Wawakuna awinankupaq

Suqta chunka pusaqniyuq, N 68, Julio-Agosto 2010

Dibujo: Nilda Prez

Suplemento del Conosur awpaqman N 137

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kuna k
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ipi kaq
Uk iq a siqiykunata apis
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apachi aychimuychi
ap

Pilikuna
purikuchkanku,
wakinqa
quchapi
waytanku.
Mamay niwan:
Riy qhawamuy
pilikunata.
Wiaptinkuqa
diachakupi
mikhuyku.

Luis Fernandez
Primero Bsico
Taracollo, Ayopaya.
Profesor: Flix Policario
2010

Sutiy: Rolando Vedia

Curso: Primero Bsico
Unidad Educativa: Taracollo
Comunidad: Taracollo, Ayopaya.
Profesor: Flix Policario - 2010

Para el Aaskitu,
aqui est mi
escuela, mi
bandera, los
animalitos y mi
casa, yo vivo
muy lejos de la
ciudad

Quillacolloman tataywan rirqani, chaypi may

chhika autosta rikurqani. Quillacollopiqa
autos kay jina sayachkan.
Kay allquy
anchata tullullata
munan, tulluq qhipallanpi
purin, makiymanta
tulluta qhichuwan

Sutiy: Maribel Chavez V.,

Curso: Primero Bsico,
U.E.: 12 de Octubre,
Comunidad: Gualberto
Villarroel, Norte Ayopaya,
Profesor: Nicanor Caro
2010

Mi pap, yo
le quiero
mucho

Mi perro.

Sutiy: Wilson Mancilla, Curso: Primero Bsico, Unidad

Educativa: Sajta Palmar, Comunidad: El Palmar, Chapare,
Profesor: Sergio Maita

Iskay 2

Esta una palmera,

hay mucho en
Villarroel, todo es
verde

La bandera
Sutiy: Martha Alina Gutierrez., Curso: Primero
Bsico, U.E.: 12 de Octubre, Comunidad:
Gualberto Villarroel, Norte Ayopaya, Profesor:
Nicanor Caro 2010

AASKITU # 68 Julio-Agosto 2010 CENDA Av. Tadeo Haenke 2231 Telf.: 4243412 Fax:4 281502 Casilla: 3226 E-mail: info@cenda.org Cochabamba - Bolivia. (Jr)

Aaskituman apachimunku

Foto: Profesor Felix Policario

Nuqayku kayku Ncleo Escolar

Tanqalekemanta, provincia Bolvar, apis
wasiykuman kusisqas ripuchkaykua.

Nuqayku Taracollo Yachay Wasimanta kayku, chiri

tiempopi riti chayamun, ajina chiripipis yachakuq
riyku. Aaskitu panqa awiqkunaman napaykuyta
munayku.

Foto: Cecilia Romero

Foto: Rosmery Caballero

Foto: Shirley Lara

Wawapura riqsinakuna

Tiraque Feriapi Aaskituta awirichkayku,

mamaywan sapa jamuptin rantichinipuni, may
sumaq awinapaq Aaskitu panqaqa.

N
PU

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R
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LA
L
A

Esta niita vino con sus paps en bicicleta, desde Colombia

hasta Tikipaya para participar en la Conferencia Mundial
sobre Cambio Climatico. Trabaja con sus paps haciendo
reir a la gente

do
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qC

Musu

awpaq Aaskitu panqapi

waturirqanchik Artculos 4 y 5,
kunantaq awirisun Artculo 6
nisqata. Kay articulowan
tukuchasanchik CAPTULO
PRIMERO: MODELO DE
ESTADO nisqata. Qhipan
Aaskitupi awirisun CAPTULO
SEGUNDO: PRINCIPIOS,
VALORES Y FINES DEL
ESTADO nisqataataq, kaytaq
qallarichkan Artculo 7
nisqamantapacha.

Articulo 6.
I. Sucre es la Capital de Bolivia.
II. Los smbolos del Estado son la

bandera tricolor rojo, amarillo y verde;

el himno boliviano; el escudo de
armas; la wiphala; la escarapela; la flor
de la kantuta y la flor del patuj.

3 Kimsa

Pacham
kank

bu

jo:

Ni
ld

re

Maykaqtaq, maypitaq,
imapaqtaq ruwakurqa kay
Conferencia mundial

Di

En diciembre
Copenague-D de 2009, en
inamarca, se
reuniero
representante n presidentes y
la Cumbre d s de varios pases en
Naciones Une la Organizacin de
Cambio Climidas (ONU) sobre el
esta cumbre tico, el acuerdo de
solo decidierofue un fracaso porque
n
los pases representantes de
transnacion desarrollados, las
ale
no quieren sos y sus gobiernos y
climtica, m lucionar la crisis
a
mayor explos bien quieren una
obrera, sobre tacin de la clase
ex
recursos natuplotacin de los
rales, por es
situacin el
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convoc a to ierno boliviano
mundo a un dos los pueblos del
movilizacina cumbre climtica y
mun
del medio amdial en defensa
biente.
La Conferen
ci
Cambio Clima de los Pueblos sobre
de la Madre tico y los Derechos
Tiquipaya (C Tierra se realiz en
22 de abril, ochabamba), del 20 al
asi
personas de stieron unas 35.000
ca
mundo. Las si 120 pases del
d
realizaron eniscusiones se
Tambin hub 17 mesas.
ou
autoconvoca na Mesa 18
do por el
CONAM
CEPILAP, T AQ, CONISUR,
otras organiz IPNIS, FRUTCAS y
discutir sobre aciones que quisieron
que en Boliv los grandes proyectos
sus territori ia estn afectando a
os y est atr
sus derechos. opellando a

