en:rentarse a
otros grupos o a Cara0ineros, son e"perien&ias 6ue se repiten a )iario en la 4i)a )el garrero, apren)er )e ellas :or%a
parte )e su )esarrollo in)i4i)ual 2 &ole&ti4o(
Do 6ue %ar&a 2 )istinge la pr-&ti&a garrera en tanto &ole&ti4o )e so&iali9a&i5n e in)i4i)ua&i5n a partir )e lo
popular, es su apo)era%iento territorial-geogr-:i&o
145
( $l garrero a tra4;s )e su per:or%an&e es &apa9 )e e"presar su
143
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( p( 13#(
144
In:or%e $spe&ial, QEiolen&ia 1u4enil (((R(Fp( &it( <arrero )el pi.o Dos <ansters(
145
!ou&ault, 3i&*el : <enealog7a )el ra&is%o( $)( Alta%ira, Buenos Aires, 1##7(
63
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
parti&ulari)a) )eseante 2 resigni:i&ar la reali)a) a partir )e su e"perien&ia &oti)iana( A nuestro enten)er, )i&*o
per:or%an&e est- generan)o un &apital e"presi4o (&uerpo-%ente) )e re&a%0io pol7ti&o-so&ial )e nue4o tipo(
$l &o%porta%iento )e los garreros -&antar 2 saltar en el ta0l5n, :or%ar pi.os 2 *a&er lien9os o gra:itis,
en:rentarse a Cara0ineros 2 a *i&*as )e la /, apo)erarse )e %i&ros 2 4agones )el %etro, pe)ir %one)as para el
$sta)io o para 4ia1ar en 0us por to)o el pa7s a&o%pa.an)o al e6uipo, parti&ipar en protestas, pro4o&ar )esor)enes
p?0li&os, et&.- se plantea, sin )u)a, en el %ar&o )e la a&&i5n pol7ti&a(
Ma0la%os )e a&&i5n pol7ti&a en la $arra %lanca! pues su l5gi&a -superan)o la :inali)a) %i%;ti&a-, apunta a
trans:or%ar la reali)a), a tra4;s no s5lo )el apo)era%iento )e espa&ios, sino a)e%-s &olo&an)o )entro )e estos
espa&ios nue4os senti)os, tanto si%05li&os &o%o 4al5ri&os(
LAS INSTITUCIONES B LA GARRA BLANCA
EL @A@EL ;UE 3UEGA LA INTENDENCIA
@a0e%os 6ue el $sta)o inter4iene en el %un)o 1u4enil )e %u&*as :or%as, prin&ipal%ente a tra4;s )e los
progra%as institu&ionales &o%o C*ile =o4en, organis%os &o%o el I>=/E 2 3I8$,DA>, 2 a tra4;s )e los 3uni&ipios e
Inten)en&ias, su inter4en&i5n est- en:o&a)a en la pre4en&i5n )e los )eno%ina)os Kpro0le%as so&iales )e la 1u4entu)K:
4iolen&ia, )elin&uen&ia, uso )e )rogas, :alta )e oportuni)a)es la0orales, et&( 8e a&uer)o a un estu)io )el I>=/E:
Pandillas juveniles en la re*in 9etropolitana
146
! al $sta)o le preo&upa )ar solu&i5n a estas pro0le%-ti&as a tra4;s )el
pro&eso )e reinser&i5n so&ial, con mayor ?nfasis en lo laboral que en lo educacional
147
.
+"as municipalidades! verdaderos *obiernos feudales de nuestros tiempos tienen 8epartamentos u <ficinas de
la Buventud! pro*ramas para jvenes! fondos. #n sus objetivos est el de cooptar a los *rupos HinformalesI y
formalizarlos al amparo de la institucionalidad oficial! municipal! estatal '...) que opten por la D vida buenaD! las
normas de la DnormalidadD tal como se la define desde el *obierno! desde los estratos menos deprivados de la
sociedad.+
148
$l :inan&ia%iento )e los progra%as o pro2e&tos )irigi)os a los 154enes pro4iene )e )i4ersos &anales: enti)a)es
gu0erna%entales: !F@I@, CF>AC$, 3I8$,DA>, 2 en %enor gra)o )e F><Us( <eneral%ente el tra0a1o &on las
pan)illas (o &ual6uier tipo )e organi9a&i5n 1u4enil )e tipo in:or%al) )esarrolla)o por las 3uni&ipali)a)es e
Inten)en&ias, se e1e&uta a tra4;s )e un en&arga)o )el -rea 1u4enil
14#
, en el &aso )e la Inten)en&ia 3etropolitana, una
Tra0a1a)ora @o&ial se en&arga )el te%a Barras Bra4as(
Da formalizacin )e estas organi9a&iones pare&e ser uno )e los %e&anis%os )e tra0a1o )e los en&arga)os )el
te%a 1u4entu)(
+Jisto desde fuera! esto tiene dos o ms lecturas puesto que en este caso entra en tela de juicio el si*nificado
de la formalizacin. 7na mirada proviene desde los mismos actores! quienes ven este proceso como un acto que les
proporciona acceso a recursos y beneficios! pero tambi?n hay quienes observan con sospecha la formalizacin! por
cuanto ven en ella un intento de cooptacin desde el #stado. Por otro lado la mirada institucionalizada considera que
el formalizar un *rupo! en este caso una pandilla! les llevar a un cambio en su cultura or*anizacional! la finalidad
perse*uida es que sus inte*rantes se incorporen por las v5as tradicionales a la sociedad+.
150
$n la Inten)en&ia 3etropolitana la en&arga)a )el te%a Barras Bra4as es ,aulina <5%e9 (Asistente @o&ial),
ella &u%ple la :un&i5n )e generar pro2e&tos so&iales, en los &uales se agrupa a las 0arras( $l prin&ipal o01eti4o:
8I@3I>/IO DA EIFD$>CIA $> DF@ $@TA8IF@(
A6u7 o0ser4a%os &o%o el &ono&i%iento tanto )el tipo )e organi9a&i5n &o%o )el grupo )e l7)eres 6ue posee
la <arra Blan&a es :un)a%ental para &ual6uier %e&anis%o )e &ontrol 6ue preten)a &er&arlos( $l pro0le%a es 6ue la
0arra posee una organi9a&i5n )i:7&il )e &er&ar, 2a 6ue no s5lo es )e &ar-&ter *ori9ontal, sino 6ue ta%0i;n tiene un
&entro )espla9ante, es )e&ir, no son sie%pre los %is%os 6uienes to%an las )e&isiones, a)e%-s to)o el %e&anis%o
organi9a&ional opera )e %anera total%ente &asual(
,ara ,aulina, esto sin )u)a result5 &o%pli&a)o, pri%ero, por6ue no se pue)e e1er&er &ontrol so0re algo 6ue
se )es&ono&e, 2 segun)o, ta%po&o se pue)e operar so0re un tipo )e organi9a&i5n no legiti%a)a( ,ara ,aulina la
<arra Blan&a no posee organi9a&i5n -al %enos &o%o ella la entien)e-, ta%po&o tiene un K)is&urso &laroK, pero la
<arra ne&esita )e su a2u)a para a&&e)er a los 0ene:i&ios )el $sta)o 2 )e sus organis%os (!osis)(
8urante el a.o 1##8 la Inten)en&ia a tra4;s )e la gesti5n )e ,aulina <5%e9 )estin5 re&ursos e&on5%i&os
para 6ue la <arra i%ple%entara una Casa Cultural( $l &o%pro%iso &on&erta)o entre la <arra Blan&a 2 la Inten)en&ia
&onsisti5 en 6ue la 0arra )e07a :renar las &on)u&tas 4iolentistas )e sus integrantes 2 una 4e9 i%ple%enta)a la Casa
Cultural )esarrollar talleres &ontra el &onsu%o )e )roga(
146
I>=/E-/ni4( Boli4ariana: ,an)illas 1u4eniles en la Oegi5n 3etropolitana, Agosto, 1##8, p( 8(
147
I0i)e%, p( #(
148
I0i)e%, p(11(
14#
I0i)e%, p(46(
150
I0i)e%, p(47(
64
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
!inal%ente en 1### el &lu0 Colo-Colo le arrien)a una &asa a la <arra Blan&a 2 se &o%ien9a a )esarrollar el
pro2e&to tan espera)o por los garras netos 2 la Coor)ina&i5n( Da i%ple%enta&i5n %aterial )e la Inten)en&ia &onsisti5
en un &o%puta)or, una i%presora, un e6uipo )e %?si&a, una %esa )e pool, una :oto&opia)ora, un 4i)eo 2 )os
tele4isores a &olor(
@in )u)a 6ue este nue4o pro&eso )e la <arra Blan&a est- %ateriali9an)o el e%po)era%iento so&io-&ultural
6ue *e%os anali9a)o en el trans&urso )e esta in4estiga&i5n( 3-s a?n, se estar7a &onsoli)an)o to)o un pro&eso )e
parti&ipa&i5n 2 organi9a&i5n 1u4enil popular a tra4;s )e una *erra%ienta 6ue *ist5ri&a%ente *a si)o utili9a)a para
)is&iplinar 2 &ontrolar el &uerpo 2 el al%a &iu)a)ana 6ue atente &ontra el or)en so&ial(
Da Inten)en&ia *asta el %o%ento no *a po)i)o )esarrollar las a&ti4i)a)es )e los talleres, 2a 6ue *a si)o %u2
)i:7&il tra0a1ar &on los garreros, so0re to)o el te%a )e la 4iolen&ia 2 el &onsu%o )e )rogas(
Dos ?lti%os ante&e)entes so0re la <arra es 6ue est-n 0us&an)o otra &asa para arren)ar, la a&tual Casona est-
u0i&a)a en una &alle por )on)e transitan los *in&*as )e la /( )e C*ile (&uan)o 1uega su e6uipo) 2 eso lla%a a
&on:li&to( A)e%-s la &asa se *i9o )e%asia)a &*i&a para la &anti)a) )e garreros 6ue la :re&uenta( ,or la %is%a ra95n,
Kne&esita%os una &asa %-s gran)eK, nos &o%enta An)roi)e, K6ue tenga )os a%0ientes( /no para la :a&*a)a, las
o:i&inas 2 gente e"terna 6ue nos 4isite 2 la otra para los garreros re4enta)os, para 6ue to%en 2 :u%en tran6uilos(
,or6ue as7 es la garra 2 la Casona no pue)e ser un lugar )on)e te paqueen (&ontrolen)K, ter%ina repli&an)o el
An)roi)e(
$l ?lti%o en:renta%iento entre las 0arra 0ra4as )e15 un sal)o negati4o para los garreros, :ueron 47&ti%as )e
un asalto &on 4iolen&ia( Integrantes )e la 0arra )e Dos )e A0a1o ingresaron a la Casona 2 )estru2eron to)o lo 6ue
en&ontraron en su &a%ino (&o%puta)or, 4i)eogra0a)or, e6uipo )e soni)o)(
@in )u)a 6ue estos a&tos )e 4iolen&ia no 4an a ter%inar 2 los en:renta%ientos por territorios 2 &a%isetas 4an
a seguir irru%pien)o en la tra%a so&ial( $l po)er i)enti:i&arse (senti)o )e 4i)a) &on algo o alguien es una ne&esi)a)
so&ial 6ue *a %o4i)o a la propia *istoria )e la *u%ani)a)( G %ientras el %un)o a)ulto 2 to)a la %a6uinaria 0;li&a
neoli0eral no )e esperan9as )e po)er &on4i4ir en una so&ie)a) %-s 1usta, igualitaria 2 soli)aria, los 154enes 4an a
seguir generan)o sus propias plata:or%as e"isten&iales a partir )e lo %-s :a%iliar e in%e)iato(
65
CA@ATULO IV
ANKLISIS B CONCLUSIONES DE LAS ENTREVISTAS
Apren$ien$# a ser del )arra
.edro
"a $arra %lanca en escena
a) "a escena en el #stadio: el papel del *arrero
$n el ta0l5n el garrero )espliega una energ7a 2 :uer9a )es0or)ante &on)u&i)a por el rit%o tri0al )el 0o%0o(
Dos &-nti&os, los gritos )e guerra, la )estru&&i5n ((( entrar a un $sta)io, es entrar a un tor0ellino )e &uerpos 2 al%as
entrega)os a una e"plosi4a %ani:esta&i5n pasional(
+1l estadio! vai a jaranear! a cantar! a conocer ami*os! tomai copete! fumai. #s una hue liberal! i*ual
como el recital de "os Cadilac! una hue al aire libre! onda todos los hueones tomando! otros hueones fumando
yerba. "ibres! nadien te paquea pu.+
$l $sta)io es el lugar pre:eri)o )e los garreros, &o%o ellos %is%os lo se.alan, es el lugar )on)e se )a rien)a
suelta a to)as las e%o&iones( $l $sta)io &o%o un espa&io reapropia)o, 6ue el garrero *a&e su2o leg7ti%a%ente, es
)e&ir: sin %-s represi5n 6ue la re4isi5n rutinaria )e Cara0ineros en la entra)a al re&into, 2a a)entro no se :rena
ning?n tipo )e e"presi5n( A)entro el garrero, o %e1or )i&*o la $arra %lanca se apo)era 2 )irige to)as las
%ani:esta&iones e"presi4as(
>o *a2 6ue pensar, sin e%0argo, 6ue en el $sta)io el garrero est- protegi)o, %u&*as 4e&es los &on:li&tos
&on Cara0ineros o &on 0arristas )e la / pue)en ter%inar en 4iolentos en:renta%ientos( To)o garrero apren)er-,
%u&*as 4e&es &on sangre 6ue Kser garreroK, signi:i&a en&ontrarse %u&*as 4e&es &on la %uerte(
@e sa0e 6ue si un garrero *a so0re4i4i)o es gra&ias a 6ue *a apren)i)o a )e:en)erse, no a e4itar
en:renta%ientos, &o%o *e%os &o%pro0a)o, el garrero neto! no *u2e, %u&*o %enos si tiene 6ue a2u)ar a sus
hermanos, &o%o ellos %is%os lo se.alan: el garrero )e0e ser sie%pre parao 2 a*uerrido.
A)e%-s, el ser un garrero neto, no s5lo signi:i&a ir sie%pre a alentar a Colo Colo 2 estar presente en to)os
los e4entos 6ue reali&e la $arra( $s %u2 i%portante la e"perien&ia, un garrero &on tra2e&toria es sie%pre respeta)o
)entro )e la 0arra( Da trayect#ria i%pli&a un perio)o )e apren$i7a%e 6ue s5lo los netos &o%pren)en(
+Cachai que nosotros antes nos juntbamos con los dems *arreros: copete todos los d5as! marihuana y
toda la hue. Pero i*ual de repente no nos *usta andar en el #stadio y ser nombrados! onda que en el estadio +oye
loco&+! +>cmo estai loco@+! +hola Buan Carlos! buena Buan Carlos+! onda que todos te ... de repente es charcha pu.
6i t4 soi tan alumbrao i*ual te van a pitiarte pu! >cachai@.+
@e pue)e )e&ir, 6ue *a2 una es&uela )entro )e la $arra %lanca, 2 las &lases son tan e"igentes &o%o en
&ual6uier &olegio: las prue0as no se repiten 2 no es per)ona)a la inasisten&ia( @e 4i4e un apren)i9a1e si%ilar, en
algunos aspe&tos, al )e los ni.os )e la &alle, 2a 6ue el prin&ipio 0-si&o es la lu&*a por la super4i4en&ia(
+1h5 vai madurando dentro de la hue. <nda que i*ual te pe*ai tu jaraneo! pero nunca tu desorden pu
>cachai@.+
b) "a escena social: la respuesta del p4blico
Aparte )e la lu&*a por la super4i4en&ia, est- la luc(a c#ntra el esti?a( @er )e la $arra %lanca para la
%a2or parte )e la so&ie)a) es sin5ni%o )e 4an)alis%o 2 )elin&uen&ia( $l garrero, estig%ati9a)o, se )e:ien)e, no
pue)e &o%pren)er ni a&eptar este re&*a9o(
@a0e%os 6ue su &o%porta%iento es Knor%alK %ira)o al interior 0arra, 2a 6ue, in&luso la 4iolen&ia, se %ue4e
)entro )e un %ar&o ;ti&o-%oral propio )e una ra&ionali)a) *arrera(
+6oi *arrero y cuando te miran: cuma y hue! los clasifican a todos los culiaos pu. C yo conozco harta
*ente que no es cuma! no es na! y los hueones son buena onda pu huen+.
$sta nue4a nor%ati4i)a) tiene su origen en la pro)u&&i5n )e nue4os 4alores al interior )e la 0arra( Ealores
6ue parten )e una nega&i5n )e los 4alores 6ue sir4en )e sustento a la so&ie)a) 6ue los estig%ati9a( Do 6ue es
K4ulgarK 2 K%aloK %ira)o )es)e :uera, a)entro es %u&*as 4e&es 4isto &o%o ser K4alienteK 2 Kaguerri)oK( @in e%0argo
la 0arra &astigar- sie%pre a a6uellos 6ue e"trali%iten su 4iolen&iar, a6uel 6ue entre a la 0arra s5lo a agre)ir o asaltar
a otros 0arristas ser- rapi)a%ente i)enti:i&a)o 2 e"pulsa)o: KCumas! lanzas culiaos vienen a puro hueviar a la
$arra.+
$ste re&*a9o 6ue siente la $arra %lanca por los 4alores &ulturales 2 pro:un)a%ente e&on5%i&os-&ulturales
)e la so&ie)a) &*ilena se %ani:iesta &o%o una enor%e $esc#n1ian7a( @in e%0argo, esta )es&on:ian9a 6ue siente el
garrero, es %u2 si%ilar a la )es&on:ian9a 6ue pue)e sentir un o0rero o un 1o4en &esante, es una )es&on:ian9a en
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
torno al 6ue*a&er pol7ti&o )entro )el siste%a neoli0eral, )irigi)o al 0ene:i&io )e los e%presarios 2 no )e los
tra0a1a)ores 2 )e la gente popular(
$l garrero )es&on:7a )el pol7ti&o 6ue se a&er&a a la 0arra, &ual6uiera sea su inten&i5n, pues tiene, lo 6ue
po)r7a%os lla%ar una conciencia pol5tica 2 sa0e 6ue )i:7&il%ente 4a a ser 0ene:i&ia)o( <on9alo, uno )e los garreros
&on 6uienes &on4ersa%os, )esta&5 positi4a%ente la a&titu) )esa:iante )e la 0arra :rente a la %anipula&i5n pol7ti&a )e
algunos &an)i)atos, +la $arra %lanca no ha transado con nadie+ )i&e &on orgullo(
,e)ro ta%0i;n %ani:iesta su )es&on:ian9a, so0re to)o :rente al Clu0 Colo Colo 2 a sus representantes( Con
)isgusto se.ala:
+2oda la hue es de pol5tica! se maneja con plata. C estos hueones de f4tbol son la mafia! todos los hueones!
los presidentes! todos se van por dentro huen. Jos no pod5 cachar esa hue... los hueones no se la jue*an por el
equipo! se la jue*an por ellos.+
La pasi!n $el arrer#
Annimo
+8esde chico que he sido colocolero. 9i viejo me llevaba a los estadios! i*ual no pescaba mucho los
partidos. Ca despu?s me fui dando cuenta de que Colo Colo es ms que un sentimiento! es una pasin. 2en5a siete
a(os! iba solo al #stadio 0acional! mi mam se enojaba! es al*o que no pod5a evitar! que no pod5a parar+.
$n nuestra pri%era llega)a po)e%os )e&ir 6ue el *e&*o )e Kir al esta)ioK &onstitu2e una pr-&ti&a integra)a a
la 4i)a &oti)iana )e la :a%ilia )e to)o garrero( $n este &aso, )entro )el pro&eso )e so&iali9a&i5n, la :igura )el pa)re
es ra)i&al%ente )istinta a la )e la %a)re( Da :igura )el pa)re 4a a per%itir una rela&i5n )el *i1o &on el %un)o so&ial
:uera )el *ogar, 2a 6ue el pa)re instala 6ui9-s el senti%iento )e in)epen)en&ia, instala la 0?s6ue)a )e un Ka:ueraK,
algo opuesto a las pr-&ti&as )o%;sti&as, pr-&ti&as es&olares, et&(
Da %a)re )el garrero re&*a9a &on preo&upa&i5n esta pr-&ti&a 6ue, en po&as pala0ras, es propia )e un 1o4en
in)epen)iente 6ue asiste al esta)io por su &uenta 2 riesgo to)os los :ines )e se%ana((
+C<"<-C<"< #6 701 P16Z0+
$"a%inan)o la pasi!n )e la 6ue nos *a0la este garrero, a6uella 6ue ;l %is%o se.ala: no se pue)e e4itar, Bla
enten)ere%os a&aso &o%o un senti%iento )esen:rena)o, intenso e irra&ionalC @i es as7, po)e%os igualarla a
&on&eptos tales &o%o: 4e*e%en&ia, ar)or, entusias%o, :anatis%o, )elirio, :renes7, paro"is%o, et&( Claro 6ue estos
&on&eptos, por s7 %is%os no e"pli&an %u&*o, s5lo &uan)o estos entran en la tra%a so&ial &o0ran un senti)o 6ue
posi0ilita )e %anera racionalmente ine,plicable la %o4ili9a&i5n )e %iles )e su1etos 6ue 4uel&an 2 arti&ulan su 4i)a
so&ial a partir )e un e6uipo )e :?t0ol(
A partir )e esta pasi5n se 4an te1ien)o re)es so&io-)eporti4as 6ue otorgan un senti$# $e acci!n espe&7:i&os
en to)a la 4i)a &oti)iana )el garrero: tra0a1o, :a%ilia, a%igos, et&( ,o)r7a%os )e alguna %anera )e&ir 6ue Colo Colo
K)esli%itaK su a&&ionar, 2a 6ue se presenta en to)os los aspe&tos )e su 4i)a(
$sta pasin, %u&*o %-s 6ue )eporti4a, *a lle4a)o a la opini5n p?0li&a a tener una i%agen estereotipa)a )el
&o%porta%iento )e las 0arras 0ra4as: 4iolen&ia, )roga)i&&i5n, )elin&uen&ia, :or%ar7an parte )e esta i%agen -6ue %-s
a)elante )esarrollare%os-, 2 6ue *a &on4erti)o a la $arra %lanca en 0lan&o )e se4eras &r7ti&as 2 re&ri%ina&iones por
parte )e la so&ie)a) en su &on1unto(
+Co si*o a Colo Colo aqu5 en el corazn y eso no me lo va a quitar nadie+
$l senti?ient# $e pertenencia es )eter%inante en la 4i)a )el garrero( As7 %is%o, la territ#rie$a$ 1uega un
papel i%portante( $l garrero :or%a parte )e Colo Colo, as7 &o%o Colo Colo :or%a parte )e ;l( $l garrero apo2a a su
e6uipo 2 su e6uipo lo pre%ia &on triun:os( Colo Colo *a&e parte )e su gran)e9a a la $arra %lanca! 6ue, &o%o
sa0e%os, est- presente en to)os sus parti)os(
Da $arra %lanca sigue a Colo-Colo, 6ue, &o%o lugar, estar7a en to)as partes, un lugar sin lugar( Colo-Colo
no s5lo est- en el &ora95n )el garrero, en su &a%iseta, en su &an&i5n, Colo Colo est- en to)o C*ile 2 ta%0i;n en el
e"terior( Cuan)o un garrero 4ia1a, 4ia1a &on Colo Colo( As7 &o%o un i6ui6ue.o )i&e na&er en I6ui6ue, un garrero )i&e
na&er K&olo&olinoK(
,or lo tanto la $arra %lanca signi:i&a %u&*o %-s 6ue un lugar )e en&uentro, %-s 6ue un lugar )on)e
e"presar a6uella Kpasi5nK )e la 6ue *a0la%os anterior%ente, es un lugar )on)e se *a&en p?0li&as las ne&esi)a)es(
Huien se a&er&a a la $arra es 6uien no s5lo gusta )e un e6uipo )e :?t0ol, sino ta%0i;n )e 6uien 0us&a &o%pa.7a,
a%ista), i)enti:i&a&i5n, et&(
+"o bueno que tiene esta barra es que se ha preocupado de ayudar a los jvenes. 6i al*uno le pasa al*o!
hay plata para ayudarlo '...) Pero los chunchos >qu? hacen@: Puro cantar y despu?s se van pa la casa. Pa mi eso no
es una barra! porque los hueones se ven en el #stadio no ms! o se ven en las reuniones! y de ah5! si te he visto no
me acuerdo.+
70
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
@in )u)a, &uan)o el garrero a)6uiere un &o%pro%iso )e tra0a1o &on la <arra, esto le otorga un senti)o a su
4i)a( Da $arra %lanca se sostiene gra&ias al &o%pro%iso )e sus integrantes, as7 %is%o la 0arra llena la 4i)a )el
garrero, 2 )eter%ina to)as sus pr-&ti&as(
+9e daba miedo venir solo al #stadio '...) de repente en el 0acional no sab5s lo que te puede pasar. Pero
ahora estoy se*uro de que si estoy en cualquier lado! voy a sentirme se*uro! porque ah5 van a estar los *arreros+
$l A%en7, el ,ollo, el Tan6ue, son algunos )e los integrantes %-s respeta)os -a.os A#5 2 A#6- 2 la
i)enti:i&a&i5n &on ellos es )ire&ta, &ara a &ara: +C< "<6 J#< 1W7[! "<6 61"78<+. $s as7 &o%o se %ani:iesta el
po)er 2 la organi9a&i5n al interior )e la $arra( $l po)er 2 la seguri)a) )e sentirse i)enti:i&a)o )entro )el grupo
&o%o en una C#?uni$a$ le posi0ilita, a &ual6uier 1o4en, auto4alorarse &o%o persona a tra4;s )e la a&&iones
rele4antes 6ue se lle4en a &a0o en su entorno(
3u&*os son los garreros &o%pro%eti)os &on sus l7)eres, entien)en 6ue es un tra0a1o )i:7&il el organi9ar una
0arra &on &ara&ter7sti&as tan *eterog;neas( $sta &on:ian9a se %ani:iesta no &iega%ente, &o%o *e%os 4isto to)o
garrero sa0e 6u; *a&en los l7)eres, por su parte, los l7)eres sa0en 6ue su a&&ionar: el Kestar a*7K es lo ?ni&o 6ue les
otorga legiti%i)a)(
+0o es tan solo poner plata y que los compadres se vayan a tomar. #stn mostrando bases para que t4 creai
en lo que ellos estn haciendo. C te puedo decir que yo creo en ellos! porque es dif5cil... estar adelante or*anizando
al*o! es dif5cil ponerlos de acuerdo! porque somos todos diferentes! tenemos diferentes pensamientos. #ntonces! para
or*anizarlos y ponerlos todos en el mismo pensamiento! eso es dif5cil+.
Un rit# $e li2erta$
/andra
+..."16 \0C16 J#C#6 W7# #""16 8#B10 8# 3 1" #6218< #6 70 P<C< 102#6 C 70 P<C<
8#6P7]6 8# 6#3 919^6+
-:-
Co%o *e%os o0ser4a)o en entre4istas anteriores, la :a%ilia es el agente so&iali9a)or por e"&elen&ia, 2a 6ue
entrega 4alores 2 pr-&ti&as, o04ia%ente )eter%ina)as por el lugar 6ue ;sta o&upa en la so&ie)a)( $s %u2 &o%?n 6ue
la a:i&i5n por el :?t0ol sea una pr-&ti&a instala)a so&ial%ente )urante la ni.e9( @an)ra, nuestra entre4ista)a,
%ani:est5 una singular pre:eren&ia por el :?t0ol pro:esional &*ileno, antes 6ue &ual6uier otro )eporte -%enos
%as&ulini9a)o-, esto prin&ipal%ente por la in:luen&ia e1er&i)a )es)e el -%0ito :a%iliar(
+6iempre he sido del Colo Colo! porque me inculcaron en la familia '...) 9e interes el f4tbol porque yo
tambi?n ju*aba! ten5a un club de mujeres y era defensa+
nte*rarse! participar
@an)ra nos e"pli&a lo 6ue es el &o%partir e"perien&ias )entro )e la 0arra $arra %lanca, esto es, en su
%is%o lengua1e: Kestar a*7K, ir al esta)io, a los 4ia1es, a las reuniones, a to%arse una &er4e9a, gritar por Colo-Colo,
pe)ir Kla %oneaK para entrar al $sta)io 2 )espu;s K&arretearK(
+nte*r? "1 B7J#0" y estuve como P meses! de ah5 fuimos a quique '...) y conocimos a los de la $arra.
1ll en quique conocimos al Peje! a los ms netos como se dice! y nos hicimos ami*os+
Al interior )e este grupo so&ial tan )i4erso, tan *eterog;neo nos en&ontra%os &on un ele%ento en &o%?n: la
s#li$ari$a$( Das rela&iones )ire&tas, :or%as )e organi9a&i5n no tra)i&ionales, 6ue lle4an a los *in&*as 2 garreros
netos a sentirse part7&ipe )e KalgoK, 2 &apa&es )e reali9ar a&tos i%portantes, 6ue pro0a0le%ente en su po0la&i5n no
po)r7an lle4ar a &a0o(
"os viajes! la libertad
+Cuando salimos de viaje! te sacrificai caleta! andai con hambre! con sed y todo ese atao '...) Jez que
andamos de viaje nos unimos ms y eso es lo rico! porque todos te cuidan. 7no que es mujer! harto que nos cuidan!
nunca hay drama y todos somos uno ... Co ten*o mi pi(o: "<6 0C1061%"#6+
Dos 4ia1es, una 4e9 por se%ana, %u&*as 4e&es espera)os &on ansie)a) por los garreros, &onstitu2en un
a&onte&i%iento 6ue les )a senti)o &o%o garreros netos( Oe&or)e%os al 3odilla, 6uien en una &arta para los *arra
netos, los hinchas del *arra 2 ta%0i;n para los *arra en*rupidos:
+"<6 $1331 0#2<6 6<9<6 1W7#""<6 W7# 0<6 "1 B7$19<6 P<3 "1 $1331 C C<"<C<"<!
J1B19<6 1 P3<J0C1 1P<C108< 1 07#623< #W7P< #0 "16 %7#016 C #0 "16 91"16+
$l 4ia1e para esta garrera, %-s 6ue a&o%pa.ar al e6uipo, signi:i&a un %o%ento )e li2erta$(
+0o me pierdo un viaje teniendo las moneas '...) Como desli*arse de todo! olvidarte de que ten5s familia! de
todo. 2odo para ti es Colo Colo+
Da 4i)a )e %u&*os garreros, as7 %is%o la 4i)a )e %u&*os 154enes po0la&ionales, est- i%pregna)a por la
represi5n: %u&*as 4e&es son %ira)os en %enos por los 4e&inos, por sus K&arreterosK :ines )e se%ana o por pertene&er
151
$l 3er&urio, 2208#7( $ntre4ista para Vona )e Conta&to: 3u1eres )e Barra Bra4a, 3ar&elo(
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UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
a alguna pan)illa( Da :a%ilia rara 4e9 4a a apo2ar este tipo )e a&ti4i)a)es, %-s a?n, si a su *i1o o *i1a le signi:i&a
en:rentarse &on la :uer9a poli&ial( Co%o sa0e%os, )e los 154enes po0la&ionales, %u2 po&os o ningunos es&apan a la
represi5n )el $sta)o(
$n :in, %u&*as 4e&es, el ?ni&o apo2o 6ue se en&ontrar- el 1o4en en la po0la&i5n, es el )e sus pares( As7
%is%o, lo %-s pare&i)o a la i)ea )e libertad 6ue ;l posea ser- *alla)a a tra4;s )e las pr-&ti&as so&iales, &ulturales,
)eporti4as, 6ue 1unto a sus pares reali&e(
@an)ra no se )e&lara garrera neta, est- %u2 &ons&iente )el signi:i&a)o )e esa pala0ra: +el *arrero es el que
realmente viene al estadio y viene al tabln '...) se la jue*a! y si no tiene plata se la rebusca o machetea! lo que sea+
$nton&es, el garrero tiene 6ue estar sie%pre, no s5lo en el ta0l5n, )e0e &ooperar &on la 0arra, 2 1unto a sus
pares &onstruir algo nue4o, algo en 0ene:i&io )e la 0arra( $s por ello 6ue la uni)a), la soli)ari)a), 2 el tra0a1o en
e6uipo son ele%entos 6ue sustentan 2 le )an &ontinui)a) a la $arra %lanca(
La ran$e7a $e C#l# C#l#
)arrita
dentidad colocolina
+Colo-Colo! es una huea muy *rande! >cachai@. '...) Podr5a dejar de ser *arrero al*una vez! pero no voy a
dejar nunca de ser colocolino! esa es la separacin que ten*o. 1l*una vez podr5a dejar de ser *arrero! pero
colocolino nunca.+
3u&*os garreros )i&en: primero Colo-Colo! despu?s la $arra %lanca( $sto no signi:i&a 6ue el garrero
pre:iera al e6uipo antes 6ue a la *in&*a)a, &o%o )i&e la &an&i5n: los ju*adores pasarn! la hinchada quedar! por el
&ontrario, signi:i&a una resp#nsa2ili$a$ &on Colo-Colo( $l garrero tiene su responsa0ili)a) :rente al e6uipo, sin
i%portar 6uienes sean los 1uga)ores(
Cuan)o un garrero :alta a un parti)o, signi:i&a 6ue le :alla a Colo-Colo, %-s a?n, le :alla a su *ente( $l
garrero sie%pre tiene 6ue estar ah5, estar presente, 2a 6ue Colo-Colo, &o%o 2a lo *e%os se.ala)o, :or%a parte )e su
i)enti)a) popular(
>o ser7a arriesga)o &on&luir 6ue la i)enti)a) )el garrero est- )e:ini)a por la lu&*a, el en:renta%iento, la
presen&ia popular en to)o %o%ento( ,o)r7a%os )e&ir 6ue el estar ah5, tiene un signi:i&a)o para el garrero 6ue no
%u&*os pue)en enten)er, %-s 6ue una :or%a )e 4i)a es una accin pol5tica( Me%os &onstata)o 6ue el garrero se
apropia )e un espa&io, sea el $sta)io, sean las &alles, las %i&ros, el %etro, las pla9as, 2 se apropia )e ese espa&io
sie%pre 6ue pue)e 2 si no pue)e, igual *a&e el intento(
=unto a los su2os, al interior )e la $arra %lanca! el garrero tiene en sus %anos el po)er )e lu&*a &ontra la
represi5n( Con su presen&ia, %ani:est-n)ose a tra4;s )e estas apropia&iones, es &apa9 )e &a%0iar la reali)a) 6ue
otros )e0en asu%ir, 2 eso, o04ia%ente tiene un gran signi:i&a)o para ;l 2 para 6uienes lo ro)ean(
Me%os &o%pren)i)o 6ue el ser garrero signi:i&a lu&*ar, tirar pie)ras, &antar, ser a*uerrido( @i un garrero &ae
preso por &ogotear o tirarle pie)ras a los )e la /, &uan)o salga seguir- tiran)o pie)ras, seguir- lu&*an)o((( eso es ser
*arrero )i&en sie%pre los netos.
+#s un huen loco! un *arrero >cachai@. #s un huen a*uerrido! no est ni ah5 si son cuatro p uno+
$l p#$er 6ue tienen lo garreros se sustenta en las re)es )e soli)ari)a) 6ue son &apa&es )e &onstruir, en su
uni5n( Das &risis 6ue *a 4i4i)o la 0arra son sie%pre e:e&tos )e su )esuni5n( $llos lo sa0en 2 por eso los l7)eres
insisten en la ne&esi)a) )e 6ue el garrero se &o%pro%eta &on la 0arra 2 se &o%pro%eta &on la organi9a&i5n( $ste
garrero &riti&a pro:un)a%ente la )esuni5n 6ue e"iste al interior )e la 0arra, 2 so0reto)o, nos *a0la )e una :alta )e
)ire&&i5n 2 )e &o%pro%iso, nos )i&e:
+#n la $arra nadie la lleva! la llevan todos no ms po! por las de ellos no ms.+
Re2el$e $e c#ra7!n
3atiga
Primera Parte: "a re-socializacin del *arrero
a) #l acercamiento
$l pri%er a&er&a%iento )el Aati*a a Colo Colo :ue, &o%o %u&*os otros garreros, )urante su ni.e9( $l alentar a
Colo Colo 2 el ser colocolino se &on:igura &o%o parte integral )el pro&eso )e so&iali9a&i5n )e los integrantes )e la
<arra Blan&a(
N...mi abuela! mi abuelo! mis viejos! todos colocolinos! y siempre hablaban del Colo y ah5 fu5 aprendiendo.
HCo"o Co"o hasta la muerteI! as5 dec5a mi abuelo...O
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Da per%anen&ia, el seguir al e6uipo sie%pre 2 a to)os la)os, se e"pli&a, seg?n sus pala0ras, s5lo sinti?ndolo,
no *a2 na)a 6ue se &o%pare &on el sentirse parte de la *randeza )e Colo Colo(
+24 pensai que vai a ir a ver a Co"o Co"o un d5a al #stadio! tres veces! pero de ah5 no sal5s ms! te olvidai de
todo lo demsO
b) "a participacin
A)e%-s )e e"peri%entar este Ksenti%ientoK, el garrero 4i4e 2 parti&ipa en la 0arra, en la &ual se &onstru2en
:uertes la9os )e a%ista) 2 )e soli)ari)a) 6ue el garrero &onser4ar- por sie%pre( $s por ello 6ue %u&*os garreros *a0lan
)e la $arra %lanca &o%o su Qsegun)a :a%iliaR(
Co%o 4e%os la parti&ipa&i5n )entro )e la 0arra, i%pli&a )es)e el &o%ien9o un in4olu&ra%iento, un
&o%pro%iso )e trabajo &on la 0arra( $n )e:initi4a, el estar ah5, el ser parte )e la 0arra, signi:i&a &o%pro%eterse a
tra0a1ar por la 0arra.
