Sei sulla pagina 1di 11

Adorarea lui SHIVA sub forma LINGAM-ULUI de foc n 12 temple hinduse

de Luminia Soare

Legenda LINGAM-ului de foc

Conform povestirii LINGODBHAVAMURTHY din LINGA PURANA, la un moment dat VISHNU i cu
BRAHMA au nceput s i compare fora, pentru a vedea care dintre ei este mai puternic. n acel
moment, SHIVA a aprut n forma unei coloane de lumin i i-a provocat pe cei doi s msoare
giganticul LINGAM astfel creat. VISHNU i BRAHMA s-au neles ca acela care va gsi primul
captul, s fie considerat cel mai bun. VISHNU i-a asumat forma unui mistre i s-a ndreptat n
jos, iar BRAHMA a zburat n sus, sub forma unei lebede. Cei doi au cutat multe zile n van, iar la
final s-au rentors epuizai, de unde plecaser. n acel moment mijlocul coloanei de lumin s-a
deschis i Domnul SHIVA a aprut n toat Gloria Sa. Atunci, BRAHMA i VISHNU i-au dat seama
c au greit, recunoscndu-l pe SHIVA ca fiind Fiina Suprem.



JYOTIRLINGA
JYOTIR nseamn n sanscrit corp de lumin foarte strlucitor. n tradiia hindus, templele
JYOTIRLINGA sunt asociate cu apariia Supremului SHIVA sub forma unei coloane de foc. Se
spune c yoghinii avansai pot vedea n locul altarelor consacrate n aceste temple, imense
coloane de lumin care se nal ctre cer.
n scrierile spiritualitii indiene, exist mrturii asupra apariiei primelor sanctuare JYOTIRLINGA
ncepnd cu TRETA YUGA - a doua epoc spiritual a umanitii care urmeaz SATYEI YUGA i
precede DVAPARA YUGA. n total sunt menionate patru epoci spirituale ultima fiind KALI YUGA la
sfritul creia se afl acum omenirea.



Cele doisprezece JYOTIRLINGA
Cele doisprezece altare ale LINGAM-ului de foc, au fost venerate pe tot cuprinsul Indiei din
timpuri imemoriale. Ele sunt detaliate n DWADASA JYOTIRLINGA STOTRA din SHIVA PURANA,
fiecruia fiindu-i asociat un templu.
Acestea sunt JYOTIRLINGA ale Domnului SHIVA. Dac numele lor vor fi repetate n fiecare
diminea i sear cu devoiune, aceasta va arde toate pcatele acumulate n ultimele apte viei ale
credinciosului druindu-i acestuia toate SIDDHIS-urile. Aspirantul se va odihni atunci la picioarele
Domnului SHIVA nsui. SHIVA STOTRA PURANA


1. Templul SOMNATH
Gloria i bogia templului Somnath a fost descris de ctre cltorul arab Al Biruni. Mrturiile
sale l-au atras n regiunea Gujarat pe Mahmud Ghazini care a jefuit i a distrus templul n anul
1025. Edificiul sfnt a fost refcut, apoi din nou distrus i refcut de cinci ori de-a lungul secolelor.
Aceasta i-a atras denumirea de Altarul Etern.
Considerat drept unul dintre cele mai venerate centre de pelerinaj din India, se crede c Somnath
este primul dintre cele 12 JYOTIRLINGA ale lui SHIVA.
n SKANDA PURANA i MAHABHARATA gsim referiri asupra acestui JYOTIRLINGA. Legenda
spune c din cauza invidiei socrului su Daksha, zeul lunii pe nume Chandra a fost blestemat s i
piard treptat toat strlucirea. Atunci Chandra mpreun cu favorita sa Rohini au adorat
LINGAM-ul de la Somnath, iar SHIVA a binecuvntat astrul s strluceasc n jumtatea luminoas
a lunii.



