Esclavitud en Grecia y Roma

QUINES PODAN SER ESCLAVOS?

los barbaros o extranjeros:
en grecia todos los no griegos, los barbaros, eran considerados esclavos por naturaleza.por eso la mayor parte de los
esclavos griegos fueron extranjeros: tracios. escitas, etc.
-los propios griegos o romanos:
aunque no estuviera bien visto, tambien los propios griegos y romanos podian caer en la esclvitud.
formas de caer en la esclavitud
- prisioneros de guerra:
la mayor parte de los esclavos procedian de los prisioneros de guerra, a veces por este medio caan en esclavitud
ciu7dades enteras.
-esclavitud por deudas:
cuando un hombre libre no podia hacer frente a sus deudas con sus bienes o por que no los tuviera debia responder con
su propia persona o con la de los suyos (generalmente esclavos a su cargo)

esclavos nacidos en casa:
cualquier hijo de u n esclavo al nacer se convertiria en esclavo automticamente.
-hombres libres capturados por piratas:
si un hombre libre mediante su viaje caia apresado por piratas sera vendido o trabajara como esclavo al servicio de los
piratas y automticamente sera convertido en esclavo.

-nios vendidos por sus padres:
cualquier nio vendido por sus padres o abandonado sera auto maticamente en esclavo.

manumisin
los esclavos tenian la posibilidad de de comprar la libertad pagando as u amo lo que el mismo habia costado.
pero en cambio el metodo ms habitual de conseguirla era mediante la manumisin( del latin manumittere, dar libertad a
un esclavo) que siempre dependia de la voluntad del amo.

habia formas de manumisin:
-per vindictan: el amo defendia al esclavo delante de un magistrado y le concedia la libertad.
-manumissio censu: el amo inscribia al esclavo en el censo de los ciudadanos.
- manumissio testamento: en el que el amo registraba en su testamento que queria liberar al esclavo.
-manumissio inter amicos: en el cual el amo expresaba delante de unos amigos que queria liberar al esclavo.
- manumissio per mensam: en el que el seor invitaba al esclavo asu mesa y le expresaba su deseo de darle la libertad.
estas dos ultimas poco aceptadas por la sociedad.
conseguida esta libertad pasaba ala situacin de:
liberto(libertus, en roma) y meteco(metokos en grecia)
el esclavo quedaba ligado asu antiguo dueo por una serie de obligaciones, por lo que su amo pasaba aser su patrono o
protector.
el trato sufrido por los amos

-malos tratos: las relaciones entre amo y esclavo no siempre eran buenas por lo que en muchos casos los esclavos
estaban expuestos a torturas y incluso ala muerte, las torturas mas frecuentes eran los azotes y las muertes mas
abundantes por cruzifisin o en ciertos casos se le arrojaba alas fieras de los anfteatros.
-esclavos fugitivos: en roma cuando un esclavo fugitivo era capturado se le marcava la frente con un hierro incandescente
las iniciales (fug de fugitivus): y s habia robado ( fur en latin ladrn).
el trabajo que desempeaban
-labores agrcolas: la mayoria trbajaban en las tierras de sus amos en diferentes labores agrcolas:
siembra,recoleccin,acionando piedras del molino, etc.


Esclavitud en la Antigua Roma
La esclavitud en la Antigua Roma constitua una de las caractersticas de la sociedad romana. A lo largo de toda la historia
del Imperio romano y su dominio sobre el Mediterrneo, Europa, frica y Asia, la sociedad romana fue esencialmente
esclavista, y tanto su economa como su estructura social se basaba en un sistema de clases donde el esclavo constitua el
escaln ms bajo de la sociedad.
La mayora de los esclavos en la antigua Roma se adquiran a travs de las guerras, los ejrcitos romanos llevan los
prisioneros de vuelta como parte de la recompensa de la guerra.