@eg?n el Aati*a ser garrero signi:i&a %-s 6ue parti&ipar en una a&ti4i)a) re&reati4a, es un estilo )e 4i)a
)istinto, un estilo )e 4i)a &on )i4ersas etapas )e apren)i9a1e( Co%o se.ala0a ,e)ro: &on )istintas etapas )e %a)ura&i5n(
8entro )e estas etapas, se e"peri%enta la re0eli5n, 6ue los garros 6ue se ini&ian en la 0arra &on:un)en &on
pelear y &on parti&ipar en desmanes. Da re0eli5n, &o%o 4ere%os es un asunto %-s &o%ple1o(
c) "a rebelin
N6iempre el estudio! del estudio a la casa! no sal5a mucho. Cuando entr? a la $arra me rebel?O
Da re0eli5n garrera es asu%i)a &o%o un nue4o estilo de vida, 2a 6ue surge )entro un %ar&o )e so&iali9a&i5n 2
apren)i9a1e 0astante &o%ple1o, en el &ual el garrero asu%ir- 2 pon)r- en pr-&ti&a un uni4erso )e 4alores 6ue entran en
&ontra)i&&i5n general &on los 4alores ;ti&os 2 %orales institu&ional%ente instala)os a tra4;s )e su ni.e9(
Da re0eli5n se %ani:iesta no s5lo en los )es%anes &ausa)os en el $sta)io, en las %i&ros o en el %etro( Da
re0eli5n )el garrero tiene un &ar-&ter *ol7sti&o, se %ani:iesta a partir )e una ruptura tanto a ni4el intersu01eti4o:
4al5ri&o-personal &o%o a ni4el %-s o01eti4o: territorial-tri0al( Da i)enti)a) 2 las a&&iones )el garrero apuntan a la
reali9a&i5n )e &a%0ios en su entorno, su a&titu) )esa:iante ante la represi5n so&ial 2 poli&ial, %-s 6ue ser &ontestataria
plantea una posi&i5n pol7ti&a 0astante no4e)osa( 8e esta %anera, seg?n el 3odilla, ser re0el)e no es lo %is%o 6ue ser
re4olu&ionario, este ?lti%o est- sie%pre por los &a%0ios, es alguien 6ue trae &onsigo nuev#s val#res, nue4as
propuestas(
6e*unda Parte: "a consolidacin de la $arra %lanca
"os momentos cruciales
,o&o )espu;s )e 6ue el Aati*a ingresara a la $arra %lanca, esta 0arra su:re un &re&i%iento &uantitati4o 2
&ualitati4o )ire&ta%ente rela&iona)o &on el triun:o )e Colo Colo en la C#pa Li2erta$#res(
NHaber sido campeones en la Copa "ibertadores hizo crecer mucho a la $arra! ese es uno de los momentos
ms lindos para todo colocolino. Creci la hinchada! creci como un -;;Y. #ramos como cien antes de la Copa
"ibertadores! y ahora! ima*5nate! en un re*istro tenemos tres mil inte*rantesO.
Aati*a lo )esta&a &o%o el %e1or %o%ento 4i4i)o por Colo Colo, &o%o lo :ue para la 0arra el per7o)o en 6ue
:ue li)era)a por el C(ir#la( $l l7)er es un persona1e i%portante )entro )e la $arra %lanca, 2 Aati*a nos *a0la )el
Chirola &o%o &nico lder &apa9 )e &o%uni&arse &on la totali)a) )e los garreros: netos 2 engrupi)os( $l Chirola &o%o
un ente *ist5ri&o )entro )e la $arra %lanca gener5 un &a%0io ra)i&al )entro )e ella(
N"os cambios empezaron con el Chirola! antes la barra era como desordenada! como que cada uno para su
lado! ibai al estadio y despu?s a tu casa '...) #l es el 4nico l5der que ha tenido la $arra %lanca. #l compadre mov5a
masas. 0os juntbamos todos! ven5an compadres de fuera de 6antia*o a las reunionesO
$l &a%0io )el 6ue nos *a0la el Aati*a se :un)a%enta en la &rea&i5n )e la9os %-s estre&*os )entro )e los
%ie%0ros )e la 0arra, as7 %is%o )e un %a2or in4olu&ra%iento e i)enti:i&a&i5n por parte )e los garreros &on la $arra
%lanca 6uien &o%ien9a a a&oger garreros netos 2 garreros engrupi)os, en tanto :or%an parte )e ella 2 la re a:ir%an
&o%o 0arra( Da 0arra &o%ien9a a %ani:estarse &o%o una se*unda familia para el garrero(
N0o es n que nos vemos una vez a la semana! o que si te pasa al*o a ti yo no voy a estar ni ah5. 0o! ahora
esto es una familia! si te pasa al*o a ti! yo te voy a llorar! a lo mejor! i*ual que voy a llorar si se muere mi mam o mi
pap >cachai@. #se es un cambio! el mejor cambio que ha habido en la $arraO
b) Cambios en la direccin: la pelea por el lideraz*o
$n la 0arra no es o&upa)o &o%?n%ente el t;r%ino Kl7)erK, %-s 0ien se *a0la )e quien la lleva, o quienes la
llevan en un )eter%ina)o %o%ento( Da lu&*a interna por el po)er en la 0arra, en una lu&*a si%05li&a: (acerse n#tar,
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so0resalir, o 0ien i%ponerse por la :uer9a son algunas )e las estrategias utili9a)as( Huien lo logre ser- respeta)o
%ientras no apare9&a otro 6ue se i%ponga )e la %is%a %anera( To)o esto, &uriosa%ente se )esarrolla en un &li%a )e
*er%an)a) 2 pro:un)a &a%ara)er7a(
Huien o 6uienes entran en la )ire&&i5n, es porque se han *anado el puesto, as7 %is%o, %antenerlo, re6uiere )e
%u&*o es:uer9o( $s &o%?n 6ue )urante el a.o la 0arra tenga 4arios l7)eres 2 )irigentes, aun6ue sean sie%pre los
%is%os 6ue se *a&en notar(
N8e a poco vas lle*ando arriba! con esfuerzo! con trabajo! con bronca tambi?n! no pod5s ser un huen
quedado porque te pueden pasar a llevar. Para estar arriba no hay que ser un *ran or*anizador! tener estudios! si no!
*anas. Corazn! harto corazn hay que tenerO
8e parti)a, la ele&&i5n )e%o&r-ti&a )e los )irigentes no resulta apropia)a para este tipo )e organi9a&i5n, 2a
6ue las )esi&iones son to%a)as sie%pre por 6uienes est-n a*7 en un )eter%ina)o %o%ento, &ara a &ara(
N6i fuera as5 ()e%o&r-ti&a%ente)! no se ele*ir5an las mejores personas. Porque a m5 me convendr5a que
hubiera uno! entonces ya no ser5a ideal pu! porque yo ele*ir5a al que me conven*a a m5 y no al que le conven*a a la
barra. 0o conviene ele*ir! sino que las personas vayan lle*ando solas! por m?ritos y por esfuerzo y por a*uanteO
c) $arra %lanca y Club Colo Colo: un +toma y daca+
$l Clu0 Colo Colo, se presenta, seg?n el Aati*a! &o%o un ente prote&tor, 2 al %is%o tie%po un ente
&ontrola)or( $sta :igura paternalista )e Colo Colo, 6ue en un prin&ipio apare&e &o%o algo negati4o, le per%ite a la 0arra
tener %-s soli)e9 legal 2 e&on5%i&a( Da legiti%i)a) )e la 0arra ante Colo Colo, es 0astante i%portante para a6uellos
garreros 6ue esperan 6ue la $arra %lanca se &onsoli)e institu&ional%ente(
NCon Peter sobre todo! nin*4n problema. Cuando necesitamos al*o se lo pedimos y siempre nos apoya!
siempre estamos juntos. Porque la mejor manera de mantener una barra yo cacho que es tener contacto con los que
estn arriba! que son los diri*entes en este caso.O
Nuev#s pr#yect#s" nuev#s val#res
Androide
"a $arra %lanca como proyecto de escape al determinismo social
a) 1cercamiento e identificacin
$l a&er&a%iento )el 1ndroide a Colo Colo se plantea &o%o una :or%a %-s )e a&er&arse a su :a%ilia 2 a sus
pares( ,arte i%portante )e la so&iali9a&i5n es la auto identificacin! el auto reconocimiento! al ser &olo&olino, signi:i&a
ta%0i;n 6ue 1ndroide es *i1o )e sus pa)res, so0rino )e sus t7os, a%igo )e sus pares, 2a 6ue se re%ite a los 4alores 2 a
las pr-&ti&as so&io-)eporti4as propios )e su entorno so&ial(
,ro0a0le%ente, )e0a%os &onsi)erar un ele%ento :un)a%ental: el $eter?inis?# s#cial( Da so&iali9a&i5n
pre)eter%ina)a en %u&*os aspe&tos instalar- en el in)i4i)uo %ar&os )e reali)a) in)u)a0le%ente %argina)os, li%ita)os
por su entorno so&io-&ultural(
N25pico que los padres son de C<"< C<"<! las costumbres los valores que te ense(an. 8esde chico ves los
posters! escuchabas en la radio los partidos! entonces uno va haciendo las cosas de los padresO
Ingresar a la $arra %lanca se plantear7a &o%o el segun)o paso -l5gi&o- a seguir, 2a 6ue se &o%parte &on sus
%ie%0ros un tipo parti&ular )e so&iali9a&i5n( ,or en)e, son total%ente asu%i)as las pr-&ti&as so&io)eporti4as -ir al
$sta)io, to%ar copete en la &alle, )rogarse, tener ri.as &on pa&os 2 D8A- 2 el uni4erso )e 4alores 6ue las sustenta(
b) 1ccin y proyeccin
@in e%0argo el 1ndroide, se plantea un a&&ionar 6ue supera las pr-&ti&as 2 4alores )e su entorno( $ste a&&ionar
se %ani:iesta a partir )el %ar&o )e la pr#$ucci!n 2 la creaci!n( =unto a sus pares 1ndroide no s5lo parti&ipa, sino 6ue
se i)enti:i&a 2 se pro2e&ta(
N0os dimos cuenta de que i*ual tenemos re pocos espacios! '...) nuestros ami*os en los diferentes barrios
pasbamos tomando en la esquina y escuchando unos cassetes. 8ijimos: H>Por qu? no hacemos un recital y llevamos
estos *rupos que nos *ustan@I y as5 juntamos plata y *anamos estos espacios pa nosotros+
Dos espa&ios, &on %u&*o es:uer9o :ueron gana)os, a*ora )e0en ser )e:en)i)os 2 legiti%a)os( Ta%0i;n pue)en
ser &o%parti)os &on 6uienes no los tienen a?n, por e1e%plo: el pue0lo %apu&*e 2 los %ineros )el &ar05n(
NC el 1ucn Huilcamn hizo un discurso! y nosotros ten5amos miedo! como mucha *ente viene a tomar no
ms! no iban a escuchar! y... todo en silencio el teatro! todos enfervorizados escuchndolo! nin*4n problemaO
N"os llevamos al estadio! no nos conse*uimos los permisos de los diri*entes! pero a la mala s5. "os entramos
a todos. #staba la $arra %lanca y en unos sectores puros cascos de coloresO.
74
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Da pr#yectuali$a$, :a&tor i%portante en la Kger%ina&i5nK )e un %o4i%iento so&ial, %u&*as 4e&es se
%ani:iesta )e %anera espont-nea, en una &on4ersa&i5n, en una reuni5n &asual( Dos %o%entos 6ue *an )e:ini)o el &au&e
)el %o4i%iento son )e:initi4a%ente %ar&a)os por la apari&i5n )e uno o %-s pro2e&tos(
N9e acuerdo que en esa ?poca los diferentes *rupos empezaron a retroalimentarse en torno a *rupo de un
barrio y otro barrio! que nos conocimos! que ten5amos ideas parecidas pol5ticamente! socialmente! entonces dijimos:
Nha*amos un *rupoO! que se llam los 3evolucinalbos! de esa ?poca...O
c) 0uevos valores
Da $arra %lanca se re4ela &ontra la %oral, 2 el per%anente re&*a9o re&i0i)o por parte )e la so&ie)a) en su
&on1unto, esto la *a o0liga)o a generar 4alores propios( >iet9&*eniana%ente *a0lan)o, %ientras la %oral 2 la ;ti&a
aristo&r-ti&a-neoli0eral na&e )e una triun:ante a:ir%a&i5n )e s7 %is%a, la %oral garrera opone un >o a to)o lo 6ue no es
su2o, ese 0o es su acto creador.
+0osotros somos tildados de delincuentes! tenemos nuevos valores! vamos transformando valores que la
sociedad entiende por ne*ativos en positivos+
$l garrero reali9a una 0?s6ue)a )e nue4as :iguras )e i)enti:i&a&i5n 2 nue4os 4alores %-s propios 2 personales(
$l garrero, in)i4i)uali9a)o por la so&ie)a) &o%o un in)i4i)uo vul*ar! in&luso criminal! )es)e.a to)o a6uello sin5ni%o
)e superiori)a): el status, el 0uen gusto, el po)er e&on5%i&o, 2 respeta su propia ga%a )e 4alores superiores: ser parao,
a*uerrido, estar sie%pre ah5, )ar la 4i)a por Colo Colo, no transar, no estar ni ah5 &on lo 6ue )i&e la gente, en:rentarse a
los pa&os, a los 0ullangueros, et&(
$sta en%an&ipa&i5n )e la %oral no ter%ina a*7, *a2 una a&&i5n 6ue a&o%pa.a )i&*a re0eli5n, los garreros
oponi;n)ose al )estino aplastante )e :or%ar parte )e una 1u4entu) popular &esante o %argina)a, si%05li&a%ente
a:ir%an: +somos reprimidos! e,cluidos de la sociedad! pero podemos dejar de serlo+. $sta a:ir%a&i5n, tan positi4a )e
parte )e ellos, resulta ine4ita0le%ente negati4a para la so&ie)a) neoli0eral a&tual(
Da respuesta 6ue *a&en los garreros a la so&ie)a) es 0astante 4iolenta, 2 no s5lo nos re:eri%os a )estro9os
&ontra la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a, ni la agresi5n en &ontra )e Cara0ineros, *a0la%os )e una 4iolen&ia ;ti&a 2 %oral,
6ue parte )es)e un estilo, una a&titu) 2 un &o%porta%iento parti&ular e:renta)o al %un)o so&ial i%perante, )el &ual
po&o a po&o se *an i)o apropian)o(
Tra2a%ar c#n )arra
4unta
Crear y construir desde y para la $arra %lanca
Tunta se a&er&a a la $arra %lanca )urante la ni.e9( Dos garreros 6ue la &on:or%a0an :or1aron en ;l un
%o)elo a seguir: el 4alor, el &ora1e, la re0el)7a, se plantearon &o%o 4alores positi4os para 6ue Tunta apren)iese,
per%iti;n)ole :or%arse &o%o persona 2 &o%o garrero(
N1l principio los miraba con miedo! con temor... con torso desnudo y a pata pelada! *ente mayor que yo! te
inspiraban respeto y un miedo tambi?n...O
Da parti&ipa&i5n )e este garrero )entro )e la 0arra i%pli&a en ;l un real &o%pro%iso: organi9ar los 4ia1es,
:is&ali9ar 2 &o%prar lo ne&esario((( To)o &on e:i&ien&ia, e:e&ti4i)a), 2 %u&*o es:uer9o( $l tra0a1o 0ien *e&*o, para
este garrero, i%pli&a por lo )e%-s una &onstante inno4a&i5n 2 &reati4i)a)( ,ara el Tunta el tra0a1o en la <arra no
:inali9a nun&a, ni &on la &ele0ra&i5n )el triun:o:
N...C ests pensando lo que vas a hacer el pr,imo a(o! en el pr,imo campeonato. 2ermina uno y ya ests
pensando en el otro qu? es lo que vas a hacer! innovando! tratando de cambiar al*unas cosas! dentro de lo que se
pueda...O
Da in)epen)en&ia )e la 0arra &on respe&to al Clu0 Colo Colo es un pro0le%a 6ue se *a plantea)o %-s )e
una 4e9 alg?n garrero( $l Aati*a nos )e&7a 6ue era 0astante i%portante para la $arra el ser re&ono&i)a( Da
o:i&iali)a) )e la 0arra le posi0ilita, seg?n nos )e&7a, una legiti%a&i5n so&ial 2 as7 %is%o le :a&ilita sus a&ti4i)a)es
gra&ias al :inan&ia%iento 6ue le otorga el Clu0(
@in e%0argo, el Tunta per&i0e este re&ono&i%iento &o%o una li%ita&i5n para la 0arra( Da in)epen)en&ia,
por oposi&i5n, :a&ilitar7a su &re&i%iento 2 )esarrollo, seg?n e"pli&a:
N#s lo mismo que estar siempre a los pies de tu pap y que te manten*a toda la vida. "le*a un momento en
que ellos se van y si tu no sab5s... te quedai de brazos cruzados. Para mi es esencial que la barra se sepa
auto*estionar y no que est? con el apoyo del clubO
@eg?n sus pala0ras, el tra0a1o ser7a lo 6ue )ar7a %o4i%iento a la 0arra, la &apa&i)a) )e auto:inan&iarse le
)ar7a su in)epen)en&ia(
N...estamos haciendo un video e,perimental para venderlo i*ual! pa comprar un veh5culo para la barra.O
$l Tunta parti&ip5 )e lleno en la :or%a&i5n )e la $arra %lanca, )es)e sus ini&ios el es:uer9o )e ;l 2 %u&*os
otros &o%pa.eros le per%iti5 a la 0arra &re&er 2 &on4ertirse en la 0arra 6ue es a*ora( $l aporte )e este garrero
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UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
i%pli&5 un sa&ri:i&io al 6ue %u&*os integrantes )e la 0arra 2a est-n a&ostu%0ra)os 2 6ue los &on4ierte en leg7ti%os
*arreros netos.
N1l *rupo que yo vi! en un principio como de treinta personas! al *rupo que hay ahora de -;;;;! -:;;;!
me siento or*ulloso! siendo que yo particip? en el primer *rupo! y viendo como est la barra! es al*o que yo
constru5... yo puedo decir que yo lo constru5.O
Da 4iolen&ia, un pro0le%a 6ue %-s )e una 4e9 *a preo&upa)o a los )irigentes o &oor)ina)ores )e la 0arra,
*a si)o ta%0i;n anali9a)a por el Tunta( Da 4iolen&ia irracional o )es&ontrola)a pertene&e general%ente a una etapa
en la 4i)a )el garrero, una etapa 6ue el Tunta 2 %u&*os otros garreros &on su e)a) 2 tra2e&toria, seg?n )i&en, 2a *an
supera)o(
$ste tipo )e 4iolen&ia, 6ue no tiene &o%o :in la )e:ensa personal o el )e:en)er a otros garreros -a lo 6ue
ellos lla%an: ser parao-, es para el Tunta una 4iolen&ia i%pulsa)a tan solo por la ne&esi)a) )e ser re&ono&i)o 2
respeta)o )entro )e la 0arra( $l re&*a9a este tipo )e 4iolen&ia por &onsi)erarla in?til para los prop5sitos )e la 0arra(
N...Co tambi?n fui de los que tiraba piedras! *olpeaba las micros no ms por romperle. Co pienso... ms por
tener un nombre! por ser reconocido en la barra no ms. Pero pienso que esa no es la frmula! yo pienso que se va a
demostrar con trabajo no ms.O
"a e,periencia en 9endoza
$l Tunta nos *a0l5 &on )etalle )e la e"perien&ia 4i4i)a en 3en)o9a( @us pala0ras estu4ieron &arga)as )e
e%o&i5n 2 4irtual%ente nos transportaron a un %un)o lleno )e angustia, i%poten&ia 2 sole)a)( @eg?n los relatos )e
%u&*os garreros, la soli)ari)a) se 4ol4i5 a %ani:estar )entro )e la 0arra, luego )e la e"perien&ia 6ue 4i4ieron los
garreros )eteni)os( Tanto los ene%igos )e la 0arra &o%o sus %-s gran)es &ola0ora)ores estu4ieron en )esa&uer)o
&on la ar0itrarie)a) &o%eti)a en 3en)o9a en &ontra )e los 0arristas(
+"le* un momento en que pasa un *endarme que abre todas las celdas! nosotros no sab5amos si abr5a
todas las celdas de la crcel o no ms la de nosotros! no ten5amos idea de eso. 0os a*rupamos todos juntos! y de
repente vimos que se nos lanzaban con todo: sables! palos! fierros! todo. C lo 4nico que atinaste es a meterte adentro
no ms de la celda.+
El S(#L Espect8cul#
5apallo
#l crecimiento de la $arra %lanca y del shoU espectculo
<r*anizacin y compromiso
Da *in&*a)a, la 0arra %-s popular: la $arra %lanca &onstitu2e por s7 sola un espe&t-&ulo )entro )e to)os los
en&uentros )e :?t0ol( /na a&ti4i)a) 6ue llena al $sta)io )e alegr7a 2 e%o&iones( Dos gritos, las &an&iones, el 0o%0o,
los lien9os, las &un&unas, las 0engalas, los trona)ores, to)o :or%a parte in)ispensa0le )el espera)o s*o+ espe&t-&ulo
)e la $arra %lanca, &o%o )i&e nuestro entre4ista)o: +6i no est la barra! no hay partido...+
Tanto los &oor)ina)ores, los organi9a)ores 2 los &un&uneros, &u%plen un papel :un)a%ental )entro )e la
0arra( $llos son 6uienes pro)u&en, organi9an, )irigen 2 :is&ali9an to)as a&ti4i)a)es 2 e"presiones )e la 0arra(
A)e%-s en ellos est- la responsa0ili)a) )e en:rentar 2 resol4er los pro0le%as o &on:li&tos a 6ue se en:rente la 0arra(
,or esta ra95n, la la0or )e &ual6uier organi9a)or re6uiere )e un real &o%pro%iso, no &ual6uier persona pue)e :or%ar
parte )e ella( A6uellos 6ue *an llega)o a &on:or%arla 2 son responsa0les )e )e&isiones tan i%portantes, *an teni)o
6ue tra0a1ar )urante a.os para ganar la &on:ian9a )e sus &o%pa.eros garreros(
+#l estar aqu5! al %orracho! a m5! al Tunta nos cost a(os de hueveo! de viaje todo eso... Co pienso que
hasta el momento lo hemos hecho bien! sino nos hubieran cortao.+
$l pi.o, en teor7a, pue)e enten)erse &o%o el n?&leo organi9ati4o )e la $arra %lanca, 0-si&a%ente es a*7
)on)e na&e la soli)ari)a) 6ue :ortale&e a la 0arra, 2 es por ello 6ue su uni)a) tiene tanta i%portan&ia( $l pi.o, seg?n
*e%os o0ser4a)o, es o intenta ser in)isolu0le, 2 a&t?a &o%o un in)i4i)uo( Cuan)o el Vapallo nos )i&e: +9ientras
ms pi(os lle*uen! ms *rande es la barra...+, no s5lo nos plantea la ne&esi)a) )e 6ue la 0arra &re9&a, sino %-s 0ien
la ne&esi)a) )e 6ue la 0arra sea a)e%-s )e gran)e, in)isolu0le, &o%pleta%ente uni)a(
+#spero que la $arra %lanca si*a creciendo! que seamos ms de L; mil hueones en todo el #stadio! que
cantemos con cutica! y que el #stadio entero sea $arra %lanca...+
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Siue cantan$#" siue crecien$#
.epe
"a $arra %lanca crece y se consolida
@5lo los garreros %-s antiguos poseen una 4isi5n *ist5ri&a )e la 0arra( $l Pepe, el Tunta, el 1ndroide, el
3odilla 1unto a otros nos *an ense.a)o no s5lo las trans:or%a&iones 6ue *a 4i4i)o la 0arra sino ta%0i;n la :or%a en
6ue *an parti&ipa)o en el pro&eso )e &onsoli)a&i5n 6ue la en4uel4e(
Da $arra %lanca, se &onstitu2e &o%o :or%a )e e"presi5n en %e)io )el &on:or%is%o so&ial, es el lugar
)on)e se gesta un %o4i%iento 6ue piensa 2 a&t?a la *istori&i)a) a tra4;s )e la 4i)a &oti)iana, )es)e otra instala&i5n
)is&ursi4a( $l performance )el Kgarrero netoK, 2 la instala&i5n )e sus pr-&ti&as so&io-)eporti4as &o%o :or%a
parti&ular )e parti&ipa&i5n 2 organi9a&i5n so&ial, a0re &a%ino a un %o4i%iento 1u4enil popular 6ue )es)e su
%argina&i5n estru&tural, &rea 2 &ontrola un &on1unto )e pr-&ti&as &o%unitarias )e nue4o or)en(
+Jer la barra como est ahora es un sue(o cumplido! porque uno quer5a el lado norte lleno y ahora canta
todo el #stadio.+
Da $arra %lanca a&oge &a)a 4e9 %-s al 1o4en po0la&ional 2 lo *a&e protagonista )e su reali)a)( $se :ue el
sue.o )e uno )e sus l7)eres %-s i%portantes: el Chirola(
+#l Chirola era colocolino y ten5a sus ideas de que Colo Colo era pa toda la *ente! pa todo el pueblo! pa
todos los locos que lle*aban al #stadio...+
Al igual 6ue el 3odilla, el Pepe *a0la )e los o&*entas &o%o los a.os )e %-s 4iolen&ia en la 0arra( Da
4iolen&ia, pro0a0le%ente era %enos &ontrola)a por las :uer9as )e or)en, 2a 6ue no era una 4iolen&ia 6ue atenta0a
)ire&ta%ente &ontra el r;gi%en %ilitar, a)e%-s *a07a 4iolen&ia por to)os la)os, 6ue %-s )a0a si se %ani:esta0a
)entro )el $sta)io o en las po0la&iones %-s peri:;ri&as((( &on tal )e 6ue no se apare&ieran por la 3one)a(
+8el E;! FE. 0o se controlaba tanto la violencia! no hab5a tanto drama con la polic5a. C ahora no! ahora
est ms controlado! no pod5s andar peleando en cualquier lado! te llevan en cana. 1ntes no e,ist5a ley! nin*una
hue.+
A*ora en )e%o&ra&ia, la 4iolen&ia &o%o :or%a )e e"presi5n es %u&*o %-s &ensura)a tanto )entro &o%o
:uera )el go0ierno( ,or %u2 para)51i&o 6ue suene, )espu;s )e to)os los a.os )e )i&ta)ura 2 represi5n, re&i;n se
plantea la De2 )e Eiolen&ia en los $sta)ios, tras &in&o a.os )el regreso a la )e%o&ra&ia(
Una 2arra p#pular
)onzalo
$arra %lanca: Conflictos internos y e,ternos
2rabajo
Cuan)o <on9alo nos *a0la )e su e"perien&ia 4i4en&ial &o%o %ie%0ro a&ti4o )e la 0arra, nos )a%os &uenta
)e lo &o%pro%eti)o )e su tra0a1o( Da lealta), el &o%pro%iso 2 la la0or &onstru&ti4a )el garrero son 4alores 2
pr-&ti&as %u2 0ien re&i0i)as )entro )e la $arra %lanca(
+Jer que un lienzo m5o est en la $arra! y que est bien hecho! bien pintado... la raja.+
@in e%0argo, el respeto no es algo 6ue se o0tiene &on :a&ili)a)( Das )i:eren&ias 6ue e"isten al interior )e la
0arra, 2 6ue %u&*os %ie%0ros la%entan, no se *an logra)o eli%inar(
Poder
$l po)er 2 la e"perien&ia, as7 %is%o la in:or%a&i5n, la tenen&ia )e entra)as 2 )e )inero son :a&tores 6ue
*a&en la )i:eren&ia )entro )e la 0arra, 2 generan &on:li&tos )eter%inantes )entro )e la organi9a&i5n( A la larga estos
&on:li&tos &o%pli&an las rela&iones al interior )e la 0arra 2 &onse&uente%ente per1u)i&an su a&&ionar( ,reo&upa)o,
nos )i&e:
+no me *ustan las diferencias en la barra. 1l final somos todos los mismos.+
$"istan o no )i:eren&ias 2 &on:li&tos )entro )e la 0arra, <on9alo )esta&a &o%o positi4a la a&titu) )esa:iante
)e la 0arra :rente a la %anipula&i5n pol7ti&a )e algunos &an)i)atos( +8esde que estoy en la barra! la $arra nunca ha
transado con nadie! y la hue me ale*ra! y yo cacho que siempre va a ser as5. Con nin*4n sapo culiao.+
"a ima*en que proyecta la $arra %lanca
Da $arra sie%pre 4a a tener 6ue li)iar &on el pro0le%a )el esti*ma so&ial, seg?n el <on9alo no es %u&*o lo
6ue se pue)e *a&er, no se pue)e ignorar a la opini5n p?0li&a, s5lo 6ue)a so0relle4ar esta situa&i5n 2 seguir a)elante,
a)e%-s, )entro )el a%0iente )e la 0arra to)os son iguales, entre hermanos es %-s :-&il soportar esta car*a(
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+*ual la *ente tiene razn! no estamos hablando de *ente cuica y hue! puros hueones bacanes. 1qu5 hay
hartos hueones ladrones! co*oteros! si no te lo voy a ne*ar! si la $arra %lanca histricamente ha sido as5. "a barra
es *ente de pueblo y no va a cambiar nunca. 6i se sienten en su ambiente! en la barra popular.+
La 1il#s#14a $el garrero
!ronca
dentidad! proyecto y creacin
a) dentidad y pertenencia
$s interesante o0ser4ar el &aso )e este garrero, 6ue tenien)o la oportuni)a) )e ir a la /ni4ersi)a), )e :or%ar
parte )e un a%0iente so&io&ultural )i:erente pre:iere :or%ar parte )e una )e las 0arras %-s 0ra4as )e C*ile( ,regunta
in%e)iata: M:@OR ;UN=O %ronca nos plantea una respuesta 6ue apela a la i)enti)a) 2 al senti%iento )e pertenen&ia
6ue lo en4uel4e((( :p#r <u0 n#=
+Co no me siento ms tranquilo! ms realizado en otra parte que no es con los muchachos de la barra.+
Da Co%uni)a) 6ue e"iste al interior )e la 0arra se sostiene gra&ias a la %ani:esta&i5n )e lo 6ue po)e%os
)eno%inar, un conta*io emocional, 6ue pro%ue4e una &o%pli&i)a) )e &ar-&ter agregati4o( @e &o%parte, por lo tanto,
un 4i4en&iar &u2o o01eti4o aparente%ente l?)i&o, respon)e a una ne&esi)a) )e &onta&to, &o%pro%iso 2 a:e&to, al
interior )e una so&ie)a) 6ue pro%ue4e &o%o ?ni&o 4alor el in)i4i)ualis%o(
$l uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o al interior )e la $arra )e:ine lo 6ue lla%ar7a%os una performance *arrera
(atri0uto [ a&&i5n o a&tua&i5n)( $l %ronca entien)e 6ue el a&&ionar garrero se 0asa en una Kfilosof5a *arrera+(
+6e*uir a Colo Colo a todas partes! defender a la barra por sobre todas las cosas! ser %arra %rava.+
b) 1ccin y creacin.
@eg?n el %ronca la 0arra *a &rea)o un espa&io para los 154enes populares( $llos re&urren a esta instan&ia )e
parti&ipa&i5n so&ial 2 pol7ti&a, &o%o una alternati4a Kno )eli&ti4aK )e super4i4en&ia(
+"a *ente que compone a la $arra %lanca yo dir5a que es un EEY homo*?nea! todos de poblacin! por lo
tanto! somos de pueblo y somos luchadores contra la dictadura y contra el fascismo y siempre alentando al 1lbo
con todo nuestro esfuerzo&+.
,ese a los )es%anes 2 a las peleas &on Cara0ineros 2 0ullangueros, a los garreros los une %-s la a%ista) 6ue
el resenti%iento, pro0a0le%ente esto los *a&e in)isolu0les, tan uni)os( @in e%0argo las &r7ti&as 2 el re&*a9o 6ue
re&i0en )e los %e)ios )e &o%uni&a&i5n 2 )e la opini5n p?0li&a no )e1a )e )olerles, por %-s )esa:iantes 6ue
pare9&an, ellos no )esean ser e"&lui)os )el %un)o so&ial 2 pol7ti&o, to)o lo &ontrario, lu&*an por ser a&epta)os tal
&o%o son, ser leg7ti%os &iu)a)anos(
@5lo algunos garreros est-n &ons&ientes )el poten&ial pol7ti&o 6ue tiene la $arra %lanca( $l p#tencial )e la
0arra &o%o %o4i%iento so&ial tiene %u&*o 6ue 4er &on los siguientes ele%entos:
/anitu$: la 0arra *a &re&i)o 2 sigue &re&ien)o, $eter?inaci!n: los garreros est-n )e&i)i)os a to%arse los
espa&ios 6ue le son nega)os, uni$a$: e"iste a&uer)o 2 &oor)ina&i5n entre ellos, 2 ?0rit#: parti&ular%ente, a*ora, en
)e%o&ra&ia, son su1etos legales 2 sus peti&iones se *an *e&*o leg7ti%as para la so&ie)a)(
Cons&iente )e este poten&ial, el %ronca esti%a ina)e&ua)o )e1arse lle4ar por las %anipula&iones )e la
prensa 2 los parti)os pol7ti&os( Da $arra %lanca no transa(
+"a prensa! opinin p4blica! la autoridad... no deber5an de interesarnos para nada. 1l rev?s! nosotros
deber5amos se*uir siendo lo que somos! por al*o no nos hemos empadronado! por al*o se mantiene una actitud
rebelde porque somos una barra netamente independiente y autnoma de todo ente y or*anizacin.+
La c#n<uista $el territ#ri#
+havo
Construyendo una identidad propia
Pertenencia y territoriedad
+Co soy el cabro Chavo de los $ansters! el *rupo ms rebelde que se ha rebelado contra los bullan*ueros
culiaos. 0osotros somos de la calle! nos juntamos en el %ella! nos juntamos en tocatas! entre pun/ies! chascones!
trasher y hue... todos *arreros! y los cumas bullan*ueros estn al ritmo de nosotros los bastardos culiaos.+
$l senti%iento )e pertenen&ia a la 0arra 2 al pi(o se %ani:iesta ta%0i;n a tra4;s )e la territorie)a)( $l gra)o
)e po)er, el &ontrol 2 )o%inio )e un territorio resulta para los garreros, un :a&tor 6ue )eter%ina el ni4el )e
integra&i5n )e un pi.o( $l pi.o %-s respeta)o, el %-s neto, es a6uel 6ue e1er&e un %a2or )o%inio territorial(
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Da territorie)a) tras&ien)e en los 4ia1es, el re&i0i%iento 6ue se les *a&e a los garreros en pro4in&ia i%pli&a
tanto una e"tensi5n )e los la9os soli)arios &o%o una e"tensi5n )el po)er7o )e la 0arra( 8urante los 4ia1es los garreros
alo1an general%ente en &asa )e otros garreros, 6uienes a su 4e9 &uan)o 4ia1an se alo1ar-n en &asa )e sus pares( Da
0arra po)r- ser o)ia)a por %u&*a gente en pro4in&ias alre)e)or )el pa7s, pero no por eso )e1ar- )e ser bien recibida
por otros garreros o por 6uienes la &ono&en 2 respetan (o te%en)(
$l espa&io -lugar )el &onta&to, )el en&uentro- es el ele%ento :un)a%ental en la &on:or%a&i5n )e la i)enti)a)
in)i4i)ual 2 grupal, tanto la )eli%ita&i5n 2 o&upa&i5n territorial, &o%o la i)enti:i&a&i5n )e e"tra.os u oponentes,
a2u)a al %anteni%iento )e la &o*esi5n interna en un grupo )eter%ina)o(
,or ello el )eno%ina)o 4i4en&iar garrero, %-s 6ue en el $sta)io 2 alre)e)ores, se %ani:iesta en las &alles
&;ntri&as )e @antiago, 2 en las &o%unas 2 po0la&iones %-s populares( =untarse &on los a%igos en la &alle, &o%partir
al&o*ol 2 %ari*uana &on )ie9 o %-s a%igos, pelearse, en:rentarse a otros grupos o a Cara0ineros, son e"perien&ias
6ue se repiten a )iario en la 4i)a )el garrero, apren)er )e ellas :or%a parte )e su )esarrollo &o%o persona 2 &o%o
garrero(
+"a escena... lo que se vive en la calle! es pedir machete! lo que es comer! lo que es una pilsen! lo que es
una mina y un porrazo...+
$n 2ribus 7rbanas, Costa, ,;re9 2 Tropea se re:ieren a las 1unci#nes e6presivas 6ue las )eno%ina)as tribus
es&eni:i&an a )iario en lo&ales, &alles 2 pasa1es )e la &iu)a):
K8e pertenencia: "os lu*ares a los que pertenezco y que por eso me pertenecen. Puntos de referencia
territorial para todos los miembros de una tribu! esos lu*ares especiales sucitan un especial sentimiento de posesin
pero tambi?n un mbito se*uro en el que la tribu ejerce un control ms directo sobre los acontecimientos. 7n bar pun/
es un ejemplo de ese espacio de pertenencia! as5 como un #stadio o una parte del mismo lo es para un hooli*an.
