Las Edades y Las Dispensaciones

LAS EDADES Y LAS DISPENSACIONES
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Creaciones
Pre-Adamitas
Las Rebeliones de la Tierra
Las Carreras Pecaminosas de la Tierra
Las Intervenciones de Dios
El Reino Eterno
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Por Rev. Finis Jennings Dake
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Por Rev. Finis Jennings Dake
Introduccin - Comentarios
Dios tiene un lan ara el !ombre" el universo # las cosas $ue en %l !a#. El estudio a
continuaci&n es un resumen conciso # comleto de 'u lan ara las edades # disensaciones desde la
eternidad asada !asta la eternidad (utura.
EDAD) *na edad es un er+odo de tiemo sea %ste largo o corto. En este sentido" !a#
incontables edades.
,. Edades asadas -E(. .)/0 Col. ,)123.
1. Edad resente -Ro. 4),40 56. ,)70 Tit. 1),10 8t. ,1).,-.10 ,.)79-7." 7:3.
.. Edades (uturas -E(. 1);0 .)1,3.
DISPENSACIN) *na disensaci&n seg<n se alica a las varias edades signi(ica un er+odo moral o
de rueba en la !istoria en el $ue Dios rueba los agentes morales libres de
acuerdo al est6ndar determinado de conducta o resonsabilidad.
Razones para los Tratos Dispensacionales de Dios
,. Las voluntades de todos los agentes morales libres deben ser robadas # urgadas de cual$uier
osibilidad de caer ara no estroear el lan de Dios en alg<n momento en la eternidad.
1. Para regresar al !ombre al lugar en donde se encontraba antes de la ca+da=a#udando a Dios a
administrar el universo -'al. 43.
.. Para tener (undamento (irme con el cual castigar a los rebeldes # recomensar a los >ustos $ue
ser6n ob>eto de lecciones ara las (uturas generaciones.
7. Para asegurar los bene(icios duraderos ara la sociedad # ara garanti?ar la soberan+a eterna de
Dios sobre todos -, Co. ,/)17-140 A. 1,-113.
/. Las voluntades libres deben arender $ue Dios debe ser resetado # obedecido0 $ue sus le#es
son (inales # >ustas0 $ue el ecado no aga # nunca tendr6 e@cusa0 $ue la (orma de gobernar de
Dios es la <nica (orma correcta0 $ue una sumisi&n amorosa # voluntaria a Dios es el m6@imo
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destino0 $ue la >usticia # el >uicio deben revalecer ara oder garanti?ar la reservaci&n del
universo # de las sociedades $ue en %l !a#0 $ue Dios es misericordioso" erdonador" >usto #
er(ecto" # $ue es el <nico de recibir sumisi&n incuestionable0 $ue todas las acusaciones de los
rebeldes actuales en contra de Al son mentira0 $ue Dios s&lo !ace a$uellas cosas $ue son ara el
bien de su Creaci&n0 # $ue Al debe" or virtud de 'u car6cter # siendo la (uente de todo" ser
reconocido or todos como el 'er suremo del universo.
EL PLAN DE LAS EDADES
La tabla de ael de la Biblia $ue ilustra el contenido de este libro" es una coia de nuestra tabla
m6s grande llamada CLa Biblia en Lien?oD -T!e Bible on Canvas3. Esta tabla le ermite ver de una
sola ve? el lan comleto de Dios acerca de todos los temas de la Biblia.
La tabla es auto-e@licativa" ues tiene los nombres # Escrituras de cada edad # tema en
cone@i&n con cada ilustraci&n.
Comen?ando con Dios en el asado eterno" la tabla ilustra cada edad con c+rculos en la l+nea
rincial" la $ue reresenta la l+nea de redenci&n" la l+nea cronol&gica" la l+nea de actividades del
!ombre" la suer(icie de la tierra.
Deba>o de esta l+nea rincial el rimer dibu>o reresenta el cuero" alma # el es+ritu del
!ombre. La siguiente l+nea aba>o" comen?ando con la disensaci&n de la Inocencia" reresenta la
muerte # la tumba=el lugar ara el cuero.
Deba>o de esta l+nea de la tumba est6n cinco risiones en el mundo de los es+ritus $ue
artieron" los cuales son auto-e@licativos.
Los nombres # el largo de cada edad es dado aba>o # arriba de cada c+rculo. El evento en cada
er+odo es reresentado en el c+rculo o arriba.
Estas edades # muc!os de los otros temas en la tabla ser6n e@licados en su momento adecuado
en los estudios a continuaci&n.
BOSQUEJO PRINCIPAL DEL PLAN DE DIOS
El lan eterno de Dios" o del lan disensacional de la Biblia" uede resumirse en oc!o untos
rinciales como a continuaci&n veremos)
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I. El Pasado Eterno
II. Las Creaciones Originales
III. El Mundo Pre-admico
IV. La Rebelin y Exulsin del Mundo Pre-admico
V. Primera Re-Creacin de la !ierra
VI. Las "iete #isensaciones ara el $ombre
VII. La "egunda Re-Creacin de la !ierra
VIII. El %uturo Eterno
I. El Pasado Eterno
Todo lo $ue Dios !i?o en el asado eterno no se sabe" ero sabemos $ue Al s+ lane& las
CedadesD del mundo -Ee. ,).3 # el Reino eterno -8t. 1/).73. A<n sabemos $ue Al no !i?o a los
mundos materiales de materiales #a e@istentes.
La Biblia comien?a con Dios creando todas las cosas # termina con Dios reinando sobre todas
las cosas -5n. ,),0 , Co. ,/)17-140 A. 1,-113.
Dios" como cual$uier otra ersona inteligente" rimero lani(ic& # luego cre& e !i?o" o tra>o el
lan a la realidad. La Biblia es el registro escrito # la revelaci&n del lan de Dios $ue Al !i?o ara el
asado eterno -Ec!. ,/),43.
II. L&" CRE&CIO'E" ORI(I'&LE"
La Tierra es !ec!a Per(ecta la Primera Fe?
A lo $ue nos re(erimos con Ccreaciones originalesD es la rimera creaci&n de los cielos # de la
tierra # de todas las cosas $ue en ella !a#. Esto (ue !ec!o CEn el rinciioD o en el asado sin (ec!a
-5n. ,),3.
Al decir Cla alabra de DiosD los materiales (ueron tra+dos or rimera ve? a e@istencia" # luego
los cielos # la tierra # todas las cosas $ue en ella !a# (ueron !ec!os or las manos de Dios -'al. ..)20 1
P. .)/3.
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'e dice $ue Dios (orm& la Ctierra secaD -'al. :9)10 :/)/0 ,91)1/0 Is. 7/),430 Clos cielosD -'al.
4).0 ,:),0 Ee. ,),930 # Ctodas las cosasD -Pr. 12),93. Desu%s" cuando Dios restaur& la tierra e !i?o
nuevas criaturas en la tierra" Al (orm& al !ombre # a todos los animales -5n. 1);" ,:3.
Dios cre& e !i?o el universo ara ser oblado or seres inteligentes a $uienes Al udiera
revelarse a s+ mismo" # $ue dis(rutar+an de la vida # bendiciones de 'u creaci&n or siemre -Is. 7/),40
'al. 4).-20 Col. ,),/-,40 A. 7),,3.
Tanto los cielos como la tierra est6n oblados # lo estar6n or siemre -1 Co. ,1),-70 E(. ,),90
Col. ,),2-,40 .),0 Ee ,1)11-1.0 A. /),,-,70 ,1),10 ,.)23.
Desu%s de los cielos" inclu#endo el sol" la luna" # las estrellas" # desu%s $ue (ueran creadas los
6ngeles" entonces Dios cre& la tierra # al sistema social re-ad6mico ara $ue viviera en el laneta
tierra -5n. ,),0 Job .4)7-;3.
La creaci&n del mundo re-ad6mico inclu#& a los rimeros obladores de la tierra" llamados
CnacionesD" sobre los cuales gobernaba Luci(er -Is. ,7),1-,73" el C!ombreD $ue edi(ic& ciudades -Jer.
7)1.-123" # Cel mundoD -en griego kosmos $ue es sistema social3 $ue e@ist+a en a$uel entonces -1 P.
.)/-43.
Las ersonas eran criaturas terrenales lo $ue se comrueba con el !ec!o de $ue se a!ogaron en el
diluvio re-ad6mico -5n. ,)10 Jer.. 7)1.-120 1 P. .)/-40 'al. ,97)/-:3.
Es a este er+odo original $ue ertenecen todos los (&siles # los restos de animales" as+ como las
(ormaciones geol&gicas de la tierra" mismas $ue atravesaron un enorme cataclismo en el asado.
III. EL M)'#O PRE-&#*MICO
La Primera Carrera 'in Pecado de la Tierra G La Edad Antica&tica G La Disensaci&n de los Hngeles
A artir de Is. ,7),1-,70 7/),40 Jer. 7)1.-12" E?. 14),,-,;0 1 P. .)2" $ue !ab+a un orden social #
un reino en la tierra desu%s $ue %sta (ue creada or rimera ve? # antes de la creaci&n del !ombre #
antes de $ue la tierra (uera desordenada # vac+a como en 5n. ,)10 Jer. 7)1.-120 1 P. .)/-:.
Luci(er ten+a el control sobre este reino # gobernaba este orden social en un estado de
er(ecci&n !asta $ue %l" a trav%s del orgullo" ca#& # encabe?& una rebeli&n en contra de Dios ara
destroni?arlo con el (in de convertirse en el suremo gobernante del universo -E?. 14),,-,;0 Is. ,7),1-
,70 Lc. ,9),43.
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En E?. 14),,-,; se dice de Luci(er" CPer(ecto eras en todos tus caminos desde el d+a en $ue
(uiste creado" !asta $ue se !all& en ti maldad.D Esto enseIa acerca de un er+odo de er(ecci&n en la
tierra antes de la maldici&n de 5%nesis ,)1" as+ $ue a este er+odo le llamamos CLa Edad Antica&ticaD.
Esta edad era una cuando los seres esirituales gobernaban la tierra # otros lanetas # od+a ser
llamada CLa Disensaci&n de los HngelesD" a causa de la ministraci&n de los 6ngeles.
Los CcaminosD en los $ue Luci(er era er(ecto" !asta $ue (ue !allada en %l maldad" subieren $ue
los 6ngeles (ueron colocados ba>o ciertas restricciones ara el ro&sito de robarlos ara ver si ellos
obedecer+an o no.
Los 6ngeles deben robar ser (ieles a sus ruebas" al igual $ue los seres !umanos. Ellos
tambi%n tienen $ue arender la obediencia. Las ra?ones ara los tratos disensacionales de Dios con
los 6ngeles son las mismas $ue ara los seres !umanos" seg<n trat6bamos en el Punto ." 6gina ," $ue
veremos m6s adelante.
El Reino *niversal de Dios=Dios Todo en Todo
Desu%s de la creaci&n original de los cielos # la tierra # todo lo $ue en ella !ab+a" el Reino de
Dios (ue universal # Dios (ue Todo en Todo" sin $ue una sola criatura al?ara ni un dedo en rebeli&n
contra Al. Todos estaban voluntariamente su>etos a 'u soberana voluntad # caminaban en er(ecta
obediencia a Dios # a 'u le# moral. -Fea el rimer c+rculo en la tabla.3
Durante un er+odo inde(inido" cada gobernador # cada uno de sus s<bditos de cada reino en el
universo (ue (iel en su resonsabilidad # estaba consagrado el m6@imo 'er de todos los seres # del
universo. Jing<n agente moral libre actuaba a artir de su roia voluntad o en ego+smo o searado de
la voluntad del Creador # todo estaba en armon+a # er(ecci&n.
IV. L& RE+ELI,' #EL M)'#O PRE-&#*MICO - ") #ERROC&MIE'!O
La Primera Carrera Pecaminosa de la Tierra
Jo se sabe cu6nto dur& la carrera sin ecado de la tierra en er(ecta armon+a entre Dios # 'us
universos de reinos" cual$uier eseculaci&n es en vano. Esta armon+a odr+a !aber e@istido or miles"
millones e incluso billones de aIos.
Luci(er" el rimer gobernante de la tierra" (ue el rimero en rebelarse contra Dios. Al concibi&
la idea # osadamente intent& oner en r6ctica su lan ara destroni?ar a Dios # convertirse en el
suremo gobernante del reino universal de Dios.
De all+ en adelante" la Biblia revela $ue la tierra (ue !ec!a er(ecta # (ue !abitada dos veces0
$ue !a !abido dos rebeliones # dos carreras ecaminosas terrenales0 # $ue !a !abido dos maldiciones
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claras sobre los !abitantes de la tierra a causa de la rebeli&n. Revela $ue la tierra ser6 !ec!a er(ecta
una tercera ve?0 $ue la >usticia !abitar6 la tierra ara siemre0 # $ue Dios nuevamente ser6 el Todo en
Todo" como lo (ue antes de la rimera rebeli&n de Luci(er # de la segunda rebeli&n de Ad6n -, Co.
