UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE

CHIMBOTE
ASIGNATURA :
TEMA
:
VIDA ESPIRITUAL.
ACTIVIDAD FORMATIVAS DE LA
NATURALEZA - ACTIVIDADES
FORMATIVAS - COGNITIVAS - UNIDAD I.
CICLO :
DOCENTE
:
II.
Mg. Ana Isabel Arellano Carranza.
ALUMNA :
Nera V!s"#ez $a%el&n $#an&'a.
TRU$ILLO ( PER)
*+,-
ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA
ASIGNATURA
Act. 1. Resumen: Introduccin: La vida del hombre: conocer y amar a Dios y transmitir la fe.
LA VIDA DEL !"#RE: $!%!$ER & A"AR A DI!'(. Verdaderamente de eso se trata
nuestra vida )asa*era+ nuestra vida )ere,rina en esta tierra+ de conocer y amar a Dios )ara -ue
)odamos un d.a vivir eternamente en su morada.
El #autismo es la fuente de la vida nueva en $risto+ de la cual brota toda la vida cristiana. $uando
transforman nuestro ser del hombre vie*o al hombre nuevo+ y al morir al )ecado+ resucitamos a una
nueva vida en $risto+ la vida del es).ritu+ la vida de la nueva creacin(.
ay -ue sentirnos e n todo momento y lu,ar ur,idos )or el amor de Dios+ -ue nos am hasta el
e/tremo0 1ue nos sintamos ur,idos no slo a amarle+ a conocerle+ a buscarle y a vivir en santidad y
*usticia todos los d.as de nuestra vida, sino tambi2n a )roclamar ese amor -ue ha sido derramado en
nuestros cora3ones. %osotros hemos sido creados )ara conocer a Dios+ amarle y servirle en esta vida
y )ara disfrutar su 4resencia en la vida eterna. 5'er santos5 no es tan solo una frase+ es un mandato
de Dios.
A menos -ue bus-uemos a Dios+ nuestras vidas siem)re tendr6n un vac.o -ue ser6 nuestra miseria e
infelicidad. La verdadera felicidad y el ,o3o solo se )ueden encontrar cuando nosotros encontramos
a Dios. %osotros fallamos a encontrarle )or-ue 7l est6 siem)re con nosotros )ero nosotros no
estamos con El.
%osotros tenemos -ue vivir una vida en imitacin de $risto )ara )oder hacer la voluntad de Dios el
4adre. $omo catlicos creemos en la 'ant.sima 8rinidad: tres )ersonas divinas en 9n solo Dios.
$reemos en Dios el 4adre+ Dios el i*o y Dios el Es).ritu 'anto+ tres )ersonas distintas )ero un solo
Dios verdadero. Este es un ,ran misterio de nuestra fe+ -ue tenemos -ue ace)tar con humildad+
)uesto solo hay un Dios+ un 'alvador+ 9n 'e:or y un Es).ritu 'antificador.;Efesios <=>?. 7l ha
enviado 'u Es).ritu 'anto )ara -ue viva en nuestros cora3ones+ )ara -ue as. nosotros )odamos
conocerle y sentir ansiedad )or El.
Estamos acostumbrados al e,o.smo+ traba*amos )or nuestros triunfos )ersonales+ )or nuestro )lacer y
)ara satisfacer nuestras ambiciones@ nos volvemos e,oc2ntricos cuando nos com)lacemos a nosotros
y no com)lacemos a Dios.
4ara ne,arnos a nosotros mismos+ tenemos -ue vivir a trav2s de 7l+ en El+ con El y )ara El
solamente+ esto im)lica renunciar todos los triunfos )ersonales de nuestras vidas )ara )oder de*ar
-ue $risto reine en nosotros.
%osotros tenemos -ue renunciar el mundo y estar contentos con )oco+ en otras )alabras
tenemos -ue e*ercitar la )obre3a y el desa)e,o+ la )r6ctica de la caridad f.sica y es)iritual.