8e representacin: "os lu*ares en que me represento 'a mi mismo y a los dems) como miembro de una tribu!
similar a todos sus miembros y distinto a todos los dems. 6e trata del lu*ar en que se e,hibe el aspecto ms
superficial! espectacular de la identidad! a trav?s de la mscara. 1quel en que se luce el uniforma ms completo y por
ello ms representativo. '...) 8e actuacin: "os lu*ares en donde se persi*uen los objetivos l4dicos yGo e,istenciales del
*rupo. 6on espacios que pueden coincidir parcialmente con los dos anteriores! ya que el territorio de la actuacin
puede ser tambi?n el de representacin de la identidad.+
-:K
Con&or)an)o &on el per:il anterior, la $arra %lanca %ani:estar7a sus 1unci#nes e6presivas en los siguientes
espa&ios:
De pertenencia,
$arra %lanca: in&lu7)os los alre)e)ores: el $sta)io 3onu%ental (@e&tor: Ari&a), Teatro 3onu%ental
(F:i&ina), @e)e )el Clu0 Colo Colo (Cien:uegos es6uina &on Ala%e)a)(
Pi(o: A)e%-s )e los espa&ios anteriores, las &alles, pasa1es 2 es6uinas propias )e su &o%una(
De representaci!n,
8e 4isita en los otros $sta)ios( $n 0uses, %i&ros, 0ares, pla9as, 0otiller7as, a lo largo )el pa7s(
De actuaci!n,
$n el $sta)io, en tocatas o &on&iertos, 0ares, carrete &alle1ero, reuniones, et&(
Da posesi5n 2 uso )el territorio se %ani:iesta, enton&es, &o%o la e6presi!n aut#a1ir?ativa $e una tri2u(
@eg?n e"pli&an los in4estiga)ores, esta apropia&i5n posee tanto un ni4el :7si&o &o%o un ni4el si%05li&o, )on)e se
%e9&lan %ani:esta&iones a:e&ti4as 2 posesi4as(
A partir )e una 0?s6ue)a )e pertenen&ia (espa&ios :7si&os 2 si%05li&os) el el garrero se tropie9a &on espa&ios
4irtual%ente o&upa)os por el esta0lis*%ent 2 6ue )e0e re-apropiar por su &uenta 2 riesgo(
Crean$# c#nciencia
-odilla
dentidad y conciencia
#spacios de e,presin
Da in)i:eren&ia %ani:esta)a por parte )e la &lase )o%inante - parti&ular%ente pol7ti&o-e%presarial- en torno
a la opini5n 1u4enil popular so0re las )esi&iones: pol7ti&as (arresto )e ,ino&*et, sena)ores )esigna)os), &ulturales
(&ensura, espa&ios )e e"presi5n 2 :inan&ia%iento) 2 e&on5%i&as (pri4ati9a&i5n )e los ser4i&ios, salario %7ni%o) *a
genera)o en ellos una enor%e )es&on:ian9a 6ue se %ani:iesta %aterial 2 si%05li&a%ente en las urnas -tanto en la no
ins&rip&i5n ele&toral &o%o en 4otos nulos o 0lan&os- 2 ta%0i;n en la &alle -protestas uni4ersitarias, )es%anes
&ausa)os por 0arras 0ra4as, en:renta%iento entre pan)illas, et&-(
A)e%-s, la preo&upa&i5n en torno a la parti&ip-&i5n so&ial )el %un)o 1u4enil popular se *a 4eni)o gestan)o
)es)e )i:erentes -%0itos pol7ti&o so&iales (!osis, 8ige)er), los &uales %u&*as 4e&es no respon)en a una ne&esi)a)
152
Costa, ,;re9-Friol 2 Tropea: QTri0us /r0anas (((R( Fp &it, p(27(
7#
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
real )e los 154enes( $s &o%?n 6ue to)a pol7ti&a 1u4enil o a&&i5n 6ue a:e&te a este seg%ento so&ial resulte ine:i&a9, o
0ien, se trans:or%e en instru%entali9a&i5n, o estig%ati9a&i5n(
Al Oo)illa le preo&upa &o%o a:e&ta a los 1o4enes po0la)ores la 1alta $e espaci#s )on)e reunirse 2 e"presar
su 4er)a)eros intereses( Dos 154enes ne&esitan alg?n tipo )e &onta&to &o%uni&a&ional 6ue les per%ita to%ar
&on&ien&a )e 6uienes son 2 )e lo 6ue son &apa&es )e *a&er(
+0osotros cachamos que los cabros no tienen otras e,presiones en las poblaciones! ahora no e,isten los
Centros Culturales! los Centros Buveniles! las juventudes pol5ticas no llenan a la juventud actual pu. C el 4nico
espacio que les va quedando son las barras puD huen.+
Da &ultura )e la *o%ogenei)a) 2 )el &ulto a la i%agen e"istentes en nuestra so&ie)a) 0us&an )e alguna
%anera :rag%entar, )isol4er o anular por &o%pleto la i)enti)a) 1u4enil popular, &rean)o su1etos in)i4i)ualistas &on
estilos )e 4i)a en:o&a)os por &o%pleto al &onsu%o( @in e%0argo, la 1u4entu) popular (raperos, tras*ers, 0arras
0ra4as) se to%an espa&ios ur0anos 2 los *a&en su2os, &rean)o 2 )esplegan)o a partir )e ellos una i$enti$a$ pr#pia(
$n estos espa&ios, a*ora &ole&ti4os, los 154enes populares son protagonistas )e su reali)a)(
$l *arrero &o%o un Ka&tor so&ialK, le entrega a la $arra %lanca una parti&ulari)a), en ella se &on)ensan
i)enti)a)es, 2 :or%as parti&ulares )e e"presi4i)a)(
Duego )e o0tener el espa&io, a)6uirir 2 propagar c#nciencia i$entitaria pare&e ser el siguiente paso( $l
Oo)illa interesa)o en &on&ienti9ar a los garreros %-s 154enes, se plantea tareas puntuales(
+C todo eso mostrrselo a los cabros! en un video! la historia oficial! mostrarle hues de los desaparecidos!
por qu? los desaparecieron! mostrarles la verdadera cara del sistema que est actualmente imperante! aunque nos
metamos en pol5tica pu huen. 9uchos dicen que no les *usta la pol5tica! pero... el estar hablando es pol5tica! estar
discutiendo es pol5tica...+
Da a&&i5n, &arga)a )e &on&ien&ia, es a*ora una acci!n p#l4tica, en t;r%inos en 6ue plantea un %ensa1e a la
so&ie)a), %ensa1e 6ue &uestiona tanto los %o)elos )e a&&i5n instala)os (&onsu%o) &o%o la ra&ionali)a) instru%ental
6ue los sustenta (e&ono%7a neoli0eral)(
#l trabajo del l5der
$l tra0a1o )e a0rir espa&ios, el tra0a1o )e agrupar, unir 2 &on&ienti9ar a los 154enes )e la 0arra, resulta %u2
)i:7&il, in&luso para los l7)eres %-s antiguos, 6ue en %e)io )e peleas internas 2 &on:li&tos intentan *a&erse es&u&*ar(
+Por el slo hecho de ser anti*uo no soi l5der. 2en5s que *anarte un nombre! ten5s que *anarte un espacio!
ten5s que hacer cantar a la hinchada! ten5s que hacerte respetarte.+
@eg?n el 3odilla, to)o l7)er )e0e sa0er so%eterse a la auto&r7ti&a, la i)ea )entro )e la 0arra es &onstruir )e
%anera &ole&ti4a 2 no ?ni&a%ente o0tener 0ene:i&ios propios(
+"os marqueteados son hueones que nunca se pusieron al medio! que se la picaban de l5der y echaban la
bronca a cualquier loco. C a esos hueones los quitamos! a los hueones que no constru5an dentro de la Coordinacin!
que ven5an a puro sacar moneas+.
,or so0re to)o, lo %-s i%portante para un )irigente o un l7)er )e0er- ser el :ortale&i%iento )e las re)es 2 la
uni:i&a&i5n )e los la9os al interior )el grupo( @in )u)a este es el tra0a1o %-s )i:7&il para &ual6uier tipo )e
organi9a&i5n: la )i4ersi)a) )e intereses, los &on:li&tos por el po)er, las in)i4i)uali)a)es &ontrapuestas, son :a&tores
6ue in&i)en en la )esuni5n 2 por en)e en la :rag%enta&i5n )e las :uer9as(
Da $arra na&e &o%o un espa&io )e re&upera&i5n )e la i)enti)a) per)i)a )e %u&*os 154enes e"&lu7)os 2
)e1a)os en la inte%perie so&ial( Co%o ente so&iali9a)or les ense.a 6ue es posi0le rela&ionarse )e otra %anera
-soli)aria%ente, )e1an)o atr-s los in)i4i)ualis%os propios )e la so&ie)a) )el &onsu%o-, a tra4;s )e re)es, rein4entan)o
una so&ia0ili)a) en la &ual pue)an &oe"istir la inter)epen)en&ia -retroali%enta&i5n entre <B 2 garreros- 2 la li0erta)
-&o%o un %ar&o )e pr-&ti&as 2 4alores 6ue le per%iten poten&iarse 2 &onstruir reali)a)es )istintas-(
ANKLISIS ETNOGRKIICO
Ser arrer#" c#?# 1#r?a $e participar
$l ni4el e)u&a&ional )e los 0arristas %ar&a una )i:eren&ia %u2 i%portante, si la &o%para%os &on el ni4el
e)u&a&ional )e otras 0arras &o%o es el &aso )e Dos )e A0a1o( Dos garreros poseen un 50P )e su po0la&i5n &on
estu)ios )e e)u&a&i5n %e)ia in&o%pleta, no sien)o e"tra.o para un pro%e)io )e e)a) )e 17 a.os, sin en0argo poseer
un 0P )e la po0la&i5n integra)a a la $)u&a&i5n @uperior, lo 6ue plantea una gran 0arrera so&ial( Algunos )e los
%oti4os ser-n e&on5%i&os, 2a 6ue a %u2 te%prana e)a) estos 154enes en:rentan el %un)o la0oral( >os en&ontra%os
&on una po0la&i5n 1u4enil 6ue )e0e asu%ir o0ligatoria%ente un %un)o so&ial a)4erso 2 6ue )e0e en:rentar a partir
)e su %un)o )e 4i)a(
$l :en5%eno )e la )eser&i5n es&olar, la te%prana in&orpora&i5n al %un)o la0oral, la &esant7a 1u4enil 2 la
ne&esi)a) )e tra0a1ar 2 estu)iar nos in)i&a 6ue la e)u&a&i5n no es una 4aria0le 6ue les a%pl7e el a0ani&o )e
80
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oportuni)a)es la0orales( ,or un la)o la %ala &ali)a) )e la e)u&a&i5n p?0li&a 2 la su0e"plota&i5n en 6ue se
en&uentran los 154enes &uan)o logran a&&e)er a un tra0a1o, son ele%entos 6ue niegan el &a%ino posi0le )e la
e)u&a&i5n &o%o ele%ento 6ue posi0ilite un :uturo %e1or, %u2 por el &ontrario, la e)u&a&i5n p?0li&a tran&a su
ne&esi)a) in%e)iata 2 0-si&a, tra0a1ar para po)er so0re4i4ir(
Da situa&i5n la0oral es %ar&a)a por la inesta0ili)a) 2 &esant7a, )on)e tan s5lo posee tra0a1o esta0le un 7P
)e la po0la&i5n, situa&i5n 6ue a ni4el na&ional *a i%pa&ta)o a la %asa la0oral, %-s a?n al seg%ento 1u4enil, el &ual
estar7a a:e&tan)o a 154enes )e 15 a 1# a.os en un 25P 2 )e 1# a 24 a.os en un 1#,#P seg?n el I>=/E 2
3I8$,DA>( $stas &i:ras e"presan &lara%ente un in&re%ento )e inesta0ili)a) 2 riesgo so&ial para el %un)o 1u4enil(
$n nuestro re&orri)o por las Co%unas populares )e @antiago (Da ,intana, Oen&a, Do ,ra)o, Cerro >a4ia, $l
Bos6ue, et&() &onstata%os la :alta )e espa&ios )e en&uentro 1u4enil &o%o pla9as, -reas 4er)es 2 &entros &ulturales( $n
&a%0io, los espa&ios 6ue %-s arti&ulan 2 &anali9an los %o4i%ientos )e ni.os, 154enes 2 a)ultos son las &an&*as )e
:?t0ol 2 0a02 :ut0ol, 1unto a sus respe&ti4as estru&turas organi9ati4as: los &lu0 )e :?t0ol a%ateur( $s el &aso por
e1e%plo )e la Co%una )e Oen&a, )on)e en 1##6 pu)i%os &onstatar 6ue &a)a :in )e se%ana se %o4ili9an %-s )e seis
%il personas en torno al :?t0ol, sin to%ar en &uenta el tie%po in4erti)o en reuniones, &on4i4en&ias 2 asa%0leas
reali9a)as )urante la se%ana(
/na )e las pol7ti&as )el go0ierno )i&tatorial :ue i%ple%entar una pol7ti&a na&ional )e )eporte, a tra4;s )e la
8ige)er( $l )eporte en este &aso se utili95 &o%o un instru%ento i)eol5gi&o 6ue ele4ara los 4alores na&ionalistas,
generan)o un tipo )e i)enti)a) na&ional( $l :?t0ol era enton&es, 2 sigue sien)o la *erra%ienta %-s e:i&a9 para reunir
a la %asa popular, 2 6ue a)e%-s &on4o&a un tipo )e parti&ipa&i5n so&ial trans4ersal 6ue trans4iste la lu&*a )e &lase 2
el totalitaris%o so&io e&on5%i&o i%perante(
$n este &onte"to la 8ige)er in&re%ent5 la in4ersi5n )e in:raestru&tura, &entr-n)ose en las &o%unas
populares )e @antiago, &on gi%nasios, %ulti&an&*as, i%ple%enta&i5n a &lu0 a%ateurs, et&( Dos &lu0es )eporti4os
a%ateur poseen un gran arraigo popular por sus &ara&ter7sti&as )e atra&&i5n so&io-&ultural, parti&ipa&i5n,
re&ono&i%iento, 2 )e espe&t-&ulo (re&or)e%os 6ue es uno )e los )eportes %-s 0aratos si se trata )e pra&ti&ar)( $n
este &a%po es )on)e se te1en i)enti)a)es, territorios, gustos, )estre9as, &on:li&tos, et&( $l :?t0ol a%ateur in2e&ta en
las po0la&iones )e @antiago un tipo )e )es-rutini9a&i5n, apropian)o un rol &iu)a)ano )e parti&ipa&i5n, nega)o en
otros &a%pos )e a&&i5n, por la &lase pol7ti&a( @u :un&i5n es %o4ili9ar 2 poten&iar &apitales &ulturales 2 :or%as )e
so&iali9a&i5n 6ue se 4uel4en &reati4as en un %e)io e&on5%i&o pre&ario 2 )esgasta)o en pri%era instan&ia por la
re4olu&i5n &apitalista autoritaria instaura)a en C*ile en 1#73 2 su posterior legiti%a&i5n 2 &orona&i5n por la
transi&i5n )e%o&r-ti&a neoli0eral(
>o es &asuali)a) enton&es 6ue )e los 0arristas :uera )e la <arra el 41P no posea ninguna a&ti4i)a) 2 6ue el
41P parti&ipa en un &lu0 )eporti4o a%ateur( ,or un la)o est- el te%a )e la parti&ipa&i5n 1u4enil en un &onte"to
K)e%o&r-ti&oK, 2 las instan&ias reales 6ue el $sta)o les o:re&e( Mo2 se *a0la )e la apat7a 1u4enil, por el ele4a)o
por&enta1e )e 154enes no ins&ritos en los registros ele&torales, la 0a1a parti&ipa&i5n en parti)os pol7ti&os 2 el re&*a9o
a las institu&iones :or%ales(
Dos resulta)os )e la en&uesta reali9a)a por el I>=/E en 1##7 no son a1enos a nuestra re:le"i5n, 2a 6ue en
ellos se &onstata no una apat7a 1u4enil, sino una )es&on:ian9a *a&ia la pra&ti&a pol7ti&a( 8es&on:ian9a 6ue se tra)u&e
en una no parti&ipa&i5n pol7ti&a, &o%o lo es no ins&ri0irse en los registros ele&torales 2 no &on:iar en los parti)os
pol7ti&os( $sta apat7a estar7a )a)a por no representar estos %e&anis%os )e parti&ipa&i5n los intereses )e los 154enes(
@in )u)a 6ue e"iste por parte )e la 1u4entu) una :uerte &r7ti&a al siste%a pol7ti&o ()e%o&ra&ia representati4a) 2 en
&a%0io una :uerte parti&ipa&i5n so&ial en institu&iones )eporti4as, 4e&inales, &o%unitarias 2 )e iglesias( /na
i%portante instan&ia )e parti&ipa&i5n so&ial, gana)a por los 154enes populares, es la 0arra )e Colo-Colo(
,arti&ipa&i5n so&io-1u4enil 6ue )e1a )e ser %era entreten&i5n 2 se re signi:i&a &o%o un tipo )e parti&ipa&i5n propia
)e sus 4i)as p?0li&as( ,or tanto, *a0lar7a%os )e un nue4o tipo )e &iu)a)ano 6ue se &onstitu2e por :uera 2 a &ontra
pelo )e la legiti%i)a) institu&ional(
Lien7#s" ra11itis y ?urales $e la Garra Blanca&para ver y ser vist#
$n el trans&urso )e la in4estiga&i5n *e%os &onsi)era)o pertinente utili9ar el instru%ento :otogr-:i&o, no en
el senti)o est;ti&o, sino &o%o re&urso t;&ni&o para &apturar &iertas i%-genes 4i4en&iales 2 representa&iones 4isuales(
$l tra0a1o :otogr-:i&o, lo *e%os &onsi)era)o so0re to)o &o%o Qest7%ulo 4isualR(
153
Captura :otogr-:i&a 6ue &ongela arti:i&ial%ente la rapi)e9, el ir 2 4enir )e lo pasa1ero, lo e:7%ero, lo sin
no%0re propio( 3ira)a :otogr-:i&a 6ue se )etiene en no%0re propio para &lasi:i&ar, &o%pren)er, )ar senti)os a
lien9os, gra:ittis, %urales 2 4i4en&ias( <esto :otogr-:i&o 6ue no se agota en su :un&i5n 0-si&a 2 pro:esional (no lo
so%os) )e en&ua)rar, en:o&ar, %e)ir la lu9, et&( Co%o :ot5gra:os )e o&asi5n :rena%os el tie%po, &apturan)o el
espa&io a tra4;s )e estas i%-genes 6ue no poseen sustenta&i5n %-s 6ue nuestra 4alora&i5n su01eti4a( 3ar&o
4alorati4o *u%e)e&i)o por la soli)e9 )el senti%iento irra&ional, intensi)a) enun&iati4a )e re)es signi:i&antes(
153
Oi&*ar), >ell2: Oesi)uos 2 3et-:oras( $nsa2os )e &r7ti&a &ultural so0re el C*ile )e la transi&i5n( $)itorial Cuarto ,ropio, @antiago, 1##8(
81
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Muellas 6ue para sus &rea)ores son Qsu senti%iento 2 su pasi5nR, para nosotros *uellas signi:i&ati4as 6ue su1etan el
4i4en&iar(
9arco referencial
Dos %urales 2 gra:ittis en @antiago *an teni)o un )esarrollo e i%pa&to i%portante a ni4el )e las e"presiones
&alle1eras( $n los &o%ien9os )e los A70 2 a :ines )e los A80, el %ural 2 el lien9o )e papel5gra:o respe&ti4a%ente
%ar&aron una pr-&ti&a %uralista 2 gra:ittera pol7ti&a parti&ular: Oa%ona ,arra 2 Briga)a C*a&5n(
154
Da a&&i5n
&alle1era, es el testigo presen&ial )e este tipo )e e"presiones ur0anas( $"presiones )e pr-&ti&as %uralistas 2
gra::itteras 6ue en los 70 2 los 80 representan :or%as 2 :un&iones )e grupos )e )e&isi5n pol7ti&a, en su %a2or7a )e
i96uier)a( Contraria%ente, en la );&a)a )e los #0 los grupos )e )e&isi5n 6ue &rean las nue4as :or%as es&riturales son
las lla%a)as tri0us ur0anas( $n un nue4o &onte"to ur0ano 2 &iu)a)ano, la piel )e @antiago es re-4esti)a &on
e"presiones es&riturales su04ersi4as (lengua1e) &on &ara&ter7sti&as i)entitarias (*a0las), )on)e las 0arras 0ra4as *an
&entra)o nuestra aten&i5n(
3amona Parra y el mural
Da propagan)a pol7ti&a )e la 0riga)a Oa%ona ,arra se &entr5 parti&ular%ente en las po0la&iones, )an)o un
&ar-&ter est;ti&o %ar&a)o por el %uralis%o %e"i&ano )e la ;po&a( Da :uer9a, los tra0a1a)ores, la tierra son los
signi:i&antes (*a0las), aso&ia&iones li0res 6ue en su propia &rea&i5n se institu&ionali9an en un &a%po )e lengua
pol7ti&a )e i96uier)a populista(
Da :un&i5n est;ti&a, territorial 2 so&io-pol7ti&a )el %ural a :ines )e los 60 2 prin&ipios )e los 70, es resaltar
lo na&ional &on arraigo popular 2 &apturar est;ti&a%ente sus signi:i&antes( ,or un la)o los tra0a1a)ores u o:i&ios
tra)i&ionales: %ineros, &a%pesinos, pes&a)ores, et&( $l territorio )on)e se reali9an )i&*as a&ti4i)a)es, &o%o
ele%ento i)entitario: el &a%po, el %ar 2 la &or)illera( Da in:luen&ia est;ti&a )el %ural est- %ar&a)a por 8iego Oi4era
2 8a4i) @i6ueiros, resaltan)o ele%entos &oti)ianos 6ue la gente aso&ia r-pi)a%ente &on 4alores, a&ti4i)a)es o
i)eolog7as propias )el )eno%ina)o pue0lo(
@i 0ien *a2 ele%entos &o%unes para los pa7ses )e A%;ri&a Datina, un &ierto lengua1e, &a)a %ural *a0la su
propia lo&ali)a)( Das %anos, las *erra%ientas )e tra0a1o, los )orsos )esnu)os, los pies )es&al9os, el &as&o %inero, la
&*upalla &a%pesina, representan al pue0lo tra0a1a)or(
$l &ielo (a9ul), el &a%po (4er)e), el trigo (a%arillo), las palo%as (0lan&o), trans%iten li0erta) 2 tra0a1o
popular, la sangre 2 las l-gri%as, la opresi5n(
$stos ele%entos instala)os en las %urallas )e las &o%unas populares )e @antiago, generan :or%as
es&riturales pertinentes 2 una :un&i5n si%05li&a 6ue se sigui5 pra&ti&an)o en la );&a)a )e los 80 2 #0( Da )istin&i5n
estar- %ar&a)a por los :or%atos, 2a 6ue el %ensa1e so&iopol7ti&o seguir- %ar&a)o por la i)eolog7a )e i96uier)a(
Ftros &onte"tos so&iales, )istintos grupos )e )e&isi5n, otras :or%as es&riturales, otros a&tores auto &on4o&an
las pr-&ti&as %uralistas( >os en&ontra%os &on re:erentes so&iales )e nue4o tipo (i%aginario &ole&ti4o 1u4enil) 6ue
e1er&en una :un&i5n so&ial )e e"presi5n 2 &rea&i5n so&ial 6ue se e"presan en los %urales 2 gra::ittis(
Da );&a)a )e los 80 2 los #0 estu4o %ar&a)a por el &onte"to )i&tatorial 2 represi4o, )eter%inan)o un tipo )e
*a0la li0ertario &on un lengua1e popular 2 )ire&to(
Ca0e %en&ionar la &entrali)a) 6ue *a %ar&a)o el taller $l @ol &on la Coor)ina)ora %urallista 2
posterior%ente la 0riga)a %arginal( $sta pr-&ti&a %uralista )esarrolla)a en la );&a)a )e los 70 2 80 %antu4o el
lengua1e 2 *a0la %uralista )e la Briga)a Oa%ona( @e genera en los #0 otro tipo )e %ural 6ue sale )el :or%ato
%e"i&ano( Ftros son los a&tores 2 el i%aginario re4olu&ionario en el nue4o Qpro&eso )e%o&r-ti&oR(
155
Da :un&i5n 2
rol 6ue las organi9a&iones po0la&ionales 2 pol7ti&as )an al %uralista o gra:itero es &entral para &o%pren)er la
%oti4a&i5n (agrega)a) )e sus e1e&utores 2 &rea)ores( $sta a&&i5n genera un i%pa&to positi4o en sus pares,
re&ono&ien)o (se) su lealta) 2 &on4i&&i5n a la &ausa pro:esa)a( $n el per7o)o )i&tatorial, en %e)io )e pol7ti&as )e
terror 6ue)a e4i)en&ia)o el status )el gra::ittero o %uralista al interior )e su organi9a&i5n, 2a 6ue pone su 4i)a al
ser4i&io )e la e"presi5n lingu7sti&a 2 est;ti&a re4olu&ionaria(
%ri*ada Chacn y el papel*rafo
$n la )eno%ina)a Qtransi&i5n )e%o&r-ti&aR, a :ines )e los #0, se &o%ien9a a 4er por la ,ana%eri&ana, en la
:a&ulta) )e 8ere&*o )e la /( )e C*ile 2 en otros lugares estrat;gi&os )e la &iu)a), papel5gra:os: es la
auto)eno%ina)a Briga)a C*a&5n( Dos lien9os largos 2 letras negras irru%pen en los %uros &apitalinos( Da %ar&a 6ue
los i)enti:i&a es una estrella ro1a &on un :ilete a%arillo, un s7%0olo )e la enton&es /(O(@(@(, para %-s tar)e &a%0iar
su )istin&i5n a una estrella )e &olor a9ul en )egra);(
$l papel5gra:o posee una :or%a es&ritural si%ple, si%;tri&a 2 )e &olor negro( @u aspe&to si%ple 2 puro es
lla%ati4o )e0i)o a su trata%iento )e es&ritura %e)i)a 2 tra0a1a)a, 6ue )a un aspe&to in:or%al(
154
$l 3er&urio, 0822##, Cuerpo 8, p( 26( $l Oollo )e la C*a&5n( Da Iron7a Me&*a ,apel(
155
,unto !inal, Agosto-@eptie%0re >`20, 1###, p(12( $ntre4ista a To.o Ta)i%a(
82
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Da :un&i5n )e los papel5gra:os es lla%ar la aten&i5n )e los peatones 2 e"presar en los %uros )e la 47a
p?0li&a (estrat;gi&a%ente sele&&iona)os) un tipo )e %ensa1e &r7ti&o e ir5ni&o, :ir%a)o por el ,arti)o Co%unista( $sta
nue4a :or%a es&ritural )e protesta pol7ti&a 1uega &on las :rases, *a&e pensar a los agentes-peatones, rela&ionar *e&*os
na&ionales 2 trans:or%arlos en &r7ti&a( Da &r7ti&a al siste%a neoli0eral 2 sus institu&iones es *a0la)a )es)e un tipo )e
:rase so&ial &ontra)i&toria, ar%a)a )es)e pala0ras :uertes 2 signi:i&ati4as, por e1e%plo:
N"a jactancia del Chile ja*uar... pasa ver*Qenza con el nylonO
N#l aire de 6antia*o... >una sobredosis de modernidad...@O
N6i*ue *uerra a la pobreza... el *obierno compra submarinosO
N6i este sistema coarta los sue(os... la dro*a te los mataO
$l papel5gra:o &o%o *erra%ienta e"presi4a, en su :or%a, uso 2 :un&i5n en el &a%po gra::ittero pol7ti&o, *a
%ar&a)o 2 est- %ar&an)o una :or%a posi0le )e Q&rearR un lien9o( Contraria%ente a las :or%as )e pu0li&i)a) pol7ti&a
pensa)a )es)e una pro)u&tora, este lien9o surge a partir )e una i)ea ela0ora)a )s)e lo 4i4en&ial 2 &on po&os re&ursos
%ateriales, )on)e el lengua1e 2 su 1uego &o%0inatorio gatilla el es&enario so&io-pol7ti&o a partir )e una plata:or%a
e"isten&ial parti&ular, )e los intele&tuales )e i96uier)a(
$ste %;to)o 2 t;&ni&a *an )e%ostra)o 6ue es posi0le &aptar la %ira)a )esea)a 2 generar un e:e&to )esea)o:
e"presar, irru%pir, &riti&ar e i)enti:&ar (se)(
$l %ural 2 el %uralis%o, el gra::itti 2 el gra::itteo son parte )e una :or%a 2 :un&i5n es&ritural parti&ular )e
e"presi5n, esto es, )e &o%uni&ar ur0ano( $s en este senti)o 6ue *e%os elegi)o estas )os e"perien&ias %uralistas 2
gra:iteras )esarrolla)as en el &a%po so&io-pol7ti&o (,C), para intro)u&irnos al -%0ito est;ti&o )e las 0arras 0ra4as(
Dos %urales 2 los gra:itis en el paisa1e ur0ano *an &a%0ia)o )e :or%ato, uso 2 :un&i5n, pero sus &entros )e
pro)u&&i5n siguen estan)o en las po0la&iones populares(
BHu; signi:i&antes *o2 estar7an en 1uego en el *a0la %uralista 2 gra:itero en las &o%unas )e @antiagoC
BCu-les ser7an los nue4os a&tores 2 4alores signi:i&a)osC( $l es&enario es el esta)io 2 las &o%unas, el grupo )e
)e&isi5n, 154enes populares )e @antiago( $l &onte"to aparente es el )eporti4o 2 sus %oti4a&iones, la i)enti:i&a&i5n
por un e6uipo )e :?t0ol pro:esional(
1(- 3o4i%iento 2 a&&i5n en el esta)io: preparan)o el es&enario
,ara un &l-si&o se reparten entre los &olo&olinos pan:letos 6ue soli&itan papel )e )iario, e"tintores 2 gu7as )e
tel;:ono, el %oti4o es para preparar el s*o+ espe&t-&ulo &o%o una 4er)a)era :esti4i)a) &arna4ales&a( $n la se)e )el
teatro %onu%ental &o%ien9a a llegar )urante la se%ana las )ona&iones 2 %anos 1u4eniles para &ortar el papel 2
arreglar los ?lti%os )etalles( $l parti)o &ontra la /( )e C*ile genera e"pe&tati4as 2 angustias entre los garreros %-s
154enes, &on4irtien)o ese ner4iosis%o en &oopera&i5n, tra0a1o &ole&ti4o, &ono&er gente, reen&ontrarse &on garreros
)e regiones, et&( >o es )i:7&il 4er grupos )e es&olares )e o&ta4o 0-si&o 2 pri%ero %e)io ansiosos por sentirse ?tiles(
8e1an la %o&*ila a un la)o, sa&an las gu7as re&ole&ta)as en el tra2e&to 2 &o%ien9a la tarea )e pi&ar papel( Duego, se
Q*a&en las %oneasR para la Co&a-Cola 2 unos panes &on %orta)ela, 6ue &o%parten &on to)os sus Q*er%anos
garrerosR, para &ontinuar entre an;&)otas rela&iona)as &on su ser garrero (4ia1es, ri.as, ro0os, &arretes), &on su
tra0a1o a*ora &on4o&a)os: pi&ar papeles(
To)o est- listo, las 0an)eras, los lien9os, las &un&unas, los 0o%0os, las 0o%0as )e *u%o( $l )7a anterior se
tiene una reuni5n &on la Inten)en&ia )e @antiago 2 Cara0ineros, las reglas )el 1uego est-n )i&*as( @e &ita a reuni5n a
to)os los pi.os para )ar las ?lti%as in)i&a&iones 2 &oor)inar alg?n tipo )e a&&i5n o &anali9ar en ese %o%ento un
aporte o una &an&i5n nue4a( Das pala0ras )e los &oor)ina)ores )e la 0arra son sie%pre las %is%as(
Dos &un&uneros son los pri%eros en llegar para &oor)inar las a&&iones &on Cara0ineros 2 entrar los
i%ple%entos para el %onta1e )el espe&t-&ulo( $l la)o norte )el esta)io &o%ien9a a trans:or%arse, a &a%0iar )e piel(
2(- 3urales
Con una pre)isposi&i5n )e orgullo los garreros nos lle4an a 4er sus %urales reparti)os por las &o%unas
populares )e @antiago (Cerro >a4ia, $l Bos6ue, Oen&a, $sta&i5n Central, Da ,intana, et&()( @5lo *e%os repro)u&i)o
:otogr-:i&a%ente algunos )e estos %urales, sien)o 6ui9-s este el ?ni&o testi%onio-prue0a )e su e"isten&ia, aparte )e
la %e%oria )e sus &rea)ores, peatones 2 4e&inos(
>os &o%entan 6ue la propagan)a pol7ti&a, los gra::ittis )e Dos )e A0a1o 2 las re%o)ela&iones ur0anas, son
los prin&ipales ene%igos )e sus %urales( @in )u)a una :or%a si%05li&a 2 %aterial )e e"tirpar 2 negar posi0les
a)*esiones i)entitarias populares, )on)e la *uella %uralista )e los garreros no pasa )esaper&i0i)a por las %ira)as )e
los otros(
8entro )e la pr-&ti&a so&io-)eporti4a )e los garreros, la &rea&i5n )e %urales se en&uentra entre las
a&ti4i)a)es 6ue a:ir%an 2 pro2e&tan su a)*esi5n por Colo-Colo 2 su )istin&i5n )e Kser garreroK( $l %oti4o )e
inspira&i5n es Colo-Colo, pero sus )istintas *a0las es&riturales (aso&ia&iones li0res) :or%an parte )e un i%aginario
garrero 6ue los Q)istingueR )el &l-si&o espe&ta)or o *in&*a 2 )el &iu)a)ano &o%?n 2 &orriente( 3-s a?n, &a)a %ural
nos e"*i0ir- una *eterogenei)a) e"presi4a 6ue %ar&ar- territorios, %o)as 2 espa&ios ur0anos-1u4eniles( @u :un&i5n
83
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)entro )e los pi.os es &entral, 2a 6ue %o4ili9a un tipo )e a&&ionar parti&ular )entro )e la po0la&i5n: 1untarse &on sus
pares para &rear un %ural(
Da pintura, los pin&eles, el )ise.o 2 las tonali)a)es a utili9ar, el %uro a sele&&ionar son parte )e la pr-&ti&a
%uralista 6ue &on4o&a en su reali9a&i5n la e"presi5n, la soli)ari)a), la &on:ian9a, la &oopera&i5n 2 la i%aginer7a
so&io-1u4enil( Dos &olores a utili9ar en un %ural son la 0ase para per:ilar el tipo )e orienta&i5n )e la &rea&i5n( $l
0lan&o 2 negro represena los &olores )e Colo-Colo 2 el ro1o agrega la i)enti:i&a&i5n &on la :uer9a, la sangre, el :uego
2 la lu&*a, 6ue general%ente est- rela&iona)o &on lo )e%on7a&o, a tra4;s )e las letras g5ti&as,
156
2 &on la i96uier)a
re4olu&ionaria: C*;-<ue4ara, 0an)eras ro1as 2 negras( $l &olor 4er)e s5lo se utili9a para representar las *o1as )e
%ari*uana, )roga 6ue para los 154enes se :un&ionali9a &o%o transgresi5n e"presi4a )e lo pro*i0i)o (rela&iona)o
ta%0i;n &on la %?si&a), &o%o el portar 2 &onsu%ir %ari*uana( Da i)enti:i&a&i5n &on lo pro*i0i)o a:ir%a una
pro2e&&i5n 2 una representa&i5n en la transgresi5n, es e"presi4a 2 pre-positi4a :rente al or)en %oral esta0le&i)o(
Das letras g5ti&as son la inspira&i5n %-s %ar&a)a, tanto para los gra::ittis &o%o para los lien9os 2 %urales(
Das letras )e inspira&i5n %e)ie4al 2 sus :or%as puntiagu)as pro)u&en &on sus estira%ientos gr-:i&os una sensa&i5n
)e tras&en)er, pero no al &ielo pro%eti)o, sino al in:ierno( Da ine"isten&ia )e :or%as &ur4as en las letras )a un
&ar-&ter agresi4o a la es&ritura, a&entua)o por los tra9os 6ue se 1untan en las puntas 2 %i&ro puntas para :or%ar un
tipo )e letra pun9ante(
Da &o%0ina&i5n )e tra9os &on e"tensiones gr-:i&as :or%an)o puntas representa tipos )e letras g5ti&as 6ue
*an inspira)o )es)e sus ini&ios las &ar-tulas )e )is&os, &asettes 2 )is&os &o%pa&tos )e 0an)as ro&J )eno%ina)as,
)entro )el &a%po %usi&al, *ea42 %etal( ,o)e%os )e&ir 6ue Bla&J @a0at* es una )e las 0an)as pioneras en utili9ar
este tipo )e letra &o%o estrategia es&ritural &o%o parte )e su i%agen pu0li&itaria( @u :un&i5n era representar
gr-:i&a%ente lo 4a%pires&o (en los noti&ieros )e $$(//( in:or%a0an )e ani%ales %uertos 2 )esangra)os
%isteriosa%ente)( Apro4e&*an)o el p-ni&o 2 el %isterio )esata)o por las %uertes )e estos ani%ales, Bla&J @a0at*
en:o&a el lan9a%iento )e su )is&o &on estos ele%entos: lo os&uro, lo sangriento, el sa&ri:i&io *u%ano, lo tene0roso, lo
a%0iguo( $stas &ara&ter7sti&as la en&ontrare%os tanto en sus letras &o%o en sus 4esti%entas(
,ara la ;po&a, el pelo largo, las &a%isas &on 4uelos, anillos 2 aros utili9a)os por los *o%0res representar7an
la )estru&&i5n :rontal a los &anones esta0le&i)os por la so&ie)a) nortea%eri&ana, 6ue 2a por las );&a)as )e los 50 2
60 se &on:igura0an &o%o 0an)eras )e lu&*as(
$l ;"ito )el grupo 2 la &anti)a) )e :an-ti&os se in&re%ent5 por el &onte"to )e apat7a 2 )es&ontento 1u4enil(
$l )ese%pleo 2 la :alta )e e"pe&tati4as poten&i5 la &anali9a&i5n )e :lu1os e"presi4os &r7ti&os a partir )el &a%po
%usi&al &on &ara&ter7sti&as sat-ni&as( /na %e9&la )e terror 2 atra&&i5n 6ue est;ti&a 2 %usi&al%ente atra1o a un se&tor
1u4enil no &on:or%e &on el %e)io)7a so&ial nortea%eri&ano, 6ue en un &onte"to )e guerra :r7a, )epresi5n e&on5%i&a,
)is&ri%ina&i5n ra&ial 2 guerra )e Eietna%, %oti45 a su a)*eren&ia(
3e)io)7a so&ial, 6ue niet9&*eanea%ente *a0lan)o, representa el pensar 2 a&tuar ra9ona0le )el *o%0re
o&&i)ental %o)erno( $spe1os, 4itrinas 2 4entanales :or%an parte )el paisa1e ur0ano &oti)iano, )on)e los su1etos se
re:le1an, se *a&en transparentes 0a1o la %ira)a ra9ona0le 2 li%pia )el *o%0re %o)erno( $l %e)io)7a sin so%0ras es
