-

Oltreoceano- CentrolntemazionaleLetteratureMigranti- CILM

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DipartimentodiLingueeletteraturestraniere ESCRITURAS PLURALES: MIGRACIONES
dell'UnversidldegliStudidiUdine
EN ESPACIOS YTIEMPOSLITERARIOS
I'!il"
.
IFONDAZIONE

Silvana Serafin (oo.)
ISBN978-88-97928-63-8
Primaedizione,aprile2014
Copyright2014- LATOLElTAedizioni
SHvana Serafin(ed.)
ESCRITURAS PLURALES:
MIGRACIONES EN ESPACIOSYTIEMPOS LITERARIOS
Coordinamento editoriale:
UsaMarra
Progetto e realizzazione grafica:
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Stampa:
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elettronico, meccanico, fotografico, digitale- se nonnei termini previstidallalegge
chetutelailDirittod'Autore.
l A T O LE TTAl edizioni
10
7
106 ROBERTA PREVITERA
la ventana. Desde ah como ella misma lo reconoce, Nancy no
poda ver que Diego estaba sonriendo. Sin embargo, lo sabe.
Cmo justificar su conocimiento? Este saber que se quiere
presentar como una intuicin de la mujer es en realidad un
guio al espectador pues lo que se plantea es un juego en que,
al romper los lmites entre ficcin y realidad, el autor se dirige
directamente al lector apelando a sus competencias como es-
pectador. Aqu como en el cuento anterior Caballero intervie-
ne en la historia y, al llenar los vacos narrativos dejados por el
pre-texto, cierra algo que tanto el cuento de Senel Paz como la
pelcula dejaban abierto.
Los cambios de narrador y de focalizacin que aparecen
en sus novelizaciones revelan, por un lado, un hbil manejo
de las tcnicas cinematogrficas, y por otro, una voluntad de
rescribir los textos de partida jugando con las convenciones
narrativas del sptimo arte. En este sentido, se podra concluir
que la novelizacin no es solo una operacin comercial sino
tambin un acto de creacin que nace de la interpretacin de
un texto cinematogrfico existente y es animado por una preo-
cupacin de tipo esttico. Es por ello que, por fiel que se man-
tenga a la pelcula, la novelizacin es siempre una rescritura y,
como tal, el resultado de una lectura personal de la(s) obra(s)
que la precede(n) y la inspira(n).
coincidir a su vez con una 'ocularizacin', si la informacin llega a travs del canal
visual o 'auricularizacin', si esta llega a travs del canal auditivo en Francais Jast,
I:CEilcamira. Entre film et roman, Lyon, Presses universitaires, 1989. pp. 22'23.
M ~ X I O NMADA: SE;\JALES QUE PRECEDERAN AL FIN
DEL MUNDO DE YURI HERRERA, y EFECTOS SECUNDA-
RIOS DE ROSA BELTRN
Ivonne Snchez Becerril
Universidad Nacional Autnoma de Mxico - Universit Pa-
ris-Sorbonne rv.
Los ltimos aos en Mxico han significado la detonacin de
la manifestacin violenta de fenmenos que haban sido asi-
milados a la dinmica social de manera controlada. Los despla-
zamientos humanos y la reorganizacin de los asentamientos
en Mxico constituyen como constantes que demandan una
minuciosa reflexin. Los textos propuestos para el anlisis
en el presente ensayo exploran y pro blematizan la migracin
como fenmeno diacrnico y sincrnico. Seales que precede-
rn al fin del mundo
l
de Yuri Herrera (Actopan, 1970) tematiza
el viaje al pas vecino, la movilidad sostenida de mexicanos a
Estados Unidos; la Cara pide a su hija, Makina, llevar a su her-
mano un mensaje. Inicia as el periplo y la bsqueda en una
atmsfera atemporal. En cambio, Efectos secundario? de Rosa
Beltrn (Mxico, I960), postula el secuestro de la literatura en
el contexto de un pas perturbado por la violencia. A diferencia
de la novela de Herrera, la de Beltrn no puede deslindarse del
marco de escritura; el relato de las peripecias de un presenta-
dor de libros de autoayuda, y frustrado amante de la literatura,
transcurre en los ecos de las Caravanas por la Paz que lideraba
Javier Sicilia en 20II y de la guerra contra el narcotrfico del
ahora ex presidente, Felipe Caldern. Efectos secundarios abor-
da la movilidad interna.
Haciendo eco de las problematizacin del restrictivo con-
1 Yuri Herrera, Seales que precedern al fin del mundo. Cceres. Perifrica, 2009
(Biblioteca porttil, 32).