,/)17-140 1 P. .)/-,.0 Is. 22)11-170 A. 1,-113.
La Biblia revela $ue !a# varios reinos en la tierra # en el cielo -Col. ,),/-,430 $ue m6s de un
tercio de los 6ngeles de Dios se rebelaron >unto con Luci(er # a<n mantienen esa rebeli&n en contra de
Dios -A. ,1).-,10 Dn. ,9),.-1,0 8t. 17)7,0 E(. 2),9-,430 $ue los demonios se rebelaron # $ue muc!os
6ngeles # demonios est6n !o# en el in(ierno # en el abismo -1 P. 1)70 Jud. 2-;0 A. :),-1,30 # $ue todos
los !ombres # naciones re-ad6micas tambi%n se rebelaron con su gobernante Luci(er # (ueron
totalmente destruidas or un diluvio.
8ois%s enseI& $ue !ubo un diluvio $ue destru#& toda vida en la tierra antes de los seis d+as de
traba>o en 5n. ,).-1)1/" cuando Ad6n (ue creado -5n. ,)13.
Pedro nos dice $ue Cel mundo de entonces ereci& anegado en aguaD # de>a claro $ue Cel mundo
de entoncesD es uno anterior a Clos cielos # la tierra $ue e@isten a!ora.D -1 Pedro .)/-43.
Pedro no odr+a !aber estado re(iri%ndose al diluvio de Jo%" as+ como tamoco lo !i?o 8ois%s
en 5n. ,)1" or$ue todo el sistema social no (ue destruido en el tiemo de Jo%. Fue destruido en el
diluvio a la $ue se re(ieren 8ois%s # Pedro.
8ois%s tambi%n !abla de la tierra siendo CobladaD or Ad6n en el mismo sentido en $ue se usa
en otros lugares de la Escritura -5n. :),0 Is. 1)20 1.)10 Jer. .,)1/0 E?. 12)10 1;)1/3.
Tenemos tanto derec!o a discutir $ue la tierra no !ab+a sido oblada antes de Jo% como lo
tenemos ara discutir $ue tamoco !ab+a sido oblada antes de Ad6n. Ambos (ueron instruidos a
CllenarD la tierra.
Isa+as -,7),1-,73 enseIa $ue Luci(er invadi& el cielo desde la tierra0 $ue (ue ec!ado (uera del
cielo !acia la tierra nuevamente0 $ue %l !ab+a debilitado a las naciones en la tierra antes de su invasi&n0
$ue %l era re# de esas naciones0 $ue %l ten+a un trono deba>o de las nubes" estrellas # deba>o del cielo0
$ue %l $uer+a destroni?ar a Dios # deseaba ser adorado en la congregaci&n del cielo0 # $ue %l (ue
derrotado or Dios.
E?e$uiel -14),,-,;3 revela $ue Luci(er era el $uerub+n ungido # $ue gobernaba la tierra0 $ue %l
era er(ecto en sus caminos !asta $ue se !all& en %l ini$uidad0 $ue cuando %l gobernaba el Ed%n -un
Ed%n en la tierra antes de Ad6n3" toda iedra reciosa era su cobertura0 $ue %l ca#& a causa del orgullo0
# $ue (ue ec!ado a la tierra en total derrota.
Jerem+as -7)1.-123 tambi%n !abla de la maldici&n en la tierra cuando Luci(er se revel&. La
tierra a$u+ estaba en las mismas condiciones $ue como en 5n. ,)1" antes del se@to d+a de la re-creaci&n.
Estaba vac+a # desordenada" no !ab+a lu? en la tierra" las montaIas !ab+an sido sacudidas or un
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enorme terremoto # no !ab+a $uedado ning<n !ombre ni ninguna ave o animal # $ue los lugares
(ruct+(eros se !ab+an convertido en desiertos # las ciudades de la tierra !ab+an sido derribadas or la
(ero? ira de Dios.
KA $u% er+odo se re(ieren estas escrituras en Isa+as" Jerem+as" E?e$uiel" Pedro # 5%nesisL
Ciertamente a un tiemo antes de Ad6n" or$ue Luci(er #a !ab+a ca+do antes $ue llegara al Ed%n de
Ad6n -1 Co. ,,).0 Jn. 4)770 5n. .3.
KCu6ndo (ue $ue Luci(er vivi& siendo er(ecto en sus CcaminosD !asta $ue ec&L KFue esto
desde Ad6nL KAcaso no era %l una criatura ca+da cuando Ad6n (ue creado # cuando %l tent& al !ombreL
'i es as+" entonces su invasi&n del cielo" su ca+da # derrota" # la maldici&n sobre su reino en la
tierra (ue antes de los seis d+as de 5n. ,).-1)1/. 'i esto es cierto" entonces se !ace clara la ra?&n de or
$u% !ubo un diluvio en la tierra # or $u% %sta estaba desordenada # vac+a en 5n. ,)10 1 P. .)/-:0 Is.
,7),1-,70 E?. 14),,-,;0 Jer. 7)1.-120 'al. ,97)/-:3.
Junca !a !abido un d+a desde los tiemos de Ad6n en $ue los asa>es mencionados arriba
udieran alicarse" ni tamoco !abr6 un d+a en nuestros d+as !acia toda la eternidad en $ue estas
Escrituras udieran adatarse" or$ue la tierra nunca m6s estuvo desolada" seg<n veremos en las
6ginas MM-MM.
Esta ca+da original de Luci(er es a lo $ue se re(er+a Jes<s en Lc. ,9),4" CNo ve+a a 'atan6s caer
del cielo como un ra#o.D
Esta rebeli&n es lo $ue caus& $ue la tierra (uera destruida" as+ como dice Jes<s # otros cuando
!ablan de Cla (undaci&n -en griego" kataballo" e@ulsi&n o romimiento3 del mundoD -8t. ,.)./0
1/).70 Lc. ,,)/90 Jn. ,;)170 E(. ,)70 Ee. 7).0 :)120 ,,),,0 , P. ,)190 A. ,.)40 ,;)43.
En todas estas re(erencias la alabra griega es usada en cone@i&n con el derrocamiento o
Ce@ulsi&nD del sistema social en la tierra" e@ceto en Ee. ,,),,. Na $ue no !ubo una destrucci&n del
sistema social en los d+as de Jo%" estos asa>es deben re(erirse a la e@ulsi&n en el mundo revio al de
Ad6n" tal # como en todos los vers+culos anteriores.
Esta rebeli&n de Luci(er est6 ilustrada arriba de los rimeros tres c+rculos de la tabla.
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V. PRIMER& RE-CRE&CI,' #E L& !IERR&
Final de la Primera Carrera Pecaminosa de la Tierra
La Tierra es Eec!a Per(ecta or 'egunda Fe? G El 'egundo Estado Per(ecto de la Tierra
KCu6nto tiemo gobern& Luci(er la tierra antes de rebelarseL KCu6nto tiemo estuvo
(orm6ndose la rebeli&n internamente antes de $ue !ubiera un verdadero romimiento con DiosL
KCu6nto tiemo !abr6 sido aciente Dios con los rebeldes desu%s $ue %stos romieran relaciones con
AlL KCu6nto tiemo dur& la guerra entre el cielo # la tierraL KCu6nto tiemo ermaneci& la tierra en
estado ca&tico" Cdesordenada # vac+aD desu%s de la derrota de 'atan6s # de $ue toda la vida en la tierra
(uera destruidaL Jo se sabe" ero esto s+=!ubo una rebeli&n $ue caus& la maldici&n de 5n. ,)1 en la
tierra.
A!ora llegamos al (in del caos en la tierra. La tierra est6 siendo restaurada luego de su rimer
diluvio # total destrucci&n de toda la vida en la tierra. Est6 siendo !ec!a er(ecta or segunda ve?.
Est6 siendo restaurada la nueva vida en la tierra ara tomar el lugar del sistema social re-ad6mico.
Todo esto est6 siendo creado en" literalmente" seis d+as de 17 !oras" divididos en noc!e # d+a -5n. ,).-
1)1/0 E@. 19)4-,,0 .,),7-,;3.
,. En el d+a uno todo lo $ue Dios !i?o (ue dividir la lu? de las tinieblas # nombrarlas -5n.
,).-/3. La lu? # las tinieblas (ueron creadas originalmente con los cielos # la tierra # !ab+an estado en
la tierra durante todo el reinado de Luci(er. Era arte de la maldici&n de la tierra el retener el sol" la
luna # las estrellas e imedirles brillar sobre la tierra -Jer. 7)1.-123.
1. En el d+a dos lo $ue Dios !i?o (ue restaurar las nubes # $uitar arte de las aguas de la
tierra ara traer lluvia sobre la tierra" como !ab+a sido el caso durante todo el reinado de Luci(er antes
del diluvio de 5n. ,)10 1 P. .)/-: -5n. ,)2-43.
.. En el tercer d+a todo lo $ue Dios !i?o (ue restaurar la tierra # la vegetaci&n" como !ab+a
estado cuando Luci(er gobernaba -5n. ,):-,.3. Parte de la maldici&n en la tierra a causa de la rebeli&n
de 'atan6s (ue $ue Ctodo camo (%rtil era un desierto" # todas sus ciudades eran asoladasD -Jer. 7)1.-
123.
7. En el cuarto d+a todo lo $ue Dios !i?o (ue regular al sol" luna # estrellas en cone@i&n con
la tierra restaurada ara $ue nuevamente !ubieran tiemos # estaciones" como las !ubo durante el
gobierno de Luci(er -5n. ,),7-,:3. Los cielos" inclu#endo el sol" luna # estrellas (ueron creadas antes
$ue la tierra -5n. ,),0 Job .4)7-;3. 'e les !ab+a imedido dar lu? sobre la tierra durante la maldici&n de
5n. ,)10 Jer. 7)1.-120 1 P. .)/-43. 'e les orden& a $ue brillaran nuevamente sobre la tierra en el d+a uno"
or ello !ubo lu? en las tinieblas en los rimeros tres d+as" ero a!ora en el d+a cuatro son regulados
ermanentemente en cone@i&n con la tierra $ue no (ue restaurada sino !asta el tercer d+a.
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/. En el $uinto d+a" todo lo $ue Dios !i?o (ue crear # (ormar nuevos eces # aves $ue
ocuaran el lugar de a$uellas $ue e@istieron en el sistema social re-ad6mico -5n. ,)19-1.3. Todas las
aves" eces # animales terrestres" as+ como cada !ombre $ue (ue destruido ba>o la rebeli&n de Luci(er
-Jer. 7)1.-120 5n. ,)10 1 P. .)/-40 Is. ,7),1-,70 E?. 14),,-,;3.
2. En el se@to d+a" lo $ue Dios !i?o (ue crear # (ormar nuevos animales terrestres # al
!ombre ara ocuar el lugar de a$uellos $ue !ab+an vivido en la tierra durante el reinado de Luci(er
-5n. ,)17-.,3.
Es claro ver en 5n. ,),-1 $ue los cielos # la tierra !ab+an sido creados antes del se@to d+a. En
5n. ,).-., !emos dic!o O*A (ue lo $ue Dios !i?o. En 5n. 1 !a# un recuento m6s detallado de CP8Q
!i?o Dios la tarea de los d+as tres" cinco # seis. En 5n. 1),-7 se encuentra la a(irmaci&n de $ue Dios
termin& toda 'u obra" $ue Al !ab+a creado # !ec!o.
El Qrden de las Edades Creativas es)
,. La creaci&n original" er(ecci&n # cuando (ueron oblados los cielos # la tierra # el
gobierno de Luci(er en la tierra -5n. ,),3.
1. La tierra -no los cielos3 se convirti& en un caos or el ecado # toda vida (ue destruida
-5n. ,)13.
.. La tierra (ue restaurada a su segunda condici&n !abitable # (ue gobernada or Ad6n -5n.
,).-1)1/3.
Por$u% (ue Restaurada # Eabitada Juevamente la Tierra
Dios originalmente cre& la tierra ara $ue C(uese !abitadaD -Is. 7/),43. La ca+da de Luci(er # la
total destrucci&n del mundo re-ad6mico no se des!icieron del ro&sito original de Dios.
La rebeli&n del mundo ad6mico tamoco !i?o $ue Dios cambiara 'u lan original. Estas
rebeliones solamente osusieron el ro&sito eterno !asta la restituci&n (inal de todas las cosas"
entonces todas las cosas continuar6n siendo como antes" cuando Dios era Todo en Todo -Ec!. .)1,0 ,
Co. ,/)17-140 A. 1,-113.
Dios !a >urado $ue Cmi gloria llena toda la tierraD -Jm. ,7)1,3" # este ro&sito ser6 (inalmente
llevado a cabo # los Cmansos !eredar6n la tierraD -'al. 4).-;0 .;):-,," 1:0 8t. /)/3. Las ra?ones ara
los tratos disensacionales de Dios a<n no !an sido cumlidas.
Esto nos lleva a las siete disensaciones o e@6menes morales # de rueba ara el !ombre desde
su creaci&n !asta su restauraci&n (inal # eterna como el eterno gobernante de la tierra.