Kay 17 Mesasp

En la Conferencia Mundial
de todas partes del mundo, la
mesas, un resumen

v Realizar de un Referndum Mund

pueblos sean consultados sobre los nive
v Creacin de un Tribunal de Justicia Cli
v Aplicacin del derecho a la Consulta para
v Recuperacin, revalorizacin y fortalecimien
sabiduras y prcticas ancestrales de los pueblos in
v Que se rechacen los Tratados de Libre Comercio
v Que los gobiernos eliminen las concesiones forestale
v Se pide tambin que se restauren los bosques y selvas
v Pago de la deuda climtica.

Tawa 4

Foto: Shirley Lara

Foto: Shirley Lara

Qhipan
Aaskitupi Mesa
18manta aswan
lluqsimunqa

mamanchikta jarkachkanchikchu?
kapuchkanchikchu?

pi imataq parlakurqa?

Mesa 18 nisqapi
imataq parlakurqa?
La Mesa 18 fue instalada con la
presencia y participacin de
organizaciones indgenas y sociales
nacionales e internacionales en Tiquipaya (20, 21 de abril)
principalmente para tratar estos temas:
-

participaron unas 35 mil personas

as discusiones se realizaron en 17
n de las resoluciones:

dial Climtico para que todos los

eles de emanaciones de gases.
imtica.
a pueblos indgenas.
nto de los conocimientos,
ndgenas.
y el uso de transgnicos.
es y se detengan las extracciones.
s que han sido destruidos.

ACTIVIDAD PETROLERA EN TERRITORIOS INDGENAS.

IMPACTO DE LAS REPRESAS EN LA AMAZONA.
DEFORESTACIN EN TERRITORIOS INDGENAS.
ACTIVIDAD MINERA Y TERRITORIOS INDGENAS CAMPESINOS
IIRSA Y MEGAPROYECTOS.

DECLARACIN DE LA

MESA N18

En el marco de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio

Climtico y los Derechos de la Madre Tierra, las organizaciones
sociales, populares y comunidades indgenas originarias campesinas de
Latinoamrica y del resto del mundo, reunidas en Tiquipaya hemos
elaborado 9 resoluciones: En este Aaskitu leeremos 2 de ellas:
u

QUINTO.- Pedimos a los Estados respetar y hacer cumplir los

derechos indgenas aprobada por la ONU gracias
a la lucha de las organizaciones indgenas
originarias campesinas. Exigimos la derogacin de
las normas legales que criminalizan las luchas
sociales en defensa de los territorios comunitarios,
y que se sancione a los gobiernos criminales.
u
SEXTO.- Hacer pblica la necesidad de
eliminar el latifundio, la biopiratera y el
agronegocio; y recuperar el conocimiento
ancestral de las naciones y pueblos indgenas
originarios campesinos del mundo; la promocin
de la produccin ecolgica, y la reproduccin del
modelo comunitario, las capacidades de
reproduccin del bosque y la biodiversidad, para
hacer frente al Cambio Climtico.

CONTINUAR...

5 Phichqa

Desde wawas aprendemos a trabajar la tierra

Norte Ayopaya:
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yo
u
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In

El Aaskitu ha conversado con Lisbert Rios de la comunidad de

Chillavi, provincia Ayopaya del departamento de Cochabamba.
El rol de los nios en la actualidad es muy importante dentro la
familia. Los nios y nias ayudan en el pastoreo y en el trabajo de
la tierra.

Los paps les prestamos un

pedazo de tierra
N
to:
Fo
o
els

G
ut
ier
rez

Chillavi comunidadpi
Aaskitu kay jinata parlarirqa
uk tatawan:

Aaskitu: A qu edad comienza a trabajar

tu hijo?:
Pap: Los nios comienzan a trabajar una vez que saben agarrar y manejar las
herramientas de trabajo, como la picota o chuntilla, a los 9 o 10 aos. De ah en
adelante, los nios ya tienen sus propio terrenito, nosotros como paps les prestamos
tierra para que ellos trabajen, algunos realizan desde el barbecho hasta la cosecha ellos
solos, a veces les ayudamos como paps, pero la venta de la produccin se lo damos a
nuestro hijo.
Aaskitu: Qu hace con su dinero tu hijo?:
Pap: Ese dinero lo utiliza para comprarse ropa o materiales.