la so&ie)a) transparenta)a en el &ono&i%iento &ient7:i&o-t;&ni&o, a tra4;s )el &ual se a&&e)e 2 legiti%a las :or%as
parti&ulares )e representarse la a&tuali)a): progreso, &o%petiti4i)a), ra&ionali)a), se&ulari9a&i5n( Teol5gi&a%ente el
%e)io)7a representa al 0ien, a 8ios, el &ual 2a era testigo )e gran)es %asa&res a ni4el %un)ial(
Da oposi&i5n signi:i&ante al %e)io)7a niet9&*eano, es en este &aso la no&*e, lo os&uro, lo 4a%pires&o, el
%al, la propia sangre su&&iona)a en el sa&ri:i&io *u%ano( Da no&*e 4a a representar la inseguri)a), lo )es&ono&i)o
para el *o%0re )el 0uen ra9onar %o)erno 2 6ue s5lo a&&e)en las 0estias )el )e%onio, )on)e el :uego 2 las tinie0las
son su *a0itat natural( Dos %urales 2 gra::itis garreros &onstante%ente a:ir%an en sus letras g5ti&as 2 &olores (ro1o-
negro) el gusto est;ti&o por la no&*e 2 lo 4a%pires&o 2 to)o lo 6ue esto i%pli&a( 8an)o un %ar&o :un&ional &o%?n,
la &r7ti&a :rontal a la ra&ionali)a) &ient7:i&a-t;&ni&a 2 a la %oral 1u)eo &ristiana, la 6ue a ni4el )e sus 4i)as &oti)ianas
*a a:e&ta)o negati4a%ente( ,or lo tanto, lo 6ue niega 2 repri%e el siste%a so&ial, estas e"presiones est;ti&as lo
re&rean a partir )el pre-te"to :ut0ol7sti&o, el &ual 1uega un papel )e engan&*e o plata:or%a &o%uni&a&ional, sin la
&ual no *a0r7a lengua1e (s5lo soni)o) en el &onte"to na&ional *iper neoli0erali9a)o(
@ugeri%os leer en estos lengua1es 2 *a0las es&riturales :or%as )e representa&i5n i)entitarias 6ue )e1an
entre4er un i%aginario 1u4enil &r7ti&o 2 transgresor )e la nor%a 2 la %oral institui)a por la &os%o4isi5n %o)erna
o&&i)ental(
@in )u)a 6ue las aso&ia&iones li0res )e las )i4ersas &o%posi&iones %uralistas 2 gra::itteras )e los garreros
pro4ienen )e las )os plata:or%as 1u4eniles e"isten&iales 6ue *e%os i)enti:i&a)o: el &a%po %usi&al 2 el &a%po
pol7ti&o )e i96uier)a, los &uales se e"presan gra:i&a%ente en el &a%po so&io-)eporti4o (0arras 0ra4as)(
3(- Dos lien9os
Dos lien9os son una :or%a est;ti&a 2 gr-:i&a )e e"presar la pasi5n )e los *in&*as por Colo-Colo( /n
ele%ento )e )istin&i5n &uan)o se trata )e )i:eren&iar los tipos )e *in&*as( /na )e las pr-&ti&as in)i4i)uales o
156
!otos, I&ono <B(
84
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&ole&ti4as 6ue in&orpora al *in&*a a ser parte )el i%aginario garrero, es el *e&*o %aterial )e &rear 2 lle4ar QsuR
lien9o al esta)io, las reuniones o :unerales( $l lien9o Q%ar&aR un paso )entro )el :en5%eno )el *in&*is%o %u&*as
4e&es no &ons&iente por los a&tores in4olu&ra)os( @u &rea&i5n %o4ili9a re&ursos so&iales 2 representa&iones 6ue se
)epositan :un&ional%ente en las letras, &olores, te"turas 2 )ise.o(
$n este senti)o, los )ise.os %ostrar-n :or%as )i4ersas )e representar(se) a Colo-Colo 2 por tanto una
*eterogenei)a) garrera 6ue no es a1ena a la *eterogenei)a) e"presi4a 1u4enil( >os re:eri%os a 6ue es e"presi4a, 2a
6ue el lien9o es un tipo )e &o%uni&a&i5n gr-:i&a 4-li)a para los *in&*as 2 6ui9-s una )e las po&as 4e&es 6ue estos
154enes populares )an rien)a suelta a sus representa&iones so&iales a tra4;s )e un &anal e"presi4o 4-li)o 2 &ono&i)o
por ellos(
$l lien9o es por tanto un :or%ato es&ritural re-apropia)o, 2a 6ue &a%0ia su :un&ionali)a) &l-si&a al interior
)e un esta)io( $l lien9o no s5lo &u%ple una :un&i5n )e pu0li&itar pro)u&tos )e &onsu%o o propagan)a pol7ti&a
parti)ista, sino 6ue posee una re-singulari9a&i5n e"presi4a 1u4enil(
157
$n los 80 2 #0 los esta)ios )e C*ile &o%ien9an a &a%0iar su ropa1e 2 resigni:i&a&i5n so&ial( =unto a los
espe&ta)ores e *in&*as, apare&e el 0arra 0ra4a 2 &on ello el lien9o 2 el %ural 6ue irru%pen los espa&ios p?0li&os, el
esta)io 2 la 47a p?0li&a(
$n los 80 2 #0 el lien9o, el %ural 2 el gra::iti %ar&ar-n territorial%ente un posi0le lugar )e e"presi5n,
representa&i5n e i)enti)a) 1u4enil popular, 2a no %ar&a)a s5lo por el &a%po pol7ti&o parti)ista (Oa%ona ,arra), el
&ual )e1a )e ser atra&ti4o 2 representati4o para estos se&tores 1u4eniles(
158
$s el :?t0ol la plata:or%a )e en&uentro
so&io-1u4enil 2 %-s espa&ial%ente el esta)io, es la %?si&a la plata:or%a )e en&uentro, 2 %-s espa&ial%ente los
&on&iertos %asi4os )e ro&J(
8e la 0arri&a se pasa al esta)io, )e la pe.a :olJl5ri&a al &on&ierto )e ro&J %asi4o( 8e la inti%i)a) &r7ti&a
pasa%os a la %asi4i)a) transgresora, )es)e un &onte"to )i&tatorial a uno a0ierta%ente neoli0erali9a)o( @in )u)a 6ue
estos &a%0ios tanto a ni4el estru&tural &o%o a ni4el )e la 4i)a &oti)iana *an &on:igura)o 2 est-n &on:iguran)o
nue4as intersu01eti4i)a)es 6ue a?n :rag%enta)as por el siste%a so&ial-i)eol5gi&o no *an )eter%ina)o to)os los
espa&ios so&iales, )on)e las %i&ro %allas o re)es so&iales en la )i&ta)ura %ilitar &o%o en la transi&i5n )e%o&r-ti&a
gatillan re-:lu1os )e pensar 2 a&tuar la *istori&i)a) )es)e otro lugar posi0le(
"a %arra %rava en 1ccin
1(- !esti4i)a)
Da :or%a e"presi4a 2 parti&ular )e los garreros )e alentar a Colo-Colo )urante los #0 %inutos )el parti)o es
lo 6ue los Q)istingueR )e otro tipo )e espe&ta)or o *in&*a( $l )espliegue )e energ7a in)i4i)ual 2 &ole&ti4a no s5lo
en4uel4e el la)o norte )el esta)io 6ue a ratos &ontagia a to)os los espe&ta)ores, sino 6ue a)e%-s se lle4a en el )7a
)7a: la %i&ro, los 4ia1es, la es6uina, el 4eraneo, et&( C-nti&os, )orsos )esnu)os, gritos )e guerra, 0an)eras negras,
ro1as 2 0lan&as, papel pi&a)o, 0o%0as )e *u%o, trona)ores, &un&unas, s7%0olos %apu&*es, li&or, %ari*uana, et&(
Ma&en el %ar&o )e entra)a para el garrero: alentar a Colo-Colo &on pasi5n 2 senti%iento( $l alentar a Colo-Colo &on
pasi5n 2 senti%iento para el garrero no es una a&ti4i)a) %-s )e tie%po li0re, &o%o se po)r7a pensar, sino 6ue es una
:or%a )e 4i)a 6ue lo posesiona en un lugar so&ial 4isi0le 2 real( >o 0asta s5lo ir al esta)io o &antar el *i%no )el &lu0,
sino 6ue se )e0e saltar los #0 %inutos 2 &antar al rit%o tri0al )el 0o%0o *asta re4entar( G el &uerpo no 6ue)a a1eno a
este tipo )e entrega total 2 )es0or)ante, as7 lo )e%uestran los tatua1es 6ue los garreros %uestran orgullosos 2 su
trans:or%a&i5n gestual :a&ial al %o%ento )e &antar(
$n este &onte"to el garrero no se 4iste para ir al esta)io, lle4a est;ti&a%ente la *uella )e la po0la&i5n 2 la
*a&e resaltar (&ultura 1u4enil )e la es6uina)( Da :esti4i)a) por tanto no es para este se&tor 1u4enil una :esti4i)a) )e
%o%ento o lig*t, es Qa*7R )on)e la 1u4entu) %o4ili9a 2 e"presa si%05li&a%ente los &on:li&tos so&iales (ni4el
in)i4i)ual, &ole&ti4o, )e &lase, )e etnia)(
NColo-Colo me ha dado ale*r5as que nadie nunca me ha dadoO( <arrita
15#
2(- Eia1es
Dos 4ia1es son parte i%portante )el 4i4en&iar garrero, el 4ia1e posee el en&anto )e lo )es&ono&i)o 2 la
a4entura( $l 4ia1e %o4ili9a to)os los re&ursos 1u4eniles: se &oti9a el &osto )el 4ia1e, se *a0la &on un 4e&ino %i&rero,
se &ontrata una %i&ro &on la Q&*apaR )e un paseo, et&( Dos garreros %-s Qaguerri)osR 4ia1an a )e)o &uan)o no logran
1untar el )inero re6ueri)o (entra)a 2 4ia1e) 2 es en esta 4i4en&ia pre&aria &uan)o el 4ia1e se trans:or%a en to)a una
a4entura( Do i%portante es llegar 2 alentar al Colo, nos )i&e el Chicot?! un e"perto seg?n los enten)i)os en las
estrategias )e 4ia1es )e &ero &osto, &o%ent-n)onos 6ue a 4e&es llega a su &asa *asta &on )inero(
157
<uattari, !;li": $l )e4enir )e la su01eti4i)a), $)( 8ol%en, @antiago, 1##8(
158
$n&uesta In1u4 1##7, Cua)ernillo >`3: Da ,arti&ipa&i5n @o&ial 2 ,ol7ti&a )e los 154enes(
15#
$ntre4ista al K<arritaK(
85
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Dos parti)os &onsi)era)os por las autori)a)es )e alto riesgo 2 6ue se )esarrollan en pro4in&ia no son lo %-s
&5%o)os 2 pla&enteros, pero el entusias%o )el 4ia1e 2 la &on4i4en&ia espe&ial 6ue se )a en el 0us (a 4e&es *asta &on
peleas para )e&i)ir qu? pi(o la lleva en la %i&ro) supera to)a a)4ersi)a)(
Ou%0o a Tal&a*uano la %i&ro se )e0e )etener a las 7 a% en la entra)a )e la &iu)a)( Cara0ineros pro&e)7a a
re4isar la %i&ro 2 a &a)a garrero( Da re4isi5n rutinaria )e la :uer9a poli&ial a los *in&*as, 4a )es)e 0illeteras 2
%o&*ilas, 9apatos, pantalones 2 poleras( Da es&ena no pare&e ser so&io-)eporti4a, %-s 0ien so&io-)eli&tual(
$l 4ia1e &ontin?a ru%0o al esta)io, )espu;s )e to)a una no&*e )e 4ia1e 2 :esti4i)a) gerrera, la :iesta )e0e
&ontinuar en la galer7a( $n las in%e)ia&iones )el esta)io 2a &o%ien9an a instalarse los pi.os &on sus lien9os, 0o%0os
2 0an)eras( $l o01eti4o &entral es *a&er el )inero para la &o%pra )e entra)as, &er4e9a 2 ser 4isto 2 re&ono&i)os por
sus pares(
Da ,intana, ,u)a*uel, Do ,ra)o, Oen&a, Cerro >a4ia, $l Bos6ue, 3aip?, Ealpara7so, Huilpu;, Con&ep&i5n,
et&( @e *a&en presente &on sus lien9os en la entra)a )el esta)io( $s una es&ena no :-&il )e &o%pren)er %-s a?n
&uan)o el esta)io se trans:or%a en un espa&io real )e en&uentro so&io-1u4enil( @alu)os, a0ra9os se 4uel4en
inter%ina0les entre garreros 6ue s5lo se 4en 2 re&ono&en en los 4ia1es, 2a 6ue %u&*os )e ellos 4i4en en otras
regiones )el pa7s 2 su &one"i5n es a la 4e9 in%e)iata, :raternal 2 pasa1era( 3-s a?n gatilla)a 2 poten&ia)a por el
senti%iento in&on)i&ional a Colo-Colo (es a*7 )on)e se re&ono&en &o%o garreros 2 &olo&olinos) 2 el esta)o )e
e%0riague9, el Kengan&*eK so&ial se trans:or%a en un campo vidriado, en el senti)o )e una intera&&i5n )a)a por la
transparen&ia 2 :ragili)a)(
$n este &onte"to se )e0e &o%pren)er las &on)u&tas 2 a&&iones garreras 6ue surgen a partir )e este &a%po
4i)ria)o, nos re:eri%os ten)en&ial%ente a las &on)u&tas )e 4iolen&ia entre sus pares o &ontra un otro )istinto( $l
&a%po 4i)ria)o )a)o en la intera&&i5n )e los garreros )e:ine lealta)es 2 :raterni)a)es 6ue )an status 2 roles
espe&7:i&os 6ue por sus &ara&ter7sti&as )e pasa1eros o :rag%entarios no )e1an )e poseer un i%pa&to positi4o 2 pre-
positi4o entre estos se&tores 1u4eniles(
@in )es&ono&er 6ue, este tipo )e :raterni)a)es 2 lealta)es en grupos )eno%ina)os )e alto riesgo, 1uegan un
papel &entral, no sien)o un %ero 1uego &uan)o se trata )e la 4i)a 2 la %uerte, los garreros en sus lealta)es 2
:raterni)a)es nos )an a &ono&er una posi0le :or%a 4i4en&ial )e &on4i4en&ia so&ial(
3(- ,i.os
Da *eterogenei)a) e"presi4a )e los garreros puesta al ser4i&io )el s*o+ espe&t-&ulo )el :?t0ol pro:esional(
$n su reapropia&i5n 1u4enil la *e%os anali9a)o en las &an&iones, lien9os, %urales 2 gra::itis( ,ero, Ben 6u; tipo )e
estru&tura organi9a&ional los garreros %o4ili9an sus re&ursos %ateriales, si%05li&os 2 so&ialesC( $l pi.o es la
Quni)a) :uer9aR )e la <arra Blan&a, 2a 6ue su estru&tura &on &ara&ter7sti&as )e *ori9ontali)a), territoriali)a),
:un&ionali)a) e in%e)iate9 asegura la :lui)e9 )e la &o%uni&a&i5n 2 su a&&ionar e:i&iente 2 e:i&a9 entre sus pares 2
sus a&&iones &o%o 0arra(
@u estru&tura es territorial, 2a 6ue sus integrantes son a%igos, 4e&inos, &o%pa.eros o &ono&i)os, parte )e un
pro&eso so&iali9a)or &o%?n( Da es&uela, el li&eo, la po0la&i5n, la es6uina, los 4i)eo1uegos 2 la pla9a son algunos )e
los territorios )on)e se genera un tipo )e re-so&iali9a&i5n 6ue se )istan&ia )el n?&leo :a%iliar, tanto &o%o lugar :7si&o
)e prote&&i5n 2 esta)7a &o%o lugar e%o&ional )e prote&&i5n 2 &o0i1o(
$l lugar )e en&uentro &on sus pares es &entral para los 154enes, 2a 6ue es el tie%po 2 el espa&io )e re-
so&iali9ar(se) sus pautas &on)u&tuales, e"pe&tati4as )e 4i)a, ele%entos a"iol5gi&os, esperan9as, angustias, et&( $s en
estos %i&ro espa&ios geogr-:i&os )on)e se generan roles 2 status a)6uiri)os, son estos &a%pos )e intera&&i5n )on)e
se te1en i)enti)a)es 2 representa&iones so&io-1u4eniles( $n estos &a%pos )e intera&&i5n es )on)e surge en el lengua1e
popular, el bueno para la pelota! el que da vuelta la mquina de video! el que mueve la marihuana! el mov5o con las
minas! el que tiene las zapatillas ms bacanes! el ms parao! el flaiter! et&( Ca%pos )e intera&&i5n po0la&ional 6ue
pro)u&e 2 repro)u&e &apitales &ulturales 6ue se ponen en 1uego 2 e"tre%an en las pr-&ti&as garreras(
To)as estas estru&turas lingu7sti&as en estos %i&ro espa&ios 1u4eniles te1en tipos )e &on)u&tas, 4olunta)es,
:or%as )e %o4erse, gestuali)a)es, e"presiones 6ue representan i%-genes, :or%as 2 :un&iones so&iales( $stos
ele%entos re-so&iali9a)os en el %un)o 1u4enil popular pro)u&en 2 repro)u&en, &rean 2 &ontrolan roles 2 status 6ue el
pi.o re:uer9a 2 nue4a%ente re-signi:i&a(
Da <arra Blan&a no es la su%a total )e to)os sus pi.os, sino la intera&&i5n %ulti)ire&&ional )e sus
intersu01eti4i)a)es, 6ue otorgan &o%ple1i)a) 2 ri6ue9a parti&ular a la 0arra( $l n?%ero )e integrantes por pi.o 4ar7a
)e 4 a 60 garreros( $ntre los ele%entos 6ue agrupan a un pi.o est-n en su territorie)a), la %?si&a, la e)a) o el
pensa%iento i)eol5gi&o, )e:inien)o en estas 4aria0les el tipo )e no%0re signi:i&a)o( $l no%0re )el pi.o 4iene a
legiti%ar a un grupo )e *in&*as &olo&olinos &o%o garreros, un ele%ento )e )istin&i5n en el &a%po )el *in&*is%o(
$l pi.o es un espa&io so&io-1u4enil 6ue )eno%inare%os estrat;gi&o, tanto por sus e"presiones signi:i&antes
&o%o por su arraigo popular( $ste tipo )e legiti%i)a) so&ial )a)o a ni4el si%05li&o 2 %aterial (ser &olo&olino) se re-
:un&ionali9a en los pi.os 2 arti&ula un segun)o re:uer9o )e so&iali9a&i5n, tanto a ni4el in)i4i)ual 2 &ole&ti4o,
%o4ili9an)o un nue4o &a%po )e so&iali9a&i5n 2 patrones &ulturales: el ima*inario *arrero.
86
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
4(- Ca%inan)o al &l-si&o
,ara los parti)os &l-si&os, la &a%inata )es)e el $sta)io 3onu%ental *asta el >a&ional, 2a es un ritual para
los 0arristas( Oitual garrero 6ue los &on4o&a 5 a 4 *oras antes )el parti)o en las in%e)ia&iones )el $sta)io
3onu%ental( $ntre &-nti&os, 0an)eras, &aras pinta)as, al&o*ol 2 %ari*uana se &oor)ina las ?lti%as instru&&iones(
Dos 0o%0os son instala)os en las &a%ionetas 1unto a %-s )e 40 0an)eras 2 lien9os, )esignan)o la &o%iti4a 6ue los
)e0e ir protegien)o( Da &a%inata )ura %-s )e una *ora 2 es segui)a atenta%ente por la :uer9a poli&ial 6ue &ongrega
a una %i&ro )e &ara0ineros, )os patrullas poli&iales 2 un par )e poli&7as %otori9a)os(
A %e)i)a 6ue la %ar&*a a4an9a se 4an su%an)o %-s pi.os &on sus respe&ti4os lien9os 6ue los i)enti:i&an 2
)istinguen( Da :esti4i)a) )esplega)a se torna entre una %ar&*a )e guerra 2 un &arna4al &alle1ero( G al rit%o )el
0o%0o gigante %-s )e 300 garreros a4an9an *a&ia el esta)io(
@us e)a)es :lu&t?an entre los 14 2 25 a.os 2 sus 4esti%entas se &ara&teri9an por sus &olores os&uros o lle4ar
puesta la &a%iseta )e Colo-Colo( ,o)e%os )istinguir a grosso %o)o tres tipos )e garreros: el lana, el ro&Jero 2 el
rapero( Ca)a uno &on sus atuen)os 6ue los &ara&teri9an(
$l lana, &on su &l-si&o pelo largo, 0ar0illa 2 un %orral )e lana &ru9a)o al &uerpo, &on poleras )e &olores
)este.i)os o &on un %ensa1e 6ue alu)e al pensa%iento )e i96uier)a 2 su e)a) supera los 25 a.os(
$l ro&Jero, &on ropa os&ura, pantalones 0ien a1usta)os, 0ototos %ilitares( @us poleras &asi sie%pre alu)en a
grupos %usi&ales )e ro&J pesa)o, pelo largo, 0ar0illa )es&ui)a)a 2 un lla4ero tipo &a)ena 6ue &uelga a un &osta)o, su
e)a) supera los 20 a.os(
G el rapero, &on el pelo tipo %elena, gorro 0eis0olista, pantalones an&*os 2 9apatillas )e %ar&a( @u e)a) no
so0repasa los 18 a.os, en su %a2or7a son estu)iantes(
$"terior%ente la %ar&*a posee un :or%ato si%ilar a las %ar&*as 2 protestas &alle1eras en el per7o)o
)i&tatorial( C-nti&os, 0an)eras 2 gritos &on:or%an &orporali)a)es )eseantes, 6ue en su :or%a &o%pa&ta 2 *o%og;nea
pro)u&en una sensa&i5n )e %ie)o 2 atra&&i5n( 3ie)o por la :uer9a si%05li&a 2 %aterial 6ue pro4o&a este tipo )e
%o4ili9a&i5n p?0li&a )e %asas 2 atra&&i5n por el po)er )e %o4ili9ar (se) la pasi5n por Colo-Colo, a tra4;s )e la 47a
p?0li&a( >i.os 2 154enes populares 6ue, so&iali9a)os en un %e)io so&io-&ultural represi4o 2 nor%ali9a)or, no pue)en
2 no )e0en e"presar sus e%o&iones 2 &on:li&tos %-s 6ue en sus %i&ro-espa&ios pri4a)os o so&ial%ente regula)os( Da
%ar&*a se &onstitu2e para estos 154enes en un po)er )e e"presi5n 6ue )es-rutini9a sus 4i)as &oti)ianas(
Dos ni.os garreros (el se%illero, &o%o les )i&en los garreros )e la ,intana) %o4ili9an en sus gestos un tipo
)e orgullo )e ser &olo&olino por nosotros nun&a antes 4isto( $l se%illero nos a)elanta una a&titu) so&ial 6ue
sorpren)e 2 no soporta &lasi:i&a&i5n alguna por el or)en so&ial institui)o(
5(- Da a&&i5n represi4a
+#n dictadura te daban palos para reprimirte! ahora te apalean para democratizarte+. An)roi)e
160
Tanto en el &onte"to )i&tatorial &o%o en el )e%o&r-ti&o, los 154enes son 47&ti%as )e la fuerza policial, )e la
4iolen&ia )el $sta)o( /n $sta)o 6ue legiti%a los patrones &ulturales )e la &lase )o%inante, &atalogan)o las
e"presiones populares 2 sus tentati4as organi9ati4as aut5no%as &o%o %ani:esta&iones an5%i&as(
Dos argu%entos institu&ionales a tal represi5n son )is&ursos %;)i&o-legales 6ue apelan a la seguri)a)
&iu)a)ana 2 a la pa9 so&ial( Da :un&i5n )e Cara0ineros, &o%o un )ispositi4o )e seguri)a) es 4elar por el nor%al
)esarrollo )e los en&uentros, espe&ial%ente a6uellos &onsi)era)os K)e alto riesgoK( $s &o%?n 6ue la :uer9a )e la
a&&i5n poli&ial se trans:or%e en a0usos )e po)er( F0ser4a%os &o%o el es&enario so&io)eporti4o )el :in )e se%ana se
trans:or%a en un &a%po )e 0atalla en el 6ue parti&ipan Cara0ineros 2 0arristas, sin )e1ar )e la)o el aporte teatral )e
la prensa sensa&ionalista(
Un cl8sic# en el Esta$i# San Carl#s $e Ap#<uin$#
Un cas# particular $e luc(a $e clases
N#l f4tbol es un jue*o deportivo que-como toda representacin colectiva- obscurece y desenmascara una
realidad que est sobre y detrs de ?lO.
161
;K de mayo de -EEF
>os )irigi%os al $sta)io )e @an Carlos )e Apo6uin)o, )on)e se )esarrolla el parti)o )e :?t0ol pro:esional
entre la /( Cat5li&a 2 Colo-Colo( $n %e)io )e una at%5s:era )e &on:li&to por parte )e las autori)a)es 2 los
*a0itantes )el se&tor alto )e Apo6uin)o( $l inten)ente )e @antiago 2 el al&al)e )e Das Con)es )an &urso al en&uentro
160
In:or%e $spe&ial, TE>: Eiolen&ia =u4enil: $ntre4ista al KAn)roi)eK, Fp( &it(
161
Oe4ista $l Canelo, >N 71, 3ar9o 1##6( !/TBFD: $D <FD: FO<A@3F 8$ DF@ A><$D$@(
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UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
)eporti4o, resaltan)o en a&tos si%05li&os ()7as anteriores) su &ar-&ter )e sana &o%peten&ia, lla%an)o a los *in&*as a
la no 4iolen&ia: +slo se trata de un partido de f4tbol+.
Dos 4e&inos ale)a.os al $sta)io, %ani:estan)o su %alestar por autori9ar el en&uentro )eporti4o en el re&into
)e Apo6uin)o, interpusieron 6uerellas 1u)i&iales a%para)os por la le2 )e 4iolen&ia en los esta)ios( !inal%ente las
autori)a)es no )ieron &urso a tales 6ue1as(
$l en&uentro )e ADTF OI$@<F se )esarrolla a las 11:45 A(3( $sta )eno%ina&i5n institu&ional %o4ili95
%-s )e 1000 e:e&ti4os )e Cara0ineros, in&lu2en)o a)e%-s el )espliegue )e seguri)a) pri4a)a %otori9a)a 6ue posee
la %uni&ipali)a) )e Das Con)es(
/no )e los puntos )e en&uentro %-s i%portante es ,la9a Italia, )es)e )on)e parten las %i&ros, &on altas
%e)i)as )e seguri)a) poli&ial, en torno a los integrantes )e la *in&*a)a )e Colo-Colo 2 en espe&ial a la 0arra $arra
%lanca(
#l viaje
@on las 10:00 A(3( 2 en ,la9a Italia se &entra to)a la aten&i5n poli&ial para una 4eintena )e %i&ros 6ue *an
i)o salien)o en )ire&&i5n al $sta)io )e @an Carlos )e Apo6uin)o( Cal&ula%os un total )e 4einte %i&ros &on
integrantes )e la *in&*a)a al0a ()e las 10:00 a 11:15 A(3(), tenien)o un %ar&o re:eren&ial )e %-s o %enos
sete&ientos *in&*as 6ue *an sali)o )e este se&tor(
3-s )el #0P )e los 154enes tienen entre 13 2 26 a.os apro"i%a)a%ente, e4i)en&ian)o en sus lien9os 2
&antos ser )e se&tores populares )e @antiago 2 )e )i4ersas regiones )el pa7s: Oen&a, Oe&oleta, Da ,intana, Cerro
>a4ia, ,u)a*uel, Ealpara7so, Oan&agua, et&( $n un &onte"to )e Q:esti4i)a)R &orean sus &-nti&os )e guerra,
a&o%pa.a)os &on un )espliegue )e Qru)e9a %as&ulinaR( >os re:eri%os a a&&iones 6ue 4an )es)e sa&arse la &a%iseta
2 %ostrar el )orso )esnu)o, a %ani:estarse en un esta)o )e e4i)ente e%0riague9(
Da alegr7a )e los 0arristas se %ani:iesta en sus &-nti&os 6ue alu)en a Colo-Colo 2 a su a)*esi5n
in&on)i&ional( Das &an&iones re&uer)an el *a0er gana)o la &opa Di0erta)ores, 2 su superiori)a) :rente a la *in&*a)a
)e la /: +yo no soy fracasado como el chuncho culiao+( $n sus &-nti&os resaltan el ser la *in&*a)a )el pue0lo, &on el
in:alta0le KC, M, IK 6ue alu)e a la territorie)a) a ni4el na&ional )el e6uipo &*ileno(
$l agrega)o )el grito )e guerra 6ue Q)i:eren&iaR o Q)istingueR a la <arra Blan&a )e la )e%-s *in&*a)a
&olo&olina, se *a&e notar:
NC<0 "1 A7#3V1 8#" C102<! J#0C#3#9<6 P131 61"3 C19P#Z0! 3#J<"7CZ0O
Dos *in&*as su0en a las %i&ros, )e0en tener su entra)a en la %ano, ?ni&o pase para po)er ir al $sta)io )e la
/( Cat5li&a( Co%ien9a para %u&*os *in&*as un 4ia1e )es&ono&i)o, una ruta 1a%-s re&orri)a, un paisa1e ur0ano 6ue
s5lo pue)en i%aginar( 3-s )e alguna 0ro%a surge entre los &-nti&os, 2 el re&uer)o in:alta0le )e en&uentros anteriores
6ue alu)en a este )es&ono&i)o paisa1e ur0ano:
N9ira! aqu5 estn haciendo casas por subsidios! cacha! estas son las casas C<P#J1O
N1s5 es mi poblacin... Chi_ >por esto se quiebran los cuicos culiaos@ *ual les vamos a hacer ca*ar las
casas...O
3ientras las %i&ros se )irigen al esta)io, el paisa1e su:re trans:or%a&iones, in&luso el propio )e&li4e )e la
ruta pare&e ser inten&ional, la %i&ro su0e &a)a 4e9 %-s: la $arra %lanca 4isita el 0arrio alto( $n el tra2e&to
&onstata%os el gran )espliegue poli&ial, 6ue Qes&oltaR a la 0arra (una suerte )e re0a.o per)i)o) *asta llegar al re&into
)eporti4o( $n &a)a &ua)ra 4e%os al %enos )os &ara0ineros 6ue apo2a)os por agentes %otori9a)os ()e Cara0ineros 2
)e la 3uni&ipali)a)), reali9an la la0or )e &ontrol, :is&ali9a&i5n 2 )is&iplina%iento(
A po&os %etros )el esta)io nos en&ontra%os &on 0arreras )e seguri)a) 6ue i%pi)en el paso a to)os a6uellos
*in&*as 6ue la :uer9a poli&ial &onsi)era peligrosos( $sta :ue la &on&lusi5n, )espu;s )e *a0er esta)o por %-s )e una
*ora o0ser4an)o la llega)a )e los *in&*as, tanto )el &lu0 Colo-Colo &o%o )e la /( Cat5li&a, ()istingui0les por sus
4esti%entas, gritos, 0an)erines, gorros 2 &a%isetas)(
3-s )e un &entenar )e *in&*as &olo&olinos, en su %a2or7a a)oles&entes, esperan s5lo un %ilagro para po)er
ingresar al esta)io( Da )is&ri%ina&i5n )e Cara0ineros :ue a&entua)a por el &ar-&ter )el en&uentro, )e ADTF OI$@<F(
@in entra)a no pue)en a&er&arse al re&into, in&luso %ostran)o el )inero( @in e%0argo otros *in&*as en auto%54iles
pue)en entrar sin %a2ores pro0le%as(
@eis &ara0ineros en %oto reunieron a to)os a6uellos garreros 6ue no pu)ieron ingresar al en&uentro 2 los
ale1aron en una suerte )e arreo )e gana)o, 4arias &ua)ras *asta llegar a un para)ero )e &ole&ti4os( Da a&&i5n )e
Cara0ineros :ue )e sal4aguar)ar la propie)a) pri4a)a 2 proteger a la gente )el 0arrio alto( /n Cara0inero alega0a
%ientras e%pu1a0a &on la llanta )elantera )e su %oto a un garrero:
N7stedes no tienen nada que hacer en este lu*ar! ustedes no son de aqu5. 6e tienen que ir a sus casas y
rpido. 0o tienen ni plata! andan puro peluseando... no tienen nada mejor que hacerO
$l %is%o Cara0inero ter%in5 por atropellar a uno )e los garreros, ;ste &on a&titu) )esa:iante nun&a )e15 )e
apelar a sus )ere&*os(
88
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
A s5lo )ie9 %inutos para 6ue el -r0rito )iera el pita9o )e ini&io )el parti)o los garreros esperan alguna
entra)a )e re4enta( >i si6uiera los &l-si&os re4en)e)ores tan o)ia)os por la *in&*a)a est-n ese )7a(
$l a%0iente se 4uel4e &a)a 4e9 %-s tenso por parte )e Cara0ineros, los &uales ter%inan por reunir a to)os
los re9aga)os, lle4-n)olos :uera )el per7%etro )el esta)io unas o&*o &ua)ras(
!inal%ente es&apan 2 entran al esta)io en el segun)o tie%po( ,ara sorpresa nuestra el esta)io no est- en su
%-"i%a &apa&i)a) )e p?0li&o, el pro0le%a es la presen&ia )e los garreros en un 0arrio )on)e no eran 0ien a&ogi)os,
ni si6uiera para &o%prar una entra)a para 4er 2 alentar a su e6uipo :a4orito: Colo-Colo(
#l viaje de vuelta a Plaza talia
/na 4e9 ter%ina)o el parti)o, Cara0ineros separa las *in&*a)as 2 las *a&en salir en or)en )el $sta)io( Das
0arras )e0en ingresar )e in%e)iato a las %i&ros( 8e nue4o a ,la9a Italia(
$n el tra2e&to )e la %i&ro entre &-nti&os 2 un )espliegue )esa:iante )e %as&ulinei)a)( Algunos transe?ntes
o0ser4an sin enten)er( $n este a%0iente el tra2e&to )e la %i&ro se *a&e e%o&ionante e inespera)o( ,ense%os 6ue
4arios garreros *an per)i)o la 4i)a en este %is%o tipo )e tra2e&to( >o :alta por supuesto el )espista)o 6ue su0e a la
%i&ro, sien)o *in&*a )el Colo-Colo no es garrero o al %enos sus &ara&ter7sti&as :7si&as no alu)en a un 1o4en popular,
es )e in%e)iato %olesta)o 2 *asta pue)e llegar a ser asalta)o(
Da )istri0u&i5n espa&ial )e los garreros )entro )e la %i&ro es &asi sie%pre la %is%a, la &ual )eter%ina
:un&iones 2 roles( Ca)a garrero se u0i&a &on su respe&ti4o pi.o 6ue se *a&e notar a tra4;s )e sus gritos )e guerra
parti&ulares, alu)ien)o a su &o%una 2 a&ti4i)a)es 6ue %-s los representa(
K0o importa si cai*a en cana siempre a vos te se*uiremos "os $ansters estrn presentes aunque no vayas
primero+
+"a 6an $re*orio soy yo! la 6an $re*orio soy yo! tomo marihuana! tomo copete y ha*o el amor+.
162
$l lugar estrat;gi&o en la %i&ro es la puerta )e atr-s, lugar )el garrero %-s osa)o, %-s agerri)o((( el que la
lleva en su pi.o( Casi &olgan)o )e la pisa)era se instalan )os o tres garreros 6ue lle4an el rit%o )e los &-nti&os 2
)o%inan la situa&i5n( @on 4ig7as 2 a)%inistra)ores )e las 4olunta)es garreras )eseantes( Ma&en &antar 2 re7r, )an)o
&urso a las energ7as gregarias %i%;ti&as &on tie%pos 2 rit%os propios(
N#l me ha dado ale*r5as que nunca nadie me ha dado: haber *anado la Copa "ibertadoresO. $arrita
163
$l lugar geogr-:i&o para el en&uentro )e los *in&*as 2 0arristas )e Colo-Colo es 2a &ono&i)o: ,la9a Italia(
$spa&io )e la &iu)a) santiaguina &on larga tra)i&i5n &o%o punto )e en&uentro o0liga)o para &iertos se&tores so&iales
lla%a)os a &on&urrir al &entro )e la &iu)a)
164
( ,unto geogr-:i&o 6ue sir4e )e &oor)ena)a, )e entra)a 2 sali)a )e :lu1os
6ue se arti&ulan 2 or)enan a partir )e un e1e ur0ano %ulti:or%e 6ue se re-organi9a nor%ati4a%ente en torno a la
estatua silen&iosa 6ue )a la espal)a al otro e1e ur0ano, el e)i:i&io )e la CTC(
,la9a Italia, a?n %antiene en la es:era o &a%po so&io)eporti4o su &ar-&ter )e en&uentro, al &ual se *a
agrega)o el )e Q%ani:esta&i5nR (i%aginario &ole&ti4o)( ,ense%os &uan)o la sele&&i5n &*ilena gana un parti)o en los
%un)iales o en el &onte"to )e alg?n &l-si&o )el :?t0ol na&ional( A este tipo )e %ani:esta&iones so&io)eporti4as se
)e0e agregar las %ani:esta&iones )e tipo pol7ti&a(
Das autori)a)es *an trata)o )e nor%ali9ar 2 regular esta situa&i5n 6ue se )a al %enos un par )e 4e&es al a.o(
@us es:uer9os )e lla%ar a la &iu)a)an7a a %ani:estarse en or)en para no generar )esor)en p?0li&o 2 )a.o a la
propie)a) pri4a)a no *a teni)o e:e&to en las pr-&ti&as e"presi4as )e 6uienes se apropian )e este espa&io p?0li&o(
Das %i&ros )e la lo&o%o&i5n &ole&ti4a esperan 2 lle4an a los 0arristas )e Colo-Colo, )on)e el &olor a%arillo
)e las %i&ros genera una 4isi5n regula)a 2 nor%ali9a)a )el trasla)o )e los *in&*as, en un &l-si&o )eno%ina)o )e
ADTF OI$@<F(
Da )eno%ina&i5n )e alto riesgo, se pone en pr-&ti&a )es)e ,la9a Italia )on)e espera un gran &ontingente
poli&ial )e :uer9as espe&iales *asta el $sta)io @an Carlos )a Apo6uin)o(
Da )is&ri%ina&i5n )e Cara0ineros se a&ent?a por el &ar-&ter )el propio en&uentro, el &ual es )e ADTF
OI$@<F( $ste tipo )e &ali:i&ati4o para un en&uentro )eporti4o, posee un i%pa&to %-s 0ien negati4o en los *in&*as 2
espe&ta)ores )e un parti)o )e :?t0ol( Da e"perien&ia )e los *in&*as (&apital &ultural), les )i&e 6ue un parti)o
&ali:i&a)o )e ADTF OI$@<F, %o4ili9a &iertas &o%peten&ias poli&iales 6ue se ponen en pr-&ti&a en el &a%po
geogr-:i&o )el esta)io( $sto i%pli&a una )ota&i5n )e 6uinientos a %il e:e&ti4os poli&iales 6ue )espliegan los
pro&e)i%ientos *a0ituales )e a0uso )e po)er(
N"os pacos creen que uno es delincuente lle*a hasta la <6= y nos revisan hasta las billeteras y cuando
viajamos a Concepcin a las siete de la ma(ana nos hicieron bajar del bus y sacarnos hasta las zapatillasO.