La semana de re-creaci&n de la tierra es ilustrada en el tercer c+rculo de la tabla.
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VI. L&" "IE!E #I"PE'"&CIO'E" P&R& EL $OM+RE
,. LA DI'PEJ'ACIPJ DE LA IJQCEJCIA -5n. 1);-.)173
La Era Antidiluviana es a$uel er+odo de tiemo desde la restauraci&n de la tierra # la creaci&n
del !ombre !asta el segundo diluvio universal en d+as de Jo%. Ea# dos disensaciones en esta era)
Inocencia # Consciencia.
Ea# die? untos rinciales $ue un estudiante debe arender en relaci&n con cada disensaci&n
si es $ue su meta es tener conocimiento general de ese er+odo. Astos son) de(inici&n de la
disensaci&n" su duraci&n" inicio (avorable" rueba" ro&sito" medios ara alcan?ar su ro&sito"
(racaso" >uicio" rovisi&n de redenci&n de Dios # sus caracter+sticas m6s sobresalientes.
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamada or$ue el !ombre (ue robado cuando era sin ecado"
inocente # libre de todo mal -5n. 1)1/0 .);3.
-13 D*RACIPJ) Desconocida" ero a >u?gar or los tratos de 'atan6s !o#" %l
robablemente no deserdici& nada de tiemo buscando c&mo obtener nuevamente el dominio de la
tierra a trav%s del !ombre.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) -5n. ,)14-.90 1)4-173. El !ombre" reci%n !ec!o or la
mano de Dios" ten+a vida eterna" esiritual # (+sica0 comuni&n con toda las creaciones0 er(ecta unidad
con Dios0 absoluto dominio sobre todas las cosas en su dominio0 conocimiento de Dios o inocencia0
comleta osesi&n del (ruto del Es+ritu0 conoc+a er(ectamente la voluntad de Dios # ten+a oder sobre
'atan6s ara imedir la ca+da.
-73 PR*EBA) Qbedecer a Dios # mantener su dominio libre de la in(luencia de 'atan6s
-5n. 1),/-,;0 .)173.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA PR*EBA) -5n. .),-173. El ro&sito era realmente ver si el
nuevo gobernante de la tierra se mantendr+a (iel a Dios o no.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) -5n. 1),2-.)173. Las
restricciones acerca de comer del 6rbol ro!ibido # las tentaciones de 'atan6s eran (ormas con las $ue
Dios rob& al !ombre en este er+odo.
Fin del 'egundo Estado Per(ecto de la Tierra G Comien?o de la 'egunda Carrera Pecaminosa de la Tierra
-;3 FRACA'Q) El !ombre (all& rotundamente en su rimera rueba -5n. .0 Ro. /),1-1,0
, Ti. 1),.-,73.
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-43 J*ICIQ) -5n. .),7-170 Ro. /),1-1,3. El >uicio viene inmediatamente desu%s $ue
(allan en las disensaciones. En esta oortunidad" se coloc& una maldici&n sobre la seriente -5n.
.),7-,/30 sobre 'atan6s -5n. .),/30 sobre la mu>er -5n. .),230 sobre el !ombre -5n. .),;-,:30 # sobre
la tierra # toda la creaci&n -5n. .),;-,:0 Ro. 4),4-1/3.
La ena ara el !ombre era la 8*ERTE. 8uerte simlemente signi(ica 'EPARACIPJ. La
muerte (+sica es la 'EPARACIPJ del !ombre interno del cuero -'tg. 1)123. La PRI8ERA 8*ERTE
o muerte esiritual es la 'EPARACIPJ del alma de Dios or los ecados -E(. 1),-:0 , Ti. /)230 # la
'E5*JDA 8*ERTE o muerte eterna es la 'EPARACIPJ ETERJA de Dios en el lago de (uego -8t.
1/)7," 720 A. ,7):-,,0 ,:)190 19),,-,/0 1,)43.
-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) -5n. .),/-1,3. La siguiente
arte del lan de Dios es develado a!ora. La misericordia # redenci&n ara el !ombre ca+do son a!ora
mani(iestas. La sangre animal (ue derramada # las ieles (ueron usadas ara vestir la desnude? del
!ombre" con ello demostrando lo terrible $ue era el ecado del !ombre # la total deseseran?a de oder
redimirse a s+ mismo -5n. .)1,3.
Este (ue el rimero en una larga serie de sacri(icios animales $ue (ueron o(recidos como
s+mbolos de (e en el r&@imo redentor desde los d+as de Ad6n !asta Cristo" a$uel $ue Dios rometi&
$ue vendr+a como la simiente de la mu>er -5n. .),/3. Este vers+culo tambi%n contiene la rimera de
muc!as romesas del redentor $ue vendr6 G la simiente de la mu>er" $ue derrotar+a a 'atan6s #
restaurar+a el dominio del !ombre sobre la tierra # todo lo $ue en ella !a#.
Dios le enseI& al !ombre desde el inicio $ue Csin el derramamiento de sangre no !a# remisi&nD
de ecado -Ee. :)110 8t. 12)140 E(. ,);3.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') La brevedad de la inocencia
del !ombre0 la tentaci&n # la ca+da0 la segunda maldici&n sobre la tierra0 el descubrimiento del ecado0
la rimera ro(ec+a0 el >uicio del !ombre0 el nombramiento de Eva0 !aber vestido al !ombre # la
rimera e@iaci&n or el ecado0 las maldiciones sobre la mu>er" seriente" !ombre" animales # la
tierra0 la e@ulsi&n del !ombre del >ard+n0 # la rotecci&n del 6rbol de vida or el Ouerub+n son las
rinciales caracter+sticas de esta disensaci&n. Todas se encuentran en 5n. ..
El Rastro de la 'eriente
'obre el cuarto c+rculo en la tabla tenemos la venida de Luci(er al Ed%n de Ad6n ara recuerar
el dominio de la tierra restaurada # ara causar la ca+da del !ombre.
El rastro de la seriente es ilustrado desde este c+rculo !acia la mitad de los (uturos siete aIos de
tribulaci&n en donde 'atan6s es reresentado como el gran drag&n ro>o siendo derribado # lan?ado a la
tierra or tres aIos # medio.
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En la batalla del Armaged&n en la segunda venida de Cristo" %l es lan?ado al abismo or ,"999
aIos. Luego %l es soltado ara $ue cause la tercera rebeli&n" $ue no tendr6 %@ito. Al entonces ser6
lan?ado al lago de (uego ara siemre # siemre -A. 19),-,93.
1. LA DI'PEJ'ACIPJ DE LA CQJ'CIEJCIA -5n. .),-4),73
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamada or$ue el !ombre (ue robado solamente seg<n la
obediencia a su roia consciencia -Ro. 1),1-,23. Esta edad (ue Cla edad de la libertadD" or$ue el
!ombre era libre ara obedecer o desobedecer lo $ue le dictaba su roia consciencia sin temor alguno
de ser castigado or la le#. Fue !asta desu%s del diluvio $ue !ubo un c&digo revelado de le#es. Por
suuesto" la consciencia !a sido el (actor gu+a en todas las edades desde la ca+da" ero en esta edad
articular" (ue totalmente verdadera -Ro. ,),4-.10 1),1-,23.
KOu% es la ConscienciaL
CConsciencia es el conocimiento de nuestras acciones" condiciones o car6cter en lo $ue se
relaciona al bien o mal0 la (acultad" oder o rinciio $ue decide en la legalidad de nuestras acciones #
a(ectos" # las arueba o condena0 la (acultad o sentido moral.D G Diccionario Tebster -Jota de la
Traductora) Traducci&n libre3.
La consciencia (ue desertada en la ca+da al comer del (ruto del 6rbol del conocimiento del bien
# del mal. Ea sido la (acultad $ue !a guiado al !ombre desde entonces. La Biblia tiene muc!o $ue
decir al resecto de la consciencia. Los siguientes son algunos de los comentarios $ue menciona)
Cauteri?ada -, Ti. 7)130 desierta -Jn. 4):30 limia o urgada -Ee. :):" ,70 ,9)130 ura -Ec!.
17),230 d%bil -, Co. 4);" ,1" ,.30 corromida -Tit. ,),/30 testi(ica -Ro. 1),/0 :),0 1 Co. ,),130 buena
-Ec!. 1).,0 , Ti. ,)/" ,:0 , P. 1),:0 .),2" 1,0 Ee. ,.),430 # la $ue nos trae convicci&n o una buena
consciencia -5n. .),90 7),.0 8t. 1;).3.
-13 D*RACIPJ) -5n. /),-1:0 ;),,3. Desde la ca+da !asta el diluvio" durante ,"2/2
aIos" seg<n se comrueba al sumar los aIos $ue aarecen registrados en 5n. /" desde Ad6n !asta el aIo
299 de Jo% -5n. ;),,3.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) -5n. .),/" 19" 1,0 /),-/3. El !ombre ten+a la rovisi&n de
la redenci&n" las bendiciones rometidas de la maldici&n siendo $uitadas # su ser siendo colocado en su
ostura inicial como gobernante de la tierra # de todas las cosas $ue en ella estaban. Esto era con la
condici&n de $ue %l tuviera (e # obedeciera la voluntad de Dios.
Ad6n inmediatamente agarr& las romesas # llam& a su esosa or el nombre Eva Cor$ue ella
era madre de todos los vivientesD -inclusive de la esosa de Ca+n" 5n. .)193. El !ombre sab+a c&mo
adorar # $u% tio de sacri(icios deb+a traer delante de Dios # ten+a" tambi%n" el conocimiento del bien #
del mal. Al sab+a $ue Dios era >usto" 'u alabra era >usta" # sab+a $ue Dios estar+a con %l si %l obedec+a
la voluntad del Creador.
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-73 PR*EBA) -5n. 7);3. La rueba del !ombre en esta disensaci&n era !acer el bien #
re!usar el mal" seg<n lo $ue su consciencia le dictaba" # tener (e en la romesa de Dios ara la
redenci&n. En la ca+da" el !ombre erdi& toda noci&n de Dios # en su lugar obtuvo noci&n de s+ mismo.
Al erdi& el oder de !acer el bien # obtuvo el oder ara !acer el mal. 'e desert& al !ec!o de $ue %l
deb+a deender de Dios ara obtener liberaci&n de ese es+ritu ecaminoso" Cel r+ncie de la otestad
de los airesD -E(. 1)10 1 Co. 7)73.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA PR*EBA) -5n. .),/-7);3. El ro&sito de Dios era
mostrarle al !ombre cu6n ecador od+a convertirse al seguir su roia lu>uria # mostrarle cu6n in<til
era ara !acer el bien cuando se encontraba dominado or 'atan6s" su nuevo amo -E(. 1),-:0 Jn. 4)773.
Al $uer+a $ue el !ombre arendiera $ue el <nico medio ara la restauraci&n a su condici&n original # su
dominio era a trav%s de una comleta rendici&n a Dios # obediencia a 'u lan.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) -5n. .)110 7).-,23. La consciencia
del !ombre" la libertad total de su voluntad sin restricciones" # la malicia del diablo todas (ueron usadas
ara alcan?ar el ro&sito de Dios en esta edad.
La consciencia demostraba $u% tan e@cesivamente ecaminoso od+a volverse el !ombre en su
rebeli&n0 la total libertad de la voluntad demostraba $u% tan le>os od+a llegar el !ombre en su rebeli&n
antes $ue Dios interviniera0 # el diablo en sus designios malvados demostr& el contraste entre los dos
amos $ue el !ombre serv+a mientras se encontraba en el er+odo de rueba.
Dic!a libertad de voluntad (ue lo $ue el !ombre escogi& en la ca+da" as+ $ue Dios le ermiti& en
esta edad $ue llegara al m6@imo l+mite ara $ue %l arendiera la necedad de dic!a decisi&n0 # ara $ue
todas las generaciones en toda la eternidad udieran bene(iciarse de dic!a e@eriencia.
-;3 FRACA'Q) -5n. 7),-2);3. '&lo se menciona a tres !ombres iadosos en estos ,"2/2
aIos -5n. 7)70 /)110 2)40 ;),3. Ca+n -5n. 7),-,230 los descendientes de Ca+n -5n. 7),;-1730 los
descendientes de 'et -5n. 7)1/30 Ad6n -5n. 2).3" # toda la ra?a le (all& a Dios -5n. 2),-;3.
Religiones (alsas" asesinatos" desobediencia a Dios" eno>o sin control" vida de ciudad # los
demonios resectivos" laceres no agradables a Dios" violencia" oligamia" envidias" contiendas"
idolatr+a" divorcios" muc!os matrimonios" lu>urias" borrac!eras" e@cesos" rec!a?o a la redicaci&n"
!omose@ualidad" relaciones se@uales con 6ngeles # muc!os otros tios de ecados est6n enumerados en
las Escrituras como a$uellos $ue son racticados en esta edad -5n. 7),-1/0 2),-;0 8t. 17).;-.:0 Lc.
,;)12-.10 Ro. ,),4-.10 , P. .)190 1 P. 1)7-/0 Jud. 2-;3.