2 Rosa Beltrn, Efectos secundarios. Mxico, Mondadori, 2011.
108 IVONNE SANCHEZ BECERRIL
cepto de migracin de Naciones Unidas
3
que hacen Jeffrey H.
Cohen e Ibrahim Sirkeci en Cultures of Migration, se da pre-
ferencia a vincular el trmino migracin con el de movilidad
para connotar un acercamiento que haga nfasis en el debate
en tomo a la definicin del trmino y que comprehenda, tanto
los traslados nacionales como los internacionales, la implica-
cin de la comunidad de origen, las motivaciones profundas y
el impacto del desplazamiento tanto en la comunidad de ori-
gen como en la de destin0
4
El anlisis de la mirada de soslayo
que hace Seales que precedern al fin del mundo de la movili-
dad internacional pone en relieve la complejidad e impacto
del fenmeno de largo plazo en la transformacin social tanto
de Mxico como de Estados Unidos. Mientras que el estudio
de Efectos secundarios nos permite ver cmo se problema tiza
un presente conflictivo y cmo este impele a los sujetos al
desplazamiento. El presente acercamiento se centrar en ver
cmo se representan la movilidad internacional y la nacional
en el nivel diegtico y qu estrategias narrativas despliegan
para ello.
Cruzar
En Seales que precedern al fin del mundo Yuri Herrera repre-
senta la peregrinacin de Makina como un viaje a Mictlan, el
lugar o el pas de los muertos5, un viaje dividido en nue-
ve pruebas, nueve niveles, nueve captulos. Herrera retoma
3 United Nations. lnternational migratJn and development. General Assembty, 16
11t
Sesson, Agenda Item 54 (e), Globatization and interdependence: International migration
and devdopment, New York, United Nations. 2006.
4 Jeffrey H. Cohen e lbrahim S irkeci , Cultures 01 Migration: the global nature 01
eontemporary mobiUty, Austin, University ofTexas Press, 20lI, p. 4.
5 Luis Fernando Nez y Roberto Martnez Gonzlez, "Viaje al Mictlan: una re-
visin crtica sobre el destino de las almas y los ritos funerarios en la fuentes tempra
nas y los contextos arqueolgicos del posc1sico", Anales de Antropolog(a, 43 (2009),
P.55 (pp. 51- 68). (<http://www.revistas.unam.mx/index.php/antropologia/artic1e/
view/20342>, consultado el 29 de octubre de 2013).
MI!XICO NMADA... 109
principalmente la descripcin del Mictlan del Cdex Vaticanus
373
86
, aunque incorpora tambin elementos de la que Fray
Bemardino de Sahagn hace en Historia general de las cosas de
la Nueva Espaa
7
La concepcin de la muerte en la cosmovi-
sin nhuatl incide en la novela tanto en los nombres de los
personajes como en la organizacin y concepcin misma del
relato. La ubicacin del Mict1an -debajo de la tierra y hacia al
norte, segn lo sealado por Alfredo Lpez Austin
8
y Miguel
Len Portilla
9
- se convierte en la migracin a los EUA; el pe-
riplo de cuatro aos que inicia cuando los distintos compo-
nentes del cuerpo se disgreganIo para arribar a la residencia
definitiva y entregarse a una nueva actividad responsablelI,
se convierte en el proceso de desprendimiento de lo propio,
de aquello que le otorga una identidad cultural a Makina, para
cumplir con el deber de encontrar al hermano del otro lado y
reunrsele.
El viaje que inicia al penetrar la tierra en el captulo primero
-TIalticpac, que Herrera designa como jjr. La Tierra"- y finali-
za con la llegada al ltimo punto antes del Mictlan, Itzmict1n,
j'9. El sitio de obsidiana, donde no hay ventanas ni orificios
6 Biblioteca Apost6lica Vaticana, Cockx Vaticanus 3738 ("'Cod. Vate K, Cod.
Rios"), Graz, Akademische Druk / U. Verlagstalt, 1979.
7 Fray Bernardino de Sahagn, Historia general de las cosas de la Nueva Espaa, T.I,
Mxico, Editorial Pedro Robredo. 1938. Los niveles del primero al cuarto, el sexto y el
noveno de Seales reproducen el orden y la traduccin del Codex 3738 propuesta por
L6pez Austin en Cuerpo e ideologa: Las concepciones de los antiguos mexicanos; en el
quinto. Herrera sita el octavo en la relacin de de Sahagn; en el sptimo encontra-
mos el octavo nivel de Lpez Austin; finalmente en el octavo de Herrera hallamos el
cuarto de la relaci6n del frayle.
