Peirce, C.S. (2012). Obra filosfica Reunida. Tomo II (1893-1913). Mxico: FCE.

Peirce, Charles Sanders

Obra filosfica reunida. Tomo II (1893-1913)

El pragmatismo como lgica de la abduccin (Conferencia VII 1903 Conferencias en Harvard
sobre el pragmatismo)

Pg. Cita Idea
1 Nihil est int intellectu quin prius fuerit in sensu. Tomo esto en
un sentido algo distinto del que Aristteles pretenda. Por
intellectus entiendo el significado de cualquier representacin
en cualquier clase de cognicin, virtual, simblica o como sea.
(). En cuanto al otro trmino, in sensu, lo tomo en el sentido
de un juicio perceptual, el punto de partida o primera premisa
de todo pensamiento crtico y controlado.

1 Los juicios perceptuales contienen elementos generales, de
modo que las proposiciones universales son deducibles de ellos.

1 La inferencia abductiva se funde gradualmente con el juicio
perceptual sin ninguna lnea ntida de demarcacin entre ellos

2 La sugerencia abductiva viene a nosotros como un fogonazo. Es
un acto de iluminacin interior o chispazo inteligente (insigth),
aunque de naturaleza extremadamente falible. Es cierto que los
diferentes elementos dela hiptesis estaban en nuestras mentes
con anterioridad, pero es la idea de conectar lo que antes jams
habamos soado conectar lo que hace que la nueva sugerencia
aparezca como un relmpago ante nuestra contemplacin.

3 El hecho es que no es necesario ir ms all de las observaciones
ordinarias de la vida comn para encontrar una variedad de
maneras ampliamente diferentes en que la percepcin es
interpretativa.

4 Percibimos aquello que estamos preparados para interpretar
aunque sea mucho menos perceptible de lo que cualquier
esfuerzo expreso nos permitira percibir, mientras que no
logramos percibir aquello para cuya interpretacin no estamos
preparados, aunque exceda en intensidad a lo que percibiramos
con toda facilidad si nos importa su interpretacin.

5 Todo elementos general de toda hiptesis, por extravagante o
sofisticada que sea, se da en algn lugar de la percepcin, sino
que llegar a afirmar que toda forma general de unir conceptos
es dada, en sus elementos, en la percepcin.

Una sugerencia abductiva, sin embargo, es algo cuya verdad s
puede ser cuestionada o incluso negada.

Puede ser que aquello que nos es inconcebible hoy resulte
concebible maana e incluso probable, as que nunca podemos
estar absolutamente seguros de que un juicio sea perceptual y
no abductivo.