-43 EL J*ICIQ) -5n. 2)4-4),73. Por todos estos (racasos (ue $ue Dios envi& el diluvio #
destru#& toda carne con la e@ceci&n de Jo%" su esosa" sus tres !i>os # sus esosas" dos de cada
animal inmundo # siete de cada animal limio con los ro&sitos de reoblar la tierra desu%s # de ser
usados como sacri(icios -5n. 2),4-4),:0 :),9-,40 8t. 17).40 Ee. ,,);0 , P. .)193.
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-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) -5n. 2),40 ;),-10 4)19-113.
Dios rove#& animales ara el sacri(icio" tii(icando la redenci&n or medio del redentor $ue !abr+a de
venir -Is. /.0 Lc. 110 Ee. ;-,93.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') Aarte de los muc!os ecados
listados ba>o el unto -;3 arriba mencionado" la !istoria de Ca+n # Abel0 las rimeras ocuaciones de los
!ombres0 sus rimeros inventos0 la l+nea de 'et !asta el diluvio0 el matrimonio de los !i>os de Dios #
las mu>eres $ue tuvo como resultado los gigantes en la tierra0 la (alta absoluta de santidad del !ombre
rovocando $ue Dios se arreintiera de !aberlo creado0 el ro&sito de destruir al !ombre0 la
construcci&n del arca0 # el segundo diluvio universal en la tierra son las rinciales caracter+sticas de
esta disensaci&n. 'on registradas en 5n. 7),-4),7.
.. #I"PE'"&CI,' #EL (O+IER'O $)M&'O /(n. 0123-221.45
La Edad Actual es a$uel er+odo de tiemo desde el diluvio de Jo% !asta el 8ilenio. Ea#
cuatro disensaciones en la Edad Actual) 5obierno Eumano" Promesa" Le# # 5racia.
-,3 DEFIJICIPJ) Llamado de esa (orma or$ue Dios institu#& el gobierno del
!ombre # le dio al !ombre ciertas le#es or las cuales deb+a gobernarse a s+ mismo durante este er+odo
-5n. :),-;3.
-13 D*RACIPJ) Desde el diluvio !asta el llamado de Abra!am" 71; aIos"
comrobados al sumar los aIos mencionados en 5n. ,,),9-,,).1.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) -5n. 4),/-:),;3. Todos los !ombres estaban maduros #
listos en sabidur+a # e@eriencia. Ellos ten+an un nuevo acto incondicional -5n. 4)19-:),;30 el
conocimiento de la verdadera adoraci&n -4)19-1,30 la voluntad mani(iesta de Dios -:),-;30 la romesa
de Dios -4)1,-1130 # total libertad ara gobernarse a s+ mismos.
-73 PR*EBA) -5n. :),-;3. La rueba del !ombre en este er+odo (ue gobernarse a s+
mismo or las le#es $ue Dios le daba.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA PR*EBA) -5n. :),-23. El ro&sito de Dios era darle al
!ombre una oortunidad ara gobernarse a s+ mismo # con ello robar si od+a o no ermanecer (iel a
su con(ian?a # ser e@itoso en auto-gobernarse # en vivir en >usticia.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) -5n. :),-23. Las le#es del gobierno
!umano # la libertad del !ombre ara gobernarse a s+ mismo (ueron los medios de Dios ara alcan?ar
su ro&sito.
-;3 FRACA'Q) -5n. :),4-,,):3. A$u+ tenemos el (racaso de Jo% -5n. :)19-173" el de
Cam -5n. :)11-1;3" # de toda la !umanidad -5n. :), con ,,),-:3. El !ombre desobedeci& la orden de
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Dios de disersarse en la tierra # de llevar a cabo el gobierno !umano como Dios deseaba $ue lo
!icieran.
Jimrod se convirti& en un gran l+der de la ra?a en esta edad. Al gui& a los !ombres a aartarse
de Dios # (und& Babilonia -5n. ,9)4-,93. Al comen?& el sistema religioso babilonio" $ue casi todos los
!ombres acetaron # llevaron consigo al e@ilio cuando (ue la con(usi&n de las lenguas. Todas las
religiones aganas son" sencillamente" variaciones de %sta.
En Babilonia" a trav%s de Jimrod" 'atan6s intent& establecer un gobierno universal encabe?ado
or un solo !ombre. Ea !abido muc!os intentos desde entonces" ero todos !an (allado. El <ltimo
intento ser6 el $ue !aga el Anticristo" ero este intento tambi%n $uedar6 corto # no llegar6 a su meta
or$ue ser6 la segunda venida de Jesucristo. Babilonia ser6 el centro rincial de la <ltima rebeli&n
antes $ue Cristo venga -Is. ,.)2" :0 ,7).-1.0 Jer. /9-/,0 Rac. /);-,,0 A. ,7)40 ,2),;-1,0 ,4),-173.
-43 J*ICIQ) -5n. ,,),-:3. Esta ve?" el >uicio (ue la con(usi&n de su idioma # el !aber
disersado a las di(erentes ramas de !ombres or toda la tierra.
-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) -5n. 4)190 ,1)43. La rovisi&n de
redenci&n (ue la misma $ue en las disensaciones anteriores. Fue el derramamiento de sangre de
animales como demostraci&n de (e en la venida del Redentor.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') La salida del arca0 el nuevo
comien?o ara el !ombre0 el nuevo comien?o en sacri(icios # adoraci&n0 el ro&sito de Dios de nunca
volver a enviar otro diluvio # 'u romesa de $ue !abr+a generaciones de !ombres eternamente en la
tierra0 el nuevo contrato entre Dios # los !ombres # todas las criaturas0 la instituci&n del gobierno
!umano0 las nuevas le#es ara los !ombres0 el ecado de Jo%0 la (alta de Cam0 la gran ro(ec+a racial0
la vida de Jo% desu%s del diluvio0 la muerte de Jo%0 las generaciones de 'et" Cam # Ja(et0 el
comien?o de reinos entre los !ombres0 la unidad de la ra?a !asta el momento de la torre de Babel0 la
con(usi&n de las lenguas0 # la duraci&n de esta edad=desde 'et !asta Abra!am son las caracter+sticas
m6s sobresalientes de esta disensaci&n. Est6s est6n registradas en 5n. 4),/-,,).1.
En la disensaci&n del 5obierno Eumano tenemos un maa del Antiguo Imerio romano # de
todas las tierras de la Biblia" $ue ueden utili?arse ara ilustrar los lugares en d&nde se encontraban
todos estos imerios mundiales # ara mostrar en d&nde ser6n cumlidas todas las ro(ec+as (uturas.
6. L& #I"PE'"&CI,' #E L& PROME"& /(n. 22127 - Ex. 261425
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamada or las romesas !ec!as a Abra!am # a su semilla #
or$ue estas romesas (ormaban la base de los tratos de Dios con 'u ueblo escogido durante este
er+odo.
-13 D*RACIPJ) 7.9 aIos" de Abra!am !asta 8ois%s -E@. ,1)790 56. .),7-,;3.
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-.3 IJICIQ FAFQRABLE) -5n. ,,),9-1,)43. La romesa comen?& con el llamado de
Abra!am. Dios se le mani(est& a %l e !i?o un acto incondicional con %l ara bendecirlo a %l # a sus
!i>os ara siemre -5n. ,1),-.0 ,.),7-,40 ,/),;-1,3. Abra!am ten+a el conocimiento verdadero de
Dios # de 'u adoraci&n -5n. ,1)7-:0 ,.),-70 ,7),;-170 ,/),-1,0 ,;)7-,:0 56. .)2-:3" # muc!as otras
romesas # bendiciones.
-73 PR*EBA) -5n. ,1),-.0 12),-/0 56. .)4-:3. La rueba ara Abra!am # su simiente
era creer en las romesas de Dios # obedecerle a Al al de>ar su roia tierra # arentela # artir !acia
una tierra desconocida # ermanecer aartados de sus arientes.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA PR*EBA) -5n. ,1),-.0 ,;)7-,:3. Na $ue la !umanidad !ab+a
(allado miserablemente a Dios # se encontraba en aostas+a" Al a!ora !ab+a laneado llamar de entre
los gentiles a un !ombre # !acer una nueva ra?a a trav%s de la cual vendr+a Cristo # a trav%s de la cual
Al odr+a evangeli?ar al mundo.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) -5n. ,1),-.0 ,;)7-,:3. La llamada
de Dios" el acto # las romesas $ue inclu+an el CevangelioD -56. .)2-:" ,." ,73" (ueron los medios $ue
utili?& Dios ara alcan?ar su ro&sito.
Cana6n !ab+a de ser usada como la cuna de la gran naci&n" la base de oeraciones misioneras"
las o(icinas centrales de la simiente de la mu>er $ue derribar+a toda rebeli&n en la tierra en contra de
Dios" # la ubicaci&n de la caital del reino terrenal del cielo or siemre.
-;3 FRACA'Q) -5n. ,1),=E@. /)1.3. En estas Escrituras tenemos el (racaso de Abra!am
# de Isaac en el caso de los engaIos con sus esosas" abandonando la tierra rometida en tiemo de
!ambruna # en otras (ormas.
Jacob # sus !i>os (allaron en varias (ormas !asta $ue vemos a toda la naci&n en Egito # en
incredulidad con los actos # romesas $ue Dios !ab+a !ec!o con ellos. Dios tuvo $ue !acer cosas
milagrosas !asta ara atraer la atenci&n de ellos nuevamente ara $ue Al udiera cumlir las romesas
$ue les !ab+a !ec!o.
-43 J*ICIQ) -E@. ,);-,1)/,3. El >uicio $ue termin& esta edad (ue biartito)
A. Juicio sobre Israel -E@. ,);-2).93. Por sus (racasos # ca+das" Dios ermiti& $ue Israel
(uera orimido (uertemente or los egicios ara traerlos de vuelta al arreentimiento # a ser
con(ormados con 'u lan -E@. 1),-7).,0 Ec!. ;),;-.20 Ee. ,,)1.-1:3.
B. Juicio sobre Egito -E@. ;),-,1)/,3. Dios envi& die? lagas sobre los egicios #
destru#& a sus dioses # a sus e>%rcitos !asta $ue el oder # (ortale?a de su gran imerio (ueron
$uebrantados.
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-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) -E@. ,,),-,/)1,3. Dios
redimi& a Israel or sangre # or oder.
A. 'angre. La sangre (ue una seIal de la (e de ellos ara Je!ov6. Cuando Dios vio la
sangre" # no solamente los sentimientos de la gente adentro" Al as& or encima de la casa -E@. ,13.
-Jota de la Traductora) En ingl%s Pascua es CPassoverD" $ue literalmente signi(ica asar encima3.
B. Poder. Fue or el oder $ue Dios !i?o $ue Fara&n # sus siervos estuvieran disuestos a
de>ar salir a Israel -E@. ,,),-40 ,1).9-.20 ,.)4-,23.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') La !istoria de Abra!am #
'ara" Lot" Agar e Ismael" Isaac # Rebeca -5n. ,1),-14)230 la !istoria de Jacob # su (amilia -5n. 14),9-
/9)1230 el inicio de los tiemos de los gentiles a causa de la oresi&n de Israel en Egito -E@. ,),-1130
la !istoria de 8ois%s -E@. 1),-7)1,30 # las die? lagas sobre Egito -E@. /),-,1).;3 son las rinciales
caracter+sticas de esta disensaci&n.
Comien?an los Tiemos de los 5entiles -Lc. 1,)173
Los tiemos de los gentiles est6n ilustrados en la tabla or la l+nea arriba # entre los c+rculos
se@to # s%timo. Este t%rmino sencillamente se re(iere a los tiemos en la !istoria de Israel desde la
esclavitud or arte de Egito !asta la segunda venida de Cristo en $ue !a estado relativamente
orimida or los gentiles. -Lc. 1,)173.
Jaturalmente" comen?amos estos tiemos con la rimera oresi&n sobre Israel or arte de los
gentiles en Egito -E@. ,);-,7).,3 # su (in con la <ltima oresi&n de Israel or arte de los gentiles ba>o
el (uturo Anticristo -Rac. ,7),-/0 A. ,,),-10 ,:),,-1,3.
Ea !abido seis imerios mundiales $ue !an erseguido a Israel en los tiemos de los gentiles" #
!abr6 dos m6s. Los oc!o est6n ilustrados en la tabla como sigue)
A. Egito" or un cocodrilo -Is. /,):30 E?. 1:).3.
B. Asiria" or un le&n -Jer. /9),;-,43.
C. Babilonia" or la cabe?a de oro en la imagen en Dn. 1).4" # or un le&n -Dn. ;)73.
D. Los medo-ersas" or el ec!o de lata en la imagen en Dn. 1).:0 or el oso en Dn. ;)/"
# or el cordero en Dn. 4)19.
E. 5recia" or el abdomen de bronce en la imagen de Dn. 1).40 or el leoardo en Dn. ;)2 #
or el carnero en Dn. 4)1,.
F. Roma" or las iernas de !ierro en la imagen de Dn. 1)79 # or la bestia no mencionada
de Dn. ;);-4" 1..
