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Lantichissimo culto del fungo
#i seguito ! riportato un articoli estratto dal $iornale dei Misteri % $iugno &'( a firma )lessandro
*opecchi + che in"uadra alcuni importanti aspetti dell&uso delle ,)c"ue corrosi-e,.
. lettori di "uesto sito sanno gi/ cosa intendiamo per ,primiti-i, cio!0 non popoli che un giorno
di-enteranno come noi % meno male + ma resti degenerescenti di popoli decaduti da una regale
spiritualit/. i noti nei miti elencati che moltissimi popoli0 anche se con termini di-ersi0 riportano lo
stesso insegnamento magico1spirituale.
.l lettore accorto sapr/ estrapolare e creare analogie con altri scritti precedenti al fine di ottenere le
informazioni necessarie a completare un altro aspetto ed un&altra -ia che potrebbe portarlo alla
realizzazione magica cos2 come noi l&intendiamo.
3o studio comparato delle leggende0 del folclore0 delle sacre scritture e dell&archeologia0 ha messo
recentemente in e-idenza che agli albori della ci-ilt/ "uasi tutti i popoli della Terra hanno adorato
alcuni funghi allucinogeni0 dando origine a forme primiti-e di religioni e di miti che possono essere
interpretati in modo di-erso.
Malgrado i progressi in ogni campo0 molti sono i misteri che ancora oggi a--olgono il nostro
passato ed ! noto che le dottrine tradizionali pi4 di una -olta si sono dimostrate incapaci di dare una
spiegazione esauriente.
5er tale moti-o in "uesti ultimi anni si ! cercato d&impostare gli studi di-ersamente0 con mente pi4
aperta0 non limitandosi al semplice reperto archeologico da classificare0 ma prendendo in
considerazione anche aspetti che finora -eni-ano ritenuti solo oggetto di curiosit/ o materia di altro
tipo di indagine. *os2 studiando il folklore0 le religioni0 gli antichi testi sacri0 le leggende ed i miti
dei popoli della Terra0 si ! -isto che spesso si pu6 in"uadrare meglio una data ci-ilt/0 mettendo
tal-olta in e-idenza sconcertanti punti di contatto tra genti lontanissime0 tra loro0 in ogni senso.
7ecentemente sono state poste le premesse per una nuo-a branca dell&etnologia: 8 l&etnomicologia 90
lo studio cio! del ruolo che hanno a-uto i funghi presso i -ari popoli. Questo potr/ forse sembrare
ridicolo0 ma gi/ sono stati scoperti di-ersi fatti che permettono di porre nuo-e ipotesi0 di meditare
su "uanto finora -eni-a dato per scontato o ritenuto solo mitologia0 e indubbiamente non
mancheranno in futuro altre ri-elazioni0 -isto che "uesto genere di studi ! solo ai primi passi.
. funghi allucinogeni
Tutto ! cominciato "ualche anno fa & "uando i coniugi americani $ordon e :alentina Wasson0
insieme ad un& ;"uipe di etnologi e micologi0 hanno a-uto modo di partecipare ad una insolita
cerimonia0 in un -illaggio del Messico completamente isolato dalla ci-ilt/. i tratta-a di un rito in
cui si adorano e si mangiano particolari funghi0 ritenuti 8 di-ini 9 perch; capaci di pro-ocare -isioni
ultraterrene e di far comunicare con gli #ei< gli .ndios infatti dicono che 8 3e .le-an ah2 donde #ios
est/ 9 cio! 8 portano do-e c&! #io 9. Questa antica cerimonia0 tutt&oggi riscontrabile nei pi4 sperduti
-illaggi del *entro1)merica0 ! in genere condotta in lingua mizteca da una donna %8 curandera 9+0
che pulisce i funghi grossolanamente e0 dopo a-erli passati nel fumo di un incenso resinoso0 li
distribuisce ai presenti0 contandoli a coppie e tenendone per s; => paia< si spengono poi le candele
con i petali di alcuni fiori ed al buio si masticano lentamente i funghi0 intonando antichi canti0 in
attesa delle -isioni o di essere posseduti dalla di-init/.