8 Alfredo Lpez Austin. Cuerpo e ideolog{a: Las eoncepcwnes de los antiguos mexi
canos, Mxico, UNAM. 1980.
9 Miguel Len Portilla, La filosofa nhuatl estudiada en sus fuentes, Mxico. UNAM,
19833. Los niveles primero al quinto, el sexto y el noveno de Seales que precedern al
fin del mundo reproducen el orden y la traduccin propuesta por L6pez Austin; en el
quinto, Herrera sita el octavo en la relacin de de Sahagn; en el sptimo encontra-
mos el octavo nivel de Lpez Austin; finalmente en el octavo de Herrera hallarnos el
cuarto de la relacin del frayle.
10 Alfredo Lpez Austin, Cuerpo e ideologa... , cit., p. 361.
II Ibid., p. 360.
no IVONNE SANCHEZ BECERRIL
paraelmundo". Herreraabstraelatravesahaciaelnorteyla
convierteenunperiplohaciaadentro, unviaje al quenova
ms que el corazn12. Makina emprende el viaje, 4el cruce'
hacia el otro lado enunaatmsfera atemporal, que permite
unalecturatanto alegrica como histrica; transformaasel
fenmenohistricoenmticoyloexploracomoconstanteen
unavisindiacrnicaenlaqueMakinaespacialmentetrashu-
ma:delaperiferiaalaCiudadcita,delaCiudadcitaalGranChi-
langa,alafrontera, al 'otrolado',ydespusalabsquedadel
hermano,laincertidumbre,lamuerte.
As,lanovelapuedeleersetantoensusustratomtico-aleg-
ricocomoenunnivelhistrico.EnsteltimoHerreraponeen
evidencialoqueafirmanCoheny Sirkeci,
migrationisnotasolitaryprocess.1tisn'tjustaboutamoverand
whereheorshegoes.Migrationisaboutsecurityandescaping
dangerous situations. 1t is aboutthe sendinghouseholdsthat
arehornestomigrantsandaboutthecornrnunitieswherethose
householdsarefound.[ ...]Wemustlookbeyondthepresentand
thepersontounderstandthehistoryandsocioculturalsettingof
themover
I3

Makinanomigraporqueaslodesea;lamadre,Cara,leha
pedidoquelleveasuhermanounmensaje;stehapartidoaos
antesparareclamarunatierraquesupuestamenteeradelpa-
dre. Unaculturadelamigracin,cultivada, creaday recreada
atravs mismodelprocesodemigracin
14
: elpadre,primero;
despuselhijoenbuscadelaherenciadelpadre; Makina, en
bsquedadelhermano.La decisindelviajenoesunadecisin
solitaria,nacedeunconsensofamiliaryrequierelaactivacin
delasrelacionesdetodaunacomunidad.Loprimeroquehace
Makina,anenlaTierra,esirenbuscadelSeorDoble- TI-
12 LuisFernandoNi'iezyRobertoMartnezGonzlez,"Viajeal Mictln:unarevi-
sincrtica ...n, dt.,p. 55.
13 JeffreyH.CoheneIbrahimSirkeci,Cultures ofMigration . .-, cit.,p. 2.
14 Ibd., p.4.
MtxlCO NMADA... In
loc- delSeorHache-Huitzilopochtli- ydelSeorQ-Quetzal-
calt-;alprimeroparacruzarelro,alsegundoparaencontrar
alhermanoyalltimopara'volver'.Lanovelainiciaconlaafir-
macindeMakinaEstoymuertayelcaptulo primeroesla
preparacindelcuerpopara-elviaje;finalizaconelcuerpolisto
-marcadopor laspalabrasdelSeorQ,steestucorazn15- y
elprimercruce,lainvitacinaperseguirlosumbrales,6.
Herrerareproducelatravesa:lavulnerabilidaddelmigrante
-elacoso,laestafa,elhacinamiento-,elpeligrodelviaje-elro,
eldesierto,laborder patrol-, lasredesdeayudayelrechazo-el
insulto,lasegregacin,ladiscriminacin-o Makinaencuentra
alhermano,comolopredijoelSeorQ,despusdeladesespe-
racin,enelcaptulosptimo,"Ellugardondesoncomidoslos
corazonesdelagente"- Teyollocualoyan-,enunabasemilitar.