5. La Roma revisada" or los die? dedos del ie en la imagen de Dn. 1)7,-7/" # or los die?
cuernos en las bestias de Dn. ;);-4" 1.-170 A. ,.)," # ,;),1-,;.
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E. 5recia revivida or el e$ueIo cuerno de Dn. ;);-4" ,:-170 4):-,1" 1,-1/3 # or la
bestia de A. ,.),-,90 ,;)4-,;0 ,2),.-,20 ,:),:-190 1,),9.
Las tumbas cerradas de estos rimeros seis imerios # las dos tumbas abiertas de los
<ltimos dos son reresentadas en la disensaci&n de 5racia en la tabla.
La L+nea de Israel
La l+nea de Israel a lo largo de las edades comien?a con Abra!am en la Disensaci&n de la
Promesa # continua a lo largo de la tabla. La !istoria de Israel en sus di(erentes estados uede ser
rastreada al seguir esta l+nea.
Tres Tios de Personas en la Escritura
Easta 5n. ,1" los gentiles o la ra?a comleta (ue tratada or Dios. Desde 5%nesis ,1 #
continuando con todo el Antiguo Testamento # los evangelios" los >ud+os (ueron casi siemre tratados
con relativa oresi&n or mano de los gentiles. En Eec!os" las e+stolas # Aocalisis , al . tenemos a
la Iglesia" constituida or tanto >ud+os como gentiles" rincialmente en la Escritura. El resto de
Aocalisis -7),-11)/3 trata rimordialmente con Israel siendo orimida or los gentiles # (inalmente
siendo liberada de deba>o de ellos # e@altada como cabe?a de las naciones ba>o el 8es+as or siemre.
Todas la Escritura debe ser entendida en cone@i&n con estos tres tios de ersonas. Este !ec!o es vital
ara oder entender muc!as de las Escrituras.
3. L& #I"PE'"&CI,' #E L& LE- /Ex. 26144 - Mt. .8 Lc. 291295
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamada or$ue la Le# dada a 8ois%s $ue se convirti& en la
regla de la (e # r6ctica durante este er+odo. Revelaba la voluntad de Dios en detalle # (ue CaIadida a
causa de las transgresiones" !asta $ue viniese la simiente a $uien (ue !ec!a la romesaD -56. .)1:3.
-13 D*RACIPJ) Desde 8ois%s !asta Cristo. Fue un er+odo de ,";,4 aIos de
duraci&n" inclu#endo el deambular or el desierto" la vida de Josu%" los er+odos de servidumbre" los
>ueces" re#es" cautiverios" # la restauraci&n de la naci&n !asta la venida de Juan el Bautista # del 8es+as
-8t. .0 ,,),,0 Lc. ,2),23.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) -E@. 7 G Jm. ..3. Junca !ab+a un !ombre tenido un inicio
m6s (avorable $ue el $ue tuvo Israel. Ellos ten+an recuerdos de los maravillosos milagros de cuando
Dios los libert& de Egito # de la romesa a la $ue Al los estaba llevando" !acia una tierra de lec!e #
miel -E@. ,-,73.
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Ellos ten+an siemre la rotecci&n # rovidencia de Dios mientras andaban or el desierto -E@.
,/)11-,4)1;0 Jm. ,9),,-..)/23 # la revelaci&n detallada de 'u voluntad" as+ como el verdadero camino
!acia la adoraci&n.
Ellos ten+an 'us nuevos actos # romesas # un tabern6culo visible en donde la resencia de
Dios era mani(iesta continuamente -E@. ,:),-79).40 Lv. ,),-1;).73. Ellos tambi%n ten+an los actos
antiguos !ec!os con sus adres # las antiguas romesas de una osteridad eterna # bendici&n en la
tierra entre las naciones.
-73 PR*EBA) -E@. 19),-.,),43. La rueba era obedecer la le# en todos sus detalles" lo
$ue inclu+a)
A. Los 8andamientos -E@. 19),-123. Estas e@resaban la totalidad de la voluntad santa de
Dios.
B. Los Juicios -E@. 1,),-1.)..3. Estos e@resan la totalidad de las relaciones de los
!ombres con los !ombres.
C. Las Qrdenan?as -E@. 17),1-.,),43. Estas e@resan la suma de la vida religiosa # de
adoraci&n del ueblo.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA PR*EBA) En esta edad" Dios se rouso darle al !ombre 'u
voluntad detalladamente" organi?ar una comunidad de naciones encabe?ada or Israel # gobernada or
las le#es $ue Al mismo !ar+a # $ue !ombres de 'u elecci&n e>ecutar+an # le dar+a al !ombre un sistema
visible de adoraci&n # un lugar en donde 'u gloria tuviera un contacto eretuo con el !ombre -E@.
,:).-;0 Dt. 143.
Al se rouso bendecir a esta naci&n !acerla roserar # !acerse tan grande (+sica" moral #
esiritualmente $ue se convirtiera en e>emlo en la tierra ara $ue todas las naciones se volvieran a
buscar al Dios de Israel" con lo $ue ser+a removida la maldici&n de sobre la tierra -E@. ,:)/-23.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) El medio $ue Dios us& (ue la
continua reservaci&n de Israel # la ma#or revelaci&n a ellos de 'us ro&sitos # de la arte $ue ellos
>ugaban en ella0 tambi%n darles la le# # (ormar al ueblo ara $ue (uera una maravillosa organi?aci&n
terrenal $ue llevara a cabo 'u ro&sito.
-;3 FRACA'Q) Ea# un largo registro de (racasos de Israel Gen el desierto" ba>o Josu%" los
>ueces" los re#es" en los cautiverios" en la restauraci&n # (inalmente culminando con el rec!a?o #
cruci(i@i&n de su 8es+as # la ersecuci&n # muerte de 'us seguidores !asta $ue la ira de Dios vino
sobre ellos al m6@imo -Lc. 1,)19-173.
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-43 J*ICIQ) Doble.
A. El rimer >uicio (ue el de los ecados del mundo en la Cru? de Cristo -Jn. ,1).,3. La
cula de todo el mundo de todas las edades (ue llevada or Cristo en esa oortunidad. Al recibi& el
>uicio or sus ecados. Este evento uede ser llamado CLa Crisis de las EdadesD" or$ue este evento
(ue el $ue determin& la derrota de todos los enemigos de Dios # le dio la certe?a a todos los agentes
morales libres en el universo de $ue el reino universal de Dios se des!ar+a de todos los rebeldes # $ue
todas las cosas una ve? m6s ser+an su>etas a Dios # a 'u voluntad -Col. 1),7-,;0 , Co. ,/)17-143.
B. El segundo >uicio vino sobre la naci&n >ud+a a causa de su larga rebeli&n en contra de
Dios culminando con el rec!a?o # cruci(i@i&n de su roio 8es+as. La naci&n (ue cortada o(icialmente
>usto antes de la cruci(i@i&n -8t. 1,)..-7/0 1.).;-17)13 ero esto no (ue llevado acabo en la r6ctica
sino !asta el aIo ;9 d. C. cuando Jerusal%n (ue destruida" con alrededor de ,"999"999 muertos # :;"999
llevados cautivos # toda la ra?a siendo disersa or todas las naciones -Lc. 1,)19-170 Dt. 140 Qs. .)7-
/3.
-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) -Jn. .),23. En la cru?" Dios
rove#& la verdadera (uente de redenci&n -Col. ,)19-113. Easta este momento" el !ombre !ab+a
o(recido sacri(icios de animales como la imagen del verdadero sacri(icio en el Calvario -Ee. 4-,93.
Luego" Dios envi& a 'u Ei>o" un ser inocente" sin ecado" ara ocuar el lugar de los culables. Con
ello" satis(ac+a las >ustas demandas de Dios # agaba la ena or el ecado" ara $ue el ecador udiera
ir libre si acetaba a Cristo como su sustituto -56. .),.0 E(. 1),,-,40 Col. ,)19-1.0 1),7-,;0 , P. ,),4-
1.0 1)173.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') El via>e de Israel cuando sal+a
de Egito !acia el 8onte 'ina+ -E@. ,1).4-,:)130 el acto con 8ois%s en el 8onte 'ina+ -E@. ,:).-
17),430 el tabern6culo # su mobiliario -E@. 1/),-79).430 los sacri(icios # o(rendas -Lv. ,),-1;).730 los
censos # las e@eriencias de Israel en el desierto -Jm. ,),-.2),.30 la segunda ve? $ue (ue dada la le# #
el recuento de las e@eriencias de Israel desde el 'ina+ !asta la muerte de 8ois%s -Dt. ,),-.7),130 la
!istoria de Israel ba>o Josu% -Jos. ,),-17)..30 ba>o los >ueces -Jue. ,),-1,)1/0 Rt. ,),-/)110 , '. ,),-
;),;30 ba>o los re#es -, '. 4),-1 Cr. .2)1.30 en los cautiverios -Esd. ,),-Est. ,9).0 Dn. ,),-1,0 Jer. .:),0
77).90 E?. ,),-.;).430 # desu%s de los cautiverios al ministerio de Juan el Bautista # la rimera venida
de Jesucristo a la tierra -Esd. ,),-Je!. ,.).,0 Eag. ,),-1)1.0 Rac. ,),-,7)1,0 8al. ,),-7)20 8t. .3 son
las caracter+sticas m6s sobresalientes de esta disensaci&n.
El Libro de Daniel
El libro de Daniel est6 reresentado en la Disensaci&n de la le# en la tabla. Daniel 1" ;" 4" :" #
,9-,1 redicen los <ltimos seis imerios mundiales seg<n aarecen listados en las 6ginas 17-1/.
Los <ltimos dos imerios est6n a<n en el (uturo=el Imerio Romano Revisado" constituido de
die? reinos ADEJTRQ del Imerio romano antiguo" # el Imerio 5riego Revivido" o el reino del
Anticristo -Dn. 4):-1/0 ,,)./-7/3. El Anticristo saldr6 de uno de los die? reino de Roma # derrocar6 a
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tres de ellos # los otros se someter6n a %l sin m6s guerra -Dn. ;)1.-170 A. ,;)4-,;3. Al luego reina
sobre los die? reinos or los <ltimos cuarenta # dos meses de esta edad -A. ,.),-,93. Al es luego
derrotado or Cristo en el Armaged&n -A. ,;),70 ,:),,-1,0 Rac. ,7),-/3.

9. L& #I"PE'"&CI,' #E L& (R&CI& /Mt. 612 : &. 2;1425
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamado or$ue la gracia de Dios es la caracter+stica
redominante en todo el er+odo. CLa le# (ue dada or 8ois%s" ero la gracia # la verdad vinieron
con JesucristoD -Jn. ,),2" ,;" traducci&n libre3.
-13 D*RACIPJ) Desde el rimer advenimiento !asta el segundo advenimiento de
Cristo" #a van m6s de ,:/9 aIos.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) Esta disensaci&n tuvo un inicio or dem6s (avorable.
Cristo mismo lo comen?& cuando comen?& 'u ministerio terrenal -Lc. ,2),20 Jn. ,),;3. Al se
constitu#& en la vo? de Dios al !ombre en ve? de los ro(etas -Ee. ,),-.3.
Al vino como el 'alvador del mundo # a comletar la obra de redenci&n $ue Dios le !ab+a dado
a !acer -Jn. ,;),-/0 ,:).93. 8ientras estuvo a$u+" Al destru#& las obras del diablo # mani(est& 'u
oder sobre toda la creaci&n" tra#endo vida # libertad a trav%s del evangelio -Jn. ,9),93.
Al estableci& a la iglesia # la dot& con el oder del Es+ritu 'anto ara llevar a cabo la obra $ue
Al !ab+a iniciado -8t. ,2),40 14),:-190 Jn. ,7),70 ,/),-20 Ec!. ,),-40 1),-70 , Jn. .),-,93.
La nueva iglesia" dotada con oder" era victoriosa en todas las tierras # en ocos aIos" llev& el
evangelio de la gracia de Dios a casi todo el mundo conocido entonces.
-73 PR*EBA) -Ro. ,)/0 ,2)120 8r. ,2),/-,40 Ee. ,,)23. La rueba en esta disensaci&n
es la Cobediencia de (e entre todas las nacionesD a trav%s de la gracia de Dios. La salvaci&n # todos los
bene(icios de la gracia son gratis ara todos" sin embargo s&lo son bene(iciosos a a$uellos $ue los creen
# los acetan a trav%s de Cristo # viven su vida de acuerdo a las 'antas Escrituras -Tit. 1),,-,10 Ee.
,1),73.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA DI'PEJ'ACIPJ) El ro&sito de Dios no es la conversi&n de
todo el mundo -or$ue Al sabe $ue no todas las voluntades acetar6n 'u gracia3" sino el CllamarD de
entre todas las naciones a un ueblo ara 'u nombre -8t. ,2),40 8r. ,2),/0 Ec!. ,/),.-,43.