Delante del templo de Pietas, estaba la columna lactaria, donde eran depositados, expuestos, es decir ius exponendi,
los bebs abandonados, es decir, los que el pater familias se negaba a reconocer, para que alguien los adoptara. Esto casi
nunca ocurra, sino que los recogan personas que los convertan en esclavos si eran hombres, y en prostitutas si eran
mujeres. Los nios intiles, deformes o dbiles eran eliminados. El nio adoptado tomaba el apellido del nuevo padre.
Cuando una esclava tena un hijo, era responsabilidad de su amo aceptarlo en la familia. Que lo matara si no era aceptado
no estaba mal visto, aunque ms tarde pudo llegar a tener un tipo de reprobacin moral.

La importancia de los esclavos para la economa griega.

En Grecia, como en otras civilizaciones los esclavos eran utilizados como trabajadores domsticos, en oficios urbanos, en
el campo, en la marina, y en el transporte.
La esclavitud en Grecia fue fundamental en el desarrollo econmico, para ellos la esclavitud era necesaria, cualquier
actividad puede ser hecha por un esclavo. Antiguamente, se usaba el esclavo-mercanca que era un esclavo privado de
libertad, al cual se le venda o se le alquilaba.
La principal actividad en que se les utilizaba era la agricultura, algunos propietarios podan tener 1 o 2 esclavos propios.
Tambin se les usaba en minas y canteras, las cuales no tenan mayor importancia, pero en ellas se encuentra la ms
importante poblacin de estos. Y como faltaba, tambin eran utilizados en la artesana, en la cual se necesitaba la mayor
cantidad de esclavos posibles.







Porque las sociedades grecorromanas eran esclavistas
EN GRECIA:
La esclavitud en la antigua Grecia fue un componente esencial en el desarrollo econmico y social del mundo griego de la
antigedad y estuvo vigente a lo largo de su historia. Los griegos consideraron la esclavitud no slo como una realidad
indispensable, sino tambin como un hecho natural. La mayora de los escritores antiguos entendan que la esclavitud no
era tan slo un fenmeno natural, sino tambin necesario
Orgenes:
Se pueden distinguir dos categoras jurdicas: los esclavos "simples" y los "esclavos del dios", que probablemente era
Poseidn. Los esclavos del dios siempre se mencionaban por su nombre y por el lugar de origen, y su condicin jurdica
era similar a la de hombres libres. La naturaleza y el origen de su vnculo con la divinidad no quedaba clara.Algunos de
ellos, fueron reducidos a la esclavitud probablemente por piratas.
EN ROMA:
La esclavitud en la Roma Antigua constitua una de las caractersticas de la sociedad romana. A lo largo de toda la historia
del Imperio romano y su dominio sobre el Mediterrneo, Europa, frica y Asia, la sociedad romana fue esencialmente
esclavista, y tanto su economa como su estructura social se basaba en un sistema de clases donde el esclavo constitua el
escaln ms bajo de la sociedad.
Orgenes:
La mayora de los esclavos en la antigua Roma se adquiran a travs de las guerras, los ejrcitos romanos llevan los
prisioneros de vuelta como parte de la recompensa de la guerra.
Los esclavos eran propiedad absoluta de su dueo. Carecan de personalidad jurdica, de propiedad y hasta de familia
propia, porque su matrimonio, an conseguido con el permiso del amo, se consideraba un simple concubinato, y los hijos
eran propiedad del amo. Los esclavos domsticos eran recibidos con una ceremonia, y se les purificaba echndole agua
sobre su cabeza.


























Territorios que se incorporaron a roma
La conquista de Italia (458-265 a.C)
Los romanos explicaron el inicio de su expansin por la necesidad
de protegerse de los ataques de los pueblos vecinos. Los avances
fueron lentos y con algunas derrotas que llegaron a amenazar la
supervivencia de la propia Roma. El control de Italia no se
complet hasta el 265 a.C. con la ocupacin de las colonias de la
Magna Grecia.

