Kukulkn es el nombre maya de Quetzalcatl, personaje importante en el Perodo Posclsico de los mayas. Aqu lo vemos en un dibujo de un bajorrelieve de Yaxchiln. Abarca los aos 1000-1687. Una vez abandonados los centros ceremoniales mayas del periodo clsico, la fuerza generadora de esta poca va a ser una corriente migratoria identificada tnicamente con los mayas arraigados en la regin, que traa consigo una cultura mestizada de fuerte contenido nhuatl. Esta corriente, llamada putn o maya-chontal, habitaba en el sur de Tabasco y tena estrechas relaciones comerciales con los pueblos del centro de Mxico y con los grupos nahuas establecidos en la periferia de la regin maya, por ejemplo en Xicalango. Su presencia habra de romper con el precario equilibrio en el que trataba de mantenerse el mundo teocrtico, y fueron los putunes los que aprovecharon la cada de este orden para introducir una nueva forma de vida y de dominio sobre la regin. El territorio del que provenan los putunes era el delta de los ros Usumacinta y Grijalva, una regin de ros, riachuelos, lagunas ypantanos en donde predominaba el transporte acutico. Esto hizo de los putunes unos excelentes navegantes y mercaderes, que controlaban las rutas martimas comerciales alrededor de la pennsula de Yucatn, desde la Laguna de Trminos en Campeche hasta el centro de Sula en Honduras. Los putunes se establecieron al sur del ro de la Pasin y llamaron a su tierra Acaln (lugar de canoas). Fundaron dos poblaciones principales: Potonchan (Putunchan), situada en la desembocadura del ro Grijalva, e Itzamkanac, junto al actual ro Candelaria que desemboca en la laguna de Trminos. Itzamkanac era la capital de Acaln, pero tal vez fuera Potonchn la primera poblacin. En efecto, esta dominaba el comercio relacionndose con los zoques y con los habitantes de las tierras altas de Chiapas. En cambio, Itzamkanac estaba ubicada demasiado ro arriba para llegar a ser un importante puerto de intercambio. De ah que Xicalango, el gran centro comercial situado en la laguna de Trminos y controlado por Itzamkanac, supliera esta funcin. Establecieron numerosos puertos en esas rutas, entre los que destacan Cozumel, Xel- H, Baha de la Ascensin y Pol (la actualXcaret), en Quintana Roo, que fueron dominados por una rama de los putunes, a quienes se conoce como itzaes (aquellos que hablan la lengua entrecortadamente). Desde Pol los itzes penetraron tierra adentro para conquistar Chichn en 918, y desde entonces tomo el nombre de Chichn-Itz. Hacia el 950, dominaban toda la regin oriental hasta Bakhalal (Bacalar) y Chactemal (Chetumal). Una vez controlada la zona, esta rama itz de los putunes estableci comunicacin con sus vecinos mexicanos del sur de Campeche. Se supone que los itzaes quienes hablaban tanto el chontal como el nhuatl y haban absorbido profundas influencias del centro de Mxico, recibieron a Quetzalcatl, llamado en maya Kukulkn. Este haba huido de Tula y se ali con los chontales para conquistar Chichn Itz en 987. De esta poca datan las influencias toltecas en el arte y la arquitectura mayas. Es conveniente recalcar que autores como Enrique Florescano, Leonardo Lpez Lujn y Alfredo Lpez Austin, ponen en duda que el Quetzalcatl histrico haya llegado a Yucatn. En primer lugar, porque las fechas no coinciden. En segundo, porque similares argumentos presentaban los nobles mixtecos, tarascos y ms tarde los mexicas para legitimar su posicin en la estructura social. Tanto el mito de Tollan y el de la huida de Quetzalcatl, como las expresiones artsticas y la vocacin eminentemente guerrera de las sociedades mesoamericanas del perodo Posclsico temprano, forman parte de un complejo muy extendido por toda la regin en ese tiempo. Hacia el ao 1000, Chichn Itz form una alianza con los cocomes de Mayapn y los xiu de Uxmal. Dicha alianza es conocida con el nombre de Confederacin oLiga de Mayapn, rota en 1194 por Hunac Ceel, lder de los cocomes. Las hostilidades desembocaron en la derrota tanto de los itzes como de los tutul xies. El auge de Chichn-Itz y de sus gobernantes maya-toltecas termin en caos hacia fines del siglo XIII. Los itzes abandonaron su ciudad y se dirigieron a las selvas desiertas del Petn. All, en el lago Petn Itz, fundaron una nueva poblacin localizada en la isla de Tayasal. La supremaca de Mayapn lleg a su fin hacia 1441, cuando el lder xiu de Uxmal, Ah Xupan Xiu, la destruy masacrando a la familia real cocom. Durante su apogeo, Mayapn lleg a tener hasta 12 mil habitantes. Era una ciudad fortificada, rodeada de una muralla de piedra. Se pueden ver en su arquitectura claras influencias toltecas. En el este de la pennsula, segn seala Eric J. Thompson en su libro Los habitantes de la costa oriental de la pennsula de Yucatn: "Los