El Aaskitu habl con Lisbert Ros, un nio de

10 aos de la comunidad de Chillavi, Ayopaya.
Aaskitu: Cmo estuvo las cosechas este
ao?.
Lisbert Rios: La produccin de este ao estuvo
bien, las papas dieron bien, al principio les
agarr un poco la helada, pero las plantitas se
recuperaron. Solo el precio baj un poco. De mis
terrenos que cosech agarr como Bs.500. Con
eso me he comprado ropa y cuadernos.
Aaskitu: Cmo haces para ir a la
escuela?Lisbert Rios: Cuando mi pap necesita
mucha ayuda, porque le vence el trabajo, no voy a la
escuela. Por esas faltas los profesores a veces nos
castigan o a veces nos aplazan. El trabajo en la tierra
no es de un solo da.

Suqta 6

Entrevista: Nelson Gutierrez

Campo wawakunata escuelaqa

kawsayninmanta karunchan
Qh
asw ipan
ant Aa
Ro a par skitu p
wil swa lari

lar
n, sun anq
cos iwasu aswa Lisbeapi
ech n ka nta rt
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ant ata
a.

AASKITU # 68 Julio-Agosto 2010 CENDA Av. Tadeo Haenke 2231 Telf.: 4243412 Fax:4 281502 Casilla: 3226 E-mail: info@cenda.org Cochabamba - Bolivia (Jr)

En el pastoreo las que ms colaboran son las nias porque se

emplea menos fuerza fsica que en el trabajo agrcola.

tul

p
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C

Las Aventuras de Luca

o 2

Viaje a la Cumbre Mundial sobre Cambio Climtico

y Derechos de la Madre Tierra en Cochabamba - Abril 2010

Luca va en el bus a Tiquipaya

Las empresas transnacionales

en Bolivia saquean nuestros
recursos naturales!
Aqu est la Mesa 18
Tata Luis! Mir hay
mucha gente que
participa!

Vamos
Tata Luis!

Dibujos: cero2010

Luca
Vamos a la
Mesa 18?

El capitalismo con su desarrollo es el

que causa el calentamiento
de la tierra...

Conferencia Mundial de los Pueblos

sobre el Cambio Climtico y los
Derechos de la Madre Tierra

Compaeros la
Empresa Minera San
Cristbal, all en
Uyuni, para explotar
plata, plomo, zinc
consume por da 50
millones de litros de
agua subterrnea y no
paga ni un centavo
por eso, adems
contaminan nuestro
medio ambiente. Los
bofedales ya se estn
secando...
La Constitucin Poltica del
Estado en el Artculo 30 protege los
Derechos de la Naciones y Pueblos
indgena originario campesinos.
El Derecho N 15 dice:

A ser CONSULTADOS mediante

procedimientos apropiados, y en
particular a travs de sus
instituciones, cada vez que se
prevean medidas legislativas o
administrativas susceptibles de
afectarles. En este marco, se
respetar y garantizar el
DERECHO A LA CONSULTA
PREVIA OBLIGATORIA, realizada
por el Estado, de buena fe y
concertada, respecto a la
explotacin de los recursos naturales
no renovables en el territorio que
habitan.

Somos de Coro Coro,

Ayllu Jacha Suyu
Pacajaqi, La Paz.
Para explotar el cobre
en nuestro territorio
nadie nos ha
consultado...

Soy Mojeo vivo en el Parque

Nacional Isiboro Scure, a nombre del
desarrollo dicen que van a abrir un
camino carretero de Villa Tunari a San
Ignacio de Moxos. A nosotros tampoco
nos han consultado...

Mientras Luca escucha y piensa, un lorito

llega hasta la ventana
Y suceden
cosas
peores

Todo
esto pasa
en Bolivia?

Yo te mostrar
todo eso, vamos
al TIPNIS.
Te llevo

En el prximo
captulo el
lorito llevar a
Luca a ver
qu est
pasando en el
Territorio
Indgena
Isiboro Scure
ierdan

p
No se la

CONTINUAR...

7 Qanchis

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EMTICA
Matematicaswan piqianchikta timpurichina.
Kaypi kachkan yupaykuna, chayta
maasqanman jina ruwariychik. kutichiynintataq
(resultados) qhichwa qallupi qillqariychik

20 + 5 - 10 = .......................................
5 - 3 + 8 = 10 Chunka

Juegos e ilustracines: Nilda Prez

Imaynalla wawakuna.
Nuqaykumanta
imasmarita
umancharikuychik,
chayta
qillqarimuychik
Aaskitu panqapaq

Pusaq 8

12 - 3 + 3 = .........................................
10 + 2 - 4 = .........................................
6 - 2 + 3 = .........................................
9 + 1 - 8 = .........................................

PIQTU RIMAYKUNAMANTA
Qhichwapi
qillqasqata
maskariy, kay
parlaykunata:
agua,
nube,
lluvia,
llovizna,
nevada,
viento,
fro,
ro,
regar,
mundo.

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Publicacin con el apoyo de:

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