El reconocimientovacila. Elhermanohasuplantadolaidenti-
daddeun4gabacho' queenunarranqueseenlistvoluntario
paralaguerra. El hermanohaido alfrentedebatalla, conoce
laguerra,esotro:Desbitotenadineroy unnombrenuevo,
peronotenaideadequhacer,haciadndeir, culsesupone
queeraelrumbodelapersonaconesenombreI7.
El hermanonoharegresado,primero,por vergenza,porque
sinelterrenosehaquedado4colgandoenelaire',estoes:Creo
queesolespasaatodoslosquevienen,sigui,Yasenosolvid
aquvenamos,perosenosquedelreflejodeactuarcomosi
estuviramosocultandounpropsitoI8. Despus,porquetras
haberpeleadoporellos,quiereaveriguarporqupeleantanto.
ElhermanoesahoracomolosquehaobservadoMakinaensu
bsqueda,Sonpaisanosysongabachosycadacosaconuna
intensidadrabiosa;conunfervorcontenido.[ ...]Tienengestos
ygustoquerevelanunamemoriaantiqusimayasombrosde
gentenueva19 Sonotros.
15 YuriHerrera, Seales que.... , cit.,p.23
16 Ibd., p. 24.
17 Ib(d., p.105
18 IbCd., p.106.
19 Ibd., p.75
II2 IVONNE SANCHEZ BECERRIL
Cohen y Sirkeci afirman que transnational migration
brings global economics ideals to rural communities, and the
impact ofthese ideas and ideals is not simple. The transnatio-
nal practices can create new stresses and place pressures on
the traditional practices that appear unworkable or problema-
tiC20. El estrs generado por nuevos valores, por las nuevas
presiones sociales de la migracin ha impelido al hermano
primero a la migracin -para reclamar el supuesto terreno
que les ha dejado el padre-, y despus le ha impedido el re-
greso por el fracaso, por una vergenza producto de las alte-
raciones al sistema de valores de la comunidad de origen. Lo
irnico es que esta alteracin ha sido creada por el trasiego de
migrantes entre origen-destina-origen. Por una cultura de la
migracin.
La novela postula la imposibilidad del regreso:
n
al lugar de
origen, en el que el origen denota tiempo e identidad, no espa-
cio. Makina, aunque hace lo pactado para volver al espacio del
que parti en el captulo final "El sitio de obsidiana, donde no
hay ventanas ni orificios para el humo" -Itzmictln-, no pue-
de hacerlo, pues le entregan unos papeles en que ella es otra.
Al descubrir la prdida de identidad, Makina expresa horror
-Me han desollado22-, pero tambin entiende, en la ltimas
lneas, que lo que le suceda no era un cataclismo; lo com-
prendi con todo el cuerpo y toda su memoria, lo comprendi
de verdad y finalmente se dijo Estoy lista23. Makina ha llegado
a la regin norte, al inframundo, a Mictlan, pero tambin a esa
vida clandestina, subterrnea -underground- de los migrantes
mexicanos en Estados U nidos.
20 Jeffrey H. Cohen e Ibrarum Sirked, Cultures ofMigration ..., cit. p. 8.
21 En Cbraselo caro (2005) lmer Mendoza de alguna manera tambin trabaja so-
bre este retorno. reconfiguracin del yo yel origen. El protagonista. un estadouniden-
se hijo de migrantes mexicanos, se empea obsesivamente en la reunir las piedras en
que se desmoron Pedro Pramo, en el final de la novela homnima de Juan Rulfo.
22 Yuri Herrera, Seales que ... , cit., p. 123.
23 Ib(/m.
MfixICO NMADA... II3
Deambular
Efectos secundarios es una novela de un argumento abstracto.
La voz narrativa, un lector y presentador de libros, se
percata de que a su alrededor se ha operado un cambio y
que debe revisar con qu pacto de lectura ha de descifrar la
realidad, pues sta se ha plagado de mensajes que reclaman
una atencin urgente. La migracin en ningn momento
se tematiza, aunque desde el inicio aparezcan personajes
evidentemente migrantes, como la asistente a la presentacin
de libro que inaugura la novela, una colombiana obligada a
emigrar a Mxico por la violencia del narcotrfico. El eje del
relato es el planteamiento, y descubrimiento por parte de la
voz narrativa, de la manipulacin y violencia simblicas que
ha instaurado una realidad nacional regida por el sinsentido,
el absurdo. Efectos secundarios problematiza y cuestiona el
presente inmediato histrico -el factual de la escritura y de
la publicacin de la novela- y el ficcional. En la parte final
del relato se deja claro que el aumento y normalizacin de
la violencia ha obligado a la poblacin a deambular, a errar.