putunes conservaron en su poder la regin de Bakhalal y Chetumal durante el periodo de dominacin de Mayapn [...] en la provincia de Uaymil se hablaba un dialecto parecido al campechano y, naturalmente los documentos de Paxboln con su afirmacin de que Chetumal pagaba tributo a los putunes acalanes". Eric J. Thompson#GGC11C Las crnicas mayas establecen claramente que los putunes conservaron su poder sobre la regin de Bakhalal y Chactemal durante el periodo de la dominacin de Mayapn (1200-1480) pero ni por eso abandonaron el dominio de su antiguo territorio al sur de Tabasco, sino que hicieron constantes viajes de ida y vuelta a Potonchn. A la cada de Mayapn, la pennsula de Yucatn se dividi en 16 pequeos estados, cacicazgos o provincias, cada uno con su propio gobernante. Entre estos cacicazgos existan rivalidades y guerras constantes, herencia de las luchas sin tregua entre los xiu y los cocomes. Esa era la situacin reinante a la llegada de los primeros espaoles. En el Petn, Tayasal de los itzaes, Zacpetn de los ko'woj y Queixil de los yalnain, fueron las ltimas ciudades mayas y mesoamericanas en ser conquistadas, en el 1697, despus de varios intentos fallidos, incluyendo unos de Hernn Corts en 1542. En el altiplano sur surgieron otros estados mayas, entre ellos el reino k'iche' basado en Q'umarkaj (Utatln), que produjo el Popol Vuh, la obra histrica y mitolgica ms conocida de los mayas. Otros estados en las tierras altas de Guatemala incluyen los reinos mam en Huehuetenango (Saculew), kaqchikel en Iximch, chuj enSan Mateo Ixtatn y poqomam, probablemente en Mixco Viejo. La sociedad Aldeas "vivienda" Existan casas unifamiliares donde vivan los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros viejos o jvenes de la familia o fuera de ella (ejemplo: Tulum). Tambin haba edificios multifamiliares habitados por personas de lazos sanguneos comunes de elevada posicin social (ejemplo: los complejos residenciales deKohunlich). Los materiales de las casas varan de muros y techos de madera y palma a materiales resistentes como piedra y estuco. Tambin la vivienda poda estar formada por tres estructuras principales separadas, (dormitorios, la cocina, la bodega) y podan construir otras estructuras separadas (talleres, baos, saunas) (ejemplo: Joya de Cern). Dorman sobre unas plataformas bajas adosadas a los muros donde colocaban colchones rellenos de algodn (las hamacas fueron una adaptacin de las redes de pesca, invento de los indgenas caribes de Hait llegado a Yucatn con el arribo de los espaoles). Tambin se dorma sobre petates en el suelo. Este tipo de habitaciones tenan poca ventilacin y luz porque carecan de ventanas. Las habitaciones fueron usadas para dormir y guardar pertenencias; sus ocupantes trabajaban en las afueras y posean huertos para consumo familiar. La gente comn viva en palapas alrededor de las ciudades, los materiales que usaban eran renovables como la palma chiit (para los techos), la madera, elbajareque y el estuco (para las paredes). En el centro de la ciudad habitaban los sacerdotes y la nobleza en los castillos, pirmides y templos ceremoniales. Vestimenta Gran parte de la poblacin estaba dedicada a las jornadas agrcolas, por ello usaron ropa adecuada a las condiciones necesarias, adems la indumentaria dependa del nivel social. La mayora de la gente vesta sencillamente: las mujeres con el sovon o hipil o una falda y su manto; y los hombres con una especie decalzn llamado pat. Sin embargo, la nobleza utilizaba ricos y complicados atuendos bordados con plumas y gemas, calzaba sandalias de mixa y luca grandes tocados de plumas, adems de collares, pectorales y pesados cinturones con incrustaciones de ncar y piedras grabadas. Otras prendas comunes entre los nobles fueron las faldas, capas cortas o largas, chaquetas (generalmente de piel de jaguar o algodn), adornos de conchas, caracoles y diseos geomtricos. Aparte del tocado, algunos nobles y sacerdotes llevaban enormes orejeras, narigueras, brazaletes y anillos de jade, cuarzo y oro, y se perforaban la barbilla, bajo el labio inferior, para incrustarse un bezote. Entre los accesorios haba sombreros, turbantes, penachos, diademas y gorros cnicos. Por lo general el jade era muy utilizado hasta el 900 a. C. (aunque no desaparece) y posteriormente llega la joyera de oro. Podemos imaginar, por las pinturas murales de Bonampak, la riqueza y suntuosidad que irradiaban estos atavos en las ceremonias y tambin en las batallas, en donde los guerreros aadan al vestuario sus armas, escudos y cotas o chalecos protectores tambin profusa y bellamente adornados. Para teir sus artculos indumentarios utilizaron diversos colorantes. Los ms importantes fueron: De origen mineral Arcilla atapulgita (paligors