8enemos -ue vencer la carne a trav2s de la continencia+ la castidad y el control )ro)io y
tenemos -ue vencer el demonio -uien nos )rovoca al or,ullo+ al e,o.smo+ y a una continua
disi)acin@ esto lo haremos )or medio de una vida de !racin y de $omunin con Dios.
A. GLOSARIO:
El hombre es capa! "e D#os$ % D#os al
e&c'e&(ro "el hombre)%
*ombre.= Re)resenta la eta)a de la evolucin
universal en la -ue se unen es).ritu y materia+
)olos de la realidad Bnica.
ht t ): C Cv i d ac onsci e nte. D o r d)r e ss.comCAEEF C 1ACA
1CG$AG # H c u a l = e s =e l= s i ,nifi ca d o = d e = hombr e =
e n=re a li d a dC
D#os)% En las reli,iones monote.stas+ ser eterno+
sobrenatural y Bnico -ue ha creado el universo
y controla todo lo e/istente: el culto catlico se
centra en la fi,ura de Dios@ Al6 es el dios de
los musulmanes@ &ahv2 es el dios de los
hebreos.
ht t ): C Ces.th e f ree dictiona r y . c om C Dios
Deseo.= Refiere a un anhelo o as)iracin+ -ue
)osee un ori,en y una meta+ as. como diversos
medios )ara su satisfaccin.
ht t ): C CeduI a vi t a l.b l o , s)ot. c om C AE1JCE< C d e s e o =
d e fini c io n = d e= d e s e o = c on c e )t o =d e .ht m l
Co&oc#m#e&(o.= Es todo lo -ue ad-uirimos
mediante nuestra interaccin con el entorno+ es
el resultado de la e/)eriencia or,ani3ada y
almacenada en la mente del individuo de una
forma -ue es Bnica )ara cada )ersona.
ht t ): C CDD D .sl i d e sha re .n e tC d y u r olfCd e fini c in =
c ono c im iento
Teo"#cea.= Del ,rie,o 5theo5 ;dios? y 5diIe5
;*usticia?. El t2rmino teodicea fue introducido
)or Leibni3 con el si,nificado restrin,ido de
5doctrina de la *ustificacin de Dios res)ecto al
mal en el mundo+ ante el tribunal de la ra3n
humana5.
ht t ): C CDD D .D e bdianoi a .c om C , losa r io C dis) la y .)
h ) K ac ti on L vie D M id L AN E M f r o m Lac ti on L s ea r c h O
b y L 8
Teolo+,a Na('ral.= 8ambi2n llamada teologa
racional+ es el intento de encontrar evidencia
de Dios sin recurrir a nin,una revelacin
sobr e n a tur a l . ' e distin,ue+ as.+ de la teol o , .a
r e v e la d a+ basada en las Es c ritur a s o en
e/)eriencias reli,iosas.
ht t ): C Ces. D iI i ) e dia.o r , CD iI i C8eolo , G $JG A D a
Pn a tur a l
V,as Tom#s(as)% 'e llaman $inco V.as( a los
cinco ar,umentos -ue e/)one en la 'uma
8eol,ica( y -ue le )ermiten demostrar su
e/istencia.
4or el movimiento.
4or la subordinacin de las causas
eficientes.
4or la contin,encia de los seres.
4or los ,rados en las )erfecciones de
los seres.