Moverse sin tener una meta precisa, un destino fijado.
Cohen y Sirkeci sealan que las motivaciones de la migra-
cin internacional no slo son motivadas por la inseguridad
econmica, sino que toma en cuenta tambin los factores de
seguridad e inseguridad cultural y social del lugar de origen
24
.
Recientemente, Campos de amapola (2012) de Lolita Bosch, en
su intento de explicar el camino recorrido para llegar al profun-
do conflicto social del Mxico actual, rastrea tangencialmente
la recomposicin y desplazamientos a los que son impelidas
las poblaciones por el narcotrfico y el gobierno. Asimismo,
Luis Humberto Crosthwaite en Tijuana: crimen y olvido (2012)
problematiza la desaparicin de periodistas que trabajan de
un lado Y otro de la frontera en la regin Tijuana-San Diego,
para lo cual pone en relieve la indisoluble, simbitica, relacin
24 Jeffrey H. Cohen. Ibrahim Sirkeci. Cultures ofMigration ..., cit.. p. 4
II4 IVONNE SNCHEZ BECERRIL
entre regiones de uno y otro lado de la frontera. Estas novelas
son ecos de la transformacin de los patrones y motivos de la
migracin interna. En los peridicos nacionales, el abandono
de ciudades o regiones, el desplazamiento de familias y comu
nidades completas en territorio nacional es parte de las notas
regulares.
En Efectos secundarios, el lector poco a poco identifica una
serie de elementos del tipo de violencia que Slavoj Ziiek de-
nomina subjetiva
25
, esto es, aquella que ha roto el nivel cero,
la normalidad; sin embargo, en el relato, la violencia atpica
parece haberse normalizado y convertido en un nuevo nivel
cero, develando un crecimiento desmesurado de la violencia
objetiva, tanto sistmica -aquella que se desprende del fun-
cionamiento de nuestros sistemas polticos- como simbli-
ca -que reside en ellenguaje-
26
Narcomensajes -cuerpos y
mantas-, secuestros, corrupcin, feminicidios, asesinatos a
civiles, nula imparticin de justicia, criminalizacin de civiles
e invisibilizacin de las vctimas se han convertido en comu-
nes y con ello, plantea la voz narrativa, han instalado el non
sense, el absurdo: El mundo haba perdido toda significacin
pero yo encontrara su lgica. O no es eso leer?27.
Ante el caos que se ha instaurado a su alrededor, el prota-
gonista de Efectos secundarios, que se autodefine a partir de su
actividad lectora, se plantea que la experimentacin de su rea-
lidad ficcional demanda las mismas habilidades y estrategias
que el acto de leer, por lo que decide interpretar la realidad
como si sta fuese un libro. El lector se percata de que, no
necesitaba leer, digamos, a Ionesco, a Copi, a Chesterton, a
Macedonio o a Lewis CarroIl, porque en cierta forma estaba le-
yendo a Ionesco, a Copi, a Chesterton, a Macedonio y a Lewis
Carroll sin leerlos. Toda la literatura del absurdo. La escritura
del nonsense28. Con el sinsentido establecido, Beltrn alude
25 Slavoj i ek. Violence. Six Reflexions, New York, Picador. 2008.
26 Ibd. pp. 1-2.
27 Rosa Beltrn. Efectos secundarios. cit.. p. 6I.
28 Ibid .. p. 60.
NMADA... Jl5
directamente a los casos de los feminicidios de Jurez y Estado
de Mxico, al asesinato de Marisela Escobedo en (Chihuahua,
16 de diciembre de 2010), el de Don Alejo Garza Tmez (Ciu
dad Victoria, Tamaulipas, 22 noviembre de 2010) y al caso del
poeta Javier Sicilia (cuyo hijo fue encontrado asesinado el 28
de marzo de 20n) y las Caravanas del Movimiento por la Paz
por l lideradas.