La conquista del Mediterrneo (264-31 a.C.)
La conquista del sur de Italia por Roma amenazaba la hegemona
de Cartago en el Mediterrneo, desencadenando poco despus
las Guerras Pnicas (264-146 a.C.). La derrota de Cartago,
favorecida por la victoria de Escipion sobre Anbal , permiti a Roma ocupar todo el Mediterrneo central y Occidental
incluyendo el sureste de Francia, norte de frica, Sicilia, Crcega y Espaa (133 a.C.).Expansin de Roma
Terminada la conquista del Mediterrneo occidental, la expansin por el Mediterrneo oriental nicamente se puede
explicar por ambiciones imperialistas. Los reinos helensticos fueron conquistados progresivamente: primero Macedonia y
Grecia (147 a.C.), despus Siria y Asia Menor (129 a.C.) y finalmente Egipto por Octavio (30 a.C.).
A finales del s. I a.C. el Mediterrneo se convirti as en un lago romano, hasta el extremo de denominrsele Mare
Nostrum.

Territorios que se incorporaron a Grecia
Se produce un hecho fundamental, el fenmeno de expansin colonizadora griega. Consistente en que grupos de griegos
de variado numero abandonaron Grecia para fundar enclaves
nuevos a lo largo de la orilla del mediterrneo. Su importancia
radica en que el fenmeno colonizador mas importante de
poca Pre-helenstica, tambin fue un periodo de desarrollo
histrico de gran envergadura desde el punto de vista
cronolgico y espacial que fue desde el 750 hasta fines del V o
principios del IV y afectando a numerosas polis griegas y creando
mas de 200 polis fuera del mundo egeo, en tercer lugar defendi
la cultura griega en aspectos y elementos fundamentales como
la moneda, escritura, alfabeto, cultivo como olivo, vid, trigo, uso
de cermica, extensin de la idea del urbanismomuchos
pueblos como el romano adoptaron estas ideas. Esta colonizacin consisti en que una polis madre funda colonias mas
all del Grecia, intentando que fuesen independientes y autnomas, unidas por lazos lingsticos, econmicos, religiosos,
socialesfueron fundaciones por causas socio-polticas y no econmicas.
Los griegos tenan tres tipos de colonias que no hay que confundir con las colonias que nosotros entendemos, el acto
fundacional ktisis.
+La Apoikia era autnoma e independiente y no admitan injerencias exteriores ni siquiera de su metrpolis.
+El Emporion era una colonia principalmente puerto de comercio o lugar estratgico comercial (factora) sin embargo
no tenan autonoma poltica, ya que gobernaba de acuerdo a las leyes de su metrpolis. Por ejemplo, Masalia era un
apoikia de los focenses que a su vez funda emporion en Ampurias o Rosas.
+Un tercer tipo de colonia era la Cleruquia que tenia funcin militar y era un tipo de colonia fundada en lugares
estratgicas para proteger y controlar esas zonas; siendo las propias metrpolis quienes las controlan. En Roma una
colonia era una mezcla entre cleruquia y emporion, nada que ver con apoikia.
Actividades que realizaban en las ciudades
En Roma:

Con evidentes diferencias entre los grupos sociales ms privilegiados, para
los que Roma ofreca un amplsimo muestrario de ocio y distracciones, y
los menos pudientes, podemos trazar aqu los rasgos ms destacados de la
vida diaria de un habitante de Roma.
A pesar de la complejidad del tejido social romano, con un variado mosaico
de culturas, religiones y sociedades, incluso coexistiendo en una sola
ciudad como era Roma, podemos afirmar que, hacia finales del siglo I d.C.,
los habitantes del Imperio compartan unos rasgos comunes en su
comportamiento diario. La compleja red de calzadas y el activo comercio
martimo entre todo su tejido urbano extendan rpidamente las noticias,
modas o tendencias culturales que se desarrollaban en la metrpoli a
Alejandra, Cartago, Antioqua, feso o Itlica.