4or el orden del universo y la finalidad
interna de los seres naturales.
ht t ): C CDD D .e = tor re d e b a b e l.comCistori a = d e= l a =
filosofi a CH il osofi a medi e v a l y mod e rn a C' a nto8o
masC $ inco V ias.htm
M'&"o.= Es el nombre comBn -ue se le da a la
c iv i li3 ac in human a + es)ec.ficamente a la
e / ) e ri e n c ia humana+ la his t o r ia o la c ondicin
hu m a na en ,eneral+ ,lobal+ )or e*em)lo en
cual-uier )arte de la 8ie r r a .
ht t ): C Ces. D iI i ) e dia.o r , CD iI i C"undo
Ra-&)= La ra3n es la facultad en virtud de la
cual el ser humano es ca)a3 de identificar
conce)tos+ cuestionarlos+ hallar coherencia o
contradiccin entre ellos y as. inducir o deducir
otros distintos de los -ue ya conoce inter2s.
ht t ): C Cans De rs . y a hoo . c o m C -u e st i onC i nd e / K -idL
AEENENEQ1JAJ><A A , , & VR
Trasce&"e&c#a)% 'e refiere a ir m6s all6 de
al,Bn l.mite o su)erar las restricciones de un
determinado 6mbito.
ht t ): C Ces. D iI i ) e dia.o r , CD iI i C8r a s ce nd e n c ia
Re.elac#-&)% Es la manifestacin -ue Dios ha
hecho a los hombres de '. mismo y de a-uellas
otras verdades necesarias o convenientes )ara
la salvacin eterna.
ht t ): C CDD D .ac i)r e nsa . c o m C # ib l iaCr e v e la c ion.ht
m
Des#+&#o)% Es a-uel -ue se utili3a )ara hacer
referencia a la idea de un )lan+ un )royecto -ue
es llevado a cabo )or al,uien de manera
intencionada o buscada.
ht t ): C CDD D .d e fini c ionab c .c om C , e n e r a lC d e s i , nio
.)h)
recibido de $risto y a)rendido del Es).ritu
'anto.
ht t ): C Cc a tesis m od e lai , les i aca to l ic a .bl o , s)ot. c o
m C AEENCES C -ue =e s = la= tr a d icion =a )ostol i ca .ht m l
Amoroso)% 1ue demuestra o siente amor.
h ( ( p ://es) ( h e 0 ree " #c(#o & a r 1) c o m /a m o r oso
E(apas De Re.elac#-&)% La revelacin es la
manifestacin -ue Dios ha hecho a los hombres
de '. mismo y de a-uellas otras verdades
necesarias o convenientes )ara la salvacin
eterna.
ht t ): C CDD D .ac i)r e nsa . c o m C # ib l iaCr e v e la c ion.ht
m
Me"#a"or)% Es a-uella )ersona -ue interviene
entre Dios y el hombre+ con el fin de comunicar
la mente de Dios al hombre+ y con el fin de
re)resentar al hombre a Dios abo,ando )or su
causa. 8odos los mediadores del A8 son ti)os
-ue se:alan al "ediador Bnico y definitivo+ el
'e:or Tesucristo.
ht t ): C CDD D ., a leon . c om C h e rm a noAC m m m Cm mm
m.h t m
2le&#('" De Re.elac#-&)% Dios+ al crear y
conservar todas las cosas )or su 4alabra+ da a
los hombres testimonio )erenne de s. en las
cosas creadas+ )ero+ -ueriendo abrir el camino
de la salvacin sobrenatural+ se manifest+
adem6s+ )ersonalmente a nuestros )rimeros
)adres ya desde el )rinci)io.
ht t ): C CDD D .se r vicio ca to l ico. c om C filesC c ristoP)l
enit udPdePlaPrev elacion. htm
Sa+ra"a Escr#('ra)% La 'a,rada Escritura es
la 4alabra de Dios )uesta )or escrito ba*o la
ins)iracin del Es).ritu 'anto. Al con*unto de
los libros ins)irados lo llamamos #iblia.
ht t ): C CDD D .ac i)r e nsa . c o m C # ib l iaCr e v e la c ion.ht
m
2alabra 3&#ca)% A trav2s de todas las )alabras
de la 'a,rada Escritura+ Dios dice slo una
)alabra+ su Verbo Bnico+ en -uien 2l se dice en
)lenitud.