El lector, y voz narrativa de Efectos secundarios, se convierte
en un detective de lo real, descubre que Algunas ciudades
empezaban a vaciarse porque sus moradores, [ ...] haban pre-
ferido dejar atrs sus bienes y aventurarse en otro pas o en
una ciudad ajena2
9
y que incluso, la posibilidad misma de la
movilidad ms elemental se toma problemtica, Me haba
costado llegar al sitio en cuestin [el foro de una presentacin]
debido a un bloqueo de sicarios y policas. No haba taxistas
dispuestos a llevarme3
0
Conforme avanza la narracin, y de
manera proporcional al grado de conciencia dellector-narra-
dor de su realidad, crece para nosotros lectores el grado de
sinsentido de ese mundo ficcional y de la dislocacin del tex-
to. El Mxico ficcional se propone como: En la carrera loca
de Alicia en este pas de las maravillas, los participantes corren
hacia cualquier parte y no importa a dnde lleguen pues todos
obtendrn su premio: la asfixia, la tortura, la muerte3
I

La nocin de dislocacin -en su sentido etimolgico, sa-
car, poner fuera de lugar
32
- se impone progresivamente en
la novela. Los sujetos que pueblan la digesis se perturban
por la lgica de la realidad ficcional, y la narracin va dan-
do cuenta de forma gradual de dicho trastorno. Primero se
evidencian las causas: Lo primero era el miedo, acompaa-
do de sus consecuencias naturales: desconfianza, en el grado
menos pernicioso; reacciones paranoides, en el ms grave.
29 Ibd., p. 77.
30 Ibd. p. 79
31 Ibd. p. lIS.
32 Real Academia Espaola de la Lengua, Diccionario de la Real.Acaemia Espaola
de la Lengua, <http:/ Iema.rae.esdrae?val=-dislocar> . consultado el 30 de octubre
de 2013).
II6 IVONNE SANCHEZ BECERRIL
Algunosseinclinabanporlaindignacin.todosporlaviolen-
cia}3; despus, el impacto enlas subjetividades: Lo terrible
esquehabaempezadoasentirquealgo meexpulsabademi
tiempoy miespacio aunestando enel mismo pas y enmi
habitacindesiempre. En unsentido,todos empezbamosa
serexiliadosdenosotrosmismos}4. Parafinalmente,plantear
lainstauracindelno-lugar,delalgicadelsinsentidoy dela
I ~
atmsferadeirrealidad,eldesplazamiento,lamovilidadcomo
sntomanocomofin:
Nadiesabemarcharni esprofesionalnimaratonista,perodes-
de que nos asesinaron o nos secuestraron a alguienlos que
aqu vivimos nos hemosvuelto nmadas expertos [ ...1no re-
cuerdoculfuelaltimavezqueestuveenmicasa[ ...]Conel
almaencogidanoquedamsquesernmadaperpetu0
3S

Hacia el final de la narracin, Beltrn tambinreajusta la

perspectiva del lector-narrador, y por ende, la del relato. La
novela cambia de foco, de los conflictos de, quien descubri-
mos es unalectora-narradora a los de un 4nosotros' que se
vainstaurandoenlanarracin:Hablode'nosotros' comosi
sbitamentemehubieranadmitidoenunaasociacin3
6
Es-
trategiaque,valgamencionar,adoptatambinLolitaBoschen
Campos de amapola, endondelapreguntaquemueveeltexto
siempreescmollegamosaesto.Trasinstalarunalgicadela
marcha,delamanifestacincomorepresentacinmetafrica
delanicaposibilidaddeexistencia, Beltrnhaceunaltima
vuelta de tuerca enel relato. Del sinsentido pasaa lairreali-
dad;delnoespacioal notiempo.y paraello, aligualqueYuri
HerrerarecurrealreferentedePedro Pramo. Andar,marchar,
estantounamanifestacinsintomticadelaviolencianorma-
lizada-objetiva,tanto sistmicacomo simblica- comouna
lbd., p.76.
34
lbl., p.75.
35
33
lbd., p.II7.
3
6 lbl., p.76.
M!XICO NMADA... II7
formasimblicadereclamoalpadre-elgobierno,el Estado-.
unaida abuscarloy al cobrarle caro elolvido. la. novelater-
minaconlatomadeconcienciadequeeseestenesemundo
de muertosde Cmala y que Nos hemosconvertido enun
rencorvivo37.
Migraciones simblicas
EnSeales que precedern alfin del mundo, YuriHerrenaasume
unaposturacompleja;porunlado,poneenescenay reflexio-
na sobre la imbricada problemtica social de la migracin;
por otro, arriesga una suerte de apologa del nacimiento de
esos elementos identitarios intersticios, que no es hibridez
J8
nitransculturacin
39
Eludeelfatalismodelcrucedelascultu-
ras,delamigracindelaslenguas.perolosplanteacomoau-
sencias,comoapenasvislumbresdeunprocesodegestacin.
Porejemplo,lasapreciacionesquehaceMakina-quienhabla
41engua',lengualatinay gabacho- sobreelidioma:
yderepentehablan.Hablanunalenguaintermediaconlaque
Makina simpatiza de inmediato porque es como ella: malea-
bIe' deleble,permeable,gozneentredos semejantesdistantes
y luegoentreotrosdos,y luegoentreotros dos,nuncaexacta-
mentelosmismos,unalgoquesirveparaponerenrelacin.