Las multitudes de ersonas no ser6n salvas durante esta edad. A<n durante terribles >uicios #
tribulaci&n" cuando Dios de(initivamente se mani(estar6 al !ombre de diversas maneras" la ma#or+a
rec!a?ar6 la gracia de Dios -A. 4)19-1,0 ,:):-1,3.
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Por$ue los !ombres no recibir6n el amor de la verdad en esta edad al aro@imarse a su conclusi&n" Dios
les enviar6 un Coder engaIosoD ara $ue crean una mentira # sean malditos -1 Ts. 1),9-,10 8t. 17),/-
120 A. ,.3.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) El medio ar alcan?ar este ro&sito
es redicar el evangelio" $ue es oder de Dios ara la salvaci&n" a todos los $ue crean" rimeramente al
>ud+o # tambi%n al griego -Ro. ,),20 , Co. ,),;-1/0 1 Co. 7)73.
Dios utili?a !ombres ordenados esec+(icamente ara redicar -, Co. ,1)14-.,0 E(. 7);-,,3. Al
tambi%n usa a todos los otros cre#entes ara dar testimonio # vivir la verdad como una demostraci&n
actual del (ruto del evangelio de la gracia -Ec!. ,)40 , Co. .):-,/0 ,1),-.,0 Ro. ,1)7-1,0 1 Co. .),-,40
2),-,40 E(. 7),),20 Col. .),-,;3.
Estos son los medios visibles" ero est6 el ministerio del Es+ritu como la (uer?a din6mica
invisible $ue le da la energ+a al cre#ente ara dic!o traba>o -Jn. ,7),1-,;" 120 ,2);-,/0 Ec!. ,)40 ,9).40
, Co. ,1-,73.
-;3 FRACA'Q) Ea# un largo registro de (racasos en esta edad=(racaso de Israel en acetar a
Jes<s # el evangelio -8t. .);0 1,)1.-720 Ro. ,,3" # (racaso de la iglesia rimitiva -Jud. .0 A. 1)/" ,7-
,2" 19-1.0 .)1-7" ,/-193" # de la iglesia moderna en evangeli?ar al mundo -, Ti. 70 1 Ti. .),-40 7),-70 1
Ts. 1)4-,13" # (racaso de todos los !ombres en general en obedecer el evangelio -1 Ti. .),-,,0 7),-70 Lc.
,4)43.
-43 J*ICIQ) Triartito.
A. 'obre Israel -8t. 17):" ,/-1,0 Jer. .9)2-:0 Dn. :)1;0 ,1),0 A. ,13.
B. 'obre los cristianos -A. 2):-,,0 ;):-,;0 ,/)1-70 19)7-23.
C. 'obre el mundo im+o -A. 2),1-,;0 4);-,.0 :),-1,0 ,2),-1,0 ,:),,-1,0 Jud. ,70 Rac. ,70
Jl. .0 E?. .4-.:0 Is. 2.),-/3.
-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) Doble) 'alvaci&n a trav%s de la
'angre de Cristo -A. ;),70 Ec!. 1),2-1,3" # liberaciones or oder -Rac. ,7),-,/0 8t. 17)1:-.,0 1 Ts.
,);-,90 1);-,10 A. ,:),,-1,0 Jud. ,73.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') El ministerio # la muerte"
seultura" resurrecci&n # mani(estaci&n de Jesucristo desu%s de 'u resurrecci&n -8t. 7),-14)190 8r.
,):-,2)190 Lc. 7),-17)/10 Jn. ,),-Ec!. ,),,30 el establecimiento de la Iglesia -8t. ,2),40 , Co. ,/)20 E(.
.30 el descenso del Es+ritu 'anto -Ec!. 130 el ministerio de los a&stoles # los rimeros disc+ulos
-Ec!. .),-4)790 :).,-,1)1730 el ministerio de Pablo # otros -Ec!. :),-.,0 ,1)1/-.,30 la escritura del
Juevo Testamento0 # la !istoria de la Iglesia0 seIales de la venida de Cristo" # el cumlimiento de
ciertas ro(ec+as son las caracter+sticas m6s sobresalientes !asta este momento -8t. 17) , Ti. 7),-40 1
Ti. .),-40 7),-73.
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Futuras caracter+sticas de esta disensaci&n ser6n $ue Israel sea reunido -E?. .;30 la revisi&n del
Imerio Romano ara con(ormar die? reinos -Dn. 1)77-7/0 ;);-4" 1.-170 A. ,.),0 ,;),1-,;30 el
avivamiento del Imerio 5riego or el Anticristo -Dn. ;)1.-170 4):-1/0 ,,)./-720 A. ,.)10 ,;)4-,;30 el
rato de la iglesia -, Ts. 7),230 los siete aIos de tribulaci&n" los siete sellos" las siete trometas" los siete
c6lices" la segunda venida de Cristo" la batalla de Armaged&n # todos los otros eventos de Dn. :)1;0 A.
2),-,:)1,0 8t. 17-1/0 Rac. ,73.
El Libro de Aocalisis
El libro de Aocalisis es ilustrado en la tabla en # arriba de la Disensaci&n de la 5racia"
8ilenio # los Juevos Cielos # la Jueva Tierra. Los rimeros tres ca+tulos ser6n llenos durante la
edad de la iglesia !asta el rato de la iglesia. Los ca+tulos 7-/ muestran a la iglesia en el cielo desu%s
del rato. Los ca+tulos 2-,: ser6n cumlidos durante la tribulaci&n o los <ltimos siete aIos de esta
edad de 5racia entre el rato # la segunda venida de Cristo. El ca+tulo 19 ser6 cumlido durante el
8ilenio. Los ca+tulos 1,-11 ser6n cumlidos en el (uturo eterno.
El Rato de la Iglesia
El rato de la Iglesia es ilustrado or las l+neas doradas $ue suben >usto antes de la tribulaci&n
(utura de la 'emana 'etenta de Daniel.
Es a$u+ cuando viene Cristo en el aire" no a la tierra" ara llevarse al cielo a todos los cre#entes en
Cristo vivos # muertos -, Ts. 1),:0 .),.0 7),.-,;0 /):" 1.) , Co. ,/)1." /,-/40 Fil. .)19-1,0 Jn. ,7),-.0
Lc. 1,).7-.20 E(. /)1;0 1 Ts. 1)," ;-40 Col. .)70 'tg. /);0 , Jn. 1)140 .)10 , P. /)73.
Estas son todas las escrituras acerca del rato. El rato # la segunda venida son dos eventos
distintos # no dos etaas o (ases de una venida a la tierra G la segunda venida.
Cristo viene PQR los santos # los lleva de regreso al cielo en donde ser6n resentados sin manc!a ante
Dios -, Ts. 1),:0 .),.0 /)1.0 Jn. ,7),-.0 E(. /)1;0 Col. .)73.
Luego de or lo menos siete aIos en el cielo" Cristo descender6 CQJ los santos del cielo !acia
la tierra.
Cristo rimero debe venir PQR los santos antes de oder regresar CQJ ellos. Ellos rimero
tienen $ue ir al cielo antes de oder venir desde el cielo con Cristo en su 'egunda venida -A. ,:),,"
,70 Rac. ,7)/0 Jud. ,7-,/3. El rato es AJTE' de la tribulaci&n # la segunda venida es DE'P*A' de
la tribulaci&n.
'egunda de Tesalonicenses 1);-4" Lc. 1,).7-.2 # , Ts. /): no s&lo nos enseIan $ue Cel $ue detieneD la
ini$uidad ser6 C$uitado de en medioD antes $ue el Anticristo venga # antes de la tribulaci&n" sino $ue
tambi%n A. ,),: # 7), rueban lo mismo.
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Desu%s $ue Juan !ubiera escrito todo lo $ue le (ue dic!o $ue escribiera ara las iglesias" Cristo
le di>o C'ube ac6" # #o te mostrar% las cosas $ue '*CEDERHJ DE'P*A' DE E'TA'"D o sea" desu%s
de las iglesias -A. 7),3. 'i todo desde A. 7), !asta el (inal del libro (uera a suceder desu%s de las
iglesias" entonces la iglesia es ratada en este momento" # entonces" s&lo entonces" ueden C'*CEDER
Ulas cosasV DE'P*A' DE E'TA'D # comen?ar a cumlirse" inclu#endo todos los eventos de los
ca+tulos 7 al 11 de Aocalisis.
A$uel $ue CdetieneD en 1 Ts. 1);-4 le dice a la iglesia $ue el !ec!o de $ue entre todos los $ue detienen
la ini$uidad=la iglesia" gobiernos" # el Es+ritu 'anto=la iglesia es la <nica $ue detiene $ue ser6
C$uitada de en medioD.
El Es+ritu 'anto ermanece ara CsiemreD -Jn. ,7),20 Rac. ,1),9-,.),3 # ser6 Cderramado
sobre toda carneD durante la tribulaci&n -Ec!. 1),2-1,0 A. ;),70 ,1),;0 ,:),93.
Los gobiernos no ser6n sacados del mundo" or$ue el Anticristo reinar6 sobre die? de ellos
cuando venga -A. ,;),1-,;0 Dn. ;)1.-173" # muc!os otros est6n a$u+ sobre los cuales %l nunca
gobernar6.
Por lo tanto" #a $ue el Es+ritu 'anto # los gobiernos ermanecen a$u+0 #a $ue la iglesia ser6 ratada -,
Ts. 7),2-,;30 # #a $ue la iglesia es llamada C!ombreD en E(. 1),7-,/0 7),. # odr+a re(er+rsele or el
ronombre C%lD en 1 Ts. 1);" este asa>e debe entonces re(erirse a la iglesia como siendo C$uitada de en
medio. Entonces ser6n mani(iestos los malvados" a$uellos a $uienes el 'eIor consumir6 con el es+ritu
de 'u boca" # destruir6 el reslandor de 'u venida.D
El Anticristo estar6 a$u+ or siete aIos -Dn. :)1;3 as+ $ue el rato se llevar6 a cabo antes de los
<ltimos siete aIos de esta edad.
La Tribulaci&n Futura
La tribulaci&n (utura se llevar6 a cabo durante la 'emana 'etenta de Daniel o en los <ltimos
siete aIos de esta edad. Esto es ilustrado en la tabla con el er+odo en (orma de &valo largo entre la
Disensaci&n de la 5racia # el 8ilenio.
Est6 dividido en dos artes de . W aIos cada uno. La rimera arte ser6 la tribulaci&n menor
durante cu#o tiemo se cumlir6n los siete sellos # las siete trometas # otros eventos de A. 2),-:)1,.
La <ltima arte ser6 la gran tribulaci&n durante la cual los siete c6lices # los otros eventos de
A. ,7),-,:)1, ser6n cumlidos.
El 6ngel del cielo de Aocalisis ,9 # los dos testigos # la s%tima trometa de o,," el atraar al
!i>o var&n" la guerra en el cielo" la !uida de la mu>er" el surgimiento de las bestias desde el mar # la
tierra" # los otros eventos en A. ,9),-,.),4 ser6n cumlidos en medio de estos siete aIos.
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Los Juicios # Dos Resurrecciones
Las escenas arriba de la tabla !acia el e@tremo derec!o ilustran al sumo sacerdocio de Cristo #
el ara+so en el cielo" los ca+tulos cuatro # cinco de Aocalisis" el asiento de >uicio de Cristo" las
bodas del Cordero" # el gran trono blanco del >uicio.
El asiento de >uicio de Cristo ser6 el lugar en donde todos los santos ser6n >u?gados antes del
8ilenio # desu%s del rato # la rimera resurrecci&n -Ro. ,7),90 1 Co. /):-,90 , Co. .),,-,/0 A.
19)7-23.
El gran trono blanco del >uicio es mil aIos m6s tarde" desu%s de la segunda resurrecci&n. 'er6
el >uicio de los malvados $ue #a murieron -A. 19)7-2" ,,-,/3.
El >uicio de las naciones vivientes -no las muertas3 ser6 en la segunda venida de Cristo ara
determinar $ui%n es digno de entrar al reino milenial # eterno -8t. 1/).,-723. Esto est6 ilustrado en la
tabla >unto a la batalla del Armaged&n en la segunda venida de Cristo.
La 'egunda Fenida de Cristo
La segunda venida de Cristo se llevar6 a cabo inmediatamente desu%s de la tribulaci&n" seg<n
se ilustra en la tabla. Todo 8ateo 17 # 1/ trata con las seIales de la segunda venida # lo $ue ocurrir6
cuando Cristo venga a la tierra.
La rimera venida de Cristo (ue la rimera ve? en $ue Al vino en realidad a la tierra ara !abitar
en ella # cumlir una misi&n=redimir al mundo. La segunda venida es la segunda ve? en $ue Al
vendr6 a la tierra a vivir # cumlir otra misi&n=establecer un reino eterno # $uitar la rebeli&n de la
tierra.
El ro&sito" la !ora" (orma # seIales de 'u segunda venida ser6n aclaradas al leer las siguientes
escrituras)
,. El !ec!o de la segunda venida de Cristo) el testimonio de los ro(etas del Antiguo
Testamento -Jud. ,7-,/0 5n. 7:),90 Is. 2.),-/0 Jer. .),7-1/0 1.)/-20 Dn. 1)77-7/0 ;),.-,70 Qs. .)7-/0 Jl.