165
Da a&&i5n )e Cara0ineros es proteger la seguri)a) )e los espe&ta)ores 6ue llegan al re&into )eporti4o 2 el
nor%al )esarrollo )el en&uentro( !uera )el esta)io sus a&&iones son )e sal4aguar)ar la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a
-8I@C/O@F I>@TIT/CIF>AD-(
162
TE>, In:or%e $spe&ial: Eiolen&ia =u4enil, 100###(
163
$ntre4ista al K<arritaK(
164
Oi&*ar), >ell2: QOesi)uos 2 3et-:oras (((R Fp( Cit(
165
Con4ersa&iones &on el K!atigaK, Agosto, 1###(
8#
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
,ero la &o%peten&ia poli&ial puesta en pr-&ti&a nos in)i&a 6ue su a&&i5n est- %oti4a)a por la prote&&i5n )e
la propie)a) pri4a)a 2 sal4aguar)ar a los *a0itantes )el 0arrio )e las Con)es( Do 6ue nos in)i&a 6ue lo 6ue se
protege es un &a%po espe&7:i&o )e &ierta &lase so&ial(
@i%05li&a%ente, el solo *e&*o )e QestarR )e los garreros en las Con)es, %olesta, inter:iere, &onta%ina a la
geogra:7a *u%ana- so&ial 6ue se *a instala)o en esa Co%una(
>os )a la i%presi5n 6ue el :?t0ol en este &aso no es un lugar )e en&uentro sano 2 &o%peten&ia igualitaria(
@ino 6ue es un lugar )on)e se )esatan %?ltiples &on:li&tos 6ue en otros &a%pos so&iales (&o%o el pol7ti&o 2
e&on5%i&o) se asu%en &o%o supera)os( @er )el Colo-Colo 2 la Cat5li&a %ar&a una )i:eren&ia entre sus *in&*as( 3-s
a?n si se es )el <AOOA o se es )e la CATF, )istin&i5n lingu7sti&a &entral, 6ue %o4ili9a &iertos &apitales &ulturales
espe&7:i&os en el a&&ionar so&ial(
3u&*as 4e&es son )os %un)os )istintos, la )i:eren&ia entre un *in&*a 2 otro se *a&e notar en su 4esti%enta,
sus gestos, lengua1e, :or%a )e a)6uirir la entra)a, et&( Min&*a 6ue en &a)a parti)o se trasla)a 2 es trasla)a)o a alentar
a su e6uipo, lle4an)o &on ;l en su propio &uerpo, su %ar&a, su *uella so&ial( $sta %ar&a so&ial propia )e su &a%po )e
a&&i5n &oti)iano la )esata e%o&ional 2 %i%;ti&a%ente en los no4enta %inutos )el parti)o( Muella o %ar&a so&ial 6ue
no ter%ina en el parti)o )e :?t0ol alentan)o al e6uipo 1unto a sus pares, se e"tien)e &on suerte a to)a la tra%a so&ial(
El vel#ri# $el 3#el
LA @INTANA5 DUELO B /ELANCOLAA
Nlo que la muerte se lleva no son sus bienes! como ocurre en otras reli*iones! sino las huellas de sus
*ocesO
-PP
8iciembre de -EEF
8es)e la se)e )e la $arra %lanca (Teatro 3onu%ental) parti%os 1unto al Aati*a al 4elorio )el =oel, a la
altura )el &uarenta )e @anta Oosa( /n garrero )e los ,e.i 6ue el )7a anterior *a07a si)o a0ati)o en un pasa1e )e la
&o%una por unos &*un&*os, "os Pinreb.
Da pri%era in)i&a&i5n )el Aati*a es &u0rirse &ual6uier o01eto o 4esti%enta 6ue nos e4i)en&iara &o%o *in&*a
)el Colo-Colo( $l %oti4o era si%ple 2 lapi)ario: Nno conozco el territorio y podemos DcooperarD si ca5mos en terreno
chunchoO.
$n el tra2e&to )e la %i&ro esta%os %u2 atentos a los %urales 2 gra::itis 6ue 4an apare&ien)o en el 4ia1e, 2a
6ue estos son signos 6ue %ar&an territorie)a)es entre las 0arras( $l 4ia1e no )ura %-s )e una *ora 2 &on la a2u)a )e
una se.ora llega%os al lugar in)i&a)o(
Al 0a1ar )e la %i&ro lo pri%ero 6ue 4e%os es un %ural )e la <arra( /n in)io &on pa.oleta a %e)io pintar
&on ro1o, negro 2 0lan&o( $ste %ural al %enos nos in)i&a 6ue esta%os en territorio garrero, lo 6ue nos tran6uili9a un
po&o, 2a 6ue estar per)i)o 2 no tener un &ono&i)o en Da ,intana no es 1uego )e ni.os(
Cru9an)o para una &an&*a )e 0a02 :?t0ol se nos a&er&a un garrero 2 nos salu)a 2 nos lle4a a re&orrer la
po0la&i5n 1unto a otros garreros(
Apre&ia%os en las es6uinas, postes 2 %urallas )istintos tipos )e %ar&a&i5n )e territorio &olo&olino( Do
&entral )e to)os los %urales 2 gra:ittis es alu)ir a Colo-Colo( Da parti&ulari)a) est- )a)a por la )i4ersi)a) e"presi4a
6ue )a una :igura )el C*; <ue4ara, unas *o1as )e %ari*uana, Ei&tor =ara 2 un Ca&i6ue &on pa.oleta ro1a( >os
&o%entan los garreros 6ue es %u2 )i:7&il %atener un %ural sin 6ue te lo ra2en los &*un&*os o 6ue si%ple%ente en
per7o)os )e ele&&iones pol7ti&as )esapare&en 0a1o la pintura pu0li&itaria(
Das &asas se en&uentran una pega)a a la otra, en un espa&io geogr-:i&o 6ue pare&e %u2 re)u&i)o para la
&anti)a) )e po0la&i5n( $sa i%presi5n nos )a, al 4er &asi to)a la gente :uera )e sus &asas o %iran)o por las 4entanas
)e sus segun)os pisos( ,ue)e ser ta%0i;n 6ue es un )7a )e )i&ie%0re %u2 &aluroso( Dos ni.os se pasean por las
&alles &o%o 6ue :uera el patio )e sus &asas, 1uegan a la pelota, &orren, )an)o la i%presi5n )e una li0erta) )e a&&i5n(
>o se &uenta &on espa&ios 4er)es o )e 1uegos para ni.os, s5lo una &an&*a )e 0a02 :?t0ol en %al esta)o( ,asan ni.os
&on &a%isetas )e Colo-Colo &on un aire )e Q&*ore9aR 6ue &on:ir%a la gran populari)a) )e Colo-Colo 2 la gran)e9a 2
orgullo 6ue representa en la po0la&i5n %ostrar-se *in&*a )el Al0o(
QCF>8$>A8F@ A @$O CA3,$F>$@R (Oa2a)o )e la ,intana)
>os in4itan a &o%partir un pito 2 luego nos ense.an los %urales 2 gra:ittis 6ue ellos 1unto al garrero %uerto
pintaron( Co%entan 6ue los &*un&*os 6ue *a07an )a)o %uerte a =oel 2a esta0an i)enti:i&a)os, son &*un&*os )e la
Pin3eb(
N"as madres esperaron que el Boel estuviera solo y ah5 se lo pitiaron. "os chunchos ten5an san*re en el ojo
con el loco y justo se terciaron en el pasaje."os cabros alcanzaron a escuchar los puro tunazos y salieron a ver que
pasaba... y el loco estaba tirao en el suelo! lleno de san*re. "o remataron! vieron que estaba muerto y si*uieron
166
Bart*es, Oolan): DF FBEIF G DF FBT/@F: I3a<$>$@, <$@TF@, EFC$@, $)( Tie%po Conte%por-neo, Buenos Aires, 1#72(
#0
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
disparando! le reventaron la cabeza. "os cabros salieron persi*uiendo a los chunchos y lo 4nico que rescataron fue
la tuna con la que se pitiaron al locoO.
167
Co%en9a%os a &a%inar en )ire&&i5n al 4elorio 2 los &a0ros )e los ,e.i nos a&o%pa.an, nos )i&en 6ue por
el se&tor *a2 6ue an)ar 0ien a&o%pa.a)o, por6ue si te )es&ono&en QcooperaiR( Ga es )e no&*e 2 las &alles &er&anas al
4elorio se en&uentran alu%0ra)as &on 4elas( A &a)a paso 6ue )a%os en la po0la&i5n se siente las %ira)as )e los
4e&inos, 6ue nos o0ser4a0an &on un aire entre triste9a, respeto 2 te%or( $ntre pasa1es 2 la A4eni)a Central las
%ira)as )e los 4e&inos son ignora)as por los garreros por un &a%inar seguro 2 0alan&ea)o( ,are&7a estar en una
pel7&ula, al %e1or estilo )e un 0arrio latino en >ue4a GorJ( $n %e)io )e una )e las &o%unas &on %-s alto riesgo
so&ial %e sent7a seguro 1unto a los o&*o garreros 6ue no superan los 16 a.os(
Dos lien9os tapi9an las %urallas, los &-nti&os ensor)e&en el silen&io )e la %uerte 2 una &a%iseta )el Colo-
Colo &o0i1a la ?lti%a %ira)a )e sus a%igos garreros so0re el ata?) 6ue 2a&e =oel( $l 4elorio se )esarrolla en &asa )el
=oel, )on)e 4e&inos, :a%iliares 2 garreros repletan el se&tor, son alre)e)or )e )os&ientas personas 6ue 4isitan el lugar
)urante to)a la no&*e(
3-s )e o&*o pi.os )e @antiago se %o4ili9an )es)e sus &o%unas para )epositar una &orona )e :lores 2
a&o%pa.ar, re&or)ar, )espe)ir e in%ortali9ar a tra4;s )e =oel una :or%a )e 4i)a 6ue se representa a tra4;s )e una
i%agen )el C*e <ue4ara 2 el &a&i6ue Colo-Colo puesta en la pare) )e la *a0ita&i5n )on)e se )esarrolla0a el 4elorio(
Das pala0ras 2 la 0en)i&i5n )e un pastor e4ang;li&o &orren a la par &on los &-nti&os )e la <arra Blan&a: )os
4o&es 6ue e4o&an si%ult-nea%ente al =oel( $l *i1o, el *er%ano 2 el garrero son lla%a)os a la tras&en)en&ia terrenal(
/na 4o9 )es)e el &a%po )e la religi5n 2 la pr-&ti&a protestante 2 la otra )es)e el &a%po )el :?t0ol 2 la pr-&ti&a
garrera(
$l )uelo )el =oel se lle4a a &a0o en un a%0iente )e :esti4i)a): &-nti&os, gritos )e guerra, 0engalas, )isparos
&on *e&*i9as, 4ino, %ari*uana, 4an &on:iguran)o a tra4;s )e to)a la no&*e una 4igilia propia )e un *;roe, un %-rtir
)e la so0re4i4en&ia ur0ana santiaguina(
$l 4ino nos enti0ia un po&o el &uerpo, &antan)o por =oel 2 el <arra, al rit%o )e la no&*e 2 las 0engalas( Da
*istoria pier)e a6u7 su naturali9a&i5n i)eol5gi&a 2 se )a paso al %un)o 1u4enil popular en su propio )e4enir, en este
&aso <arra Blan&a(
>os )a la i%presi5n )e estar presente en una &ere%onia an&estral, )on)e la tri0u se &on4o&a en torno a la
4i)a )el )i:unto 2 lo trae al presente, 2a no &o%o %uerto, 2a no &o%o su:ri%iento o )olor, sino &o%o un guerrero
triun:ante 6ue *a supera)o to)a %ateriali)a) a)4ersa( 8e1a &on los 4i4os su *onor 2 su 4i)a &o%o e1e%plo a sus
pares 2 )es&en)ientes(
@e )e1a entre4er en esta &ere%onia )e )uelo, una puesta )e par;ntesis al &on&epto )e *istoria 4a&7a
(*o%og;nea) 6ue se plantea en los pro&esos )e %o)erni)a) 2 %o)erni9a&i5n a ni4el so&io-&ultural )o%inante( >o
6ue)a el &uerpo &o%i)o por los gusanos 2 el al%a li0era)a )el &uerpo para ir a un esta)o superior )e e"isten&ia( Do
6ue 6ue)a son sus *uellas 2 sus go&es 4i4en&iales(
Da %uerte )el =oel representa una &oti)iani)a) 4i4en&ial 6ue trans&urre en una &o%una popular )e @antiago
)on)e &a)a )7a son %-s los 154enes 6ue %ueren en 0us&a )e un senti)o e"isten&ial 6ue los a:ir%e en esta so&ie)a)
6ue s5lo les *a )a)o el )ere&*o a e"istir &o%o 154enes ur0anos populares( $n este &aso parti&ular los agresores son
a)oles&entes 2 a)*erentes al &lu0 )e la /( )e C*ile, por tanto las autori)a)es noti:i&aron los in&i)entes &o%o pleitos
)e Barras Bra4as, &on &ara&ter7sti&as )e pan)illas )eli&tuales(
$l )uelo a:ir%a, niega 2 te1e i)enti)a)es( Da :esti4i)a) %ortuoria )e1a )e QserR una %et-:ora nost-lgi&a )el
antrop5logo o )e la literatura %arginal 2 a0re paso a una reali)a) 6ue palpita 2 respira *istori&i)a)(
Da $arra %lanca se apropia )el a&to )e la %uerte a tra4;s )e un Q)uelo :esti4oR 2 re%e%orante( ,or un la)o
es alegor7a 2 &ele0ra&i5n 2 por otro trae al presente el *onor, la a:ir%a&i5n 2 nega&i5n( $l re&uer)o )e lo i)o -=oel 2
sus a&tos- se a0re al presente en :esti4i)a) 2 re%e%oran9a 6ue &rea 2 repro)u&e una *istori&i)a) )es)e la inte%perie
4i4en&ial in%e)iata, generan)o un tipo espe&7:i&o )e so0re4i4en&ia ur0ana 1u4enil 6ue es un a&onte&er en espera )e
un s*o&J, )e una lu9, una sorpresa 6ue &a%0ie el &urso pre&ario )e la e"isten&ia &oti)iana( $n este &onte"to se
&o%pren)en los &uerpos 1u4eniles puestos al ser4i&io )el e"&eso 2 la so0re)osis(
Dos ni.os )e siete a )ies a.os %iran &on a)%ira&i5n a sus *er%anos 2 a%igos %a2ores 6ue son garreros(
3u&*os )e ellos %ueren &o%o =oel pero el arraigo popular )e ser &olo&olino es resigni:i&a)o en este tipo )e Co%una
al e"istir ne&esi)a)es 2 &aren&ias so&io 1u4eniles no asu%i)as por las autori)a)es: lugares )e en&uentro, a&ti4i)a)es
re&reati4as, &ulturales, et&(
Tene%os )os ele%entos i)entitarios 6ue &onsi)erar en torno a la re- so&iali9a&i5n )e los 154enes 6ue se
integran a la 0arra (pi.os)(
3econocer-se en QotroR &o%o %-rtir o *;roe )entro )el grupo )e pertenen&ia( ,or un la)o est- el *e&*o )e
ser garrero 2 por otro pertene&er a un ,i.o(
167
Con4ersa&iones &on el K3i&J2K, l7)er )e Dos ,e.i, Agosto, 1###(
#1
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$ste re&ono&i%iento para los garreros es un re&ono&er-se, 2a 6ue su 4i4en&iar &oti)iano 6uiere 6ue sea
&ono&i)o 2 re&ono&i)o entre sus pares 2 la so&ie)a) en general( $n este senti)o *a2 un ele%ento )e 4olunta)
pro2e&tual pre-positi4a(
1firmar-se en &ierta pr-&ti&a so&io-&ultural, la pr-&ti&a garrera )e =oel( $l asistir al )uelo )e =oel es a:ir%ar
2 re&ono&er &o%o 4-li)a )i&*a pr-&ti&a: ser &olo&olino, garrero, )e i96uier)a 2 1o4en po0la)or(
Da propia %uerte es )espo1a)a )e la %orali)a) 1u)eo-&ristiana 6ue instala a la %uerte &o%o )olor terrenal,
&ulpa 2 )esapari&i5n )el su1eto-&uerpo( $s en este senti)o 6ue la tras&en)en&ia )el garrero la 4i4e en la tierra: en su
pi.o 2 en el )7a a )7a e"isten&ial )e su Co%una(
8es)e esta plata:or%a e"isten&ial )e &on4i4en&ia se re-signi:i&a 2 a&onte&e un tipo espe&7:i&o )e
parti&ipa&i5n, e"presi5n, organi9a&i5n, i)enti)a) 2 pro2e&tuali)a)( Da :uer9a 2 el orgullo )e los garreros son los e1es
6ue arti&ulan el 4elorio( $n &onse&uen&ia ser garrero en la ,intana te )a las siguientes posi0ili)a)es:
- @eguri)a)(
- Da posi0ili)a) )e 4ia1ar 2 &ono&er otras &iu)a)es(
- Cono&er gente(
- Tener un grupo )e a%igos a:ines )on)e re&ono&er-se(
- To%ar sus &opetes(
- Frgani9ar&e(
- Ma&er %urales 2 pasarlo 0ien(
Conta%os %-s )e o&*o pi.os )istintos )e @antiago, los &uales se %o4ili9aron )es)e sus &o%unas para
)epositar una &orona )e :lores e in%ortali9ar a tra4;s )e =oel una :or%a )e 4i)a( Fp&i5n )e 4i)a 6ue se representa a
tra4;s )e una i%agen )el C*; <ue4ara 2 el &a&i6ue Colo-Colo puesto en las pare)es )e la *a0ita&i5n, )on)e se
)esarrolla el 4elorio(
Da Co%una )e la ,intana 2 el se&tor )e Do Castillo &o%o &a%po )e a&&i5n 2 )is&urso, )istingue garreros 2
0ullangueros( $sta )istin&i5n )e:ine e instala &o%peten&ias parti&ulares, esto es, &iertas pr-&ti&as 2 per&ep&iones
so&iales 6ue por su &ar-&ter %arginal 2 *eterog;neo &on:lu2en positi4a 2 &on:li&tual%ente en la a)*esi5n-i)entitaria
)e la 1u4entu) &on las 0arras 0ra4as( $ste es el &onte"to )e so&iali9a&i5n )e los ni.os 6ue sien)o parte )el &a%po
0arrial, sus -%0itos )e &o%peten&ia son repro)u&&iones )e &on)u&tas (&on&iente o no, 6uiera o no es parte )el grupo
o &lase) anilla)as en el &entro %is%o )e la po0la&i5n, el pasa1e, los 4e&inos 2 la :a%ilia(
LOS @EEI5 encierr# y s#li$ari$a$
@on las 15:30 ,(3( 2 el 9ic/y llega al Teatro 3onu%ental para a4isar 6ue uno )e "os Pe(i *a07a %uerto en
un tiroteo &on la poli&7a el )7a anterior (el 3i&J2 es uno )e los 6ue la Qlle4aR en "os Pe(i )e la Co%una )e Da
,intana)( $l *e&*o se *a07a pasa)o por los noti&ieros na&ionales &o%o un tiroteo entre )elin&uentes 1u4eniles 2
personal )e In4estiga&iones(
N#l loco era super parao! con los pacos y huea no estaba ni ah5 y ahora el loco es un ejemplo paIel
semillero. 6iempre alentando al Colo pero menos mal que no lo funaron con la $arra %lancaO.
168
Duego, )e &o%partir un ron (b700 el litro) 2 unos pitos )e %ari*uana 1unto a los ,e.i 2 algunos garreros 6ue
se en&ontra0an en el Teatro 3onu%ental, nos )irigi%os al 4elorio( $n el trans&urso )el 4ia1e uno )e los garreros para
aso%0ro )e nosotros les pi)e a los pasa1eros )e la %i&ro su aten&i5n:
Nse(ores pasajeros nosotros somos colocolinos y vamos a ver a un hermano que lo mataron y con el
permiso del chofer vamos a ir cantanto por nuestro hermano.0o vamos a robar ni naIde esoO
-PE
,asaron unos 6uin&e %inutos, &uan)o Cara0ineros pro&e)e a )etener la %i&ro 2 arrestarnos( 8e siete
garreros, )os lograron es&apar, gra&ias a la %is%a gente )e la %i&ro 6ue los protegi5( >o pes6ui9aron ninguna
0otella )e al&o*ol 2 ning?n tipo )e )roga, (aun6ue *a07an es&on)i)o una 0otella )e ron, la 6ue posterior%ente :ue
res&ata)a por los garreros es&apa)os)( Cara0ineros en ning?n %o%ento se.ala el %oti4o )el arresto, no est-0a%os en
esta)o )e e0rie)a), ni ta%po&o en&ontraron un ele%ento )e prue0a a&usatoria, &on&lu2en)o enton&es, nos )etu4ieron
por ir &antan)o 2 saltan)o en la %i&ro(
Cara0ineros nos lle4a a la Co%isar7a en la 6ue estu4i%os %-s )e )ie9 *oras en&erra)os en &el)as &o%o
)elin&uentes( Das *oras trans&urri)as en el interior )e la &el)a (&on)i&iones pre&arias), se :ueron trans:or%an)o en
%o%entos tensos 2 &on:li&ti4os( /na 4e9 6ue ingresa%os tu4i%os 6ue &o%partir la &el)a &on %u&*os otros
)eteni)os, los 6ue en un prin&ipio nos trataron )e )o%inar pero r-pi)a%ente tu4i%os 6ue )e%ostrar A6uien la lle4a0aA
en ese %o%ento( Da situa&i5n la lle4a%os nosotros, a golpes, ro0o, insultos, et&( >os separaron )e los )e%-s
)eteni)os 2 6ue)a%os to)os en una %is%a &el)a( Al pasar las *oras, el *a%0re 2 el :r7o era insoporta0le( Do ?ni&o
6ue nos 6ue)a0a era esperar alguna resolu&i5n )e parte )e Cara0ineros(
168
I0i)e%(
16#
$l 3i&J2 en a&&i5n, agosto, 1###(
#2
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
>uestras ropas no eran las apropia)as para pasar la no&*e en ese &uarto :r7o, *?%e)o 2 sin lu9( As7 6ue )e
:or%a espont-nea nos api.a%os los &in&o a&osta)os en el suelo 2 )urante las *oras restantes entre &-nti&os garreros 2
*er%an)a) nos )i%os &alor 2 :uer9a(
!inal%ente, Cara0ineros pro&e)i5 a )e1arnos en li0erta), pero los %oti4os reales )e )eten&i5n *asta el )7a )e
*o2 no lo sa0e%os( $ste tipo )e e"perien&ia es *a0itual en los 154enes populares -se *a naturali9a)o-, lo 6ue los *a
lle4a)o a generar sus propias le2es 2 l5gi&as )e super4i4en&ia( Tanto la nor%ati4a 4igente &o%o la a&&i5n )e las
:uer9as poli&iales no poseen un senti)o )e seguri)a) 2 prote&&i5n &iu)a)ana, %-s 0ien est-n %ar&a)as por el a0uso
)e po)er so0re agentes so&iales estig%ati9a)os(
@i pensa%os en los :o&os )e 4iolen&ia 2 )elin&uen&ia 1u4enil, ten)r7a%os 6ue &on4o&ar 2 poner en tela )e
1ui&io no s5lo a los en1ui&ia)os, sino ta%0i;n a los en1ui&ia)ores(
Cuerp#s" e6presi#nes y representaci#nes
>#n qu? espacios sociales la juventud popular puede poner en jue*o su corporalidad! su e,istencia y su
vida! sino en los conciertos de roc/! los estadios o en la esquina compartiendo con el NhermanoO una cerveza y una
pasta base@
$l a&to in%e)iato est- gatillan)o 2 %o4ili9an)o por su propia in%e)iate9 una pro:un)i)a) in)e&o)i:i&a0le
)e senti)os 6ue una 4e9 e&*a)os al %o%ento 4i4en&ial no )a paso atr-s( $l %o%ento 4i4en&ial a&tua)o 2 senti)o
)es)e esta plata:or%a e"isten&ial, la &oti)iani)a) )7a-)7a es asu%i)a )es)e el :ilo 0iogr-:i&o )e los propios a&tores(
Biogra:7a personal 6ue en&uentra un espa&io 2 un tie%po posi0le )e *a0itar 2 &o-*a0itar &on QotrosR, generan)o a
partir )e la a&&i5n &ole&ti4a un %o4i%iento e"presi4o 6ue )ar- &uenta )e un &apital *u%ano 1u4enil ina&tual en sus
pr-&ti&as 2 e"presiones(
$n &onse&uen&ia la pr-&ti&a garrera 2 sus posi0les senti)os la en%ar&are%os )es)e una *istoria ar%a)a 2
pensa)a )es)e Qa0a1oR, )es)e lo &oti)iano 4i4en&ial )el 1o4en popular( Hue a nuestro enten)er est- %o4ili9an)o
&apitales &ulturales parti&ulares )e un &iu)a)ano en &on:or%a&i5n( Claro est- 6ue estas pr-&ti&as 1u4eniles son
)epura)as )es)e la &lase pol7ti&a 2 e&on5%i&a )o%inante s5lo &o%o pr-&ti&as )eli&tuales(
$l )uelo )e =oel en este &onte"to 2 el propio a&to )e %orir se trans:or%a )es)e la :rag%enta&i5n &oti)iana
)e los 154enes populares en un %o%ento-*ist5ri&o tras&en)ente )e a:ir%a&i5n 2 nega&i5n, &apa9 )e pensar 2 a&tuar
su Qestar en la *istoriaR &o%o Qser ellosR los agentes *ist5ri&os, un a&tor real )e &arne 2 *ueso( Da propia *istoria
pier)e a6u7 su naturali9a&i5n i)eol5gi&a 2 )a paso al %un)o 1u4enil popular en su propio )e4enir, en este &aso <arra
Blan&a(
Da <arra Blan&a se apropia )el a&to )e la %uerte a tra4;s )e un Q)uelo :esti4oR 2 re%e%orante( ,or un la)o
es alegor7a 2 &ele0ra&i5n 2 por otro trae al presente el *onor, la a:ir%a&i5n 2 la nega&i5n( $l re&uer)o )e lo i)o -=oel
2 sus a&tos- se a0re al presente en :esti4i)a) 2 re%e%oran9a 6ue &rea 2 repro)u&e una *istori&i)a) )es)e la
inte%perie 4i4en&ial in%e)iata, generan)o un tipo espe&7:i&o )e so0re4i4en&ia ur0ana 1u4enil( $ste tipo )e
super4i4en&ia ur0ana 1u4enil es un a&onte&er en espera )e un s*o&J, )e una lu9, 6ue &a%0ie el &urso pre&ario )e la
e"isten&ia &oti)iana( $n este &onte"to se &o%pren)en los &uerpos 1u4eniles puestos al ser4i&io )el e"&eso 2 la
so0re)osis( $ste e"&eso 2 so0re)osis es lle4a)a a &a0o )es)e sus propias e"perien&ias &oti)ianas, )es)e una posi0le
autono%7a organi9a&ional, )on)e el &uerpo e%erge &o%o territorio e"isten&ial autorre:eri)o 2 el l7%ite lo instala su
propia alteri)a)( Cuerpo a ratos )esterritoriali9a)o )e la %is%a geopol7ti&a(
$stas pr-&ti&as i)eol5gi&as )e Qnue4o tipoR no apelan a la ingenier7a i%aginaria )e la pol7ti&a a&tual, 6ue se
*a lle4a)o a &a0o en C*ile )es)e una perspe&ti4a Qlegalista-*u%anistaR, tanto )e los se&tores pol7ti&os )e i96uier)a,
&entro 2 )ere&*a(
Co%o se.ala Le0er, el e1e &entral )e la &arrera pol7ti&a es la ra&ionali)a), 6ue )e0e ser re:le1o )e
responsa0ili)a) 2 %esura, &ara&ter7sti&as 6ue )e0e reunir un 0uen pol7ti&o( Do anterior, si lo inserta%os en las :or%as
)e )o%ina&i5n, ne&esaria%ente nos tene%os 6ue re:erir a las :or%as )e legiti%a&i5n )el po)er &o%o *erra%ienta
&la4e para &rear 2 &ontrolar )ispositi4os )e )o%ina&i5n( ,or en)e, to)o pol7ti&o entra al 1uego )e po)eres 2 su
%oti4a&i5n ?lti%a a?n sien)o )i4ersa (altruista, i)ealista o ego7sta), es a&&e)er al po)er a0soluto( Eolunta) )e po)er
6ue entra 2 se instala en el &a%po )el Q0uen ra9onar pol7ti&oR: )e%o&ra&ia pa&ta)a %er&antil%ente por la &lase
pol7ti&a 2 e&on5%i&a )o%inante(
@e pue)e )e)u&ir 6ue a partir )e la %ira)a pol7ti&a )e Le0er, la prctica *arrera (organi9a&i5n *ori9ontal
&on &entros )espla9antes) 2 el hablar *arrero (transgresi5n) no entran en el bac/*round )e la pol7ti&a, enten)i)a
)es)e el )is&urso ilustra)o legiti%a)o en la propia ra95n )el $sta)o %o)erno(
#3
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Canci#ner# $e la Garra Blanca
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#4
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
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MA@TA $D A3A>$C$O
:;u0 cantan l#s arrer#s=
Das &an&iones )e la <arra Blan&a son un ele%ento )e )istin&i5n al interior )el *in&*is%o, 2 su :un&i5n
si%05li&a es te1er en torno a Colo-Colo un tipo )e representa&i5n parti&ular( @us letras por tanto ser-n parte )el
i%aginario garrero(
$ste tipo )e )istin&i5n no es a1ena al pro&eso 4i4i)o por otras 0arras a ni4el interna&ional, so0re to)o la
in:luen&ia )e Argentina 2 )e Brasil( Das &an&iones por tanto son un tipo )e e"presi5n propia )el *in&*is%o 6ue en las
0arras 0ra4as se *a re:un&ionali9a)o( >o s5lo *a0lan )el e6uipo )e :?t0ol, sino 6ue ta%0i;n intro)u&en te%as
so&iales en un lengua1e 1u4enil popular(
$l :or%ato o estru&tura r7t%i&a )e las &an&iones es a)6uiri)o )e la %?si&a popular, %elo)7as :-&iles )e
entonar a las &uales los garreros (grupo )e )e&isi5n) ins&ri0en nue4as letras -signi:i&antes-, &u%plien)o )e esta :or%a
su segun)a :un&i5n en el es&enario: in4olu&rar a to)a la galer7a, a to)os los *in&*as )e Colo Colo(
Dos garreros se )an a &ono&er a tra4;s )e sus &an&iones, las &uales se arti&ulan en torno a &iertos ele%entos
Ai)entitariosA &o%o son la sangre %apu&*e, la pasi5n, el senti%iento, el aguerris%o, et&( ,o)e%os o0ser4ar 6ue los
e1es o pala0ras &la4es 6ue sustentan lingu7sti&a%ente )i&*os ele%entos o signi:i&antes son tres: la *in&*a)a, Colo
Colo (&o%o e1e &entral), 2 los &*un&*os(
DA MI>CMA8A CFDF ZCFDF 3A8O$@-CM/>CMF@
DFC/OA ,A@Id> @A><O$ FO</DDF A</$OOI@3F @/,O$3ACcA
@er )el <arra @er &a%pe5n @er aguerri)o
8$@8$ $D 8cA $> H/$ >ACc, 3$ MIC$ MI>CMA 8$ CFDF-CFDF
@I$3,O$ DF EFG A AD$>TAO ,FOH/$ $@ $D ADBF $D 3$=FO 8$ TF8F@
EAGA@ A 8F>8$ EAGA@, A TF8A@ ,AOT$@ T$ @$</IO$3F@
EA3F@ CA3,$d>, H/I$OF <A>AO (1) (((GGG C/DIAO3$ AD CM/>CMF M/$CF
EA3F@ DF@ ADBF@ >F !ADD$@ A T/ MI>CMA8A DA H/$ T$ @I</$ $> DA@ B/$>A@ G $>
DA@ 3ADA@(
EA3F@ DF@ ADBF@ EA3F@ A TF8F@ DA8F@ >F @FG 3$8IFCO$ CF3F @F> DF@
CO/VA8F@(
GF @FG A@c, AD ADBF GF DF H/I$OF A/>H/$ >F@ 8I<A>((( H/$ @F3F@ CF<FT$OF@ (2)
#5
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
@e o0ser4an a)e%-s otros signi:i&antes: (1) uno rela&iona)o &on Colo-Colo: el triun:o, &o%pro%iso )e
Colo-Colo &on la *in&*a)a, 2 (2) otro 6ue tiene 6ue 4er &on la i%agen estig%ati9a)a 6ue la so&ie)a) tiene )el
garrero, 2 &ontra la &ual ;l )e0e en:rentarse(
Dos garreros &antan %ani:estan)o su )eseo( $l )eseo, el pla&er )el garrero se &o%pleta no s5lo &on el truin:o
-el ;"tasis- ta%0i;n &on la tras&en)en&ia )e )i&*o triun:o, (la Copa Di0erta)ores )el #2 se re4i4e en &a)a &an&i5n)(
$D FO</DDF 8$ 3I ,/$BDF: MAB$O <A>A8F DIB$OTA8FO$@(
$l po)er es el gesto arti&ula)or 6ue se %ani:iesta -o&ulto- en la &an&i5n garrera, &o%o un grito )e guerra la
&an&i5n lla%a a la &oor)ina&i5n )e :uer9as: CF> DA !/$OVA 8$D CA>TF: E$>C$O$3F@& <ritan &on
:iere9a los garreros %ientras sus 0ra9os se le4antan a%ena9antes(
DF 3A@ I3,FOTA>T$ $> DA <AOOA $@ O$E$>TAO AD CM/>CMF A ,/OA ,/^ADa OI$
C/A>8F $D CM/>CMF $@T$ @A><OA>8F OI$ C/>A8F EAGA A 3FOIO (((
3-s all- )e las &an&iones )e los garreros es interesante )ar &uenta )e la *i0ri)e9 presente en sus
%ani:esta&iones Aart7sti&o-popularesA( Dos garreros no est-n a1enos al :en5%eno 3ass 3e)ia, la in)ustria &ultural es
re-apropia)a 2 resigni:i&a)a por los garreros a tra4;s )e sus pro)u&tos )e &onsu%o: &o%pa&ts 2 &assetes )e la <arra
Blan&a( Dos garreros se insertan en el %er&a)o )es)e una pro)u&i5n %usi&al 6ue %o4ili9a re&ursos 1u4eniles
populares 2 se instala en la in)ustria &ultural( Dos %e)ios %asi4os &o%o un para)ig%a opera&ional 6ue es re-
apropia)o, les per%ite a los garreros la re&onstru&&i5n )e territorios e"presi4os( A tra4;s )e sus &an&iones los
garreros se apo)eran si%05li&a%ente )e la es&ena so&ial, )e:inien)o una posi&i5n territorial e inten&iones
transgresoras(
$n la &ar-tula )el &asette &o%o territorio est;ti&o )e la <arra Blan&a: 6e viene el albo campen 4e%os la
:igura )el in)io sal4a1e 6ue arrasa, aplasta al &*un&*o en el esta)io( $l es&enario, el territorio )e lu&*a est-
)eter%ina)o 2 el ar%a aplastante no es el &uerpo )el in)io, sino la pelota &o%o instru%ento si%05li&o para aplastar,
ganar, 4en&er al ri4al( Da &ar-tula nos %uestra un in)io %u2 )istinto al &ono&i)o tra)i&ional%ente, posee
&ara&ter7sti&as 4irtuales, en el senti)o 6ue posee 4i)a, e"presi5n :a&ial, %o4i%iento( Da e"presi5n :a&ial %uestra
ru)e9a, iron7a( $l in)io es una %ani:esta&i5n en)e%onia)a: pelo largo, nari9 punteagu)a, )enta)ura ani%ales&a,
tatua1es, o1os )esor0ita)os, u.as largas(
Al :on)o la galer7a: *in&*as saltan)o en el ta0l5n, la 0an)era gigante )esplega)a en la galer7a &on un rostro
)el &a&i6ue Colo-Colo, entrega un ele%ento uni4ersal )e los *in&*as )el &lu0, pero so0re ella una <B )e <arra
Blan&a(
$n la tapa 2 &ontratapa las letras 0lan&as &on 0or)es ro1os 2 en un :on)o negro, a&ent?an si%05li&a%ente las
e"presiones 1u4eniles )e%ar&a)as por el ro&J pesa)o (lo os&uro, lo sat-ni&o) 2 las ten)en&ias )e e"tre%a i96uier)a
(0an)eras ro1as &on negro)( Da &ontratapa es utili9a)a a)e%-s para instalar salu)os, )e)i&atorias 2 agra)e&i%ientos:
+a la *uerrilla latinoamericana #V"0! A13C! 2upac 1maru! A6"0! #21! Aaraundo 9art5! 6endero
"uminoso! Chiapas! 93! AP93! "autaro! Hamas y a todos los prceres que viven con el sueldo m5nimo+.
,i.os, &oor)ina)ores, a%igos 2 &ola0ora)ores se i%pri%en en la letras )e agra)e&i%ientos 2 salu)os 6ue
)an &uenta )e una re) )e territorios in4olu&ra)os 2 :usiona)os en el te"to-&ontratapa(
+6aludos t5o 6er*io de la camioneta! Claudio de la micro! t5a de la Pic! la Pic del Pobre! Auncionarios
2eatro 9onumental! de la sede del estadio! a la mam del 3odilla! al %oris de imprenta! Carlos Jaldebenito '...) "eo
Caprile! Alaco 8inamita! al consejo de todas las tierras '3esistencia 9apuche)! 1*rupacin de 8etenidos
8esaparecidos! Presos Pol5ticos+.