=
$i/ presso i popoli precolombiani era comune l&uso di funghi allucinogeni0 da parte dei sacerdoti e
di pochi eletti: gli )ztechi0 ad esempio0 li chiama-ano 8 bambini delle ac"ue 9 %"uelli che
cresce-ano sulle pendici del -ulcano 5opocatepetl+ oppure 8 Teonanacatl 9 %8 carne di #io 9+ e
scandalizzarono non poco i frati al seguito di *ortez. Questo impiego ! confermato non solo da
numerosi *odici0 ma anche dagli affreschi della :alle del Messico0 dalle antiche 8 pietrefungo 9
rin-enute nel $uatemala0 erroneamente interpretate da "ualcuno come simboli fallici0 e da numerosi
altri reperti. #el resto tracce di "ueste remote pratiche sono e-identi anche oggi in tutta l&)merica0
in molte cerimonie religiose0 magiche o folcloristiche0 che risultano perci6 un insolito connubio tra
credenze pagane %antichi canti0 di-init/ dimenticate ... + e cristiane %prassi simile alla *omunione0
immagini di anti?+. .n seguito alla suddetta esperienza i coniugi Wasson ebbero modo di tutto d2
classificare0 con l&aiuto del famoso micologo 7oger @eini del Museo Aazionale di toria Aaturale di
5arigi0 "uesti funghi0 dato che molti di essi erano completamente sconosciuti perch; reperibili solo
in limitatissime zone del Messico< inoltre notarono molte analogie con cerimonie simili0 praticate in
altre zone della Terra o addirittura da popoli ormai scomparsi. Bbbero insomma l&intuizione che
"uesti funghi allucinogeni0 diffusi ed usati in tutto il mondo ed in ogni epoca finora trascurati dalla
scienza0 pote-ano forse essere pi4 importanti di "uanto si potesse immaginare.
*on l&aiuto di numerosi esperti0 notarono che i funghi si tro-ano nei miti0 nelle leggende0 nelle
fa-ole0 nelle ballate0 nelle religioni e nel folklore di tutti i paesi0 spesso accompagnati da nomi
-olgari molto elo"uenti e da un alone di mistero del tutto ingiustificato per un semplice -egetale: !
"uello che gli antropologi chiamano 8 Mana 90 cio! un&aura soprannaturale e magica. .n seguito a
lunghe e dettagliate ricerche0 -idero che "uasi tutti i popoli della Terra in uno stadio della loro
e-oluzione0 in genere corrispondente agli albori della loro ci-ilt/0 hanno adorato ed usato dei
particolari funghi 8 di-ini 90 o almeno "ualcosa che0 alla luce di "ueste nuo-e supposizioni0
potrebbe benissimo0 essere un fungoC Aon ! una ipotesi azzardata affermare che molto tempo fa0
prima della storia scritta0 i nostri antenati abbiano mangiato "uesto tipo di -egetali e che in seguito
li abbiano adorati e ci abbiano costruito miti e primiti-e forme di religione. BD piuttosto logico che
"uesti funghi siano stati spesso identificati con la di-init/ stessa0 dato che pro-oca-ano -isioni0
infernali o paradisiache0 e rappresenta-ano in un certo senso la chia-e del tempo e dello spazio0 per
entrare in contatto con gli #ei.
3a 8 curandera 9 messicana B-a Mendez espone al fumo dei funghi allucinogeni durante un
cerimoniale magico. )ccanto: antica scultura messicana rappresentante un fungo allucinogeno.
.l oma o )mbrosia degli dei
*os20 studiando i -ari popoli si ! -isto ad esempio che gli Bbrei considera-ano tutti i funghi
-elenosi0 perch; "uesto era una specie di 8 tab4 9 affinch; alcuni di essi fossero riser-ati solo ai
acerdoti0 ai 7e ed a pochi pri-ilegiati.
5er gli antichi $reci sembra che il colore del 8 cibo tab4 9 fosse lo scarlatto %come per gli
)nglosassoni0 che mangia-ano solo i funghi bianchi malgrado fossero pi4 facilmente scambiabili
con "uelli -elenosi+ e pi4 precisamente un fungo scarlatto che era ritenuto altamente magico e
di-ino. Quest&ultimo ! stato oggi identificato con l&)manita Muscaria e0 dato che era riser-ato
soltanto agli #ei0 molti indizi fanno supporre che non fosse altro che la famosa )mbrosia %o Aettare
se -eni-a spremuto+0 cio! il cibo degli #ei dell&Olimpo di cui parla la mitologia e la letteratura
classicaC Questa riporta anche che #ioniso0 #io dell&energia -itale e della mistica luce0 era spesso
identificato con l&)mbrosia e "uesto nome porta-ano le Eeste in suo onore0 che si celebra-ano in
Ottobre0 stagione dei funghi. Quindi ! probabile che l&)mbrosia0 #ioniso e l&)manita non fossero
altro che tre aspetti di una stessa cosa.
#el resto lDebbrezza che caratterizza-a le Eeste di "uesto #io raggiunge-a spesso dei li-elli cos2
esasperati da pensare che fosse do-uta pi4 ad una droga che al -ino od altra pianta0 come sempre !
stato ripetuto.