2. Templul KEDARNATH
Situat cel mai n nordul Indiei dintre cele 12 JYOTIRLINGA, templul Kedarnath se gsete n
regiunea Badrinath, aproape de Rishikesh.
Anticul altar de la Kedarnath are o nsemntate religioas profund, marele nelept
SHANKARACHARYA fiind strns asociat cu acest edificiu sfnt din Munii Himalaya.
Din cauza iernilor foarte grele, micul templu este accesibil pelerinilor doar ase luni pe an. Edificiul
se deschide atunci cnd soarele intr n zodia Berbecului i se nchide atunci cnd soarele intr n
zodia Scorpionului.
Legenda spune c cei cinci frai Pandava l-au venerat pe SHIVA la acest altar. Arjuna, prinul erou
din BHAGAVAD GITA s-a rugat aici pentru ca SHIVA s i druiasc arma de nenvins. Atunci
SHIVA i-a aprut n ipostaza sa de KIRAATA (vntor) i l-a provocat pe prin s se ntreac n
lupt, trofeul fiind un mistre slbatic. n timpul luptei, Mreul SHIVA, deghizat n vntor a
ndeprtat toate armele lui Arjuna, inclusiv ego-ul su. Prinul a continuat lupta cu minile goale,
iar SHIVA i-a artat atunci, adevrata sa natur i i-a acordat lui Arjuna binecuvntarea armei
invincibile.




3. Templul MAHAKALESWAR

Situat n regiunea Madhya Pradesh, n centrul Indiei, n anticul ora Ujjain, sanctuarul
JYOTIRLINGA Mahakaleswar este construit n apropierea unui lac. Se spune c ofrandele aduse n
acest loc primesc foarte repede rspunsul lui SHIVA.
SKANDA PURANA descrie detaliat gloria cetii Ujjain, capitala regatului Avanti. Legendele
povestesc c un demon pe nume Dushana i chinuia pe locuitorii regiunii. Ei s-au rugat la SHIVA,
care a aprut atunci din pmnt i l-a alungat pe demon. La cererea adoratorilor, Supremul
MAHESHWAR i-a stabilit apoi aici lcaul permanent, sub forma JYOTIRLINGAM-ului.



4. Templul SRI SAILAM
Este considerat unul dintre cele mai importante altare ivaite din ntreaga Indie. Aici, sunt venerai
MALLIKARJUNA (SHIVA) i BHRAMARAMBA (consoarta sa). SKANDA PURANA conine un ntreg
capitol dedicat acestui sfnt edificiu, care reprezint i unul dintre cele mai minunate exemple ale
arhitecturii Vijayanagar.
Templul Sri Sailam a fost venerat n decursul ultimilor 1000 de ani de ctre poeii sfini ai regiunii
Tamil. Se spune c marele lider religios hindus SHANKARACHARYA (788-820) a compus aici
faimoasa sa oper SHIVANANDA LAHARI.
Legenda spune c DURGA i-ar fi asumat forma unei albine, alegndu-i drept locuin templul i
venerndu-l acolo pe SHIVA.




5. Templul BHIMASHANKARAM
Dei structura templului dateaz din jurul anului 1750, altarul a fost menionat n literatura
secolului 13. Conform scrierilor din SHIVA PURANA, JYOTIRLINGA Bhimashankaram este situat n
munii Brahmapur.
Templul se afl pe vrful dealurilor Sahayadri, oferind o vedere ampl asupra fortului, a rurilor i
a munilor dimprejur.
Bhimashankaram este strns legat de legenda lui SHIVA, cel care l-a omort pe demonul
Tripurasura. Se spune c SHIVA i-ar fi asumat, la cererea zeilor, forma lui BHIMA, iar sudoarea
care i curgea n timpul btliei cu groaznicul demon a format rul Bhimarathi.



6. Templul VISHWANATH din Varanasi
BENARES, oraul situat pe malul rului GANGE a fost considerat din timpuri imemoriale centru de
pelerinaj, fiind privit i la ora actual drept cea mai sfnt aezare din India, locuina lui SHIVA
nsui.
Se spune c acest loc l ncnt cel mai mult pe DUMNEZEU i de aici i vine i numele de
ANANDAKANANA. Oraul mai este denumit i KAASI deoarece se crede c Strlucirea Suprem a
lui DUMNEZEU strlucete aici, luminnd calea credincioilor ctre mntuire.
Templul VISHWANATH a fost distrus i apoi refcut de mai multe ori n decursul timpului.
JYOTIRLINGA venerat aici este vizitat de milioane de pelerini n fiecare an.