Msqueunpuntointermedioentrelopaisanoylogabacho
su lengua es unafranja difusa entre lo que desaparece y 10
quenohanacido. Peronounahecatombe.Makinanopercibe
ensulenguaningunaausenciasbitasinounametamorfosis
sagaz,unamudanzaendefensapropia.Puedenestarhablando
37 Ibl., p. 124.
38 Nstor Gara Clanclini, Culturas hfbridas. Estrategias para entrar y salir de la
modernidad, Mxico,Grijalbo,1990.
39 Trmino introducido por Fernando Ortiz en ~ e l fenmeno social de la
"transculturacin"ydesuimportanciaenCuba,Contrapunteo cubano dd tabaco y del
azcar, Caracas,Ayacucho,1978,pp. 92-97,Y trabajadomsampliamenteporngel
RamaenLa transculturacin narrativa tk Am'rica Latina, Mxico, SigloXXI, 1982.
~
n8 IVONNE SANCHEZ BECERRIL
enperfecta lengua latina y sin prevenir a nadie empiezan a
hablarenperfectalenguagabacha[ ...]hastaquepordescuido
oporclarsimaintencindeprontodejandealternarlenguasy
entonceshablanenesaotra.[ ...]
Alusarenunalengualapalabraquesirveparaesoenlaotra,
resuenanlos atributos de unayde la otra: siuno dice Dame
fuego cuandoellos dicen Dameunaluz, Qunoseaprende
sobreel fuego, laluzysobreelactode dar? Noesqueseaotra
maneradehablardelascosas: soncosasnuevas. Es elmundo
sucediendo nuevamente, advierte Makina: prometiendo otras
cosas, significandootrascosas, produciendoobjetosdistintos.
Quinsabesidurarn,quinsabesisusnombressernacep-
tadosportodos,piensa,peroahestn,dandoguerra
40

AligualquelosprotagonistasdelasotrasnovelasdeHerre-
ra, paraMakinalalenguaeselmaterialconelquetrabaja, su
habilidadparautilizarlaladefine. Enelpuebloesunatraduc-
tora,mensajeraynegociadora;durantesuviaje,laapreciacin
arribacitadanosolo revelasudominiodelapalabra, sino su
capacidadparavermsall de ella. El asombroqueproduce
enMakinaelvislumbredelnacimientodeotraformadecon-
cebirelmundoderivadodelrocedelinglsyelespaol,esun
eco tanto del acucioso trabajo de Herreraconla prosade la
novela, como de sus reflexiones entomo ala interaccinde
doslenguas.
El texto mismoparecetambinverseafectadoporel cruce.
Herreramoviliza,paratematizarlamigracinhaciaEUA,tan-
tolacosmovisinnhuatldelamuertecomolatradicinlite-
rarianacional
41
; porunlado lacosmologa nhuatl, porotro,
elparadigmticoviajealinframundodePedro Pramo deJuan
Rulfo. El viaje de Juan Preciado enbuscade supadreinicia
conelencargodelamadreyeldescensodelcamino,igualque
40 Yuri Herrera, Seaks que... , cit,pp.75"76.
41 Me refiero con tradicin literaria nacional a la produccin de textos literarios
que emerge apartir de la conformacinde Mxico como nacin, tras la guerrade
independenciaainiciosdelsigloXIX.
MtlXICO NMADA... II9
el deMakina, conelencargodelamadreparaquebusqueal
hermano.Ambos viajes-relatos inicianconlos protagonistas
muertos simblicamente, pero no toman conciencia de ello
hastaavanzadoelperiplo.Asimismo,resaltaenSeales eltra-
bajo de filigrana con el lenguaje que es ya caracterstico de
Herrera; desmenuza el idioma enreflexiones insertas enla
novela -comola citada arriba-, se deleita enla acertada se-
leccin de vocablos -comoenjarchar- yconjuga diferentes
registrosparaconstruirsuestilo.