$li antichi :eda %scritti religiosi degli )riani al tempo della loro con"uista dell&.ndia0 nel =FGG a.*.
circa+ chiama-ano in-ece il cibo degli #ei 8 oma 90 che significa 8 immortale 9 ma ! sempre la
stessa cosa. Questi scritti infatti parlano dei sistemi usati dai acerdoti per ottenerlo0 sistemi del
H
tutto identici a "uelli impiegati anche oggi dai popoli locali0 dell&)fghanistan e dai IorJaks
siberiani0 che spremendo determinati funghi tra due assi0 ottengono un succo magico che -iene poi
acidificato con latte. )gni0 di-init/ .nd4 della mistica luce e del fuoco sacro0 ! identificato con il
oma0 esattamente come #ioniso con l&)mbrosia< ed anche )gni fu generato in seguito ad un
fulmine scagliato sulla Terra dal padre .ndra0 proprio come Keus fece con #ioniso. Aon ! un caso
forse che in tutto il mondo %nell&antica $recia ed a 7oma0 in .ndia0 nel 5amir0 nel Tibet0 in 5ersia0 in
*ina0 in Messico0 nella Auo-a Kelanda e perfino nelle Eilippine+ sia diffusa la credenza popolare
che i funghi nascono per azione della folgore0 mentre la scienza ha confermato che non c&! alcun
rapportoC Eorse "uanto detto pu6 dare una spiegazione a "uesta stupefacente credenza.
$li dei dalla testa di rospo
*ontinuando l&esame dei miti e degli antichi testi0 il 8 3ibro dei $iudici 9 riporta che ansone
mand6 >GG -olpi0 con torce legate alle loro code0 a distruggere i raccolti dei Eilistei. BD stato notato
che "uesto ! praticamente impossibile perch; la -olpe palestinese non ! mai stata gregaria0 "uindi
tro-arne >GG esemplari sarebbe stata un&impresa assai ardua< inoltre non ! detto che assol-essero la
loro funzione. BD in-ece pi4 probabile che il 3ibro si riferisca ad un battaglione di uomini0 il cui
numero con-enzionale era per gli Bbrei proprio >GG0 e che0 per di-entare pi4 coraggiosi e
battaglieri0 a-essero mangiato "ualcosa di 8 speciale 9. .nfatti tutt&oggi sulle pendici del monte
Tabor cresce un fungo con potere allucinogeno0 che per il suo colore -iene -olgarmente chiamato 8
-olpe 9 %in 7ussia ci sono le 8 3Jchenko L piccole -olpi 9+. Questo spiegherebbe anche perch; le 8
piccole -olpi con il -ino0 fortificano e mandano in paradiso0 "uando i -igneti sono in fioritura 90
come si legge nella 8 *anzone di alomone 9.
embra che lo stesso Mudda0 in occasione della sua ultima cena0 abbia mangiato dei particolari
funghi che in bre-e lo trasportarono nel 8 Air-ana 9.
Molto ancora ci sarebbe da riferire0 ma ! pi4 interessante notare che ci sono stati anche popoli che
in-ece non usa-ano "uesti funghi e che anzi li rifuggi-ano0 chiamandoli con nomi0 demoniaci o
dispregiati-i come 8 pane di rospo0 sterco di rospo 9. *&! un moti-o: infatti "uesto animale0 "uando
! attaccato o impaurito0 libera dai pori della schiena una sostanza %la Mufonenina+0 che ! la stessa
contenuta nei punti bianchi del cappello della )manita MuscariaC
.l rospo era anche l&emblema dell& antica )rgo0 lo stato principale del 5eloponneso0 la cui capitale
era Micene o 8 citt/ dei funghi 90 poich; era stata costruita in una zona che ne era ricca.
Tlalocan0 #io )zteco dell&ispirazione0 appare in molte pitture murali raffigurato con la testa che
ricorda un rospo %esattamente come #ioniso e )gniC+ e circondato da funghi0 a simboleggiare il
Tlalocan0 cio! il suo paradiso. Quest&ultimo del resto0 stando a "uanto affermano le -arie religioni
ed alle raffigurazioni che ce ne hanno dato i mistici0 non ! molto dissimile da "uello dei umeri0
degli .ndiani0 dei Messicani0 degli Bbrei0 dei $reci %il famoso 8 $iardino delle Bsperidi 9+ e dei
5olinesiani. 5aradiso infatti significa0 nelle lingue semitiche0 8 frutteto 9 e come tale appare nelle
tradizionali rappresentazioni o nelle -isioni pro-ocate da sostanze particolari.
*ome si -ede dun"ue il discorso sarebbe assai -asto0 ma ! troppo presto per poter affermare se
tutte "ueste ipotesi siano -alide o meno. BD comun"ue certo che "ualcosa di -ero c&!0 in "uanto gli
argomenti riportati si basano non solo su supposizioni0 ma anche su reperti archeologici e storici0
nonch; su miti secolari che0 anche se tal-olta sono tra-isati dalla fantasia popolare0 sono comuni a
di-ersi popoli della Terra e perci6 fondati senza dubbio su una base di -erit/.
)utore: )lessandro *apecchi
www.antipodiedizioni.com
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