:;u0 #pinan l#s arrer#s $e nuestra investiaci!n=
3u&*os garreros )urante la entre4ista-&on4ersa&i5n nos *a&7an preguntas respe&to a nuestra in4estiga&i5n,
reali9an)o algunas propuestas o l7neas )e a&&i5n( $s as7 &o%o )e&i)i%os otogarles un espa&io para opinar so0re la
reali9a&i5n )e este tra0a1o( $n su %o%ento, &a)a uno )e ellos, -sorpren)i)os al prin&ipio-, &o%pren)i5 6ue su
opini5n era i%portante para nosotros 2 no )u)5 en &ola0orar(
+#st bien bueno! que t4 lo ha*ai con las cosas que viviste! con las cosas buenas y las malas. 6er5a una
mentira tu tesis si t4 destacarai slo lo positivo! yo lo veo as5. Para que la *ente vea todos los puntos de vista de
como es la *ente. Hay *ente buena! hay *ente mala! hay *ente que trabaja! hay *ente que no trabaja. Wue sea al*o
trasparente y claro. Pa qu? nos vamos a en*a(ar con mostrar slo las cosas buenas de la barra. Wue i*ual es bueno
por parte de nosotros! para tratar de cambiar la ima*en! pero si al final es tu trabajo! es tu tesis y llevai harto
tiempo trabajando! all t4! ten5s que saber hacer las cosas tuyas. 24 que conoc5s la *ente! has vivido todo! ten5s que
decir lo que t4 hai visto no ms! hacer eso po.+ Tunta
+1 la pinta! porque la mayor5a que lle*an ac a hacer entrevistas son pesados! lle*an! hacen la entrevista y se
van! y no comparten con uno. Por ejemplo si lle*ara un reportero y me hiciera una entrevista yo no sabr5a que decirle
por la forma en que te lo pre*untan! en cambio con ti*o es ms fcil porque ya te conoc5 y a ti i*ual y es ms fcil
#6
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responderte >cachai@. Puta! ojal que todos los reporteros fueran i*ual que ustedes! que lle*aran! se hicieran como un
ambiente ac y despu?s lle*aran al *rano! a lo que vienen! eso es lo ideal '...) que se metieran ms en la barra! para
que conocieran! porque de repente hacen una entrevista y la cambian. Hoy d5a mismo! hicieron una entrevista en el
$rfico... viene toda cambiada! los cabros estn super bravos! dicen cosas que no son... >cachai@! trataron hasta de
traficantes a unos *arreros.+ Aati*a
+"a ima*en ha ido mejorando! porque ahora los conozco ms. Pero al principio... por eso te dije: Nhabla con
el 3odillaO como dele*ando! no tomndome en serio la cuestin. *ual aqu5 viene caleta de *ente a hacer cuestiones! a
hacer entrevistas! unas serias otras no muy serias. "a idea es! yo siempre les he dicho: Ndejen a los estudiantes! tienen
que sacarse buena notaO. Pero ahora me *usta la hue! porque le vi ese carisma. 1qu5 los nuevos valores... esto es un
nuevo mundo. Por ah5 dijeron que la 3evolucin 6ocialista la van a hacer los delincuentes. 0osotros somos tildados de
delincuentes! tenemos nuevos valores! vamos transformando valores que la sociedad entiende como ne*ativos en
positivos. #sa es la b4squeda tuya! de ustedes... no hay que ser machista+. 1ndroide
+6i tu investi*acin se trata de decir lo que es la barra! si en la barra est la *ente que es la que trabaja! y
la parte que es... copete! la hue como de repente ne*ra '...) 8e repente ten5s que juntar las dos cosas y va a salir
como color plomo! blanco y ne*ro! tiene un color plomo la hue.+ $onzalo
+1qu5 han lle*ado muchos locos >cachai@ "le* una vez un periodista suizo! un compadre e,iliado! hijo de
una madre mirista! y lle* ac a hacer un estudio de la %arra %rava. C fue ?l y t4 las 4nicas personas que realmente
han hecho un trabajo a fondo de la barra >cachai@ #n el sentido que cachan todas las movidas de ac de la $arra!
has tomado con nosotros! has compartido con nosotros! has viajado con nosotros. Co cacho que eres el 4nico loco
que en relidad ha dado en el clavo en un trabajo investi*ativo. < sea! ms que una tesis de una %arra %rava... qu?
piensan los cabros que estn metidos en una %arra %rava! cultural! socialmente >cachai@ Cual es el estrato social!
si trabajan! si no trabajan! cul es el porcentaje y toda la hue que t4 ests haciendo >cachai@ #se es otro rollo
tuyo! pero me parece bacn. 0o s?... hay sido super honesto tambi?n con nosotros! te has mostrado tal como soy! y
yo cacho que por esa hue hay en*anchado con todos los cabros.+ 3odilla
A(#ra" :<u0 le plantea?#s a la Garra Blanca=
De plante%os a la <arra Blan&a la &rea&i5n )e un nue4o &onte"to, un nue4o es&enario en el &ual la 0arra sea
&apa9 )e c#nstruir re$es $e ap#y#, 0asa)as en una l5gi&a organi9a&ional aut5no%a, generan)o 2 &ontrolan)o
:or%as &o%uni&a&ionales %-s e:i&ientes 6ue a&orten la )istan&ia entre los pi.os 2 la Coor)ina&i5n(
$s in)ispensa0le )es&entrali9ar la Coor)ina&i5n )e la 0arra *a&ien)o a un la)o la 0re&*a e"istente entre la
organi9a&i5n 2 las e"perien&ias 1u4eniles po0la&ionales( $sto sola%ente pue)e lograse p#tencian$# y 1#rtalecien$#
la i$enti$a$ $e l#s piP#s en sus respe&ti4as &o%unas 2 po0la&iones(
Oeali9an)o un )iagn5sti&o organi9a&ional propio (&o%o por e1e%plo el !(F(8(A) es pro0a0le 6ue la 0arra
-al igual 6ue nosotros- llegue a la &on&lusi5n )e 6ue los pi.os, :un)a%ental%ente &o%puestos )e 154enes garreros -el
se%illero-, en su &on1unto, tienen un poten&ial in)is&uti0le(
I#rtale7as: el pi.o, la *er%an)a), la autono%7a, el &o%pro%iso(
Op#rtuni$a$es: la gesta&i5n )e pro2e&tos so&iales (!osis, Inten)en&ia, Casa Cultural)
De2ili$a$es: los &on:li&tos internos, prin&ipal%ente &o%o pro)u&to )e las %?ltiples :alen&ias
&o%uni&a&ionales
A?ena7as: el po)er )el )inero, la a%0i&i5n 2 la trai&i5n
Da Coor)ina&i5n le &orrespon)er7a a&tuar &o%o una &one"i5n :un&ional entre los pi.os, pero a)e%-s )e0e
ser &apa9 )e s#stener per?anente?ente la re$ c#?unicaci#nal al interi#r $e la 2arra (e"istente *o2, s5lo en
situa&iones puntuales)( $sta situa&i5n se pue)e lograr prin&ipal%ente e4itan)o los &on:li&tos internos 2 %antenien)o
la uni)a), %u&*as 4e&es )a.a)a por la apari&i5n, )e lo 6ue po)r7a%os lla%ar: A1erar6u7as garrerasA 6ue apla&an en 4e9
)e poten&iar, 6ue ale&&ionan 2 sele&&ionan en 4e9 )e guiar 2 poten&iar la %o4ili9a&i5n 2 &o%uni&a&i5n )e los pi.os
en su &on1unto(
$n 4e9 )e preguntarse B6ui;n la lle4aC, el 1o4en garrero ten)r7a 6ue preguntarse B6u; pue)o *a&er 2o, &on 2
para la <arra Blan&aC G ;sta es una tarea 6ue )e0en asu%ir &on responsa0ili)a) los garreros %-s antiguos 2 %-s
respeta)os al interior )e la 0arra, pues son ellos los en&arga)os )e re+s#ciali7ar a l#s ?8s %!venes( @i son respeta)os
2 legiti%a)os al interior )e la 0arra, es por6ue tienen tra2e&toria 2 &ono&i%iento( $ste &ono&i%iento tiene 6ue ser
)e4uelto a la 0arra 2 a los garreros en su &on1unto( @5lo as7 la <arra Blan&a pro%ete pro2e&tarse(
$sta pro2e&&i5n, 6ue &o%pren)e pri%ero una re-organi9a&i5n )e la 0arra, a partir )e un a)e&ua%iento )e las
re)es &o%uni&a&ionales, 2 luego, un riguroso plan )e re-so&iali9a&i5n (un uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o alternati4o),
se plantea en el %ar&o )e una e"perien&ia &o%unitaria sustenta)a en 0ase a re)es(
$l esta)io no )e0e ser el ?ni&o lugar en 6ue la 0arra est; )ispuesta a )ar to)o )e s7( Da <arra Blan&a le )e0e
a Colo Colo, pero ta%0i;n le )e0e a los garreros( 8e a*7 la i%portan&ia )e la re) &o%uni&a&ional &o%o pr-&ti&a
so&ial 6ue poten&ie la e"perien&ia garrera( La re+c#nstrucci!n $e espaci#s $e #rani7aci!n y c#?unicaci!n
#7
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per%itir-n generar e"perien&ias &on&ienti9a)oras 6ue no s5lo ro%per-n &on la rutina )el &arrete 2 el :este1o, a)e%-s
)otar-n )e un senti)o al a&&ionar garrero tanto en el esta)io &o%o en su &o%uni)a)(
Da &on&ien&ia i)entitaria es la su%a )e las preguntas B6ui;nes so%osC 2 B6u; po)e%os *a&erC La
participaci!n, es en )e:initi4a el ele%ento &entral en la &onstru&&i5n )e una Ai)enti)a) garreraA( Ma0la%os )e una
identidad dinmica, en 6ue los garreros 2 los pi.os, &o%o parte es&en&ial )e la <arra Blan&a, 1unto &on las pr-&ti&as
so&io)eporti4as 6ue reali9an, s5lo tienen senti)o en la intera&&i5n 2 la rela&i5n &o%uni&a&ional 6ue %antienen &on la
organi9a&i5n total, en este &aso, &on la Coor)ina&i5n(
Oe&ono&e%os los logros 2 respal)a%os la )i:7&il tarea )e los l7)eres 2 :ieles &ola0ora)ores )e la <arra
Blan&a, )e la %is%a :or%a los in4ita%os a tra0a1ar 2 a poten&iar el a&&ionar )el pi.o, sist;%i&a%ente si se 6uiere:
&o%o n?&leo :a%iliar )e la so&ie)a) garrera(
$s ta%0i;n %u2 i%portante 6ue la 0arra sea capa7 $e aut#esti#narse( A&tual%ente la <arra Blan&a posee
una autono%7a relati4a, so0re4i4e a partir )e un Ato%a 2 )a&aA &on las institu&iones )e go0ierno( >o preten)e%os 6ue
la 0arra re&*a&e la &oopera&i5n )e otros organis%os, s7 en &a%0io 6ue re&*a&e :rontal%ente el tutela1e 2 la
paternali)a) 6ue en %u&*os &asos las institu&iones, in&lui)o el Clu0 Colo Colo, intentan e1er&er so0re ella( $l
:inan&ia%iento e&on5%i&o, en %u&*os &asos o&ulta un tutela1e 2 un en&au9a%iento ;ti&o-%oral )el &o%porta%iento
)e la 0arra(
Da <arra Blan&a es transgresora: a*7 est- el por 6u; las )istintas instan&ias )el go0ierno apuntan a apla&ar
sus %ani:esta&iones( Da 0arra no )e0e ol4i)ar su poten&ial 1u4enil gesta)or )e &a%0io, su po)er so&io-pol7ti&o en
&o%unas 2 0arria)as( >a)a )e0e e4itar 6ue la <arra siga pensan)o 2 a&tuan)o en la *istoria )es)e una plata:or%a
4i4en&ial autogesta)a 2 6ue siga pre4ale&ien)o el instinto )el pla&er so0re el prin&ipio )e reali)a) neoli0erali9a)a(
#8
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ULTI/AS @ALABRAS
A)4erten&ia:
Das &on&lusiones a &ontinua&i5n se en&uentran )i4i)i)as por te%as 2 su0te%as -a0soluta%ente &o%ple%entarios-,
posi0ilitan)o una pausa)a re:le"i5n( $s pro0a0le 6ue algunos plantea%ientos 2a *a2an si)o trata)os &on anteriori)a)
en el &urso )e la in4estiga&i5n -in&luso &on %a2or pro:un)i)a)- sin e%0argo en este espa&io reali9a%os un
replantea%iento 6ue nos per%ite in)agar 2 &uestionar algunas pro0le%-ti&as )e1an)o a0ierta la )is&usi5n(
Las 2arras 2ravas en el C(ile $e (#y
Da %argina&i5n 2 la po0re9a son las &ara&ter7sti&as 6ue %ar&an a la 1u4entu) popular( ,ero &ontraria%ente al
:en5%eno europeo, el nue4o *in&*a en A%;ri&a Datina est- %ar&a)o por %apas &ogniti4os, aun6ue :rag%entarios, )e
&ar-&ter re4olu&ionario )e i96uier)a(
Da apari&i5n en C*ile )e un nue4o tipo )e *in&*a &ristali95 a nuestro enten)er una ne&esi)a) urgente )e
e"presi5n 2 a:ir%a&i5n genera&ional )e &iertos se&tores 1u4eniles( @e plantea a partir )e un retorno a la &on4i4en&ia
so&ial :un)a)a en la &on:ian9a, la *er%an)a), te1ien)o un tipo )e so&iali9a&i5n tri0al 6ue los %e)ios )e
&o%uni&a&i5n )eno%inaron 0arras 0ra4as( Carga)o )e un )is&urso estig%ati9a)or (1o4en pro0le%a), el perio)is%o se
en&arg5 )e 0a1ar el per:il so&io &ultural 6ue tra7a &onsigo este nue4o :en5%eno(
$l ganar, gustar 2 golear se trans:or%a para el *in&*a :an-ti&o, en un tipo i)eal )e 4i)a 6ue no s5lo 6ue)ar-
en los no4enta %inutos )el parti)o( $l nue4o *in&*a )es0or)a la es:era )eporti4a e irru%pe en la es:era p?0li&a,
&ara&teri9-n)olo la 4iolen&ia )esplega)a &ontra to)a propie)a) p?0li&a, pri4a)a 2 :uer9as poli&iales( $l :?t0ol &o%o
7&ono o tote% religioso, repro)u&e 2 te1e las pro0le%-ti&as so&iales 2 el nue4o *in&*a se a0re paso a una nue4a :or%a
)e representarse el %un)o( Da &on4i4en&ia so&ial a partir )el nue4o *in&*a se tras:or%a no s5lo en e%0riague9,
&onsu%o )e %ari*uana o pasta 0ase, sino en una nue4a :or%a i)entitaria -*70ri)a- )e en:rentar el i%pa&to negati4o
6ue a ni4el )el %un)o )e la 4i)a *a tra7)o &onsigo la %o)erni9a&i5n neoli0eral(
$sta perspe&ti4a instala a las 0arras 0ra4as en un pro&eso so&io&ultural %ulti:or%e, )e:inien)o estas
pr-&ti&as &o%o a&&iones &alle1eras )epositarias )e &onteni)o e"isten&ial, 4i4en&ial 2 pol7ti&o( 8entro )e un %ar&o
organi9a&ional )e nue4o tipo, 6ue %o4ili9a e"plosi4a%ente el te%a )e la representati4i)a) 1u4enil a&tual 2 la
&on:igura&i5n )e :or%as no tra)i&ionales )e li)era9gos, e"presi5n 2 soli)ari)a)es( Das 0arras 0ra4as )e1an )e ser
pr-&ti&as %arginales(
$n un &onte"to )e%o&r-ti&o representati4o, la irrup&i5n )e estas %asas 1u4eniles en a&tos 4iolentos es
repro0a)a a ni4el so&ial 2 %oral( A este :en5%eno se )e0e agregar la &risis 6ue a ni4el )e representati4i)a) 2
parti&ipa&i5n 1u4enil a:e&ta a los parti)os pol7ti&os 2 organi9a&iones )e 0ase (iglesia, 1unta )e 4e&inos, &entros
1u4eniles 2 &ulturales, &lu0 )eporti4os)(
Da )i4ersi)a) 2 la autono%7a 1u4enil popular se e"presan en los espa&ios p?0li&os &ontra la alegr7a )e una
)e%o&ra&ia pa&ta)a (:uer9as ar%a)as-&lase pol7ti&a-&lase e&on5%i&a) 6ue se auto&o%pla&e &on el su:ragio uni4ersal
2 &riti&a la a0sten&i5n 1u4enil por no parti&ipar en el e1er&i&io )el )ere&*o 2 )e0er &iu)a)ano 6ue entrega la
)e%o&ra&ia( $l 6uerer el Qpo)erR o04ia%ente no entra en este tipo )e e1er&i&io &iu)a)ano 2 es reser4a)o para la &lase
pol7ti&a 2 e&on5%i&a 6ue go0ierna el pa7s(
Da Inten)en&ia )e @antiago 1unto a Cara0ineros asu%en el te%a 2 generan pol7ti&as )e &ontrol 2
nor%ali9a&i5n 6ue garanti&en la seguri)a) &iu)a)ana( Consi)erar algunos parti)os )e alto riesgo :ue una )e las
%e)i)as a to%ar, lo 6ue i%pli&ar7a un pre4io estu)io en terreno )e las &on)i&iones )e seguri)a) )el esta)io 2 sus
alre)e)ores 2 au%entar el &ontingente poli&ial( A estas %e)i)as se sigui5 la apro0a&i5n 2 apli&a&i5n )e la De2 )e
Eiolen&ia en los $sta)ios, el apa)rona%iento )e las 0arras, la pro*i0i&i5n )e 4enta )e al&o*ol en los se&tores
ale)a.os a los esta)ios 2 el apo2o a?n %-s intenso )e &-%aras )e TE en )i&*os re&intos )eporti4os(
$ste :en5%eno so&ial *a to%a)o en el C*ile a&tual un i%pa&to negati4o (so&ial 2 %oral) a ni4el )e la
opini5n p?0li&a 2 la sensi0ili)a) pol7ti&a )e las autori)a)es( 8es)e su apari&i5n en la Qes&ena &alle1eraR a partir )e
los o&*enta, *a si)o te%a re&urrente )e los )ispositi4os perio)7sti&os (*e&*o noti&ioso 2 reporta1es), a&a);%i&os
(psi&5logos, antrop5logos 2 asistentes so&iales), pol7ti&os (De2 )e Eiolen&ia en los $sta)ios) 2 poli&iales (a&&i5n
represi4a 2 4iolen&ia )es%e)i)a)( @u i%portan&ia no es %enor )e0i)o a 6ue las autori)a)es asu%en esta
pro0le%-ti&a )es)e la seguri)a) &iu)a)ana(
Das pr-&ti&as )e las 0arras 0ra4as gatillan 2 *a&en %o4ili9ar )is&ursos 2 pr-&ti&as institu&ionales %u&*as
4e&es solapa)as 2 en&u0iertas por 0uenas inten&iones( $s en este :en5%eno so&io )eporti4o )on)e se e"pli&ita
)es&ara)a%ente una 4olunta) )e po)er so&iopol7ti&o 6ue in4esti)o )e legiti%i)a) 2 legali)a) e1er&e el po)er )e
)is&ri%inar )i&*as &on)u&tas so&iales(
Contraria%ente a la 4isi5n uni)i%ensional 6ue posee la prensa es&rita 2 la 4olunta) pol7ti&a (autori)a)es
6ue tratan el te%a), la apari&i5n )e las 0arras 0ra4as en C*ile o0e)e&e a una %ultipli&i)a) )e :a&tores so&io-
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&ulturales )e &ar-&ter lo&al 2 glo0al 6ue si%ult-nea%ente &on:lu2en en tie%pos 2 espa&ios parti&ular%ente )e
&on4i4en&ia, parti&ipa&i5n, organi9a&i5n 2 representa&i5n so&ial popular(
$n una u otra perspe&ti4a po)e%os )e&ir 6ue las 0arras 0ra4as son un :en5%eno so&ial )e &orto 2 largo
al&an&e, 6ue *a %o)i:i&a)o 2 seguir- %o)i:i&an)o el &a%po so&io-)eporti4o 2 sus a&tores 6ue lo &on:iguran( Das
&ausas *ist5ri&o-so&iales 2 psi&ol5gi&as no )eter%inan ni agotan el :en5%eno estu)ia)o, 2a 6ue la reali)a) )e los
0arristas &ontin?a su propio %o4i%iento, %ientras 6ue la :otogra:7a so&ial se )etiene para )is&utir sus logros 2
&on&lusiones(
La i$enti$a$ $el arrer#
Co%o sa0e%os la &onstru&&i5n )e i)enti)a) es una tarea 6ue tiene 6ue 4er &on la rela&i5n 6ue e"iste entre
un su1eto 2 su entorno so&ial, el inter&a%0io so&ial es i%portante para o0tener una i)ea )e nosotros %is%os &o%o
in)i4i)uos, 2 Asu1etosA a las nor%as )e &on)u&ta 6ue nuestro %e)io i%pone( Consi)eran)o 6ue es esta la &la4e )e la
:or%a&i5n )e una i)enti)a), po)e%os )e&ir 6ue tanto el ni.o, el 1o4en 2 el a)ulto son su1etos &o%pletos, integrales,
&apa&es )e )is&ernir 2 )e a&tuar( $s por ello e6ui4o&a)a la &on&ep&i5n )e i)enti)a) 1u4enil )entro )e un &onte"to
et-pi&o o )e transi&i5n( Da i)enti)a) 1u4enil es una i)enti)a) a0ierta, )in-%i&a, no una i)enti)a) pre4isoria o
inesta0le(
$n la <arra Blan&a, po)e%os a)4ertir 6ue la rela&i5n 6ue posee un garrero &on su entorno so&ial, -por un la)o
&on su :a%ilia, sus pares, su po0la&i5n 2 por otro &on la institu&ionali)a): el &lu0 )eporti4o, el &olegio, la iglesia, el
$sta)o-, le per%ite autoper&i0irse, )e:inirse e i)enti:i&arse )e a&uer)o a lo 6ue per&i0e o entien)e &o%o su rol parti&ular
en la so&ie)a) 2 en su &o%uni)a)( Da &onstru&&i5n )e su i)enti)a), por lo tanto, tiene %u&*o 6ue 4er &on la
%ultipli&i)a) )e interpreta&iones 6ue )e su rol so&ial &onstru2en los )i4ersos se&tores )e la so&ie)a)( @in e%0argo la
i%agen (&o%o prin&ipio i)entitario) 6ue )e s7 &onstru2e el garrero tiene )ire&ta rela&i5n &on una pr-&ti&a so&io-
)eporti4a 6ue se pro2e&ta 2 so0repasa el %ol)e o rol so&ial institu&ional%ente esta0le&i)o(
$ntra%pa)o en su reali)a) so&ial, pol7ti&a 2 e&on5%i&a el garrero, &o%o 1o4en po0la&ional, 0us&a )i:eren&iarse
)el resto )e los 154enes po0la)ores, se i)enti:i&a 1unto a sus pares &on las pr-&ti&as so&io)eporti4as 6ue se reali9an en la
<arra Blan&a( 8i&*as pr-&ti&as %-s 6ue )e alentar a un e6uipo )e :?t0ol, tienen rela&i5n &on un estilo )e 4i)a )istinto,
un 4i4en&iar la reali)a) &o%o un protagonista, para 4ariar 2 )es-rutini9ar su 4i)a &oti)iana(
@on innu%era0les los ele%entos 6ue &on:iguran la i)enti)a) (in)i4i)ual) )el garrero neto, *e%os po)i)o
)i:eren&iar s5lo algunos: la *eren&ia &ultural, el estig%a! la e"presi4i)a) (pr-&ti&as so&io-)eporti4as), el uni4erso
si%05li&o 2 4al5ri&o propio )e la <arra Blan&a.
$n to)a so&ie)a) e"isten %e&anis%os 6ue per%iten &ategori9ar los &o%porta%ientos 2 atri0utos )e los
%ie%0ros 6ue la &o%ponen, a partir )e estos %e&anis%os la so&ie)a) no s5lo i)enti:i&a a los su1etos, sino 6ue genera en
ellos el uso )e estos %e&anis%os para su propia i)enti:i&a&i5n(
@a0e%os 6ue el estig%a apare&e &uan)o un atri0uto o &o%porta%iento gatilla en una a&titu) (parti&ular%ente)
)e re&*a9o( @e presenta ?ni&a%ente &uan)o e"iste una e"pe&tati4a nor%ati4a, )i:un)i)a entre 6uienes pertene&en a una
&ategor7a so&ial )a)a, por en)e, un in)i4i)uo 6ue po)r7a ser a&epta)o por la so&ie)a) pue)e 4erse per1u)i&a)o si e"isten
en ;l &o%porta%ientos o atri0utos 6ue )enoten en ;l un estig%a(
$l garrero, 6ue *a si)o estig%ati9a)o, guia)o por sus propias nor%as ;ti&as 2o %orales no a&epta esta
situa&i5n, su performance 'atributo ` comportamiento) es Knor%alK )entro )e su propia nor%ati4i)a)( Tiene op&iones:
0us&ar la :or%a )e ser a&epta)o por la so&ie)a): en&u0rien)o su i)enti)a), *a&er uso )e su estig%a para lograr
0ene:i&ios, o en:rentarse a la so&ie)a) 2 *a&er 4aler sus )ere&*os por la :uer9a((
$s esta ?lti%a su op&i5n, la &ual, sin )u)a, le *a &ausa)o pro0le%as )e )i4ersa %agnitu)( @in e%0argo, el
garrero no le a6ue1a un senti%iento )e in:eriori)a) e%o&ional: +0o soy un atorrante! soy del $arra+, ni ta%po&o )e
4i4ir en un aisla%iento o en la %arginali)a) so&ial: +Co con la $arra voy a todos lados+. $l garrero no asu%e una
reali)a), la en:renta, la &a%0ia, la trans:or%a( ,ero((( 4ea%os esto punto por punto(
Ante to)o, sa0e%os 6ue el garrero se so&iali9a en el %ar&o )e una herencia cultural 'popular), partien)o por
su tipo )e so&ia0ili)a), su gusto por el :?t0ol, 2 lo 6ue nos interesa: su pre:eren&ia por Colo Colo( Co%o sa0e%os,
tanto para el garrero neto, &o%o para &ual6uier &olo&olino, el *a0lar )e Colo Colo es *a0lar )el Apue0lo &*ilenoA( $ste
e6uipo o el Clu0 )e :?t0ol, para %u&*os no s5lo representa lo na&ional, sino ta%0i;n lo popular, lo &ual )es0or)a
signi:i&antes (orgullo popular)( $s interesante &o%o en el *i%no )e Colo Colo la i)enti)a) popular pare&e a 4e&es
&on:un)irse &on la i)enti)a) %apu&*e, esto se repite en la %a2or7a )e los &-nti&os )e la <arra Blan&a:
+#6 C<"<-C<"< C<9< #" $310 1317C10<
W7# J1 1 "1 "7CH1 B1916 60 8#6C10613
P<3W7# #" 3#C7#38< 8# 81J8 13#""10<
6#9P3# "< $71 P<3 "1 6#081 2370A1"+
($"tra&to )el *i%no )e Colo-Colo)
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UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Oa9a Arau&ana Du&*a Triun:o
+#6< 8# 6#3 C19P#<0#6 "< ""#J19<6 #0 "1 610$3#
C 2#0 W7# 1C#P213"< CH70CH< C<0CH1 # 27 9183#+
($"tra&to &an&i5n <arra Blan&a)
Da *istoria nos re4ela 6ue el %apu&*e (o arau&ano) lu&*5 2 4en&i5 a los espa.oles, 2 :ueron los %esti9os
6uienes &o%pletaron la &on6uista )el territorio %apu&*e( $l %esti9a1e, 6ue po)r7a &onsi)erarse un :a&tor &on&lu2ente
)el Ktriun:oK )e los &on6uista)ores, -)el europeo por so0re el in)7gena-, *a si)o &on&eptual%ente &on:igura)o en el
%ar&o )e la i)enti)a) popular &*ilena( Do 6ue :ue aut5&tono 2 se %e9&l5 &on lo e"tran1ero a*ora es %-s aut5&tono
6ue nun&a(
+Profundamente mestizos. 6uperficialmente blancos. 1 medio camino entre los blancos y los indios! entre
los blancos y los ne*ros. 9orenos. 6iempre en la frontera. 9edio tentados de la risa. #l Chile real! profundo '...) el
de las poblaciones! el de los campos! el de las provincias! el de las fiestas populares a la Jir*en. #l que dijo ms que
0o que 65 en -EFF+.
170

$l triun:o )e la ra9a arau&ana ante los &on6uista)ores )urante el per7o)o )e la &oloni9a&i5n %antiene en la
a&tuali)a) una :uerte &onnota&i5n pol7ti&a( @a0e%os, 6ue si 0ien, to)os o la gran %a2or7a )e los &*ilenos son
%esti9os, en el se&tor popular se *an &onser4a)o %-s los rasgos in)7genas 2 sin )u)a esto resulta ser )eter%inante al
%o%ento )e plantearse en nuestro pa7s &on:li&tos tanto e&on5%i&os &o%o pol7ti&os entre las )istintas &lases so&iales(
$l &olo&olino se i)enti:i&a &on el pue0lo, &on lo aut5&tono, &on la 4i&toria, el triun:o )el pue0lo %apu&*e(
$stas &ara&ter7sti&as re-apropia)as por el *in&*a, se e"tre%an 2 )es0or)an en el *arrero neto, parti&ular%ente
i)enti:i&a)o &on la lu&*a, la *arra, la e"presi4i)a), la soli)ari)a), et&(
@in )u)a e"iste &ierto )eter%inis%o so&ial o&ulto en a6uella Areligiosi)a) &olo&olinaA, en la &ere%oniosa
peregrina&i5n al esta)io, en los gritos, en las &an&iones triun:ales(
+Co no ten*o problema con decir que voy a ser toda mi vida *arrero+ %ronca.
-=-
Da re)en&i5n 6ue el &olo&olino en&uentra en el esta)io, no lo en&ontrar- en ninguna otra parte( $l esta)io, la
iglesia &olo&olina a&oge al garrero, lo es&u&*a, lo &onsuela &on el gol: K*ostia )e la santi:i&a&i5nK( @5lo &uan)o se
rea:ir%a &o%o A*i1o )el triun:oA, el garrero se ale1a re&on:orta)o )el esta)io(
$l esta)io &o%o institu&i5n religiosa para el *in&*a, )e:ine &iertos rituales lit?rgi&os 6ue se te1en en la :igura
i&onogr-:i&a )e Colo-Colo( $l Colo, no s5lo representa lo popular, es a partir )e ;l 6ue los garreros 6uie0ran el ritual
institu&ional )el *in&*a, en la es:era :ut0ol7sti&a )el :in )e se%ana(
@eg?n 8urJ*ei%, to)os los pro&esos )e re&a%0io so&ial poseen un ritual &ere%onial 6ue )an la 0ase %oral
)e )i&*o &a%0io( $l garrero instala una nue4a %orali)a) al interior )e la es:era )e &o*esi5n organi9ati4a so&ial %-s
representati4a )e la era %o)erna: el :?t0ol(
@er )el <arra, ser in)io, ser aguerri)o, :or%a parte :un)a%ental )e la e"presi4i)a) garrera, e"presi4i)a) 6ue
)es0or)a en el esta)io 2 en las &alles( Da ne&esi)a) )e en&ontrar una satis:a&&i5n e%o&ional, la 0?s6ue)a )el punto
&li%a" en una 4i)a pauta)a por la rutina, la e%o&i5n e"tre%a 2 la pasi5n son los agentes 6ue in4o&an el senti)o )e
e"isten&ia( $n el esta)io, 1unto a sus K*er%anosK, el garrero re&i0e un s*o&J 6ue lo &on:ronta &on la intensi)a) )e la
4i)a(
K"o que siento... yo primero *rito! di*o sus *arabatos! porque i*ual es rico. 0o s?! ah! conche tu madre&!
rico. Como que te sale! nace de ti. #s una pasin tan *rande! me pon*o tan contenta y abrazo al que pille! aunque
no lo conozco y corro y a veces bajo! me saco la cresta! que s? yo! pero i*ual p! estoy contenta! me paro! me sacudo
y listo y chao... hasta el otro *ol+ 6andra.
-=K
A tra4;s )el :?t0ol los KgarrerosK se e"presan, &on gritos, &an&iones, e in&luso &on %ani:esta&iones
4iolentas( $l &uerpo 2 el al%a -)e los &on)ena)os en la tierra- se li0eran a ratos )e las &a)enas )e Apolo
-instru%entali)a)- a0rien)o paso a 8ionisio, a6uel 6ue :este1a 2 al %is%o tie%po )esa:7a 2 se en:ure&e ante los
pe&a)os )el %un)o a tra4;s )e su propia transgresi5n
173
( $l pla&er 6ue entrega la e%o&i5n %i%;ti&a, otorga un
signi:i&a)o si%05li&o 2 %aterial a to)a e"presi4i)a)(
+1 veces la *ente se r5e! es *ente i*norante! no comprende el sentimiento. 0os ven saltando: Dlos hueones
estn dopados! estn dro*adosH... #l sentimiento por Colo Colo te hace sentir tanto en el corazn! quedai loco por
Colo Colo+. Chavo
170
Da $po&a, Te%as 13 12#7( 3a"i%iliano @alinas: C*ile un pa7s %esti9o(
171
$ntre4ista al KBron&aK(
172
$ntre4ista a @an)ra(
173
<i0erti, $4a: Mi1os )el ro&J /na %ira)a psi&oanal7ti&a( $)( Dosa)a, Argentina, 1##6(
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Da locura, el )elirio, se %ani:iesta en el garrero &o%o un poten&ial, &o%o una energ7a e"presi4a(
Apasionarse, sentirse lo ms *rande, est- %ani:estan)o en ;l una poten&iali)a) &o%o a&tor so&ial( @er un garrero al
interior )e la 0arra <arra Blan&a, lo )eter%ina &o%o un a&tor sujeto a algo i%portante 2 6ue le per%ite so0resalir, ser
parte )e esa importancia( ,re&en&ia%os un :en5%eno so&ial 6ue )esarti&ula el tie%po 2 espa&io per%iti)o
so&ial%ente para la e"presi5n a0ierta -espe&ta)ores %asi4os-, para a0rir paso a a&tores so&iales 6ue :rente a la
rutini9a&i5n pro)u&ti4a alienante, &rean 2 &ontrolan )es)e &o%ple1as a&ti4i)a)es %i%;ti&as -&on &ara&ter7sti&as )e
o&io- una des-rutinizacin )e la reali)a) instala)a(
Das pr-&ti&as so&io-)eporti4as )e los garreros &o%o sa0e%os, K)es0or)anK su &a%po espe&7:i&o -)eporte- 2 se
apropian )e lo so&ial, inter4ienien)o en la es:era p?0li&a( $n la &ontraparte en&ontra%os estrategias )el go0ierno, )e
Cara0ineros, )el se&tor pol7ti&o 2 )e la prensa 6ue se rela&ionan &on el &ontrol 2 el )is&iplina%iento, :lan6uean)o la
estig%ati9a&i5n(
>IE$D I>T$O@/B=$TIEF >IE$D FB=$TIEF 8$CF8I!ICACIF>
3i&roso&ial
(EIE$>CIAD-$f,$OI$>CIAD)
EADFO$@ $f,O$@IF>$@ @$>TI8F 8$ ACCIF>
>$C$@I8A8$@ T$OOITFOIF@ 3F8F@
TI$3,F@ CF>8/CT/AD$@
3FTIEACIF>$@ G 8$@,DAVA3I$>TF@ (,OaCTICA@-D$></A=$)
8es)e un prin&ipio la 4iolen&ia se instala &o%o un pro)u&to so&io-&ultural( $l garrero, al igual 6ue &ual6uier
1o4en po0la&ional, 4i4e en torno a la 4iolen&ia %aterial 2 si%05li&a, pro)u&to )e una so&iali9a&i5n a:e&ta)a )ire&ta o
in)ire&ta%ente por *e&*os 4iolentos: autoritaris%o por parte )el go0ierno 2 los %e&anis%os )e &ontrol i%planta)os por
este, re&*a9o 2 )es&on:ian9a )entro )el %un)o a)ulto, 4iolen&ia 4er0al 2o :7si&a por parte )e sus pares(
Da 4iolen&ia respon)e prin&ipal%ente a )os :a&tores: una ne&esi)a) )e &onta&to :7si&o, 2 a una ne&esi)a) )e ser
4isto, se %ani:iesta &o%?n%ente &o%o una Kpuesta en 1uegoK )e &on:li&tos, )es&ontento, pasiones 6ue no ter%inan en la
propia 4iolen&ia &o%o ?ni&o :in en s7 %is%o, sino &o%o medio de e,presin(
@i o0ser4a%os el &ua)ro a &ontinua&i5n, po)r7a%os &on&luir err5nea%ente 6ue los 4alores 2 &ultos )e la
so&ie)a) neoli0eral (&onsu%o, &o%petiti4i)a), in)i4i)uali)a), et&) no tienen &a0i)a en el %un)o 1u4enil popular(
,ro0a0le%ente, no son asi%ila)os &o%o 4alores, al %enos )e la %is%a %anera en 6ue se *an plantea)o
original%ente, pero s7 &o%o pr-&ti&as resigni:i&a)as, re apropia)as en un %o)o (42ri$#( ,or e1e%plo el uso )e
&*a6uetas, 9apatillas, poleras )e %ar&as A)i)as, >iJe, tiene un signi:i&a)o )istinto entre los 154enes populares, ;ste
&onsu%o se &on1uga en el %ar&o )e otros &onte"tos 4i4en&iales: &onsu%o )e )rogas, lu&*as &alle1eras, general%ente
)e &o%petiti4i)a)es a ni4el territorial 2 si%05li&o( $n el &aso 6ue un 1o4en )e&i)a %antenerse al %argen )e )i&*as
&o%petiti4i)a)es pue)e en:rentarse al re&*a9o e in&luso a ser aisla)o por sus pares(
Dos 4alores 2 &ultos 6ue la so&ie)a) neoli0eral pro%ue4e &*o&an, se &ru9an, se en:rentan, se entre%e9&lan
&on los 4alores 2 &ultos propios )e las tri0us ur0anas -re:ugios &o%unitarios-( Co%o el ro6uer7o 6ue )esa:7a al %ar,
la (su0)&ultura ur0ano-tri0al no pare&e &e)er al in)i4i)uali9a)o pla&er-po)er 6ue le o:re&e el siste%a neoli0eral(
EADFO$@ G C/DTF@ EADFO$@ G C/DTF@
@FCI$TAD$@ $>!O$>TA3I$>TF TOIB/@ /OBA>A@ (<(B()
I3A<$> AOT$!ACTF@ CA@TI<F-$fCD/@IF> D$ADTA8
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CF3,$TITIEI8A8 EIFD$>CIA-,OFT$@TA EADFO-!/$OVA
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AI@DA3I$>TF />I8A8
CF>@/3F @FDI8AOI8A8
Al interior )e las tri0us, la soli)ari)a), la lealta), la uni)a), a la par )e la :uer9a, la 4alent7a, la %uerte, se
plantean &o%o 4alores 2 &ultos, 6ue )e:initi4a%ente no son legiti%a)os por la so&ie)a) (parti&ular%ente los tres
?lti%os)( @5lo a tra4;s )el e%po)era%iento los 154enes po0la&ionales (en este &aso los garreros) pue)en )ar rien)a
suelta a su energ7a e"presi4a 2 &ulti4ar sus 4alores(
A tra4;s )el -so&ial%ente &on:li&ti4o- performance *arrero, 0asa)o en un uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o
leg7ti%a%ente &onstitui)o, esta 0arra &o%o un re:ugio &o%unitario ut5pi&o, se pro2e&ta pol7ti&a 2 so&ial%ente a partir
)e una re4olu&i5n ;ti&a 2 %oral(
+0osotros somos tildados de delincuentes! tenemos nuevos valores! vamos transformando valores que la
sociedad entiende por ne*ativos en positivos+ 1ndroide
174
174
$ntre4ista al KAn)roi)eK(
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$sta 0arra se opone a la %oral 2 al per%anente re&*a9o re&i0i)o por parte )e la so&ie)a) en su &on1unto,
generan)o 4alores propios( 3ientras la %oral 2 la ;ti&a aristo&r-ti&a-neoli0eral na&e )e una triun:ante a:ir%a&i5n )e s7
%is%a, la %oral garrera opone un >o a to)o lo 6ue no es su2o, ese 0o es su acto creador.