.0 Am. :),,-,/0 8i. 70 Rac. ,70 8al. 70 'o(. ,);-,40 Eag. 1)2-1.3.
1. Es testamento de los ro(etas del Juevo Testamento -8t. ,2)1;0 ,:)140 17),-1/)720 8r. ,7)210
Lc. ,;)11-.;0 1,),-,," 1/-.20 1 Ts. ,);-,90 1)40 Tit. 1),.0 Ee. :)140 A. ,);0 ,:),,-1,3.
.. La !ora de 'u venida ser6 al (inal de esta edad desu%s de la tribulaci&n (utura -8t. ,.)79-7.0
17),/-.,0 1 Ts. 1)40 A. ,:),,-1,0 Rac. ,7),-/0 Is. 2.),-/3.
7. La (orma de su venida. Al vendr6 visiblemente en las nubes" con 6ngeles" santos # en
gran gloria -Dn. ;),.-,70 Is. 2.),-/0 Rac. ,70 8al. 70 8t. 17)1;-.,0 1/).,-720 1 Ts. ,);-,90 1)40 Jud.
,7-,/0 A. ,);0 ,:),,-1,3.
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/. 'eIales de 'u venida -Dn. :)1;0 ,1).0 E?. .;),1-1,0 8t. 17).-120 Lc. ,;)11-.;0 1,),-,," 1/-.20
1 Ts. 1);-40 , Ti. 7),-/0 1 Ti. .),-,.0 7),-70 A. 2),-,;)1,3.
<. L& #I"PE'"&CI,' #EL (O+IER'O #IVI'O : EL MILE'IO /&. 4712-275
La Edad or Fenir -8t. ,1).10 E(. 1);3
La edad or venir es a$uella desde la segunda venida de Cristo de los Cielos # Tierra Jueva. 'e lleva a
cabo en una sola disensaci&n=el 8ilenio. Esta ser6 la <ltima edad antes del estado eterno # er(ecto
cuando Dios nuevamente ser6 el Todo en Todo como antes de $ue la rebeli&n comen?ara en el universo.
-,3 DEFIJICIPJ) As+ llamada or$ue Dios 8ismo" >unto con el Ei>o # el Es+ritu
'anto" establecer6 un gobierno divino en la tierra sobre las naciones ara siemre. En estas Escrituras
es llamado)
A. El reinado de Clos mil aIosD de Cristo -A. 19),-,93.
B. CLa disensaci&n de la lenitud de todos los tiemos -E(. ,),93.
C. CEl D+a del 'eIorD -Is. 1),10 ,.)2" :0 .7).40 E?. .9).0 Am. /),40 Jl. 1),0 'o(. ,);" 4" ,40
1)1-.0 Rac. ,7),-1,0 8al. 70 , Ts. /)10 1 Ts. 1),-40 1 P. .),93.
D. CA$uel d+aD -Is. 1),,0 1),-20 ,:)1,0 17-1,0 12),0 E?. .:)110 74)./0 Qs. 1),40 Jl. .),40
Rac. ,1)4-,,0 ,.),0 ,7),-:0 8al. .),;3.
E. CEl mundo -la edad3 or venirD -8t. ,1).10 8r. ,9).90 Lc. 19)./0 E(. ,)1,0 1);0 .)1,0 Ee.
2)/3.
F. CEl Reino de Cristo # de DiosD -E(. /)/0 8t. 19)1,0 Lc. ,).1-./0 ,:),1-,/0 11)1:-.90
1.)710 1 Tit. 7),0 Jn. ,4)14-.;0 , Co. ,/)17-140 Dn. ;),.-,73.
5. CEl Reino de DiosD -8r. ,7)1/0 Lc. ,:),,0 11),7-,43.
E. CEl reino del cieloD -8t. .)10 7),;0 /)." ,9" ,:" 190 ;)1,0 4),,0 ,9);0 ,.)7.0 ,4),-70 Lc.
,:),1-,/3.
I. CLa Regeneraci&nD -8t. ,:)140 E(. ,),93.
J. CLos tiemos de la restituci&n -restauraci&n3 de todas las cosasD -Ec!. .)19-1,3.
X. CLa consolaci&n de IsraelD -Lc. 1)1/3.
L. CLa redenci&n de Jerusal%nD -Lc. 1).43.
-13 D*RACIPJ) ,"999 aIos -A. 19),-,93.
-.3 IJICIQ FAFQRABLE) El !ombre tendr6 un inicio m6s (avorable a$u+ $ue en
cual$uier otra disensaci&n. Adem6s de las muc!as # maravillosas condiciones $ue aarecen listadas
aba>o" el !ombre tendr6 a Jesucristo como gobernante # dis(rutar6 de todos los rivilegios $ue dic!o
gobierno le brindar6.
DATQ' 5EJERALE' ACERCA DEL 8ILEJIQ
Pgina 28 de 35
-,3 El reino redic!o -Is. 1),-70 :)2-;0 Dn. 1)77-7/0 ;),.-1;0 Qs. 1)7-/0 Rac. ,70 A. ,)/0
/),90 ,,),/0 19),-;3.
-13 El reino ser6 as+)
A. Al regreso de Cristo a la tierra -8t. 1/).,-720 Rac. ,70 1 Ts. ,);0 Jud. ,70 A. ,:3.
B. Desu%s de la tribulaci&n (utura -8t. 17),/-.,0 Rac. ,7),-1,0 A. ,:),,-1,3.
C. Desu%s del reinado del Anticristo -Dn. :)1;0 A. ,.0 1 Ts. 1);-,10 A. ,:),,-1,3.
D. Desu%s de la rimera resurrecci&n -A. /):-,90 19),-23.
E. Desu%s de la batalla de Armaged&n -Rac. ,70 E?. .4-.:0 A. ,:),,-1,0 19),-,93.
F. Al (inal de !aber reunido a Israel -E?. 19)..-.20 .;),-1:0 Qs. .)7-/0 8t. 17)1:-.,3.
5. En los d+as de los die? re#es de la Roma Revisada # 5recia Revivida -Dn. 1)77-7/0 ;)1.-
1;0 A. ,;),1-,;3.
E. Desu%s $ue todo A. 7-,: sea cumlido -A. ,:),,-1,0 19),-,93.
-.3 El reino ser6 un reino terrenal -Is. :)2-;0 Dn. 1)77-7/0 ;),.-1;0 Rac. ,70 A. /),90 ,,),/0
,:),,-1,3.
-73 'er6 una (orma teocr6tica de gobierno. Jesucristo -Is. :)2-;0 Dn. ;),.-,70 8t. 1/).,-720
Lc. ,).1-110 A. ,,),/3" David -Jer. .9):0 E?. .7)170 .;)17-140 Qs. .)7-/3" # todos los santos -'almo
,7:)/-:0 Dn. ;),4-1;0 8t. ,:)140 , Co. 7)40 2)10 1 Ti. 1),10 A. ,)20 1)11-1;0 /),90 11)7-/3 reinar6
sobre todas las naciones or siemre # siemre.
-/3 Jerusal%n ser6 la caital del mundo -Is. 1),-70 Rac. 4).-1.0 ,7),2-1,3.
-23 El reino ser6 mundial -'almo ;1)40 Dn. ;),.-,70 Rac. ,7):0 A. ,,),/3.
-;3 Las le#es civiles eran las le#es de la Biblia -Is. 1)1-70 E?. 79),-74)./3.
-43 Israel ocuar6 la tierra rometida -E?. 7;),.-74)1/3.
-:3 *n temlo en Jerusal%n ser6 el centro de la caital mundial # el centro de adoraci&n -Is.
1)1-70 /1);0 E?. 7.);0 Rac. 2),1-,.3.
-,93 'e llevar6n a cabo (estivales # o(rendas -E?. 7/),;0 72),73.
-,,3 El Es+ritu ser6 derramado -Jl. 1)14-.10 Is. .1)/0 E?. .2)1/-1;3.
-,13 Eabr6 conocimiento universal de Dios -Is. ,,):0 Rac. 4)11-1.3.
-,.3 Los >ud+os ser6n misioneros -Is. 1),-70 79):0 /1);0 2,)20 22),4-1,0 Rac. 4)1.3.
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-,73 Eabr6 adoraci&n universal -8al. ,),,0 Is. 1),-70 Rac. ,7),2-1,3.
-,/3 La gloria de Dios ser6 vista or todos -Is. 7)7-20 E?. 7.),-/3.
-,23 La salvaci&n ser6 ara todos -Is. 1),-70 ,,):0 /1);0 Jl. 1)14-.13.
-,;3 La sanidad (+sica # la salud ser6n ara todos -Is. .1),-/0 ..)170 ./).-20 /.)/3.
-,43 'atan6s ser6 atado ara $ue no !a#a tentador -A. 19),-,90 Is. 17)1,0 1/);3.
-,:3 Eabr6 a? # roseridad universal -Is. 1),-70 :)2-;0 2/)17-1/0 8i. 7)73.
-193 'e e@tender6 >usticia comleta a todos -Is. :)2-;0 ,,).-/0 2/)190 8t. /-;3.
-1,3 La longevidad ser6 ara todos -Is. 2/)19-2/0 Rac. 4)70 8t. 1/)723.
-113 La lu? del sol aumentar6 siete veces # la lu? de la luna ser6 como nuestro d+a -Is. .9)120
29),4-113.
-1.3 Las naturale?as de los animales ser6n cambiadas -Is. ,,)2-40 2/)1/0 Ro. 4),4-1.3.
-173 Los desiertos (lorecer6n como una rosa -Is. ./0 //),1-,.0 E?. .2)4-,13.
-1/3 El amor # la >usticia revalecer6n entre los !ombres -Is. :)2-;0 ,,)/0 .1),-/0 2/),;-1/3.
-73 PR*EBA) -'almo 10 A. /),90 ,,),/0 19),-,93. La rueba del !ombre en esta
disensaci&n ser6 obedecer las le#es del gobierno divino" obedecer a Cristo # a los santos glori(icados #
moldear su car6cter ara estar en armon+a con Dios or el Es+ritu 'anto # el oder del evangelio.
-/3 PRQPP'ITQ DE LA DI'PEJ'ACIPJ)
A. Acabar con toda la rebeli&n ara $ue Dios ueda ser Todo en Todo como antes de la
rebeli&n -, Co. ,/)17-143.
B. Cumlir los actos eternos !ec!os con Israel -5n. ,1),-.0 1 '. ;3.
C. Restaurar a Israel # libertarla de las naciones # !acerla la cabe?a de todas las naciones
ara siemre -Ec!. ,/),.-,;0 8t. 17).,0 Is. ,,),,0 E?. 19)..-770 Dt. 143.
D. E@altar a los santos de todas las edades de (orma real o sacerdotal con(orme a las
romesas # con(orme a sus obras -Ro. 4),;-1,0 ,7),9-,,0 1 Co. /),90 A. ,)/0 1)120 /),90 19)7-23.
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E. Eacer a todas las cosas en los cielos # en la tierra CunaD en Cristo -E(. ,),93 # restaurar
todas las cosas como estaban antes de la rebeli&n -Ec!. .)19-1,0 , Co. ,/)17-143.
F. Restaurar la tierra a sus roietarios originales -'almo 40 8t. /)/0 1/).,-720 Dn. ;),4"
1;3.
5. Restaurar un gobierno >usto # eterno sobre la tierra como estaba laneado originalmente
-Is. :)2-;0 Dn. 1)77-7/0 ;),.-1;0 Lc. ,).1-..0 A. ,,),/0 19)7-20 11)7-/3.
E. Cumlir las innumerables ro(ec+as con relaci&n al reino del 8es+as -Ec!. .)19-1,3.
I. Pasar al !ombre or su <ltima rueba -Fea el Punto ." 6gina ,3.
-23 8EDIQ' PARA ALCAJRAR EL PRQPP'ITQ) Dios enviar6 a 'u Ei>o Jesucristo
con los oderosos 6ngeles # a todos los santos glori(icados # resucitados del cielo ara cumlir los
ro&sitos mencionados antes -8t. 17)1:0 A. ,:),,3.
-;3 FRACA'Q) Los !ombres volver6n a (racasar como lo !icieron al (inal de todas las
otras disensaciones. 8ultitudes de !ombres durante los ,"999 aIos no !abr6n ba>ado sus bra?os en
contra de Dios en sus cora?ones" ni se !abr6n rendido a Cristo ara tener un cambio de vida # de
cora?&n" or lo $ue se les dar6 otra oortunidad de rebelarse abiertamente.
'atan6s ser6 libertado del abismo al (inal de los ,"999 aIos ara unir # dirigir a todos esos
rebeldes de cora?&n en abierta rebeli&n contra Dios en un lan ara derrocar el gobierno divino #
desec!ar de la tierra comletamente a Dios # a 'us seguidores. Pero" or lo $ue vemos en A. 19);-,9"
no tendr6n %@ito.