Enelcasode Efectos secundarios lasmigracionessimblicas
deinterssontantolatrasgresindefronteraentrelofactual,
lo ficcionalyloficticio, queya hemosesbozadoenelanlisis
delosdesplazamientosnacionales,comoaquellantima,ope-
rada enla subjetividaddelavoz narrativa. Ellector-narrador
delanovelaseasumemasculinohastacasilapginaSo,cuan-
do aparecelaprimeramencinasuproblemaconasumirel
sexobiolgicocomosugneroeneldiscurso.La voznarrativa
explicitalainfluenciadelaobradeVirginiaWoolfenelrecur-
so -Enel principio fue l. Es decir, yo, Orlando-, aunque
podemosdistinguirqueencierraunaconnotacinmscom-
pleja. Efectos secundarios explicitael gnerocomomediodis-
cursivo/culturalmedianteelcualla'naturalezasexuada'o'un
sexo natural' se produceyse establececomo 'prediscursivo',
previoalacultura,unasuperficiepolticamenteneutralsobre
la cual actalacultura4
3
Al mismotiemposereafirmades-
deladigesis lacentralidaddelprocesodelecto-escrituraen
la construccin del sujeto -las nociones de individualidad
43
,
42 El nfasis es del original. Judith Butler, El gnero en disputa. El feminismo y la
subversin de la ilkntidad, Mxico, PaidsI PUEG-UNAM,2001,p. 40.
43 Eric.A. HavelockseftalaqueCuandoellenguajeseseparvisualmentedela
personaque10 hablaba1...] la persona,fuentedellenguaje,adquiriunoscontornos
msntidos,ynacielconceptodeindividualidad(p.152).La musa aprende a escribir.
Reflexiones sobre la oralidad yla escritura desde la antigedad hasta el presente, Barcelona,
Paids, 2008.
120 IVONNE SANCHEZ BECERRIL
intimidad44, continuidad y sentid0
45
-, y se desautomatizan
una serie de premisas falogocntricas del canon literario oc-
cidental.
La narradora elude a un conflicto de exclusin derivado
de la empata que desarrolla con los hroes literarios (mas-
culinos) y su naturaleza sexuada (femenina) mediante lo que
ella denomina una especie de 'travestismo literario' cuando
afirma que <<Al leer el Quijote, yo era el caballero de la triste
figura y no Dulcinea del Toboso; en las Cantigas o en la poesa
mstica y ertica nunca fui la Virgen parada en su media luna.
Era Leopold Bloom, Gregor Samsa, Jekyll y Mr. Hyde y an
Rasklnikov...4
6
Efectos secundarios nos obliga a concientizar
este recurso como estrategia medular del texto, pues pone
de manifiesto que, como sealan Nstor Braunstein y Frida
Saal
47
, el sujeto es siempre una entidad abstracta nicamente
aprehensible mediante el soporte del lenguaje, del discurso.
Finalmente, esta adopcin de un gnero u otro, obedece a
la realidad social ficcional de la voz narrativa, acorde con la
cual, primero U na mujer nunca es duea de s misma hasta
antes de los treinta. Por eso esper a cumplirlos para volverme
mujer de forma definitiva, lo que sigo siendo ahora, que tengo
treinta y seis4
8
; pero ms importante, que Ser vista como un
cuerpo, el cuerpo del delito. Como alguien dispuesto a ser en-
juiciado o victimizado por su sexo, alguien que slo puede ser
definido como algo a favor o en contra. Ser mujer en este pas
44 MicheIe Petit plantea la centralidad de la lectura en el proceso de establecer un
espacio de intimidad. Nuevos acercamientos a los jvenes y la lectura, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica. 1999.
45 Jerome Bruner enfatiza que la narracin funge como elemento que brinda sen-
tido a la experiencia y continuidad a la identidad de los sujetos. La fbrica de his/:()rias.
Derecho, Literatura, Vida, Buenos Aires, 2003.
46 Rosa Beltrn, Eftctos secundarios, cit.. p. 52.
47 Nstor Braunstein y Frida Saal. "El sujeto en el psicoanlisis, el materialismo
histrico y la lingstica", Psiquiatra, Teora del suje/:(). Psicoanlisis (hacia Lacan).
Mxico, Siglo XXI, 1999, pp. 80-150.
48 Rosa Beltrn. Eftctos secundarios, cit., p. 86.
M ~ X I O NMADA... 121
es ser una cifra descendente; ser mujer es atroz49. Lo proble-
mtico para este lector-narrador no es su yo femenino subje-
tivo, sino la asuncin de la especificidad de su cuerpo cuando
ste es vulnerable: no era el miedo lo que me impeda hablar
de m en femenino, el temor a asumir un cuerpo, en este caso,
el cuerpo del delito 5
0
Este 'travestismo literario' segn lo de-
nomina la voz narrativa, es a todas luces un desplazamiento
simblico, otro tipo de migracin estratgica.
49 IbJ. pp. 81-82.
50 lbd., p. 93.