$l garrero reali9a una 0?s6ue)a )e nue4as :iguras )e i)enti:i&a&i5n 2 nue4os 4alores %-s propios 2 personales(
$l garrero, in)i4i)uali9a)o por la so&ie)a) &o%o un in)i4i)uo vul*ar! in&luso criminal! )es)e.a to)o a6uello sin5ni%o
)e superiori)a): el status, el 0uen gusto, el po)er e&on5%i&o, 2 respeta su propia ga%a )e 4alores superiores: ser parao,
a*uerrido, estar sie%pre ah5, )ar la 4i)a por Colo Colo, no transar, no estar ni ah5 &on lo 6ue )i&e la gente, en:rentarse a
los pa&os, a los 0ullangueros, et&(
Dos K0uenosK 2a no ser-n los 0ellos 2 po)erosos( Da %oral 2 la est;ti&a instala)a )es)e las 0ases e&on5%i&as 2
so&io&ulturales )e nuestro pa7s no se interiori9a )e la <arra Blan&a, por eso el Kser ta6uillaK 2 tener KpintaK no tienen
lugar )entro )e la 0arra( Da <arra Blan&a e&*a por tierra to)o lo anterior 2 supera estos 4alores, no s5lo
transgre)i;n)olos, sino a)e%-s &onstru2en)o 2 legiti%an)o otros(
8entro )e la 0arra los )espose7)os son los 0uenos, los aplasta)os por la represi5n, los 6ue su:ren( @on %alos,
en &a%0io, los 6ue )etentan el po)er, los represores, los 6ue est-n en el go0ierno, la )eno%ina)a aristocracia
empresarial(
$sta en%an&ipa&i5n )e la %oral no ter%ina a*7, *a2 una a&&i5n 6ue a&o%pa.a )i&*a re0eli5n, los garreros
oponi;n)ose al )estino aplastante )e :or%ar parte )e una 1u4entu) popular &esante o %argina)a, si%05li&a%ente
a:ir%an: +somos reprimidos! e,cluidos de la sociedad! pero podemos dejar de serlo+. $sta a:ir%a&i5n, tan positi4a )e
parte )e ellos, resulta ine4ita0le%ente negati4a para la so&ie)a) neoli0eral a&tual(
Da respuesta 6ue *a&en los garreros a la so&ie)a) es 0astante 4iolenta, 2 no s5lo nos re:eri%os a )estro9os
&ontra la propie)a) p?0li&a 2 pri4a)a, ni la agresi5n en &ontra )e Cara0ineros, *a0la%os )e una 4iolen&ia ;ti&a 2 %oral,
6ue parte )es)e un estilo, una a&titu) 2 un &o%porta%iento parti&ular e:renta)o al %un)o so&ial i%perante, )el &ual
po&o a po&o se *an i)o apropian)o(
/na so&ie)a) 6ue 6uiere 6ue los 154enes ur0ano populares estu)ien 2 se &apa&iten, para 6ue luego integren al
%un)o la0oral )e0e li)iar &on 154enes 6ue *an )e&i)i)o &a%0iar su :uturo( ,or ello, el go0ierno tra0a1a sie%pre en
torno a progra%as para el &ontrol )e la 4iolen&ia en los esta)ios, progra%as )e re*a0ilita&i5n para )roga)i&tos, 2
progra%as )e &apa&ita&i5n la0oral 2 :or%a&i5n t;&ni&a(
@i intent-ra%os &o%pren)er la &on)u&ta )e los garreros 2 )e %u&*os otros 154enes 6ue se resisten a Kser
a2u)a)osK por los progra%as )e go0ierno, pro0a0le%ente nos en&ontrar7a%os &on las siguientes preguntas: B,ara 6u;
tra0a1ar tanto por el suel)o %isera0le 6ue gana un tra0a1a)or &apa&ita)o por estos progra%asC, a)e%-s Bpor 6u; tra0a1ar
si )e pe)ir plata en la &alle ta%0i;n se pue)e 4i4irC, Beste tra0a1o le per%itir7a al 1o4en 4i4ir espont-nea 2 li0re%ente,
&o%o est- a&ostu%0ra)oC
Dos e%po)era%ientos 1u4eniles po0la&ionales *an &onstitui)o en la );&a)a )e los no4enta una no4e)a) en
t;r%inos )e e"presi5n 2 %o4ili9a&i5n si%05li&a, &on:iguran)o :or%as )e &o%uni&ar la Qre0el)7a 1u4enilR )es)e
plata:or%as so&iales )e nue4o tipo( ,ero la no4e)a) )e estas plata:or%as e"presi4as 1u4eniles estar7a )a)a por un
tipo )e re-&a%0io )e senti)o pro2e&tual(
$stas plata:or%as aportan en el &onte"to )e :in )e siglo, :or%as )e parti&ipa&i5n, organi9a&i5n 2 e"presi5n
&iu)a)ana nun&a antes 4isto( $sta%os :rente a nue4as :or%as )e rela&i5n entre in)i4i)uo 2 so&ie)a), su1eto 1u4enil 2
$sta)o, 1u4entu) popular 2 organi9a&i5n, i)enti)a) 2 %ass %e)ia(
La #rani7aci!n en la Garra Blanca
Da <arra Blan&a, &o%o organi9a&i5n, apare&e a :ines )e los A80( $n un prin&ipio :ue li)era)a por el *rupo de
los doce (los *er%anos Oeta%al, el ,alo%o, el in:iltra)o, el guat5n 3e%o, el guat5n ,epe, el ,ollo 2 el C*a&a)
Con:or%a0an una organi9a&i5n relati4a%ente pasi4a en &uanto a pro2e&tos( $l a.o #4 apare&e una pri%era
Coor)ina&i5n (,aola Tiller, A%eni:, Tan6ue) 6ue instala una rela&i5n )ire&ta &on el Clu0 Colo Colo, luego )e 4arias
)i4isiones, en el a.o #6 se renue4a la Coor)ina&i5n (Eiper, Oata, =ota An)roi)e, Muin&a, Barti, Oo)illa) &re-n)ose un
organigra%a )e &ar-&ter %-s :or%al(
$n 1### el Clu0 Colo-Colo arrien)a una &asa a la <arra 2 se &o%ien9a a )esarrollar el pro2e&to tan
espera)o por los garras netos 2 la Coor)ina&i5n( A*ora poseen un lugar :7si&o a)e&ua)o para )esarrollar sus
a&ti4i)a)es 2 utili9ar los %ateriales 6ue la Inten)en&ia )e @antiago les per%uta a &a%0io )e &ontrolar los :o&os )e
4iolen&ia (un &o%puta)or, una i%presora, un e6uipo )e %?si&a, una %esa )e pool, una :oto&opia)ora, un 4i)eo 2 )os
tele4isores a &olor)(
Dos ?lti%os ante&e)entes so0re la <arra es 6ue a*ora 0us&an otra &asa para arren)ar, pues la a&tual Casona
no est- 0ien u0i&a)a, (una &alle por )on)e pasan *i&*as )e la /( 8e C*ile &uan)o *a2 parti)os) 2 es pe6ue.a para la
&anti)a) )e garreros 6ue la :re&uenta( ,or la %is%a ra95n, Ane&esita%os una &asa %-s gran)eA, nos &o%enta An)roi)e,
A6ue tenga )os a%0ientes: uno para la :a&*a)a, las o:i&inas 2 gente e"terna 6ue nos 4isite 2 la otra para los garreros
103
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re4enta)os, para 6ue to%en 2 :u%en tran6uilos( Da <arra 2 la Casona no pue)e ser un lugar )on)e te paqueen
(&ontrolen)A, repli&a An)roi)e(
$n un ?lti%o en:renta%iento :ueron 47&ti%as )e un asalto &on 4iolen&ia( Integrantes )e la 0arra )e Dos )e
A0a1o ingresaron a la Casona 2 )estru2eron to)o lo 6ue se en&ontra0a en su interior(
Colo Colo es el 7&ono o t5te% so&io&ultural en torno al &ual se agrupa la &o%uni)a) garrera, es el agente
%o4ili9a)or )e las 4olunta)es in)i4i)uales 2 &ole&ti4as )e los garreros &onsangu7nea%ente uni)os( Da soli)ari)a)
en%ar&a)a a partir )e un ne"o 0iol5gi&o (arti:i&ial) se %ani:iesta en lo 4i4en&ial 2 en lo &oti)iano, saturan)o el espa&io
)eporti4o-institu&ional inten&ional%ente a)e&ua)o(
Do 6ue &ara&teri9a a la <arra Blan&a es su autono%7a, la &ual es una &onse&uen&ia )el tipo )e organi9a&i5n 6ue
*an &onstrui)o(
+6 0<6<23<6 0< 2#0#9<6 1P<C< 8# 018#! 0< 9P<321... 0<6<23<6 6<9<6 0<6<23<6K
175
Da &o%uni)a) en la <arra Blan&a es &onstitui)a por a6uellas rela&iones so&iales 6ue, en 0ase a sus
ne&esi)a)es, apuntan a la &on:or%a&i5n )e un todo( Da &o%uni)a) es, por lo tanto, un todo sustenta)o por la a:e&ti4i)a)
2 las e%o&iones )e sus %ie%0ros(
176
$ste es un espa&io )e re&upera&i5n, )e rein4en&i5n )e la so&ia0ili)a)(
8entro )e la &o%uni)a) garrera las rela&iones so&iales pue)en ser tanto a0iertas &o%o &erra)as( Da rela&i5n
so&ial a0ierta se )e:ine en tanto la parti&ipa&i5n en ella no es &on)i&iona)a a ning?n tipo )e or)ena%iento interno( Al
&ontrario, la rela&i5n so&ial &erra)a es a6uella 6ue e"&lu2e o &on)i&iona la parti&ipa&i5n en ella( ,or lo tanto el tipo )e
rela&i5n 6ue se )e al interior )e la &o%uni)a) )epen)e por &o%pleto )e los intereses parti&ulares )e los %ie%0ros 6ue la
&on:or%an(
Al interior )e la $arra %lanca se )an los )os tipos )e rela&i5n, en prin&ipio es una rela&i5n a0ierta, pero
&a)a 4e9 %-s &er&a )el &entro )e la organi9a&i5n (Coor)ina&i5n) las rela&iones se tornan %-s 2 %-s &erra)as,
otorgan)o pri4ilegios o )ere&*os a sus integrantes 2 %-s &er&anos &ola0ora)ores(
,ero &o%en&e%os )es)e el prin&ipio(
$"a%ine%os al Kpi.oK, 6ue en )e:initi4a, es el Kn?&leoK organi9a&ional :un)a%ental para lle4ar a &a0o
&ual6uier tipo )e a&&i5n al interior o e"terior )e la $arra %lanca( $st- &on:or%a)o por &olo&olinos 6ue se
auto)e:inen KgarrerosK, in&lu2en)o a los +*arra neto+, +hinchas del $arra+ 2 los +en*rupidos del $arra+( @u
a&&ionar es %u2 e:i&a9 2 e:i&iente, )e0i)o a 6ue la rela&i5n entre sus integrantes es, &o%o 2a )e&7a%os, )ire&ta, &ara
a &ara 2 0asa)a en el prin&ipio )e soli)ari)a)(
$l pi.o tiene un &ar-&ter parti&ular, representa el pasa1e, el 0arrio, la &o%una, por lo tanto el &anal )e
e"presi5n %-s signi:i&ati4o para el garrero( As7 %is%o, el no%0re )e &a)a pi.o es signi:i&ati4o para enten)er sus
pr-&ti&as so&iales, &o%o es la ingesta )e al&o*ol: "os 1lborrachos! "os Cirrosis! et&. Da 4iolen&ia: "os $ansters! "os
6uicidas, "os Tillers et&( @i to%a%os el no%0re )e "os 3evolucionalbos o )e "os Holocausto po)e%os )e&o)i:i&ar
otro tipo )e %ensa1e, otro e1e &entral en su a&&ionar: el &a%0io so&ial(
Dos garreros son &on4o&a)os a parti&ipar en el Kpi.oK )e a&uer)o al tipo )e intereses l?)i&os, so&iales o
pol7ti&os 6ue posean, &o%o es el &arrete, la &rea&i5n )e la9os 2 la parti&ipa&i5n en el &a%0io so&ial 6ue plantea el ser
)e la $arra %lanca( $l tipo )e organi9a&i5n -0asa)o en el prin&ipio )e soli)ari)a)-2 el gra)o )e i)enti:i&a&i5n,
pro2e&&i5n, pertenen&ia, al interior )e la $arra %lanca )islo&a el )is&urso %o)erno )e representa&i5n( @e a0re, )e
esta :or%a, una &r7ti&a ra)i&al *a&ia la pr-&ti&a pol7ti&a, ponien)o en &uesti5n a la %is%a )e%o&ra&ia representati4a
6ue se instala &o%o un 4alor &entral en las so&ie)a)es %o)ernas(
$"iste &ierta autono%7a en &a)a Kpi.oK 6ue se :or%a, sin e%0argo, %u&*as )e sus a&&iones se 0asan en las
)eter%ina&iones to%a)as en asa%0leas generales, )on)e parti&ipan to)os los KgarrerosK o 0ien en reuniones 6ue
asisten solo los l7)eres )e &a)a Kpi.oK( $"isten Kpi.osK )e )i4erso ta%a.o 6ue pue)en 4ariar )e 6 a 80 integrantes )e
los &uales los 6ue %-s &on4o&atoria poseen, son: "os Pe(i! "os $ansters! "os 6uicidas! "os Holocausto, "os TillerDs,
los 8ro*os! los ndios de 1rellano! "a 6an $re*orio! 2he 6orden! los 1lbomaniacos! Cirrosis! los ntocables! los
Cerrialbos! los Pelacables! los Chamacos, @a%0eJa&i6ue, "a $recia 2he 6manes, entre otros( Dos %ie%0ros )e los
pi.os suelen ser to)os )e la %is%a &o%una o 0arrio, por e1e%plo "a 35o, pertene&iente a la po0la&i5n =uan Antonio
O7o( $s &o%?n 6ue los Kpi.osK se re?nan en sus &o%unas, 0arrios o pasa1es antes )e partir al esta)io, en los :unerales
)e un garrero, en A&arrertesA o en las reuniones 6ue reali9a la <arra( Al %o%ento )e *a0lar )e la organi9a&i5n )e la
0arra es ne&esario re:erirnos a la Coor)ina&i5n, &o%puesta por nue4e )e los garreros %-s antiguos, %u&*os )e ellos
%ie%0ros )el Klegen)arioK Kpi.oK los 3evolucionalbos. $ste tipo )e organi9a&i5n al interior )e la 0arra, es
parti&ular%ente no4e)osa para los garreros, a&ostu%0ra)os a organi9arse instinti4a 2 espont-nea%ente, &o%o lo :ue
)urante los o&*entas( A tra4;s )e la Coor)ina&i5n se plantea un siste%a nue4o para la a)%inistra&i5n )el po)er, el
&ual *a re&i0i)o %u&*as &r7ti&as internas )e las &uales *a0lare%os %-s a)elante(
>o pense%os sin e%0argo 6ue los &oor)ina)ores son los ?ni&os 6ue to%an las )e&isiones al interior la <arra
Blan&a( Tanto el a&&ionar, &o%o la a)%inistra&i5n )el po)er )entro )e la 0arra se genera a tra4;s )e una &o%ple1a re)
)e rela&iones(
175
TE>( In:or%e $spe&ial: KEiolen&ia =u4enilK( <arrero )el pi.o Dos <ansters, Fp( &it(
176
Le0er, 3a": $&ono%7a 2 @o&ie)a)( $s0o9o )e @o&iolog7a Co%prensi4a( $)( !(C($(, 3;"i&o 8(!(1#87(
104
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,ara &o%pren)er %-s &lara%ente las rela&iones )e po)er 6ue se %ani:iestan al interior )e la organi9a&i5n )e
la <arra Blan&a es ne&esario e"a%inar el &ua)ro siguiente:
1)
2)
3)
Co%o 2a lo *e%os se.ala)o, la organi9a&i5n se %ani:iesta )e %anera *ori9ontal 2 a0ierta, )e cara a cara
(2)( Tiene sin e%0argo su epi&entro, el &ual est- &on:or%a)o por la Coor)ina&i5n 2 algunos &ola0ora)ores( 8es)e el
epi&entro surge 2 se )i:un)e la in:or%a&i5n( $sta se e"pan)e K&entr7:uga%enteK )es)e el &entro (3), )e %anera 6ue
a6uellos garreros 6ue se u0i&an %-s &er&a )el &entro re&i0en la in:or%a&i5n %u&*o %-s &o%pleta 2 antes 6ue los
garreros 6ue est-n en la peri:eria(
$l epi&entro no es esta0le, se )espla9a &onstante%ente, pues los organi9a)ores 2 representantes )e la 0arra
no son sie%pre los %is%os (1)( ,or e1e%plo, es &o%?n 6ue se%anal%ente se reali&en reuniones a las 6ue asisten s5lo
los &oor)ina)ores, o los &oor)ina)ores &on los &un&uneros, o los &oor)ina)ores &on los l7)eres )e los pi.os, o los
&oor)ina)ores &on to)os los *arreros netos( ,ues 0ien, las )e&isiones to%a)as en esas reuniones no est-n en las
%anos )e los &oor)ina)ores ?ni&a%ente, a)e%-s, %u&*as 4e&es asisten s5lo algunos(
$n &on&lusi5n, las )e&isiones )entro )e la $arra %lanca son to%a)as, prin&ipal%ente, por las personas 6ue
asisten a las reuniones, por las personas 6ue estn ah5 en ese )eter%ina)o %o%ento(
Al &o%pren)er 2 pro0le%ati9ar so0re la organi9a&i5n )e la $arra %lanca, resulta ine4ita0le re&or)ar el
an-lisis )e 3a" Le0er en torno a la dominacin mediante la or*anizacin(
Da organi9a&i5n al interior )e la <arra Blan&a posee una estru&tura 0uro&r-ti&a legiti%a)a )entro )e la 0arra
lla%a)a Coor)ina&i5n( 8entro )e esta Coor)ina&i5n se %ani:iesta una &on&entra&i5n 2 un &ontrol ra&ional )e la
in:or%a&i5n so0re :e&*as, parti)os, entra)as, reuniones, et&( Co%o &ual6uier :un&ionario a)%inistrati4o, los
&oor)ina)ores re&i0en una re%unera&i5n por su tra0a1o en la 0arra, 2 per%ane&er-n en su puesto sie%pre 6ue pue)an
&u%plir &on las o0liga&iones a su &argo(
Claro, 6ue la organi9a&i5n se sustenta gra&ias a lo 6ue lla%ar7a Le0er, un principio carismtico de
le*itimidad, )on)e &a)a %ie%0ro )e la Coor)ina&i5n es &ono&i)o 2 reconocido &o%o carismticamente calificado 2
)is:rutar- )e la estimacin )e sus &o%pa.eros. $l tra0a1o )el l7)er u organi9a)or, &o%o 6uiera lla%arse, es
legiti%a)o por los garreros 2 por lo tanto es :un&ional a los o01eti4os )e la 0arra(
$l carisma 6ue )eter%ina el li)era9go )e un pi.o, parte )e una responsa0ili)a) )el l7)er &on la 0arra, sin
en*rupirse a nadie )ir7an los %is%os garreros(
Da apari&i5n )e un l5der carismtico se per:ila )e la siguiente %anera:
Al interi#r $el piP#:
$l garrero es legiti%a)o &o%o l7)er si su )ese%pe.o inspira en el grupo &on:ian9a 2 si%pat7a( ,ara ello
sie%pre )e0e Kestar a*7K, ser Kaguerri)oK 2 KpararseK &uan)o la situa&i5n lo a%erite(
Al interi#r $e la Garra Blanca:
$l garrero es legiti%a)o si es &apa9 )e pro2e&tarse &o%o l7)er :uera )e su pi.o( >o es tan solo pasar )e ser
el representante )e un pi.o a ser el representante )e la 0arra(
@in e%0argo, la Coor)ina&i5n re&*a9a al l7)er tipo &au)illo( @u apari&i5n representa para la 0arra
inesta0ili)a) 2 &on:li&tos, 2 aun6ue signi:i6ue un :ortale&i%iento o la uni:i&a&i5n )e sus 0ases, la )e%o&rati9a&i5n 2
105
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0uro&rati9a&i5n )e sus a&&iones pare&e ser un :uturo %-s 4ia0le, per%iti;n)ole a&&e)er a los 0ene:i&ios )e una
organi9a&i5n %-s :or%al -suel)os, in&enti4os, apro0a&i5n )e pro2e&tos, et&(-(
Co%o 0re4e &on&lusi5n a to)o esto, nos interesa re&ono&er el %;rito )e este tipo )e organi9a&i5n Zo
&ole&ti4o-, 0asa)a en el tra0a1o &o%pro%eti)o 2 en la &on:ian9a re&7pro&a( A partir )el prin&ipio Zpri%iti4o- )e
Co%uni)a) *an &onsegui)o autolegiti%arse no s5lo &o%o grupo )e &*o6ue, sino ta%0i;n &o%o una enti)a)
organi9a)a 2 po)erosa 6ue agrupa 154enes po0la&ionales )e )i4ersos se&tores )el pa7s )ispuestos a a&tuar
soli)aria%ente 2 en &on1unto en las )i4ersas a&ti4i)a)es 6ue se &on4o6uen(
@ROBECTO E GISTORICIDAD EN LA GARRA BLANCA
+#stamos a fin de si*lo... cualquier cosa puede ocurrir! aprovechando toda esa m5stica del K;;;... que
aparezca la $arra+ 1ndroide(
177
Da <arra Blan&a, )es)e su apari&i5n en la es&ena )eporti4a (1#86), *a re-ar%a)o la es:era )el *in&*is%o, esto,
a partir )e las e"perien&ias &o%unes )e e"&lusi5n 2 %argina&i5n propias )e los garreros, &onstru2en)o )e :or%a
espont-nea un tipo )e &onta&to entre *in&*as nun&a antes 4isto( Da re-apropia&i5n popular )el :?t0ol 2 )e Colo-Colo )e
los garreros les per%ite &rear 2 auto)eter%inar un espa&io )e e"presi5n 2 representa&i5n no a1eno a sus ne&esi)a)es 2
e"pe&tati4as 1u4eniles( Da <arra Blan&a se re:uer9a 2 autono%i9a en un &onte"to )on)e los espa&ios 1u4eniles son &a)a
4e9 %-s restringi)os 2 &ontrola)os por la %a6uinaria a)ulta(
Co%o sa0e%os, la )eslegiti%a&i5n )e lo institui)o es el pri%er paso para el 6uie0re )e la &on&ien&ia
)o%inante( $s por tanto %u2 pro0a0le 6ue to)a a&&i5n garrera se est; pro2e&tan)o (in&ons&iente%ente o no) en torno a
este 6uie0re, 6ue se poten&ia en sus espa&ios %i&ro so&iales( Das plata:or%as )e en&uentro 1u4enil &o0ran i%portan&ia
&o%o espa&ios geopol7ti&os )e re:eren&ia 2 )e &o%uni&a&i5n, pues se plantean &o%o una pro)u&&i5n 2 una re-
apropia&i5n a ni4el in)i4i)ual 2 &ole&ti4o )e nue4os roles 2 status 1u4eniles, 6ue ponen en %o4i%iento a&&iones a1enas
a los par-%etros institu&ionales-:or%ales( $nten)ere%os el a&&ionar garrero en el siguiente %ar&o )i%ensional(
/ARCO DI/ENSIONAL DE LA ACCION B LA @ROBECCION
O$DI<IF@I8A8 CFDFCFDI>A ,OFG$CTF@ G
CFDF CFDF $> $D CFOAVF> ,OF,/$@TA@ @FCIAD$@
DETER/INIS/O EIFD$>CIA CONCIENCIA ACCId> ,FDcTICA
SOCIAL A</$OOI@3F IDENTITARIA $3,F8$OA3I$>TF@
CF3/>I8A8 G @FDI8AOI8A8 TOA>@<O$@IF>
A,I^A3I$>TF G M$O3A>8A8 >/$EF@ EADFO$@
8e a&uer)o a lo anterior%ente se.ala)o, la religiosi)a) &olo&olina -la pasi5n, el senti%iento, el
&o%pro%iso, la &ere%onia-, la 4iolen&ia en los esta)ios 2 po0la&iones, el api.a%iento en tri0us o &o%uni)a)es, no
)e0e%os &on:un)ir estas pr-&ti&as reali9a)as por la totali)a) )e los garreros &on a6uellas pr-&ti&as 0asa)as en la
a&&i5n pol7ti&a 2 la pro2e&&i5n *ist5ri&a 6ue )e:ine a la <arra &o%o un %o4i%iento so&ial )e nue4o tipo(
Tanto el $eter?inis?# s#cial (so&iali9a&i5n) &o%o la c#nciencia i$entitaria (auto)eter%ina&i5n)
pro2e&tan el a&&ionar garrero( /no, a tra4;s )e una i)enti)a) so&ial, esto es una e"perien&ia so&ial &o%?n, 2 el otro, a
tra4;s )e una i)enti)a) pol7ti&a, las )os )entro )e un %ar&o )e &rea&i5n 2 pro)u&&i5n( Da &on&ien&ia i)entitaria, en
tanto i)enti)a) pol7ti&a, apostar7a a la :uer9a transgresora )e la <arra Blan&a &o%o organi9a&i5n pro)u&tora )e
nue4os *ori9ontes a"iol5gi&os(
B$s la garra 0lan&a un %o4i%iento so&ial )e nue4o tipo C
@i en%ar&a%os la pregunta )entro )e las perspe&ti4as )e los nue4os %o4i%ientos so&iales, para )es)e a*7
%e)ir sus representa&iones 2 a&tua&iones, el resulta)o no ser7a %u2 alenta)or( Ma0r7a 6ue )ar &uenta )e una %atri9
&on&eptual &onstrui)a a partir )e las e"perien&ias latinoa%eri&anas 2 su &orrelato (si lo *a2) &on las pr-&ti&as so&iales
2 pol7ti&as e%ergentes en el nue4o &onte"to )e los #0( $s en este senti)o 6ue si 0ien no nos ins&ri0i%os en una
&orriente o en:o6ue parti&ular (%o4ili9a&i5n )e re&ursos, parti&ularista, &ogniti4o 2 en:o6ue )e re)es), to%a%os
ele%entos anal7ti&os 2 )e &o%prensi5n 6ue &ru9aron ne&esaria%ente to)as estas perspe&ti4as(
- @uper4i4en&ia @o&ial
- $%an&ipa&i5n Transgresi5n
- Oe)es @o&iales
- Co%uni)a) )e Ealores
177
$ntre4ista al KAn)roi)eK(
106
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
- Constru&&i5n )e un A&tor so&ial
- Frgani9a&i5n ,arti&ipa&i5n
- ,ro2e&tuali)a) $%po)era%iento
Da <arra Blan&a, &o%o espa&io territorial l?)i&o 2 so&io-pol7ti&o es un %o4i%iento so&ial )e nue4o tipo,
sien)o %oral 2 ;ti&a%ente transgresor, es al %is%o tie%po pre&ursora )e un uni4erso si%05li&o 2 4al5ri&o
alternati4o, poten&ia)or )e una parti&ipa&i5n 1u4enil &apa9 )e gestar &a%0ios a ni4el in)i4i)ual 2 &ole&ti4o( A)e%-s,
*a si)o &apa9 )e &onstruir 2 &oor)inar s5li)as re)es )e apo2o, 0asa)as en las e"perien&ias 1u4eniles po0la&ionales 2
:ortale&i)a por la &o%uni)a) )e 4alores 6ue la sustenta(
Da <arra Blan&a, a tra4;s )e &o%ple1as re)es &o%uni&a&ionales se plantea &o%o una instan&ia )e re-
so&iali9a&i5n a partir )e la &onstru&&i5n )e espa&ios si%05li&os 2 )e un uni4erso )e 4alores 6ue transgre)en
:rontal%ente el or)en institui)o( ,oten&ia en los garreros una &on&ien&ia i)entitaria, en la &ual la parti&ipa&i5n, el
Aestar a*7A tiene un rol &entral( $l )espla9arse 2 %o4ili9arse por to)o C*ile para alentar a Colo-Colo, :or%a parte )e
un i%aginario )e li0erta) 2 autono%7a 1u4enil 6ue no se )a en otro &a%po )e a&&i5n( @us pr-&ti&as so&io)eporti4as
no son otra &osa 6ue la e"presi5n )e una 0?s6ue)a )e la i)enti)a) 1u4enil popular -para %u&*os 154enes 0astante
A0orrosaA-( $s un espa&io )e &apitali9a&i5n pre-positi4a )e las :rusta&iones, el )es&ontento, la angustia, el %ie)o, la
sole)a) 6ue los 154enes *an teni)o 6ue asu%ir 2 4i4ir en &arne propia(
@er &olo&olino 2 garrero en un pasa1e, un 0arrio o en una po0la&i5n popular )e @antiago, se *a trans:or%a)o
en una i)enti)a) )e prote&&i5n, soli)ari)a) 2 )e super4i4en&ia 1u4enil(
Da <arra Blan&a &o%o %e&anis%o )e apropia&i5n si%05lio-territorial, se gesta no en los %-rgenes )e la
so&ie)a), &o%o po)r7a pensarse, sino en sus &entros( Da <arra Blan&a apare&e para la so&ie)a) &o%o la so%0ra
negati4a )el )es&ontento 2 las :rustra&iones )e %u&*os 154enes al %argen, ol4i)a)os( ,ero lo &ierto es 6ue la <arra
Blan&a es %-s 0ien una %uralla insosla2a0le 6ue &ir&un)a to)a la &apital, &err-n)ose &a)a 4e9 %-s( Da <arra Blan&a
es )es-%argina&i5n, es )es-ol4i)o( G se sostiene a partir )e sus propios pilares: la *er%an)a), la lu&*a pol7ti&a, el
orgullo 2 la :esti4i)a)(
107
CONCLUSIONES IINALES
Entre la supervivencia ur2an#+p#pular y la transresi!n
Da $arra %lanca, &o%o se.ala%os &on anteriori)a), es el espa&io )e re&upera&i5n )el protagonis%o para
%u&*os 154enes e"&lui)os 2 )e1a)os en la interperie so&ial( Co%o ente so&iali9a)or les ense.a 6ue es posi0le
rela&ionarse )e otra %anera -soli)aria%ente, )e1an)o atr-s los in)i4i)ualis%os propios )e la so&ie)a) )el &onsu%o-, a
tra4;s )e re)es, rein4entan)o una so&ia0ili)a) en la &ual pue)an &oe"istir la inter)epen)en&ia -retroali%enta&i5n entre
<B 2 garreros- 2 la li0erta) -&o%o un %ar&o )e pr-&ti&as 2 4alores 6ue le per%iten poten&iarse 2 &onstruir reali)a)es
)istintas-(
<O/,F@ 3FEI3I$>TF 8I@C/O@F
8$ CMFH/$ =/E$>ID-,FBDACIF>AD O$EFD/CIF>AOIF
TOA>@<O$@IF> @/,$OEIE$>CIA
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/OBA>F,F,/DAO BDA>CA
@/,$OEIE$>CIA TOA>@<O$@IF>
O$,DI$</$ TOIB/@ /OBA>A@ CF3/>I8A8
$l *arrero &o%o un Ka&tor so&ialK, le entrega a la <arra Blan&a una parti&ulari)a), en ella se &on)ensan
i)enti)a)es, 2 :or%as parti&ulares )e e"presi4i)a). $l garrero asu%e pr-&ti&as so&io)eporti4as &o%o: ir al $sta)io,
to%ar copete en la &alle, )rogarse, tener ri.as &on pa&os 2 D8A et&, 2 asu%e ta%0i;n el uni4erso )e 4alores 6ue
sustenta )i&*as pr-&ti&as( ,ero el a&&ionar 6ue se plantea al interior )e la 0arra supera las pr-&ti&as 2 4alores )el entorno
so&ial, este se %ani:iesta en el %ar&o )e la pro)u&&i5n 2 la &rea&i5n, )e esta :or%a 1unto a sus pares el garrero parti&ipa,
se i)enti:i&a 2 se pro2e&ta(
BHui;nes son los garrerosC Dos garreros, en su %a2or7a son 154enes ur0ano populares &on e)a)es 6ue
:lu&t?an entre los 14 2 los 1# a.os, 6ue )es)e su ni.e9 *an alenta)o al Colo Colo( ,ro4ienen )e )i4ersos se&tores )e
@antiago: Oen&a, Da ,intana, 3aip?, Oe&oleta, Cerro >a4ia, )on)e se agrupan (api.an) en pasa1es 2 pla9as para
asistir al esta)io 2 a reuniones organi9ati4as o re&reati4as &on la 0arra, &on:or%an)o re)es so&iales 6ue les per%iten
&o%partir 2 so0re4i4ir en una so&ie)a) 6ue en %u&*os &asos les resulta agresi4a o alienante(
A&tual%ente se auto)e:inen 2 per&i0en )e la siguiente %anera:
<AOO$OF@ >$TF@: son a6uellos 6ue apo2an in&on)i&ional%ente a Colo-Colo en to)os parti)os )el a.o,
tanto en @antiago &o%o en pro4in&ias(
MI>CMA@ 8$D <AOOA: representan la gran %a2or7a )e los garreros, su apo2o a Colo-Colo s5lo se
%ani:iesta en los )eno%ina)os Kparti)os &l-si&osK o &er&a )e un triun:o i%portante, &on)i&ionan)o su a&tuar al
resulta)o )el parti)o(
<AOO$OF@ $><O/,I8F@: representan un grupo pe6ue.o 2 su a&tuar se &entra en a&tos &ontra la
autori)a) poli&ial o &ontra sus propios pares sin ra95n aparente(
@e agrupan en Kpi.osK, &a)a &o%una tiene )i4ersos Kpi.osK, to)os ellos se i)enti:i&an &on un no%0re
parti&ular, al igual 6ue sus integrantes, no utili9an)o sus no%0res reales sino K&*apasK (*eren&ia )e la )i&ta)ura
%ilitar)( $n sus &o%ien9os -;po&a re&or)a)a por ellos &o%o la ;po&a )ura, propia )e la )i&ta)ura- la Barra $arra
%lanca posee un grupo )e K&*o6ueK: los Tillers(
Ma0la%os )e 154enes 6ue en su %a2or7a no *an ter%ina)o sus estu)ios ($)( 3e)ia) 2 6ue ta%po&o &uentan
&on un tra0a1o esta0le( $l :uturo %u&*as 4e&es in&ierto )e los garreros no pare&e preo&uparles %a2or%ente, sin
e%0argo est-n &ons&ientes )e la posi&i5n )es4enta1osa 6ue o&upan en la so&ie)a)( @us potentes &-nti&os re&uer)an
los per7o)os )e protestas po0la&ionales -Con la fuerza del canto ! venceremos. Para salir campen! revolucin-, as7
%is%o las a&&iones )e &ar-&ter 4iolento 6ue %u&*as 4e&es lle4an a &a0o en torno a :e&*as &on:li&ti4as &o%o el 11 )e
@eptie%0re( $l per7o)o )i&tatorial 2 autoritario *a &on&lu7)o, sin e%0argo la pro0le%-ti&a so&ial 2 pol7ti&a 6ue les
a:e&ta sigue 4igente (po0re9a, )ese%pleo, %arginali)a))(
Da tele4isi5n 2 los %e)ios en general intentan :or%atear 2 4en)er una reali)a) %u&*as 4e&es ena1enante a la
6ue los 154enes populares no tienen a&&eso( @a0e%os 6ue 1unto &on la e&ono%7a )e %er&a)o, el &ulto a la i%agen 2 al
&onsu%o intentan en&ua)rar la i)enti)a) 1u4enil popular, prin&ipal%ente &on la :a0ri&a&i5n )e in)i4i)uos
autosu:i&ientes &u2as 4i)as )epen)an ?ni&a%ente )el &onsu%o(
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
$l garrero, KoptaK
178
%antenerse al %argen )e este &onsu%o 2 )esear en &a%0io otras &osas, para ;l %u&*o
%-s i%portantes 2 a&&esi0les( @e to%a (re-apropia) los espa&ios ur0anos 2 los *a&en su2os, &rean)o 2 )esplegan)o a
partir )e ellos una i)enti)a) propia (&o%unitaria)( $n estos espa&ios -2 s5lo en ellos- el garrero se *a&e protagonista
)e su reali)a) (e%po)era%iento)(
=unto a su 0arra (al interior )el pi.o) el garrero reali9a una 0?s6ue)a )e nue4as :iguras )e i)enti:i&a&i5n 2
nue4os 4alores %-s propios 2 personales( $l garrero, in)i4i)uali9a)o por la so&ie)a) &o%o un su1eto 4ulgar 'roto!
