publicado en Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande A los que emos tenido in!ancia campesina, los ad"eti#os nos an quedado acollarados casi siempre, no a ideas, sino a ob"etos. Por e"emplo, para m$, el ad"eti#o %rande lo ten%o unido al eucalipto que quedaba entre el patio de naran"os & el piquete de terreno en que se encerraba al caballo nocero. Era realmente %rande. 'o s( cu)nto de alto podr$a tener. Aora pienso que tal #e* lle%ara a los #einticinco metros. Pero era enorme para mi estatura de %ur$ que no lle%aba siquiera a uno. +e lo distin%u$a de m)s de dos le%uas de distancia. , era claramente un punto de re!erencia. Cuando al%uien quer$a lle%ar a casa, era !)cil ubicarla aunque se estu#iera le"os. La casa de don Antonio era la que ten$a el eucalipto %rande. Me animar$a a decir que su tama-o lle%aba a dar nombre propio al lu%ar. As$ con ma&.sculas/ Eucalipto Grande. 0res ni-os tomados por la mano, aciendo ronda, no ubi(ramos podido abarcar su enorme tronco, que reci(n se abr$a en ramas a una cierta altura. Esto ac$a imposible treparlo. Adem)s, su tama-o ab$a eco que los ma&ores crearan una especie de *ona de e1clusi2n respecto a este )rbol. Al Eucalipto Grande no se deb$a subir. Eso lo ac$a doblemente !ascinante, & en m)s de una siesta los m)s cicos probamos !ortuna. +obre todo porque en sus ramas m)s abiertas las cotorras ac$an sus enormes nidos & nuestros %omera*os apenas lle%aban asta all) con !uer*a como para ser e!ecti#os. Era el )rbol en que anidaban los pirincos. All$ ten$an su con#entillo del que sal$an & entraban continuamente las pirincas para poner sus ue#os, tirando a #eces al suelo a aquellos que ab$an tenido la mala suerte de quedar en los bordes. Eran e aquellos tipos de ue#os mu& estimados por su color #erde claro lleno de pintintas blancas de cal. Junto con los de perdi*, pito%u(, paloma & calandria, ser#$an para acer %randes collares que adornaban las paredes del comedor. En medio de aquel rosario de colores, al%.n ue#o de a#estru* &a medio amarillento por lo #ie"o, o!iciaba de Padrenuestro por su tama-o & consistencia. 0ambi(n (l pod$a aspirar entre sus seme"antes al ad"eti#o de Grande. Pero aqu$ #iene lo impresionante. Un d$a don Ale"andro 3eli*, el due-o del campo, & anti%uo poblador de la *ona, nos in!orm2 de que aquel inmenso )rbol ab$a pasado por el o"o de una a%u"a. +i, as$ como suena, & sin e1(%esis atenuantes. 'o lo ubi(ramos cre$do, si no !uera porque don 3eli* nos merec$a un respeto mu& cercano a la #eneraci2n. 'uestra !amilia le deb$a la #ie"o abernos posibilitado ser inquilinos en su campo & con ello tener una tierra que traba"ar & donde #i#ir. En casa siempre se abl2 de (l con sumo respeto & aprecio. Cuando (l nos #isitaba, los cicos (ramos la#ados a !ondo, & amonestados para que no ici(ramos *a!arranco. , esto era se-al de que la #isita ser$a de m)1ima cate%or$a. Pero a pesar de la credibilidad que nos merec$a quien lo a!irmaba, nuestras mentes in!antiles &a eran lo su!icientemente cr$ticas como para ne%arse a creer que el Eucalipto Grande ubiera podido al%una #e*, ac$a muco tiempo, aber pasado por el o"o de una a%u"a. , no se trataba, como en los cuentos, de una a%u"a enorme, sino de la a%u"a de coser los remiendos del pantal2n. E#identemente la cosa necesitaba pruebas. , don Ale"andro, a%u"a en mano, nos lle#2 asta el Eucalipto Grande para proporcion)rnosla. 4usc2 en el suelo una ramita que ten$a su peque-o racimo de semillas. Me"or dico, lo que el racimito mostraba, era el peque-o rombo dentro del cual estaban las semillitas. 0odo era inmensamente peque-o. El rombo semillero tu#o que ser destapado cuidadosamente en la palma de la mano con la punta de la u-a del dedo cico. Al acerlo, el peque-o en#ase derram2 una %ran cantidad de semillitas casi in#isibles. , una de ellas pas2 por el o"o de la a%u"a & qued2 en la &ema del dedo $ndice de don 3eli*, quien nos ase%ur2 que as$ de i%ualita ab$a sido la que (l mismo sembrara cuando quiso que naciera aquel Eucalipto. La demostraci2n !ue contundente. 