ht t ): C CDD D .labibl i a onl i n e .c om.a r CU e b ' it e s C L a
# ib l iaC$A 8 I $.nsf C G AS V AllGANCEA E K !) e nDoc
ument
Ca&o& De Las Escr#('ras.= El canon de las
Escrituras es el elenco com)leto de todos los
escritos -ue la 8radicin A)ostlica ha hecho
discernir a la I,lesia como sa,rados. 8al canon
com)rende cuarenta y seis escritos del Anti,uo
8estamento y veintisiete del %uevo.
ht t ): C CDD D .f o r ma c ionc r i st i a n a .o r , Cfo r maCnAECn
AE.htm
Tra&sm#s#-&)% $omunicacin de un mensa*e+
una informacin o una noticia.
ht t ): C Ces.th e f ree dictiona r y . c om C tr a nsm i siG$JG
# Jn
Tra"#c#-& Apos(-l#ca)% Es la transmisin del
mensa*e de $risto llevada a cabo+ desde los
comien3os del cristianismo+ )or la )redicacin+
el testimonio+ las instituciones+ el culto y los
escritos ins)irados0 Los A)stoles
transmitieron a sus sucesores+ los !bis)os y+ a
trav2s de estos+ a todas las ,eneraciones hasta
el fin de los tiem)os todo lo -ue hab.an
Act. J. Es-uema: La res)uesta del hombre a Dios. La res)uesta del hombre a Dios
I. La obediencia de la fe.
Abraham, El padre de todos los creyentes.
Mara: Dichosa la qe ha credo.
A!"#$%L& I:
$!E&
II. 'o s( en qien ten)o pesta mi fe.
$reer solo en Dios.
$reer en *escristo, el hi+o de Dios.
$reer en el esprit santo.
LA
!E,-%E,"A
DEL
.&M/!E
A
DI&,
III. Las caractersticas de la fe
La fe es na )racia.
La fe es n acto hmano.
La fe y la inteli)encia.
La libertad de la fe.
L necesidad de la fe.
La perse0erancia en la fe.
La fe, comien1a de la 0ida eterna.
A!"#$%L& II:
$!EEM&,
I. Mira, ,e2or, la fe de t i)lesia.
II. El len)a+e de la fe.
II. %na sola fe.
Act. <. $uadro sin)tico: La )rofesin de la fe cristiana.
LA PROFESIN DE
LA
'& $!E&
EL $!ED&
FE
CRISTIANA
LOS SIMBOLOS
DE LA FE
BAUTISMO
DE LOS APOSTOLES 3I$EA4
$&3,"A3"I3&-LA
-AD!E
.I*&
E,-I!I"%
-ED!&
I5LE,IA,
DEL
&!IE3"E '
&$$IDE3"E
8odos los conce)tos est6n relacionados con el tema y a la ve3 son relevantes. Act. >. "a)a conce)tual: $reo en Dios 4adre.
$!E& E3
*E,%$!I,"& .I*&
%3I$& DE DI&,
$!E& E3 EL
E,-I!I"% ,A3"&
$!E& E3 DI&,
-AD!E
El nombre de *es6s
si)nifica Dios sal0a. El
ni2o nacido de la 7ir)en
Mara se llama *es6s.
porqe (l, sal0ara a s
peblo de ss pecados
3o hay ba+o el cielo, otro
nombre dada a los hombres
por el qe nosotros debamos
sal0arnos.
El Dios de nestra fe se
re0elada, como El que es;
se ha dado a cooce!
co"o #R$co e A"o! %
&$del$dad'
La preba de qe sois hi+os
es qe Dios ha mandado a
nestros cora1ones el
esprit de s hi+o qe
clama: Abba -adre
El esprit santo qe cristo, cabe1a,
derrama sobre ss miembros
constrye, anima y santifica a la
i)lesia. Ella es el sacramento de la
comni8n con la santsima trinidad
con los hombres.