-43 J*ICIQ) -A. 19);-,93. El >uicio sobre el !ombre or su terca rebeli&n ante todo
lo $ue Dios !a !ec!o" o odr+a !acer" or %l ser6 la comleta destrucci&n de la tierra en el (uego
enviado desde el cielo sobre los rebeldes -A. 19);-,90 1 P. .)/-,.3.
'us cueros ser6n resucitados de entre los muertos >unto con todos los otros rebeldes de la ra?a
!umana desde Ad6n # ser6n tra+dos delante del gran trono blanco del >uicio >unto con todos los 6ngeles
# demonios rebeldes.
Todos ser6n >u?gados # sentenciados al lago de (uego ara ser atormentados con(orme a sus
obras en el (uego # a?u(re or siemre # siemre. 'atan6s mismo ser6 llevado # lan?ado al lago de
(uego en donde la bestia # el (also ro(eta !an estado or ,"999 aIos # estar6n or siemre # siemre
en los tormentos de los malditos -Is. 22)11-170 8t. 1/)7,0 720 A. ,7):-,10 ,:)190 19),93.
Con ello" Dios trae un r6ido (inal a la rebeli&n en el universo. Al !a sido aciente con los
rebeldes a lo largo de todas las edades con el <nico ro&sito de demostrar a todos los agentes morales
libres en todas las edades asadas # (uturas $ue Al es amoroso" misericordioso" >usto # aciente con
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todos" a<n con a$uellos $ue se rebelan contra Al" d6ndoles todos los medios osibles ara la
reconciliaci&n" ara $ue 'u bendici&n ara ellos ueda ser vista nuevamente como si nunca se !ubieran
rebelado.
Dios es a!ora libre ara >u?gar a los $ue ersisten en rebeli&n # ara bendecir a los $ue !an
de>ado a un lado su rebeli&n # se !an reconciliado con Al. Al !ace esto al con(inar a los rebeldes #
aartarlos de la sociedad" ermitiendo $ue los (ieles entren a la bendici&n eterna en la tierra restaurada.
-:3 LA PRQFI'IPJ DE DIQ' PARA LA REDEJCIPJ) Dios !a rovisto la misma
salvaci&n eterna ara a$uellos $ue la aceten durante este er+odo" tal # como lo !a !ec!o en las edades
anteriores=redenci&n or medio de Jesucristo.
Los (ieles al (inal del 8ilenio ser6n libertados del terrible >uicio del (uego del cielo sobre los
rebeldes # se les ermitir6 entrar a la Jueva Tierra ara llevar a cabo 'u ro&sito original sobre la
tierra" como veremos a continuaci&n.
La tierra asar6 su carrera ecaminosa # entrar6 a un estado redimido Cen donde !abita la
>usticiaD. Dios mismo establecer6 'us Q(icinas Centrales en la tierra # reinar6 sobre 'u reino universal
$ue a!ora est6 libre de todo ecado # rebeli&n. Desde este momento # a trav%s de la eternidad" todas
las voluntades libres se someter6n al 'eIor del universo" #a $ue !an sido urgadas todas las
osibilidades de rebeli&n.
-,93 CARACTERS'TICA' 8H' 'QBRE'ALIEJTE') Las rinciales caracter+sticas
de esta disensaci&n est6n enumeradas arriba en los DATQ' 5EJERALE' ACERCA DEL 8ILEJIQ.
VII. L& "E()'#& RE-CRE&CI,' #E L& !IERR&
Fin de la 'egunda Carrera Pecaminosa de la Tierra G Comien?o del Tercer Estado Per(ecto de la Tierra
La teor+a de ani$uilaci&n de los cielos # tierra actuales # la creaci&n de unos $ue no !an e@istido
antes no es escritural. Todo lo $ue ocurrir6 es $ue !abr6 una renovaci&n o limie?a # restauraci&n de
los cielos atmos(%ricos # de la tierra de su condici&n de atadura a un estado renovado # er(ecto. Esto
es claro or los siguientes datos en la Escritura)
,. CLa tierra ermanece ara siemreD -Ec. ,)730 CAl (und& la tierra sobre sus cimientos0 no
ser6 >am6s removidaD -'almo ,97)/3.
1. Toda la creaci&n ser6 Clibertada de la esclavitud de corruci&n" a la libertad gloriosa de
los !i>os de DiosD -Ro. 4),:-1.3.
Pgina 32 de 35
.. CN t<" o! 'eIor" en el rinciio (undaste la tierra" # los cielos son obra de tus manos.
Ellos erecer6n" mas t< ermaneces0 # todos ellos se enve>ecer6n como una vestidura" # como un
vestido los envolver6s" # 'ERHJ 8*DADQ'D -Ee. ,),9-,13.
7. C8irad $ue no desec!%is al $ue !abla. Por$ue si no escaaron a$uellos $ue desec!aron
al $ue los amonestaba en la tierra" muc!o menos nosotros" si desec!6remos al $ue amonesta desde los
cielos. La vo? del cual conmovi& entonces la tierra" ero a!ora !a rometido" diciendo) A<n una ve?"
# conmover% no solamente la tierra" sino tambi%n el cielo. N esta (rase) A<n una ve?" indica LA
RE8QCIPJ DE LA' CQ'A' 8QFIBLE'" CQ8Q CQ'A' EECEA'" PARA O*E O*EDEJ LA'
IJCQJ8QFIBLE'. As+ $ue" recibiendo nosotros un REIJQ IJCQJ8QFIBLE -la segunda venida
de Cristo" A. 193" tengamos gratitud" # mediante ella sirvamos a Dios agrad6ndole con temor #
reverencia0 or$ue nuestro Dios es (uego consumidorD -Ee. ,1)1/-1:3.
/. La doctrina de Pedro de la renovaci&n de los cielos # la tierra or medio del (uego se
!ace comrensible con los anteriores datos en mente. Pedro no di>o $ue ser+an ani$uilados" sino
CdesatadosD # CconsumidosD. La alabra griega ara Cdes!ec!oD en 1 P. .),9-,1 es CluoD" desatar"
como en el caso de L6?aro -Jn. ,,)773.
KCu6les cosas !abr6n de ser CconsumidasDL Ciertamente no el reino" ues %ste CE'
IJCQJ8QFIBLED. Ciertamente no la gente" ues son eternas" con(orme al Punto FIII aba>o.
'igni(ica literalmente $ue a$uellas cosas de la maldici&n $ue necesitan ser $uitadas lo ser6n # $ue las
cosas $ue son inconmovibles ermanecer6n.
Algunos se reguntan c&mo es $ue Dios uede renovar los cielos # la tierra con el (uego" de>ar
unas # $uitar otras. Esto no es roblema cuando consideramos $ue la ?ar?a ardiente $ue vio 8ois%s no
(ue ani$uilada -E@. .),-23. Recordemos tambi%n $ue los tres !ebreos en el !orno de (uego de Daniel .
no (ueron muertos. 'us ataduras (ueron consumidas ero ellos no lo (ueron.
KPuede Dios acaso conservar a la gente" edi(icios" 6rboles" o cual$uier cosa $ue Al $uiera sin
antes destruirlo en el (uturo cuando la tierra sea uri(icada or el (uego seg<n lo dice 1 P. .),9-,.L
2. La alabra griega ara Casar6nD en 1 P. .),90 A. 1,), es Carerc!omaiD" asar de un
estado o condici&n a otro" seg<n dice 1 Co. /),;" Clas cosas vie>as asaron0 !e a$u+ todas son !ec!as
nuevasD.
Ji los cielos ni la tierra" ni los cre#entes" ser6n ani$uilados cuando %stos se convierten en
nuevas criaturas en Cristo. De !ec!o la alabra griega ara CnuevoD en A. 1,),0 1 P. .),.0 1 Co. /),;"
etc. es CkainosD" # signi(ica renovado" no nuevo en e@istir.
El momento de la segunda re-creaci&n de la tierra ser6 durante el >uicio del gran trono blanco al
(inal del 8ilenio -1 P. .);0 A. 19):-,/3. La tierra # los cielos ser6n renovados # ser6n !ec!os como
(ueron originalmente creados.
Pgina 33 de 35
Las dos rebeliones en la tierra=una or Luci(er" !aciendo $ue (uera necesario re-crear la tierra
# los cielos en los seis d+as de 5n. ,).-1)1/" # la de Ad6n" !aciendo $ue (uera necesario renovarlos una
segunda ve? al (inal del 8ilenio" no !acen $ue Dios los ani$uile or comleto" sino $ue los uri(i$ue #
los renueve ara la siguiente (ase de 'u lan eterno.
VIII. EL %)!)RO E!ER'O O E"!&#O PER%EC!O
La Edad or Fenir o la Edad de las Edades Y Los Juevos Cielos # la Jueva Tierra -A. 1,-113
La tierra # los cielos son a!ora renovados una segunda ve? desde su creaci&n original. La
>usticia a!ora !abitar6 en ellos ara siemre -Is. 2/),;0 22)11-170 1 P. .),.0 A. 1,-113.
A este er+odo le llamamos CLa Disensaci&n de los Hngeles Redimidos # FielesD" or$ue a
ellos les es dada la resonsabilidad de a#udar a Dios a administrar los asuntos de los universos ara
siemre.
Por ello" vemos $ue las rebeliones de Ad6n # de Luci(er no eliminaron el ro&sito original de
Dios or$ue los cielos # la tierra # todo lo $ue en ellos !a# solamente retrasaron el cumlimiento del
lan original # eterno.
Dios tiene laneado a!ora $ue todas las cosas continuar6n como lo !ubieran !ec!o de no !aber
entrado el ecado.
CEec!o Est6D -A. 1,)23
KOu% es !ec!oL
,. Las carreras ecaminosas de los cielos # la tierra -1 P. .)/-,.3.
1. La renovaci&n de los cielos # la tierra $ue !ab+an sido corromidos -1 P. .)/-,.3.
.. CTodas las cosasD son !ec!as nuevas -A. 1,)/3.
7. Todos los rebeldes son (inal # totalmente acabados -, Co. ,/)17-143.
/. El !ombre es urgado de toda osibilidad de rebeli&n -A. 1,).-43.
2. La maldici&n" el !ambre" el llanto" el esar" el dolor # la muerte" todas son $uitadas -,
Co. ,/)17-140 A. 1,).-43.
;. La tierra es colocada de vuelta en las manos de Dios or el Redentor -, Co. ,/)17-140
Ec!. .)1,-113.
4. Los rebeldes son >u?gados # con(inados al in(ierno -A. 19),,-,/3.
:. Dios es nuevamente reconocido comoe l suremo gobernante del universo -, Co. ,/)17-
140 A. 1,3.
,9. El lan original de Dios ara las voluntades libres # el universo es llevado a cabo -E(.
.):-,,3.
,,. La (orma de gobierno de Dios # 'u roio 'er es vindicado ante todas las voluntades
libres en el universo -E(. .):-,,0 Fil 1)/-,,3.
Pgina 34 de 35
,1. El trono de Dios # sus o(icinas centrales se mudan del tercer cielo ara ser establecidas
en la tierra -A. 1,).-11)/3.
,.. Dios !abitar6 entre los !ombres naturales ara siemre -A. 1,).-;0 11).-/3.
,7. Los !ombres redimidos # los 6ngeles (ieles gobiernan sobre todos los !ombres naturales
# a#udan a Dios a administrar los asuntos del universo ara siemre -'al. 43.
,/. Todas las ruebas se terminan -Fea el Punto ." de la 6gina MM3.
,2. Las condiciones eternas ser6n las mismas $ue antes de las rebeliones -Ec!. .)1,3.
,;. Los rebeldes ser6n un monumento eterno de la ira de Dios sobre el ecado -Is. 22)11-
173.
,4. Los !ombres redimidos ser6n un monumento eterno de la misericordia de Dios #
e>emlos ara todas las voluntades libres e@istentes # ara a$uellas $ue !abr6n de nacer
de $ue la obediencia a Dios es la <nica (orma de vida.
,:. Todas las cosas en los cielos # en la tierra estar6n nuevamente en er(ecta uni&n -E(.
,),93.
19. Los !ombres naturales" $ue sean (ieles a Dios al (inal del 8ilenio se multilicar6n #
reoblar6n la tierra ara siemre -5n. 4)110 :),10 Is. :)2-;0 /,)40 /:)1,0 Dn. 1)77-7/0
;),.-,70 Lc. ,).,-.10 A. ,,),/3.
1,. Todas las buenas condiciones # las gentes del 8ilenio" como indica el Punto FI"
continuar6n ara siemre.
Para un estudio comleto de estos temas # todos los eventos de Daniel # Aocalisis # de otras
verdades disensacionales" vea nuestro comleto curso b+blico de 12 libros" titulado CEl Plan de Dios
ara el EombreD # CAocalisis AmliadoD" o nuestros e$ueIos libros individuales acerca de estos
temas. Escr+banos solicitando un listado comleto.
-JQTA) Tenemos recios eseciales ara $uienes contribu#an a distribuir este libro.3
BIBLE RE'EARCE FQ*JDATIQJ" IJC.
P.Q. Bo@ 7772
Atlanta" 5eorgia

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