7. Templul OMKARESHWAR
Acest templu este situat n Madhya Pradesh pe malul rului Narmada care se desparte n dou
formnd o insul foarte asemntoare cu reprezentarea vizual a sunetului sacru OM (AUM).
Legenda spune c muntele Vindhya s-a rugat lui SHIVA OMKARESHWAR n acest loc i a primit
binecuvntarea sa.
La cererea zeilor, SHIVALINGA s-a desprit n dou jumti, una dintre ele devenind altarul de la
Omkareswar, iar cealalt formnd JYOTIRLINGA templului Amareshwar situat n apropiere.



8. Templul VAIDYANATH

Situat n regiunea Bihar, altarul Vaidyanath JYOTIRLINGA este controversat printre colile filozofice
hinduse, care i atribuie locaii diferite.
Vaidyanath este considerat a fi de asemenea i un sanctuar SHAKTI PITTHA (altar n care este
venerat contrapartea feminin a lui SHIVA).
Legenda spune c Ravana a meditat asupra lui SHIVA, rugndu-l s fac invincibil cetatea pe
care o conducea. El a vrut s ridice muntele Kailash, iar SHIVA, vznd asta, l-a strivit cu degetul
Su. Atunci, Ravana l-a implorat s l ierte i astfel SHIVA i-a druit unul dintre cele 12
JYOTIRLINGA.



9. Templul TRYAMBAKESHWAR
Situat n India de Vest, la 30 de km de oraul Nasik, altarul JYOTIRLINGA de la Tryambakeshwar
este antic, structura sa fiind refcut n secolul 18. Meniuni referitoare la Tryambakeshhwar gsim
n PADMA PURANA.
Legendele vorbesc despre sfntul Gautama, care s-a rugat n aceast regiune lui SHIVA pentru a
aduce fluviul GANGE s purifice mprejurimile. Apele sfinte au aprut atunci, sub forma rului
Godavari, iar SHIVA i-a stabilit aici reedina n forma de TRYAMBAKA (cel cu trei ochi).
Toi zeii au promis c vor cobor n aceast regiune binecuvntat, o dat la 12 ani, atunci cnd
planeta Jupiter se va afla n zodia leului.



10. Templul NAGESHWAR

Situat n Dwarka, regiunea Gujarat, JYOTIRLINGA Nageshwar este menionat n RUDRA SAMHITA.
Altarul este cunoscut sub numele de NAGESHWAR MAHADEV (Domnul erpilor), fiind vizitat de
mii de credincioi n fiecare an. Se spune c acest faimos JYOTIRLINGA confer protecia mpotriva
oricror otrvuri.

n conformitate cu tratatul SHIVA PURANA, un devot al lui MAHESHWAR, pe nume Supriya, a fost
atacat i luat prizonier mpreun cu ali oameni, de ctre demonul Daaruka. SHIVA a aprut atunci
n forma sa de coloan de lumin i i-a salvat.



11. Templul GRISHNESHWAR
Altarul JYOTIRLINGA de la Grishneshwar este un loc de pelerinaj antic, fiind situat n apropierea
faimoaselor peteri Ajanta Ellora. Templul mai este cunoscut i sub alte nume cum ar fi
Kusumeswarar sau Grushmeswara.
Legenda din SHIVA PURANA povestete c n aceste locuri tria o femeie din casta Brahmanilor,
pe nume Kushuma, care l adora foarte mult pe SHIVA. Sora sa a devenit invidioas pe ea,
omorndu-i fiul. Kushuma i-a continuat ritualurile zilnice ctre SHIVA, iar MAHESWAR vzndu-i
devoiunea i-a redat viaa fiului su. Atunci, ea s-a rugat lui SHIVA s-i ierte sora. Supremul
Stpn a fost micat de generozitatea Kushumei aprnd n faa tuturor locuitorilor acelei regiuni
ca JYOTIRLINGA.



12. Templul RAMESHWARAM

Acest templu nchinat lui SHIVA este situat cel mai in sud dintre toate cele 12 JYOTIRLINGA.
Rameshwaram este construit pe o insul n sud estul regiunii Tamil Nadu, fiind asociat cu
RAMAYANA i ntoarcerea victorioas a lui RAMA din Sri Lanka. Edificiul sfnt este renumit pentru
turnurile i coridoarele sale foarte lungi, frumoase i bogat mpodobite.

Legendele vorbesc despre cum RAMA l-a adorat pe SHIVA n acest altar i de atunci JYOTIRLINGA
de aici, se numete RAMALINGA, iar oraul n care se gsete templul, poart numele de
Rameshwaram.

Potrebbero piacerti anche