pun*a)! in&luso )elin&uente ')roga)i&to)! )es)e.a to)o a6uello sin5ni%o )e superiori)a): el status, el 0uen gusto, el
po)er e&on5%i&o((( 2 respeta su propia ga%a )e 4alores superiores: ser parao, a*uerrido, re0el)e, estar sie%pre ah5, )ar
la 4i)a por Colo Colo, no transar, no estar ni ah5 &on lo 6ue )i&e la gente, en:rentarse a los pa&os, a los 0ullangueros,
et&(
A partir )e una 0?s6ue)a )e pertenencia (espa&ios :7si&os 2 si%05li&os) el garrero se tropie9a &on espa&ios
4irtual%ente o&upa)os por el esta0lis*%ent 2 6ue )e0e re-apropiar por su &uenta 2 riesgo(
$l espa&io -lugar )el &onta&to, )el en&uentro- es el ele%ento :un)a%ental en la &on:or%a&i5n )e la i)enti)a)
in)i4i)ual )el garrero( $l espa&io )el )eno%ina)o W4i4en&iar garreroU, %-s 6ue en el $sta)io 2 alre)e)ores, se
%ani:iesta en las &alles &;ntri&as )e @antiago (es&ena &alle1era), 2 en las &o%unas 2 po0la&iones %-s populares(
=untarse &on los a%igos en la &alle, &o%partir al&o*ol 2 %ari*uana &on )ie9 o %-s a%igos, pelearse, en:rentarse a
otros grupos o a Cara0ineros, son e"perien&ias 6ue se repiten a )iario en la 4i)a )el garrero, apren)er )e ellas :or%a
parte )e su )esarrollo in)i4i)ual 2 &ole&ti4o(
Do 6ue %ar&a 2 )istingue la pr-&ti&a garrera en tanto &ole&ti4o )e so&iali9a&i5n e in)i4i)ua&i5n a partir )e lo
popular, es su apo)era%iento territorial-geogr-:i&o
17#
(&uerpo so&ial 2 0iol5gi&o)(
$l su1eto )e )ere&*o en la perspe&ti4a legalista se torna sujeto con poder, &apa9 )e e"presar su
parti&ulari)a) )eseante 2 resigni:i&ar la reali)a) a partir )e su e"perien&ia &oti)iana( Ei4en&iar &oti)iano 6ue ning?n
po)er autoritario *a logra)o )esterrar 2 6ue *o2 *a to%a)o 2 est- generan)o un &apital e"presi4o )e re&a%0io so&io-
pol7ti&o )e nue4o tipo(
3u&*os garreros, oponi;n)ose al )estino aplastante )e :or%ar parte )e una 1u4entu) popular &esante o
%argina)a, lu&*an por )e1ar )e ser los opri%i)os o los %argina)os )e la so&ie)a)( $sta a:ir%a&i5n, tan positi4a )e parte
)e ellos, resulta ine4ita0le%ente negati4a para la so&ie)a) neoli0eral a&tual( $n este senti)o el &on&epto )e %arginali)a)
enten)i)o &o%o lo peri:;ri&o, lo 6ue est- al %argen )el siste%a so&ial, en las pr-&ti&as garreras pier)e sustento, 2a 6ue
sus a&tua&iones 2 representa&iones las en&ontra%os en el epi&entro )el &onsu%o: el :?t0ol(
3ientras la %oral 2 la ;ti&a aristo&r-ti&a-neoli0eral na&e )e una triun:ante a:ir%a&i5n )e s7 %is%a, la %oral
garrera opone un >o a to)o lo 6ue no es su2o, ese 0o es su acto creador... un a&to, si se 6uiere((( apo&al7pti&o ()estruir
para na&er)(
Da 4iolenta respuesta 6ue *a&en los garreros a la so&ie)a), &o%o *e%os se.ala)o, tiene un ;n:asis ;ti&o 2
%oral( $s en s7 un en:renta%iento 2 un apropia%iento )el %un)o so&ial i%perante, una a&&i5n &arga)a )e &on&ien&ia,
una a&&i5n pol7ti&a, en t;r%inos en 6ue plantea un %ensa1e a la so&ie)a), %ensa1e 6ue &uestiona tanto los %o)elos )e
a&&i5n instala)os (&onsu%o) &o%o la ra&ionali)a) instru%ental 6ue los sustenta (e&ono%7a neoli0eral)(
$l e"perien&iar garrero, en %u&*os &asos l7%ites en rela&i5n a la institu&ionali)a) nor%ati4a, plantea en los
154enes populares no una esperan9a )e 4i)a %e1or (&o%o o&urre en la espera )e la )e%o&ra&ia por los se&tores
1u4eniles en 1#8#), sino una to%a )el po)er aqu5-ahora( ,o)er 6ue se e"pli&ita en un *a&er so&ial: &on&iertos )e ro&J
en a2u)a )e &o%uni)a)es in)7genas (a.os #7, #8 2 ##), soli)ari)a) &on los %ineros )e Dota (1##7), :iesta na4i)e.a
para los ni.os )e la 0arra, &a%peonatos )e 0a02 :?t0ol, ri:as a 0ene:i&en&io, 4ia1es por to)o el pa7s 2 &rea&i5n )e
%urales en to)as las &o%unas populares(
$l a6u7-a*ora en la to%a )e po)er, es un apo)era%iento 6ue se :un)a en la &on:ian9a )el otro, en la
a:ir%a&i5n )el s7-%is%o (pro&eso )e in)i4i)ua&i5n)( /n s7 %is%o 2 un otro 6ue se en&uentran en los espa&ios
&oti)ianos 2a &ono&i)os 2 *a0ituales, &o%o lo es el 0arrio, po0la&i5n, esta)io 2 to&atas )e ro&J, para trans:or%arse
en un nosotros(
+Cuando hay un *rupo importante como la $arra %lanca! or*anizado a nivel del pa5s! el *obierno te mira
como un *rupo peli*roso.+ Jiper
180
$l s7 %is%o )e los su1etos populares posee la e"perien&ia )el terror &o%o t;&ni&a pol7ti&a )el e1er&i&io )e
po)er en la )i&ta)ura terrorista re4olu&ionaria
181
( $"perien&ia l7%ite por tanto so&iali9a)a a ni4el popular &on )os
e:e&tos )e *eren&ia: laterali9a&i5n 2 apari&i5n )e l7)eres )e 0ase &aris%-ti&o( $l espa&io lo&al-0arrial re-te1e un tipo
)e so&iali9a&i5n &on &onteni)o 2 a&&ionar pol7ti&o e"presi4o 6ue para Kel desbloqueo inicial! en la ruptura del
pnico esc?nico+
182
1ug5 un rol &entral( ,ese a los )es%anes 2 a las peleas &on Cara0ineros 2 0ullangueros, a los
178
A:ir%a%os 6ue KoptaK 2a 6ue pre:iere &o%partir, por e1e%plo, una &er4e9a &on su pi.o, antes 6ue 1untar plata para &o%prarse ropa o 9apatillas,
&o%o lo *a&en %u&*os 154enes )e su e)a) 2 %is%a &on)i&i5n so&ioe&on5%i&a(
17#
!ou&ault, 3(: Q<enealog7a )el ra&is%o (((R( Fp &it(
180
TE>, In:or%e $spe&ial: QEiolen&ia =u4enil (((R( Fp( &it(
181
3ouli-n, To%-s: C*ile a&tual: anato%7a )e un %ito( $)i&iones AOCI@-DF3, @antiago, 1##7(
182
I0i)e% p( 28#(
110
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
garreros los une %-s la a%ista) 6ue el resenti%iento, pro0a0le%ente esto los *a&e in)isolu0les, tan uni)os( @in
e%0argo las &r7ti&as 2 el re&*a9o 6ue re&i0en )e los %e)ios )e &o%uni&a&i5n 2 )e la opini5n p?0li&a no )e1a )e
)olerles, por %-s )esa:iantes 6ue pare9&an, ellos no )esean ser e"&lui)os )el %un)o so&ial 2 pol7ti&o, to)o lo
&ontrario, lu&*an por ser a&epta)os tal &o%o son, ser leg7ti%os &iu)a)anos(
Escena s#ci# $ep#rtiva + escena s#ci#p#l4tica
Das pr-&ti&as so&io)eporti4as )e las 0arras 0ra4as (<arra Blan&a) 2 las pr-&ti&as so&iopol7ti&as )e los
154enes &o%0atientes (en&apu&*a)os), est-n &on:or%an)o un tipo parti&ular )e plata:or%as )e en&uentro so&ial
1u4enil( Das &uales )esarrollan :or%as )e organi9a&i5n, %o4ili9a&i5n )e re&ursos, i)enti)a)es 2 pro2e&tuali)a)es
in)i4i)uales 2 &ole&ti4as 6ue representan alternati4as )e &onstru&&i5n so&ial( $spa&ios territoriales %u2 0ien
)e:ini)os &o%o el esta)io, la po0la&i5n, la &alle, los pastos )e la /ni4ersi)a), la 0arri&a)a, la &an&*a )e 0arrio, el
ta0l5n )e la galer7a, 1uegan un rol &entral )e so&ia0ili)a)( /n tipo )e so&ia0ili)a) 6ue <a0riel @ala9ar en otro
&onte"to *a lla%a)o KlateralK( $n esta suerte )e laterali9a&i5n )e 4alores, a&&iones, et&( a partir )e una &o%?n uni5n
4i4en&ial entre los su1etos 1u4eniles, su poten&iali)a) 2 e:i&a&ia se tornan e4i)ente en estas &ole&ti4i)a)es ur0anas o
tri0us ur0anas(
8$,FOT$ CA3,F @FCIF8$,FOTIEF ,FDcTICA CA3,F ,AOTICI,ACId>
(8I@C/O@F ,OACTICA@) (8I@C/O@F ,OACTICA@)
C/$O,F G 3$>T$ @A>A !/TBFD ,OF!$@IF>AD 8$3FCOACIA ,AOTI8F@,FDITICF@
$H/IDIBOIF C/$O,F AD3A I>@TO/3$>TADI8A8 O$,O$@$>TATIEA ,OA<3ATI@3F
@A>I8A8 CFO,FOAD 3$OCA>TID ,AV @FCIAD !/>CIF>ADI@TA
O$ A,OF,IACId> O$ A,OF,IACId>
CD/B 8$,FOTIEF MI>CMI@3F <O/,F@ 8$ CMFH/$ CFFO8I>A8FOA
A3AT$/O@ BAOOA@ BOAEA@ $>CA,/CMA8F@
(O$DACIF>$@ 8$ MFOIVF>TADI8A8, 3ICOF O$8$@ @FCIAD$@ CF> C$>TOF@ 8$@,DAVA>T$@)
Da &on:ian9a, la soli)ari)a) 2 la esperan9a )a)a en la &on4i4en&ia territorial &oti)iana, no s5lo se %o4ili9a
en *e&*os &atastr5:i&os puntuales (inun)a&iones, terre%otos, %uertes, et&(), sino 6ue se %o4ili9an en estas
reapropia&iones: &a%po so&io )eporti4o 2 so&io pol7ti&o( Dos su1etos 1u4eniles a)optar7an estas &on)u&tas 2 4alores
&o%o una :or%a )e 4i)a, en un &onte"to so&io &ultural )on)e el %un)o 1u4enil 2 so0re to)o el popular es %argina)o,
e"&lui)o o a)apta)o al siste%a neoli0eral i%perante(
Das a&&iones so&iales )e estos grupos ur0anos estar7an %ar&a)as por su instru%entali)a) )e so0re4i4en&ia
(in%e)iate9 4i4en&ial), sus pro2e&tuali)a)es i)entitarias 1u4eniles (&o%uni&a&ional) 2 sus reapropia&iones no
&on4en&ionales )e &o%porta%ientos 2 *a0las &ole&ti4os )e transgresi5n(
Tra?a c#?unicaci#nal5 c#s?#visi#n ?#$erna y %uventu$
$n el or)en %un)ial la 1u4entu) &o%o seg%ento so&ial )i:eren&ia)o &on el %un)o a)ulto -representa)o por
las pautas nor%ati4as, %orales, so&iales, e&on5%i&as, est;ti&as 2 &ulturales- &o%ien9a a generar en la );&a)a )e los
50A-60] sus pri%eras e"presiones 2 %ani:esta&iones so&iales( ,ro&esos )e %o4ili9a&i5n so&ial an&la)os en so&ie)a)es
in)ustriales 2 post-in)ustriales( >o son s5lo los )espose7)os )e la tierra los 6ue se %o4ili9a0an, sino ta%0i;n
estu)iantes, artistas, tra0a1a)ores e intele&tuales 6ue so0repasan la 4aria0le e&on5%i&a (pre&arie)a) %aterial
satis:e&*a) 2 re-plantean las )e%an)as so&iales 2 el rol )el $sta)o(
111
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
3/>8F =/E$>ID $@C/CMA@ 3/>8F A8/DTF
K@/BC/DT/OA 3F8$O>AK KC/DT/OA 3F8$O>AK
TOIB/@ /OBA>A 8IaDF<F CF3/>ICACIF>AD CF3,$TITIEI8A8
ADCFMFDI@3F-8OF<A8ICCIF> O$AD 3$OCA8F DIB$OAD-CF>@/3F
8$DI>C/$>CIA 8$3FCOACIA - ,OF<O$@F
,OFT$@TA@ CF>@$>@F - CF>!FO3I@3F
Dos 7&onos o re:erentes para)ig%-ti&os 6ue :inal%ente instalar7a a la 1u4entu) &o%o un seg%ento so&ial
)i:eren&ia)o )el %un)o a)ulto 2 re-ar%ar7a el %apa est;ti&o, so&ial, pol7ti&o, %oral 2 &ultural *asta nuestros )7as,
ser7a el %o4i%iento )el A68 en !ran&ia, el %o4i%iento *ippie en $sta)os /ni)os, los %o4i%ientos ;tni&os 2
re4olu&ionarios )e i96uier)a en A%;ri&a Datina 2 Friente( >o restan)o i%portan&ia a los pro&esos est;ti&os,
%usi&ales 2 :ilos5:i&os 6ue 2a por la );&a)a )e los 50] esta0an generan)o el a%0iente ;ti&o-%oral 2 %aterial 6ue
sustentar7a ()ar7a senti)o 2 &o*eren&ia interna) posterior%ente las a&&iones, pr-&ti&as, )is&ursos 2 %o4ili9a&iones
so&io-1u4eniles 6ue irru%pir7an en la );&a)a )e los 60], 70], 80]2 #0]( Da %?si&a, la poes7a, la pintura, la :iloso:7a 2
la ar6uite&tura se arti&ulan &o%o los 4e*7&ulos para &anali9ar esta nue4a sensi0ili)a) en gesta&i5n(
Co%o :en5%eno )e %asas pro)u&i)o por se&tores re)u&i)os )e la so&ie)a), la %o)a, los %e)ios )e
&o%uni&a&i5n, la represi5n, la e"plota&i5n, los a0usos )e po)er, el &apitalis%o )esen:rena)o 2 el &onte"to
post%aterial :ueron algunos )e los :a&tores 6ue gatillaron un %o4i%iento &ontra &ultural 2 re4olu&ionario a ni4el
glo0al( Ca0e %en&ionar a algunos agentes &aris%-ti&os 6ue 1ugaron 2 *an 1uga)o un papel inspira)or 2 )e
representa&i5n en los se&tores so&io-1u4eniles, )es)e la poes7a *asta la pol7ti&a: C*e-<ue4ara, 3ao, la genera&i5n
Beat, =o*n Dennon, et&(
Ca)a e"perien&ia post a.os 60 %ar&5 en el -%0ito so&ial un re-or)ena%iento 2 una pr-&ti&a &ontra 1u4enil
por los se&tores &onser4a)ores )e la so&ie)a), tanto en las so&ie)a)es a4an9a)as &o%o los pa7ses pre-%o)ernos o en
47as )e )esarrollo( $sto %ar&5 e"perien&ias lo&ales )e e"presiones 2 organi9a&iones 1u4eniles &on sus respe&ti4as
&ontra respuestas institu&ioales(
Da guerra )e Eietna%, la 0o%0a at5%i&a, las )i&ta)uras %ilitares en A%;ri&a Datina, C*erno4il, la
pro0le%-ti&a in)7gena, la &a)a 4e9 %-s 0rutal 0re&*a e&on5%i&a, son algunos )e los :en5%enos &on:li&ti4os 6ue *an
%ar&a)o las 0an)eras )e lu&*as rei4in)i&ati4as )e los )i4ersos grupos o se&tores &ontra&ulturales( ,ero a nuestro
enten)er, sin )es&ono&er 6ue sigue 2 seguir- sien)o lo i)eol5gi&o el ene%igo )e ata6ue 2 &ontra ata6ue, *o2 en el
&onte"to so&ial post-%aterialista el ene%igo se )espla9a al -%0ito *eneracional en el &aso )e la 1u4entu)( G )es)e
este )espla9a%iento el %un)o a)ulto instala a la 1u4entu) &o%o su ene%igo(
Da reali)a) e&on5%i&a 2 so&io-&ultural europea 2 esta)ouni)ense &onte"tuali9an a los >ue4os 3o4i%ientos
@o&iales en &onteni)os )is&ursi4os %u2 )istintos a los 6ue en&ontrare%os en A%;ri&a Datina, )on)e las &on)i&iones
0-si&as )e e"isten&ia )igna no son &u0iertas por las pol7ti&as )e $sta)o, ni %u&*o %enos por el %er&a)o neoli0eral
6ue las propias )i&ta)uras %ilitares instauraron &o%o :eti&*e e"isten&ial en la );&a)a )e los 80(
@in e%0argo, las &ara&ter7sti&as estru&turales, tanto e&on5%i&as &o%o so&io-&ulturales, a nuestro enten)er,
generan una )i:eren&ia&i5n &ru&ial para &o%pren)er a estos 3o4i%entos @o&iales )e >ue4o Tipo( Da reali)a) so&ial
)e los pa7ses )esarrolla)os %antiene 7n)i&es positi4os )e es&olari)a), seguri)a) so&ial, tra0a1o, 4i4ien)a,
ali%enta&i5n, et&( en &o%para&i5n a los pa7ses )e A%;ri&a Datina, los &uales %antienen una )istri0u&i5n )el ingreso
negati4a, 6ue *a&e a los ri&os %-s ri&os 2 a los po0res %-s po0res(
$ste :en5%eno se agu)i9a &a)a 4e9 %-s &on la &re&iente &risis e&on5%i&a a ni4el %un)ial 2 los &apitales
transna&ionales 6ue 1uegan en las 0olsas latinoa%eri&anas generan)o e&ono%7as %u2 );0iles 2 )epen)ientes )el
%er&a)o interna&ional, 6ue no es %-s 6ue la propia repro)u&&i5n )e los en&la4es autoritarios )e las )i&ta)uras
%ilitares 6ue )e4ino en un en&la4e glo0al autoritario neoli0eral(
@us respe&ti4os )esarrollos *ist5ri&os, tanto a ni4el &onte"tual e interno *an genera)o la espe&i:i&i)a) 2
)istin&i5n )e un %o4i%iento &l-si&o a un 3@>T(
La arra 2lanca5 la #tra cara $e la participaci!n %uvenil
Me%os o0ser4a)o 6ue tanto la 1u4entu) uni4ersitaria &o%o la 1u4entu) popular (sin a&&eso a la $nse.an9a
@uperior), est-n generan)o :or%as )e %o4ili9a&i5n 2 e"presi5n so&ial a partir )e &ortes, :isuras, :rag%entos 2
resi)uos 6ue la re4olu&i5n neoli0eral *a )e1a)o, 2 est-n pro)u&ien)o una propia *istori&i)a) 4i4en&ial )el %un)o
1u4enil(
,arti&ular%ente, la %o4ili9a&i5n estu)iantil no s5lo 0us&a re4in)i&a&iones, sino 6ue es Ncapaz de poner en
duda el sistema a nivel *lobalO.
183
A partir )e una agita&i5n so&ial )e &orto al&an&e pue)e surgir una %o4ili9a&i5n )e
largo aliento 6ue pone en &uesti5n al propio siste%a so&ial, pol7ti&o, e&on5%i&o 2 &ultural i%perante(
183
Da Ter&era 22051###( $ntre4ista a To%-s 3ouli-n(
112
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
N#" #6218< #62^ 1" 1"C10C# 8# 701 P#831O '3ayado en muros del Cementerio $eneral! -- de
6eptiembre! -EE=)
@a0e%os 6ue e"isten :or%as )e organi9a&i5n 2 %o4ili9a&iones &alle1eras )e alta &on4o&atoria 6ue
estu)iantes uni4ersitarios *an &onstru7)o 2 e&*a)o a an)ar )es)e Q%o4i%ientos pol7ti&os-a&ti4istas alternati4osR( >os
re:eri%os a los )eno%ina)os Cole&ti4os, Coor)ina)oras 2 3o4i%ientos $stu)iantiles 6ue &uestionan los e1es
&entrales )e la a&tual pr-&ti&a pol7ti&a: la i)ea )e representati4i)a) 2 parti&ipa&i5n(
Das e"presiones )e estos %o4i%ientos pol7ti&os-alternati4os, si 0ien poseen un %ar&o re:eren&ial )e los a.os
70 2 80, en la );&a)a )e los #0, su senti)o )e a&&i5n 2 tipos )e %o4ili9a&i5n organi9ati4a son otros( $s por esto, 6ue
lo interesante respe&to a la lla%a)a Cultura de los pastos o Cultura de la cuneta -no%0re re:eri)o a los espa&ios )e
en&uentro, engan&*e 2 plani:i&a&i5n )e las a&&iones-, est- )a)o por su transgresi5n en su *a&er-en el espa&io p?0li&o(
$ste *a&er-en el espa&io p?0li&o 2 su &ar-&ter transgresor )e:inir- &iertas estrategias, a&&iones 2 est;ti&as 6ue est-n
&on:iguran)o a un tipo espe&7:i&o )e &o%0atien)e ur0ano estu)iantil(
$l tra0a1o &ole&ti4o genera)o )es)e el &onta&to &oti)iano, la &on:ian9a, la &re)i0ili)a) en el otro 2 la
auto&on&ien&ia )e sa0er-se protagonista )el &a%0io so&ial real, pue)e %o4ili9ar re&ursos *u%ano-1u4eniles 6ue antes
no se *a07an a&ti4a)o &on un senti)o pol7ti&o )e re-&a%0io( $sta ina&ti4i)a) est- )a)a por una espe&ie )e Ainte%perie
genera&ionalA 6ue a:e&ta a un gran n?%ero )e 154enes(
$l &ole&ti4is%o se a&ent?a %-s a?n en los se&tores populares, %oti4a)o por su propia &on)i&i5n )e
pre&arie)a) %aterial, la &ual lle4a a los 154enes populares %u&*as )e las 4e&es a a:ir%ar un tipo )e i)enti)a) 6ue los
prote1a 2 les )e un senti)o e"isten&ial in)i4i)ual 2 &ole&ti4o 6ue 4a %-s all- )e un in)i4i)ualis%o o un
&o%unitaris%o(
$s sa0i)o 6ue la preo&upa&i5n en torno a la parti&ip-&i5n so&ial )el %un)o 1u4enil popular 6ue se *a 4eni)o
gestan)o )es)e )i:erentes -%0itos pol7ti&o-so&iales (!osis, 8ige)er), %u&*as 4e&es no respon)en a una ne&esi)a)
real )e los 154enes ur0ano populares( $s &o%?n 6ue to)a pol7ti&a 1u4enil o a&&i5n 6ue a:e&te a este seg%ento so&ial
resulte ine:i&a9, o 0ien, se trans:or%e en instru%entali9a&i5n, o estig%ati9a&i5n(
A las organi9a&iones 1u4eniles )e tipo in:or%al (pan)illas, 0arras 0ra4as, agrupa&iones )e &ar-&ter pol7ti&o)
les preo&upa &o%o a:e&ta a los 154enes po0la)ores la :alta )e espa&ios )on)e reunirse 2 e"presar sus 4er)a)eros
intereses( To)as &on&uer)an en 6ue los 154enes ne&esitan alg?n tipo )e &onta&to &o%uni&a&ional 6ue les per%ita
to%ar &on&ien&a )e 6uienes son 2 )e lo 6ue son &apa&es )e *a&er(
Da &ultura )e la *o%ogenei)a) 2 )el &ulto a la i%agen e"istentes en nuestra so&ie)a) 0us&an )e alguna
%anera :rag%entar, )isol4er o anular por &o%pleto la i)enti)a) 1u4enil popular, &rean)o su1etos in)i4i)ualistas &on
estilos )e 4i)a en:o&a)os por &o%pleto al &onsu%o 2 :usiona)os a la telepantalla )el %er&a)o( @in e%0argo, a tra4;s
)e )i4ersas :or%as organi9ati4as )e a&&i5n la 1u4entu) popular (raperos, tras*ers, 0arras 0ra4as) se to%an espa&ios
ur0anos 2 los *a&en su2os, &rean)o 2 )esplegan)o a partir )e ellos una i)enti)a) propia( $n estos espa&ios gana)os,
a*ora &ole&ti4os, los 154enes populares son protagonistas )e su reali)a)(
Da &onstru&&i5n )e una &on&ien&ia i)entitaria es el paso %-s ra)i&al 6ue reali9a una organi9a&i5n 1u4enil )e
tipo in:or%al, pues sa0e%os 6ue la a&&i5n, &arga)a )e &on&ien&ia, es una a&&i5n pol7ti&a, en t;r%inos 6ue plantea un
%ensa1e a la so&ie)a), %ensa1e 6ue &uestiona tanto los %o)elos )e a&&i5n instala)os (&onsu%o) &o%o la ra&ionali)a)
instru%ental 6ue los sustenta (e&ono%7a neoli0eral)(
Oesulta %u2 i%portante para las agrupa&iones 1u4eniles &onstruir espa&ios )e re&upera&i5n 2 re&onstru&&i5n )e
la i)enti)a) -Kper)i)aK por %u&*os 154enes e"&lui)os 2 )e1a)os en la inte%perie so&ial-( Co%o entes so&iali9a)ores
estas agrupa&iones ense.an 6ue es posi0le rela&ionarse )e otra %anera -soli)aria%ente, )e1an)o atr-s los
in)i4i)ualis%os propios )e la so&ie)a) )el &onsu%o-, a tra4;s )e re)es, rein4entan)o una so&ia0ili)a) en la &ual pue)an
&oe"istir la inter)epen)en&ia -retroali%enta&i5n entre el grupo 2 el in)i4i)uo- 2 la li0erta) -&o%o un %ar&o )e pr-&ti&as
2 4alores 6ue le per%iten al in)i4i)uo 2 al grupo poten&iarse 2 &onstruir reali)a)es )istintas-(
Hui9-s, 1unto &on el Krena&i%ientoK )e las agrupa&iones tanto uni4ersitarias &o%o 1u4eniles populares *an
apare&i)o nue4as :or%as )e *a&er pol7ti&a, lo 6ue i%pli&a una 4isi5n )e Mo%0re 2 )e @o&ie)a) 6ue piensa 2 a&t?a la
*istoria )es)e otra plata:or%a 4i4en&ial, )es)e otro lugar )e 4isi0ili)a) so&ial 2 pol7ti&a(
$sta 4isi0ili)a) so&ial est- &on:iguran)o un i%aginario pol7ti&o )e re&a%0io, el &ual est- )a)o por las
e"presiones 1u4eniles 6ue irru%pen )es)e la )i4ersi)a) )e lengua1es, &onsu%o 2 e"presiones( Da pro0le%-ti&a se
&entra en los arte:a&tos &o%uni&a&ionales 6ue )e&o)i:i&a0an estas pr-&ti&as en una suerte )e naturali9a&i5n et-rea o
en);%i&a, )eter%inan)o )ispositi4os )e po)er 6ue argu%entan 2 a:ir%an pr-&ti&as institu&ionales )e nega&i5n,
neutrali9a&i5n o en el %e1or )e los &asos )e a)%inistra&i5n so&ial(
Ee%os &o%o la ra95n instru%ental se re:un)a a s7 %is%a, en sus :rag%entos )ispersos en la tra%a so&ial(((
@5lo 6ue)a la pala0ra 0ien inten&iona)a 6ue 2a )e1a )e ser tal 2 entra a sellar su &o%pli&i)a) &on los arte:a&tos 2
&o%peten&ias )e po)er 6ue la &lase pol7ti&a 2 e&on5%i&a )o%inante &rean 2 &ontrolan(
>os *a&e%os )os preguntas algo in6uietantes: B6u; tipo )e ra&ionali)a) est- operan)o en las a&&iones 2
%o4ili9a&iones 1u4eniles en este ?lti%o tie%poC G, si e"iste un nue4o tipo )e ra&ionali)a) ((( Blograr- 6ue0rar el
puntero se.ali9a)or 6ue sostiene -pe)ag5gi&a%ente- la ra95n 2 la &ultura )o%inanteC
113
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Da <arra Blan&a, )es)e su plata:or%a e"isten&ial 2 e"presi4a propia pro2e&ta )es)e su Qin%e)iate9
4i4en&ialR 2 &oti)ianei)a) *ist5ri&a una :or%a leg7ti%a )e en:rentar, &o)i:i&ar 2 pro2e&tar un tipo )e inte%perie
so&ial 6ue el siste%a neoli0eral institui)o *a agu)i9a)o 2 repro)u&i)o( /na 4e9 %-s el Qpopula&*oR, el ni.o
Qgua&*oR, el QrotoR, el QpungaR, el Q:laiterR, el Qpi&anteR, el lana, el ro&Jero, el Q%ari*uaneroR, el Q0orra&*oR, el
1o4en popular 2 to)os los no%0res posi0les 6ue apelan a estos se&tores )e %anera pe2orati4a, una 2 otra 4e9 ponen
en 1a6ue a la *istoria naturali9a)a por los se&tores &onser4a)ores( /na 4e9 %-s el prin&ipio )e pla&er es so0repasa)o
por el prin&ipio )e reali)a) 2 la reali)a) por *a&er es &onstrui)a )es)e una 4olunta) 6ue )esea 1usti&ia, igual)a) 2
li0erta)( /na 4e9 %-s los su1etos )e &arne 2 *ueso )e1an )e ser persona1es literarios o un si%ple n?%ero &o)i:i&a0le,
para a0rir-se al %un)o posi0le(
$l espa&io )e &on4i4en&ia so&ial *o2 )e%asia)o re)u&i)o por el prag%atis%o 2 %er&antilis%o *u%ani9ante,
el 1o4en popular lo re-signi:i&a 2 )e1a entre4er en sus pr-&ti&as la in&erti)u%0re 2 la )u)a( /n tipo )e as&etis%o
&apa9 )e )e&ir AnoA 2 &onstituir un AnosotrosA posi0le en la propia &on4i4en&ia so&ial, )es)e sus plata:or%as )e
en&uentro so&io-1u4enil(
114
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Ti1ou", $%ilia (&oor)ina)ora): K=54enes )e la &alle, reali)a) )e la regi5n 3etropolitanaK, Centro )e In4estiga&iones @o&iales, /ni4ersi)a) AOCI@,
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Touraine, Alain: K@o&iolog7a )e la a&&i5nK, $)( Ariel, Bar&elona, 1#6#(
Touraine, Alain ()e0ates )irigi)os por): Q3o4i%ientos so&iales )e *o2, a&tores 2 analistasR, $)( Ma&er, Bar&elona, 1##0(
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Leinstein, =os;: K,ro0le%as )e la 1u4entu), )esa:7os )e la so&ie)a) &*ilenaK, C(I(8($(, 8o&u%ento )e )is&usi5n, @antiago, 1#8#(
Leinstein, =os;: K=54enes po0la)ores 2 el $sta)oK, C(I(8($, @antiago, 1##0(
UNIVERSIDAD ARCIS CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Otras pu2licaci#nes
Bolet7n )el ,rogra%a )e ,o0re9a 2 ,ol7ti&as @o&iales, @/O( Te%as >N7: Da Eiolen&ia /r0ana, =ulio, 1##5(
8iI<$8$O: ,lan )e gesti5n anual 1###: 3etas )e los progra%as )e :o%ento )eporti4o, @antiago, 2# )e enero )e 1###(
$)i&iones @al4at: KDingu7sti&a 2 signi:i&a&i5nK, Bar&elona, 1#7#(
$n&uesta A)i%ar&: A&ti4i)a)es Culturales, @antiago, >o4ie%0re, 1##5(
In:or%e Degislati4o =u4enil, >N5-6, Instituto >a&ional )e la =u4entu), /ni)a) )e $stu)ios Degislati4os, @antiago, 3a28i&(, 1##5(
Instituto >a&ional )e la =u4entu): K,an)illas 1u4eniles en la regi5n 3etropolitanaK, /ni4ersi)a) Boli4ariana, Agosto, 1##8(
Instituto >a&ional )e la =u4entu): K,ro2e&to )e &onstru&&i5n )e una pol7ti&a integral )e 1u4entu): 8iagn5sti&o )e la reali)a) 1u4enil )e los #0K,
@antiago, 1##2(
Instituto >a&ional )e la =u4entu), Cua)ernillo Te%-ti&o >N1: $)u&a&i5n 2 Tra0a1o, @eptie%0re, 1##8(
Instituto >a&ional )e la =u4entu), Cua)ernillo Te%-ti&o >N3: Da parti&ipa&i5n so&ial 2 pol7ti&a )e los 154enes, $nero, 1###(
Oe4ista: <arra Blan&a >N1, Cole&ti4o <arra Blan&a, @antiago, >o4ie%0re )e 1##6(
Oe4ista: <arra Blan&a >N2, Cole&ti4o <arra Blan&a, @antiago, $nero, 1##7(
Oe4ista @o&iol5gi&a: QA&tores, &lases 2 %o4i%ientos so&ialesR, /ni4ersi)a) Aut5no%a 3etropolitana, 3;"i&o 8(!(, 3a2o-agosto, 1##5(
Oe4ista ,roposi&iones, >N 14, 8u0et, !(: KDas &on)u&tas %arginales )e los 154enes po0la)oresK, $)( @ur, @antiago, 1#87(
Oe4ista ,roposi&iones, >N 24, Cottet, ,a0lo: KDos &a%0iantes )is&ursos so0re la 1u4entu)K, $)( @ur, @antiago, 1##4(
Oe4ista ,roposi&iones >N 24, Ti1ou", $%ilia: K=u4entu) popular en peligro )e 4i)aK, $)( @ur, @antiago 1##4(
Oe4ista ,roposi&iones >N 27: QC*ile: %o)erni)a)es 2 po0re9asR, $)( @ur, 1##6(
Oe4ista ,roposi&iones, >N 28: Q@o&ie)a) &i4il, parti&ipa&i5n 2 &iu)a)an7a e%ergenteR, $) @ur, 1##8(
118
DOCU/ENTOS DE TRABA3O )**Q+,---
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##( (T$@I@ 8$ <OA8F)
S* DA AC/@ACId> CF>@TIT/CIF>AD CF>TOA ,I>FCM$T CF3F
O$,O$@$>TACId> 3cTICA 8$D 8I@C/O@F ,FDcTICF( $ri Ana%ar7 a
Ant oni ol et t i O( @$,TI$3BO$ ##( (T$@I@ 8$ <OA8F)
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5) $D C/$O,F 8$ DA 8A>VA( ,$>@A3I$>TF G $=$C/CId> $> DA 8A>VA
CF>T$3,FOa>$A( ,aula 3oraga D( 8aniela Eera =( FCT/BO$ 2000(
(I>E$@TI<ACId> $> $D A/DA)
5, $> DA Bg@H/$8A 8$ /> $@CA,$ AD @/!OI3I$>TF @FCIAD, $>C/$>TOF G
O$CFOOI8F ,FO DA 8OF<A( 3ario Mor%a9-0al !( FCT/BO$ 2000( (T$@I@ 8$
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5R TADD$O 8$ $@TOAT$<IA@ 8$ I>E$@TI<ACId>( =oao 8a @il4a Oo)rigo <allar)o
3anuel Ma)1i&onstantis Al0erto Morno !ran&is&o 3an&illa ,a0lo ,;re9 D7)i&e To0ar(
FCT/BO$ 2000( (I>E$@TI<ACId> $> $D A/DA)
5S DA CA=ITA !$DIV CF3F C/DT/OA( Taren Carras&o T( !ran&is&a Mi)algo A(
8elia Oe2es @( =a4iera Tirapegui <( FCT/BO$ 2000( (I>E$@TI<ACId> $> $D
A/DA)
55 DA <AOOA BDA>CA( $>TO$ DA @/,$OEIE$>CIA G DA TOA>@<O$@Id>, DA
FTOA CAOA 8$ DA ,AOTICI,ACId> =/E$>ID( 3ari;n Ci:uentes C( =uan Carlos
3olina C( FCT/BO$ 2000( (T$@I@ 8$ <OA8F)
Dos an-l i si s o 1 ui &i os 6ue se e"presan en l os 8o&u%ent os )e Tra0a1 o son )e
responsa0i l i )a) e"&l usi 4a )e sus aut ores 2 no re:l e1 an ne&esari a%ent e l os
punt os )e 4i st a )e l a /ni 4ersi )a) AOCI@(
@e aut ori 9a l a repro)u&&i 5n t ot al o par&i al )e l os 8o&u%ent os )e Tra0a1 o
0a1 o &on)i &i 5n )e l a %en&i 5n e"presa )e l a :uent e 2 el en47 o )el e1 e%pl ar
&orrespon)i ent e(
8FC/3$>TF@ 8$ TOABA=F
C$>TOF 8$ I>E$@TI<ACIF>$@ @FCIAD$@
/>IE$O@I8A8 AOCI@
<uar)i a%ari na $rnest o Oi 6uel %e >N344, t er&er pi so
Tel ( : 386 6410- 386 6411
!a" : 386 650#
,-gi na L$B : +++(uni 4ersi )a)ar&i s( &l
e-%ai l : i n4est i ga&i on'uni 4ersi )a)ar&i s( &l