5eco semilla, el )rbol pod$a pasar. Pienso que nuestra #ida eca semilla por la madure* del dolor & el despo"o tambi(n puede pasar para encontrar el dedo de 0ata Dios en el Reino de los Cielos. Para 0ata Dios todo es posible. opci2n 6 %rabar un arci#o 7ord con el te1to del cuento cuento El o"o de la a%u"a opci2n 8 %rabar un arci#o 7ord con el te1to del cuento & la Gu$a de 0raba"o pastoral cuento 9 %u$a de traba"o :;uiere traba"ar el cuento en !orma pastoral< 5a%a clic= & acceda a una Gu$a preparada por Marcelo A. Mur.a para traba"ar el cuento en %rupos/ Gu$a para el traba"o pastoral con el cuento Gua para el trabajo pastoral con el cuento El o"o de la a%u"a reali*ada por Marcelo A. Mur.a Cuento El o"o de la a%u"a, de Mamerto Menapace. Publicado en el libro Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande. Lectura Reali*ar la lectura del cuento en %rupo. Es importante que todos los presentes ten%an una copia del te1to. +e pueden ir turnando dos o tres personas para leer el cuento en #o* alta. Rumiando el relato Al terminar la lectura entre todo el %rupo se reconstru&e el relato en !orma oral >se lo #uel#e a contar?. :De qu( nos abla el relato< :;u( recuerda el autor< :C2mo describe al eucalipto de su o%ar< :;u( istoria le ab$an contado que le costaba creer< :C2mo pudo, !inalmente, comprobar esa istoria< :;u( ense-an*a o!rece el cuento< Descubriendo el mensa"e El cuento nos abla con sencille* & transparencia de la posiblidad de ser semilla, de c2mo encontrar a Dios, de la trascendencia. :C2mo caracteri*a el autor al eucalipto< :Conoc(s este tipo de )rbol< :+i en tu *ona no a& eucaliptus, conoc(s al%uan otra especie cu&os e"emplares sean %randes e imponentes & sus semillas mu& peque-itas< :Cu)les< 5acia el !inal del cuento el autor nos dice que nuestras propias #idas pueden ser semilla, si nos despo"amos@ :de qu( cosas deber$as desprenderte para poder ser semilla< :qu( !rutos podr$a dar la semilla de tu persona< :Recuerdas te1tos b$blicos que se puedan relacionar con este cuento< 0e nombramos dos/ A Bes m)s !)cil que un camello pase por el o"o de una a%u"a que un rico entre al Reino de los CielosB >Mc. 6C, 8D ? :;u( nos ense-a esta !rase de Jes.s con respecto al despo"o & el desprendimiento< Relacionar con el cuento. A Bla par)bola de la semilla de mosta*aB >Mt. 6E, E6AE8? tambi(n era una semilla peque-ita, que lle%aba a dar un %ran )rbol@ :0u #ida, tu persona, puede ser semilla del Reino< :C2mo cuidarla, c2mo re%arla & abonarla para que cre*ca, se desarrolle & de !ruto< :C2mo puedes aplicar las ense-an*as del cuento a tu #ida< Compromiso para la #ida +inteti*ar en una !rase el mensa"e del cuento para nuestra #ida. Para terminar/ la oraci2n en com.n Leer en com.n el te1to del e#an%elio se-alado. Compartir oraciones espont)neas en com.n. A cada intenci2n acompa-ar diciendo/ +e-or, a&.danos a ser semillas de tu Reino 0erminar le&endo la oraci2n. . A&.danos a ser semillas del Reino +e-or, ens(-anos a despo"arnos de lo super!luo & lo que nos es necesario. A&.danos a ser umildes & sencillos. ;ueremos lle%ar a tu encuentro & para eso a& que andar li%ero de equipa"e, apenas con lo puesto. ;ueremos ser semillas de tu Reino, & para ser semilla a& que aprender a ser peque-o, a concentrarse en lo esencial, e1ponerse al ries%o de no ser importante ni tenido en cuenta. +implemente entre%ar nuestra #ida & acer lu%ar para tu pro&ecto, as$ descubriremos, como Mar$a, que cuando uno se brinda por entero, la #ida se trans!orma porque el Dios de la Fida comien*a a nacer en nuestro interior, para acer de la e1istencia una semilla del Reino. A ;ue as$ sea A