El Circo romano es una de las instalaciones ldicas ms importantes de las ciudades romanas. Junto con el teatro y el
anfiteatro forma la triloga de equipamientos para divertir a los ciudadanos. Estaba destinado a las carreras y a
representaciones que conmemoraban los acontecimientos del Imperio, algunas de ellas eran batallas navales para lo cual
se llenaba el circo con agua (hay restos de estas conducciones en el circo romano de Calahorra).
El Circo romano es un recinto alargado, es la instalacin ms grande de las destinadas a divertir al pueblo, con remates
circulares en los extremos. La arena, muy alargada, estaba partida en dos por la spina formando dos calles por donde
corran las cudrigas y los caballos. En esta espina se solan colocar columnas y estatuas as como obeliscos
conmemorativos. Los contadores de vueltas solan ser huevos de piedra o estatuillas de delfines.
Estaba inspirado en los hipdromos y estadios griegos pero sola ser de medidas mucho mayores que estos

ACTIVIDADES DE LAS CIUDADES GRIEGAS
gora (del griego , asamblea, de , reunir) es un trmino por el que se designaba en la Antigua Grecia a la
plaza de las ciudades-estado griegas (polis).
Era un espacio abierto, centro del comercio (mercado), de la cultura y la poltica de la vida social de los griegos. Estaba
normalmente rodeada por los edificios privados y pblicos ms importantes,
como las stoas (prticos columnados), pritaneos (oficinas administrativas),
Bouleterin (edificio para las reuniones de la boul) y balaneia (baos).
Los precedentes histricos se remontan hasta las pocas de las plazas de la
Creta minoica, en donde se han localizado las primeras goras.1
Ms tarde, resurge tras la cada de la civilizacin micnica y ya desde el siglo
VIII a. C., llegando a ser una caracterstica esencial de toda polis, animadas por
una gran actividad comercial. A partir de ese momento, el gora (situada en la
ciudad baja), sustituir en importancia a la institucin del palacio fortaleza
(situado en la acrpolis) y ser el centro poltico urbano.
Las goras arcaicas estn estrechamente relacionadas con los santuarios
religiosos y las actividades de entretenimiento, como fiestas, juegos y teatro.




Poltica de Roma
La participacin en la vida pblica de la Antigua Roma conform una
parte dominante en la vida de los ciudadanos nobles de la Repblica.5
La vida pblica inclua la poltica, lo militar, la ley y tambin el
sacerdocio. En la poltica, el cursus honorum se convirti en la va
normal de progreso.6 La observancia estricta de ste fue considerada
como convencional, aunque en ocasiones, sin embargo, hubo ciertas
desviaciones del cursus. Lucio Apuleyo Saturnino y Cayo Servilio
Glaucia, en asociacin con Cayo Mario y sus leyes, rompieron la
tradicin mediante la bsqueda de tribunados consecutivos. El mismo
Cayo Mario rompi la tradicin aceptada por la lite romana. No slo
era un homo novus, sino que Mario obtuvo siete consulados, muchos
de ellos de forma consecutiva, contra las ms estrictas leyes tradicionales. Estas cifras contrastan, por ejemplo, con la
carrera de Cicern, que sigui el cursus honorum estrictamente y manteniendo una gran cantidad de apoyos para los
intereses de la aristocracia y los valores ancestrales que l mismo vigilaba. Cicern logr la fama gracias a sus habilidades
oratorias en calidad de defensor y fiscal en los tribunales.
El Derecho estaba estrechamente ligado al cursus honorum y a las magistraturas que un ciudadano poda aspirar a
alcanzar. Las clases altas eran las que ms conocimiento posean de la ley y de la oratoria (ya que las dos eran parte vital y
habitual en su educacin), por lo que las funciones de acusacin, defensa, e incluso el cargo de juez (pretor) estaban
destinadas a los ricos. Estas funciones tradicionales de la clase alta permitan asumir a sus miembros cierta
responsabilidad pblica. Pero aunque existan una gran cantidad de responsabilidades en la vida civil, tambin se
esperaba de todo buen ciudadano un buen servicio en el ejrcito, como era comn en todo el mundo antiguo.

Calidad de vida romana